ASWAJA COBA HANG BUKTIKAN KALAU IBNU TAIMIYAH SESAT ?? [ USTAZ SALMAN ALI ]

[@Ear_Hear_Wear_Gear]

Alhamdulillah. Ilmu yang bermanfaat. Jazakallahu khairan Ustaz Salman & Admin. ❤👍

[@SuaraTajdid]

Wa Iyyaka Akhi

[@ZainalbinZainal]

Realiti zaman ini. Penglipurlara Pendusta hadis Nabi mmg anti dgn golongan yg membela amalan dan hadis sahih serta membidas amalan dari hadis palsu dan khurafat. Nnt mereka tak dpt cari makan.

[@bagannakhodaomarjunairi6063]

Faktanya yg sesat mereka yg menyesatkan ibnu Taimiyah...

[@SuaraTajdid]

Betol sangat akhi

[@daudhamid7315]

Benda yang baik Dan betul patut Di ulang 2, untuk menegakan kebenaran

[@P10462]

Seronok dengar ceramah ustaz Dr Salman Ali.. walaupun video lama di ulang kembali

[@SuaraTajdid]

Alhamdulillah

[@cikmen9572]

Depa xtau bahaya silap menyesatkan org, org dah Mati pulak tu

[@usin9599]

Alhamdulillaah.. Ustaz salman..

[@SuaraTajdid]

Alhamdulillah

[@MuhammadNizamAhmad]

Terbaik ustaz Salman Ali n teruskan berdakwah.....

[@SuaraTajdid]

Alhamdulillah

[@AbdMalek-r8o]

الله اكبر لا حول ولاقوة الا بالله العلي العظيم صلى الله على سيدنا ونبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اللهم امين يا رب يا ارحم الراحمين وسلم عبدك جهل فقر عبدالملك 🎉🎉🎉

[@baharinraoh1459]

Puak mengaku Asyairah ini mempunyai perangai macam Yahud, berhujah ber-ubah2 setelah hujah sebelum nya dapat dipatahkan.

[@rajalijohny2476]

Aduh....ibnu Taimiyah sudah pun dibahas lama dulu...kenapa admin nak up lagi....sepakat para ulama ASWAJA menerima sebahagian pendapat ibnu Taimiyah tetapi tidak pada pendapatnya yang ekstrem dan melampau...juga ada pendapat nya yang ditolak kerana sesat tapi beliau masih dianggap seorang Islam kerana meyakini Al-Quran,hadis dan Allah dan Nabi Muhammad sallallahu Alaihi Wasallam...

[@mohdhanif7023]

Pndapat extrim mana satu. Ttg hukuman utk org yg takbir suara kuat dlm masjid kah?

[@proplayerartofwar3522]

Pendapat Ibnu Taimiyah yang ini kah yang kaum kuburiyyun Tolak? Memberantas orang-orang Taqlid Buta kepada Ulama' Memberantas Bid'ah dalam urusan agama Islam Memberantas Syirik, Takhayul, Bid'ah,meminta kepada kuburan.

[@julaiheehjbujang139]

Cantik Ustaz😁😁😁

[@SuaraTajdid]

Alhamdulillah

[@TunggangAgama-si4yd]

Basyar Syiah pernah menuduh kaum sunni Syria sebagai wahabi... sama mcm Di Malaysia skrg..

[@FdFd-qm9mb]

POLITIK MELAYU BERPECAH..HAL AGAMA PUN BERTELAGAH 😂😂...

[@ZulkifliZul-qz7it]

Yg ubah n bolak balik itu kamu

[@aripson]

Diorang tuh pagi petang siang malam dok pikiaq mcmana nak kafirkan Ibnu Taimiyah ker? udah mcm makan bola, tido bola, minum coca-cola lar pulak! Bukan senang nak dapat upaya tenaga sekuat itu; hanya kerana bencikan satu susuk manusia bernama Ibnu Taimiyah!? diorang hisap apa dpt kuasa upaya spt itu??? aku tau, ketum punya effect tak mcm tuh... nih mesti menda lain...

[@wanzalnidzamwanmohdhashim1184]

Tiada guna berhujah dengan pihak jahmiyyah dan muktazillah.

