🎙️ Архієпископ Фултон Шін: «ПЕРВОРОДНИЙ ГРІХ І ЛЮДСТВО»

[@GioiaLibertà]

Велике вам спасибі за вашу працю, за глибокий чудовий канал. Будьте благословенні завжди і повсюди. Трудімось плідно усі разом на прославу Бога і Марії, у цей час кромішньої темряви.

[@PavlinaMelody]

Слава Ісусу Христу! Дякую за глибоку науку від Фултона Шина!

[@MishanjaSav]

❤❤❤люблю вас всіх ❤❤❤

[@ОляЛучків-л3и]

Дякую.

[@ЛюбовГригорчин]

Слава Ісусу Христу мене торкнуло те ,що до гріхопадіння все було благословенне, і навіть звірі не були дикими, нехай Господь благословить..

[@ТарасПилипюк-р5щ]

Слава Ісусу Христу, дякую Вам за Християнський контент розʼяснення, та прекрасно що є Такі люди які розʼяснюють і привертають нас до роздумів над своїм життям, та до роздумів на примирення та привернення 🙏Господь з поміж нас 🙏

[@XPchurchua]

@@ТарасПилипюк-р5щ щиро дякуємо ❤️‍🔥 згадуйте наш канал в молитві 🙏🏼

[@юрийкметь-ц3д]

Слава Ісусу Христу! Дякую Вам за науку. Амінь.

[@yanutchivektil9114]

Дякую 🕊️🌸🕊️🌸🕊️🌸

[@ТарасСтефанишин-н9ь]

Дякую вам.

[@Oleksandr_Bukatiuk]

❤

[@ОрисяПупик]

Амінь

[@ТарасЛесик-о5м]

Амінь. Дякую.Алилуя!

[@михайломіша-м3п]

У звірів немає розуміння,що вони нагі.Чи була свідомість у Адама і Єви така як у звірів,до гріхопадіння?звірі не знають що таке добро і зло

[@XPchurchua]

@@михайломіша-м3п Гріхопадіння, як описано в книзі Буття, принесло у світ гріх і смерть, які вплинули не лише на людину, але й на все створіння. Катехизм вчить, що через гріх Адама була порушена гармонія, яка існувала у творінні. Це відображено в наступних уривках: 1. **Наслідки гріха: Катехизм стверджує, що "через свій гріх Адам, як перша людина, втратив благодать первісної святості і справедливості, і що він був підданий смерті і пануванню сатани" (ККЦ 400). Цю втрату благодаті і введення смерті у світ можна розуміти так, що вона поширюється не лише на людство, але й на весь створений порядок. 2. **Стогін створіння: У Римлянам 8:20-22 святий Павло говорить про те, що створіння страждає від марності і стогне в очікуванні відкуплення. Катехизм відображає цю ідею, стверджуючи: "Церква вчить, що все створіння страждає від гріха людини" (ККЦ 400). Це означає, що тварини, як частина створіння, також відчувають наслідки гріхопадіння. 3. **Відносини між людьми і тваринами: Катехизм підкреслює особливу роль людини у створінні. Люди покликані бути управителями землі і всіх живих істот (ККЦ 2415). Порушення, спричинені гріхом, ймовірно, вплинули на стосунки між людьми і тваринами, що призвело до світу, в якому гармонія не є повністю реалізованою. Хоча ККЦ не заглиблюється у специфіку впливу гріхопадіння на тварин, він вказує нам, що безлад, спричинений гріхом, має наслідки для всього створіння, в тому числі і для тваринного світу. Страждання, насильство і смерть, характерні для природного світу, можна розглядати як частину ширших наслідків гріхопадіння.

[@михайломіша-м3п]

@@XPchurchua Дякую Вам за відповідь,що приділили скільки часу.Я мав на увазі не наслідки гріхопадіння,а до.Мабуть це риторичне питання,який був задум Божий.Створені Адам в Єва ходили нагі,їм не треба було працювати,не знали,що добро,а що зло.. Тому у мене і виникла думка,що вони були,як звірі, не в поганому сенсі

[@XPchurchua]

@@михайломіша-м3п швидше ми були такі як мали бути) по Божому задуму.

[@РоманИсаев-д6у]

​@@михайломіша-м3пв 8 псалмі Давид промовляє: учинив Ти його мало меншим від Бога, і славою й величчю Ти коронуєш його! Учинив Ти його володарем творива рук Своїх, все під ноги йому вмістив: худобу дрібну та биків, їх усіх, а також степових звірів диких, птаство небесне та риби морські, і все, що морськими дорогами ходить! ..... А у книзі Буття сказано: "І вчинив Господь Бог із землі всю польову звірину, і все птаство небесне, і до Адама привів, щоб побачити, як він їх кликатиме. А все, як покличе Адам до них, до живої душі - воно ймення йому." ...... Казати що Адам і Єва були як звірі це якась єрісь. Адам створений за подобою Божиєю, Бог робить Адама фактично сотворцем, коли він ймення їм дає. Казати що вони не знали що є добро, а що зло недоречно. Скоріш можна сказати, що добро вони знали практично, а зло теоретично. По гріхопадінні зло стало практичним, а добро....