Assista a uma aula de Bíblia Hebraica na USP: Por que Deus nos expulsou do paraíso?"

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Күн бұрын

Пікірлер: 13

@marcoabreu6349 4 ай бұрын

Uma aula excelente, mais uma vez a Professora Suzana Chwarts elucida e promove um conhecimento tão necessário. Agradeço a USP e em especial a USP-FFLCH por promover essas aulas. Por favor, continuem com esse trabalho !

@gilvieira1000 Ай бұрын

SHOW!!!

@moraes9humberto 4 ай бұрын

Que aula meus amigos, que aula! Obrigado Prf Suzana e USP. 👏👏👏

@marcelosilvadeoliveira1674 4 ай бұрын

Muito bom! Muito obrigado!

@MATEUSGENTE 4 ай бұрын

❤❤

@demetriussantos5351 2 ай бұрын

meu entendimento: Adão era alma vivente; viu sua outra metade Eva; sentiu desejo; sagazmente convenceu Eva de comer o fruto; ela sentiu desejo também e ele a conheceu (sexualmente);

@marcelosilvadeoliveira1674 4 ай бұрын

Uma observação: "a serpente não é má"... (no relato da Tentação), não é uma afirmação coerente, já que levou à Transgressão, logo, é má. Pode até ser que o texto hebraico em si não contenha qualificadores de maldade para a serpente, mas a narrativa sim, a qualifica como má. O entendimento cristão é de que a serpente ali é Satanás, um ser angelical caído e mau. Mais exatamente, este Ser Angelical Caído e Mau incorpora-se no animal serpente, e usa este corpo animal para falar com Eva. Esta argumentação mostra que a análise textual somente, mesmo que importantíssima e imprescindível, não pode dar, sozinha, o entendimento correto da mensagem - precisamos da Teologia (Hermenêutica) também, para alcançarmos a comunicação do Ensino Dado.

@rodrigoicb 4 ай бұрын

o texto não é para ser interpretado com o entendimento cristão, é um texto judaico e que carrega no texto significados da época antes de Cristo. A serpente no judaísmo é muito mais que um animal.

@marcelosilvadeoliveira1674 4 ай бұрын

@@rodrigoicb Eu sei disso, obviamente (a autora é judia, e faz sua análise tendo como pano-de-fundo paradigmas judaicos, inclusive a Cabala), e eu não disse que o texto é para ser interpretado com o entendimento cristão. A referência ao entendimento cristão foi acessória ao argumento principal realçado por mim. Este argumento principal que eu realço é que a afirmação de que "a serpente não é má" não é coerente nem mesmo como um texto judaico, já que este ser tentador levou Eva (e, por consequência, Adão) à uma transgressão da Ordem Divina, o que, mesmo no entendimento judaico, não pode ser algo bom. Obs. Também no entendimento cristão a serpente é "muito mais do que um animal": ela personifica o Anjo Caído, o Rebelde, Lúcifer, Satanás ( "O Inimigo"), e Diabo ("O Acusador").

@yaragiarelli5420 3 ай бұрын

Essa palavra acusador é problemática também, pois há muitas passagens nos textos em que é citada, mas não nesse sentido de diabo.