بما أني طالب أستدرك في دفعة البشائر فإني أحببت أن أقول للإخوة أن المطلوب منكم في السلسلة ليس حفظ ما تلخصونه أو ما يقوله الشيخ وإلا فسوف تتحول السلسلة من تزكوية إلى نظرية بحتة وإنما المطلوب منكم هو السماع ثم تطبيق ما تسمعونه على أرض الواقع ولو أتى موعد الامتحان يكفيكم قراءة ما لخصتموه مرة واحدة فقط لذلك إن رأيت طالبا قام بتلخيص حلقتين في عشر صفحات فلا تستغرب لأنه قام بالتفريغ أقرب من التلخيص لأن كلام الشيخ كله ثمين ❤
@كريمهشحات-ب7ش5 ай бұрын
اتفق
@Truelife-md3cx5 ай бұрын
بارك الله فيكم ونفع بكم الإسلام والمسلمين
@AHMADALHAMAKA5 ай бұрын
@@Truelife-md3cx آمين وإياكم يا حبيب
@sundusaxmed94005 ай бұрын
❤
@e_s_m_a4 ай бұрын
جزاك الله خيرا❤
@alaal-qasem8 ай бұрын
يطبق هذا الدرس في وقتنا الحالي مع المقاطعة ومدى صدقنا وعدم التفافنا حول مايريبنا من شراء هذه المنتجات نصرة للاسلام والمسلمين ولأهلنا في غزة
@Raniarania-j8o7 ай бұрын
ماشاء الله عليك جميل ربطك بين الدرس ومانحن فيه الآن
@nourcheneb.a39737 ай бұрын
صدقت لا فض فوك
@mayadaelhusseiny49927 ай бұрын
فعلا
@zahraakhaled30776 ай бұрын
يا حسرة علي المسلمين بقا أقصى اغاثتهم لإخوانهم مقاطعه 💔وآسفاه
@haks14096 ай бұрын
كيف تتأكد من مسألة فرعية الأ وهي مقاطعة منتجات إسلامية لأن ملاكها الاساسين غربيين ، أنت تقاطع منتج يملكه ٩٥٪ مسلم و٥٪ كافر . إذا لم يجعلك البناء المنهجي دقيقا ولاتجرك العواطف الجياشة في تنزيل المنهج على بعض الوقائع لوجود بعض الاختلافات المهمة ، وإلا لكنا مثل عوام الناس . اللهم انصر عبادك المستضعفين على من بغى عليهم .
@mariammadbouli43967 ай бұрын
طالبة من دفعة البشائر 🌿 ما أجمل حضور هذه الدروس بعد صلاة الفجر! لها طعم خاص أتمنى كل التوفيق لطلاب البناء المنهجي
@aya-pg5nh7 ай бұрын
@@madihsanaa5186من الموقع
@Gghbuniif5g7 ай бұрын
حبيت حعتمدها فالمحاضرات القادمة باذن الله
@mayadaelhusseiny49927 ай бұрын
❤
@mariammadbouli43967 ай бұрын
@@Gghbuniif5g بالتوفيق ياارب
@islam_iiii7 ай бұрын
الله يزيدك من فضله علمينا كيف تصحين مع الفجر وما تنامين
@aadam1Ай бұрын
دفعة برد اليقين .. جئت أستدرك 🥲
@hudaabuhashim8 ай бұрын
رياض الصالحين 12 | باب الصدق. تلخيص هذهِ الأبواب المتعلقة بالعبادات والأعمال القلبيَّة: التوبة والصدق والصبر والأخلاص = من أهم أبواب الدين التي ينبغي التفقه فيها. ولا ينبغي لطالب العلم أن يتفقه بالأبواب النظرية فقط أو الأبواب العملية المتعلقة بالجوارح فقط، وإنما يجب عليه أن يتفقه بالأبواب القلبية. وعبوديات القلب هي أساس عبوديات الجوارح، وهذهِ العبوديات القلبية تُتعلَّم وتُدرَس، وتدخل في قول الصحابة: "تعلَّمنا الإيمان قبل أن نتعلَّم القرآن". كثير من النَّاس عندما يسمع مفردة الصدق، يظن أن محلُّه اللسان فقط، بينما الصدق هو عبادة عظمية محلها الأساس: القلب، ثمَّ بعد ذلك تنعكس على اللسان والجوارح. ومن أمثلة الصدق القلب، ما ورد عن رسول الله: "أسعدُ النَّاسِ بشفاعتي يومَ القيامةِ من قال لا إلهَ إلَّا اللَّهُ خالصًا من نفسِهِ" ومن أمثلة صدق اللسان، قول رسول الله: "وَإِنَّ الرَّجُلَ ليصْدُقُ حَتَّى يُكتَبَ عِنْدَ اللَّهِ صِدِّيقًا". أمَّا صدق الجوارح: أن يكون كل عمل الإنسان مصدقًا لقوله إنه مؤمن، فالاستقامة والثبات عند والابتلاءات والفتن، وعدم الانحراف = هي صدقٌ عمليٌ بالجوارح للإسمان الذي قاله بلسانه. . من ميزات الإسلام أنه يفتح لك آفاقًا واسعة في العبادات، فهناك صدق الحديث والقلب والجوارح. الآيات القرآنية: قَالَ الله تَعَالَى: "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ". وردت هذهِ الآية في سياق الجهاد، وكثيرًا ما يُذكَر الصدق مع الجهاد في القرآن الكريم. قالَ تَعَالَى: "وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ". قالَ تَعَالَى: "فَلَوْ صَدَقُوا اللَّهَ لَكَانَ خَيْراً لَهُمْ". الأحاديث النبوية: 1. عَن ابْنِ مَسْعُودٍ، عن النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: "إِنَّ الصَّدْقَ يَهْدِي إِلَى الْبِرِّ وَإِنَّ الْبِرَّ يَهْدِي إِلَى الجَنَّةِ، وَإِنَّ الرَّجُلَ ليصْدُقُ حَتَّى يُكتَبَ عِنْدَ اللَّهِ صِدِّيقاً، وإِنَّ الْكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الفجُورِ وَإِنَّ الفجُورَ يَهْدِي إِلَى النَّارِ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَكْذِبُ حَتَّى يُكتَبَ عِنْدَ اللَّهِ كَذَّاباً". . الصدق المقصود هنا هو صدق اللسان. . هناك من العبادات ما هو مفتاح لعبادات وبركات وخيرات أخرى، وإن من الفقه في العبودية لله التمسُّك بهذهِ العبادات. . العبادات على قسمين: - هناك عبادات تقود إلى غيرها (إذا قمت بها يفتح الله لك بابًا إلى عبادات أخرى عظيمة) وتُسمَّى مفاتح الخير. - عبادات متعلقة بذاتها. . الصدق من العبادات التي تقود إلى خيرٍ أعظم منه، لذلك من أراد أن يكون مفلحًا فليكن صادقًا، ومن أراد أن يُهدى إلى الجنَّة فليكن صادقًا. . الصدق ليس مجرد عبادة منفصلة، يخرجها الإنسان متى ما أراد بقرارٍ منه، بل هو حالة يسير عليها الإنسان تدل أولًا على صدق قلبه (أي: لا يمكن للإنسان أن يكون صادق اللسان على طول الطريق دون أن يحقق الصدق في قلبه أولًا). . الكذب من أقبح وأسوأ ما يمكن أن يعمله الإنسان، والكاذب لم يرتكب إثمًا فقط، إنما أخذ بسببًا من أسباب الضلال. . هناك ذنوبًا تقود إلى أبوابٍ من الشر، ومن الفقه في الدين: الحرص على الابتعاد عن الذنوب التي وُصفت بأنها أسبابًا لذنوب أخرى، وهذهِ فائدة سلوكية مهمَّة. . الدين قائم على فكرة التعبُّد إلى الله بما يُحب هو، لا بما يُحب الإنسان؛ الوحي جاء ليقول إن هذهِ العبادة بعينها لها منزلة عالية عند الله، وبالتالي المطلوب من الإنسان أن يُركز على هذهِ العبوديات التي يحبها الله، وذلك من الفقه في السير إلى الله. . هناك ذنوب تكون عبارة عن حفرة صغيرة، وهناك ذنوب إن فعلها الإنسان يكون كأنه قفز من علو، ولا يدري بعد ذلك ما هي أنواع المنحدرات التي سيسقط فيها، وقد يستقل أحدنا بعض الذنوب التي تؤدي إلى غيرها ويظنها أقل من أن تقود به إلى الضلال، والأمر ليس كذلك، لأنه ليس هو من يقدَّر الأمر، إنما الله ورسوله المبلِّغ عنه. 2. عَنْ أبي مُحَمَّدٍ الْحَسنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أبي طَالِبٍ، رَضيَ اللَّهُ عَنْهما، قَالَ حفِظْتُ مِنْ رسول اللَّه ﷺ: "دَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لاَ يَريبُكَ، فَإِنَّ الصِّدْقَ طُمأنينَةٌ، وَالْكَذِبَ رِيبةٌ". . أخرج هذا الحديث الإمام الترمذي، ولم يخرجه البخاري ومسلم. . الأصل أن الإمام الترمذي إن قال: "حديث صحيح"، أو "حديث حسن صحيح"، أو "حديث حسن صحيح غريب" = فالأصل أن الحديث صحيح، لكن إن قال: "حسن" أو "حسن غريب" بدون كلمة صحيح = ففي الغالب الحديث فيه ضعف؛ لأنه لا يقصد بالحسن الصحة. . "دع ما يريبك" = ما تشكُّ فيه. . الطمأنينة فيها حالة من السكون والاستقرار، والريبة والشك فيها حالة من الاضطراب. بيَّن الله ورسوله أن الدين، بمجموع ما جاء فيه، أتى ليصل الإنسان إلى حالة القرار والسكينة؛ لأنه دين صدق وحق، بينما ما أتى به الآخرون ممَّن لم يدخلوا في الإسلام = كذب وافتراء وظن. . لن تبلغ حقيقة التقوى حتى تدع ما حاك في الصدر، وهذا لا يكون بالحرام الصريح، إنما بأمورٍ حاكت في الصدر واشتبهت على الإنسان، فهذهِ من الأفضل له أن يدعها. . لو استعملت "دع ما يُريبك إلى ما لا يُريبك"، وغلَّبت جانب الورع والخوف من الله ستترك أشياء ليس هي المستقيمة مع ما يحب الله ويرضى ويريد، بمجرد استفتائك قلبك.
