- كَلِمَتانِ خَفِيفَتانِ علَى اللِّسانِ، ثَقِيلَتانِ في المِيزانِ، حَبِيبَتانِ إلى الرَّحْمَنِ، سُبْحانَ اللَّهِ وبِحَمْدِهِ، سُبْحانَ اللَّهِ العَظِيمِ..
@عبدالرحمنبرهوم-ع1س4 ай бұрын
اذا عجزت عن الطعن بهم ففتش عن عثرة لهم وان عجزت فافتري عليهم المتحدث مناصر يا بن شمس الدين هداك الله""●
@JoYyĵ3 ай бұрын
مارأيك بالمدخلي
@cdp-oo6rc4 ай бұрын
🔴 الرد على الشبهة التي يطرحوها على الامام العدناني رحمه الله وتقبيل قدمي السلطان العادل 🔴 قال الإمام مالك: (إن كانت - قُبلة يد الرجل - على وجه التكبر والتعظيم فمكروهة، وإن كانت على وجه القربة إلى الله لدينه أو لعلمه أو لشرفه فإن ذلك جائز). شرح البخاري ج11/ص48. حَدَّثَنَا سَلَامَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بْنِ قَزَعَةَ الْعَسْقَلَانِيُّ الشَّيْخُ الصَّالِحُ قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ قَالَ: نَا رَوَّادٌ قَالَ: سَمِعْتُ سُفْيَانَ يَقُولُ: تَقْبِيلُ يَدِ الْإِمَامِ الْعَادِلِ سُنَّةٌ مذهب الإمام أحمد رحمه الله في تقبيل البدن للشخص الصالح تقربا لله - قال أبو بكر المروزي (كتاب الورع 1/144) : سألت أبا عبد الله عن قبلة اليد فلم ير به بأسا على طريق التدين ،وكرهها على طريق الدنيا. و قال: إن كان على طريق التدين فلا بأس؛ فقد قبل أبو عبيدة يد عمر بن الخطاب، وإن كان على طريق الدنيا فلا إلا رجلا يخاف سيفه أو سوطه. - قال البهوتي في كشف القناع (حنبلي)(2/157) : فيباح تقبيل اليد والرأس تدينا وإكراما واحتراما مع أمن الشهوة ،وظاهره عدم إباحته لأمر الدنيا، وعليه يحمل النهي. قال الإمام النووي في روضة الطالبين: (10/236) وأما تقبيل اليد فإن كان لزهد صاحب اليد وصلاحه أو علمه أو شرفه وصيانته ونحوه من الأمور الدينية فمستحب ،وإن كان لدنياه وثروته وشوكته ووجاهته ونحو ذلك فمكروه شديد الكراهة.وقال المتولي: لا يجوز وظاهره التحريم. -وبوّب النووي رحمه الله في كتابه رياض الصالحين: (ص354) مذهب الأصحاب إمام أبي حنيفة رحمه الله: - وقال صاحب الدر المختار (حنفي): (6/383) لا بأس بتقبيل يد الحاكم المتدين والسلطان العادل، وقيل سنة قال العلامة ابن عابدين في حاشيته، عند كلام صاحب الدر المختار: (ولا بأس بتقبيل يد الرجل العالم والمتورع على سبيل التبرك، وقيل: سنة، قال الشرنبلالي: وعلمت أن مفاد الأحاديث سنيته أو ندبه كما أشار إليه العيني) “حاشية ابن عابدين” المشهورة. ج5/ص254. وفي حاشية الطحطاوي على مراقي الفلاح، قال: (وفي غاية البيان عن الواقعات: تقبيل يد العالم أو السلطان العادل جائز. وورد في أحاديث ذكرها البدر العيني... ثم قال: فعُلِمَ من مجموع ما ذكرنا إباحة تقبيل اليد...). ص209. قال ابن بطَّال رحمه الله : قال الأبهرى : وإنما كرهها الامام مالك إذا كانت على وجه التكبر ، والتعظيم لمن فُعِلَ ذلك به ، وأما إذا قبَّل إنسانٌ يدَ إنسانٍ ، أو وجهه ، أو شيئًا من بدنه - ما لم يكن عورة - على وجه القربة إلى الله ، لدينه ، أو لعلمه ، أو لشرفه : فإن ذلك جائز . "شرح صحيح البخارى" (9/46)
@mohamedshakaal15453 ай бұрын
يا فضيحة ولد شمسون
@osama63923 ай бұрын
كيف يمكن ان اشاهد الاصدار الاصلي؟
@cdp-oo6rc3 ай бұрын
@@osama6392 الاصدار ليس رسمي هذا الرد كافي
@mralex80143 ай бұрын
عندك تلجرام؟@@mohamedshakaal1545
@Turki4803 ай бұрын
@@cdp-oo6rc بارك الله فيك ، هذا في تقبيل اليد ولكن أين تقبيل القدم؟
@tawheed4liv26 күн бұрын
تعليقات المناصرين تثلج الصدور الحمدلله ❤
@مسلممؤمنموحد3 ай бұрын
انا لا اتكلم بشخصيات سياسيه 😢
@Ahmed_quran_14293 ай бұрын
فانية يادعوشي
@تراتيلتراتيل-ب4ظ9 күн бұрын
يقول انا لا اتكلم بل السياسة هههههه
@الأمين-ح2ح4 ай бұрын
مناصر وليس دولة
@عويدالسراوي-ر4ص3 ай бұрын
شو يعني مناصر ممكن توضيح 🌹
@lithtube39603 ай бұрын
@@الأمين-ح2ح الاثنين نفس الهبل
@الموحد-و6ج2 ай бұрын
يعني طالب علم يدافع عنهم@@عويدالسراوي-ر4ص
@AlseeeeenАй бұрын
مناصر مايعرف يقراء
@resos8679Ай бұрын
كان على بث مباشر والخطأ وارد وتقدر تشوف رده بدل ما تتفلسف @@Alseeeeen
@6rs.l4 ай бұрын
14:13 هو ليس المتحدث بل شخص مجهول وهو طالب علم اجتهد ولا يحمل كلامه على انه من الرسمي واما المتحدث اسمه ابو حذيفه الانصاري حفظه الله تعالى وانت تعرفه اكثر مني لاكن التدليس لا بد منه
@علياسعد-ض3ن4 ай бұрын
1:25
@blackx29783 ай бұрын
ليس بطالب علم اساسا هو مجرد مناصر
@butnojvjjh-67753 ай бұрын
الشخص اسمو حسن الاشقر
@JohnGreg-m3c19 күн бұрын
@@blackx2978 بل طالب علم وله دروس علمية
@hasanalkhalaf18 күн бұрын
لكن وليس لاكن تعلمو العربية قبل الإنكار
@DAWWD15324 ай бұрын
عنْ عبداللَّه بن عمرو بن العاص، رضي اللَّه عنْهُمَا أنَّهُ سمِع رسُول اللَّه ﷺ يقُولُ:( مَنْ صلَّى عليَّ صلاَةً، صلَّى اللَّه علَيّهِ بِهَا عشْرًا) رواهُ مسلم
@SdfgRdxc4 ай бұрын
اللهم صلِّ على محمد وعلى آل محمد كما صليت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد
@EbdulReuf4 ай бұрын
أللهم صل علی محمد وعلی آل محمد کما صلیت علی إبراهیم وعلی آل إبراهیم إنك حمید مجید. أللهم بارك علی محمد وعلی آل محمد کما بارکت علی إبراهیم وعلی آل إبراهیم إنك حمید مجید
@أبࢪَارالفَلوجِيةْ-ث4ط3 ай бұрын
كنت مغترة بك وبأمثالك ممن يلبسون على الناس ولكن الله مَنَّ لي بالهداية فعرفت الحق فتبعت أهلهة والحمدلله.. 🏴
@Vurgx3 ай бұрын
ما شاء الله تبارك الله يحفظك ربي وثبتك الله على دينه الحق.