[@IshakIdris-c8r]

Asya'irah kembali ke salaf slpas brfaham Muktazilah.ibn Taimiyyah sesat..taubat kembali ke Asya'irah dan ahli sufi.

[@wanzalnidzamwanmohdhashim1184]

Jangan kata orang sesat kerana sesat itu berbalik kepada diri kamu sendiri. Kenyataan kamu ini menunjukan kamu jahil tentang mazhab kamu sendiri. Memang benar imam Abu Hassan al asyari berjaya menentang muktazillah tetapi sebaliknya selepas kematiannya asy'airah telah kembali kepada pemahaman jahmiyyah dan muktazillah yg di bawa masuk oleh al Juwaini, ar rozi. Asy'airah mutakaakhirin berpegang kuat kepada kaedah falsafah Aristotle dalam memahami ayat ayat al quraan. Sifat sifat yg di khabarkan Allah sepertimana yg dinyatakan dalam al quraan dan hadis mereka anggap menyerupai makhluk dan mereka ubah. Padahal di zaman salaf salafusolleh mereka menetapkan sifat sifat Allah sepertimana yg dinyatakan Allah Dan nabi Muhammad saw. Dengan itu bangkitlah ibnu taimiyah mempertahankan akidah salaf Dari di serang dan di cerca oleh puak puak jahmiyyah dan muktazillah yg berada dalam asy'airah Kamu kena tahu akidah jahmiyyah dan muktazillah adalah akidah yg bertentangan dengan akidah yg di ajar nabi Muhammad saw.

[@IshakIdris-c8r]

@wanzalnidzamwanmohdhashim1184 fahaman Muktazilah dan Jahmiah berbeza dgn Asya'irah matrubiah, Muktazilah - kaum ini tidak mengetahui Allah Ta'ala yg membuat segala perbuatan,dan mereka menganggap segala perbuatan yg baru ade lah daya usaha mereka sendiri.mereka tidak memandang segala perbuatan hamba usaha iktiar ade lah perbuatan Allah jua yg difahami mazhab Asya'irah matrubiah dan ASWJ. Jahmiah pun lebih kurang sama dgn Muktazilah ade memandang segala daya usaha ikhtiar mereka yg memberi bekas.dari sudut itu sapa yg pegang fahaman ini dh tentu wahaboy 😅😅

[@wanzalnidzamwanmohdhashim1184]

Itulah kamu tak faham di mana persamaan antara jahmiyyah/ muktazillah dengan asy'airah mutakaakhirin. Jahmiyyah dan muktazillah anggap sifat sifat Allah yg di nyatakan dalam al quraan dan hadis menyerupai makhluk. Mereka menuduh orang orang yg menetapkan sifat sifat Allah itu bagi Allah sebagai mujasimmah. Jahmiyyah tolak sifat sifat Allah itu termasuk Allah di langit dan istiwa atas arasy. Manakala muktazillah pula tolak sifat sifat Allah dengan cara takwil. Muktazillah tolak juga Allah di langit dan istiwa atas arasy. Mereka juga kata Allah tidak di kiri, tidak di kanan, tidak di atas, tidak di bawah, tidak dalam alam dan tidak di luar alam. Asy'airah pula sama dengan jahmiyyah/muktazillah menuduh orang orang yg menetapkan sifat sifat Allah sepertimana dinyatakan dalam al quraan dan hadis sebagai mujasimmah dan mereka takwil sifat sifat tersebut, mereka juga menolak Allah di langit dan istiwa atas arasy dan kata Allah tidak di kiri, tidak di kanan, tidak di atas, tidak di bawah, tidak dalam alam dan tidak di luar alam ( sama muktazillah). Jadi bagaimana kamu nafikan akidah kamu tak serupa akidah jahmiyyah/ muktazillah.

[@IshakIdris-c8r]

@wanzalnidzamwanmohdhashim1184 Asya'irah duk zaman salaf/khalaf. Akidah mengenai istiwa dia ade 2 serah makna ayat itu Kpd Allah tanpa tafwid utk khalaf takwil menguasai yg di boleh sbb takut org awam jadi keliru sehingga mengitikad dan menjisimkan Allah dh pun terbukti dh,jadi kami lah nk meluruskan akidah kelian.imam Asya'irah berguru dgn anak murid imam Bukhari ye bersanad.cari guru biar bersanad bukan ambil kitab2 entah mner arah dtg spt kitab albanah.kitab yg bleh di manipulasi.

