ایک سابقہ شیعہ ھونے کے ناطے میں یقین سے کہہ سکتا ھوں کہ شیعت اب چند دن کی مہمان ھے کیونکہ انٹرنیٹ کے ذریعے اب معلومات تک رسائی نہایت آسان ھے بس معلومات کو پرکھنے کے لئے عقل اور کھلے دل سے سچائی قبول کرنے کا حوصلہ چاہئے
@muhammadaqeel26244 ай бұрын
رسول اللہ نے فرمایا۔ اے علی تجھ سے محبت نہیں رکھے گا مگر مومن کے، اور بغض نہیں رکھے گا مگر منافق کے۔
@saadtirmizi964 ай бұрын
Bughz to aap kisi insan se bhi nahi rakh saktay mere bhai. Aap kisi musalmaan bhai se 3 din se ziada qata talluqi nahi karsaktay. Mauqay ka bayan he, rasool was there to defend his people, since Ali was under criticism Prophhet told how can you have negative thoughts on Ali. This is this simple. But ofcourse not for Shia, they want to take simple words and want to make it a quotation :D
@saeedabegum52393 ай бұрын
یہ بھی گھڑی ھوئی ھے
@MuhammadIsmail-r7c6 күн бұрын
Great scholor undoubtedly....what an understanding of Quran...MashaAllah..
@GhulamAbbas-c8l9zАй бұрын
قران میں کوئی ایت شیعہ کی کوئی ایت سنیوں کی کوئی ایت دیوبندیوں کی کوئی بریلویوں کی کوئی اہل حدیثوں کی ایسا نہیں ہو سکتا قران اللہ تعالی کا کلام ہے اور قران پوری انسانیت بلکہ قیامت تک انے والی انسانیت کے لئے ہے
@ShZa-pd8zd4 ай бұрын
اللّٰہ اور اسکے رسول صلی اللّٰہ تعالیٰ علیہ وسلم کی اطاعت کا بار بار حکم دیا گیا ہے
@farooqazam26854 ай бұрын
Ali AS aur Aulaad e Ali AS k dushmano pr Allah ki laanat, farishton ki laanat aur har laanat kerne wale ki laanat ho
@ahmedrazaraza54934 ай бұрын
غامدی صاحب کے لیئے بھی ایک مباہلہ ہونا چاہیئے جو سرے سے ہی فضائلِ اہلبیت کے منکر ہوگئے ایک جماعت کہ کر اس جماعت کے جھوٹوں اور سچوں کو ایک کر دیا
@mohammedtoufiq-lk7wt3 ай бұрын
اھل بیت کے متعلق سورت احزاب کی آیات کو سمجھ کر پڑھا کر تو تجھے دستانے سمجھمیں آتی ہیں۔ لیکن بد نصیب تو اللہ تعالیٰ کا کلام سمجھمیں نہیں آتا چھی چھی چھی۔ بنگلور بھارت سے
@ehshamfida4 ай бұрын
غامدی صاحب کا علم و استدلال چیخ چیخ کر اس بات کی گواہی دیتا ہے کہ اکیسویں صدی میں آپ سے بڑا کوئی عالم، کوئی محقق، کوئی مولانا، کوئی مفسر نہیں ❤
@ranaumar57934 ай бұрын
بہت خوب ❤ درست بات کو تسلیم کرنے پر شکریہ
@alisadiq4843 ай бұрын
غامدی صاحب کی بہت مہربانی کے انہوں نے اپنا بغض قائم رکھتے ہوے اہل بیت کی فضیلت بیان کرنے سے قاصر رہے ۔ اللّه کرے ان کے دل و زبان پر ہمیشہ یہ ذکر نہ آے اور بنو امیہ کی مداح کرتے رہیں اور انہی کے ساتھ محشور ہوں ۔
@tanveerzehra37323 ай бұрын
Ameen
@Alihassan-dz3ow3 ай бұрын
Engineer ki tamir karda rafziyat ki diwar ko ghamdi sahab ne dhadam se gira diya, 😅😅 Diwar ke niche dabi engineer aur oske hawario ki siskiyan saaf sunai derahi hai 😂😂
@muhammadmohd7864 ай бұрын
الحمداللہ ، اللہ کا فضل ہے جو اس دور میں استاد محترم غامدی صاحب کے علم سے مستفید ہو رہے ہیں۔
@SajidAbbas-ue7mv4 ай бұрын
Bughzy Ahlybait rekhny waloon ko Allah kabhi qabool nahi kerrien gy
@zudupdudu4 ай бұрын
بہترین وضاحت۔ باقی بعد والوں نے اپنے اپنے عقیدے بنا لئے اور قرآن کے واقعات کو اپنے اوپر چسپاں کر لیا!
@quest...62464 ай бұрын
جزاک اللہ خیر۔ غامدی صاحب جب کسی مسئلے پر بات کرتے ہیں تو نا صرف قرآن کو بنیاد بناتے ہیں، بلکہ اس مسئلے کے تمام پہلو اتنی تفصیل سے بیان کر دیا کرتے ہیں کہ بات واضح ہوجاتی ہے۔
@IshratAli-g8c4 ай бұрын
غامدی صاحب کے علم و تدبر پر تو بحث نہیں۔ مگر یہ کیا کہ ہر ہر حدیث و واقعہ جس میں اولاد فاطمہ و علی علیہ السلام ہوں وہ معتبر ہی نہیں۔ بلکہ قصے کہانیاں ہیں۔ حدیث ثقلین، حدیث کساء، واقعہ غدیر خم۔ مگر رحلت رسول سے چند سال پہلے مسلمان ہونے والے آل سفیان اتنے معتبر کہ محسن اسلام ہو گئے، بغیر کسی قرآنی دلیل کے۔ جناب سے درخواست ھے کہ اولاد علی و فاطمہ علیہ السلام کے متفرق علوم پر علمی دروس تحریروں پر بھی کبھی ارشاد فرمائیں، خطبات علی علیہ السلام کے خطبات پر جامع کتاب نہج البلاغہ میں سے صرف توحید و سائنسی سے متعلق انکے خطبات پر بیان فرمائیں اور پھر تقابل کریں کہ کون ھے جو شہر علم کا دروازہ کہلانے کا حق دار ہو۔ ممکن ہے آپ کی تحقیق کے مطابق یہ حدیث بھی ضعیف۔ مگر علم محمدﷺ و آل محمد کا جو کہ تحریری طور پر موجود ھے کیسے انکار کیا جاسکے گا؟ معدزت خواہ ہو کہ آپکی علمی حثیت یقیناً مستند ھے۔ مگر فہم علم ارتقاء پذیر رہتا ھے۔
@TahirMahmood-e1xАй бұрын
❤
@SarwatSyed-ns5ok4 ай бұрын
دارالسلام والے صلاح الدین یوسف نے مفتی شفیعنے بھی اس سیت کی تفسیر میں انہی 5 افراد بشمول اپنی زات محمد رسول اللہ لیکر نکلے۔غامدی صاحب بغض علی فاطمہ حسن و حسین میں غرق ہیں۔
@nehaasharijit652314 күн бұрын
MASHA ALLAH Strong research and knowledge.