@SalahAlDin-n5z2 ай бұрын
بارك الله فيكي اختي
@MmmooLoo2 ай бұрын
انتم خوارج
@MmmooLoo2 ай бұрын
@@أبࢪَارالفَلوجِيةْ-ث4ط انتم تكفرون بغير مكفر وتدعون للخروج على المسلمين وحكامهم بحجة ان الجميع كفار فهذا يكفي لنعتكم بالخوارج .
@أبࢪَارالفَلوجِيةْ-ث4ط2 ай бұрын
@MmmooLoo لا تفتري لا تكن كالببغاء وتقلد علماء السوء الذين خانوا الأمانة وخانوا الله ورسوله لو طالبتك بالدليل على اننا نكفر بغير مكفر ما استطعت أن تجيب لانك جاهل ولم تُجب على سؤالي فنحن ولله الحمد لا نطلق حكماً إلا ويسندنا دليل شرعي من الكتاب والسنة
@yacine55884 ай бұрын
التشيع إلى زوال. زمن التقية انتهى اهل السنة لن يتساهلوا مع المرتدين ☝️.
@al.alkisayiyu4 ай бұрын
الله حيووووووا❤
@Rayane.rayane14 ай бұрын
اهل السنة طبعا لا الخوارج
@alaaman40524 ай бұрын
انتي غبي الموضوع عن دعدوش شجاب التشيع😂😂😂
@jinik82434 ай бұрын
الخوارج حقا هم من يقولون لمخالفيهم بأنهم اتخذوا النووي ربا ويكفرونهم قبح الله الحدادية @@Rayane.rayane1
@yacine55884 ай бұрын
اكيد اخي
@أبوعبدالرحمنالأثري-ض7ش4 ай бұрын
اللهم اشفني من الصرع
@Jibril---e7s4 ай бұрын
الله يشفيك ياقلبي و يعيشك حياة طيبه . واصبر رحمك الله تعالى ، و تذكر ان الله تعالى ارحم الراحمين : ""وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ ""(الأنبياء 83)
@f90adloz234 ай бұрын
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك وجبر بخاطرك
@hamada.Sy.74 ай бұрын
رب الناس أشفِ الناس الله يشفيك ويعافيك ببدنك ويخترلك الخير وللجميع يارب
@تزود4 ай бұрын
*شفاك الله وعافاك*
@محمدبخش_راجٍ-عفو-ربه4 ай бұрын
شفاك الله وعافاك
@To_1034 ай бұрын
اللهم أَرِنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه، وأرِنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه، ولا تجعلنا يا ربنا ممن قلت فيهم ﴿الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا﴾ اللهم آمين
@FgggfHgfhhh3 ай бұрын
التعليقات تثلج الصدر الحمد لله الناس أصبحت تعرف الحق وتبحث عنه وانت يا ابن طمس الدين أسأل الله أن يقسم ظهرك أو يردك إلى دينه
@mokafi73 ай бұрын
مثل ما دعوتم على دويلتكم "اللهم إن كانت دولتنا دولة خوارج فاقسم ظهرها" فقسم الله ظهرها حقا
@n.b15203 ай бұрын
تثلج الصدر بالنباح و الدفاع عن الجهمية
@KhalidKh-tk9ph4 ай бұрын
حاول أكثر فالمخابرات الألمانية لازالت تنتظر منك المزيد ليقبلوا بك في صفوفهم... فقط حاول التقليل من الكذب لكي لا تنفضح أكثر😂
@braasaleh140_22 ай бұрын
سحقا لكم يا دواعش قاتلكم الله! نعم سأقول داعش لأن هذا الاسم يزعجكم، كونكم مجموعة من المجرمين السفلة يحتم الرد عليكم، ولو أن ألمانيا تكره مجرمين سفلة فهذا لا يمنع من الرد عليهم وبيان ضلالهم وبدعتهم.
@مسلممؤمنموحد3 ай бұрын
من قال عنهم خوارج قلت ان هذا جويهل لانه ما يميز بين خوارج والموحدين انا ماني مع دولة بس انت خليتني انتمي لها غصبا عني اتقي الله يا هذا
@sugoi78634 ай бұрын
انظرو ايها السلطات الالمانية انا احارب داعش السلفيين حتى ترضو عني ارجوكم لا تتخلو عني واحموني منهم....خسئت يا مسيلمة بن شمس خخخخخخ
@hwasngames4 ай бұрын
طيب رد عليه اذا ممكن
@Moayid_Salameh4 ай бұрын
الله يشافيك 😂
@sugoi78634 ай бұрын
@@hwasngames سيصدر الرد عليه لا تقلق مجرد شخص سفيه وله اتباع سفهاء اكثر منه
@hwasngames4 ай бұрын
@@sugoi7863 مستنينكم نشوف من معه الحق
@عمرعبدالله-ض4ر4 ай бұрын
@@hwasngames أنا لا انصح الدولة بالرد العلمي على مسيلمة الكذاب ولكن يرسلون له أحد الذئاب المنفردة ويجز رأسه ويجعله عبرة لمن اعتبر ...فالرد العلمي على هذا المرتد يجعله يضن نفسه شيء عظيم
@NatsukiSY4 ай бұрын
بارك الله فيكم. سبحان الله، سألني شخص عن نفس الموضع بالضبط وجاوبت نفس اجابتك بالضبط. والله كلي فخر بكوني طالب عندك شيخنا.
@saleh99043 ай бұрын
كفاك بها مذله تكون أحد غلمان الهارب الألماني
@p_hg3 ай бұрын
منزلين اصدارر!!!😮😮😮 والله مستحيل هالغبي هذا 😂😂😂😂😂😂
@mohamedshakaal15453 ай бұрын
مو إصدار يا جويهل إنما رد عليه واحد مناصر من الميديا ما بنعرف ينتمي للدولة ولا لا
@SalahAlDin-n5z2 ай бұрын
الدولة أصلا ما بتعرفه لطمس التين الألماني 😂
@وكيع.بن.الجراح24 ай бұрын
وعن النعمان بن بشير رضي الله عنهما، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: - إنَّ أهْوَنَ أهْلِ النَّارِ عَذَاباً يَوْمَ القِيَامَةِ لَرَجُلٌ يوضعُ في أخْمَصِ قَدَمَيْهِ جَمْرَتَانِ يَغْلِي مِنْهُمَا دِمَاغُهُ. مَا يَرَى أنَّ أَحَداً أشَدُّ مِنْهُ عَذَاباً، وَأنَّهُ لأَهْوَنُهُمْ عَذَاباً - متفق عليه
@كرمالعراقي-ب3ع4 ай бұрын
هذا مناصر وليس من الدولة 😂
@abdulrahmankheder85444 ай бұрын
صحيح هذا ابن طمس مضحك
@dada_thecrow47814 ай бұрын
ما انتو كلكم مجاهيل ولا حدا عارف مين انتم
@abdulrahmankheder85444 ай бұрын
@@dada_thecrow4781 ابن طمس نفسه مجهول هههه
@AbdelkaderZannouti-p4u4 ай бұрын
الخوارج هكذا هم. @@dada_thecrow4781
@rwrwrwt3 ай бұрын
@@dada_thecrow4781 اذهب يا طفل إلى النوم
@sugoi78634 ай бұрын
الذي رد عليك مناصر طالب علم وليس الدولة ومع ذلك نسفك نسفا وبين تدليسك اما الدولة فلا علم لها بوجودك اصلا فوق وجه الارض 😂😂
