مسامرة رائعة وجولة في تاريخنا المشرق ، ونتمنى عودة الكتابات والأقلام الأدبية المثمرة ؛ بدلا من أجواء المشاحنات السياسية التي أهلكت الناس ومحت الفكر
@gagkee12322 жыл бұрын
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم . يا ايها الذين آمنو لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذالك فاولئك هم الخاسرون...
@raniasalmi39775 жыл бұрын
في هداىالعصر من الصعب ان ياتي احد بمثل هده الكتب عصر الجاحظ عصر عجيب وعقله عقل مجنون من الجانب الايجابي للجنون
@Abkr886 жыл бұрын
راحلة ماتعة ، فعلاً نحتاج ان نخصص وقتاً لنبحر في فن هذا الرجل
@طارقالمرشد-ي7م7 жыл бұрын
إطلالة رائعة وتعريف ثاقب عن الجاحظ وفق له الأستاذ أحمد فال. ..
@gagkee12322 жыл бұрын
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم . يا ايها الذين آمنو لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذالك فاولئك هم الخاسرون...
@ssikarim7 жыл бұрын
جلسة ولا أروع. شكرا لكم سادتي على هذا المشروع.
@freemind35717 жыл бұрын
بيض الوجوه كريمة أحسابهم شم الأنوف من الطراز الأول نعم المجلس ونعم الجلاس
@zahiadove3092 ай бұрын
ماشاء الله حفظ الله جميعا جمال الزوح و ابداع العقل
@خليجالعرب-ن6غ7 жыл бұрын
كتاب الحيوان أشبه بالسحر لا تمل تنتقل من المنطق إلى الأدب إلى الفقه إلى الفلسفه رحمه الله
@abdalrahman.warda17 жыл бұрын
قراءة ماتعة نافعة فى حياة الجاحظ وتراثه الأدبى بل العلمى أيضاً ، شكر الله لكم جهدكم وأعانكم على النفع والعطاء . :-)
@محمدسيدي-ن5ل7 жыл бұрын
بارك الله فيك أحمد فال
@Kowait-bt8gv Жыл бұрын
جملة فلسفية عميقة… " ألم تعلم ان لكل جنس آدم وحواء"
@يونساليونسي-ن5ب Жыл бұрын
من أروع القنوات التي على اليوتيوب
@gagkee12322 жыл бұрын
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم . يا ايها الذين آمنو لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذالك فاولئك هم الخاسرون...
@muhammedmustafa15584 жыл бұрын
مجهود عظيم قام به الجاحظ كما هو معهود
@muhammedmustafa15584 жыл бұрын
مهم جدا كلام الجاحظ عن الحرية وعن الشك
@زيد_العيسي2 ай бұрын
بل غير مهم وخاطئ ، وهذه من اعتقادات المعتزلة وتبعث على الشك في الدين
@fahdhusseini5husseini2995 жыл бұрын
الجاحظ إذا كتب نال الكلام منه شهرة ، و غدت القراءة نزهة و اللغة سكبت من وعاء الفؤاد و صبت في رياض الروح ، الجمال فكرة و الفكرة جمال ، الورد يعبق أريحا هنا و هناك و الطريق صار ازهارا تمشي كطفل تبسم و قام قبل الأوان ، كل هذا على أرض ترابها من تبر و جمال . 07/03/2019
@elsherif19766 жыл бұрын
دام حديثكم الماتع ومجلسكم الرائع.
@drdmalain90295 жыл бұрын
ما احوجنا الي هكذا قناة شكرا لكم وجزاكم الله خيرا الجزاء
@عبدالرحمنعقاب-غ7غ3 жыл бұрын
أمتعتنا. بوركت. وقد زدت خجلي بتأخري في قراءته.
@الاستاذفتحيمحمدمنصوراسماعيل7 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا يا ساداتنا الاجلاء ..