@shahmeermiru4 ай бұрын
2:58 میرا کم سے کم تبصرہ یہ ہے کہ اگر یہ تفسیر ہے تو پھر تحریف کسے کہتے ہیں؟ 🔥🔥🔥
@AbdulWahid-yc7pt3 ай бұрын
ھمارے ملک کے علمی و دینی حلقوں میں جاوید غامدی صاحب ایک ممتاز مقام کے حامل ہیں۔ شائستہ اور دھیمے لہجہ میں گفتگو کرنے والے غامدی صاحب کے مباحثوں کا محور ہمیشہ علمی و دینی موضوعات رہا ھے لیکن کچھ عرصہ سے غامدی صاحب اور انکے داماد حسن الیاس صاحب نے سوشل میڈیا پر مکتب تشیع کے خلاف ایک منظم مہم کا آغاز کر رکھا ھے۔ جناب کو مکمل اختیار و حق حاصل ھے کہ وہ اپنے دینی فہم کے مطابق آیت مباھلہ یا دیگر قرآنی موضوعات کی توضیح فرماۓ مگر اپنے موقف کو ثابت کرنے کے لیے جھوٹ و مکاری کا سہارا لینا ایک گھٹیا حرکت ھے۔ غامدی صاحب آیت مباھلہ کے بارے میں دعوی دار ہیں کہ حدیث و تاریخ کی کسی کتاب میں اہل بیت رسول کا مباھلہ میں شامل ھونا ثابت نہیں اور یہ سب واھی قصہ و داستان سازیاں ہیں ۔ جناب کے دعوی کے برعکس کتب احادیث صحیح مسلم ، ترمذی اور معرفۃ علوم حدیث میں آلبیت رسول کا مباہلہ میں شامل ھونا موجود ھے ۔ ان راویات میں مُخْتَصَراً لیکن واضح طور پر بتایا گیا ھے کہ جب ایت مباھلہ نازل ھوئی تو پیغمبر خاتمی مرتبت نے علی ، فاطمہ اور حسنین کو جمع کیا اور فرمایا " اے اللہ یہی ہیں میرے اہلبیت"۔ *أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أخذ يومَ المباهلةِ بيدِ عليٍّ وحسنٍ وحسينٍ وجعلوا فاطمةَ وراءَهمْ ثمَّ قال هؤلاءِ أبناؤُنا وأنفسُنا ونساؤُنا فهلمُّوا أنفسَكمْ وأبناءَكمْ ونساءَكمْ ثمَّ نبتهلْ فنجعلْ لعنةَ اللهِ على الكاذبينَ* الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : معرفة علوم الحديث الصفحة أو الرقم : 97 | خلاصة حكم المحدث : متواتر غامدی صاحب کے کذب کو اشکار کرنے کے لیے یہ روایت بطور نمونہ پیش کی گئ ھے۔ کم و بیش غامدی صاحب کے ہر وہ کلپ جو آل رسول سے متعلق ھوتا ھے اس میں اپکو اسی قسم کے جھوٹ ، تضادات ، دوھرے معیارات اور حقائق کو چھپانے یا مسخ کرنے کی کوشش نظر آۓ گی ۔ القران* :وَلَا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْـتُمُوا الْحَقَّ وَاَنْتُـمْ تَعْلَمُوْنَ: اور حق کو باطل کا لباس مت پہناؤ اور نہ ہی حق کو جان بوجھ کر چھپاؤ۔ دیگر کتب حدیث و تاریخ کے حوالاجات: صحيح مسلم : dorar.net/h/UiBNN4jM سنن الترمذي : dorar.net/h/hiIVsT46 السيرة النبوية لابن كثير : ج ۴ ص ۱۰۳ المستدرك على الصحيحين مسند ابن حنبل دلائل النبوة للبيهقي : ج ۵ ص ۳۸۸ تاريخ المدينة المنوّرة : ج ۲ ص ۵۸۱ تاريخ دمشق : ج ۴۲ ص ۱۶ ح ۸۳۵۵
@AbdulWahid-yc7pt3 ай бұрын
ھمارے ملک کے علمی و دینی حلقوں میں جاوید غامدی صاحب ایک ممتاز مقام کے حامل ہیں۔ شائستہ اور دھیمے لہجہ میں گفتگو کرنے والے غامدی صاحب کے مباحثوں کا محور ہمیشہ علمی و دینی موضوعات رہا ھے لیکن کچھ عرصہ سے غامدی صاحب اور انکے داماد حسن الیاس صاحب نے سوشل میڈیا پر مکتب تشیع کے خلاف ایک منظم مہم کا آغاز کر رکھا ھے۔ جناب کو مکمل اختیار و حق حاصل ھے کہ وہ اپنے دینی فہم کے مطابق آیت مباھلہ یا دیگر قرآنی موضوعات کی توضیح فرماۓ مگر اپنے موقف کو ثابت کرنے کے لیے جھوٹ و مکاری کا سہارا لینا ایک گھٹیا حرکت ھے۔ غامدی صاحب آیت مباھلہ کے بارے میں دعوی دار ہیں کہ حدیث و تاریخ کی کسی کتاب میں اہل بیت رسول کا مباھلہ میں شامل ھونا ثابت نہیں اور یہ سب واھی قصہ و داستان سازیاں ہیں ۔ جناب کے دعوی کے برعکس کتب احادیث صحیح مسلم ، ترمذی اور معرفۃ علوم حدیث میں آلبیت رسول کا مباہلہ میں شامل ھونا موجود ھے ۔ ان راویات میں مُخْتَصَراً لیکن واضح طور پر بتایا گیا ھے کہ جب ایت مباھلہ نازل ھوئی تو پیغمبر خاتمی مرتبت نے علی ، فاطمہ اور حسنین کو جمع کیا اور فرمایا " اے اللہ یہی ہیں میرے اہلبیت"۔ *أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أخذ يومَ المباهلةِ بيدِ عليٍّ وحسنٍ وحسينٍ وجعلوا فاطمةَ وراءَهمْ ثمَّ قال هؤلاءِ أبناؤُنا وأنفسُنا ونساؤُنا فهلمُّوا أنفسَكمْ وأبناءَكمْ ونساءَكمْ ثمَّ نبتهلْ فنجعلْ لعنةَ اللهِ على الكاذبينَ* الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : معرفة علوم الحديث الصفحة أو الرقم : 97 | خلاصة حكم المحدث : متواتر غامدی صاحب کے کذب کو اشکار کرنے کے لیے یہ روایت بطور نمونہ پیش کی گئ ھے۔ کم و بیش غامدی صاحب کے ہر وہ کلپ جو آل رسول سے متعلق ھوتا ھے اس میں اپکو اسی قسم کے جھوٹ ، تضادات ، دوھرے معیارات اور حقائق کو چھپانے یا مسخ کرنے کی کوشش نظر آۓ گی ۔ القران* :وَلَا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْـتُمُوا الْحَقَّ وَاَنْتُـمْ تَعْلَمُوْنَ: اور حق کو باطل کا لباس مت پہناؤ اور نہ ہی حق کو جان بوجھ کر چھپاؤ۔ دیگر کتب حدیث و تاریخ کے حوالاجات: صحيح مسلم : dorar.net/h/UiBNN4jM سنن الترمذي : dorar.net/h/hiIVsT46 السيرة النبوية لابن كثير : ج ۴ ص ۱۰۳ المستدرك على الصحيحين مسند ابن حنبل دلائل النبوة للبيهقي : ج ۵ ص ۳۸۸ تاريخ المدينة المنوّرة : ج ۲ ص ۵۸۱ تاريخ دمشق : ج ۴۲ ص ۱۶ ح ۸۳۵۵