@Moayid_Salameh4 ай бұрын
ابن مِفلِح 😂
@user-ahmad1aa4 ай бұрын
@@Moayid_Salameh قل لشيخك يتعلم قبل أن يتكلم يصحح الموضوع ويضعف الصحيح وقراءة القرءان عنده بحاجة لضبط أكثر و و و و
@sugoi78634 ай бұрын
@@Moayid_Salameh لا عجب ان هذا هو مستواكم ولا حيلة لكم سوى تتبع الاخطاء الاملائية ، متناسين بذلك اخطاء شويخكم الذي لا يجيد قراءة القرآن ولا يحفظه و اخطاءه النحوية واللغوية التي لا تُعد ولا تُحصى
@Mmxmm-xt8qq4 ай бұрын
@@Moayid_Salameh يا سلام عليك يا تلميذ الدهلللوووي الجهـ. ـمي😂
تقبيل يد الأم والأب وتقبيل أقدامهم أليس هذا بر للوالدين ؟ وأليس هذا تقرب إلى الله سبحانه ؟
@yohan1133 ай бұрын
طيب اميرك ده من بر الوالدين؟
@ik._53423 ай бұрын
@@yohan113 أجب عن سؤال ، إجابة السؤال بسؤال دلالة على الضعف ، لا تغير الموضوع وأجب
@villager61273 ай бұрын
@@ik._5342 هل اذا ابيح عبادة الله يباح عبادة غير الله؟؟ هل اذا ابيح تقبيل قدم الابوين طاعة لله فيما امر ببرهم هل هذا يبيح تقبيل قدمين غير الابوين تقربا لله؟؟ انت تطرح سؤال ليه له علاقة بالموضوع
@ik._53423 ай бұрын
@@villager6127 الإجابة على سؤالك الأول لا أما الثاني فأجيبك بإذن الله محمد ابن شمس يقول كيف يكون التقبيل تقرب إلى الله وأنا سألت سؤال بسيط ولا أنت ولا خويك أجبت وهذه بعض الأدلة ردا عليكم في غسل قدمَيّ العالم أو المجاهد أو من هو من أهل الفضل. وهذه المسألة لم يختلف العلماء أنها عبادة وقربة إلى الله فكما أن المرء يثاب على إطعام المجاهد وإكساء المجاهد و تأمين المبيت للمجاهد فكذلك يثاب على خدمة المجاهد وقضاء حاجته، وغسل القدمين داخل في ماهية خدمة المجاهد " والمسألة الثانية: تقبيل قدمَيّ العالم أو المجاهد أو من هو من أهل الفضل. وهذا الأمر جائزٌ فعله،ولكن رغم ذلك لم يقله الشيخ من باب وجوب الامتثال به على الحقيقة، ومن كان عنده فهم ودراية بواقع الدولة يعرف يقينا أن هذا الفعل لا يفعله جندي من جنودها، وإنما قاله الشيخ على سبيل الرد بأن هذا الرجل الذي في هذه المنزلة (عالم عابد مجاهد بل إمامٌ للمجاهدين) ويطعن به الطاعنون وينال منه الأفاكون حري به أن يتقرب إلى الله بغسل قدميه، وتقبيلها ودعوته أمير المؤمـ ـنين، وإليكم بعضا من الأدلة على جواز تقبيل يدي أو قدمي من هو من أهل الفضل أو الأب والأم، بل ليس جوازاً فقط بل هو عملٌ صالح تحتسب أجره عند الله: روى أحمد والنسائي وابن ماجة : عن معاوية السلمي أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم يستأذنه في الجهاد، وذكر الحديث إلى أن قال: "أحيةٌ أمك؟"، قال: نعم، قال: "الزم رجلها، فثم الجنة". و ذكر ابن مفلح في الآداب الشرعية أن أبا عبيدة تناول يد عمر ليقبلها، فقبضها عمر، فتناول رجله، فقال عمر: ما رضيت منك بتلك، فكيف بهذه؟!! ففعل أبي عبيدة يدل على الجواز، وإنما منع عمر من ذلك؛ لأنه لا يحب أن يفعل به؛ تواضعًا منه -رضي الله عنه-. وذكر ابن مفلح أيضاً أن سفيان بن عيينة، والفضيل بن عياض قبلا الحسين بن علي الجعفي، أحدهما قبل يده، والآخر رجله. وقال ابن مفلح في الآداب بعد ذكر تقبيل الرأس، واليد: وكذا عند الشافعية تقبيل رجله
@ali-wc5sz3 ай бұрын
@@villager6127 تقبيل اليد اذا كان لشخص عادل او عالم او شيخ متدين و كان تقبليك له احتراما لقربه من الله او لعلمه او مكانته لا باس اما اذا كان لشهرة او تعظيم طاغوت فهذا مكروه و محرم و تقبيل يد الامير العادل سنة عند بعض اهل العلم
@أبو_عبدِالرحمنِ_عفا_اللهُ_عنهُ4 ай бұрын
لا تنسوا ذكر الله والصلاة على رسوله صلى الله عليه وسلم والدعاء للشيخ محمد حفظه الله تعالى
@صلاح-ح6و4 ай бұрын
@@أبو_عبدِالرحمنِ_عفا_اللهُ_عنهُ هداه الله ونسأل الله أن يصدع بالحق بشرك التشريع وأن لا يخاف في الله لومة لائم .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "من أطَاعَنِي فقَدْ أطَاعَ اللَّهَ، ومَن عَصَانِي فقَدْ عَصَى اللَّهَ، ومَن يُطِعِ الأمِيرَ فقَدْ أطَاعَنِي، ومَن يَعْصِ الأمِيرَ فقَدْ عَصَانِي، وإنَّما الإمَامُ جُنَّةٌ يُقَاتَلُ مِن ورَائِهِ ويُتَّقَى به، فإنْ أمَرَ بتَقْوَى اللَّهِ وعَدَلَ، فإنَّ له بذلكَ أجْرًا وإنْ قالَ بغَيْرِهِ فإنَّ عليه منه...... فطاعة الامير المسلم في غير معصية الله هو طاعة لله ورسوله وقربة وعبادة قال تعالى :يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله والرسول واولي الامر منكم" فتوقير الامير وطاعته في غير معصية الله واحترامه وتبجيله وغسل قدميه هو قربة الى الله وعبادة
@محمد-م7ع6خ4 ай бұрын
للتصحيح الذين ردوا عليك مناصرين وليسوا دولة ، 🛑🛑🛑
@mshmsdin14 ай бұрын
تبرأتم منهم؟
@محمد-م7ع6خ4 ай бұрын
@@mshmsdin1 لم نتبرأ من أحد ولكن الدولة عندها إعلام مركزي رسمي ... لذلك لا أحد يمثلها سوى ما صدر من اعلامها الرسمي
@focusart82854 ай бұрын
@@mshmsdin1 أهذا مستوى فهم شيخكم يا أتباع محمد بن شمس الدين؟ الأخ يصحح له ويقول بأن من رد عليه إخوة مناصرين وليست الدولة هي من ردت عليه ويطلب منه تغيير الكذب الذي قاله بالعنوان والصورة فيفهم منه شيخكم أنه يتبرأ من إخوانه المناصرين؟! يا محمد! إن كان هذا مستوى فهمك فكيف تتكلم في دين الله؟ كيف سمحت لنفسك بذلك؟ دين الله يحتاج من يفهم! أما ثقيل الفهم مثلك الذي لا يفهم الكلام الواضح فلا ينبغي له أن يتصدر للتكلم في دين الله يا أحمق!