@hudaabuhashim8 ай бұрын
3. وعنْ أبي سُفْيانَ صَخْرِ بْنِ حَربٍ، في حديثِه الطَّويلِ في قِصَّةِ هِرقْلُ، قَالَ هِرقْلُ: فَماذَا يَأْمُرُكُمْ -يعْني النَّبِيَّ ﷺ- قَالَ أَبُو سُفْيَانَ: قُلْتُ: يقولُ: "اعْبُدُوا اللَّهَ وَحْدَهُ لا تُشرِكُوا بِهِ شَيْئاً، واتْرُكُوا مَا يَقُولُ آباؤُكُمْ، ويَأْمُرنَا بالصَّلاةِ والصِّدقِ، والْعفَافِ، والصِّلَةِ". . هذا الحديث في قصة هرقل ملك الإمبراطورية الرومانية مع أبي سفيان، لمَّا وصلت رسالة رسول الله إلى هرقل يدعوه فيها إلى الإسلام، وأراد هرقل أن يعرف أكثر عن رسول الله عن طريق قوم رسول الله ومنهم: أبو سفيان، وكان حينها لا يزال مشركًا. . كانت من جملة أسئلة هرقل: "فماذا يأمركم"، وجواب أبي سفيان هو خلاصة ما فهمه سادة العرب من دعوة رسول الله. . من أهم الفوائد في هذا الحديث: منزلة الصدق في الإسلام، ومنزلته في قائمة ما يُدعى إليه في خارطة الإصلاح والدعوة، فهو من مُحكمات الدين التي يُدعى إليها. 4. عَنْ أبي ثَابِتٍ، وقِيلَ: أبي سعيدٍ، وقِيلَ: أبي الْولِيدِ، سَهْلِ بْنِ حُنيْفٍ، وَهُوَ بدرِيٌّ، أَن النبيَّ ﷺ قَالَ: "مَنْ سَأَلَ اللَّهَ، تعالَى الشِّهَادَة بِصِدْقٍ بَلَّغهُ اللَّهُ مَنَازِلَ الشُّهدَاء، وإِنْ مَاتَ عَلَى فِراشِهِ". . الصدق هنا محله القلب. . منازل الشهداء من أعلى وأعظم وأرفع وأزكى ما يمكن أن يصل إليه الإنسان في الآخرة. . الأصل أن السبيل للفوز بمنازل الشهداء الجهاد والقتل في سبيل الله، لكن قد يكون لمنازل الشهداء طريقٌ أخرى غير القتال، وهي: صدق القلب في الدعاء لله تعالى بأن يُبلِّغ الله العبد منازل الشهداء. . هنا بابٌ شريف لو تفكَّر فيه الإنسان، وهو باب النيَّة، وباب الصدق مع الله والهجرة إليه بالقلب، ثمَّ بعد ذلك أن يُنعكس هذا الصدق القلبي بسؤال قولي، فحينئذ يفوز الإنسان بمنازل الشهداء وإن مات على فراشه، وهذا من كرم الله وجوده وإحسانه. 5. عَنْ أبي هُريْرة قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّه ﷺ: غَزَا نَبِيٌّ مِنَ الأَنْبِياءِ صلواتُ اللَّه وسلامُهُ علَيهِمْ فَقَالَ لقوْمِهِ: "لا يتْبعْني رَجُلٌ ملَكَ بُضْعَ امْرَأَةٍ. وَهُوَ يُرِيدُ أَن يَبْنِيَ بِهَا وَلَمَّا يَبْنِ بِها، وَلا أَحدٌ بنَى بيُوتاً لَمْ يرفَع سُقوفَهَا، وَلا أَحَدٌ اشْتَرى غَنَماً أَوْ خَلَفَاتٍ وهُو يَنْتَظرُ أوْلادَهَا. فَغزَا فَدنَا مِنَ الْقَرْيةِ صلاةَ الْعصْرِ أَوْ قَريباً مِنْ ذلكَ، فَقَال للشَّمس: إِنَّكِ مَأمُورةٌ وأَنا مأمُورٌ، اللهمَّ احْبسْهَا علَينا، فَحُبستْ حَتَّى فَتَحَ اللَّهُ عليْهِ، فَجَمَعَ الْغَنَائِم، فَجاءَتْ يَعْنِي النَّارَ لتَأكُلهَا فَلَمْ تطْعمْهَا، فَقَالَ: إِنَّ فِيكُمْ غُلُولاً، فليبايعنِي منْ كُلِّ قبِيلَةٍ رجُلٌ، فلِزقتْ يدُ رَجُلٍ بِيدِهِ فَقَالَ: فِيكُم الْغُلولُ، فليبايعنِي قبيلَتُك، فلزقَتْ يدُ رجُليْنِ أو ثلاثَةٍ بِيَدِهِ فقَالَ: فِيكُمُ الْغُلُولُ، فَجاءوا برَأْسٍ مِثْلِ رَأْس بَقَرَةٍ مِنْ الذَّهبِ، فوضَعها فَجَاءَت النَّارُ فَأَكَلَتها، فلمْ تَحل الْغَنَائِمُ لأحدٍ قَبلَنَا، ثُمَّ أَحَلَّ اللَّهُ لَنا الغَنَائِمَ لمَّا رأَى ضَعفَنَا وعجزنَا فأحلَّها لنَا". . خلاصة الحديث في شقه الأول: هو في الصدق: أن يأتي الإنسان إلى الجهاد في سبيل الله وليس وراءه شيء من أمور الدُّنيا قد بدأ ولم يتم وهو في غاية الترقُّب لتمامه. الحالات الثلاثة المذكورة هي حالات دنيوية تتعلَّق القلوب بها ولم تتم. "لا يتْبعْني رَجُلٌ ملَكَ بُضْعَ امْرَأَةٍ، وَهُوَ يُرِيدُ أَن يَبْنِيَ بِهَا وَلَمَّا يَبْنِ بِها. وَلا أَحدٌ بنَى بيُوتاً لَمْ يرفَع سُقوفَهَا. وَلا أَحَدٌ اشْتَرى غَنَماً أَوْ خَلَفَاتٍ وهُو يَنْتَظرُ أوْلادَهَا". أمر نبي الله الذي ذكره سيدنا محمَّد، قومه ألَّا يجاهد معه من كان لديه واحدة من هذهِ الحالات الثلاثة. . ما يُضاد الصدق هنا ليس النفاق أو الجُبن بالضرورة، إنما التعلُّق بالدُّنيا، فلا يكون الرجل بكلِّه في القتال، إنما يكون ببعضه، وبعضه الآخر يكون مع المرأة التي لمَّا يبني بها، أو مع بيوته التي لم يرفع سقوفها أو مع غنمه ينتظر أولادها. . الأمَّة الإسلامية الآن تعيش مرحلة فاصلة مصيرية، تحتاج من بعض أبنائها من تتوفَّر فيهم هذهِ الصفة: صفة صدق العمل للدين وعدم الانشغال بأيِّ أمرٍ آخر، وعدم الانشغال ليس معناه ترك الزواج والبناء وتحصيل الأموال، إنما عدم الانشغال بضغوط الحياة المعاصرة التي هي السبب الرئيس في تشتت الإنسان اليوم. 6. عن أبي خالدٍ حكيمِ بنِ حزَامٍ، قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّه ﷺ: "الْبيِّعَان بالخِيارِ مَا لَمْ يَتفرَّقا، فإِن صدقَا وبيَّنا بوُرِك لهُما في بَيعْهِما، وإِن كَتَما وكذَبَا مُحِقَتْ بركةُ بيْعِهِما". . الصدق هنا متعلِّق باللسان. . البيعان = البائع والمشتري. بالخيار = حرية رد السلعة وقت عملية البيع والشراء. ما لم يتفرَّقا = له حرية الرط طالما أنهما في نفس المجلس. فإن صدقا وبينا = في وصف السلعة. كتما وكذبا = الكتم هو السكوت عن عيب موجود في السلعة، أمَّا الكذب درجة أعلى من ذلك، وهو وصف السلعة بخلاف ما فيها.
@dahilaabdel93558 ай бұрын
جازاك الله عنا خيرا أخت هدى
@monayhy19988 ай бұрын
جزاك الله كل الخير اختي هدى❤
@fatimazahraelyahyaoui7 ай бұрын
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك
@saffaa-l1m7 ай бұрын
بارك الله لكم وفيكم وجزاكم خير الجزاء🤲
@Mariam.mariacoco6 ай бұрын
بشائرية متأخرة لكن بإذن الله سأستدرك وأُتِم كل يوم مقررين وبعون الله سأستطيع الإستدراك
@ShimaaShshsh6 ай бұрын
نفس الشيء 😢
@mjm27445 ай бұрын
وفقكم الله جميعاً،، أنا مثلكم متأخرة و مُستعينة بالله و أُعوّل على بركة الله في الوقت،، اللهم افتح علينا فتوح العارفين و بارك لنا في أوقاتنا
@LokaMemo998 ай бұрын
هل يُسمح لي بمشاركو المواد العلمية مع أبي لظروف إعتقاله لا يستطيع المشاركة في البناء هو يستمتع كثيرا ويحب أن يتزود دائما حتي ولو كان للمراجعه وأحب أن أشاركه هذه الدروس الجميله كما كنا دائما قبل إعتقاله ؟؟؟
@alsayyed_ah8 ай бұрын
نعم طبعا
@utilisateuranonym12348 ай бұрын
فك الله اسره
@LokaMemo998 ай бұрын
@@utilisateuranonym1234 اللهم أمين أمين تذكروه في هذه الايام المباركه بالله عليكم
@monayhy19988 ай бұрын
اللهم فك الله اسره وأسرى اخواننا المسلمين والمسلمات اللهم عليك بالظالمين واوليائهم يارب وارنا فيهم عجائب قدرتك يارب
@LokaMemo998 ай бұрын
@@monayhy1998 اللهم أمين يارب يارب
@rahbaibrahim17817 ай бұрын
طالبة من دفعة البشائر افتقدت الدروس والشيخ فجئت مبكرة 😂♥️
@ameerah7567 ай бұрын
وانا ذهبت لسلسلة الطريق لبيت القدس شعرت بفراغ دون المحاضرات اليومية لشيخنا -حفظه الله- وزاده علما ونفعا.
