الفرق بين النفس والروح وبيان معنى الجسد والجسم والبدن في القرآن الكريم

[@mhamedech-chrib4468]

كلما تم تنويرنا بلغة القرآن أدركنا أننا لانعرف من العربية إلا القشور فنشعر بالرغبة في الاستزادة من حلاوتها و قوتها

[@AbdeslamBedouane]

11111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111, ألله اكبر

[@haloumaabdelwahed7682]

❤

[@Khalifatallah-w1t]

@mhamedech-c بالضبط قال تعالى ((وما اوتيتم من العلم الا قليلا)) فنحن كل يوم نتعلم والله اعلم 👍👍👍

[@Abed121]

لو كانت الروح امر فقط كما ذكرتم أو بمعنى الأمر فلماذا لم يقل الله مثلا فنفخنا فيه من امرنا .. لماذ قال روحنا فقط ولم يذكر الأمر مما يدل على اختلافهما .. بل إن الروح شىء والأمر شىء بدليل أن الله يذكرهما معا فى الآية الواحدة ..ولو كانا الاثنان معا شيئا واحدا لاكتفى بلفظ واحد دون الآخر .. وكذلك ما قولكم فى قوله تعالى يوم يقوم الروح والملائكة صفا .. فهنا تصطف الروح مع الملائكة فى الصف..فهل يمكن أن يصطف الأمر مع الملائكة .. كيف ؟ وهل ينطبق على الأمر هذه الصفة أو تناسبه.. بل أستاذنا الفاضل للروح أكثر من معنى فى القرآن بل معانى كثيرة يفسرها أهل اللغة وفقا للسياق والفهم اللغوى وقواعد التفسير وجمع الآيات ومقارنة المعانى.. فقد تأتى الروح بمعنى الرحمة مثل قوله تعالى: {ولا تيأسوا من روح الله إنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون} أى لا تيأسوا من رحمة الله .. وقد تأتى بمعنى (التنعم والراحة) مثل قوله تعالى: {فروح وريحان وجنة نعيم} .. وقد تأتى بعنى القرآن مثل قوله تعالى: {وكذلك أوحينا إليك روحا من أمرنا} .. وهل أوحى الله لنبية محمدا إلا بالقرآن .. وقد تأتى بمعنى (النصر) مثل قوله تعالى: {وأيدهم بروح منه}... فللروح هذه المعانى وغيرها الكثير ولا يمكن حصرها فى باب الأمر .. لأن من إعجازها تعدد معانيها ....

[@Khalifatallah-w1t]

@Abed121 أخي العزيز الروح لها اكثر من معنى والأمر إن يقول الله للشيء كن فيكون والرحمة هي من صفات الله لايختص بها أحد ومن أسمائه الرحمن الرحيم فرق بين كل شيء جزاك الله خيرا هذا والله اعلم 👍👍🌹😘

[@nourtv221]

و الله انك يا دكتور يوسف لحكيم و جد مميز في تعاملك و دراستك للغة العربية اذ بها أثبت حقائق عن الروح خاصة لم يستطيع اي عالم في اي مجال ان يعطيها تفسيرا و دلالة عليها لاستحالة اذراكها بالعقل البشري فلك جزيل الشكر و العرفان بفضلك علينا في هذا الفيديو و اسال الله العظيم ان يعطيك ما تتمنى في الدنيا و جنته في الآخرة ❤

[@narminshukr7515]

كأنك ترسم لوحه، غاية في الروعة الجمال لتفتح ابوابا جديدة لرؤية جمال خلق الله سبحانه، بارك الله في مسعاك

[@محمدالعبدالمحسن-ز3ش]

نعم كلام جميل اللهم، علمنا 😍👍⚡😘💔😂🥇

[@IhwatunSaliamah]

موافق

[@نوراموسي-ج1ز]

الله أكبر الله يزيدك علم يارب اول مره الاقي محتوي مفيد في هذا الجانب من علوم القرآن

[@Abed121]

لو كانت الروح امر فقط كما ذكر الدكتور أو بمعنى الأمر فلماذا لم يقل الله مثلا فنفخنا فيه من امرنا .. لماذ قال روحنا فقط ولم يذكر الأمر مما يدل على اختلافهما .. بل إن الروح شىء والأمر شىء بدليل أن الله يذكرهما معا فى الآية الواحدة ..ولو كانا الاثنان معا شيئا واحدا لاكتفى بلفظ واحد دون الآخر .. وكذلك ما قولكم فى قوله تعالى يوم يقوم الروح والملائكة صفا .. فهنا تصطف الروح مع الملائكة فى الصف..فهل يمكن أن يصطف الأمر مع الملائكة .. كيف ؟ وهل ينطبق على الأمر هذه الصفة أو تناسبه.. بل أستاذنا الفاضل للروح أكثر من معنى فى القرآن بل معانى كثيرة يفسرها أهل اللغة وفقا للسياق والفهم اللغوى وقواعد التفسير وجمع الآيات ومقارنة المعانى.. فقد تأتى الروح بمعنى الرحمة مثل قوله تعالى: {ولا تيأسوا من روح الله إنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون} أى لا تيأسوا من رحمة الله .. وقد تأتى بمعنى (التنعم والراحة) مثل قوله تعالى: {فروح وريحان وجنة نعيم} .. وقد تأتى بعنى القرآن مثل قوله تعالى: {وكذلك أوحينا إليك روحا من أمرنا} .. وهل أوحى الله لنبية محمدا إلا بالقرآن .. وقد تأتى بمعنى (النصر) مثل قوله تعالى: {وأيدهم بروح منه}... فللروح هذه المعانى وغيرها الكثير ولا يمكن حصرها فى باب الأمر .. لأن من إعجازها تعدد معانيها ....

[@habiblimam4772]

ياريت تشرح لنا آيات الشيطان في القرآن ، الي معايا يعمل لايك لأنها آيات مهمة الإنسان يفهمها حتى يعرف كيف يتعامل مع الشيطان جزاك الله الف خير، فيديو رائع وبالتوفيق

[@ARABIC28]

أبشروا 👍

[@ahmadabdalrham]

لا تقل آيات الشيطان أخي الكريم قل آيات الله

[@zohraadhibi1174]

الايات ايات الله.

[@محمدأحمد-ل1ف9خ]

​@@ahmadabdalrham يقصد الآيات التي ذكر فيها الشيطان

[@traq1411]

لله درّك الذي حباك هذا الاطلاع والفصاحة والقبول والكثير ،❤ نفتخر بك وبامثالك يا دكتور ، فائق احترامي ومحبتي لك في الله عز وجل.

[@hisham7581]

بارك الله فيك وفي علمك المبسط...اخيرا اجبت عن ماكنت محتارا فيه لسنوات وكنت اظن ان الروح والنفس ماهم الا شيء واحد يقوم به الجسد ويحيا

[@TheEos67]

اجمل تعريف للنفس سمعته في حياتي جزاك الله خير.

[@abdeslemmaqrane754]

الدكتور عدنان الرفاعي ابدع في شرحه وبين الفرق بين الروح والنفس

[@Abed121]

لو كانت الروح امر فقط كما ذكر الدكتور أو بمعنى الأمر فلماذا لم يقل الله مثلا فنفخنا فيه من امرنا .. لماذ قال روحنا فقط ولم يذكر الأمر مما يدل على اختلافهما .. بل إن الروح شىء والأمر شىء بدليل أن الله يذكرهما معا فى الآية الواحدة ..ولو كانا الاثنان معا شيئا واحدا لاكتفى بلفظ واحد دون الآخر .. وكذلك ما قولكم فى قوله تعالى يوم يقوم الروح والملائكة صفا .. فهنا تصطف الروح مع الملائكة فى الصف..فهل يمكن أن يصطف الأمر مع الملائكة .. كيف ؟ وهل ينطبق على الأمر هذه الصفة أو تناسبه.. بل أستاذنا الفاضل للروح أكثر من معنى فى القرآن بل معانى كثيرة يفسرها أهل اللغة وفقا للسياق والفهم اللغوى وقواعد التفسير وجمع الآيات ومقارنة المعانى.. فقد تأتى الروح بمعنى الرحمة مثل قوله تعالى: {ولا تيأسوا من روح الله إنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون} أى لا تيأسوا من رحمة الله .. وقد تأتى بمعنى (التنعم والراحة) مثل قوله تعالى: {فروح وريحان وجنة نعيم} .. وقد تأتى بعنى القرآن مثل قوله تعالى: {وكذلك أوحينا إليك روحا من أمرنا} .. وهل أوحى الله لنبية محمدا إلا بالقرآن .. وقد تأتى بمعنى (النصر) مثل قوله تعالى: {وأيدهم بروح منه}... فللروح هذه المعانى وغيرها الكثير ولا يمكن حصرها فى باب الأمر .. لأن من إعجازها تعدد معانيها ....