@hamadahassan69754 ай бұрын
@@mshmsdin1 أهذا هو مستوى فهم شيخكم يا أتباع محمد بن شمس الدين؟ الأخ يصحح له ليغير كذبه وأن من رد عليه مناصر وليست الدولة هي من ردت فيفهم منه أنه بهذا التصحيح يتبرأ من المناصـ رين؟ سبحان الله يا محمد بن شمس إن كان هذا مستوى فهمك فلماذا تتكلم في دين الله؟
@Mmxmm-xt8qq4 ай бұрын
@@mshmsdin1 فقط اريد ان اعرف انت كيف تفهم الكلام؟! من قال بأننا تبرانا من كلام الشيخ حسن رفع الله قدره؟ أنما الذي رد عليك طالب علم نحسبه والله حسيبه لكنك تـ. ـكذب. ثم الحق يقال لو أنك دخلت بمناضرة علمية مع الشيخ حسن في أي مسألة من مسأل العقيدة لجعلك تبكي في الزاوية
@HgfcGfff26 күн бұрын
11)- الإمام ابن قيم الجوزية (المتوفى سنة :751) ⭕قال في "مدارج السالكين" (1/336): والصحيح: أن الحكم بغير ما أنزل الله يتناول الكفرين: الأصغر والأكبر بحسب حال الحاكم، فإنه إن اعتقد وجوب الحكم بما أنزل الله في هذه الواقعة، وعدل عنه عصياناً، مع اعترافه بأنه مستحق للعقوبة؛ فهذا كفر أصغر. وإن اعتقد أنه غير واجب، وأنه مُخيّر فيه، مع تيقُنه أنه حكم الله، فهذا كفر أكبر. إن جهله وأخطأه، فهذا مخطئ، له حكم المخطئين. ⭕وقال في "الصلاة وحكم تاركها" ( ص 72): "وههنا أصل آخر، وهو الكفر نوعان: كفر عمل. وكفر جحود وعناد. فكفر الجحود: أن يكفر بما علم أن الرسول جاء به من عند الله جحوداً وعناداً؛ من أسماء الرب، وصفاته، وأفعاله، وأحكامه. وهذا الكفر يضاد الإيمان من كل وجه.وأما كفر العمل: فينقسم إلى ما يضاد الإيمان، وإلى ما لا يضاده: فالسجود للصنم، والاستهانة بالمصحف، وقتل النبيِّ، وسبه؛ يضاد الإيمان. وأما الحكم بغير ما أنزل الله ، وترك الصلاة؛ فهو من الكفر العملي قطعاً". ⭕(12)- الحافظ ابن كثير (المتوفى سنة :774) ⭕قال رحمه الله في "تفسير القرآن العظيم" (2/61): ﴿وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ﴾ لأنهم جحدوا حكم الله قصداً منهم وعناداً وعمداً، وقال ههنا: (فَأُوْلَـئِكَ هُم الظَّالِمُونَ) لأنهم لم ينصفوا المظلوم من الظالم في الأمر الذي أمر الله بالعدل والتسوية بين الجميع فيه، فخالفوا وظلموا وتعدوا".
@عبدالكريمالأحمد-ر9ه4 ай бұрын
اذا العنوان كذب كيف يكون باقي الفيديو ؟؟ من الذي رد عليك داعنس ام أحد عوام المسلمين؟
@lalalala_174 ай бұрын
دعدوش
@aboris68154 ай бұрын
اميرتكم مجهولة كلكم مجاهلين الرد ما يعجبكم تتبرأون منو 🤣🤣
@احمد-د3ع4خ3 ай бұрын
من يحب هولاء فهو منهم
@rwrwrwt3 ай бұрын
@@aboris6815 يتبرأون من منوا عزيزي المعاق
@rwrwrwt3 ай бұрын
@@aboris6815 جاوبني ارجوا منك يعني يتبرأون من منوا إذا كان فيديو من شخص عادي يتبرأون منه ؟؟؟؟؟
@محمدمحمد-ظ3ز8ك12 күн бұрын
ان لم تناصر المسلمين فاصمت ولاتكذب
@احمدمحمد7654 ай бұрын
يعني إيش هو الجواز يعني إن لم تكن فيه قربة لله ، فما الغاية ؟ يعني هكذا بلا غاية ولا حكمة ولا شيء ، وإن قلت ان الجائز هنا بمعنى المباح ، فالقاعدة تقول إن المباحات والعادات تنقلب الى عبادات بالنيات والهيئات.
@camel67033 ай бұрын
المتحدث قال : حري به أن يقبل رجلي ..... و"حري به "هنا لا تدل على الوجوب و الالزامية
الي يريد يشوف الرد على طمس الدين يبحث ع اليوتيوب الإيضاح والبيان
@MohamedSaad-q5w4 ай бұрын
والله يا طمس الدين انت عند فيديوهات حتى القران ما تعرف تقراه 😂
@Bnan-xq5nv3 ай бұрын
@baveomid6517 وكل كلامه ما فيه نبز بالالقاب ؟!!! ثم الرجل كلامه صحيح لديه كثير من الاخطىاء
@فلانبنفلان-ث9د3 ай бұрын
@baveomid6517شبيحة طمس الدين عميل المخابرات الالمانيه لعنة الله عليكم جميعاً
@JsksSik3 ай бұрын
@baveomid6517اين الألقاب ! ، ما قاله عين الصواب ، ابن شمس لديه الكثير الأخطاء في القراءة ومثال على ذلك الدهلوي
@أبواليمان-ل2ح4 ай бұрын
﴿بَلَى مَنْ كَسَبَ سَيِّئَةً وَأَحَاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ فَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ﴾ [البقرة: 81] ● عن الربيع بن خُثَيْم قال: هو الذي يموت على خطيئته قبل أن يتوب ● عن أبي رَزَيْن قال: مات بذنبه ● عن مجاهد بن جبر قال: الذنوب تحيط بالقلب، فكلما عمل ذنبًا ارتفعت حتى تغشى القلب، حتى يكون هكذا. وقبض كفه، ثم قال: هو الرّان. قال: والخطيئة: كل ذنب وعد الله عليه النار 📚 [موسوعة التفسير المأثور 2 / 515]
@BS_203 ай бұрын
رد عليك مجرد مناصر وإن لحن في كلامه لا بأس لكن أنت تتبع مثل هذي الحاجات رغم وضوح كلامه ورده .. فهذا إن دل فيدل على ضعفك وأن الرجل قد جلدك برده وبين سطحية كلامك وقلة العلم ❤ كما قيل لا راحة الجاهلين ولا لذة العارفين 🎉
@AbdolahMaarouf-g6c2 ай бұрын
😆😆👍
@applepie14344 ай бұрын
الله يكفينا فيهم ويكفي المسلمين شرهم ويفضح منشئيهم ورؤوسهم
@BlackmetalBlood4 ай бұрын
يعني مقدمة فديو و تكذب فيها ( رد كان من إنتاج الأنصار )
@BlackmetalBlood4 ай бұрын
@BlackCrownkar ايضا ابن مفلح و عند شافعية بينوا جواز ذلك إذا هل هم خوارج
@adelayman14 ай бұрын
@BlackCrownkarطيب في الفيديو محمد بن شمس الدين اثبت ان الإمام مالك لم يقل هذا لم تنقل منهم بدون علم
@دلشاد-ث6ل4 ай бұрын
يردد مايسمع بدون تفكير @@adelayman1
@Allxll4 ай бұрын
العسقلاني عاش في القرن الثامن والتاسع، الإمام مالك عاش في القرن الثاني، أين الإسناد؟ لازم تذكره! أو أنه لا يوجد؟!@BlackCrownkar
@Al_AMEER_SYR4 ай бұрын
@@adelayman1 هاد غبي جاي يدافع عن شي هو بنفسه يستحي يعملو 😂😂😂 ومعلق قبل يسمع المقطع مش همو دليل و حقيقة ودين
@0UOIUONMGH4 ай бұрын
من لراد الفيديو الذي يرد فيه على محمد ابن شمس يجده في التيك توك اسم القناة الايضاح والبيان
@احمدالمر-ش3ح3 ай бұрын
الي يرد عليه أحد المناصرين ولسى أحد مشايخنا وعلمائنا الذين سجنوهم وقتلوهم
@o_m__r5053 ай бұрын
ياشيخ من غيرهم قاتل الروافض وقاتل امريكة وقاتل النصيرية وواليهود كيف تهاجمهم كنت اثق فيك 💔
@saleh99043 ай бұрын
بالمقابل هو هرب إلى ألمانيا في ذلك الوقت الذي كان فيه المهاجرين يتركون أهليهم لجهاد في بلاد الشام ولعراق
@sander22373 ай бұрын
يجاهد مع خوارج يحكمون بغير ما أنزل الله في العقيدة ويتخذون الاشاعرة الطواغيت أئمة لهم ويحاربون أهل السنة ويكفرون المسلمين بغير مكفر@@saleh9904
@أبوحسينحسين-ب4ك4 ай бұрын
مقطع مليئ بالتدليس و العواطف و البحث عن أخطأ املائية ، ثانياً من رد عليك هو مناصر من الأنصار وليس عليك فقط بل وضع بالفيديو الكثير من المشايخ
@GG5LF25 күн бұрын
اتمنى اذا جيت تذكر شيء (تدليس) تعطينا مثال في نفس الرد.