@MuhammadSufya-l8y4 ай бұрын
بہت ہی زبردست ہے علمی گفتگو ہے اللہ اپ کو جزائے خیر عطا فرمائے بہت سے شکوک و شبہات کا خاتمہ ہوا
@zmisolutionz93934 ай бұрын
یہ انتہائی اہم موضوعات تھے جن پر بات کرنا لازم تھی۔ ان موضوعات کو جس شاندار طریقے سے واضح کرنے پر استاد محترم کا شکریہ
@ranaumar57934 ай бұрын
الحمد لله جزاك الله اس مسلہ پر راقم کو تقریباً 16سال لگے مگر تسلی بخش جواب نہ ملا ۔الحمد لله اج غامدی جی نے ❤ درست بات کی شکریہ
@fingerprintsfpd37934 ай бұрын
Thanks
@aqeelmustafa914 ай бұрын
میں دو تین دفعہ سورت احزاب پڑھ چُکا ہوں ترجمہ کیساتھ بھی غامدی صاحب اہل بیٹ کے بیان بعد لیکن میں کبھی بھی اس نتیجہ پر نہیں پہنچا جس پر غامدی صاب پہنچ چُکے ہیں۔ بیویاں اہل بیت ضرور ہیں مگر اولاد والا مرتبہ حاصل نہیں ہے سورت میں بھی بات ایک سیاق و سباق میں ہو رہی ہے۔ میں غامدی صاحب کی اس تشریح سے ایگری نہیں کرتا
@tahirkhan99624 ай бұрын
غامدی صاحب نے جس طرح اس پورے معمالے کو اللّہ کی کتاب سے واضع کیا ہے وہ ایک کمال ہے اور ہر علم رکھنے والے شخص کا یہ فرض ہے کہ وہ اس کی وضاحت اسی انداز میں دلائل کے ساتھ کرے، بدقسمتی سے ہمارے ملک کی اکثریت اندھی تقلید میں مبتلا ہے ایسے لوگوں کے لیے یہ علمی گفتگو سمجھنا اور اس کو ہضم کرنا مشکل دکھائ دیتا ہے! اللّہ ان کے کام میں برکت دے ، زندگی اور صحت دے
@AR-fr8br4 ай бұрын
سند کے ساتھ متن بھی دیکھنا ضروری ہوتا ہے۔ اگر کسی حدئث کی سند درست بھی ہو لیکن اسکا متن قرآن سے ٹکراو کرے تو اس حدیث کو تسلئم نہیں کیا جائے گا۔
@AmjadAli-yz8nt4 ай бұрын
گریٹ غامدی صاحب اللہ پاک آپ کی عمر علم عزت میں اضافہ کرے
@GhulamAbbas-c8l9zАй бұрын
واہ حضور اپ کی مردانگی کو اپ کی جرات کو اپ کی ہمت کو سلام کرتا ہوں
@asaddar4464 ай бұрын
Bibi Fatima,imam Hasan Hussain and mola Ali ye woh hastian hain jin se nabi Pak ko sab se zyada muhabbat thi phir aisy kya waja ha k ghamdi Sahab in hastian ki importance kam karny ki har mumkin koshish karty hain
@naushadzeenatsart12574 ай бұрын
Ek ek point clear kar diya Javed Ahmad Ghamidi Sahab ne Allah salamat rakkhe
@khurramsaleem6744 ай бұрын
مباھلہ کے لئے رسول اللہ صلی اللہ علیہ و سلم کا اپنے اہل بیت کو ساتھ لے کر نکلنا ' قصے کہانیاں اور واہی باتیں ' نہیں بلکہ اہل سنت کی متداول کتب آحادیث میں بھی صحیح روایت کی حیثیت سے موجود ہیں غامدی صاحب کی بودی تاویلات کے تار و پود اس وقت بالکل بکھر کر رہ جاتے ہیں جب ہم سلف کی تحریرات میں اس بارے میں پڑھتے ہیں ۔۔۔ حیرت ہوتی ہے کہ سلف صالحین نے کس دور بینی و دور اندیشی سے ان تمام ممکنہ اعتراضات و دور از کار تاویلات کا اندازہ کر لیا ٹھا جو آئندہ انے والے زمانے میں غامدی صاحب جیسے ' محقیقین ' کر سکتے تھے ۔۔ چنانچہ سلف کے ہاں بھی اور بعض روایات میں بھی ہمیں اس سوال کا جواب مل جاتا ہے کہ ایت مباھلہ کے نازل ہونے کے بعد مباھلہ کے لئے آنحضور ص نے جناب علی و فاطمہ و حضرات حسنین کریمین کا انتخاب کیوں فرمایا چوں کہ مباھلہ ، حق و باطل کے درمیان ایک فیصلہ کن مرحلہ ہے جس میں اللہ تعالی سے بر سر باطل فریق کے لئے لعنت و فوری عقوبت طلب کی جاتی ہے اور موقع پر یا کچھ ہی مدت و مہلت میں احقاق حق کی دعا کی جاتی ہے تو ایسی کسی دعا میں اپنے اہل خانہ کو لے کر شریک ہونا صرف ایسے ہی کسی شخص یا گروہ کا ہی کام اور حوصلہ ہو سکتا ہے جو واقعتا بر سر حق اور مامور من اللہ ہو ، انسان سارے جہاں سے جھوٹ بول سکتا ہے اور پوری دنیا کو دھوکا دے سکتا ہے لیکن اپنی اولاد و اہل خانہ سے جھوٹا نہیں ہو سکتا ۔۔ اس کی حقیقت اس کے گھر والوں سے مستور نہیں رہ سکتی نیز انسان فطرتا اپنے نسب اور خون و قرابت کے رشتوں کے بارے میں نہایت مخلص و خیر خواہ اور ان کے ہلاک و ضائع ہو جانے ہے بارے میں نہایت حساس ہوتا ہے ۔۔ لعنت و عقوبت طلبی کے لئے اپنی اولاد و آحفاد کو سامنے وہ ہی شخص لا سکتا ہے جسے اپنی حقانیت پر پورا شرح صدر حاصل ہو ۔۔ مباھلہ کے لئے رسول اللہ کا اپنے اہل خانہ کا یہ انتخاب بر بنائے فضیلت نہیں تھا بلکہ یہ بر بنائے قرابت تھا اور اس لئے تھا کہ اس سے اس حقیقت کا اظہار مقصود تھا کہ کوئی شخص اپنی دعوت میں انتہائی سچا ، مخلص اور مامور من اللہ ہوئے بغیر اپنے اور اپنی اولاد کے لئے نزول لعنت اور عقوبت و سزا طلبی کا اتنا بڑا خطرہ مول نہیں لے سکتا ۔۔۔ یہ ہی وجہ ہے کہ روایت میں اتا ہے کہ اس دعوت مباھلہ کے بعد نجران کے نصاری کے وفد نے اپس میں مشاورت کی اور یہ طے کیا کہ اگر محمد ص اپنے عام ساتھیوں کے ساتھ مباھلہ کے لئے نکلے تو پھر ہم بھی ان سے مباھلہ کر لیں گے ۔۔ لیکن اگر یہ اپنے گھرانے کے افراد کے ساتھ مباھلہ کے لئے نکلے تو پھر ہم ان سے مباھلہ نہیں کریں گے کیوں کہ یہ ان کے حق پر ہونے کی علامت ہوگی کہ کوئی شخص اپنے اولاد و احفاد پر براہ راست نزول عقوبت و لعنت کا خطرہ برسر حق ہوئے بغیر نہیں لے سکتا ۔۔ یہ فلسفہ و حکمت تھی جس کے تحت رسول اللہ ص نے مباھلہ کے لئے اپنے اہل بیت میں سے قریب ترین افراد کا انتخاب فرمایا
@antimajoosantirawafiz79064 ай бұрын
نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم پر جھوٹ باندھنے والا پکا جہنمی ہے۔ قرآن نے مباہلہ کا چیلنج دیا لیکن عیسائیوں نے قبول ہی نہیں کیا۔ وگرنہ اگر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم مباہلہ کے لیے جاتے اور عیسائی اس سے رو گردانی کرتے تو قرآن ضرور ذکر کرتا اور قیامت تک آنے والے عیسائیوں کے لیے بھی عبرت ہوتی۔ نجران کا وفد آیا عصر تک نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ سے بحث کرتا رہا۔ جب مباہلہ کا چیلنج ہوا تو سید عاقب نے کہا کہ ہم اپنے پادری سے پوچھ کر بتائیں گے۔ وہی وفد جب واپس آیا تو انہوں نے جزیہ دینے پر رضامندی ظاہر کر دی۔ یعنی ان کے پادری نے کہا کہ اگر نبی سچا ہوا تو ہم تباہ ہو جائیں گے ۔ بہتر ہے جذیہ دے دو۔
@AbdulRehman-ge2yc3 ай бұрын
کیا مبا ہلہ ہوا تھا یا نصرانی پہلے سے پس پای اختیار کرچکے ؟
@Alihassan-dz3ow3 ай бұрын
Engineer ki tamir karda rafziyat ki diwar ko ghamdi sahab ne dhadam se gira diya 😂😂😂 Diwar ke niche dabi engineer aur oske hawario ki siskiyan saaf sunai derahi hai 😢😢
@mohammedtoufiq-lk7wt3 ай бұрын
سورت ال عمران آیت نمبر 61 کا سیاق و سباق جملوں کی ترتیب کیوں سمجھمیں نہیں آتی تیرے کو خالی دماغ سے ان آیات کو سمجھ کر پڑھا کر غامدی صاحب کا استدلال بلکل درست ہے تو تعصب میں مبتلا ہو چکا ہے
@GhulamAbbas-c8l9zАй бұрын
جزاک اللہ جزاک اللہ حضور اللہ تعالی اپ کے علم میں اضافہ فرمائے
@Bilal_A_K_Niazai4 ай бұрын
شُکر اُس رَب کا کہ جس نے مُجھ ناچیز کو استادِ محترم غامدی صاحب جیسی عظیم نعمت سے نوازا! 😍 💕
@arsalomar4073 ай бұрын
غامدی صاحب نے نہایت شاندار طریقے سے واضح کر دیا ہے۔۔۔
@muhammadasadullahsaeed97784 ай бұрын
جناب غامدی صاحب! ہم آپ کی ناصبیت کی انتہا ، ہٹ دھرمی ، اور ناصبیت کے حق میں دلائل ڈھونڈ لانے کی قابلیت کو سلام کرتے ہیں ۔
@tajmuhammad2166Ай бұрын
سچ حق واضح ھو گیا جزاک اللہ خیرا کثیرا
@Khaan_Sahib4 ай бұрын
Being a true muslim and lover of Prophet, I love all his family members. His daughters, wives, grand sons, His son in laws, father in laws etc... I don't want to differentiate between any of them. Respect to his members means respect to prophet. Anybody who is creating a controversy is degrading his family
@janmengal64504 ай бұрын
اللہ عزوجل غامدی صاحب کو اپنی عافیت میں رکھے۔غامدی صاحب جیسے لوگ صدیوں میں پیدا ھوتے ھوئے ہیں کاش مسلمان ان کو سمجھتے اور ان کی قدر کرتے۔
@AbdulRehman-dj9on4 ай бұрын
اللہ اکبر کبیرا اللہ آپکو دنیا و آخرت میں سرخرو فرماۓ۔حق بیانی اور اختلاف راۓ کے آداب میں آپکا کوئ ثانی نہیں ۔ 💞🌹👍
@MAQ11anver2 ай бұрын
To enhance the narration beautifully explained logically endorsed by Ghamdhi sahib I will point to ponder an event of Gazwa e Tabuk When Rasool Allah aliehi wasllam gathered the mujahideens the Roman Qaiser did not came to encounter instead he asked his marshal Are Muhammad SAW heading the battle? he answered yes! Thereafter he forbid his forces to fight with the prophet Muhammad SAW and noded all of you would be extinct by Allah of Muhammad ( salla allah aliehi wasalam)(SAW) if you are not agree go and fight but remember ebraha (a Christian invader on Kaaba) Hence all romans flee away
@videovoice46224 ай бұрын
اللہ اکبر💖 ماشااللہ🌹 سبحان اللہ💎 غامدی رح جب بھی آتے ہیں کوئی نہ کوئی سینکڑوں سالوں سے امت میں موجود اشکال کو دور کر دیتے ہیں۔ یہ غامدی رح پر اللہ تعالی کا خاص کرم ہے!