@طموحللمستقبلالمشرق3 жыл бұрын
من أمتع الحلقات التي شاهدتها . شكرا لكم ..
@Donkey-eq5xd Жыл бұрын
برنامج تراثي قيم جدا وموسيقى المقدمة راءعة
@alasoofalasoof97902 жыл бұрын
ماشاء تبارك الرحمن نفع الله بعلمك يااستاذي
@Omdh_6 жыл бұрын
احييكم استاذ احمد واحيي الاساتذه الافاضل الحاضر والغائب. اجلكم الله واحسن عملكم و شكرا على حسن ضيافتكم وما ماتقدمونه لنا من موائد ادبيه.. و سامحوني لو قلت اني اكره كلامكم في السياسه وان كان ولابد فالله يعيننا
@salahabderrahman55346 жыл бұрын
جزاكم الله خيرًا على هذه المجالس الماتعة
@muhammedmustafa15584 жыл бұрын
مروءة الكتاب كلام طريف وجديد
@Crocodiìïïle6 жыл бұрын
الجاحظ لم يتكرر من ألف سنة وبزيد
@-freedom-52634 жыл бұрын
شكرا جزيلا 👍👍
@عبداللهاحمد-ض9م9ف11 ай бұрын
أستغفرالله
@ww62334 жыл бұрын
الله
@muhammedmustafa15584 жыл бұрын
دمج العلم والأدب ممتع وجميل
@nashwanalgalebi56764 жыл бұрын
نعم المسامر والسمار حفظكم الله
@مصطفىالمؤمل7 жыл бұрын
مجلس رائع مفيد وطريف
@fahdhusseini5husseini2995 жыл бұрын
و من الكلام الجليل ما يحبس الأنفاس ، و لا يترك الإنسان كانه نفسه ، يدخل إليه و لا يخرج منه ، يحاور به نفسه إذا خلد لوحدته، و غيره إذا جلس إلى غيره ، و الإنسان فد يحفظ الكلام و قد يحفظه الكلام ، فلا يفارق قلبه و لا ينام ، و لا يفتىء يعمل به عقله ، أثاره عظيمة فائدته كبيرة ، يمشي معه و لا يرتاح ، يرتاح من اتعبه الجد و القيام ، و يانس منه كل من مل كثرة الكلام . 07/03/2019
@ابراهيمالمطولي11 ай бұрын
تشوقت لقراءة للكتاب
@aisatrilli7426 Жыл бұрын
جزاك الله خيرا
@مرحبابالجميع-م1ن7 жыл бұрын
لابد من حلقة واحدة على الأقل في الأسبوع. ... وشكرا على هذه الإطلالة. ... ونقول لكم هل مزيد .... ما رأيكم لو عملنا للبرنامج موقع إلكتروني وأنا جاهز لمساعدتكم ... وسعو شوية
@tinfo85223 жыл бұрын
قناة مميزة
@ahmedmajid12827 жыл бұрын
حلقة مفيدة وممتعة دمتم بخير
@مرحبابالجميع-م1ن7 жыл бұрын
ناقشو كتب مالك بن نبي : فهي كتب مهمه وشكرا
@Adil-aa6 жыл бұрын
قناة مميزة ولقاء رائع
@rabienaili96693 жыл бұрын
بورك فيك أستاذ أحمد فال ❤️❤️
@billakito5601 Жыл бұрын
لله در الشعراء والعلماء الموريتانيين
@uamrou29 ай бұрын
رحم الله ابي عثمان
@خواطرزراعية2 жыл бұрын
بارك الله فيكم 🌺💐
@faduma20374 жыл бұрын
يا سلام...👏👏👏
@muhammedmustafa15584 жыл бұрын
منهجية النظر والملاحظة والاستقراء والمعرفة والتعريف والتنبيه من خلال الملك الموسوعي
@saleh18894 жыл бұрын
ياليت لو تتحدثون عن كتاب الاغاني للاصفهاني
@HhGg-hb4zr2 жыл бұрын
فمن لم يعرف الخير سهل عليه التعرف على الشر و من لا يعلم نطق بالحق و قال لا اعلم ، و من علم و سكت عن الحق علم انه و الاحمق سواء فكلاهما اخرق .. 23/02/22
@fahood4ever6 жыл бұрын
حرية الانسان عنده ليست هي نفسها عند الليبرالية فهي عند الجاحظ تتعلق بالارادة في باب القضاء والقدر.