[@tajmeal]

ما شاء الله تبارك الله... منذ زمن طويل لم نقف مع مفكر لغوي قادر على الشرح بهذه الطريقة المقنعة... لا نملك إلا أن نقول: جزاك الله خيرا.

[@ARABIC28]

🙏🙏🙏

[@TaoufikAbril-2018]

ابحث عن العلامة الدكتور فاضل صالح السمرائي

[@KalidouSall-rq7br]

جزاك الله خيرا اخي الكريم

[@Abed121]

لو كانت الروح امر فقط كما ذكر الدكتور أو بمعنى الأمر فلماذا لم يقل الله مثلا فنفخنا فيه من امرنا .. لماذ قال روحنا فقط ولم يذكر الأمر مما يدل على اختلافهما .. بل إن الروح شىء والأمر شىء بدليل أن الله يذكرهما معا فى الآية الواحدة ..ولو كانا الاثنان معا شيئا واحدا لاكتفى بلفظ واحد دون الآخر .. وكذلك ما قولكم فى قوله تعالى يوم يقوم الروح والملائكة صفا .. فهنا تصطف الروح مع الملائكة فى الصف..فهل يمكن أن يصطف الأمر مع الملائكة .. كيف ؟ وهل ينطبق على الأمر هذه الصفة أو تناسبه.. بل أستاذنا الفاضل للروح أكثر من معنى فى القرآن بل معانى كثيرة يفسرها أهل اللغة وفقا للسياق والفهم اللغوى وقواعد التفسير وجمع الآيات ومقارنة المعانى.. فقد تأتى الروح بمعنى الرحمة مثل قوله تعالى: {ولا تيأسوا من روح الله إنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون} أى لا تيأسوا من رحمة الله .. وقد تأتى بمعنى (التنعم والراحة) مثل قوله تعالى: {فروح وريحان وجنة نعيم} .. وقد تأتى بعنى القرآن مثل قوله تعالى: {وكذلك أوحينا إليك روحا من أمرنا} .. وهل أوحى الله لنبية محمدا إلا بالقرآن .. وقد تأتى بمعنى (النصر) مثل قوله تعالى: {وأيدهم بروح منه}... فللروح هذه المعانى وغيرها الكثير ولا يمكن حصرها فى باب الأمر .. لأن من إعجازها تعدد معانيها ....

[@samaddidou8196]

تفسير الآيات القرآنية في غاية الدقة والمعنى الحقيقي الذي يجب أن يكون

[@omarbakarakr9071]

هذا العلم الصحيح، عند تسمع لهذا الشيخ الجليل تحس بعظمه القران الكريم

[@Abed121]

لو كانت الروح امر فقط كما ذكر الدكتور أو بمعنى الأمر فلماذا لم يقل الله مثلا فنفخنا فيه من امرنا .. لماذ قال روحنا فقط ولم يذكر الأمر مما يدل على اختلافهما .. بل إن الروح شىء والأمر شىء بدليل أن الله يذكرهما معا فى الآية الواحدة ..ولو كانا الاثنان معا شيئا واحدا لاكتفى بلفظ واحد دون الآخر .. وكذلك ما قولكم فى قوله تعالى يوم يقوم الروح والملائكة صفا .. فهنا تصطف الروح مع الملائكة فى الصف..فهل يمكن أن يصطف الأمر مع الملائكة .. كيف ؟ وهل ينطبق على الأمر هذه الصفة أو تناسبه.. بل أستاذنا الفاضل للروح أكثر من معنى فى القرآن بل معانى كثيرة يفسرها أهل اللغة وفقا للسياق والفهم اللغوى وقواعد التفسير وجمع الآيات ومقارنة المعانى.. فقد تأتى الروح بمعنى الرحمة مثل قوله تعالى: {ولا تيأسوا من روح الله إنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون} أى لا تيأسوا من رحمة الله .. وقد تأتى بمعنى (التنعم والراحة) مثل قوله تعالى: {فروح وريحان وجنة نعيم} .. وقد تأتى بعنى القرآن مثل قوله تعالى: {وكذلك أوحينا إليك روحا من أمرنا} .. وهل أوحى الله لنبية محمدا إلا بالقرآن .. وقد تأتى بمعنى (النصر) مثل قوله تعالى: {وأيدهم بروح منه}... فللروح هذه المعانى وغيرها الكثير ولا يمكن حصرها فى باب الأمر .. لأن من إعجازها تعدد معانيها ....

[@abdulameer2375]

والله مهما حاولت البحث عن السعاده لن تجدها إلابطاعة الله عز وجل ألا بذكر الله تطمئن القلوب الملح في الماء يذوب والصلاه على النبي ﷺ تمحي الذنوب

[@ماجدحسن-ض2ص]

الصلاة على النبي غلط في ثقافتنا

[@salim0628]

سبل الطاعه تتطلب فهم و ادراك خارطة السراط المستقيم يا اخي . كيف ستقود السياره ان لم تتعلم و تفهم قانون السير و أخلاقه و لغة الشارع . 😮

[@salim0628]

​@@ماجدحسن-ض2صان الله و ملائكته يصلون على النبي ... يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه

[@سهيلاحمدفيصل]

ما أحوجنا لجراح امين يعرف قدر الله ويفقه كلامه ، ليخوض في جسد تراثنا الذي دست فيه مطابع المستعمر ما لا يعقل ان يكون من كلام وفقه السابقين ، وفقك الله دكتور وجزاك خير الجزاء

[@Abed121]

لو كانت الروح امر فقط كما ذكر الدكتور أو بمعنى الأمر فلماذا لم يقل الله مثلا فنفخنا فيه من امرنا .. لماذ قال روحنا فقط ولم يذكر الأمر مما يدل على اختلافهما .. بل إن الروح شىء والأمر شىء بدليل أن الله يذكرهما معا فى الآية الواحدة ..ولو كانا الاثنان معا شيئا واحدا لاكتفى بلفظ واحد دون الآخر .. وكذلك ما قولكم فى قوله تعالى يوم يقوم الروح والملائكة صفا .. فهنا تصطف الروح مع الملائكة فى الصف..فهل يمكن أن يصطف الأمر مع الملائكة .. كيف ؟ وهل ينطبق على الأمر هذه الصفة أو تناسبه.. بل أستاذنا الفاضل للروح أكثر من معنى فى القرآن بل معانى كثيرة يفسرها أهل اللغة وفقا للسياق والفهم اللغوى وقواعد التفسير وجمع الآيات ومقارنة المعانى.. فقد تأتى الروح بمعنى الرحمة مثل قوله تعالى: {ولا تيأسوا من روح الله إنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون} أى لا تيأسوا من رحمة الله .. وقد تأتى بمعنى (التنعم والراحة) مثل قوله تعالى: {فروح وريحان وجنة نعيم} .. وقد تأتى بعنى القرآن مثل قوله تعالى: {وكذلك أوحينا إليك روحا من أمرنا} .. وهل أوحى الله لنبية محمدا إلا بالقرآن .. وقد تأتى بمعنى (النصر) مثل قوله تعالى: {وأيدهم بروح منه}... فللروح هذه المعانى وغيرها الكثير ولا يمكن حصرها فى باب الأمر .. لأن من إعجازها تعدد معانيها ....

[@Atheer-35]

‏القرآن معينُ الروح وبلسمُ الأوجاع حياة خذ قرآنك بقوة وتمسك به ستجد السعادة والهناء صدقني مع القرآن سينجلي كل هم سيغدو قلبكَ ربيعًا مُزهرآ

[@PatriciaMcRaePatriciaMcRae]

طيب نفهم من خلال شرحك المبارك ان موضوع الانسان مسير ام مخير يرجع إلى الروح ام النفس ام كيف ؟ افيدونا جزاكم الله خيرا .

[@elmostafasadiss1349]

اول مرة اسمع تعريف للروح وأشعر اني إقتنعت بهذا التعريف. شكرا جزيلا لك.