@TheMirzaghalib4 ай бұрын
قصے کہانیاں روایتیں کہ رہے حدیث کی کتابوں میں بیان ہی نہیں ہوا صرف تفسیر کے نیچے کے نوٹس ہیں انا للہ وانا الیہ راجعون بخاری، مسلم پھر حدیث کی کتب نہیں۔ عامر بن سعد بن ابی وقاص سے ، انھوں نے اپنے والد سے روایت کی، کہ معاویہ بن ابی سفیان نے سعد رضی اللہ عنہ کو حکم دیا ، کہا : آپ کو اس سے کیا چیز روکتی ہے کہ آپ ابوتراب (علی بن ابی طالب علیہ السّلام) کو برا نہیں کہتے؟ انھوں نے جواب دیا : جب تک مجھے وہ تین باتیں یاد ہیں جو رسول اللہ ﷺ نے ان (علی رضی اللہ عنہ ) سے کہی تھیں ، میں ہرگز انھیں برا نہیں کہوں گا ۔ ان میں سے کوئی ایک بات بھی میرے لئے ہو تو وہ مجھے سرخ اونٹوں سے زیادہ پسند ہو گی۔ میں نے رسول اللہ ﷺ سے سنا تھا ، آپ ان سے ( اس وقت ) کہہ رہے تھے جب آپ ایک جنگ (تبوک) میں ان کو پیچھے چھوڑ کر جا رہے تھے اور علی رضی اللہ عنہ نے ان سے کہا تھا : اللہ کے رسول ! آپ مجھے عورتوں اور بچوں میں پیچھے چھوڑ کر جا رہے ہیں ؟ تو رسول اللہ ﷺ نے ان سے فرمایا :’’ تمھیں یہ پسند نہیں کہ تمھارا میرے ساتھ وہی مقام ہو جو ہارون علیہ السلام کا موسیٰ علیہ السلام کے ساتھ تھا ، مگر یہ کہ میرے بعد نبوت نہیں ہے ۔‘‘ اسی طرح خیبر کے دن میں نے آپ ﷺ کو یہ کہتے ہوئے سنا تھا :’’ اب میں جھنڈا اس شخص کو دوں گا جو اللہ اور اس کے رسول ﷺ سے محبت کرتا ہے اور اللہ اور اس کا رسول اس سے محبت کرتے ہیں ۔‘‘ کہا : پھر ہم نے اس بات ( کا مصداق جاننے ) کے لئے اپنی گردنیں اٹھا اٹھا کر ( ہر طرف ) دیکھا تو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا :’’ علی کو میرے پاس بلاؤ ۔‘‘ انھیں شدید آشوب چشم کی حالت میں لایا گیا ۔ آپ نے ان کی آنکھوں میں اپنا لعاب دہن لگایا اور جھنڈا انھیں عطا فرما دیا ۔ اللہ نے ان کے ہاتھ پر خیبر فتح کر دیا۔ اور جب یہ آیت اتری : ( تو آپ کہہ دیں : آؤ ) ہم اپنے بیٹوں اور تمھارے بیٹوں کو بلا لیں ۔‘‘ تو رسول اللہ ﷺ نے علی ، فاطمہ ، حسن ، اور حسین علیھم السلام کو بلایا اور فرمایا :’’ اے اللہ ! یہ میرے گھر والے ہیں ۔‘‘ صحیح مسلم 6220
@muhammadkhizr64094 ай бұрын
جزاک اللہ ۔ حق فرمایا آپ نے ❤
@unbiased_hossayn4 ай бұрын
غامدی نے شیعوں کی آخری کہانی بھی دفن کر دی۔۔ہن دے جواب مرزا جی
@imtiazkausar51114 ай бұрын
غامدی صاحب نے بلکل درست کہا ہے پہلے قرآن کریم کی مدد لی جائے آس کے بعد احادیث یا روایات ۔اللہ تعالیٰ غامدی صاحب کی عمر دراز کرے آمین ثم آمین جزاکم اللہ خیرا کثیرا کثیرا 🤲♥️🌹
@SarwatSyed-ns5ok4 ай бұрын
اللہ نے امامت زریت ابراھیمی میں رکھی ھے صحابہ میں۔ نہیں۔کیا بقرہ میں نہیں پڑھا"ومن زریتی"ابراھیم کے جواب میں۔ فرمایا لاینال عھدی الظالمین زریت کے معصوم طبقہ میں امامت چلے گی
@gulmawazkhan95754 ай бұрын
یہ مسائل حدیث پر خواہ مخواہ depend کرنے کی وجہ سے جنم لے رہے ہیں
@muhammadrafiq97534 ай бұрын
❤❤❤Great point of view with great personalty❤❤❤
@hurzaidi87663 ай бұрын
واہ رے واہ ، بغض اہل بیت میں پوری ا حادیث نبوی کو ہی ، قصہ کہانی کہ ڈالہ
@ShoaibAkhtar-y4n4 ай бұрын
خداوند سلامت رکھے آپ کو ،،❤
@moonaulsyeda67164 ай бұрын
Kazibeen pe Allah taala uske rasool PBUH aur tamam farishto ki lanat , ilahi ameen
@GhulamAbbas-c8l9zАй бұрын
بے شک بے شک حضور بالکل بجا فرمایا اپ نے
@SarwatSyed-ns5ok4 ай бұрын
اللہ نے کتاب و ھدایت بھی زریت میں رکھی ھےصحابہ میں نہیں۔
The part where he explained the special status of the Mothers ( may Allah ( SWT) be pleased with them) of the Ummah was very informative and shed light with a novelty and understanding that is lacking in current relegious discourse .