@raniasalmi39775 жыл бұрын
كيف فهمني منفضلك
@alkhairadam68967 жыл бұрын
الجاحظ السود اللون ولكن كان في اللغة العربية من أميز البشر في زمن العهد العباسي
@abdullaabd89553 жыл бұрын
أجاد الأستاذ أحمد فال
@طاهريافعي-ظ8غ2 жыл бұрын
51:00 مخطئ لقد رأيت شخص مرات عديدة يهش القطط ثم يأخذ طعامها وعندما سألت عنه قالوا لي ليس مسكين ولا فقير ويعمل في مهنة تغنيه عن مزاحمة القطط ولم يتجاوز سنه ٤٠ سنة
@reemmohammad50226 жыл бұрын
دفعني أ. أحمد بذكائه لقراءة كتاب الحيوان من جديد، وهناك جاحظي آخر هو أ. رياض المسيبلي، نفتقد سخريته الفلسفية في تويتر، هل من عودة أستاذنا؟
@rmusaibli6 жыл бұрын
أسعدك الله وشكرا للكلمات اللطيفة. أما تويتر فلا شوق إلا للكرام الذين هناك. ولا أحسب أنني سأعود.
@aissa18mostefaoui6 жыл бұрын
ارجوا منكم الجهد اكثر من كتب الأدب التراثية ...
@tsurumikutaro76427 жыл бұрын
قصة الدبابة و الجاحظ قاتله 😂😂😂😂😂😂😂
@mohamadahmad9474 жыл бұрын
رائع
@mostafahgazal92003 жыл бұрын
شكرا لكم على مثل هذه البرامج وعندي ملاحظة فتقول بعد الدقيق الخامسه بقليل لماذا نود الحديث عن كتاب ابي عثمان الحيوان فلو قلتم عن كتاب الحيوان لابي عثمان لكان افضل فنسبة الحيوان الى الكتاب وليس الى ابي عثمان كما قد يتوهم
@billakito5601 Жыл бұрын
احسنت الاءستدراك اخي
@السفيرالمسافر-ض3ط7 жыл бұрын
إشتقنا لأسماركم
@احمدحيدرعلي-ر9ز5 жыл бұрын
جميل
@عبدلله-عبيد5 жыл бұрын
الجاحظ لم ينصف الإمام أحمد بن حنبل رضي الله عنه. أين الإنصاف!
@نبيلبنيوسفجراديالجزائري7 жыл бұрын
لا تسمحوا لمحمد المختار الشنقيطي بالغياب
@mahmoudelmassry38836 жыл бұрын
موجود
@muhammedmustafa15584 жыл бұрын
كانت حدقتاه بارزتين.
@billakito5601 Жыл бұрын
لحنت يااحمد كانت عيناه جاحظتين. وليس جاحظتان. وانت نحوي. كيف ذالك يااحمدفال
@عمروعبدالرحيم-ف7ع6 ай бұрын
أحمد - أنت بقطع الهمزة - بارك الله فيك -
@Omdh_6 жыл бұрын
كنت اريد سؤالكم.. هل من استضافة للشيخ صالح المغامسي؟ و الدكتور حسام عقل و الشيخ ايمن خليل ؟
@reemqahtani32765 жыл бұрын
عماد حسين المجلس هذا في قطر و هو صالون خاص بالدكتور الأحمري
@Smo_75 жыл бұрын
@@reemqahtani3276 هل الضيوف مقيمون في قطر!!