@hasnahasna-tk2gb7 ай бұрын
من فضلك هل المجموعة التفاعلية الخاصة بالنساء مزالة تعمل لأنها لم تعد تعمل لدي على التلغرام
@Salamtoghazzah7 ай бұрын
@@hasnahasna-tk2gb نعم ما زالت تعمل
@hasnahasna-tk2gb7 ай бұрын
@@Salamtoghazzah لا أعرف لماذا لم تعد الرسائل تصلني و كلما أردت الدخول اليها من جديد يقولنا لي انها ممتلئة
@Rana141-ml8ki6 ай бұрын
@@hasnahasna-tk2gb انا اختفت من عندي القناة ومو عارفه كيف ارجع لها):
@RoroRoro-uy3oi6 ай бұрын
بشائرية متأخرة 🙃 لكن بإذن الله سأستدرك وأُتِم كل يوم مقررين وبعون الله سأستطيع الإستدراك❤
@malakhamdy11826 ай бұрын
متأخرة معاكي يا مسهل 3 مقررات قي اليوم و هلحقكم في اسبوع
مش اكثر مني طبعا ... وفقنا الله و يسر أمورنا@@r.............................
@r.............................6 ай бұрын
@@noorchabane6240 يا رب اللهم آمين ♡
@hebaelqwasmeh6 ай бұрын
كلنا متأخرين وبنحاول نستدرك😂
@owedyan7 ай бұрын
📚تلخيص الدرس كامل _أنوار السنة المحمدية (رياض الصالحين ) 12 -باب الصدق 📒باب الصدق -باب التوبة - الإستقامة - الإخلاص ... وغيرها من الأعمال القلبية _هي من أهم أبواب الدين التي ينبغي التفقه فيها 📒لا يصلح أن يتفقه طالب العلم في الأبواب العملية المتعلقة بالجوراح فقط ، بل يجب عليه أن يتفقه في الأبواب القلبية كذلك 📒عبوديات القلب هي أساس الجوارح 📒 من أهم عبوديات القلب : الإخلاص / المحبة/الخشية/ الرجاء/ الخوف / اليقين ... هذه كلها عبادات محلها القلب وهذه عبادات نتعلمها وندرسها دراسة ✅الدليل قول الصحابة ( كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فتعلمنا الإيمان قبل أن نتعلم القرآن) -يدخل في تعلمنا الإيمان (أعمال القلوب) 📚من فقه الإمام النووي رحمه الله أنه حين جمع هذا الكتاب الذي فيه أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم أنه جعل في بداية هذا الكتاب أبواب أعمال القلوب 📘الباب الذي معنا اليوم يدخل فيه القلب ويدخل فيه اللسان ويدخل فيه الجوارح (وهو الصدق) 💚الصدق يكون في القلب وليس فقط في اللسان والدليل على ذلك ( من سأل الله الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء 📙الذين يقولون آمنا نعرف صدقهم بالإستقامة العملية 📘إرتباط الصدق بالجهاد والادلة كثيرة منها سورة الحشر (للفقراء المهاجرين الذين أخرجوا من ديارهم وأموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله أولئك هم الصادقون ) 🔴الحديث الأول عن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (إِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إِلَى البِرِّ، وَإِنَّ البِرَّ يَهْدِي إِلَى الجَنَّةِ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَصْدُقُ حَتَّى يَكُونَ صِدِّيقًا. وَإِنَّ الكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الفُجُورِ، وَإِنَّ الفُجُورَ يَهْدِي إِلَى النَّارِ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَكْذِبُ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللَّهِ كَذَّابًا.) 📚 الفوائد من الحديث ✨هذا الحديث متعلق بمنزلة الصدق ومكانة الصدق . ✨في هذا الحديث قضية مهمة جدا وهي انه هناك أعمال تقود إلى أعمال او تقود إلى منازل عند الله وهذه المنازل تقود الى الجنة لأن الطريق إلى الجنة فيه مقامات ومحطات. 💡نقطة مهمة فقه التعبد : -العبادات على قسمين : -هناك عبادات تقود إلى غيرها فتكون مفاتيح وأبواب للخير -وهناك عبادات هي متعلقة بذاتها 💡فائدة من الحديث الصدق ليس هنا فقط باللسان إنما هي حالة يسير عليها الإنسان وهذه الحالة تدل على صدق القلب . 💡 فائدة أخرى من الحديث هناك ذنوب تقود إلى أبواب من الشر 🔴 الحديث الثاني عن أبي محمد الحسن بن علي رضي الله عنه قال حفظت من رسول الله (دع مايريبك إلى مالا يريبك ). رواه الترمذي . ✅معلومة ذكرها الشيخ إذا قال الترمذي عن حديث أنه صحيح أو حديث حسن صحيح أو حديث حسن صحيح غريب ..يعني أي كلمة يقولها الترمذي فيها كلمة صحيح ، فالأصل أن الحديث صحيح ، وحكم الترمذي حكم عال جدا ، ولا يخالف في هذا الحكم الا في أعداد قليلة من الأحاديث.. لكن اذا قال حسن أو حسن غريب بدون كلمة صحيح ففي الغالب الحديث فيه ضعف. ✨الريبة ما ترتاب فيه وتشك فيه ✨الطمأنينة حالة من الإستقرار والسكون ✅الإسلام جاء ليقول هنا اليقين هنا الطمأنينة هنا الإيمان هنا السكينة هنا الحق هنا الصدق ..لكن هذه الأمور لاتكون واضحةعند كل مسلم بل هناك أمور تتضح لأهل العلم فيكون حالهم أكثر إستقرار وطمأنينة من غيرهم _حديث (الحلال بين والحرام بين وبينهما أمور مشتبهات لايعلمهن كثير من الناس ) . 💡 ماذا يفعل المسلم حينما يشتبه عليه أمر أهو حلال أو حرام الجواب : يتجنبها فمن اتقى الشبهات فقد أستبرأ لدينه وعرضه. 💡 قال ابن عمر رضي الله عنه : لن تبلغ حقيقة التقوى حتى تدع ماحاك في الصدر ✨ضرب الشيخ مثال : معاملة مالية معاصرة جديدة لم تكن موجودة سابقا مرتبطة بالبنوك .. وبعض البنوك ربوية .. بحث السائل عن المسألة فأفتى أكثر العلماء بتحريمها وأفتى شخص أو إثنان بجوازها .. قليل الورع يأخذ بالجواز !!! 🔴الحديث الثالث : عن أبي سفيان صخر بن حرب رضي الله عنه في حديثه الطويل في قصة هرقل : قال هرقل فماذا يأمركم ..يعني النبي صلى الله عليه وسلم :قال ابو سفيان :قلت يقول اعبدوا الله وحده لاتشركوا به شيئا واتركوا مايقول آبائكم ويأمرنا بالصلاة والصدق والعفاف والصلة . متفق عليه ✨هذه القصة لهرقل عظيم الروم الذي كان يملك إمبراطورية عظيمة جدا .. وقد بعث إليه النبي برسالة يدعوه فيها إلى الله عز وجل وعرف أن قوما من العرب من قوم النبي موجودون في بلاده بلاد الشام وكان منهم ابو سفيان وفي ذلك الوقت لم يكن ابو سفيان قد أسلم لاهو ولا الذين معهوقد اتوا للشام للتجارة فدعاهم هرقل ليسأل عن أحوال النبي وحين عرف ابو سفيان انه سيسأل كان بوده أن يكذب على هرقل ليشوه النبي غير أنه أستحى أن يؤثر عليه الكذب فسأله هرقل أسئلة كثيرة ومن جملة ماسأل :بما يأمركم ..فمن ماذكر قال (الصدق) ممايدل على أهميته تكملة التلخيص موجود في التعليقات
@Vanilla_doc7 ай бұрын
جزاك الله خيرا
@RSNH-xs9jt6 ай бұрын
استفدت كثيرا من الملخص جزاكم الله خيرا وفتح الله عليكم ولكم وبكم، جزى الله الشيخ عنا خير الجزاء نور الله قلبه بما يحب وايانا أجمعين يا رب العالمين// أختكم من دفعة البشائر من سلطنة عمان
@user-tx1bt2qv7d6 ай бұрын
جزيت خيرا. جدا استفدت من الملخص.
@عزفالبندقية6 ай бұрын
جزيت خيرا ملخص جميل جدا
@Nawal.-6 ай бұрын
رضي الله عنك وأرضاك وضاعف لك الأجر.
@SaraSara-hn1lf8 ай бұрын
الله يديم هذا البرنامج طيلة الحياة وليست ٤ سنين ارجو الموافقة جميعا اللهم امين
@محمدالزعيمآ-ب7ث8 ай бұрын
كل شيء له نهاية يا آنسة ....
@meriemaouadi20077 ай бұрын
المهم ان نطبق ما حفظنا و ما حرصنا على حضوره و دوامه
@saffaa-l1m7 ай бұрын
اللهم آمين. طلب العلم من المهد إلى اللحد. اللهم تقبلها فى عبادك الصالحين🤲
@صالححسن-ث3س7 ай бұрын
لكل بدايه نهايه
@user-wd3zi9dk2d7 ай бұрын
المهم العمل.