@aqilazam64403 ай бұрын
بلاشبہ غامدی صاحب ایک صحیح العقیدہ اور معتدل فکر کے اسکالر ھیں۔ قرآن مجید کی آیات کی حد درجے حقیقی تفسیر مولانا مودودی کے بعد جناب غامدی صاحب بیان کرتے ھیں ۔ اللہ تعالیٰ آپ کو اجر عظیم عطا فرمائے آمین ۔
@usmanbinumer61803 ай бұрын
I disagree with u on several issues. But it is true u r a great scholar of this era.
@naumangurgaij80814 ай бұрын
Love you Ghamdi sb.... Stay blessed always 💞
@humaizhameed53113 ай бұрын
ما شاءاللہ بہت ہی عقلی و علمی دلائل غامدی صاحب
@Fateh-h4u4 ай бұрын
صحیح مسلم کی حدیث میں یہی تفسیر آئی ہے۔
@NaeemIqbal-x8x19 күн бұрын
جیو غامدی صاحب جیتے رہیں
@ChSaleemGujjar-r1n2 ай бұрын
غامدی صاحب بہت بڑے عالم ہیں❤
@MuhammadAli-dy1bz4 ай бұрын
12:50 kitna jhot bologay yeh lo hadees بکیر بن مسمار نے عامر بن سعد بن ابی وقاص سے ، انھوں نے اپنے والد سے روایت کی کہ حضرت معاویہ بن ابی سفیان رضی اللہ عنہما نے حضرت سعد رضی اللہ عنہ کو حکم دیا ، کہا : آپ کو اس سے کیا چیز روکتی ہے کہ آپ ابوتراب ( حضرت علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ ) کو برا کہیں ۔ انھوں نے جواب دیا : جب تک مجھے وہ تین باتیں یاد ہیں جو رسول اللہ ﷺ نے ان ( حضرت علی رضی اللہ عنہ ) سے کہی تھیں ، میں ہرگز انھیں برا نہیں کہوں گا ۔ ان میں سے کوئی ایک بات بھی میرے لئے ہو تو وہ مجھے سرخ اونٹوں سے زیادہ پسند ہو گی ، میں نے رسول اللہ ﷺ سے سنا تھا ، آپ ان سے ( اس وقت ) کہہ رہے تھے جب آپ ایک جنگ میں ان کو پیچھے چھوڑ کر جا رہے تھے اور علی رضی اللہ عنہ نے ان سے کہا تھا : اللہ کے رسول ! آپ مجھے عورتوں اور بچوں میں پیچھے چھوڑ کر جا رہے ہیں ؟ تو رسول اللہ ﷺ نے ان سے فرمایا :’’ تمھیں یہ پسند نہیں کہ تمھارا میرے ساتھ وہی مقام ہو جو حضرت ہارون علیہ السلام کا موسیٰ علیہ السلام کے ساتھ تھا ، مگر یہ کہ میرے بعد نبوت نہیں ہے ۔‘‘ اسی طرح خیبر کے دن میں نے آپ ﷺ کو یہ کہتے ہوئے سنا تھا :’’ اب میں جھنڈا اس شخص کو دوں گا جو اللہ اور اس کے رسول ﷺ سے محبت کرتا ہے اور اللہ اور اس کا رسول اس سے محبت کرتے ہیں ۔‘‘ کہا : پھر ہم نے اس بات ( کا مصداق جاننے ) کے لئے اپنی گردنیں اٹھا اٹھا کر ( ہر طرف ) دیکھا تو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا :’’ علی کو میرے پاس بلاؤ ۔‘‘ انھیں شدید آشوب چشم کی حالت میں لایا گیا ۔ آپ نے ان کی آنکھوں میں اپنا لعاب دہن لگایا اور جھنڈا انھیں عطا فرما دیا ۔ اللہ نے ان کے ہاتھ پر خیبر فتح کر دیا ۔ اور جب یہ آیت اتری : ( تو آپ کہہ دیں : آؤ ) ہم اپنے بیٹوں اور تمھارے بیٹوں کو بلا لیں ۔‘‘ تو رسول اللہ ﷺ نے حضرت علی ، حضرت فاطمہ ، حضرت حسن ، اور حضرت حسین رضی اللہ عنہم کو بلایا اور فرمایا :’’ اے اللہ ! یہ میرے گھر والے ہیں ۔‘‘sahih muslim 6220
@imtiazkausar51114 ай бұрын
MashaAllah Stay Happy and Blessed Aameen ♥️♥️♥️
@ShujatHaider-t5q3 ай бұрын
سوال یہ ہے کہہ نصارا تو مباہلے کے لے نہیں آۓ کیا رسول پاک نے بھی اس آیت پر عمل کیا یا نہیں ۔ پہلے تو نبی پاک کو آنا تھا کیونکہ چیلنج تو حضور نے دیا تھا
@AtharmashadiAthar3 ай бұрын
مسلمانوں کی جمعات میں صرف خاتون جنت حسن اور حسین و علی و محمد علیسلام ہیں باقی تو کوئ دوسری شخحصیت ہیں ہی نہیں۔ غامدی کا اہل بیت سے بغض واضح ہوگیا یہ ان میں سے ہیں جو کسی صورت اہل بیت کی فضیلت کے قاہل نہیں۔ اللہ ان کا روز حساب ان کے پیاروں کے ساتھ مشہور فرماے
@junaidakramfarooqui60413 ай бұрын
غامدی صاحب،زندہ باد
@muhammadadeel52093 ай бұрын
جزاک اللہ خیرا ❤
@msaleemnaqi32614 ай бұрын
سبحان اللہ. یہی درست تجزیہ ھے. اور قرآن کا مدعا بالکل یہی ھے..