[@adnansulaiman8769]

Yang mensesatkan ibnu taimiyyah malah mengkafirkannya adalah ulamak2 dan mufti di zamannya...bukannya org2 di zaman ini....salman ali x tahu ke?....

[@ismailyahya2067]

Kau yg tertinggal bas kot.

[@adnansulaiman8769]

@ismailyahya2067 ...kau tinggal dlm gua mana tu ye?...nak back up ibnu taimiyyah tapi x tahu hujung pangkal....

[@kunfufighting777]

apa motif admin ulang video lama..

[@polisinternet6031]

Nk bgtau org takot lupa, mcm zamihan kutuk sultan johor, pastu bila tanya xngaku, play balik video bru tau bg yg ramai terlepas bas.

[@smmpartners840]

Kot ramai tak tenguk lagi...

[@reganmundo9002]

bagus la. banyak video2 lama yg saya belum tengok. ilmu2 dalam video2 ni masih releven sampai sekarang

[@sharimanshahudin4403]

Tak mengapa la, mgkn ada yg belom tonton dan dengar....awak dah kenapa?

[@DojobMaster]

Nak tunjukkan orang yang claim aswaja tu tak berilmu sangat pun

[@firerescue6890]

Wahabi buat page baru la.. Woww..hahaha..buatla 100 page pun content tetap sama hentam org, dia je btl org xbtl,angkat diri sdri.. Last2 meroyan🤣🤣🤣

[@jawebeserk2054]

ust salman tanya mcm ni spt kita tnya ust wahabi yg fatwakan maulid haram dgn alasan ia bidaah sesat. tertolak dari agama. soalan kita, jika maulid itu haram sbb alasan ust wahabi ia bidaah, sila berikan dalil tang mana maulid itu sesat utk mrk haramkan? ya kan?

[@muhammadsyaiful8442]