@roufaidamohamed84826 ай бұрын
جاري الاستدراك 🫡 دفعة البشائر🎉
@AHMADALHAMAKA5 ай бұрын
أنتم السلف ونحن الخلف 😅
@rihabjabeur90533 ай бұрын
"الدين قائم على فكرة التعبّد لله بما يحب لا بما تحب أنت " 👌👌👌👌👌👌
@ebosdoner60063 күн бұрын
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
@roaya89008 ай бұрын
بسم اللَّه نبدأ تلخيص المحاضرة 12 باب الصدق ▫️ أبواب الصدق والتوبة والاستقامة والإخلاص والتي تتعلق بالعبادات والأعمال القلبية هي من أهم أبواب الدين التي ينبغي التفقه فيها . ▫️لا يصلح لطالب العلم أن يتفقه في الأبواب العملية المتعلقة بالجوارح فقط وإنما يجب عليه ان يتفقه في الأبواب القلبية كذلك و عبوديات القلب هي أساس عبوديات الجوارح . ▫️من أهم عبوديات القلب (الإخلاص المحبة والخشيه ..) وهذه عبادة تتعلم وتدرس دراسة وهي من أهم ما دخل في قول الله الصحابه كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فتعلمنا الإيمان قبل أن نتعلم القرآن. ▫️ فقه الإمام النووي عند جمعه لهذا الكتاب أنه جعل في بدايته أحوال أعمال القلوب . ▫️باب الصدق من أهم الأعمال ومن أهم العبادات ويدخل فيه القلب ويدخل فيه اللسان ويدخل فيه الجوارح. ▫️ الصدق عبادة عظيمة محلها في الأساس القلب ثم تنعكس بعد ذلك على أعمال الجوارح . 🔻الدليل على أن الصدق يكون في القلب وليس فقط في اللسان : قول النبي صلى الله عليه وسلم: "من سأل الله الشهادة بصدق بلغه الله من منازل الشهداء". حديث البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال: (قُلتُ: يا رَسول اللَّه، مَنْ أسْعَدُ النَّاسِ بشَفَاعَتِك يوم القِيَامة؟ فقال: لقَدْ ظَنَنْتُ يا أبَا هريرة أنْ لا يَسْأَلَنِي عن هذا الحَديث أحَدٌ أوَّل مِنْك، لِما رَأَيْتُ مِن حِرْصِك على الحديث، أسْعَدُ النَّاسِ بشَفَاعَتي يوم القِيَامة مَنْ قال: لا إلَهَ إلَّا اللَّه، خَالِصًا مِن قِبَلِ نَفْسِه) رواه البخاري. وفي رواية: (مَن قال لا إلَه إلَّا اللَّه، خَالِصًا مِن قَلْبِه، أوْ نَفْسِه). 🔻دليل الصدق باللسان: "عليكم بالصدق فإن الصدق يهدي إلي البر.." 🔻دليل الصدق بالجوارح: هو ليس صدق بعمل معين وإنما أن يكون كل عمل الإنسان مصدقا لقوله أنه مؤمن فالاستقامة العملية و الثبات عند الفتن وعدم الانحراف هي صدق عملي بالجوارح للذي قيل باللسان (لا اله الا الله). دليل ذلك:"أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون.." ▫️ من ميزات الإسلام أنه يفتح لك آفاق واسعه في العبادات فأنت حين تسمع كلمة صدق فأنت لا تتحدث عن مجرد صدق الحديث وإنما تتحدث عن صدق القلب و عن صدق اللسان وعن صدق الجوارح. 🔻الآيات: قَالَ الله تَعَالَى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ [التوبة:119] -سياق الآية في التوبة بعد الثلاثة الذين خلفوا فهي متعلقه بالصدق المرتبط بالجهاد في سبيل الله تعالى واتباع النبي صلى الله عليه وسلم عموماً . -فسر ابن جرير هذه الآية" كونوا مع الصادقين" أي الذين صدقوا أفعالهم أقوالهم. ▫️ دائما يأتي الصدق مع الجهاد في سبيل الله لأن الجهاد في سبيل الله في القرآن هو من أهم المعايير التي تثبت صدق المؤمن من كذبه . يتبع 👇
@roaya89008 ай бұрын
🔻 الحديث الأول: عَن ابْنِ مَسْعُودٍ عن النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: إِنَّ الصَّدْقَ يَهْدِي إِلَى الْبِرِّ وَإِنَّ الْبِرَّ يَهْدِي إِلَى الجَنَّةِ، وَإِنَّ الرَّجُلَ ليصْدُقُ حَتَّى يُكتَبَ عِنْدَ اللَّهِ صِدِّيقاً، وإِنَّ الْكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الفجُورِ وَإِنَّ الفجُورَ يَهْدِي إِلَى النَّارِ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَكْذِبُ حَتَّى يُكتَبَ عِنْدَ اللَّهِ كَذَّاباً متفقٌ عَلَيهِ. ▫️ هذا الحديث متعلق بمنزله الصدق ومكانته والمقصود بالصدق هنا صدق اللسان . ▫️هذا الحديث مهم في بيان قضية مهمة وهي أن هناك أعمال تقود إلى منازل عند الله سبحانه وتعالى وهذه المنازل تقود إلى الجنه فالطريق إلى الجنه فيه مقامات ومحطات . ▫️هناك عبادات تقود إلى غيرها فتكون مفاتيح للخير. 🔻 الفقيه في طريق الى الله يركز على العبادات التي تفتح له أبواب إلى عبادات أخرى والى مقامات عند الله سبحانه وتعالى . ▫️من أعظم العبادات والأحوال التي إذا تلبس فيها العبد فتحت له أبواب الخير الخشية فالذي تجده يخشى الله أعلم أنه قد أخذ بواحدة من مجامع العبادات التي تفتح له أبواب الخير عندما يذكر في الكتاب العزيز" سيذكر من يخشى" " إنما أنت منذر من يخشاها" "إنما تنذر الذين يخشون ربهم" فمعنى هذا أن الخشية هي الصفة التي إذا وجدت في الإنسان استفاد من الآيات والعبر والمواعظ ووصل إلى تحقيق العبادة لله تعالى. 🔻 الفوائد: 1️⃣ إن من العبادات ماهو مفتاح لعبادات اخرى ومفتاح بركات وخيرات أخرى، وأن من الفقه في العبودية لله تعالى التمسك والحرص على العبادات التي هي عبارة عن أبواب لعبادات أخرى. 2️⃣ أن الصدق من العبادات التي تقود إلى ما هو أعظم منه ولذلك من أراد أن يكون مفلحا فليكن صادقاً. 🔻(الإنسان لا يمكن أن يكون صادق اللسان على طول الطريق إلا إذا كان صادق القلب). 🔻آيات جمعت بين البر و الفجور : "إن الأبرار لفي نعيم وإن الفجار لفي جحيم" وجعل في هذا الحديث طريق الأبرار الصدق وطريق الفجار الكذب. 3️⃣ أن الكذب من أقبح ما يمكن أن يفعله الإنسان وأن الكاذب أخذ بسبب من أسباب الضلال وليس فقط قد ارتكب إثما . 4️⃣ إن من الذنوب ما يقود إلى الشر و أنه من الفقه في الدين الحرص على الإبتعاد عن الذنوب التي وصفت بأنها أسباب لذنوب أخرى فهذه فائده سلوكيه مهمه. 5️⃣ الطريق الى الله يحتاج إلى الفقه ،و الدين قائم على فكرة التعبد لله بما يحب لا بما تحب أنت. 6️⃣ الصح في الدين في ذاته على درجات فكيف تعرف أن هذه الدرجه أعلى من غيرها وأن هذا أقرب إلى الله من غيره بمقتضى ما جاء في كتاب الله وفي سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم. 🔻 الحديث الثاني: عن أبي محمد الحسن بن علي بن أبي طالب - سبط رسول الله ﷺ وريحانته - رضي الله عنهما قال: حفظتُ من رسول الله ﷺ: دع ما يريبك إلى ما لا يريبك. رواه الترمذي والنَّسائي، وقال الترمذي: حديث حسن صحيح. ▫️ إشارة إلى معنى قول الترمذي حسن صحيح.. ▫️معنى (لا يريبك) أي ما ترتاب فيه وتشك فيه. ▫️ الصدق باب للطمائنينه والسكون. 1️⃣ الله عز وجل ورسوله قد بينا أن الدين بمجموع ما جاء فيه هو دين أتى ليصل الإنسان إلى حالة القرار والسكينه لأنه دين صدق وحق فيطابق الخبر فيه حقيقه الحياه فيطمئن الإنسان. 🔻قول بن عمر رضي الله عنه: "لن تبلغ حقيقة التقوى حتى تدع ما حاك في الصدر" 🔻الورع: ترك ما قد يضر في الآخرة.
@roaya89008 ай бұрын
🔻 الحديث الثالث: وعنْ أبي سُفْيانَ صَخْرِ بْنِ حَربٍ ، في حديثِه الطَّويلِ في قِصَّةِ هِرقْلُ، قَالَ هِرقْلُ: فَماذَا يَأْمُرُكُمْ يعْني النَّبِيَّ ﷺ قَالَ أَبُو سُفْيَانَ: قُلْتُ: يقولُ: اعْبُدُوا اللَّهَ وَحْدَهُ لا تُشرِكُوا بِهِ شَيْئاً، واتْرُكُوا مَا يَقُولُ آباؤُكُمْ، ويَأْمُرنَا بالصَّلاةِ والصِّدقِ، والْعفَافِ، والصِّلَةِ. متفقٌ عليه. 1️⃣ كان من أخلاق الجاهليه وخاصة الساده منهم عدم الكذب وعدم اقتحام البيوت على النساء. ▫️وجاء فيها الحديث الصيح الوحيد الشديد على ثلاثه منهم ملك كذاب وشيخ زان وعائل مستكبر. ▫️استحيا أبا سفيان أن يؤثر عليه كذب. 2️⃣ بيان منزلة الصدق في الإسلام بل ومنزلة الصدق في قائمة ما يدعى إليه في خارطة الإصلاح والدعوة وما يربي عليه الناس فهو المعيار الأساسي ومن محكمات الدين. 🔻 الحديث الرابع: عَنْ سهل بن حُنَيْفٍ أنَّ رَسُول اللَّهِ ﷺ قَالَ: مَنْ سأَلَ اللَّه تَعَالَى الشَّهَادةَ بِصِدْقٍ بلَّغهُ اللهُ منَازِلَ الشُّهَداءِ وإنْ ماتَ على فِراشِهِ. رواه مسلم. ▫️الشهادة بصدق هنا محلها القلب وهذا يدل على أن الصدق عباده محلها القلب كما محلها اللسان والجوارح. 🔻(بلَّغهُ اللهُ منَازِلَ الشُّهَداءِ..) هي من أعلى وأعظم وأرفع وأذكى ما يمكن أن يصل الإنسان إليه في الآخره قال تعالى:" فضل الله المجاهدين على القاعدين أجراًعظيماً " وفي حديث البخاري ومسلم بيان درجات الشهداء ومنها ان في الجنه 100 درجه أعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين كل درجة وأخرى كما بين السماء والأرض . ▫️الطريق إلى الوصول إلى منازل الشهداء في الأصل الجهاد والقتل في سبيل الله. 🔻 الشاهد هنا: قد يكون لمنازل الشهداء طريق آخرى غير القتال والقتل وهي صدق القلب في الدعاء لله تعالى بأن يبلغ الإنسان منزلة الشهداء. 🔻قال ابن رجب في حديث ورجل آتاه الله علم ولم يؤته مالاً فهو صادق النية يقول لو أن لي مالاً لعملت بعمل فلان فهو بمنزلتة سواء .. قال : "أن التساوي هو في أصل الثواب وأن المضاعفة تكون لمن قام بالعمل بنفسه، وقد يكون في الشهداء نفس القضية. 1️⃣ هنا فضل من الله عظيم وباب شريف وهو باب النية والصدق مع الله والهجرة إليه بالقلب ثم يشفع هذا الصدق بالسؤال القولي فعند ذلك يبلغ منازل الشهداء وإن مات على فراشه. 2️⃣ السر الذي اخرج الامام انه هذا الحديث هو في صدق القلب حين الدعاء.