[@magdyarafat1424]

قالها الدكتور مصطفى محمود منذ زمن بعيد. وذكر كل ماذكره صاحب الفديو لكنه بارع في تنسيق المعلومه وربطها بآيات القرآن الكريم

[@Abed121]

لو كانت الروح امر فقط كما ذكر الدكتور أو بمعنى الأمر فلماذا لم يقل الله مثلا فنفخنا فيه من امرنا .. لماذ قال روحنا فقط ولم يذكر الأمر مما يدل على اختلافهما .. بل إن الروح شىء والأمر شىء بدليل أن الله يذكرهما معا فى الآية الواحدة ..ولو كانا الاثنان معا شيئا واحدا لاكتفى بلفظ واحد دون الآخر .. وكذلك ما قولكم فى قوله تعالى يوم يقوم الروح والملائكة صفا .. فهنا تصطف الروح مع الملائكة فى الصف..فهل يمكن أن يصطف الأمر مع الملائكة .. كيف ؟ وهل ينطبق على الأمر هذه الصفة أو تناسبه.. بل أستاذنا الفاضل للروح أكثر من معنى فى القرآن بل معانى كثيرة يفسرها أهل اللغة وفقا للسياق والفهم اللغوى وقواعد التفسير وجمع الآيات ومقارنة المعانى.. فقد تأتى الروح بمعنى الرحمة مثل قوله تعالى: {ولا تيأسوا من روح الله إنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون} أى لا تيأسوا من رحمة الله .. وقد تأتى بمعنى (التنعم والراحة) مثل قوله تعالى: {فروح وريحان وجنة نعيم} .. وقد تأتى بعنى القرآن مثل قوله تعالى: {وكذلك أوحينا إليك روحا من أمرنا} .. وهل أوحى الله لنبية محمدا إلا بالقرآن .. وقد تأتى بمعنى (النصر) مثل قوله تعالى: {وأيدهم بروح منه}... فللروح هذه المعانى وغيرها الكثير ولا يمكن حصرها فى باب الأمر .. لأن من إعجازها تعدد معانيها ....

[@oumkeltoumbensaid9070]

رحلة ممتعة في كتاب الله .....بارك الله فيكم بما أجدتم ونفع الله بكم .....تفسير دقيق وإلقاء جد رائع....شكرا جزيلا الأخ يوسف

[@BomBom-ud3nc]

لا إله إلاّ الله. محمد رسول الله. صلى الله عليه وسلّم تسليما كثيرا عدد خلقه رضا نفسه وزنه عرشه

[@AhmedHarwn]

من أروع من شرح ماهية الجسم والنفس والروح.. ما شاء الله د. يوسف بحر في اللغة والدراسة القرآنية

[@randahertinertin89]

بسم الله الرحمن الرحيم(من عمل صالحا فلنفسه ومن اساء فعليها ) الجاثيه (١٥)

[@مسترسكر]

مدك الله علماً وروحاً ، بوركت الروح من عالم الامر. لله الخلق والأمر تبارك الله احسن الخالقين.

[@Abed121]

لو كانت الروح امر فقط كما ذكر الدكتور أو بمعنى الأمر فلماذا لم يقل الله مثلا فنفخنا فيه من امرنا .. لماذ قال روحنا فقط ولم يذكر الأمر مما يدل على اختلافهما .. بل إن الروح شىء والأمر شىء بدليل أن الله يذكرهما معا فى الآية الواحدة ..ولو كانا الاثنان معا شيئا واحدا لاكتفى بلفظ واحد دون الآخر .. وكذلك ما قولكم فى قوله تعالى يوم يقوم الروح والملائكة صفا .. فهنا تصطف الروح مع الملائكة فى الصف..فهل يمكن أن يصطف الأمر مع الملائكة .. كيف ؟ وهل ينطبق على الأمر هذه الصفة أو تناسبه.. بل أستاذنا الفاضل للروح أكثر من معنى فى القرآن بل معانى كثيرة يفسرها أهل اللغة وفقا للسياق والفهم اللغوى وقواعد التفسير وجمع الآيات ومقارنة المعانى.. فقد تأتى الروح بمعنى الرحمة مثل قوله تعالى: {ولا تيأسوا من روح الله إنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون} أى لا تيأسوا من رحمة الله .. وقد تأتى بمعنى (التنعم والراحة) مثل قوله تعالى: {فروح وريحان وجنة نعيم} .. وقد تأتى بعنى القرآن مثل قوله تعالى: {وكذلك أوحينا إليك روحا من أمرنا} .. وهل أوحى الله لنبية محمدا إلا بالقرآن .. وقد تأتى بمعنى (النصر) مثل قوله تعالى: {وأيدهم بروح منه}... فللروح هذه المعانى وغيرها الكثير ولا يمكن حصرها فى باب الأمر .. لأن من إعجازها تعدد معانيها ....

[@صالحمهدي-م4ظ]

سمعتك للأخير فوجدتك تستحق المتابعه

[@ARABIC28]

🙏🙏

[@mohammedfarag5150]

انسان مجتهد ورأي فيه نوع من المنطقية ولكن ممكن أن يكون المقصود غير الذي قيل وخاصة في موضوع الروح فلو تدبرنا الآيات ممكن أن يكون الروح خلق عظيم من خلق الله ينفذ بعض الاوامر الالهية الخاصة التي توكل إليه والله اعلم

[@Abed121]

لو كانت الروح امر فقط كما ذكر الدكتور أو بمعنى الأمر فلماذا لم يقل الله مثلا فنفخنا فيه من امرنا .. لماذ قال روحنا فقط ولم يذكر الأمر مما يدل على اختلافهما .. بل إن الروح شىء والأمر شىء بدليل أن الله يذكرهما معا فى الآية الواحدة ..ولو كانا الاثنان معا شيئا واحدا لاكتفى بلفظ واحد دون الآخر .. وكذلك ما قولكم فى قوله تعالى يوم يقوم الروح والملائكة صفا .. فهنا تصطف الروح مع الملائكة فى الصف..فهل يمكن أن يصطف الأمر مع الملائكة .. كيف ؟ وهل ينطبق على الأمر هذه الصفة أو تناسبه.. بل أستاذنا الفاضل للروح أكثر من معنى فى القرآن بل معانى كثيرة يفسرها أهل اللغة وفقا للسياق والفهم اللغوى وقواعد التفسير وجمع الآيات ومقارنة المعانى.. فقد تأتى الروح بمعنى الرحمة مثل قوله تعالى: {ولا تيأسوا من روح الله إنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون} أى لا تيأسوا من رحمة الله .. وقد تأتى بمعنى (التنعم والراحة) مثل قوله تعالى: {فروح وريحان وجنة نعيم} .. وقد تأتى بعنى القرآن مثل قوله تعالى: {وكذلك أوحينا إليك روحا من أمرنا} .. وهل أوحى الله لنبية محمدا إلا بالقرآن .. وقد تأتى بمعنى (النصر) مثل قوله تعالى: {وأيدهم بروح منه}... فللروح هذه المعانى وغيرها الكثير ولا يمكن حصرها فى باب الأمر .. لأن من إعجازها تعدد معانيها ....

[@ezzouhranachit4992]

تحليل يشفيالجسم ويرحم البدن ويطمءن النفس ويغذي الروح .شكرا دكتور وفقنا الله وإياكم لما يحبه ويرضاه.

[@zehdihabta7902]

زادك الله علما و نفع بك و جزاك عنا كل خير .

[@Abed121]

لو كانت الروح امر فقط كما ذكر الدكتور أو بمعنى الأمر فلماذا لم يقل الله مثلا فنفخنا فيه من امرنا .. لماذ قال روحنا فقط ولم يذكر الأمر مما يدل على اختلافهما .. بل إن الروح شىء والأمر شىء بدليل أن الله يذكرهما معا فى الآية الواحدة ..ولو كانا الاثنان معا شيئا واحدا لاكتفى بلفظ واحد دون الآخر .. وكذلك ما قولكم فى قوله تعالى يوم يقوم الروح والملائكة صفا .. فهنا تصطف الروح مع الملائكة فى الصف..فهل يمكن أن يصطف الأمر مع الملائكة .. كيف ؟ وهل ينطبق على الأمر هذه الصفة أو تناسبه.. بل أستاذنا الفاضل للروح أكثر من معنى فى القرآن بل معانى كثيرة يفسرها أهل اللغة وفقا للسياق والفهم اللغوى وقواعد التفسير وجمع الآيات ومقارنة المعانى.. فقد تأتى الروح بمعنى الرحمة مثل قوله تعالى: {ولا تيأسوا من روح الله إنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون} أى لا تيأسوا من رحمة الله .. وقد تأتى بمعنى (التنعم والراحة) مثل قوله تعالى: {فروح وريحان وجنة نعيم} .. وقد تأتى بعنى القرآن مثل قوله تعالى: {وكذلك أوحينا إليك روحا من أمرنا} .. وهل أوحى الله لنبية محمدا إلا بالقرآن .. وقد تأتى بمعنى (النصر) مثل قوله تعالى: {وأيدهم بروح منه}... فللروح هذه المعانى وغيرها الكثير ولا يمكن حصرها فى باب الأمر .. لأن من إعجازها تعدد معانيها ....