@SarwatSyed-ns5ok4 ай бұрын
امام جلال الدین سیوطی کی تفسیر درمنثور میں بھی اس آیت کے حوالے سے پڑھ لیں۔واقعہ کا بیان اور یہی شخصیات ہیں جن کا زکر موجود ھے۔جو غامدی۔ صاحب کے حلق سے نہیں اتر تیں۔
@syedumaralvi713727 күн бұрын
اس ناصبی شخص نے ، آیت ولایت ، آیت مباہلہ ، آیت مودت کا بھی انکار کیا ھے جبکے ثانی اثنین حضرت ابو بکر کو تسلیم کرتا ھے ۔
@sareshaam19994 ай бұрын
highly indebted to Ustaad Javed Ahmad Ghamidi sahib for this great session of true knowledge , thank you for the correct exposition of Quranic Law .
@riazahmed-nv1gs4 ай бұрын
جب قران نے بیویوں کو اہل بیت کہ دیا تو بات ختم، قران کی بات کے بعد یہ کہنا کہ فلاں روایت میں یوں لکھا ہے، فلاں امام نے یوں کہا ہے، دراصل اولاد زیادہ حق دار ہونی چاہیئے، دراصل چونکہ اگر مگر لہذا وغیرہ کرنے وجہ؟ جب قران نے وضاحت کردی تو پھر قران سے باہر کے مٹیریئل میں جانے کی ضرورت کیوں؟
@fawadshah98514 ай бұрын
Ghamidi sahb vs authentic Hadiths I will go with Hadiths
@AbdulQayyum-ti5sk4 ай бұрын
“ہے حدیث بس وہی معتبر جو ہے قرآن کے قریب تر جو کلام حق کا ہو آئینہ وہی اعتبار کی بات ہے “ محترم غامدی صاحب دین اسلام کو صحیح انداز میں پیش کرنے پر شکریہ قبول فرمائیں ۰
@muhammadArshad-tt5tu4 ай бұрын
Very true
@asadhussaini72904 ай бұрын
محبتیں ❤
@osamamalik52884 ай бұрын
پروردگارعالم غامدی صاحب کو اپنی رحمت کے سائے میں رکھے انھوں نے امہات المومنین رضی اللہ تعالیٰ عنہ کی حقیقی منزلت و مرتبہ کو واضح کر دیا سن کر آنکھوں میں آنسو بھر آئے اللہ پاک غامدی صاحب کے علم میں عمر میں برکت عطا فرمائے آمین. یقیناً موجودہ دور میں غامدی صاحب امت کا قیمتی اثاثہ ہیں. اللہ کا انعام ہے غامدی صاحب پر الحمدللہ.
@Anasnadeem3 ай бұрын
Mashallah ghamdi sahab❤❤❤
@theglobalfreelancersnetwor49562 ай бұрын
level krdia great ghamdi sb
@AR-fr8br4 ай бұрын
پنج تن پاک کا عقیدہ تیسری صدی ہجری میں بنایا گیا ورنہ ایسا کوئی بھی لفظ پہلے اسلام کی ڈکشنری میں موخود نہیں تھا
@farahrasheed33314 ай бұрын
Jazak Allah Khair
@sk-Muhammadi4 ай бұрын
Ghamidi Sahb rocked Engineeri Firqa Shocked
@ishaq27574 ай бұрын
دس سال بعد میں غامدی صاحب کے تحقیقی اور محققانہ تجزیے سے 95% دلاور قبول کرتا ہوں ❤❤❤❤❤ اللہ سبحانہ و تعالی سی دنیا اور آخرت میں غامدی صاحب کیلئے سرخ روی کے آرزو کرتا ہوں۔ میں افغانی ہوں ❤❤❤❤❤❤❤
@MazharAli-ln3gs4 ай бұрын
Ma sha Allah, subhanAllah. Allah ho Akbar. Allah ka shuker ha k us ne hammy shaor diya or qiyamat tak akhtayat diya imtahan k hasool k leya. Allah ghamidi sb ko lambi Zindagi dy
@SohailAslam-i6p4 ай бұрын
Ilyas bhai hardees e ammar py tafseeli guftugu ni hui ... Plz Is mamly ko b hal krein
@MrHadiAhmad4 ай бұрын
بہت خوب
@mohammadyousuf76894 ай бұрын
آپ نے حق بات فرمایا ھے اللّٰہ تعالیٰ آ پ کے علم اضافا کرے
@hasankhan1894 ай бұрын
MashaAllah! Ghamidi Sahib very well explained.
@babulilmnetwork20714 ай бұрын
یہ قصے کہانیاں نہیں ہیں بلکہ اہل سنت بھائیوں کی معتبر کتاب صحیح مسلم سے روایت پیش کی ہے فاعتبروا یا أولی الابصار
@ammaduddin18914 ай бұрын
Legend ❤
@nadeemahmedqaimkhani7514Ай бұрын
Always reply with words of wisdom ❤❤❤❤❤JAG. Trying to wakeup muslims.
@Zahidbahri4 ай бұрын
The innocent question from Ghamdi Sahib's explanation. After Mubahala, why did all of them were killed or died unnatural death. Who was cursed after Mubahala.
@SarwatSyed-ns5ok4 ай бұрын
پورے قران میں کلمہ"رضی اللہ عنھم ورصوا عنہ"5 بار آیا ھے۔اور پانچوں بار "عن المومینین"فرمایا ایک بار بھی"عن الاصحاب"ھرگز نہیں ھے۔حدیث ھے"تم اصحاب میں کچھ کو اخرت میں بائیں جانب جہنم میں دھکیلا۔ جا ئے گا اور بعض کو دائیں۔میں کہوں گا"(دوزخ میں دھکیلےجانے والوں سے)یہ تو میرے اصحاب ہیں کہا جائیگا یہ اپکے بعد پھر گئے اور پھرے ھی رھے پھر میں بھی کہون گا دور دفع دور دفع""۔۔غامدی صاحب نے صھیح بخاری میں یہ حدیث نہیں پڑھی؟؟؟
@AppIntro44 ай бұрын
What a great explanation, it was reaallly an informative and fruitful session both on the main topic and the question raised at the end of the session.