@roaya89008 ай бұрын
🔻 الحديث الخامس: عَنْ أبي هُريْرة قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّه ﷺ: غَزَا نَبِيٌّ مِنَ الأَنْبِياءِ صلواتُ اللَّه وسلامُهُ علَيهِمْ فَقَالَ لقوْمِهِ: لا يتْبعْني رَجُلٌ ملَكَ بُضْعَ امْرَأَةٍ. وَهُوَ يُرِيدُ أَن يَبْنِيَ بِهَا وَلَمَّا يَبْنِ بِها، وَلا أَحدٌ بنَى بيُوتاً لَمْ يرفَع سُقوفَهَا، وَلا أَحَدٌ اشْتَرى غَنَماً أَوْ خَلَفَاتٍ وهُو يَنْتَظرُ أوْلادَهَا. فَغزَا فَدنَا مِنَ الْقَرْيةِ صلاةَ الْعصْرِ أَوْ قَريباً مِنْ ذلكَ، فَقَال للشَّمس: إِنَّكِ مَأمُورةٌ وأَنا مأمُورٌ، اللهمَّ احْبسْهَا علَينا، فَحُبستْ حَتَّى فَتَحَ اللَّهُ عليْهِ، فَجَمَعَ الْغَنَائِم، فَجاءَتْ يَعْنِي النَّارَ لتَأكُلهَا فَلَمْ تطْعمْهَا، فَقَالَ: إِنَّ فِيكُمْ غُلُولاً، فليبايعنِي منْ كُلِّ قبِيلَةٍ رجُلٌ، فلِزقتْ يدُ رَجُلٍ بِيدِهِ فَقَالَ: فِيكُم الْغُلولُ، فليبايعنِي قبيلَتُك، فلزقَتْ يدُ رجُليْنِ أو ثلاثَةٍ بِيَدِهِ فقَالَ: فِيكُمُ الْغُلُولُ، فَجاءوا برَأْسٍ مِثْلِ رَأْس بَقَرَةٍ مِنْ الذَّهبِ، فوضَعها فَجَاءَت النَّارُ فَأَكَلَتها، فلمْ تَحل الْغَنَائِمُ لأحدٍ قَبلَنَا، ثُمَّ أَحَلَّ اللَّهُ لَنا الغَنَائِمَ لمَّا رأَى ضَعفَنَا وعجزنَا فأحلَّها لنَا متفقٌ عَلَيهِ. 🔻 تنبية: إلى القيمة وأهمية وجود العلماء الذين يستنبطون المعاني والفوائد . 🔻هذا الحديث ما علاقته بالصدق؟ خلاصة الحديث في شقه الأول في الصدق وهو أن يأتي الإنسان الى الجهاد في سبيل لله وليس وراءه شيء من أمور الدنيا قد بدا ولم يتم وهو في غاية الإنتظار والترقب إلى التمام. 🔻ومن العجيب إخراج النووي لهذا الحديث في باب الصدق وهنا اشارة إلى.. أحياناً قد يضاد الصدق ليس بالضرورة النفاق ولكن قد يضال الصدق التعلق بالدنيا والتعلق بالدنيا يعني قاتل فلم يصدق في القتال بمعنى لم يعطى القتال حقه ، فالصدق في القتال بالعمل . 🔻ما يضاد الصدق في القتال أمرين : 1️⃣ إما أن يضاد الصدق في القتال الجبن وهو شعبه من النفاق. 2️⃣ وإما أن يضاد الصدق التعلم بشيء من الدنيا. 🔻 الأمه وحاجه الواقع المعاصر للتخفف من الدنيا: ▫️ الأمه تعيش مرحلة استثنائيه وتحتاج من أبنائها العاملين ومن أبنائها جميعاً توفر صفات الصدق في العمل الديني وعدم انشغال القلب بأي شيء أخر . ▫️فكرة تفريغ أناس من حملة الدين يخرجون من ضغوطات الحياة المعاصره ويكونون من أهل صدق العمل الذي يضاد التعلق بالدنيا. 🔻 الحديث السادس: عن أبي خالدٍ حكيمِ بنِ حزَامٍ. ، قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّه ﷺ: الْبيِّعَان بالخِيارِ مَا لَمْ يَتفرَّقا، فإِن صدقَا وبيَّنا بوُرِك لهُما في بَيعْهِما، وإِن كَتَما وكذَبَا مُحِقَتْ بركةُ بيْعِهِما متفقٌ عليه. الشاهد: (فإِن صدقَا وبيَّنا بوُرِك لهُما..) هنا الصدق متعلق بصدق اللسان ولكنه يحدد ميدان البيع والشراء وهو أهم ميادين الصدق باللسان. تم بحمد الله وفضله وتوفيقه
@AlaaAhmed-qr6be7 ай бұрын
@@roaya8900 جزاكِ الله خيرًا 💗😍
@sajaamr42477 ай бұрын
@@roaya8900جزاكى الله كل خير
@ebosdoner60063 күн бұрын
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين
@alialialiali-wq5of7 ай бұрын
اهلاً بكم آل البشائر ❤ وبالجميع عامة 😊 اللهم انصراخواننا المجاهدين في غزة العزة وفلسطين والسودان واليمن وسوريا امييييين
@ebosdoner60063 күн бұрын
لاإله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
@momenmohammed.8 ай бұрын
01:47 أهمية الإخلاص في العبادة 05:07 أهمية الصدق في الإسلام 10:10 أهمية الصدق في القول والعمل 11:37 أهمية الصدق في الهداية إلى الصلاح والصدق 15:00 الصدق يهدي إلى الخير والجنة 19:45 القضية مرتبطة بالتعبد لله بما يحب 21:00 التحذير من عواقب الذنوب 23:47 الصدق مفتاح النجاة 25:24 ضرورة تحديد صحة وضعف الأحاديث 28:18 أهمية فهم صحة الأحاديث 29:45 فهم قضية تحسين الأحاديث حسب الترمذي 32:45 تجنب الظن في عبادة غير الله 34:21 أهمية الإخلاص في العمل 37:11 الورع وترك ما يضر في الآخرة 38:45 الحديث عن دعوة النبي صلى الله عليه وسلم لهرقل 43:21 ملخص رد أبو سفيان على هرقل 46:22 منازل الشهداء ودرجاتهم العالية في الآخرة 48:03 منازل الشهداء والوسائل للوصول إليها 51:15 فضل الصدق والنيّة مع الله 56:07 ثلاثة أحوال دنيوية ذكرت في سياق النيات 57:41 أهمية الصدق في المعركة 1:00:44 أهمية الصدق في العمل للدين 1:02:17 ضرورة الصدق في البيع والشراء
@sara_55-be6ic8 ай бұрын
35:25 اروح حفلة خطبة أخوي الي فيها اغاني وموسيقى ولا لا 💔💔 مبدأياً صدري مو مرتاح وفي احساس يقولي لا تروحي وفي احساس يقولي انو لو ما رحت حتصير نقاشات حادة مع اهلي وممكن أنفعل معهم ويصير أسلوبي ذنب
@monayhy19988 ай бұрын
اللهم اني أسالك الشهادة في سبيلك 🤲
@Q001_7 ай бұрын
@@sara_55-be6ic يا أخت لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق تقدرين تقولين أسبابك الله يجزاك خير وإذا ما قبلوا لا تروحين.
@ArwaYousry7 ай бұрын
جزاكم الله خيرا
@Fatima-b5b5c7 ай бұрын
@@sara_55-be6ic إذا لم تستطعي تغير المنكر لا تشاركي فيها أبدا
@روعةالدرفيل7 ай бұрын
قادمة من دفعة البشائر و كلي شوق لعودة دروس رياض الصالحين جمعنا الله مع الشيخ تحت ظل عرشه و جزاه الله عنا خير جزاء
@Alhamdilillah017 ай бұрын
حافظك الله شيخنا ووقاك من كل سوء وجمعنا وإياك على الحوض، تربينا في مدارس دعوية كثيرة، لله ذرك شيخنا أنت من أعظمها متفرد في تربيتك، الله اجعلنا على هديك وفي ميزان حسناتك، طالبك من مراكش المغرب
@alsayyed_ah7 ай бұрын
يا مرحبا بأهل المغرب والله يتقبل منا ومنك أخي الكريم
@RoaaHaz7 ай бұрын
هذه من أروع وأعظم السلاسل للشيخ، إذا ماكانت الأروع على الإطلاق. موفق شيخنا، حفظكم الله وأعانكم ورزقكم الإخلاص في سائر أمركم وثبتكم حتى تلقونه على ما يرضى.