[@clairnet2026]

ما شاء الله. هذا هو الفتح المبين. فتح الله عليكم أكثر فأكثر. زبدة العلم في فهم النفس والروح والجسد والبدن والجسم. جزاك الله عنا خيرا.

[@miloudzakaria5966]

آمين يارب

[@ChakourSabrina]

جزاكم الله كل خير وجعل جهدك في ميزان حسناتك هناك تفسيرات لمعاني كلمات القرءان كالروح للمهندس عدنان الراعي أنه راءع يفسر القرءان بالقران وله مؤلفات عديدة في الإجازة العددي القرءان تابعوه

[@معانرتقي-ه4د]

رائع, جزاكم الله خيرا 🇩🇿 اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما

[@faridrais2834]

جميل جدا دكتور محترف في اللغة العربية .دقيق جدا. أكثر من راءع. وفقكم الرحمان

[@Ismaelarezki866]

:قراءة القرآن الكريم كل يوم على الوجه الصحيح شفاء لما في الصدور من الشك والكفر والنفاق و الشبهات و الشهوات والأمراض النفسية..اشتر مصحفا واقرأ يوميا

[@mohammedmhamdi5770]

جزاك الله خيرا . تفسير مقنع و واضح . قمت بالاشتراك في قناتك عن قناعة ،بمجرد ما استمعت لدرسك هذا، وأحييك من المغرب يا استاذنا المحترم.

[@mimonmimon7839]

7

[@Abed121]

لو كانت الروح امر فقط كما ذكر الدكتور أو بمعنى الأمر فلماذا لم يقل الله مثلا فنفخنا فيه من امرنا .. لماذ قال روحنا فقط ولم يذكر الأمر مما يدل على اختلافهما .. بل إن الروح شىء والأمر شىء بدليل أن الله يذكرهما معا فى الآية الواحدة ..ولو كانا الاثنان معا شيئا واحدا لاكتفى بلفظ واحد دون الآخر .. وكذلك ما قولكم فى قوله تعالى يوم يقوم الروح والملائكة صفا .. فهنا تصطف الروح مع الملائكة فى الصف..فهل يمكن أن يصطف الأمر مع الملائكة .. كيف ؟ وهل ينطبق على الأمر هذه الصفة أو تناسبه.. بل أستاذنا الفاضل للروح أكثر من معنى فى القرآن بل معانى كثيرة يفسرها أهل اللغة وفقا للسياق والفهم اللغوى وقواعد التفسير وجمع الآيات ومقارنة المعانى.. فقد تأتى الروح بمعنى الرحمة مثل قوله تعالى: {ولا تيأسوا من روح الله إنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون} أى لا تيأسوا من رحمة الله .. وقد تأتى بمعنى (التنعم والراحة) مثل قوله تعالى: {فروح وريحان وجنة نعيم} .. وقد تأتى بعنى القرآن مثل قوله تعالى: {وكذلك أوحينا إليك روحا من أمرنا} .. وهل أوحى الله لنبية محمدا إلا بالقرآن .. وقد تأتى بمعنى (النصر) مثل قوله تعالى: {وأيدهم بروح منه}... فللروح هذه المعانى وغيرها الكثير ولا يمكن حصرها فى باب الأمر .. لأن من إعجازها تعدد معانيها ....

[@عبوسيالعراقي-ل2ف]

احسنتم التفسير بارك الله فيكم وفقكم الله اللهم اجعل القران ربيع قلوبنا بحق محمد وال محمد الطيبين الطاهرين

[@Abow-majed]

جزاك الله خير يا شيخ وبارك لك وهداك لما يرضيه عنك ورزقك نورا في الارض وتحت الارض ويوم العرض وكل الاخوة المشاهدين لهذا المقطع

[@AshrafElmustafa]

الحمد لله الذى فتح عليك بالعلم فأفتنا كثيرا بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء والحمد لله. كثيرا ودائما

[@khaleddaramally3807]

بارك الله فيك ، هذا الفيديو يعتبر محاضرة غنية دسمة تدرس فى الجامعات ، جزاك الله خيرا

[@wardatalhi6368]

جزاكم الله من جناته شرح رائع وفقك الله كثيراً في شرح كتابه آمين

[@Abed121]

لو كانت الروح امر فقط كما ذكر الدكتور أو بمعنى الأمر فلماذا لم يقل الله مثلا فنفخنا فيه من امرنا .. لماذ قال روحنا فقط ولم يذكر الأمر مما يدل على اختلافهما .. بل إن الروح شىء والأمر شىء بدليل أن الله يذكرهما معا فى الآية الواحدة ..ولو كانا الاثنان معا شيئا واحدا لاكتفى بلفظ واحد دون الآخر .. وكذلك ما قولكم فى قوله تعالى يوم يقوم الروح والملائكة صفا .. فهنا تصطف الروح مع الملائكة فى الصف..فهل يمكن أن يصطف الأمر مع الملائكة .. كيف ؟ وهل ينطبق على الأمر هذه الصفة أو تناسبه.. بل أستاذنا الفاضل للروح أكثر من معنى فى القرآن بل معانى كثيرة يفسرها أهل اللغة وفقا للسياق والفهم اللغوى وقواعد التفسير وجمع الآيات ومقارنة المعانى.. فقد تأتى الروح بمعنى الرحمة مثل قوله تعالى: {ولا تيأسوا من روح الله إنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون} أى لا تيأسوا من رحمة الله .. وقد تأتى بمعنى (التنعم والراحة) مثل قوله تعالى: {فروح وريحان وجنة نعيم} .. وقد تأتى بعنى القرآن مثل قوله تعالى: {وكذلك أوحينا إليك روحا من أمرنا} .. وهل أوحى الله لنبية محمدا إلا بالقرآن .. وقد تأتى بمعنى (النصر) مثل قوله تعالى: {وأيدهم بروح منه}... فللروح هذه المعانى وغيرها الكثير ولا يمكن حصرها فى باب الأمر .. لأن من إعجازها تعدد معانيها ....

[@توفيقفيضال]

أحسنتم أحسن الله إليكم

[@ahmedyansane7345]

القرآن الكريم معجزة خاتم الأنبياء والمرسلين

[@AbdiwaliHaredisak]

سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضى نفسه وزينة عرشه ومداد كلماته.

[@mahamanetraore1512]

مشاءالله تبارك حسبك ، نغع الله بك الإسلام والمسلمين جزاك الله خيرا يا لك من علم غزير

[@kmizab]

رَوِحَ الشَّيْءُ : اِتَّسَعَ رَوِحَ الرَّجُلُ: كانَ في رِجْلَيْهِ اتِّساعٌ مَحْمِلٌ أَرْوَحُ: واسعٌ وقَصْعَةٌ رَوْحَاءُ: قريبة القَعْر واسعة الرَّوْحُ : الرَّاحَةُ الرَّوْحُ : رحمة وفَرَج

[@MyaAr-nb8tf]

من الخطأ يا صديقي إسقاط القرآن على معاجم اللغة العربية، لأن الكلمات القرآنية هي التي تعطي المعاني للغة العربية وليس العكس.

[@kmizab]

​@@MyaAr-nb8tf لديك حلين ان تجد المعنى في آيات القرآن او ان ترجع الكلمة إلى جذرها و معناه في السياق Enjoy

[@8y7z]

احسنت​@@MyaAr-nb8tf

[@Msenegal-o3d]

ماشا الله صار لي مفهوم آخر بين النفس والروح والجسد جزاك الله خيرا

[@habibaali2712]

زادك الله من علمه ونورة... شكرا شكرا شكرا على المعلومات والمعاني القيمه ❤🌹

[@Abed121]

لو كانت الروح امر فقط كما ذكر الدكتور أو بمعنى الأمر فلماذا لم يقل الله مثلا فنفخنا فيه من امرنا .. لماذ قال روحنا فقط ولم يذكر الأمر مما يدل على اختلافهما .. بل إن الروح شىء والأمر شىء بدليل أن الله يذكرهما معا فى الآية الواحدة ..ولو كانا الاثنان معا شيئا واحدا لاكتفى بلفظ واحد دون الآخر .. وكذلك ما قولكم فى قوله تعالى يوم يقوم الروح والملائكة صفا .. فهنا تصطف الروح مع الملائكة فى الصف..فهل يمكن أن يصطف الأمر مع الملائكة .. كيف ؟ وهل ينطبق على الأمر هذه الصفة أو تناسبه.. بل أستاذنا الفاضل للروح أكثر من معنى فى القرآن بل معانى كثيرة يفسرها أهل اللغة وفقا للسياق والفهم اللغوى وقواعد التفسير وجمع الآيات ومقارنة المعانى.. فقد تأتى الروح بمعنى الرحمة مثل قوله تعالى: {ولا تيأسوا من روح الله إنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون} أى لا تيأسوا من رحمة الله .. وقد تأتى بمعنى (التنعم والراحة) مثل قوله تعالى: {فروح وريحان وجنة نعيم} .. وقد تأتى بعنى القرآن مثل قوله تعالى: {وكذلك أوحينا إليك روحا من أمرنا} .. وهل أوحى الله لنبية محمدا إلا بالقرآن .. وقد تأتى بمعنى (النصر) مثل قوله تعالى: {وأيدهم بروح منه}... فللروح هذه المعانى وغيرها الكثير ولا يمكن حصرها فى باب الأمر .. لأن من إعجازها تعدد معانيها ....