@djamalsahraoui67274 ай бұрын
لا شك أن إحسان الأخ لأخيه فيه حسنة وقربة هذا الذي فهمته ولا أظن أنهم يقصدون تشريع عبادة هذا لا يقع فيه صغار طلبة . هربت من أبي عمر الباحث إلى موضوع آخر لجلب التعاطف .
@FfgshsjnsjsjJsjejsjn2 ай бұрын
جاك الرد من الأخ حسن الأشقر جلد ابن شمس على قناة الأيضاح والبيان في يوتيوب
@Me.O.334 ай бұрын
لِلْفائِدَة ؛ شَاهِدُوا مُنْتدى قنَاتِي .. ،،
@أبو_عبدِالرحمنِ_عفا_اللهُ_عنهُ4 ай бұрын
شنو سالفتهم مع تقبيل الاقدام وتراب النعال والنعال وتحت ارجل المشايخ هل هذا يعتبر مازوخي؟ يا رجل نحب مشايخنا وهم تاج على رؤوسنا وندع لهم في كل يوم لكن لا نهين انفسنا بحبنا لهم (ومن يهن الله فماله من مكرم)
@md.k89734 ай бұрын
ماهو الحكم لهذا الفعل ان كان القصد هو التبرك للاقتراب من الله .اجب مع دليل شرعي .وايضا حكم تكفير عالم سبقك باكثر من 1200 عام بالكفر كل النووي .لخطأ في الصفات على مذهب السلفية .مع انه يوجد من لم ينكر هذا من علماء السنة .وكل مجتهد ولا يحتج بإجتهاد على إجتهاد كقول الشيخ الكملي .ولنفرض جدلا بخطأه هل يعتبر دليل على تبديعه وكفره .اتمنى ان تجيب بما انك تلميذه لأن محمد شمس لا يجيب لأنه صار لديه اشياء لشهرته يترفع عن الإجابة على التعليقات .وكانه شيخ الأزهر مكانته بين السلفيين .تكلمت عن الشبه بالمكانة وليس العقيدة لكي لا تجيبني عن الأزهر
@md.k89734 ай бұрын
الإمام الشافعي ثبت عنه انت اذا كانت لديه حاجة يذهب لقبر الإمام ابو حنيفة ويصلي ركعتين متوجها للقبلة ويطلب من الله حاجته .فيقول انها تجاب دعوته ويحقق الله طلبه .هذا ماتوصيفه عندكم قبوري مشرك.اما الإستغاثة بالنبي فيوجد كثير من الاحاديث الصحيحة عن النبي .وايضا من اثر الصحابة الأوائل من الأربعة الخلفاء ومن كان منزلته بعدهم فضلا ان لم يساونهم والله اعلم ولكنن كلامهم يعتبر حجة ان لم يخالفهم احد الصحابة من منزلتهم.ايضا اتمنى وارجو ان تجيب على ما كتبت مع دليل قطعي على كلامك.ان كان لديك فعلا ادلة على حكم شيخك محمد شمس.واذا اردت دليل على صحة كلامي انا جاهز .ولكن ارجو الإجابة .وانا ساعطيك دليل صحة كلامي من كتبنا المعتبرة بصحتها من الصحابة والتابعين والأئمة الأربعة ومن كان تابعا لهم من تلاميذهم والأقرب عهدا لهم بحكمهم كل على انفراد وانهم لا يحكمون بحكم محمد شمس .وايضا السيوطي ومن مثله وكفره شيخك ساعطيك كلام من عاصره من مشايخ الحنابلة وسيادتهم في المذهب وايضا من الحنابلة والشافعية الغير اشعرية العقيدة .اي لا اكلمك بدليل من الأشعرية .لكي لا تقل لي اشعري وتجعلها حجة لك.اتمنى برجاء ان تجيب مع ذكر اسم من تنقل كلامه من العلماء والدليل الشرعي على صحة حكم شيخك اتمنى برجاء مرة اخرى الرجاء منك الإجابة .على اسئلتي اتمنى منك ذالك .واسئلتي ليست تعجيزية او جدلية .بالعكس هي اسئلة اي مسلم من العامة مثلي يطلب دليل قطعي بما يسمع من احكام .الرجااااااااء ان تجيب
@احمدبنحنبل-ح8ج4 ай бұрын
😅
@md.k89734 ай бұрын
@@احمدبنحنبل-ح8ج انا كتبت نكتة ولا شي بضحك لحتى شرفت وانتي فلتان دوزانك من الضحك .اذا كان شيخك متكلم منذ زمن على سؤالي بقلك اذا هيك كلام جواب على ما طلبته فبكون انا الجاهل لأني لم افهم كما فهمت انت بما انك حنبلي حسب الصورة وبقص ذراعي اذا كنت عرفان الحنبلي من غيره .فبنصحك تكتر من الضحك لانو بزود الفهم والزكاء فاذا استمريت بالضحك +التزامك بكل مايقدمه الجهبذ من مواضيع بكفل بعد سنة بتصير جهبذ كمان متلو .واذا ماقلته عن ضحكك غلط .فمافي أمامنا سوى المثل .الضحك بلا سبب قلة ادب .وفي رواية اخرى باب من الجنون.
@md.k89734 ай бұрын
@@احمدبنحنبل-ح8ج ويا شيخ الحنابلة حاشاهم عنك في شبه .سمعت مرة شيخك الجهبذ شمس .مرة ذكر اسم عندما يستخدم المصطلح المطاط السلف الصالح .ولا اسم واحد قاله .فقط يذكر ابن خزيمة او ابن قدامة .وهم حنابلة فيأخذ قولهم ويترك المنبع الرئيسي الإمام احمد او كلام شيوخ الحنابلة الاغلب ورئيهم في الأشعرية وقول المذهب الحنبلي بإثبات جهة العلو لله يعني فوقنا بالعامية .احمد .لا .ابنه.لا .في قلة من شيوخ الحنابلة اثبتوها دون دليل قطعي بل بإجتهاد بفهم النص .يمكن آخر جملة تخليك تبحت بأرضك من الضحك.انا هيك بتوقع واذا رديت قول ضحكت ولا عبست
@محمدامين-ن2ذ7ذ3 ай бұрын
العلاقة هي أنهم كانوا يرون قائدهم رجل صالح ويتقربون لله بخدمته لم يقولوا بغسل ذكره او شرب ماء قدميه او شيء من هذا القبيل عندما ترد فليكن ردك ذات قيمة لا تضيع وقتك بالرد على فلان وفلان رد على النصارى والمشركين املء وقتك بالعبادة والتقرب الى الله لا تتبع اخطاء من هم ضمن دائرة الاسلام هذا تفريق للأمة أعوذ بالله من الشيطان الرجيم إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شيء
@دلشاد-ث6ل3 ай бұрын
الرد ع الخوارج اولى من كل طوائف الارض لانكم سبب ضعف المسلمين منذ البداية لابارك الله فيك وطهر البلاد من شركم
@jinik82434 ай бұрын
ابن مفلح نسيت حالك يا الدهلوي وما تعرف تقرا قران وتحكي ؟
@aboris68154 ай бұрын
والله فلا تعرفون القراءات العشر
@Walasmagnifique3 ай бұрын
الحمد لله الذي جعلك لا تسمع القراءة جيدا وتنصت ولا تبحث وترى ولا تغير وتلمس ولا تشعر
@rwrwrwt3 ай бұрын
@@Walasmagnifique والحمد لله الذي جعلك كالبغبغاء تردد
@Walasmagnifique3 ай бұрын
@@rwrwrwt الحمد لله الذي جعلكم تكرهون اهل السنة ولا تتقبلون الخطأ ومرضكم هذا الذي يجعلكم تكرهون المسلم الذي يخالفكم على اليهودي الذي يقاتلكم
@Om.a.r13 ай бұрын
@@jinik8243 اي والله انتج مقطع ربع ساعة وهو يصحح للبنعلي الفتحة وبالنهاية طلع ابن شمس الدين هو الغلطان 😂😂 نسأل الله ان يهديه ويصفي قلبه من الغل
@hsyn1ah2 ай бұрын
هههههههههههه قال عاملين اصدار حجي هاذ الذي رد عليك طالب علم مناصر للجماعة ههههههه سبحان الله قارنت كلامك بكلامهم طلع كلامك اغلبو كذب وتدليس
@muahid__14 ай бұрын
اولا يا جويهل اعلم ان الشيء الجائز أي المباح لم فعلها الشخص على نية تقرب من الله يكون فهو يتقرب بها إلى الله اي انها عبادة فمثلا شخص فعل شيئا ما وهو مباح فهو لا يؤجر عليه أما إذا فعل الشيء المباح بأمرٍ من امه او أباه فأطاعهما على فعل ذلك الشيء المباح فهذا يكون عبادة و يتقرب له العبد من الله لانه أطاع والديه فاذا الشخص فعل شيئا مباح فلا يؤجر عليه أما إذا فعل لكن فعلها بما يرضي الله فإنها تكون عبادة و يتقرب العبد بذلك من الله
@Fm-fz8dp2 ай бұрын
بر الوالدين عبادة منصوص عليها في الكتاب والسنة وطاعتهما في غير معصية الله عبادة.