@عبدالرحمن-ظ5ذ4ط7 ай бұрын
من قرأ تعليقي يدعو لي بالتوفيق في سره ❤❤ وله المثل
@امابراهيم-ق5ظ5 ай бұрын
اللهم يجعلنا من الصادقين العاملين لنصرة هذا الدين الله يجزيكم الجنة
@roaya89008 ай бұрын
🔻 الحديث الخامس: عَنْ أبي هُريْرة قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّه ﷺ: غَزَا نَبِيٌّ مِنَ الأَنْبِياءِ صلواتُ اللَّه وسلامُهُ علَيهِمْ فَقَالَ لقوْمِهِ: لا يتْبعْني رَجُلٌ ملَكَ بُضْعَ امْرَأَةٍ. وَهُوَ يُرِيدُ أَن يَبْنِيَ بِهَا وَلَمَّا يَبْنِ بِها، وَلا أَحدٌ بنَى بيُوتاً لَمْ يرفَع سُقوفَهَا، وَلا أَحَدٌ اشْتَرى غَنَماً أَوْ خَلَفَاتٍ وهُو يَنْتَظرُ أوْلادَهَا. فَغزَا فَدنَا مِنَ الْقَرْيةِ صلاةَ الْعصْرِ أَوْ قَريباً مِنْ ذلكَ، فَقَال للشَّمس: إِنَّكِ مَأمُورةٌ وأَنا مأمُورٌ، اللهمَّ احْبسْهَا علَينا، فَحُبستْ حَتَّى فَتَحَ اللَّهُ عليْهِ، فَجَمَعَ الْغَنَائِم، فَجاءَتْ يَعْنِي النَّارَ لتَأكُلهَا فَلَمْ تطْعمْهَا، فَقَالَ: إِنَّ فِيكُمْ غُلُولاً، فليبايعنِي منْ كُلِّ قبِيلَةٍ رجُلٌ، فلِزقتْ يدُ رَجُلٍ بِيدِهِ فَقَالَ: فِيكُم الْغُلولُ، فليبايعنِي قبيلَتُك، فلزقَتْ يدُ رجُليْنِ أو ثلاثَةٍ بِيَدِهِ فقَالَ: فِيكُمُ الْغُلُولُ، فَجاءوا برَأْسٍ مِثْلِ رَأْس بَقَرَةٍ مِنْ الذَّهبِ، فوضَعها فَجَاءَت النَّارُ فَأَكَلَتها، فلمْ تَحل الْغَنَائِمُ لأحدٍ قَبلَنَا، ثُمَّ أَحَلَّ اللَّهُ لَنا الغَنَائِمَ لمَّا رأَى ضَعفَنَا وعجزنَا فأحلَّها لنَا متفقٌ عَلَيهِ. 🔻 تنبية: إلى القيمة وأهمية وجود العلماء الذين يستنبطون المعاني والفوائد . 🔻هذا الحديث ما علاقته بالصدق؟ خلاصة الحديث في شقه الأول في الصدق وهو أن يأتي الإنسان الى الجهاد في سبيل لله وليس وراءه شيء من أمور الدنيا قد بدا ولم يتم وهو في غاية الإنتظار والترقب إلى التمام. 🔻ومن العجيب إخراج النووي لهذا الحديث في باب الصدق وهنا اشارة إلى.. أحياناً قد يضاد الصدق ليس بالضرورة النفاق ولكن قد يضال الصدق التعلق بالدنيا والتعلق بالدنيا يعني قاتل فلم يصدق في القتال بمعنى لم يعطى القتال حقه ، فالصدق في القتال بالعمل . 🔻ما يضاد الصدق في القتال أمرين : 1️⃣ إما أن يضاد الصدق في القتال الجبن وهو شعبه من النفاق. 2️⃣ وإما أن يضاد الصدق التعلم بشيء من الدنيا. 🔻 الأمه وحاجه الواقع المعاصر للتخفف من الدنيا: ▫️ الأمه تعيش مرحلة استثنائيه وتحتاج من أبنائها العاملين ومن أبنائها جميعاً توفر صفات الصدق في العمل الديني وعدم انشغال القلب بأي شيء أخر . ▫️فكرة تفريغ أناس من حملة الدين يخرجون من ضغوطات الحياة المعاصره ويكونون من أهل صدق العمل الذي يضاد التعلق بالدنيا. 🔻 الحديث السادس: عن أبي خالدٍ حكيمِ بنِ حزَامٍ. ، قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّه ﷺ: الْبيِّعَان بالخِيارِ مَا لَمْ يَتفرَّقا، فإِن صدقَا وبيَّنا بوُرِك لهُما في بَيعْهِما، وإِن كَتَما وكذَبَا مُحِقَتْ بركةُ بيْعِهِما متفقٌ عليه. الشاهد: (فإِن صدقَا وبيَّنا بوُرِك لهُما..) هنا الصدق متعلق بصدق اللسان ولكنه يحدد ميدان البيع والشراء وهو أهم ميادين الصدق باللسان. تم بحمد الله وفضله وتوفيقه
@RSNH-xs9jt6 ай бұрын
جزاكم الله خيرا أستفيد جدا من الملخصات فتح الله عليكم ولكم وبكم ياااا رب العالمين، وجزى الله عنا الشيخ خيرا نور الله قلبه وحياته بما يحبه ويرضاه وإيانا أجمعين يا رب العالمين ....
@Gahadh5 ай бұрын
الدين قائماً اصلاً على الفكره التعبد لله "بما يُحب لا بما تحب انت"
@leenaothman94077 ай бұрын
اشتقنا لهذه السلسلة من اجمل الدروس😍 طالبة من دفعة البشائر 🌿
@Odai_AbuSnineh5 ай бұрын
شغلتنا ضغوط الحياة المعاصرة عن هذه الخيرات والكنوز يا شيخنا الحبيب أعاننا الله على الاستدراك والثبات .... اللهم اهدنا وسددنا، الهدى هدايتك الطريق والسداد سداد السهم ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ البناء المنهجي - الدفعة الثانية البناء الفكري - الدفعة الأولى
@صلوا_على_النبيييАй бұрын
اللهم صلِّ على سيدنا محمد
@emanmadeh197 ай бұрын
المحاضرة بتشرح حرفيا اهل غزة وحالهم سواء المجاهدين او أهل الابتلاءات الله ينصرهم (دفعه البشائر)
@KkkK.523 ай бұрын
برد اليقين ❤
@aichaahmed43477 ай бұрын
طالبة من دفعة البشائر جزى الله شيخنا أحمد السيد خير الجزاء وجعل مايبذله في تدريس أبناء المسلمين وبناتهم في ميزان حسناته سأدعُ لك دائما في ظهر الغيب بالدعاء الذي أخبرتنا عنه فأسأل الله أن يتقبل وفاء من موريتانيا 🤍
@وفاءعلىمحمد-ت5ع7 ай бұрын
أهلا بك وأنا وفاء من مصر🫶🙈
@SidiyaAhmedouwa7 ай бұрын
وخيرت ، و أخيرا ريت موريتاني معاي فدفعة البشائر 🙂
@فاطِم-ك6ر8 ай бұрын
"من أراد أن يكون مفلحا فليكن صادقا"
@BosyAli-pl3lt7 ай бұрын
دفعه البشائر 🎉❤
@mariamammar49595 ай бұрын
الحمد لله الذي رزقنا بدروس تزكية .. اللهم ثبت قلوبنا و طهر قلوبنا و ارزقنا الصدق
@Alsabqon8 ай бұрын
اللهم اشرح صدره ويسر أمره واعطه سؤله واشفه وعافه وقه عذاب النار وارزقه مرافقة النبي صلى الله عليه وسلم في الجنة وأخرجه من حوله وقوته إلى حولك وقتك يارب العالمين
@saynabiitobintawil10928 ай бұрын
اللهم آمين، جزاك الله خيرا.
@Alsabqon8 ай бұрын
@@saynabiitobintawil1092 وإياك
@يزيدزاوواز7 ай бұрын
هذا الدرس نبهني لامر كنت في ريبة منه ..كأني وجدت الجواب اخيرا ذهب الشك بارك الله فيك
@afraahmed99076 ай бұрын
نفس شعوري ..
@HanadiCABDIRHMAN8 ай бұрын
زادك الله حرصا وفهما وعافية في البدن والدين والدنيا شيخنا ، طالبتك من الصومال
@Hussein_0045 ай бұрын
بارك الله بك ❤❤
@keenrimi39115 ай бұрын
جزاكم الله الفردوس الأعلى رفقة النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا آميييين
@ShimaaShshsh6 ай бұрын
يارب ثبتنا وارزقنا الصدق
@بيسانبيسان-ك5ي7 ай бұрын
غفر الله ذنبك واتاك سؤلك وشافاك الله وعافاك واذهب الله همك وجمعك بحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
@noursaad277 ай бұрын
هنا الحق هنا الصدق هنا البر❤ الاسلام ❤ الحمد لله على نعمة الاسلام
@GoryFaraj7 ай бұрын
آخر طالب بشائري 🎉🎉🎉
@abeermohamed43175 ай бұрын
لن تبلغ حقيقة التقوى حتى تدع ما حاك فى الصدر
@zaheraboayham27982 ай бұрын
بارك الله فيك يا شيخ وبالاشراااف برد اليقين 2024
@SodahJoindah5 ай бұрын
الله يعطينا درجة الشهداء آمين ..
@AymenBouguerra-p9x7 ай бұрын
الحمد لله الذي هدانا وسخر لنا هذا الداعية حتى نهتدى به واصبحنا مدمنين على دروسه جزاه الله عنا كل خير
@saramahmut6 ай бұрын
اللهم إنا نسألك الإخلاص و الصدق في القول و العمل، و اهدنا بفضلك و كرمك لما تحب و ترضى
@mohammadat34558 ай бұрын
”الصدق هو حالة يسير عليها الإنسان، وهذه حالة تدلّ على صدق القلب“
@Eman_Shoshan8 ай бұрын
جزا الله شيخنا كل الخير ورزقه الله الفردوس الأعلي وجعل برامجة حجة له لا عليه 🤲
@MohammedZahmouni8 ай бұрын
اللهم آمين يارب العالمين
@احمددغمان-س4ح8 ай бұрын
فكرة انو الصدق مع الله عزوجل مرتبط بالجهاد في سبيله جبلي رعب بعد هذه الحلقة يعني لو أسقطنا هذا الكلام علينا ونحن نشاهد اهلنا يموتو في غزة تشكك الإنسان في أمانة وتحييه انه ليس صادق مع الله يارب اغفر لنا وسامحنا
@MohammedZahmouni8 ай бұрын
اللهم آمين يارب العالمين.