[@hayfaaalhallak9429]

شرح جميل جد ا يعطينا حافز لنفكر بايات الله بشكل أعمق وربما تكون النفس هي الزوج للجسم وربما الروح هي ملازمة و مشاركة ايضا في ماهية الملائكة

[@EssaMAgooZ]

جزاك الله خيرا دكتور ربنا ينور بصيرتك اشكرك على المعلومات التي لا تقدر بثمن سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده

[@Abed121]

لو كانت الروح امر فقط كما ذكر الدكتور أو بمعنى الأمر فلماذا لم يقل الله مثلا فنفخنا فيه من امرنا .. لماذ قال روحنا فقط ولم يذكر الأمر مما يدل على اختلافهما .. بل إن الروح شىء والأمر شىء بدليل أن الله يذكرهما معا فى الآية الواحدة ..ولو كانا الاثنان معا شيئا واحدا لاكتفى بلفظ واحد دون الآخر .. وكذلك ما قولكم فى قوله تعالى يوم يقوم الروح والملائكة صفا .. فهنا تصطف الروح مع الملائكة فى الصف..فهل يمكن أن يصطف الأمر مع الملائكة .. كيف ؟ وهل ينطبق على الأمر هذه الصفة أو تناسبه.. بل أستاذنا الفاضل للروح أكثر من معنى فى القرآن بل معانى كثيرة يفسرها أهل اللغة وفقا للسياق والفهم اللغوى وقواعد التفسير وجمع الآيات ومقارنة المعانى.. فقد تأتى الروح بمعنى الرحمة مثل قوله تعالى: {ولا تيأسوا من روح الله إنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون} أى لا تيأسوا من رحمة الله .. وقد تأتى بمعنى (التنعم والراحة) مثل قوله تعالى: {فروح وريحان وجنة نعيم} .. وقد تأتى بعنى القرآن مثل قوله تعالى: {وكذلك أوحينا إليك روحا من أمرنا} .. وهل أوحى الله لنبية محمدا إلا بالقرآن .. وقد تأتى بمعنى (النصر) مثل قوله تعالى: {وأيدهم بروح منه}... فللروح هذه المعانى وغيرها الكثير ولا يمكن حصرها فى باب الأمر .. لأن من إعجازها تعدد معانيها ....

[@جوانعبدالنبي]

احسنت وأحسن الله اليك وبارك فيك…كنت أحاول تدبر هذه الآيات و بفضل الله منحتها انت و كنت خيرا وأكثر صبرا فجمعت أطراف الموضوع من كل جوانبه وأبدعت فيه فجزاك الله كل خير

[@ARABIC28]

شكر الله لك كلامك الطيب🙏🙏

[@بيتالقصيد-و5ت]

تفسير عميق يزيدنا ايمانا الله يرضى عليك الله يسعدك

[@abdelouahadoujdi1414]

بارك الله جهدك في التمييز الدقيق بين الروح والجسد، لدرجة ندرك معها الدقة المعجزة لاستعمال الالفاظ في القرآن العظيم وتشعرنا بكل ما نخسر من تقصيرنا عن تدبره

[@saadiali7832]

ربي يبارك فيك ويحفظك قمة الشرح والتفسير والاستنباط ماشاءالله

[@FahadAlharthi-k9w]

جزاك الله خير الجزاء رووعه أفضل ماسمعت زادك الله علمن 🇸🇦🇸🇦👑👑

[@amysuliman6316]

ماشاء الله تبارك الرحمن شرح جميل جدا 🤲🏻🙌🏻👍🏻

[@malikabensaid9123]

من اراد الله به خيرا فقهه في الدين وزاده بسطة في الفهم واطلق لسانه يسيل بما حصله واتقنه من نور علم البيان .حفظك الله ياسيدي يوسف . اجدت وأفدتني .اللهم زدنا علما ونورا .

[@تقيالجراح]

ماشاءالله تبارك الله... رب زدني علما... يحفظكم الله ويبارك بكم ويرضى عنكم ويرضيكم إن شاء الله... بارك الله بكم ورحم الله والديكم وتقبل الله منكم صالح الأعمال و الدعاء

[@salim0628]

ان اصغي لك من طيب حظي ..... تبارك الله في فهمك .... مدرسة فقهيه قرانيه عصريه ..... تثبت صدق القرآن في كل زمان و مكان ❤

[@bahaaffa3286]

بارك الله فيك اخي وزادك الله علما نافعا تنور به طريق من يريد ان يفهم ويتدبر القرءان. واصل اخي فانت كنز عضيم لنا يعيننا في بحثنا عن الحقيقة

[@mohamedamen6892]

ربنا يحفظكم يادكتور سبحان الله كنت افكر بالفروق المعاني للكلمات المتشابهة والتي يعتقد البعض انها واحدة وهذا غير صحيح ولكننا لم نكن نعلم الاجابة وانت اجبت علينا جزاكم الله كل. خير وزادكم الله علما

[@Mitochondria527]

ما شاء الله عليك. زادك علماً يا أخي يوسف.

[@Abed121]

لو كانت الروح امر فقط كما ذكر الدكتور أو بمعنى الأمر فلماذا لم يقل الله مثلا فنفخنا فيه من امرنا .. لماذ قال روحنا فقط ولم يذكر الأمر مما يدل على اختلافهما .. بل إن الروح شىء والأمر شىء بدليل أن الله يذكرهما معا فى الآية الواحدة ..ولو كانا الاثنان معا شيئا واحدا لاكتفى بلفظ واحد دون الآخر .. وكذلك ما قولكم فى قوله تعالى يوم يقوم الروح والملائكة صفا .. فهنا تصطف الروح مع الملائكة فى الصف..فهل يمكن أن يصطف الأمر مع الملائكة .. كيف ؟ وهل ينطبق على الأمر هذه الصفة أو تناسبه.. بل أستاذنا الفاضل للروح أكثر من معنى فى القرآن بل معانى كثيرة يفسرها أهل اللغة وفقا للسياق والفهم اللغوى وقواعد التفسير وجمع الآيات ومقارنة المعانى.. فقد تأتى الروح بمعنى الرحمة مثل قوله تعالى: {ولا تيأسوا من روح الله إنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون} أى لا تيأسوا من رحمة الله .. وقد تأتى بمعنى (التنعم والراحة) مثل قوله تعالى: {فروح وريحان وجنة نعيم} .. وقد تأتى بعنى القرآن مثل قوله تعالى: {وكذلك أوحينا إليك روحا من أمرنا} .. وهل أوحى الله لنبية محمدا إلا بالقرآن .. وقد تأتى بمعنى (النصر) مثل قوله تعالى: {وأيدهم بروح منه}... فللروح هذه المعانى وغيرها الكثير ولا يمكن حصرها فى باب الأمر .. لأن من إعجازها تعدد معانيها ....