@abdelhabibazziani12024 ай бұрын
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يحفظك من شر هؤلاء
@jinik82434 ай бұрын
رد ضعيف جدا رددت فقط على نقطة ثم قعدت تستعطف بطريقتك تقول قتل و سفك وغيره
@aboris68154 ай бұрын
رد بس انتو سفهاء احلام
@اسامهاليافعي-ل4ب4 ай бұрын
اول شي العباده هي التي امرنا الله فعلها اما التقرب فهيه التي يرضا الله من فعلها مثلا معي خروف وذبحته تقربا الى الله لا يعني اني اعبد الخروف تقربا الى الله وكذالك تقبيل الارجل تقربا الى الله لا يعني عباده الارجل وشكرا @@aboris6815
@riasalbabi63434 ай бұрын
اخرتك تكون مو سامع الفيديو اصلا
@Zohourjilaelati4 ай бұрын
إنا لله وإنا إليه راجعون حفظ الله شيخنا الفاضل محمد بن شمس الدين وبارك الله بعمره وعلمه وجزاه الله خيرا عنا ونفع به
@Me.O.334 ай бұрын
عـالِم سُـوء يفعل بِأهل الإسلام ما لا يفعله جَيشٌ كاملٌ من جُيوش أعداءنا ؛ فكم من عـالِم سُـوء أفتى فقعَّد الأُلوف ، ورهّب وأخاف وتشَدّق ، فأصبح أضرّ على الأُمّة من اِبنِ سَلُولٍ ومُـسيلمة الكـذّاب !!.
@ABDELHAK-l8v4 ай бұрын
😂
@اسامهاليافعي-ل4ب4 ай бұрын
التقرب شي والعباده شي فمثلا معي خروف ذبحته تقربا الى الله لا يعني اني اعبد الخروف تقربا الى الله وكذالك تقبيل الارجل تقربا إلى الله لا يعني اني اعبد الارجل
يا خسارة يا شيخ محمد كنت شابا جميلا ومدافعا عن سنة النبي إلى أن سلطت لسانك على علماء الإسلام فسقطت وسقطت دعوتك
@mahfoodhabdullah81954 ай бұрын
أعتقد أنك من الساقطين
@Ali-bb4ns4 ай бұрын
@@mahfoodhabdullah8195انا لا اتكلم بالشخصيات السياسية 😂
@ابولجين-ظ4ح4 ай бұрын
الخوارج اصبحو علماء المسلمين
@Ali-bb4ns4 ай бұрын
@@ابولجين-ظ4ح والدليل على ذلك حربكم الاعلامية على المجاهدين وتشويه صورتهم
@abdelhabibazziani12024 ай бұрын
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد
@yacine55884 ай бұрын
قال هارون الرشيد: طلبت أربعةً فوجدتها في أربعةٍ؛ • طلبتُ الكُفرَ فوجدتُه: في الجهمية. • وطلبتُ الكلامَ والشَّغبَ فوجدته: مع المعتزلة. • وطلبتُ الكذِبَ فوجدتُه: مع الرَّافضة. • وطلبتُ الحقَّ فوجدتُه: مع أصحاب الحديث 📚 الرد على المبتدعة | لابن البناء صـ٩٤
@نسيتكلمةالمرور-ذ5ب4 ай бұрын
جميل ❤
@HashimyHuseini4 ай бұрын
ولهذا ركن الى اصحاب الرأي والاحناف 😂😂 اذا كان فعلا كلامه
@abuyazeed3214 ай бұрын
5:54 طيب كلمة جائز أليست حكما شرعي؟! و اذا كان فعلا ما جائز أو مباح ونويت به التقرب إلى الله إلا يكون عبادة؟ اتمنى احد يجيب
@ahmedsuliman56533 ай бұрын
جزاك الله خيرا يا شيخ محمد ضاغط الخوارج وكل اهل البدع
@RYW9Ай бұрын
بارك الله فيك يا شيخ ونفع الله بك❤
@مكتبة-د6ك4 ай бұрын
والله عندك بلادة لا حد لها ( إن لم تستحي فاصنع ما شئت )
@عابرسبيل88915 күн бұрын
انا لا اتكلم بشخصيات سياسية 😂😂😂😂
@Jack-jz2gg4 ай бұрын
1:46 العباده اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه مثلما شخص يقبل قدم امه او يغسلها هل هذا لا يحبه الله عزوجل ؟
@tawfiqzakcarna3 ай бұрын
😂😂 بارعين في التدليس
@Jack-jz2gg3 ай бұрын
@@tawfiqzakcarna هذا كلام ابن تيميه يا استاذ ، وانا اتكلم باحترام اتمنى ان يكون الكلام علمي شرعي محض
@tawfiqzakcarna3 ай бұрын
@@Jack-jz2gg والله الكل يتكلم عن الاحترام الا انتم كان قمة النصر الذي تسعى له دولتك قتل أيئمة الحرم بعدين العدناني بال حري بنا والمناصر هذا رد على أساس أنها عبادة موجودة من زمان
@Jack-jz2gg3 ай бұрын
@@tawfiqzakcarna اين قال انها عباده ، اتمنى تتتكلم بكلام معقول ، اننا هي لوازم من عقولكم ، ولم يقل انها عباده موجوده من زمان انما هذا الكلام من عندك
@tawfiqzakcarna3 ай бұрын
@@Jack-jz2gg الم يقل حري بنا أن نتقرب إلى الله بغسل وتقبيل أقدامه والتقرب إلى الله عبادة هذا كلام معقول ولا لع يا خارجي
@its.mohammeds25 күн бұрын
جزاك الله خيرا شيخنا💚
@omerahmed78834 ай бұрын
سلام عليكم يا شيخ محمد عندي مأخذ عليك أو استفسارات ،. يا شيخ ألم يقل رسول الله( تَبَسُّمُك في وَجْه أَخِيك لك صدقة ) إذا ممكن تتبسم في وجه أخيك تقربا لله ! وإذا جاز تقبيل اليد والرجل ، فيمكن جواز خدمته حتى في غسل رجل ، ومن باب أولى أن يكون كل ذلك صدقة لله وقربا منه في احسانك مع اخيك مسلم ، وكل هذا حبا لتلك المسلم ، وهل تكون حب إلا في سبيل لله ! أليس هذا حب من أشد قربات لله وممن صاحبه مبشر أن يظله الله في ظل عرشه يوم القيامة ! أراك هنا تتحامل عليهم ،. حتى في أمر غدر فالحرب خدعة، الرسول أرسل اغتياليين لكافر في دار الحرب وأعطوه أمان ثم قتلوه يعني حتى في تلك شأن ليس جليا أنك أصبت الحق فيها في ردك السابق عليهم ،..
