Bom axé, excelente historiografia das nações do batuque, inclusive farei uma breve narrativa da nação ijexa ao qual sou oriundo . Pae cudjoba , tinha marca tribal na face, mãe celetrina de oxum adjoko, pae Hugo de yemoja ( Avô de santo), pae Ayrton paixão de xamgo aganju meu babaloruxa , com lembrança de mãe moza de ogum anáte ( esposa de Leopoldo de iamsa ) está aprontada por pae iidalino, raízes antigas do ijexa. Do nago jeje , pae carioquinha de ogum adiola( postumo), mãe Marina de yemanja, e atual pae bimba de ogum. Bom axé para todos historiador e babalorixa Beto de xapana da nação ijexa .
@linikmatheus44352 жыл бұрын
Nação jeje-ijexa de São Leopoldo. Sou neto de santo da mãe Elida da Oxum Doco e filho da mãe Nice da Oxum Panda. Todos da bacia do pai Luís Carlos da Oxum. Axé
@CrisPudell-fq1vu8 ай бұрын
Sou batuqueira aqui no Paraná. Axé ❤
@ThiagoSilva-tv9tt Жыл бұрын
Eu sou baiano e em 2019 fui conhecer a serra gaúcha e tbm Porto Alegre. Eu fiquei impressionado com a quantidade de coisas relacionadas com o culto de matriz africana por lá, vi lojas vendendo artigos e tudo. Nunca imaginei que o RS tivesse uma comunidade grande assim que cultuasse divindades africanas ,especialmente pq quando pensamos em RS imaginamos logo uma forte tradição cristã devido a colonização europeia tardia. Geralmente, a gente pensa que religiões de matriz africana só é mais popular na Bahia ,Rio e Maranhão.
@guialmlopes3 жыл бұрын
Muito bom o vídeo!! Por favor, continuem! Ia ser muito legal ver sobre as diferenças entre as nações e até histórias mais aprofundadas de cada uma!
@tatianesoares73383 жыл бұрын
GRATIDÃO!!! POR FAVOR CONTINUE PASSANDO CONHECIMENTO SOBRE NAÇÕES! AXÉ
@renataosvs Жыл бұрын
A nação Cabinda aqui na região de Santa Maria RS é gigante, minha falecida avó mariquinha de Oyá que foi aprontada pelo saudoso Airton de oxum, e ainda vivo o Peéco de Ogum avagan.
@gustavoianzer87923 жыл бұрын
Em Porto Alegre tinhamos na Nação Nagô Pai Jader de Xangô, filho de Mãe Lúcia de Ibeji que era de Pelotas e filha de Mãe Maria de Oxóssi (Maria Calheiros), a Nação ainda tem casas em Porto Alegre, Bagé, Pelotas, São Miguel do Oeste SC, Lages SC e também em Mato Grosso.
@adriano28133 жыл бұрын
Deve continuar sim! Conhecimento é tudo conhecer nossas origens e ancestrais muito bom o video aguardo a segunda parte. Sou Ijexá axé irmão
@uaipudimof Жыл бұрын
A mãe solange de iemanja de canoas/ mathias velho. Ela tem 52 anos de nagô
@leonardosangenito35803 жыл бұрын
Muito legal o vídeo, gostaria de ouvir mais sobre o assunto! Parabéns 👏👏👏👏
@patriciajua95793 жыл бұрын
Sim,gostaríamos que fosse dado continuidade ,para este assunto tão vasto. Praticamos a Nação Cabinda somos da gôa do saudoso pai ROMÁRIO DE OXALÁ ONIFÃN.🤗
@tiagodelode93682 жыл бұрын
Precisamente Principe Custodio introduz o fundamento de borí, antes nao existia nas prácticas de casa de Pará e outros.
@estilodanielmaica3 жыл бұрын
Da nação Cabinda quem foi filho de mãe Palmira também, foi pai Cleon de Oxalá. Esqueceu de mencionar. Seria importante pois ele é considerado um ícone da nação Cabinda.