[@ابوالنورمحمدماهر]

زادكم الله من فضله وجعلكم مناراوضياء للمسلمين جمعني الله بكم في الدنيا والاخرة انه الحق المبين

[@youhan_libert]

جزاك الله الف يا دكتور وان شاء الله هذا التوضيح من ميزان حسناتك وشكراً على التوضيح المفصل والجميل و المُرتب ونسأل الله الصحة والعافية وحسن الخاتمة ان شاء الله تعالى

[@nuralhudasalih3791]

ما شاء الله تبارك الرحمن جميل القران حقنًا معجزات غرفة تسلم استاذنا الفاضل جعله الله في ميزان حسناتك ربي يحفظك

[@lghityaghami7842]

استاذ رائع أبدعت و أبهرت و تفننت في تفسيرك جزاك الله خيرا على مشاركتك لهذا العلم الغزير الذي أنعمك الله به

[@Abed121]

لو كانت الروح امر فقط كما ذكر الدكتور أو بمعنى الأمر فلماذا لم يقل الله مثلا فنفخنا فيه من امرنا .. لماذ قال روحنا فقط ولم يذكر الأمر مما يدل على اختلافهما .. بل إن الروح شىء والأمر شىء بدليل أن الله يذكرهما معا فى الآية الواحدة ..ولو كانا الاثنان معا شيئا واحدا لاكتفى بلفظ واحد دون الآخر .. وكذلك ما قولكم فى قوله تعالى يوم يقوم الروح والملائكة صفا .. فهنا تصطف الروح مع الملائكة فى الصف..فهل يمكن أن يصطف الأمر مع الملائكة .. كيف ؟ وهل ينطبق على الأمر هذه الصفة أو تناسبه.. بل أستاذنا الفاضل للروح أكثر من معنى فى القرآن بل معانى كثيرة يفسرها أهل اللغة وفقا للسياق والفهم اللغوى وقواعد التفسير وجمع الآيات ومقارنة المعانى.. فقد تأتى الروح بمعنى الرحمة مثل قوله تعالى: {ولا تيأسوا من روح الله إنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون} أى لا تيأسوا من رحمة الله .. وقد تأتى بمعنى (التنعم والراحة) مثل قوله تعالى: {فروح وريحان وجنة نعيم} .. وقد تأتى بعنى القرآن مثل قوله تعالى: {وكذلك أوحينا إليك روحا من أمرنا} .. وهل أوحى الله لنبية محمدا إلا بالقرآن .. وقد تأتى بمعنى (النصر) مثل قوله تعالى: {وأيدهم بروح منه}... فللروح هذه المعانى وغيرها الكثير ولا يمكن حصرها فى باب الأمر .. لأن من إعجازها تعدد معانيها ....

[@mohamedmosa8323]

بارك الله فيكم وحفظكم ورعاكم وجعلها في ميزان حسناتكم فتحتم لنا انوارا من نور الله سبحانه عدلت من أفكارنا لترسخ الايمان بالخالق الواحد الاحد

[@foufouidri8572]

يا اخي لم أفهم الفرق بينهم رغم شرحك لا حول ولا قوة إلا بالله ربي اشرح لي صدري ويسر لي أمري

[@ARABIC28]

انتظر حلقة حوارية: سؤال وجواب حول الموضوع، وستفهم بإذن الله، سأنشر رابطها على القناة حال نزولها، يسر الله ذلك.

[@iraqmoon9294]

الجسد ... شكل بلا روح الجسم ... الجسد اذا دخلت فيه الروح . البدن : خروج الروح من الجسم .

[@FatimaAit-gt3je]

ننتضر الحلقه ​@@ARABIC28

[@عوضالجزواي]

كرر السماع لعدة مرات بارك الله فيك

[@Abed121]

لو كانت الروح امر فقط كما ذكر الدكتور أو بمعنى الأمر فلماذا لم يقل الله مثلا فنفخنا فيه من امرنا .. لماذ قال روحنا فقط ولم يذكر الأمر مما يدل على اختلافهما .. بل إن الروح شىء والأمر شىء بدليل أن الله يذكرهما معا فى الآية الواحدة ..ولو كانا الاثنان معا شيئا واحدا لاكتفى بلفظ واحد دون الآخر .. وكذلك ما قولكم فى قوله تعالى يوم يقوم الروح والملائكة صفا .. فهنا تصطف الروح مع الملائكة فى الصف..فهل يمكن أن يصطف الأمر مع الملائكة .. كيف ؟ وهل ينطبق على الأمر هذه الصفة أو تناسبه.. بل أستاذنا الفاضل للروح أكثر من معنى فى القرآن بل معانى كثيرة يفسرها أهل اللغة وفقا للسياق والفهم اللغوى وقواعد التفسير وجمع الآيات ومقارنة المعانى.. فقد تأتى الروح بمعنى الرحمة مثل قوله تعالى: {ولا تيأسوا من روح الله إنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون} أى لا تيأسوا من رحمة الله .. وقد تأتى بمعنى (التنعم والراحة) مثل قوله تعالى: {فروح وريحان وجنة نعيم} .. وقد تأتى بعنى القرآن مثل قوله تعالى: {وكذلك أوحينا إليك روحا من أمرنا} .. وهل أوحى الله لنبية محمدا إلا بالقرآن .. وقد تأتى بمعنى (النصر) مثل قوله تعالى: {وأيدهم بروح منه}... فللروح هذه المعانى وغيرها الكثير ولا يمكن حصرها فى باب الأمر .. لأن من إعجازها تعدد معانيها ....

[@houssainafker3622]

ماشاءالله الحمدلله آلذي وفقني لسماع محاضرتك جزاك الله خيرا

[@hassinejaballah4175]

أكثر من رائع هذا التفسير جزاك الله كل الخير دكتور وزادك علما..

[@Abed121]

لو كانت الروح امر فقط كما ذكر الدكتور أو بمعنى الأمر فلماذا لم يقل الله مثلا فنفخنا فيه من امرنا .. لماذ قال روحنا فقط ولم يذكر الأمر مما يدل على اختلافهما .. بل إن الروح شىء والأمر شىء بدليل أن الله يذكرهما معا فى الآية الواحدة ..ولو كانا الاثنان معا شيئا واحدا لاكتفى بلفظ واحد دون الآخر .. وكذلك ما قولكم فى قوله تعالى يوم يقوم الروح والملائكة صفا .. فهنا تصطف الروح مع الملائكة فى الصف..فهل يمكن أن يصطف الأمر مع الملائكة .. كيف ؟ وهل ينطبق على الأمر هذه الصفة أو تناسبه.. بل أستاذنا الفاضل للروح أكثر من معنى فى القرآن بل معانى كثيرة يفسرها أهل اللغة وفقا للسياق والفهم اللغوى وقواعد التفسير وجمع الآيات ومقارنة المعانى.. فقد تأتى الروح بمعنى الرحمة مثل قوله تعالى: {ولا تيأسوا من روح الله إنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون} أى لا تيأسوا من رحمة الله .. وقد تأتى بمعنى (التنعم والراحة) مثل قوله تعالى: {فروح وريحان وجنة نعيم} .. وقد تأتى بعنى القرآن مثل قوله تعالى: {وكذلك أوحينا إليك روحا من أمرنا} .. وهل أوحى الله لنبية محمدا إلا بالقرآن .. وقد تأتى بمعنى (النصر) مثل قوله تعالى: {وأيدهم بروح منه}... فللروح هذه المعانى وغيرها الكثير ولا يمكن حصرها فى باب الأمر .. لأن من إعجازها تعدد معانيها ....

[@HassanElsamanody]

أعزك الله فى الدنيا وآلأخرة وجزاك كل خير :❤❤:

[@HasanRaad]

بارك الله فيك وجزاك خيراً .. السلام عليكم وتدخل بالموضوع مباشرةً 👌 أسلوبك السريع وكثافة المعلومات دكتور مافي أحلى من هيك .. حتى لو كانت الحلقة ساعتين صدقني ماعندك مشكلة .. تابع بنفس الطريقة ربي يوفقك ويسدد رأيك ومشكور كتير ع المجهود .. جيتنا هدية من الله 🤲

[@عليابوحسن-ي1ح]

الحمد لله رب العالمين

[@mestirimonastir2848]

زاد آلله في زادك من علم وتبصر والتمائم في الحياة الدنيا وفي الآخرة حسنة حياك آلله وبياك وجعل الجنة مأواك إحترامي وتقديري أخي العزيز أشكرك وجزيت عنا كل خير ❤❤❤

[@nothingrien1993]

تفسير عقلاني وشيق أذهلني بالفعل زادك الله فهما وتدبرا لايات القران هل ممكن تعمل لنا حلقة عن البرزخ وكيف يعيش الأموات هناك وشكرا مسبقا

[@Abed121]

لو كانت الروح امر فقط كما ذكر الدكتور أو بمعنى الأمر فلماذا لم يقل الله مثلا فنفخنا فيه من امرنا .. لماذ قال روحنا فقط ولم يذكر الأمر مما يدل على اختلافهما .. بل إن الروح شىء والأمر شىء بدليل أن الله يذكرهما معا فى الآية الواحدة ..ولو كانا الاثنان معا شيئا واحدا لاكتفى بلفظ واحد دون الآخر .. وكذلك ما قولكم فى قوله تعالى يوم يقوم الروح والملائكة صفا .. فهنا تصطف الروح مع الملائكة فى الصف..فهل يمكن أن يصطف الأمر مع الملائكة .. كيف ؟ وهل ينطبق على الأمر هذه الصفة أو تناسبه.. بل أستاذنا الفاضل للروح أكثر من معنى فى القرآن بل معانى كثيرة يفسرها أهل اللغة وفقا للسياق والفهم اللغوى وقواعد التفسير وجمع الآيات ومقارنة المعانى.. فقد تأتى الروح بمعنى الرحمة مثل قوله تعالى: {ولا تيأسوا من روح الله إنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون} أى لا تيأسوا من رحمة الله .. وقد تأتى بمعنى (التنعم والراحة) مثل قوله تعالى: {فروح وريحان وجنة نعيم} .. وقد تأتى بعنى القرآن مثل قوله تعالى: {وكذلك أوحينا إليك روحا من أمرنا} .. وهل أوحى الله لنبية محمدا إلا بالقرآن .. وقد تأتى بمعنى (النصر) مثل قوله تعالى: {وأيدهم بروح منه}... فللروح هذه المعانى وغيرها الكثير ولا يمكن حصرها فى باب الأمر .. لأن من إعجازها تعدد معانيها ....