@ليثالاسلام-ي7ت4 ай бұрын
طالما انها تقرب الى الله اذن هي عبادة والاصل في العبادات الحظر ما لم يرد نص يبيحها تبسمك بوجه اخيك صدقة هذه ورد فيها حديث ولكن لم يرد حديث بغسل اقدام اخيك المسلم على وجه التقرب لله فإن فعلناها على وجه التقرب الى الله فهذا يعني انها عبادة وبما ان الاصل بالعبادات الحظر ما لم يرد نص بها فنحن سنحتاج لنص يقول ان هذا الفعل صدقة كما هو الحديث في التبسم بوجه اخيك المسلم وان لم يرد نصا اذن فنحن ابتدعنا عبادة قياسك عقلي وليس شرعي وهذا ليس منهج اهل السنة بالعبادات
@omerahmed78834 ай бұрын
@@ليثالاسلام-ي7ت ليس عبادة في ذاته حتى يحتاج دليل خاص ، بل يكون ظمن خدمة والإحسان للشيخ الكبير أو شخص فاضل بعلمه أو جهاده ، وفوق هذا هم لم يفعلوا له أي من تلك الأعمال الرجل قال لحري أن يفعل له من باب تعبير عن حب أي لجدير أن يفعل له .. وربما يحتمل أن يكون وصفا مبالغا عن حب لا الحقيقة . وغسل رجل أقل من تقبيل فإذا جاز تقبيل جاز غسل من باب أولى ، ولا تقل لي نحتاج نصوصا خاصا في كل ذلك ، فحتى لو لم نجد نصا خاصا بالتبسم لجاز تبسم من باب إحسان معاملة وحسن خلق وادخال الفرحة في قلب أخيك ، كما تخدم أمك من باب البر ولا تحتاج دليلا خاصا بكل فعل تفعله لها حتى يمكنك اعتباره قربة الى الله وإن لم تجد في هذا نصا تكون مبتدعا كما تزعم !
@ليثالاسلام-ي7ت4 ай бұрын
@@omerahmed7883 قال انه يفعلها تقربا لله والتقرب لله يكون بالطاعات والعبادات وهذه تحتاج لدليل اما عن قولك انه حتى لو لم نجد نصا عن التبسم لجاز نعم اقول لك لجاز التبسم ولكن لن يعد صدقة لانه لم يرد نص يقول بهذا وكذلك فعله هذا جائز نعم ولكن ليس عبادة ومن يجعله نوع من العبادات فهو مبتدع اما عن خدمتي لامي ففيه ثواب لانه من البر فيها وهذا فيه نص وفيه آيات اما ان تتقرب الى الله بغسل وتقبيل قدم الامير فأين النص فيها ؟
@omerahmed78834 ай бұрын
@@ليثالاسلام-ي7ت قال رسول الله (.. كلُّ معروفٍ صدقةٌ.. ) بل جاء أن حتى عند إفراغ شهوتك بحلال يكتب لك بصدقة أي يكون قربة من الله ويحسب لك بتعبد لأنه من المعروف ولأن لو أتيت شهوتك بحرام كان إثما فمن فضل الله أن جعل أي أمر تفعله بالمعروف تؤجر إليه ، ولا يحتاج نصا خاصا لكل صغيرة وكبيرة . مادام معروفا فهو صدقة وقربة وتعبد . فتبسم في وجه أخيك صدقة لأنه من المعروف وحسن خلق وإن لم يأتي بها النص ، وهذه ليس من البدعة في الدين ،. فلا يختلط عليك أمره ... وكما قلت أي صور من صور البر تفعلها لوالدتك فهي صدقة وقربة وعبادة ويشمل هذا كل ما قد يكون من البر وإن لم يأتي عليها نصٌ خاصٌ بتلك الفعل ، فلك أن تبدع في برها 🙂 وكذلك تقبيل رجل صاحب فضل يجوز وليس بمحل خلاف ، وبما أنه من المعروف فهي صدقة ،. وغسل رجل أيضاً من المعروف والإحسان، وكل هذا ممكن يعتبر قربة الى الله ، ولا يحتاج نصا خاصا أذلك الشخص الذي تقبل رجله أميرٌ أو غير أمير ، مادام بالمعروف فيجوز ومادام من توقير صاحب علم وفضل فهي قربة إلى الله وتواضع له . ومن الشكر لصاحب فضل . ولاكن لا أحد يقول يكون شغل شاغل أمير يقعد ويأتيه الناس يقبلون رجله أو يقبل هو أن يغسل رجله من قبل غيره و من دون حاجة فهذه أيضاً ليس من التواضع التي يتوقع من صاحب فضل ، بل عندها لا يغسل له رجله لأن هذا من توقير من لا يستحق توقير . وانتبه كل ما ننقاش حوله هو سيناريو خيالي فالمتحدث الذي قال بغسل رجل وتقبيل قدم أميرهم لم يقصد إلا تعبيرا عن حبه وليس كأن أميرهم يرضى بأي من ذلك ويكونوا هذا حالهم معه !! لذا لا أراه من العدل قيام بكل هذا التشغيب عليهم ..
@saleh99043 ай бұрын
@@omerahmed7883جزاك الله خيرا فقد اوجزت😊
@sea55864 ай бұрын
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
@محمدامين-ن2ذ7ذ3 ай бұрын
يعني والله كنت اتابعك واحبك بالله لكن عندما رأيتك أنك غير منصف وغير عادل كرهتك لله انت تنكر عليه على اخطاء املائية وانت تقول تسعطش هل يوجد تستطعش باللغة العربية وقل لي من سبقك من السلف (الصحابة والذين يلونهم ثم الذين يلونهم) بتكفير الخوارج لا تدلس يا رجل كن منصفا لا تكن سخيفا يعني انت محمدِ ابن شمس الدين أم محمد بن شمس الدين ما الفرق اتقي الله وكن منصفا
@ml.hr24 ай бұрын
طيب شيخنا إن قيل: انها تدخل في بر وطاعة ولي الأمر وتكون بذلك عبادة؟
@saleh99043 ай бұрын
لن يجيبك لانك ستهدم حلقته هذه
@أنا-مؤمن-إن-شاء-الله4 ай бұрын
حقيقة يا شيخ محمد هذه الحلقة غير موفقة وهم مع جرمهم وما فعلوه هم على حق في هذه المسألة
@muharb3 ай бұрын
والله مهما فعل ابن شموسة لن يستطيع الأخذ من هيبة الدولة.
@أنا-مؤمن-إن-شاء-الله3 ай бұрын
@@muharb لا لو مفكر حالك على حق يبقى كفرني وانهي الموضوع ولا تناقشني
@muharb3 ай бұрын
@@أنا-مؤمن-إن-شاء-الله لماذا اكفرك هل ارتكبت احد نواقض الإسلام؟
@muharb3 ай бұрын
@@أنا-مؤمن-إن-شاء-الله بس لا تعصب شوي شوي بهدوء ناقش الله يحفظك ويهديك
@أنا-مؤمن-إن-شاء-الله3 ай бұрын
@@muharb طيب ما الذي يجعل دولتكم ليست خوارج
@ابولجين-ظ4ح4 ай бұрын
الله يجزيك الخير ياشيخ ويثبتك
@محمدصفدي-ت1ك4 ай бұрын
قال النووي وهو من أئمة الشافعية و إبن مفلح وهو من أئمة الحنابلة : يستحب تقبيل يد العالم والصالحين قال سفيان الثوري : تقبيل يد العالم سنة
@Ibnutaymya4 ай бұрын
مقام القدم ليس كاليد
@Abdullah-b7d9d4 ай бұрын
يا رجل ، هذا الحقير اصلا يكفر النووي رحمه الله!