@redebatuquers3 жыл бұрын
Dezenas de Pais e Mães de extrema importancia ficaram faltando infelizmente, futuramente faremos videos exclusivos de cada nação com o intuito de tentar citar e aprofundar em cada uma delas de maneira qualificada
@rougephotographie26823 жыл бұрын
Excelente vídeo. Só faltou mencionar a sub-divisão dentro da nação Oyó, pois existem 2. Oyó propriamente dito, e Oyó Igbomina (onde se toca primeiro pros orixás homens, depois pras mulheres, e finalmente pros reis de Oyó, Iansã e Xangô) - Abraços, Pai Carioca do Avagã
@452mil93 жыл бұрын
Amei, continue falando de nação, sou da nação jejeijexa
@RafaelFerreira-sx8bx3 жыл бұрын
Parabéns pelo video. Sou Jeje.
@cesarchocolathe98843 жыл бұрын
Gratidão 😊 aprendendo muito
@carlosdhumaita_oficial Жыл бұрын
Bom dia,tenho gostado muito das duas elucidações pois sou leigo no assunto!O senhor poderia me informar onde encontro uma casa séria de raiz Angola aqui em Caxias do Sul ou próximo?Gratidão 🙏🏻
@redebatuquers Жыл бұрын
Umbanda tem raiz na angola, agora se te refere a candomble angola não conheço não, são raras no RS
@carlosdhumaita_oficial Жыл бұрын
@@redebatuquers obrigado!🙏🏻
@fabioricardopereira36673 жыл бұрын
Um baita abraço meu amigo e irmão de Axé Phil eu já sou Jeje Nagô segundo minha árvore religiosa é Mãe Leda de Xango( Bisavó)- pai Mário de Xango (avô de santo)- Mãe Simone de Yemanja ( mãe de santo) e Beto de Xango ( pai carnal e padrinho de obrigação) bom essa é minha família.
@mateus125603 жыл бұрын
Bom eu sei que a minha bisavó era descendente de escravos, morreu com 106/108 anos e era mãe de santo porém eu nunca cheguei a me aprofundar pra saber da história dela na religião, não sei qual nação dela, só sei que ano passado joguei com um amigo que é pau de santo e descobri que ela me deixou como encarregado de seguir a tradição da religião, eu teria que ver com meus parentes de que nação ela era, mãe Marina Machado de Oxum, aliás eu fui em uma festa nos parentes do meu vô de criação e fizeram homenagem pra bisa e vi ela com a Oxum, na vdd não sei se era oxum ou uma preta velha eu era pequeno mas lembro dela sentada numa cadeira, queria que ela me visse hoje desenvolvendo na Umbanda e me desse dicas pra eu poder desenvolver melhor
@rougephotographie26823 жыл бұрын
Seria interessante também uma reflexão sobre em que momento o culto à alguns voduns foi introduzido no batuque, porque, e como isso aconteceu
@Alssn_vlc._ Жыл бұрын
Bàbá, Fala sobre os oráculos do Batuque
@gabyjung9561 Жыл бұрын
Podia falar sobre o antigo caso da yansa de bigodes...
@adeiltonwagner20982 жыл бұрын
Babá Phil, li um comentário de um uruguaio aqui no YT não me lembro onde, onde ele diz que Zé da saia era filho de santo de Máximo de Odé.
@miriamamulherqueenfrentouu83453 жыл бұрын
3:05 Meu bisavo Hugo de Iemanja Pai de santo do vo Lelo de Xango . Abraço amigo.❤❤❤❤❤
@joaofranco64213 жыл бұрын
É, o saudoso Pai Lelo fazia questão de afirmar sua descendência no início dos "toques" (antigamente era assim que falavam, hoje em dia é "Xirê").
@miriamamulherqueenfrentouu83453 жыл бұрын
@@joaofranco6421 Exatamente isso. 🙌🙌🙌🙌🙌😉
@andresantos-gc4un3 жыл бұрын
Sim
@cicerofranco3 жыл бұрын
Pena que se perdeu tanto a história do Batuque. Meu pai, foi criado dentro da casa de religião em Rio Grande. E fala que tudo era o maior segredo. A vó de santo dele não contava absolutamente nada. Sim, tudo de Oyó. Então realmente há pouquíssimos registros, pelo menos até metade do século XX. Depois se começa a registrar em estudos e livros.
