Q' hermosos tiempos!!!! Es una tristeza q' se vaya perdiendo las posadas como antes. BENDICIONES.
@alejandroleonelcontrerasan1643Ай бұрын
Ni modo Pai
@TheMethodicalJackHorse Жыл бұрын
1:47 como no, en mi casa aun hacemos eso
@JesusAguilar-lj6vv2 жыл бұрын
Se que muy pocas personas verán este comentario pues lo mismo pasa con las hermosas tradiciones que hoy en día cada vez más son olvidadas a mi en lo particular me da mucha tristeza que cada año que pasa la gente deja de celebrar la navidad como ante yo les doy un consejo dejen a un lado el celular y disfruten con amor la noche buena y la navidad felices fiestas y nuestro señor Jesucristo los acompañe siempre en su camino 🥲🙏🙏
@hildarodriguez95822 жыл бұрын
Qué diferencia!!!! Había emoción, esperar el día 16 de diciembre. No sólo en iglesias se rezaba, había muchas familias que realizaban la posadas en sus casas. Se rezaba, se cantaba, se rompía la piñata y al final se regalaba un aguinaldo. Era muy bonito. Desgraciadamente, todo eso, se fue perdiendo.
@brandonsantamaria7398 Жыл бұрын
Porque antes existía unión familiar,por ejemplo en mi familia la navidad la festejamos en casa de mis abuelos sin excepción,y si antes eran risas, alegrías y personas corriendo por todas partes,ahora podría decir que nos dejan en el abandono y todo porque muchos de mis primos ya no cooperan con nada para la cena,este pasado 2022 iban a asistir a la cena pero nomás escucharon la palabra cooperar y se desaparecieron hasta del país que será de la navidad en los próximos 30 años😢
@moctezumallhuicamina929 Жыл бұрын
En Oaxaca se cebra como antes no ha cambiado y luchamos para conservarlo
@lamoskgrАй бұрын
Qué bonito. Me gustaría verlo si voy a México
@emojipotter76207 ай бұрын
NACIMIENTO DE HUITZILOPOCHTLI ( Origen de las posadas). Las posadas comenzaron en 1587, en el pueblo de San Agustín Acolman, a 40 kilómetros de Teotihuacan, cuando Fray Diego de Soria obtuvo un permiso otorgado por el entonces Papa Sixto V en el que condescendía la celebración en Nueva España de las misas de aguinaldo. Dichos actos litúrgicos que servirían para evangelizar a los indígenas se realizaba del 16 al 24 de diciembre en los atrios de los templos. Entre estas ceremonias se acostumbraba fusionar pasajes y escenas representativas a la Natividad. Valiéndose de la inclusión de pólvora a tierras mexicanas, los festejos se iluminaban con luces de bengala, cohetes; así como las piñatas, cantos y villancicos. Sin embargo, esta forma de cristianizar a los nativos de Teotihuacan no era del todo desconocida por los pobladores. Mientras los españoles y parte de Europa esperaban con alegoría el nacimiento de Jesús, los habitantes del Anáhuac (Valle de México), se preparaban simultáneamente para recibir al Niño Sol. ¿Cómo ocurría tal semejanza a la usanza católica? El investigador Germán Andrade Labastida descubrió en 1942 que “Los Mexhikas celebraban con toda pompa el nacimiento de Huitzilopochtli (“colibrí del sur” o “colibrí izquierdo”), y esta ceremonia era precisamente en la época de Navidad, por la noche y al día siguiente había fiesta en todas las casas, donde se obsequiaba a los invitados suculenta comida y unas estatuillas o ídolos pequeños hechos de maíz azul, tostado y molido, mezclado con miel negra de maguey”. Efectivamente, cada año, en el primer día del Panquetzaliztli (decimoquinto mes del calendario náhuatl de 365 días), se realizaba un culto en honor al dios Huitzilopochtli, el Niño Sol, para solemnizar su nacimiento el 21 de diciembre. Durante el Solsticio de Invierno (21 de diciembre), el sol ya había recorrido la bóveda celeste y había muerto el 20 de diciembre. El Niño Sol se iba a Mictlán (Lugar de los Muertos) donde se transmutaba en forma de colibrí para regresar al origen. Casualmente, el 24 de diciembre era el día en que el sol resurgía de Malinalco (hoy, cabecera del Estado de México), en medio de una serie de rituales y danzas. Justo en esas fechas, ocurrían otros actos ceremoniales: se instalaban banderas o pantli de papel amare a todos los árboles frutales y plantas comestibles de la temporada. En el día de la fiesta se curaban todos los árboles y se les ofrendaba pulque (meoctli) y tortillas (tlaxcalli), como muestra de agradecimiento a lo cosechado durante el año. De acuerdo con Amaranta Leyva, “la ceremonia comenzaba con una carrera encabezada por un corredor muy veloz que cargaba en los brazos una figura de Huitzilopochtli hecha de amaranto y que llevaba en la cabeza una bandera (pantli) de color azul (texuhtli)”. Iniciaba en la Huey Teocali (gran casa del sol) y llegaba hasta Tacubaya, Coyohacan (Coyoacán) y Huitzilopochco (Churubusco). Detrás del portados de esta imagen corría una multitud que se había preparado con ayuno. Historiadores y especialistas en la cultura prehispánica de México, destacan que este culto resulta se una analogía con las posadas al momento de romper la piñata o la repartición de la colación. A partir de estas similitudes, los frailes agustinos se valieron para evangelizar fácilmente a los descendientes del Axtlán (lugar mítico de donde venían). Fue así como honraron los actos religiosos para hacer posible que se reconociera, tan pronto, como la nueva religión. En sus memoriales escritos en 1541, Fray Toribio de Motolinía narró que para las celebraciones navideñas, los indígenas adornaban las iglesias con flores y hierbas; esparcían juncia en el piso, hacían su entrada bailando y cantando y cada uno llevaba un ramo de flores en la mano. En el siglo XVIII, las celebraciones tomaron más fuerza en los barrios y en las casas y la música religiosa fue sustituida por el canto popular, pero no dejaron de realizarse en los templos. Entre villancicos, piñatas y celebración, las posadas forman parte del espíritu ancestral de la cultura mexicana. Actualmente, el génesis de esta celebración casi se ha olvidado. Soló quedan descripciones en algunos libros, o las placenteras narraciones de los abuelos que tuvieron la posibilidad de vivir las posadas en su esplendor. #jaguar
@COMMITMENT-lq6jy18 күн бұрын
GRACIAS! 🙏
@eliasrm9615 күн бұрын
Diciembre es el mes más pagano desde una perspectiva cristiana el 24 y 25 se celebran muchos dioses alredor del mundo los españoles y europeos solo hicieron una clase de cincretismo.