@mokafi73 ай бұрын
النووي إمام ههههههه سبحان الله
@HemaErhamny3 ай бұрын
ابن طمس الدين كالب علم عاق@@mokafi7
@on9993 ай бұрын
دعدوش ويقول عن النواوي امام، طبيعي يطلع منكم هالاشياء
@KabilKabul-m5p4 ай бұрын
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته لا حول ولا قوة إلا بالله توكلت على الله اللھم اغفر للمسلمين و المسلمات الأحياء منھم و الاموات
@treebook14434 ай бұрын
تتكلم عنه وكانه كلام رسمي وهو ليس كذلك انما هو طالب علم اجتهد من عندو وانت تعرف هذا اكثر مني لكن التدليس عادة الالماني مو غريبة عليك
@تزود4 ай бұрын
*وفقك الله لما يحب ويرضى شيخنا*
@عبدالله-ج1ط4 ай бұрын
14:13 المتحدث بإسمنا حفظه الله تعالى لايعرف قرعتك .
@alikounte30824 ай бұрын
بارك الله فيكم وجزاكم خيرا
@أبومحمدالعساني4 ай бұрын
نفع الله بك وبعلمك وزادك علما وعملا وإيمانا وصعودا ورفع قدرك في الدنيا ورزقك من فيض نعيمه في الآخرة 🌴
@Zzzzzz-j6j4 ай бұрын
بارك الله فيك 🤍
@Me.O.334 ай бұрын
باللغة الفُصحى [ مُـفْلح ] بالعاميّة [ مِـفْلح ]
@dada_thecrow47814 ай бұрын
هو كان يتكلم فصحى ولا عامي؟
@alaamhamdi4911Ай бұрын
@@dada_thecrow4781🤣🤣🤣🤣 ليش حشرتو
@AzrouAlashhab4 ай бұрын
حفظك الله شيخنا كنت أميل لهم والحمدلله بعد السلسلة فهمت عقيدتهم جزاك الله خير
@saleh99043 ай бұрын
هذا إن دل دل على جهلك بدين أو بجهلك بهم راجع دروسهم وارشيفهم ولا تسمع من طرف واحد وخذها مني اقسم لك أن شيخك مدلس وكذاب يكفيك دليلن أنه ولى مدبرا وترك بلده لنصيريه وبيككي وقعد يطعن بمن حارب مكانه من المهاجرين والأنصار
@AzrouAlashhab3 ай бұрын
@@saleh9904 روح نام أبني انا من ليبيا وقاتلت مع جماعة تنطيم القاعدة في صبراتة وعلمت معتقدهم وحاربت ضد الدواعش في سرت وعلمت معتقدهم ولكن مع هذا كنت اتسأل عن عقيدتهم وأصولها وشاهدة سلسلة الشيخ عنهم أكد لي ماكنت اشوفه في الميدان لكن انت إستيقط لان كنت مثلك وراجع عقيدتك
@AmoreTuoi3 ай бұрын
ولله مهما تفعل ومهما تدلس لن تضرهم بشئ يا مولي الدبر لو فيك خير كنت حاربت في بلادك
@fact22144 ай бұрын
جزاك اللَّه خيرًا ياريت تعمل فيديوهات أخرى لردود قوية عليهم
@saleh99043 ай бұрын
لهدرجة باعصينك😂
@عبدالمجيدالملاحي-ص5ت4 ай бұрын
حماك الله من كيد الكائدين ومكر الماكرين يا شيخنا الحبيب
@rwrwrwt4 ай бұрын
😂😂😂😂 ابو دقن مسشورة حرام له يوم كيوم اخوه الظابط الألماني
@Al3fedle4 ай бұрын
@@عبدالمجيدالملاحي-ص5ت لعما كل هذا الدعاء طول بالك
@dada_thecrow47814 ай бұрын
عشان تعرف قد ايش هم متناقضين، بعضهم يقول: إن العبارة التي قالها مؤولة وليست على ظاهرها كأئمتهم الأشعرية، وبعضهم يقول: نعم، هذه العبارة حق وهي عبادة.
@ابوعمراللاذقاني-ق2ب4 ай бұрын
الان عرفت لماذا سلط الله عليك من يتتبع زلاتك ..سبحان الله ..نسقط دولة للاسلام بسبب زلة لسان من مجاهد استشهد في قتال اعداء الله .والله انت تعلم انهم لايعبدون الله على الحقيقة ولا بالنية في ذلك بل يجيزونه فقط .وانت تعلم ان فيهم علماء كبار افاضل لايقارنون بهؤلاء المعدودين على الاصابع المتصدرين للناس في مواقع التواصل
@abduashraf87064 ай бұрын
جعلك الله درعاً لأهل السنة والمنهج القويم يا بن شمس الدين
@الذهبالجناني4 ай бұрын
ارفعوا تعليقي.... لن ترجعوا يا خوارج... في الموصل... لماذا كنتم تقتلون المسلمين... فقط لأنهم هربوا منكم.... لماذا اتيتم الى حيينا... ونهبتم اغراض منازلنا دارا دارا.... وقلتم لأن مصيركم الى الجيش ونحن سنبقى نقاوم في الموصل... لماذا اخرجتمونا من منازل الشيعة التي كنا فيها بموافقتهم.... وقلتم لن يسكنها الا الاخوة... وبعد هذا تريدوا منا مودة...
@Almonasir4 ай бұрын
جيش الرافضة و الروافض مسلمين 😂😂؟
@Almonasir4 ай бұрын
@BlackCrownkar من يقول بتحريف القرآن ما ينحسب مع المسلمين ، في بلد إسلامية اكيد رح تفرض عليك قوانين إسلامية ايش منتظر قوانين الأمم المتحدة مثلا
@آياتمنالذكرالحكيم-ز3م4 ай бұрын
حفظك الله شيخنا من كل سوء و مكروه
@مسلممؤمنموحد3 ай бұрын
لماذا انت مسلم مخك مسلمه له هذا لا يأخذ منه دين انتبه واتقي الله
وهل ذلك يضره أن يستشهد ولكن باذن الله ستبقو في ضعف وذل وهوان
@3omary-2lhawa4 ай бұрын
@@ayoubabuobaida3916 استغفر الله يا رجل وإن كان بعض العناصر جيدون ولكن القاده كانت عميله مخترقه وبعض واهدافها تخدم الكفره يا ابو عبيده والشيخ لم يتكلم عن المغرر بهم والذين لا يعلمون بل القاده الكذبه
@ابوخالد-ف4ي6ت3 ай бұрын
@@محمدمنير-ظ4ب الذي يقاتل في الصحراء في ذل وضعف وهوان!!!!! .واليوتيوبر الذي يجلس في أحضان الألمان ولا يتجرأ ان يجيب عن سؤال واحد عن بن سلمان هو المقدام المغوار😆😆 بصراحة انت صاحب نظرة ثاقبة😆😆 تابع على هذا المستوى
@ابوخالد-ف4ي6ت3 ай бұрын
@@محمدمنير-ظ4ب 🐄🐄🐄🐄
@khatab201442 ай бұрын
مصدق على حالو انه منزلين عليه اصدار 😂😂مفكر حالو له قيمة عند الاعلام وهم لم يسمعوا به ابدا
@محمدبخش_راجٍ-عفو-ربه4 ай бұрын
جعلك الله سيفاً مسلولاً على كل مخالف لأهل السنة والجماعة يا أبى موسى وسلطك الله عليهم أجمعين