@reemqahtani32765 жыл бұрын
سٌموحّٰ a اتوقع لا أعلم
@aminbichar3216 ай бұрын
لا أدري لماذا بعته
@thesilverdata2 жыл бұрын
تجويز الجاحظ وجود شيء من الخلق من غير ذكر وأنثى لا يعني بالضرورة كما قيل في المقطع أنه تجسيد لنظرية النشوء والارتقاء، وإنّما هو تجويز عقلي لما لم يعرف سببه في زمانهم ممّا وافق الحس والعيان القاصر.
@Ahmed_Dakrory Жыл бұрын
بالضبط، كرر المُحاضر نفس الجملة عدة مرات في أول عشرين دقيقة وكرر لفظة أن عقل الجاحظ عقلية تجريبية والمنهج التجريبي من تأسيس ابن الهيثم فهل منهجية الجاحظ تجريبية بالمعنى المعروف أم يحاول تلفيق التسميات
@voyagerlynx53907 жыл бұрын
اريد ان انضم اللي مجلسكم
@HhGg-hb4zr2 жыл бұрын
فكأن كثرتهم لم تنفعهم و لا هي اعجبت أعدائهم ، فكثر فيهم الكذب و النفاق و دب الخلاف و استشرت بينهم الخصومة ، فتنازعوا فيما بينهم و نبذؤا الاتفاق و جافوا الصلح فتنازعوا حتى وصل الامر بينهم الى كل شيء و ظل كل قوم على عناده حتى اتت الفرجة فادلج عكرمة عسكره فدخل مضاربهم و فرق شملهم و دمر حصونهم و خرب قراهم فلاذوا بالهرب مدبرين لا يلون على شيء كانهم ما تسيدوا و لا تراسوا و لا كانت لهم امارة تبرأ الاخ من اخيه و انقسموا جماعات انتبذت كل جماعة لها مقرا و سارت الايام و الدهر جبار لا يهدا و لا يستكين و ما ان يقبل نهارهم حتى يهطل عليهم الظلام بغزارة كان سواده لون المطر فاندثر اثرهم و غاب ذكرهم و اصبحوا للبرية مثلا يضرب و حكمة شايعة ، اما رايت ما جرى لاخصام عكرمة ؟ اما الحكمة فدارت على الالسن و في كل مجلس : اذا كثر لغط قوم ذهب الله بريحهم و خيب سعيهم و قطع من الدنبا ذكرهم ... 22/02/22
@raniasalmi39775 жыл бұрын
الدكتور احمد كان عليك القول وازعم في الاخير ان لذوقي نصيبه من الموضوعية والمنطقية اي اسلوب الكتاب يخبرك انه الجاحظ لا محالة ....احسن من ان تقول وازعم ان لذوقي نصيبه من العلمية الا ادا كنت تقصد بلعلمية العلم بالشيء وشكرا لمداخلاتك وملخصاتك
@boshramenaam85733 жыл бұрын
الطفرة للنظام
@nashwanalgalebi56764 жыл бұрын
كتاب رسالة ابليس الى اخوانه المناحيس يستأهل المناقشة والدراسة عن تلك الحقبة
@أبومحمد-ع4غ8ذ4 жыл бұрын
لو اتخذ الجاحظ أسلوبا علميافي كتاب الحيوان لكان هوالأسبق
@meshaalmeshaal29072 жыл бұрын
ما اسم المتحدث هنا 48:26 ؟
@عمرالمكي-ذ7ذ2 жыл бұрын
سلطان مهيوب الكامل
@fahdhusseini5husseini2995 жыл бұрын