HADITH PALING BAWAH TU SESUAI SANGAT UNTUK KORANG Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda, مَنْ أَحْدَثَ فِى أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَدٌّ “Barangsiapa membuat suatu perkara baru dalam urusan kami ini (urusan agama) yang tidak ada asalnya, maka perkara tersebut tertolak” (HR. Bukhari no. 2697 dan Muslim no. 1718) Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda, مَنْ عَمِلَ عَمَلاً لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا فَهُوَ رَدٌّ “Barangsiapa melakukan suatu amalan yang bukan berasal dari kami, maka amalan tersebut tertolak” (HR. Muslim no. 1718) Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam setiap memulai khutbah biasanya beliau mengucapkan, أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ خَيْرَ الْحَدِيثِ كِتَابُ اللَّهِ وَخَيْرُ الْهُدَى هُدَى مُحَمَّدٍ وَشَرُّ الأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا وَكُلُّ بِدْعَةٍ ضَلاَلَةٌ “Amma ba’du. Sesungguhnya sebaik-baik perkataan adalah kitabullah dan sebaik-baik petunjuk adalah petunjuk Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam. Sejelek-jelek perkara adalah (perkara agama) yang diada-adakan, setiap (perkara agama) yang diada-adakan itu adalah bid’ah, setiap bid’ah adalah kesesatan” (HR. Muslim no. 867) Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ وَإِنْ عَبْدًا حَبَشِيًّا فَإِنَّهُ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ بَعْدِى فَسَيَرَى اخْتِلاَفًا كَثِيرًا فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِى وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الْمَهْدِيِّينَ الرَّاشِدِينَ تَمَسَّكُوا بِهَا وَعَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الأُمُورِ فَإِنَّ كُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلاَلَةٌ “Aku wasiatkan kepada kalian untuk bertakwa kepada Allah, tetap mendengar dan ta’at kepada pemimpin walaupun yang memimpin kalian adalah seorang budak dari Habasyah. Karena barangsiapa di antara kalian yang hidup sepeninggalku nanti, dia akan melihat perselisihan yang banyak. Maka wajib bagi kalian untuk berpegang pada sunnah-ku dan sunnah Khulafa’ur Rasyidin yang mereka itu telah diberi petunjuk. Berpegang teguhlah dengannya dan gigitlah ia dengan gigi geraham kalian. Jauhilah dengan perkara (agama) yang diada-adakan karena setiap perkara (agama) yang diada-adakan adalah bid’ah dan setiap bid’ah adalah kesesatan” (HR. At Tirmidzi no. 2676. ia berkata: “hadits ini hasan shahih”) Hadits dari Hudzaifah Ibnul Yaman, ia berkata: يا رسولَ اللهِ ! إنا كنا بشرٌ . فجاء اللهُ بخيرٍ . فنحن فيه . فهل من وراءِ هذا الخيرِ شرٌّ ؟ قال ( نعم ) قلتُ : هل من وراءِ ذلك الشرِّ خيرٌ ؟ قال ( نعم ) قلتُ : فهل من وراءِ ذلك الخيرِ شرٌّ ؟ قال ( نعم ) قلتُ : كيف ؟ قال ( يكون بعدي أئمةٌ لا يهتدون بهدايَ ، ولا يستنُّون بسُنَّتي . وسيقوم فيهم رجالٌ قلوبُهم قلوبُ الشياطينِ في جُثمانِ إنسٍ ) قال قلتُ : كيف أصنعُ ؟ يا رسولَ اللهِ ! إن أدركت ُذلك ؟ قال ( تسمعُ وتطيع للأميرِ . وإن ضَرَب ظهرَك . وأخذ مالَك . فاسمعْ وأطعْ ) “Wahai Rasulullah, dulu kami orang biasa. Lalu Allah mendatangkan kami kebaikan (berupa Islam), dan kami sekarang berada dalam keislaman. Apakah setelah semua ini akan datang kejelekan? Nabi bersabda: ‘Ya’. Apakah setelah itu akan datang kebaikan? Nabi bersabda: ‘Ya’. Apakah setelah itu akan datang kejelekan? Nabi bersabda: ‘Ya’. Aku bertanya: ‘Apa itu?’. Nabi bersabda: ‘akan datang para pemimpin yang tidak berpegang pada petunjukku dan tidak berpegang pada sunnahku. Akan hidup diantara mereka orang-orang yang hatinya adalah hati setan namun berjasad manusia’. Aku bertanya: ‘Apa yang mesti kami perbuat wahai Rasulullah jika mendapati mereka?’. Nabi bersabda: ‘Tetaplah mendengar dan taat kepada penguasa, walau mereka memukul punggungmu atau mengambil hartamu, tetaplah mendengar dan taat’” (HR. Muslim no.1847) Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, جَاءَ ثَلَاثَةُ رَهْطٍ إِلَى بُيُوتِ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلُونَ عَنْ عِبَادَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمَّا أُخْبِرُوا كَأَنَّهُمْ تَقَالُّوهَا ، فَقَالُوا : وَأَيْنَ نَحْنُ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ ؟ قَالَ أَحَدُهُمْ : أَمَّا أَنَا ، فَإِنِّي أُصَلِّي اللَّيْلَ أَبَدًا ، وَقَالَ آخَرُ : أَنَا أَصُومُ الدَّهْرَ وَلَا أُفْطِرُ ، وَقَالَ آخَرُ : أَنَا أَعْتَزِلُ النِّسَاءَ فَلَا أَتَزَوَّجُ أَبَدًا ، فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْهِمْ ، فَقَالَ : ” أَنْتُمُ الَّذِينَ قُلْتُمْ كَذَا وَكَذَا ، أَمَا وَاللَّهِ إِنِّي لَأَخْشَاكُمْ لِلَّهِ وَأَتْقَاكُمْ لَهُ لَكِنِّي أَصُومُ وَأُفْطِرُ ، وَأُصَلِّي وَأَرْقُدُ ، وَأَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ ، فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي “Ada tiga orang mendatangi rumah istri-istri Nabi shallallahu’alaihi wasallam dan bertanya tentang ibadah Nabi shallallahu’alaihi wasallam. ٍSetelah diberitakan kepada mereka, sepertinya mereka merasa hal itu masih sedikit bagi mereka. Mereka berkata, “Ibadah kita tak ada apa-apanya dibanding Rasulullah shallallahu’alaihi wasallam, bukankah beliau sudah diampuni dosa-dosanya yang telah lalu dan juga yang akan datang?” Salah seorang dari mereka berkata, “Sungguh, aku akan shalat malam selama-lamanya” (tanpa tidur). Kemudian yang lain berkata, “Kalau aku, sungguh aku akan berpuasa Dahr (setahun penuh) dan aku tidak akan berbuka”. Dan yang lain lagi berkata, “Aku akan menjauhi wanita dan tidak akan menikah selama-lamanya”. Kemudian datanglah Rasulullah shallallahu’alaihi wasallam kepada mereka seraya bertanya: “Kalian berkata begini dan begitu. Ada pun aku, demi Allah, adalah orang yang paling takut kepada Allah di antara kalian, dan juga paling bertakwa. Aku berpuasa dan juga berbuka, aku shalat dan juga tidur serta menikahi wanita. Barangsiapa yang benci sunnahku, maka bukanlah dari golonganku” (HR. Bukhari no.5063)