@monikmonik9782 жыл бұрын
DESDE QUE MIS ABUELOS PADRES D MI MAMÁ FALLESIERON YA NO ES LO MISMO XQ ELLOS ERAN EL MOTIVO PARA TODO Y AHORA MIS FAMILIARES TODOS DESVALAGDOS ESO ME DUELE Y MAS CON FAMILIA EN LOS USA😢
@aracelirosales73282 жыл бұрын
🤣y el xhupe que no fate...olleme😁..eso si que es muy tradicional🥰🥰🥰
@gabinobeltran28773 жыл бұрын
Me gustaban mas las posadas de antes ahora no saben como son
@norasopa8623 жыл бұрын
Cuando se cantaba la letania, se usaban velitas,se rellenaba la piñata ( hecha de barro)se rellenaba de FRUTAS( no dulces), ponche( con o sin piquete)para el frio y canastitas con colasion...y ya después convivir y bailar🎉🎊😋🥳🌲🎄👋🏻🙏👋🏻
@DAVID-nb8zg2 жыл бұрын
Se ve que no han salen de su casa, al menos en todos los pueblos de México se sigue haciendo esto pero la CDMX y partes de EDOMEX han adoptado las costumbres de USA
@faustinasantiago66458 күн бұрын
Ami me da mucha tristeza que se estén perdiendo nuestras costumbres me acuerdo cuando era niña llegué a ir a posadas y jamás me hicieron caras como ahora se las hacen a nuestros pequeños e oido comentarios que hasta los corren, si las posadas se hacen por ellos es un momento de combibencia,yo tengo una pequeño negocio que cuando es el día del niño les mando hacer su pastel o el día de muertos les doy también su calaberita y en navidad les doy su aguinaldo y se ponen felices😊
@portos_1177 Жыл бұрын
Hoy en dia a cualquier borrachera barata le dicen posada!!
@gfabulous10 Жыл бұрын
En California hacemos estas posadas como se hacían antes.
@telasmshinges6850 Жыл бұрын
Quiero mi Domingo tambien ya no medan.
@VANDERWORTH Жыл бұрын
Se extrañan esas posadas. Ahorita las supuestas "posadas" es una simple reunión como la de cualquier fin de semana y ahogarse en alcohol. Bueno, yo soy de Tijuana y así es ya aquí, no se si en los demás estados se siga festejando como antes, pero aquí, lamentablemente, ya no es como antes.
@nihajalkar2815Ай бұрын
Su perreo y el chupe que no falte😂😂😂😂😂😂😂
@edwinandrade9325 күн бұрын
¡Que triste que se pierda esta riqueza cultural!!!
@VeronicaJayasi16 күн бұрын
🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉
@jogam2324 күн бұрын
Osea que vivo en el pasado 😑😅 vengan a mi casa el jueves a las 8:00 pm nos toca la posada tradicional. Rio chico 6 en Acatlipa
@COMMITMENT-lq6jy18 күн бұрын
Muchas gracias por la invitación P. D. Le aviso que somos como 70 los que asistiremos. (es broma 😜)
@franciscoandrade5618 Жыл бұрын
No deven permitir que se pierda la tradicion original como ase tiempo
@MariaHumbertaRodríguezGuev-l1eАй бұрын
Lo más triste en la mayoría de los hogares asen dicen que la posada pero los peregrinos no son invitados y la noche de navidad el niño Jesús tampoco porque se le da la prioridad a, santa Claus y se supone que los festejado son la sagrada familia de nazaret José y María y el niño Jesús qué no nos olvidemos de ellos ellos son el sentido de la Navidad verdadera
@emsylopez61552 жыл бұрын
No me gusta la gente que se hace la moderna y distorsiona todo
@MariaElenaPérezHurtado Жыл бұрын
No me gustan, pero los niños tienen su niño interior, hay mucha gente fea que es excluyente.
@rafitaramirez20222 жыл бұрын
Ahora ya son "Pasadas"
@AntonioT-d4f21 күн бұрын
Los buñuelos tamales café champurrado
@ytVikingo10 ай бұрын
En las posadas de antes era para salir a festejar divertirse y convivir Ahora ya no, ya te tienes que cuidar hasta de tu sombra o estar al pendiente de los chavos de hoy porque cuando llegan las morras escandalosas en grupo y los morros en motonetas ya sabes que va a ver pedos hasta el del sonido cuando los veo pone la última y nos vamos y lo cumple 😂...si porque la verdad sean sinceros cuando llegan ese tipo de personas o hasta la gente que ni conoces va a ver pedos
@christellafois6905 Жыл бұрын
Comprend rien
@armandorodriguez499122 күн бұрын
Mejores que las que organiza el moroso de su dueño.