Авраам и Исаак: ДВА ПУТИ СЛУЖЕНИЯ. Влияние обрезания

[@naframitalarisa5244]

Благдарю за толкование.❤❤❤❤Шабат шалом.

[@naframitalarisa5244]

Аминь

[@Sailive-c5m]

Всё, Началось оправдание !!!

[@restoration_ua]

О чем речь?

[@restoration_ua]

Недельный раздел ВАЙЕРА. Явления Всевышнего в жизни Авраама. Отношение человека к проявлениям Всевышнего у человека и от чего оно зависит. Степень раскрытия Всевышнего. Обрезание с духовной точки зрения. Женское обрезание. Моше об обрезании. Тшува, как начало обрезания. Что значит изменение имени Аврама на Авраама. Обрезание сердца, как изменение сущности. Сверхъестественные изменения Авраама. Место пребывания Всевышнего в нас. Как действует слово и хронология божественного влияния на человека. Твердыни и их разрушение. Стать живым словом. Благоухание Всевышнего через Авраама и Исаака. Служение Авраама и Исаака - два пути служения. Как Иешуа соединил в себе эти пути.

[@anna.8849]

Простите, а можно ещё вопросы задать? Только не подумайте что это провокации, я этого действительно не знаю и не понимаю, а очень хочется понять. 🙏 А разве в храме была миква? Насколько я знаю, то нет. А где же тогда женщины проводили этот "обряд" в те времена? А Иоанн Креститель крестил и женщин или только мужчин? С каих пор практикуется водное крещение для женщин?🤔 Вопросы эти меня давно интересуют, но в библии пока ответов не нашла

[@restoration_ua]

Вы правы, Писание не всегда рисует нам полную картину. Но часто оставляет намеки, чтобы мы не восприняли святые тексты как художественную литературу, но занимались их исследованием, размышлением и поиском истины. Так, например, мы читаем о повелении народу освятиться и омыть свои одежды перед встречей со Всевышним (Исх.19:6). Возникает вопрос как они должны были освятиться и откуда в пустыне вода не просто для питья, а для омовения как минимум 600000 мужчин? Косвенный ответ мы читаем здесь: "И пришли сыны Израилевы, все общество, в пустыню Син в первый месяц, и остановился народ в Кадесе, и умерла там Мариам и погребена там. И НЕ БЫЛО ВОДЫ ДЛЯ ОБЩЕСТВА, и собрались они против Моисея и Аарона;" (Чис 20:1-2) Значит все таки был какой-то источник (не возили же они за собой цистерну с водой)). Комментаторы говорят о сверхъестественном источнике воды, который исчез со смертью Мирьям. В подтверждение может служить тот факт, что законы о ритуальной чистоте также требовали омытия человека, что также невозможно без воды. Шауль, например, пишет об этой составляющей очищения: "И такими были некоторые из вас; но ОМЫЛИСЬ, но освятились, но оправдались именем Господа нашего Иисуса Христа и Духом Бога нашего." (1Кор 6:11) Плюс исторические факты: "В Израиле найдены многочисленные остатки древних микв. Археологические раскопки эпохи Второго Храма показывают, что современные миквы сохранили основные черты микв времен Мишны и Талмуда. Так как все евреи перед посещением территории Храма обязательно должны были совершить ритуальное омовение, в Иерусалиме специально для этих целей были построены многочисленные миквы. А в Первом Храме существовала специальная миква («Соломоново море») - для погружения коѓенов. Также в отдельно расположенной части храмового двора, в северо-западном его углу, находилась миква для омовения прокаженных". И если мы говорим об очищении, освящении, омытии и погружении, то конечно же это касается и мужчин и женщин. Здесь конечно же невозможно привести все примеры и факты, но воспользуйтесь помощью поиска в интернет.

[@anna.8849]

Ок. Спасибо большое за ваш ответ, за ваш труд, всё очень интересно, буду дальше искать. Но насчёт водного крещения женщин в новом Завете вы к сожалению ничего конкретного мне не ответили, а именно это самый мой большой вопрос. Про старозаветние очищения и омовения есть очень много мидрашей и других писаний, это понятно, но за новозаветнее служение мало кто говорит и пишет. Я не феминистка и не за то, чтобы женщины в были в служении пастыря или тому подобное. Но меня интересуют исторические данные, (о которых я и у вас спросила), на которые мне никто пока не мог дать ответ. Интернет тоже нет. Да и вас я ведь тоже в интернете нашла.

[@restoration_ua]

А это не доказательство, что женщины так же приняли крещение? "3атем, хотя была уже поздняя ночь, надзиратель взял их и омыл им раны; и тотчас же он и ЕГО ДОМАШНИЕ приняли погружение, после чего он привёл их к себе домой и предложил им поесть; и он и все его домашние устроили празднество в честь того, что поверили в Бога." (Деят 16:33-34) В оригинале нет слова домашние, но написано "ВСЕ ЕГО", что также включает и женщин его дома.

[@anna.8849]

Спасибо большое, очень понравилась объяснение, особенно об "обрезании" женщины. Ведь как христианка я принимаю водное крещение и этим вступаю в завет с Богом, со всей ответственностью и правами, которые он имеет. А раньше ведь женщина в этом смысле никакого завета не имела, правильно я поняла?

[@restoration_ua]

Водное погружение, о котором мы читаем в новом завете - не "изобретение" христианства)). Этот "ритуал" пришел из иудаизма. До сих пор желающий прийти в иудаизм должен принять водное погружение в микве, и это видимое действие, которое говорит о посвящении человека учению Моисея. В нашем с вами случае мы посвящаем себя учению Машиаха Иешуа. Так что отвечая на ваш вопрос - погружение женщины в микву свидетельствовало о ее завете со Всевышним и в те времена.

[@anna.8849]

​@@restoration_uaспасибо большое что ответили мне. Благословит Вас Господь за Ваши труды ❤