[@saadhafdan3602]

نور الله دربك بالايمان وبورك فيك وفيمن رباك وعلمك

[@ridhabougera2387]

بارك الله فيك يا دكتور على هذا المحتوى المفيد والراءع جعله الله في ميزان حسناتك ونفع بك

[@Abed121]

لو كانت الروح امر فقط كما ذكر الدكتور أو بمعنى الأمر فلماذا لم يقل الله مثلا فنفخنا فيه من امرنا .. لماذ قال روحنا فقط ولم يذكر الأمر مما يدل على اختلافهما .. بل إن الروح شىء والأمر شىء بدليل أن الله يذكرهما معا فى الآية الواحدة ..ولو كانا الاثنان معا شيئا واحدا لاكتفى بلفظ واحد دون الآخر .. وكذلك ما قولكم فى قوله تعالى يوم يقوم الروح والملائكة صفا .. فهنا تصطف الروح مع الملائكة فى الصف..فهل يمكن أن يصطف الأمر مع الملائكة .. كيف ؟ وهل ينطبق على الأمر هذه الصفة أو تناسبه.. بل أستاذنا الفاضل للروح أكثر من معنى فى القرآن بل معانى كثيرة يفسرها أهل اللغة وفقا للسياق والفهم اللغوى وقواعد التفسير وجمع الآيات ومقارنة المعانى.. فقد تأتى الروح بمعنى الرحمة مثل قوله تعالى: {ولا تيأسوا من روح الله إنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون} أى لا تيأسوا من رحمة الله .. وقد تأتى بمعنى (التنعم والراحة) مثل قوله تعالى: {فروح وريحان وجنة نعيم} .. وقد تأتى بعنى القرآن مثل قوله تعالى: {وكذلك أوحينا إليك روحا من أمرنا} .. وهل أوحى الله لنبية محمدا إلا بالقرآن .. وقد تأتى بمعنى (النصر) مثل قوله تعالى: {وأيدهم بروح منه}... فللروح هذه المعانى وغيرها الكثير ولا يمكن حصرها فى باب الأمر .. لأن من إعجازها تعدد معانيها ....

[@mahirdar2611]

إِنَّ مَثَلَ عِيسَىٰ عِندَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ ۖ خَلَقَهُ مِن تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُن فَيَكُونُ، الا عمران، ايه ٥٩

[@harethhar9686]

شكرا لك استمر بالنشر ووسع دائرة البحث اللغوي بعيدا عن التفاسير والروايات بارك الله فيك❤

[@zohraadhibi1174]

سبحان الله العظيم.الحمد لله على نعمة الاسلام.

[@fatiahmed385]

شكرا لك 🙏 زادك الله من فضله

[@Amourbenh]

جازاك الله خيرا د. يوسف على هذة اللمسات البيانية في القرأن للجسد، وللنفس والروح.

[@Abed121]

لو كانت الروح امر فقط كما ذكر الدكتور أو بمعنى الأمر فلماذا لم يقل الله مثلا فنفخنا فيه من امرنا .. لماذ قال روحنا فقط ولم يذكر الأمر مما يدل على اختلافهما .. بل إن الروح شىء والأمر شىء بدليل أن الله يذكرهما معا فى الآية الواحدة ..ولو كانا الاثنان معا شيئا واحدا لاكتفى بلفظ واحد دون الآخر .. وكذلك ما قولكم فى قوله تعالى يوم يقوم الروح والملائكة صفا .. فهنا تصطف الروح مع الملائكة فى الصف..فهل يمكن أن يصطف الأمر مع الملائكة .. كيف ؟ وهل ينطبق على الأمر هذه الصفة أو تناسبه.. بل أستاذنا الفاضل للروح أكثر من معنى فى القرآن بل معانى كثيرة يفسرها أهل اللغة وفقا للسياق والفهم اللغوى وقواعد التفسير وجمع الآيات ومقارنة المعانى.. فقد تأتى الروح بمعنى الرحمة مثل قوله تعالى: {ولا تيأسوا من روح الله إنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون} أى لا تيأسوا من رحمة الله .. وقد تأتى بمعنى (التنعم والراحة) مثل قوله تعالى: {فروح وريحان وجنة نعيم} .. وقد تأتى بعنى القرآن مثل قوله تعالى: {وكذلك أوحينا إليك روحا من أمرنا} .. وهل أوحى الله لنبية محمدا إلا بالقرآن .. وقد تأتى بمعنى (النصر) مثل قوله تعالى: {وأيدهم بروح منه}... فللروح هذه المعانى وغيرها الكثير ولا يمكن حصرها فى باب الأمر .. لأن من إعجازها تعدد معانيها ....

[@حليمالسكري]

الروح المعرفه واوامر رب العالمين❤❤❤

[@ahmedsaleh9120]

ماساء الله شرح يسرح النفس وروح جزاك الله ألف خير دكتو بكل ماتعنه الكلمه وكان النفس وارواح عند دكاترىة الجامعات الدبنبه في علم ربي 1400سنه وهم في الاتلراء اللحيه البدعا السنه الشيع واشياء قشريه بل كانو سبب لجماعتة التفكير التي تتبعه التفجير سليمتي يا سوريه يانبىراس العلم والعلاماء

[@AhmedRamadan-wi6nk]

رحم الله المفكر الذي أطلق للعقول سماواتها الدكتور محمد شحرور .... الجيل القادم هو من تلاميذه وإن لم يعترفوا بالفضل للمتفضل حياك الله أخي

[@zedirarachid2082]

راءع جدا... لو حاول الناس فهم مفردات القرآن.... لا يكون هناك حروب ولا فوضى في العالم... ويعيش الإنسان في أمان وراحة

[@abohadi1979]

ماشاءالله عليك يا دكتور بارك الله لك فيما علمك ، والله استمتعت كثيرا بهذا الشرح والاسلوب الجميل المقنع ، ثابر وإلى الامام واقترح ترجمة الحلقة الى الانكليزية لما فيها من خير

[@seyyidmohsin8561]

والله انك في عين الله ولك روحا من الله لهذه التبيان والوضوح والدقة القرانيه زدنا نحن امة جاهله لاتفهم من قرانها الا النزر القلبل

[@karl2715]

وااو انا انبهرت تفسير مقنع و واضح جدا ومذهل

[@ابوسعود-و1ف]

اسأل الله جل في علاه ان ينفع بعلمك وعملك وان يجزيك عنا وكل من سمع هذه الدرر خيري الدنيا والآخرة........♦ وفقك الله ♦️

[@kmizab]

نفس بالشيء : ضن به، بخل به. 2- نفس عليه بخير : حسده عليه نفس عنه الهم : فرجه عنه ولطفه. 2- نفس عنه : رفه عنه . 3- نفسه في الأمر : رغبه فيه

[@عبدوفايز-ب3ز]

جميل

[@MyaAr-nb8tf]

من الخطأ يا صديقي إسقاط القرآن على معاجم اللغة العربية، لأن الكلمات القرآنية هي التي تعطي المعاني للغة العربية وليس العكس.

[@aboHatem-wi3vk]

جزاك الله خيرا وزادك علما وفتح عليك فتح العارفين به وأحلص لك النيةوالقول والعمل وأصلح لك الذرية. محبك من مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم

[@عشحياةشابة]

زادك الله علما وفهما دائما كنة اقول ان الروح من الله وهي غير النفس والجسد بل هي الحبل الدي يوصل النفس والجسد بقانون الله الازلي او مايسما بالوعي الكوني هدا المعنى الدي دهبت اليه ينسجم مع ما اخبرو به العائدون من الموت

[@abuomerrashid1152]

ماشاء الله تبارك الله تفسير وتحليل منطقي وعقلي ودلائل واضحة احس بأن الله فتح لك بابا من عنده حتى اوصلك لهذه المعاني والمفارقات جزاكم الله خيرا ادعو لنا بالتوفيق والتفقه في معاني القرآن الكريم

[@Tta9iTagi-fz8ol]

❤❤❤❤❤ ماشاء الله لاقوة إلا بالله

[@nasimabushah326]

يا رجل انت رهيب، بارك الله فيك، بدأت أتابعك من جديد، وكم أتمتع في دقة التعاريف التي تخرج اللبس والتداخلات في المصطلحات، لا تبخل علينا مما رزقك الله من العلم وبارك الله فيك.