[@jawebeserk2054]

@@muhammadsyaiful8442 bukankah lebih baik tanya ust wahabi mkna ibadah sblum hg salah tafsir n lontar bodoh phm hg pd org lain. versi ahlu sunnah ibadah itu ada 4 hukumnya sbb semuanya berdalil. 1) amalan wajib 2) sunah 3) wajib tinggal 4) sunnah tinggal. menfatwakan/anggap amalan baru dgn salah satu hukum itu tnpa sabit dalil itulah bidaah. jgn ambik phm wahabi jk nabi saw x ajar/contohkan bidaah haram. dalil wahabi Quran5:3. ya kan? jd jgn tempek salah tafsir ust wahabi pd bidaah pd ahlu sunnah dol. sbb selain 4 amalan ibadah yg berdalil diatas hukumnya harus. tak boleh wahabi bidaahkn selagi halal dol... ya kan? se

[@jawebeserk2054]

@@muhammadsyaiful8442 testing

[@jawebeserk2054]

@@muhammadsyaiful8442 hello bukankah lebih baik hg luruskan tafsir ust wahabi erti ibadah sblum hg salah tafsir n lontar phm extrimist hg pd org lain. versi ahlu sunnah ibadah itu ada 4 hukumnya sbb semuanya berdalil. 1) amalan wajib 2) sunah 3) wajib tinggal 4) sunnah tinggal. menfatwakan/anggap amalan baru dgn salah satu hukum itu tnpa sabit dalil itulah bidaah. selain dari itu harus hukumnya dan tak boleh membidaahkan amalan yg harus dol tnpa ia sabit dalil haram. ya kan?

[@jawebeserk2054]

@muhammadsyaiful8442 bukankah lebih baik hg luruskan tafsir ust wahabi erti ibadah sblum hg salah tafsir n lontar bodoh phm hg pd org lain. versi ahlu sunnah ibadah itu ada 4 hukumnya sbb semuanya berdalil. 1) amalan wajib 2) sunah 3) wajib tinggal 4) sunnah tinggal. menfatwakan/anggap amalan baru dgn salah satu hukum itu tnpa sabit dalil itulah bidaah. jgn ambik phm wahabi jk nabi saw x ajar/contohkan bidaah haram. sbb ramai sahabat buat amalan baru n baik tp Nabi saw tak ajar pun tidak bidaah. dalil wahabi Quran5:3. ya kan? jd jgn tempek salah tafsir ust wahabi pd bidaah pd ahlu sunnah dol. sbb selain 4 amalan ibadah yg berdalil diatas hukumnya harus. tak boleh wahabi bidaahkn selagi halal dol... ya kan?

[@kamsankamsan9050]

Pikul mayat berat sangat sampai patah...ki...ki

[@citanhutam4179]

lmbu bodooo... org lain tak blh pndai..dia je nk pndai