@agolonam96173 жыл бұрын
Belo vídeo amigão esqueceu. De mencionar o.pai Salvaine era de nago agolonan
@redebatuquers3 жыл бұрын
Dezenas de Pais e Mães de extrema importancia ficaram faltando infelizmente, futuramente faremos videos exclusivos de cada nação com o intuito de tentar citar e aprofundar em cada uma delas de maneira qualificada
@wandersonnoleto3517 Жыл бұрын
alguém poderia me dizer se é possível se iniciar somente na quimbanda de Jeje ?
@redebatuquers Жыл бұрын
Nem sabíamos que existia tal quimbanda
@larafranciniloquinha18883 жыл бұрын
Oi queria saber se o livro de Tadeu sobre fundamentos esse livro faz sentido? Todos os detalhes relatados?eu tenho é acho muito bom só devido a tantas mudanças fico um pouco atordoada
@Alessa_Pacol2 жыл бұрын
A umbandista paulistana saúda o batuqueiro gaúcho!!! 🙌🏼🙌🏼❤❤
@camiladematosborges46212 жыл бұрын
Gostaria de saber as diferenças e peculiaridades.
@agolonam96173 жыл бұрын
A cabinda teria que cantar na língua quicongo ou kibundo mas como vc falou foi adaptado no yoruba
@FernandoSilva-tj4rk3 жыл бұрын
Cabinda só no nome , antigo território do congo
@joaofranco64213 жыл бұрын
Acredito que a 'Nação Cabinda" era um culto iorubá na Província de Cabinda, assim como há batuqueiros no Uruguai e na Argentina, então o idioma tem que ser iorubá mesmo. Mas há muitas controvérsias.
@agolonam96173 жыл бұрын
@@joaofranco6421 no Rio Grande do Sul não existe inkisi mas como alguns sabidoes ainda querem dizer que sou de cabinda pura já começa por aí o erro Né amigao
@FernandoSilva-tj4rk3 жыл бұрын
@@agolonam9617 cabinda pura onde ? Nao existe! Mas sera o pe do capeta! E jeje ijexá! E acabou! Por acaso alguem aqui canta e toca em kibundo?
@agolonam96173 жыл бұрын
@@FernandoSilva-tj4rk antes de vc comentar algo aprenda a ler e interpretar quis dizer que algumas pessoas dizem ser de cabinda pura mas o batuque do rg do Sul foi restruturado na língua yoruba até pq teria que cantar na língua quicongo ou kibundo antes de comentar algo leia burrinho
@Fabiocósmeh3 жыл бұрын
Boa tarde, sua benção, sou candomblecista da nação ketu, sou militar e nasci no Rio de Janeiro, minha cada de Santo é lá, sou filho de Pai Henrique do Oxóssi, neto de mãe meninazinha do oxun e bisneto de Procópio de ogunjá, uma pergunta existe aqui em Porto Alegre e Região Metropolitana algum terreiro de candomblé Ketu? Como sou casado com u a gaúcha provavelmente ficarei aqui, sou ogan confirmado desde de 97.
@gilvanmendes24553 жыл бұрын
Pai Paulinho de Ogum Xoroquê pratica candomblé em Poa...não recordo se é Ketu...mas poderá te auxiliar!!!! Abraço
@redebatuquers3 жыл бұрын
Temos Mae Juliana de oxum ijimu em alvorada ela é do axe de pai Procópio
@cauhanrodrigo62003 жыл бұрын
Paulinho é de Gravataí, não de POA. Abraços.
@vargassmartins1776 Жыл бұрын
Bom axé irmão, esteve aqui por um tempo neu amigo Jorge kibanazambi , nação ketu, mas já foi embora, existe na cada de Luiz de bara no bairro tristeza uma casa de candomble hoje filha deste babalorixa ( omulu) , e também Paulo de tempo! , situa-se na Vitor Silva se não me falha a memória!
@tiagodelode93682 жыл бұрын
Valdemar e seus pais de sangue foram brasileiros, nao tem nenhuma ligacao com os territorios de cabinda na africa pois o lado nao é cabinda sinao cambinda que tem significado na lenguagem yoruba antigo e nao tem que ver nada com o povo bantú.