@menedgp6 ай бұрын
فعلا ، الأمر مخيف ومرعب ،و لا حول ولا قوه الا بالله.
@SaraSara-hn1lf8 ай бұрын
الله يحفظك ويرزقك الصحة والعافية شيخ احمد كنت سبب كبير في هدايتنا
جزا الله شكرا شيخى أحمد السيد الذي له عندنا نُعماء تُجزى ونائل وجزا الله كل القايمين على هذه البرامج والمجالس الطيبة دفعة البشاير ❤
@ELAFABDO837 ай бұрын
جزاك الله عنا كل خير شيخنا أحمد لا تنسوا وضع اللايك يا أخوة حتى ينتشر العلم
@samamansor31857 ай бұрын
حلقة في صميم القلب تعري النفس وتفضحها! اللهم إجعلنا من الصادقين حقا!
@توجيهي-ط3ر5 ай бұрын
هذه المحاضرة كانت مقرر من مقررات امتحان البناء دفعة البشائر أمس و لم أشاهدها سأشاهدها الآن أهم إشي ما تفوتنا المقررات و الملخصات لا تغني عن المشاهدة لما في المشاهدة لفت نظر لأمور من بين السطور
@leenaltinawi7 ай бұрын
دع ما يريبك الى ما لا يريبك 🖤
@رحيلرحيل-ح7ش6 ай бұрын
•• نعوذُ باللّٰه من ضياع السَّعي بسبب نيّة فاسدة، نعوذُ باللّٰه من الرِّياء الخفيّ، ومن العمل لأجل الظُّهور لا لأجل اللّٰه، نعوذُ باللّٰه من قلّّة الإِخلاص، وفقدان الدَّليل.
@AlsabqonАй бұрын
رب أدخلني مدخل صدق وأخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطاناً نصيرا المراجعة الثانية امتحان برد اليقين لا حول ولا قوة إلا بالله
@رمَّاح-ض4د6 ай бұрын
دفة البشائر 💌💚
@Tawqah5 ай бұрын
اللهمّ اجزِ الشيخ احمد عنا كل خير ومد بعمره في طاعتك واشفه وعافه وآته سؤله وارزقه مرافقة النبي في الجنة واجعلنا واياه ممن نفعوا الأمة بعلمهم … يااا رب دفعة البشائر … الاستدراك للاختبار
@rznh_107 ай бұрын
"الطريق إلى الله له فقه"
@كريم-السيد7 ай бұрын
تفاعلو لتنتشر الحلقات قد يتعرف أحدهم على الشيخ من هنا
@_Quran38 ай бұрын
18:58 و "لا تتساهل في صغائر الذنوب فإنها تقود تدريجيًا إلى كبائر الذنوب. فمن شؤم المعاصي أنها تجر بعضها بعضًا فالسيئة تطلب أختها حتى يحاط المرء بالخطايا، قال تعالى: " بلى من كسب سيئة وأحاطت به خطيئته " . وكم من صغائر اجتمعت فأهلكت "إياكم ومحقرات الذنوب فإنهن يجتمعن على الرجل حتى يهلكنه" !
@randhaz37322 ай бұрын
❤❤❤❤❤برد اليقين
@MajeedShobaki4 ай бұрын
الله يرضى عنك يا شيخ❤❤
@bushra_9962 ай бұрын
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد❤
@Rfal707Ай бұрын
الدرس الثاني عشر: باب الصدق. يدخل في الصدق: القلب، العمل، اللسان، الجوارح. 💙الصدق بالقلب: "من سأل الله الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء" سأل: باللسان. بصدق: بالقلب. "أسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا إله إلا الله صدقًا من قلبه" 💙الصدق باللسان: " ولا يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يُكتب عند الله صديقا". 💙الصدق بالجوارح: بأن يكون كل عمل الإنسان مصدقًا بأنه مؤمن. الاستقامة والثبات في مواطن الفتن والابتلاءات. {أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون * ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا} الآيات: {يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين} دائما الصدق يأتي مع الجهاد لأنه ما يثبت صدقه وثباته. وكثيرًا ما جاء ذلك في القرآن. {والصادقين والصادقات} {فلو صدقوا الله لكان خيرًا لهم} الأحاديث: الأول: "إِنَّ الصَّدْقَ يَهْدِي إِلَى الْبِرِّ وَإِنَّ الْبِرَّ يَهْدِي إِلَى الجَنَّةِ، وَإِنَّ الرَّجُلَ ليصْدُقُ حَتَّى يُكتَبَ عِنْدَ اللَّهِ صِدِّيقاً، وإِنَّ الْكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الفجُورِ وَإِنَّ الفجُورَ يَهْدِي إِلَى النَّارِ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَكْذِبُ حَتَّى يُكتَبَ عِنْدَ اللَّهِ كَذَّاباً". الفوائد: الصدق المقصود في الحديث، أهم ما يدخل فيه هو: صدق اللسان. هناك أعمال تقود إلى أعمال تقود إلى منازل في الجنة. فالعبادات قسمان: مفاتيح: تدل على خيرها، عبادات ثابتة. والصدق من عبادا،غ المفاتيح التي تقود إلى عبادات أخرى كما في الحديث. وكذلك الخشية. وهذا من فقه العبادات الحرص على العبادات التي تقود إلى عبادات أخرى. الصدق من العبادات التي تقود إلى خير أعظم منه، والإنسان لا يمكن أن يكون صادقًا بلسانه إن لم يكن صادقًا بقلبه. الكذب من أقبح وأسوأ ما يمكن أن يعمله الإنسان. وهو من أسباب الضلال. من الذنوب ما يقود إلى أبواب من الشر، ومن الفقه في الدين الحرص على الابتعاد عنها. الثاني: "دَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لاَ يَريبُكَ، فَإِنَّ الصِّدْقَ طُمأنينَةٌ، وَالْكَذِبَ رِيبةٌ". الفوائد: هذا الحديث رواه الترمذي، والأصل إذا قال الترمذي "صحيح" فالأصل أنه صحيح. إذا قال أنه "حسن" غالبا يكون في ضعف، لأنه عند الترمذي معنى "حسن" مختلف. لن تبلغ حقيقة التقوى حتى تترك ما حاك في الصدر، فالأفضل لما اشتبه في الصدر أن يتركه. الثالث: عنْ أبي سُفْيانَ صَخْرِ بْنِ حَربٍ، في حديثِه الطَّويلِ في قِصَّةِ هِرقْلُ، قَالَ هِرقْلُ: فَماذَا يَأْمُرُكُمْ يعْني النَّبِيَّ ﷺ قَالَ أَبُو سُفْيَانَ: قُلْتُ: يقولُ: "اعْبُدُوا اللَّهَ وَحْدَهُ لا تُشرِكُوا بِهِ شَيْئاً، واتْرُكُوا مَا يَقُولُ آباؤُكُمْ، ويَأْمُرنَا بالصَّلاةِ والصِّدقِ، والْعفَافِ، والصِّلَةِ". الفوائد: منزلة الصدق في الإسلام وفي الدعوة، وأنه من محكمات الدين (أهم فائدة). الرابع:"مَنْ سَأَلَ اللَّهَ، تعالَى الشِّهَادَة بِصِدْقٍ بَلَّغهُ اللَّهُ مَنَازِلَ الشُّهدَاء، وإِنْ مَاتَ عَلَى فِراشِهِ". الفوائد: السؤال باللسان، والصدق في القلب. مما يدل على أن الصدق محله اللسان والقلب. صدق القلب في الدعاء بأن يبلغه منازل الشهداء. ومن الصدق بالقلب حديث: "...لَوْ أَنَّ لِي مَالًا لَعَمِلْتُ بِعَمَلِ فُلاَنٍ فَهُوَ بِنِيَّتِهِ فَأَجْرُهُمَا سَوَاءٌ…" الخامس: "غَزَا نَبِيٌّ مِنَ الأَنْبِياءِ صلواتُ اللَّه وسلامُهُ علَيهِمْ فَقَالَ لقوْمِهِ: "لا يتْبعْني رَجُلٌ ملَكَ بُضْعَ امْرَأَةٍ. وَهُوَ يُرِيدُ أَن يَبْنِيَ بِهَا وَلَمَّا يَبْنِ بِها، وَلا أَحدٌ بنَى بيُوتاً لَمْ يرفَع سُقوفَهَا، وَلا أَحَدٌ اشْتَرى غَنَماً أَوْ خَلِفَاتٍ (الناقة الحامل) وهُو يَنْتَظرُ أوْلادَهَا. فَغزَا فَدنَا مِنَ الْقَرْيةِ صلاةَ الْعصْرِ أَوْ قَريباً مِنْ ذلكَ، فَقَال للشَّمس: إِنَّكِ مَأمُورةٌ وأَنا مأمُورٌ، اللهمَّ احْبسْهَا علَينا، فَحُبستْ حَتَّى فَتَحَ اللَّهُ عليْهِ، فَجَمَعَ الْغَنَائِم، فَجاءَتْ -يَعْنِي النَّارَ- لتَأكُلهَا فَلَمْ تطْعمْهَا، فَقَالَ: إِنَّ فِيكُمْ غُلُولاً، فليبايعنِي منْ كُلِّ قبِيلَةٍ رجُلٌ، فلِزقتْ يدُ رَجُلٍ بِيدِهِ فَقَالَ: فِيكُم الْغُلولُ، فلتبايعنِي قبيلَتُك، فلزقَتْ يدُ رجُليْنِ أو ثلاثَةٍ بِيَدِهِ فقَالَ: فِيكُمُ الْغُلُولُ، فَجاءوا برَأْسٍ مِثْلِ رَأْس بَقَرَةٍ مِنْ الذَّهبِ، فوضَعها فَجَاءَت النَّارُ فَأَكَلَتها، فلمْ تَحل الْغَنَائِمُ لأحدٍ قَبلَنَا، ثُمَّ أَحَلَّ اللَّهُ لَنا الغَنَائِمَ لمَّا رأَى ضَعفَنَا وعجزنَا فأحلَّها لنَا". الفوائد: قد يُضَادُ الصدق التعلق بالدنيا. السادس: "الْبيِّعَان بالخِيارِ مَا لَمْ يَتفرَّقا، فإِن صدقَا وبيَّنا بوُرِك لهُما في بَيعْهِما، وإِن كَتَما وكذَبَا مُحِقَتْ بركةُ بيْعِهِما". الفوائد: البيعان = البائع والمشتري، الخيار = الاختيار للشاري بالشراء و للبائع أن يعود في نفس المجلس.