إعجاز القرآن لا يتبع لا كما قال إبراهيم النظام أمام المعتزلة ، إلى صرف الله الناس عنه و هو قول متهالك و ركيك و اخباره عن الغيب و لا كما قال عبد القادر الجرجاني في كتابيه أسرار البلاغة و إعجاز القرآن في المعنى المعنى هنا وحده قاصر عن ايفاء القرءان حقه ، فلا هذا و لا ذاك افلاحا إلى شيء جليل ، ففسروا ولم يبلغ الواحد منهم الأمر المراد ، فوقفا على الباب دون ولوجه؛ إعجاز القرآن يأتي من ابداع صوره و لا حاجة لنا هنا لسرد الامثلة و هي كثيرة ، لكنه الخيال الخلاق و الذي اتى من حيث لم تحتسب له اللغة حساب ، و قد تكلم ( هناك فرق عند ابن جني بين القول و الكلام ) الفارابي يوما فذكر مصادر الحقيقة و منها النبوة و منها الخيال ، فغرقت اللغة العربية في بحر جميل جديد مشهده ، مياهه صور طبعت الخيال كما الموج ان هاج تارة اتى بامواج معجزة و أن هدىء أتت أمواجه كالزمن يسري ثانية في ثانية و دقيقة في دقيقة حتى استغرق من الزمن كله ليصل إلى اطراف المدى : الأبد. يتبع 08/03/2019
@MOHAMMEDNASER-vk3fm Жыл бұрын
عندما قلت الكاحظ بدل الجاحظ تركت المحاضره ولا فائده منها
@malikmouhiidine9828 Жыл бұрын
لا داعي لإينترو فيه موسيقى
@muhammedmustafa15584 жыл бұрын
من خلال المسلك الموسوعي
@nawaf25613 жыл бұрын
انتصفت الحلقه ولا ميزت لهجة الشيخ 😄
@Hmoh-bi9yp2 жыл бұрын
المحاضر موريتاني
@user-candideb6 ай бұрын
تقرأ بأخطاء.. الجاحظ إمام العربية لا تفقهون فيه شيئا
@جبوريجبوري-س5ت7 жыл бұрын
اريد حل تمارين بليز
@hamouda6783 жыл бұрын
غريب جدا !! في مجلس علم. وفي منتدى راق مثل هذا يتكلم مقدم الكتاب بالعامية المصرية!! أين لغة الجاحظ؟ بل أين العربية ؟ والله حرام عليك، وعلى أغلب المصريين الذين يريدون لعاميتهم المرقعة أن تحل محل الفصيحة..
@fatimarihane17843 жыл бұрын
حتى أسلوبه ليس راااقي وليس محترم !!
@jawaljawad48557 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا
@HhGg-hb4zr2 жыл бұрын
فكأن كثرتهم لم تنفعهم و لا هي اعجبت أعدائهم ، فكثر فيهم الكذب و النفاق و دب الخلاف و استشرت بينهم الخصومة ، فتنازعوا فيما بينهم و نبذؤا الاتفاق و جافوا الصلح فتنازعوا حتى وصل الامر بينهم الى كل شيء و ظل كل قوم على عناده حتى اتت الفرجة فادلج عكرمة عسكره فدخل مضاربهم و فرق شملهم و دمر حصونهم و خرب قراهم فلاذوا بالهرب مدبرين لا يلون على شيء كانهم ما تسيدوا و لا تراسوا و لا كانت لهم امارة تبرأ الاخ من اخيه و انقسموا جماعات انتبذت كل جماعة لها مقرا و سارت الايام و الدهر جبار لا يهدا و لا يستكين و ما ان يقبل نهارهم حتى يهطل عليهم الظلام بغزارة كان سواده لون المطر فاندثر اثرهم و غاب ذكرهم و اصبحوا للبرية مثلا يضرب و حكمة شايعة ، اما رايت ما جرى لاخصام عكرمة ؟ اما الحكمة فدارت على الالسن و في كل مجلس : اذا كثر لغط قوم ذهب الله بريحهم و خيب سعيهم و قطع من الدنبا ذكرهم ... 22/02/22