@shahbazahmad498115 күн бұрын
Great sir g
@AhsanAli-kj7ud4 ай бұрын
GAMIDI sahib has laid the foundation for logical arguments to interpret historical narratives and hadees that People used to establish their entire ideologies on... Engineer should listen to these arguments and seek forgiveness from Allah and mend his ways..
@Beingstudent0054 ай бұрын
ghamdi Sahab Se bohat se masail me sakht ikhtilaf Rakhta hon lekin Me unko sunta bohat hon. Kabhi kabhi Muje ghamdi sahab Ko sunne ki badi sakht majboori padti h😅
@mohammedtoufiq-lk7wt3 ай бұрын
غامدی صاحب۔ گریڈ میاں۔ بہت خوب استدلال۔ غامدی صاحب زندہ باد
@WazirAhmad-kc1kn2 ай бұрын
کچھ چیزیں اللہ تعالی نے ایسی بنائی ہیں کہ ان کو صرف نظریاتی طور پر صحیح طرح نہیں سمجھا جاسکتا ،جیسے پھلوں کا ذائقہ عقلی منطقی تعریف سے سمجھ نہیں آتی، بلکہ کھانے سے آتی سمجھ آتی ہیں ،اسی طرح محبت ،نفرت ،غضب و غصہ وغیرہ جو کیفیات ہیں انکو بھی اس وقت تک صحیح طرح نہیں سمجھا جاسکتا، جب تک کہ ان سے براہے راست حسی طور پر واسطہ نہ پڑے ۔ یہ چیزیں عقلی یا منطقی نہیں ہیں۔نہ ہی ان کو صحیح طور پر عقل پر زور دینے سے سمجھا جاسکتا ہے۔ بلکہ جیسے قوت شامہ ناک ایک حد تک اشیاء کی بو سونگھ سکتی ہے آنکھ ایک حد تک دیکھ سکتی ہے ،کان ایک حد تک سن سکتی ہیں ،اسی طرح عقل بھی ایک حد تک انسان کی رہنمائی کرسکتی ہے ،وہاں سے آگے عقل چلانا بے عقلی ہے ، اسی لیے اللہ رب العزت نے انبیاء علیھم الصلاۃ والسلام کو انسانی رہنمائی کے لیے مبعوث فرمایا ہے ،اور وحی کے ذریعے ان کو ان باتوں کا علم دیا ہے جن کا علم صرف عقل سے حاصل نہیں کیا جاسکتا تھا ، لہذا انبیاء علیھم الصلاۃ والسلام اس دنیا میں آئیں انہوں نے اللہ رب العزت کی ذات صفات ،ملائکہ جنات، جنت ،جہنم ،قبر، حشر، پل صراط وغیرہ کا تعارف کیا ،اور انکے برحق ہونے کا حکم فرمایا ،اسی طرح نماز ، روزہ، ذکات ،حج جیسے افعال کا ہمیں حکم دیا ہے ۔اور اللہ رب العزت نے انسانوں کو حکم دیا کہ نبی کا اتباع کریںان کے بتائے طریقے پر عمل کرکے دارین کا فلاح حاصل کریں ،بس عقل کا دائرہ کار یہ ہے کہ ان احکام کو صحیح طرح سمجھے اور ان پر عمل کریں ،مزید ادھر ادھر کی باتوں میں پڑے،جسیے کہ ابلیس نے اللہ رب العزت کے حکم کے سامنے اپنی سمجھداری کا اظہار کیا تو ہمیشہ ہمیشہ کے لیے مردود ہوگیا ۔ نکتے کی بات تو یہ ہے کہ اللہ رب العزت نے قرآن میں اور نبی پاک ﷺ نے ہمیں اپنی مبارک احادیث میں احکام پر عمل کرنے کا تو حکم دیا ،اسی طرح بہت ساری چیزوں کے بارے میں ان کے بر حق ہونے کا عقیدہ رکھنے کا تو حکم دیا ،مگر انکی لم یا حکمت یا فلسفہ معلوم کرنے کا مکلف نہیں بنایا۔اس لیے صحابہ کرام اور سلف صالحین کو جب دیکھا جاتا ہے کہ وہ اس طرح کے نازک مسائل میں گفتگوں نہیں کرتے تھے ،بلکہ اپنی صلاحیتوں کو تزکیہ نفس اللہ رب العزت کے احکم پر عمل پیرا ہونے کے لیے استعمال کرتے تھے ،تاکہ اللہ رب العزت کی خوشنودی حاصل ہوجائے،پھر دنیا نے دیکھ لیا کہ وہ کس طرح بلندیوں کی چوٹیوں کو پہنچ گئے۔ ۔اس لیے ہماری لیے خیروعافیت اسی میں ہے کہ ہم اپنی عقل کو بس یہاں تک استعمال کریں کہ کس وقت اللہ رب العزت کا کون سا حکم ہم سے متعلق ہوتی ہے تاکہ اس پر عمل کرکے اپنے رب کی رضا حاصل کرسکے ،تاکہ دنیا و آخرت کی کامیابی حاصل ہوجائیں۔دین میں اس سے زیادہ عقل مندی کا اظہار نہ کریں، اگر اپنی ناقص عقل کو لگام نہیں دے گے ،تو ابلیس کی طرح مردود ہونے کا قوی اندیشہ ہے اللہ رب العزت سب مسلمانوں کی حفاظت فرمائے۔اور اپنی دین کی صحیح سمجھ عطا فرمائے ۔ باقی نتائج سب کے سامنے ہیں کہ آج ایک طرف تو پاکی ناپاکی دین کے موٹے موٹے احکام کا بھی علم نہیں پایا جاتا، اخلاق دن بدن تباہ کن ہوتے جارہے ہیں تو دوسری طرح یہ دانشور انکو مزید باریک نازک نوعیت کے مسائل میں الجھا رہے ہیں ، تاکہ ایمان کا جو بچا کچا حصہ ہے اس سے بھی ہاتھ دھو بیٹھے۔
@geoschool55334 ай бұрын
ہم بہت خوش نصیب ہیں کہ ہم دور غامدی میں جی رہے ہیں
@khadimalijavid92624 ай бұрын
ماشاءاللہ اللہ تعالیٰ علم میں مزید اضافہ فرمائے آمین ثم آمین
@Unknown-h4t4 ай бұрын
MASHA ALLAH ❤ 💎
@mazharabbas14594 ай бұрын
چیلنج ضرور ہوا تھا لیکن مباہلہ تک نوبت نہیں آئی تھی باقی اس کے متعلق تمام روایات گھڑی ہوئی ہیں