[@umaltayebalwajih4820]

عيسى ونفخنا فيه من روحنا. أدم واذا نفخت فيه من روحي. تتنزل الملائكه واروح. جبريل الروح الأمين. العلم الذي مع جبريل جبريل أمين على هذا العلم. والله أعلم هذا مافهمته

[@germanydeutschland3341]

☝️والروح

[@refairashed]

حقا ان الله قد فتح عليك فعليك لكي تعلمنا ويصيبك حسن الجزاء باذن الله.. احسنت ودعواتنا لك بالتوفيق

[@URCristiano77-q8u]

سبحان الله العظيم صارت معي قصة كنت نعسان كثير تقريبا ساعة 3 صبح غفيت غفوة قوية لحد حسيت طلع شي من جمسي وبعدها فقت بسرعة ولله العظيم والذي لا الله الاهوا مع فيقة حسيت شي رجع لجسمي والمشكلة مثل كهرباء لا آله الا الله حسيت كهربا ضريت جسمي ومن هون تذكرت حديث رسول عليه صلاة وسلام ان نوم الموت الصغرة اللهم اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات انك سميع عليم

[@salm883]

لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ لا إلهَ إلاَّ اللَّه وحْدهُ لاَ شَرِيكَ لهُ، لَهُ المُلْكُ، ولَهُ الحمْدُ، وَهُو عَلَى كُلِّ شَيءٍ قَدِيرٌ،

[@naceurzouaghi9382]

هذا التفسير لآيات القرآن الكريم يغلب عليه التحليل الفلسفي فالله تبارك وتعالى خلق آدم من طين وهذا يعني الجسد ثم نفخ فيه من روحه أي أمره وكلفه وبث فيه الطاقة التي تمكنه من التحرك والتفكير والأكل والشرب والعمل وتدبر كل أموره وهذا التدبر الذي يصدر من الإنسان هو النفس إما تدبر صالحا أو غير ذلك كما في قوله تعالى(( ونفس وما سواها فألهمها فجورها وتقواها ))

[@naoufalmessaoudi7574]

انت سلفي مضحك اين الفلسفة هل تعلم ما هي الفلسفة يا مريض

[@HassanWaliid]

ع

[@HassanWaliid]

$

[@HassanWaliid]

بر

[@ARABIC28]

بعد كل هذا القدر من الآيات تسمي هذا فلسفة؟ عجبا لك!

[@Oo__8]

جزاك الله خير شيخنا الفاضل. اندهشت مما قدمته لنا من علم ونور وفهم القرآن الكريم فهي محاضرة في منتهى الروعة والادراك.

[@familieaa1968]

لااعلم لماذا زر اللايك لايعمل

[@tarikdavinci2730]

ما شاء الله لا قوة إلا بالله، دكتور نابغة بكل المقاييس و ذو طلاقة و استرسال في الكلام و بلاغة رائعة في التعبير... نفعنا الله بعلمك و جعله لك نورا تمشي به الدنيا و مقاما محمودا يوم القيامة

[@emadAlkordy]

يعني لو ضربنا مثال للروح والجسد والنفس يبقى الروح كالكهرباء والنفس شريط فيديو والجسد الجهاز الذي يعرض ماعلى الشريط ومحتوى الشريط إما محتوى نافع وصالح أو محتوى فاسد وطالح

[@URCristiano77-q8u]

سبحان الله العظيم صارت معي قصة كنت نعسان كثير تقريبا ساعة 3 صبح غفيت غفوة قوية لحد حسيت طلع شي من جمسي وبعدها فقت بسرعة ولله العظيم والذي لا الله الاهوا مع فيقة حسيت شي رجع لجسمي والمشكلة مثل كهرباء لا آله الا الله حسيت كهربا ضريت جسمي ومن هون تذكرت حديث رسول عليه صلاة وسلام ان نوم الموت الصغرة اللهم اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات انك سميع عليم

[@ahmedkarrouk]

حتى انا كنت اعتقد ذلك أن الروح مثل الكهرباء التي تعطي الطاقة و الحياة للأجهزة لكن لا الروح لا علاقة لها بالطاقة و الحياة و إنما كما ذكر الدكتور الروح هي أوامر الله عز وجل

[@MoussaSow-hn2wj]

​@@URCristiano77-q8um

[@mohammedessnoussi505]

​@@URCristiano77-q8uفي

[@lifecoachingwithdr.nabilal5219]

ممكن يكون صح

[@bouchaibhalimi2386]

بارك الله فيك ايها الشاب العظيم . احبك في الله. هنيئا لك. وكأنني افهم القران لاول مرة.❤

[@الغريب-م1خ]

ربي يحفظك ❤ (يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ )

[@user-khodersiria]

انت ثاني رجل بعد فاظل السامرائي. جزاك الله خيرا

[@المستشار-ع4ع]

احسنت وبوركت مع العلم اني من متابعين د محمد شحرور رحمه الله يفسر الروح على انه معرفة خارج الادراك العقل البشري وعند المقارنه بين الاثنين اجد انهما يسيران في نفس الاتجاه بالرغم من ان تفسيرك اقرب للفهم وسهولة تقبله من قبل العقل تحياتي لشخصك الكريم ملاحظة هذا اول فديو احضره لجنابك مع مودتي

[@benhaourechrabia5745]

لقد فسرت بأسلوب بسيط مع دلالات من القرآن الفرق بين الجسد والجسم والبدن والنفس والروح وقد قدمت لنا تعريفا لم نكن نفقهه من قبل. فقد كنت أحسب النفس هي الروح فشكرا لك وجازاك الله عنا خيرا وزادك نورا وعلما.

[@Abed121]

لو كانت الروح امر فقط كما ذكر الدكتور أو بمعنى الأمر فلماذا لم يقل الله مثلا فنفخنا فيه من امرنا .. لماذ قال روحنا فقط ولم يذكر الأمر مما يدل على اختلافهما .. بل إن الروح شىء والأمر شىء بدليل أن الله يذكرهما معا فى الآية الواحدة ..ولو كانا الاثنان معا شيئا واحدا لاكتفى بلفظ واحد دون الآخر .. وكذلك ما قولكم فى قوله تعالى يوم يقوم الروح والملائكة صفا .. فهنا تصطف الروح مع الملائكة فى الصف..فهل يمكن أن يصطف الأمر مع الملائكة .. كيف ؟ وهل ينطبق على الأمر هذه الصفة أو تناسبه.. بل أستاذنا الفاضل للروح أكثر من معنى فى القرآن بل معانى كثيرة يفسرها أهل اللغة وفقا للسياق والفهم اللغوى وقواعد التفسير وجمع الآيات ومقارنة المعانى.. فقد تأتى الروح بمعنى الرحمة مثل قوله تعالى: {ولا تيأسوا من روح الله إنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون} أى لا تيأسوا من رحمة الله .. وقد تأتى بمعنى (التنعم والراحة) مثل قوله تعالى: {فروح وريحان وجنة نعيم} .. وقد تأتى بعنى القرآن مثل قوله تعالى: {وكذلك أوحينا إليك روحا من أمرنا} .. وهل أوحى الله لنبية محمدا إلا بالقرآن .. وقد تأتى بمعنى (النصر) مثل قوله تعالى: {وأيدهم بروح منه}... فللروح هذه المعانى وغيرها الكثير ولا يمكن حصرها فى باب الأمر .. لأن من إعجازها تعدد معانيها ....

[@mohamadsadidden381]

أحسنت انت على الطريق الصحيح بإذن الله. بارك الله فيك ، لغة القرآن هي القول الفصل

[@wassilahani]

ربنا يبشرك بالخير و يعطيك الف عافية لطالما تساءلت عن معنى الروح فوضعت النية و دعوت الله ان يبين لي فقرات و استفسرت لكن لم اصل الى جواب مقنع و شافي الى ان وجدت هذا الفيديو ربنا يزيدك علم على علم اذا الروح هي امر لكل انسان فيها صفات الله تعالى فمن اراد ان يتصل مع روحه ارتقى في هذه الدنيا و عاش سعيدا