@haddadjihassane34867 ай бұрын
للعلم طعم ومذاق والله عجيب.. كل ما لا يخطر ببالك تجده فيه.. لم ان يكون فيه كلام عن انشغال الانسان ببناء البيت سبحان الله ما قاله صحيح انا الان منشغل في بناء بيت من قرابة 4سنوات والله همي كله فيه.. اللهم زدنا علما وفقها.
@امابراهيم-ق5ظ5 ай бұрын
اكثر من مقطع تحدثتم عن سلسلة خير القرون تشوقنا لها نتمنى ان تكون مقررة في البناء المنهجي في المراحل القادمة ليكون تلقينا لها منهجي إن شاء الله :)
@amadbarwari-14998 ай бұрын
اللهم اشرح صدر أستاذنا ويسر أمره وفرج همه واشفه وعافه وأعطه سؤله وقه عذاب النار وارزقه مرافقة النبي صلى الله عليه وسلم في الجنة
@افراحاليافعي-خ6ن7 ай бұрын
من يعاني من الوساوس الكفريه نصيحه نصح بها راقي المرضى قراءه سوره البقره مرتين باليوم مع قول تاج الذكر ( لااله الا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شي قدير ) قدر المستطاع بكثره جدا وسيذهب بحول الله فاطمئن
@mamas.workspace5 ай бұрын
لو طبقنا قاعدة دع ما يريبك الى ما لا يريبك لصلحت الكثير من أحوالنا في هذا الزمن! اللهم اهدنا و سددنا جميعا يارب
@KkkK.523 ай бұрын
اللهم صل على محمد وآل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم وبارك على محمد وآل محمد كما باركت على ابراهيم وآل ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد
@صفاءشعبان-ل7خ6 ай бұрын
لا تننسي تغضي بصرك يا أمة الله ..
@boshmus37648 ай бұрын
انبسط لما اشوف الحلقة اكثر من ساعة , الله يبارك فيكم ويحسن إليكم 💟
@AyatZyoud-e5q7 ай бұрын
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل وأدخلك الجنة من غير حساب ولا سابقة عذاب انت وكل من يقوم على انجاح هذا المشروع العظيم.
@Salma_200367 ай бұрын
اللهم إنا نسألك العفاف و التقى و الغنى و نعود بالله اللهم من الكذبو الشك و الشرك و النفاق و الشقاق وسوء الأخلاق 🍃
@Sema206a7 ай бұрын
من اجمل السلاسل التي رأيتها في حياتي كلهاااا حفظك الله ياشيخ 🥹
@roaya89008 ай бұрын
🔻 الحديث الثالث: وعنْ أبي سُفْيانَ صَخْرِ بْنِ حَربٍ ، في حديثِه الطَّويلِ في قِصَّةِ هِرقْلُ، قَالَ هِرقْلُ: فَماذَا يَأْمُرُكُمْ يعْني النَّبِيَّ ﷺ قَالَ أَبُو سُفْيَانَ: قُلْتُ: يقولُ: اعْبُدُوا اللَّهَ وَحْدَهُ لا تُشرِكُوا بِهِ شَيْئاً، واتْرُكُوا مَا يَقُولُ آباؤُكُمْ، ويَأْمُرنَا بالصَّلاةِ والصِّدقِ، والْعفَافِ، والصِّلَةِ. متفقٌ عليه. 1️⃣ كان من أخلاق الجاهليه وخاصة الساده منهم عدم الكذب وعدم اقتحام البيوت على النساء. ▫️وجاء فيها الحديث الصيح الوحيد الشديد على ثلاثه منهم ملك كذاب وشيخ زان وعائل مستكبر. ▫️استحيا أبا سفيان أن يؤثر عليه كذب. 2️⃣ بيان منزلة الصدق في الإسلام بل ومنزلة الصدق في قائمة ما يدعى إليه في خارطة الإصلاح والدعوة وما يربي عليه الناس فهو المعيار الأساسي ومن محكمات الدين. 🔻 الحديث الرابع: عَنْ سهل بن حُنَيْفٍ أنَّ رَسُول اللَّهِ ﷺ قَالَ: مَنْ سأَلَ اللَّه تَعَالَى الشَّهَادةَ بِصِدْقٍ بلَّغهُ اللهُ منَازِلَ الشُّهَداءِ وإنْ ماتَ على فِراشِهِ. رواه مسلم. ▫️الشهادة بصدق هنا محلها القلب وهذا يدل على أن الصدق عباده محلها القلب كما محلها اللسان والجوارح. 🔻(بلَّغهُ اللهُ منَازِلَ الشُّهَداءِ..) هي من أعلى وأعظم وأرفع وأذكى ما يمكن أن يصل الإنسان إليه في الآخره قال تعالى:" فضل الله المجاهدين على القاعدين أجراًعظيماً " وفي حديث البخاري ومسلم بيان درجات الشهداء ومنها ان في الجنه 100 درجه أعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين كل درجة وأخرى كما بين السماء والأرض . ▫️الطريق إلى الوصول إلى منازل الشهداء في الأصل الجهاد والقتل في سبيل الله. 🔻 الشاهد هنا: قد يكون لمنازل الشهداء طريق آخرى غير القتال والقتل وهي صدق القلب في الدعاء لله تعالى بأن يبلغ الإنسان منزلة الشهداء. 🔻قال ابن رجب في حديث ورجل آتاه الله علم ولم يؤته مالاً فهو صادق النية يقول لو أن لي مالاً لعملت بعمل فلان فهو بمنزلتة سواء .. قال : "أن التساوي هو في أصل الثواب وأن المضاعفة تكون لمن قام بالعمل بنفسه، وقد يكون في الشهداء نفس القضية. 1️⃣ هنا فضل من الله عظيم وباب شريف وهو باب النية والصدق مع الله والهجرة إليه بالقلب ثم يشفع هذا الصدق بالسؤال القولي فعند ذلك يبلغ منازل الشهداء وإن مات على فراشه. 2️⃣ السر الذي اخرج الامام انه هذا الحديث هو في صدق القلب حين الدعاء.
@yazenalbasere5 ай бұрын
احاول الاستدراك بعون الله وتوفيقه 😢❤
@monayhy19988 ай бұрын
"دع ما يريبك الى ما لا يريبك"
@98501-k7 ай бұрын
اللهم انصر أهل غزة والسودان وسوريا على القوم المجرمين
@khadijakerara94375 ай бұрын
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد 🖤
@roqayahd51028 ай бұрын
ما شاء الله تبارك الله كلام نفيس ربي يزيدكم من فضله 10:14
@sakurahana81458 ай бұрын
عنصرة المحاضرة 12 (باب الصّدق) 00:06 مقدمة الباب 03:00 عبودية الصدق وما يدخل فيها 07:10 الآيات 11:34 الحديث الأول (الصّدق يهدي إلى البرّ) 14:02 فتوح الصدق لأبواب أخرى من العبودية 24:34 الحديث الثاني (دع ما يريبك) 31:52 الصّدق باب الطّمأنينة 39:01 الحديث الثالث (لقاء هرقل) 45:35 الحديث الرابع (الصّدق في طلب الشّهادة) 52:52 الحديث الخامس (غزا نبيّ) 55:00 علاقة حديث (غزا نبيّ) بباب الصّدق 1:00:52 حاجة الواقع المعاصر للتّخفّف من الدُّنيا 1:00:34 الحديث السادس (البيّعان بالخيار) 1:06:00 الخاتمة #رياض_الصالحين #الحلقة_الثانية_عشرة #أنوار_السنة_المحمدية
@leenaltinawi7 ай бұрын
يارب نسألك قلباا سليما صادقا ❤
@خلاصة-ص8ف7 ай бұрын
للهم بارك في علم الشيخ أحمد حفظه الله بكل كلمة ينطقها الكثير والكثير من الفوائد جزاه الله عنا الجزء الشيخ هو الرجل الذي كان ينتظره جيلنا من زماااااان والحمدلله أنه أتى...
@YosefYosef-xu9et7 ай бұрын
الله يجزاك الجنة أنت ووالديك ومن تحب ❤
@انفالمحمداسماعيل7 ай бұрын
بورك فيك شيخنا الكريم جعلنا الله واياكم من اهل الصدق قلبا ولسانا وعملا
@سلام_وأمان7 ай бұрын
رزقنا الله صدقا لا تشوبه شائبة
@soumayabou94508 ай бұрын
الحمد لله الذي وفقني أن آتي بالدليل النصي من الحديث على أن الصدق يكون في القلب ( تذكرت الحديث من محاضرة معنى لا إله إلا الله للشيخ جزاه الله خيرا )
@Hiraa_20005 ай бұрын
من أهم ما يدخل في تعلمنا الإيمان هو تعلم أعمال القلوب ولذلك لا يصلح أن يتربى طلاب العلم على معرفة الأبواب النظرية أو الأبواب العملية المتعلقة بأعمال الجوارح فقط، بل لا بد من تدريس ودراسة وتعلم الأبواب المتعلقة بأعمال القلوب.
@ayahhassan58038 ай бұрын
من أهم عبوديات القلبية اخلاص صدق محبة خشية رجاء ... تُتعلم تَعلم ... تعلمنا الإيمان أهم ما يدخل بها أعمال القلوب
قال تعالى (وفضل الله المجاهدين على القاعدين أجرا عظيما درجات منه ومغفرة ورحمة ) أسأل الله العظيم أن يبلغ أحمد السيد منازل الشهداء ويجزيه خير الجزاء بسبب هذه المواعظ وهذه البرامج لانه بلغ أمورا عجز الكثير عن تبليغها في زماننا هذا
@mohamedyousri10186 ай бұрын
اللهم اجعلنا من الصادقين قولا وفعلاً ظاهرا وباطنا 🤍