صاحبة السعادة | لأول مرة .. خالد الصاوي يوضح لماذا وافق علي دوره في عمارة يعقوبيان ؟

@user-yh6qh4kq1f 6 жыл бұрын

الدور كان صعب الصراحة وخالد مثله بشكل شككني فيه 😂😂

@AbdullahAbdullah-jn7tr 6 жыл бұрын

مفرح الاكلبي 😂😂😂😂😂 اوافقك بشده

@bellalolita987 6 жыл бұрын

مفرح الاكلبي هنا الإبداع .. لما الممثل يقنعك لدرجة انك تفكر انه حقيقي ..

@emadas6594 6 жыл бұрын

بضبط

@alisalem6088 5 жыл бұрын

ههههه

@user-rb8rr4lz4v 5 жыл бұрын

لايرضى بدور اللا رأى نفسه فيه

@modyali294 6 жыл бұрын

يقال اذا كرهت ممثل في دور هذا يعني انه اجاده

@mustafaabdulsalam6767 4 жыл бұрын

ياراجل

@mennamenna9383 4 жыл бұрын

احنا مش كرهناه احنا كرهنا الدور والجرأة في أنهم يعرضوا حاجة زي ديه على الشاشة قمة في القذارة يعني

@moety2752 4 жыл бұрын

يعني شي موجود بالمتمع، نحاول نمثل انو مش موجود ليه

@freebird9821 4 жыл бұрын

Menna Menna سوال اذا كان الحياه فيها هذا النوع من الناس ما المناع من الممثل ان يلعب الدور ؟

@hellshooter1291 4 жыл бұрын

@@freebird9821 لأن احنا في مجتمع متخلف مش عايز يتقبل الامر الواقع اللي بيحص حواليه وهو مش عايز يقتنع بكده وسبحان الله نفس الناس لما تشوف كده في افلام اجنبية يحبوا الفيلم اوي ويقولولك ده فيلم عظيم

@rofanenerad8039 5 жыл бұрын

❤خالد الصاوي❤ فنان قوي ومحترم وأبدع في دوره في فيلم عماره يعقوييان.بالتوفيق😘

@mohamedrashad2169 7 ай бұрын

محترم جدا فعلا A7a😂

@manalmahfouz1420 7 жыл бұрын

خالد الصاوي فنان لن يتكرر ..زي ما قال صلاح منتصر...الفنانون خالد الصاوي...مبدع من العيار التقيل

@smilemouse11 7 жыл бұрын

صلاح منتصر اصلا خول علشان كده عجبوا الدور

@user-rb8rr4lz4v 5 жыл бұрын

@@smilemouse11 هههههههههه كلامك صح فصلتنى ضحك

@ahmedashour9254 4 жыл бұрын

@@smilemouse11 اجمد تعليق

@user-vp3gt7cd7b 4 жыл бұрын

والمرحوم خالد صالح خساره كبيره

@houcemeddineturki 4 жыл бұрын

صح فعلا

@Gandoflini 4 жыл бұрын

عاجبني جداً لون قميص خالد الصاوي.

@mohamedmoutaouakkil8834 7 жыл бұрын

نعم خالد إنسان واعي مثل ناس مخفيين في المجتمع

@user-bg7ku8hr3e 5 жыл бұрын

الواد صحته حلوة بصوت عادل إمام اللى فاكرها..يدوس لايك

@mohamedbro8202 4 жыл бұрын

لا بس الواد شديد الصرااحة ههههههههه

@mohamedgaber9602 4 жыл бұрын

واد نمر

@mohamedgaber9602 4 жыл бұрын

اوووبااا الواد طلع حتة طلعة

@fouadal_brkany8695 4 жыл бұрын

@@mohamedbro8202 هههههههههه😂😂😂😂😂 عادل امام فهم الموضوع

@Hima-Bravo 4 жыл бұрын

انت تستاهل كل خير 😂😂😂😂😂😂

@Sh-85 7 жыл бұрын

ابهرتني في عمارة يعقوبيان و لكن أفضل أداء لك واللي لا يمكن أنساه من وجهة نظري كان في فيلم الفيل الأزرق الفيلم اللي ممكن ينافس في هوليوود ممتااااااز يا خال

@yusufgaza9631 6 жыл бұрын

بتعرفي دوره في فلم الفيل الازرق رائع جدا وانا اوافقك الرأي بس الشخصية كانت مكروهة

@gillgamish2434 6 жыл бұрын

فعلاً، أدائه كان خرافي في الفيل الأزرق

@mastfiali8020 6 жыл бұрын

يستحق الاوسكار في دوره بالفلم

@Khaled_Gamal 5 жыл бұрын

@@alaasaqqa6237 المسلسل ده كان روعه و كنت بتفرج عليه وانا فى رابعه ابتدائى

@habibmama3235 4 жыл бұрын

صح مبدع في الفيل الازرق

@chouchoumimes8946 2 жыл бұрын

الفيلم عبارة عن ثورة في السينما المصرية بكل بساطة ،وتحية كبيرة للفنان خالد الصاوي .

@user-ff5eh7xi9d 5 жыл бұрын

مش عارف ليش الإعلاميين المصريين يتحدثون أكثر مما يتحدث الضيف بل ويقاطعونه طول الوقت !!

@karimmuhammad2765 4 жыл бұрын

مش اعلامية

@user-jc3mt8zh2m 4 жыл бұрын

@@karimmuhammad2765 عندك فى بلدك أحسن منهم ؟؟

@nadeemalbadr 4 жыл бұрын

فعلا بس مدام اسعاد والاستاذ اشرف عبدالباقي مش منهم خالص

@ksa6176 4 жыл бұрын

@@user-jc3mt8zh2m يا عمرو المزيع المصري بيتكلم كتير يعني لو مدة الحلقه ساعه بتلاقي المزيع يتكلم ٥٥ دقيقه والضيف ٥ دقايق وهذي طبعا جينات مصريه محدش يقدر يتحكم فيها

@user-jc3mt8zh2m 4 жыл бұрын

@@ksa6176 لا يا فندم اللى بتقوله صح فى جزئيه معينه انهم فى الاصل مش اعلاميين أغلبهم فنانين او غير محترفين لكن الاعلامين المصريين القدامى او المحترفين اللى درسوا الاعلام جيدا يعلموا كيف يديروا الحوار جيدا فالاعلامى المصرى المحترف رقم ١

@adi3abed66 6 жыл бұрын

لحد الدقيقة ١:٥٠ و هي بترغي في السؤال

@AbdullahAbdullah-rd9mm 5 жыл бұрын

Adi 3abed لان السوال محرج لا تريد ان تحرجة اكثر

@shaymasabra9399 5 жыл бұрын

100%

@pointofd 4 жыл бұрын

I agree

@user-ij6ps2jn7f 4 жыл бұрын

لانها مش مذيعة اصلا

@Lilsa271 4 жыл бұрын

@@user-ij6ps2jn7f طيب

@user-dv2rs6rd3f 7 жыл бұрын

ممثل عملاق

@fatimasalih4457 3 жыл бұрын

اي عملاق و اي بطيخ

@yusufgaza9631 6 жыл бұрын

فنان عظيم قوي وانا شخصيا عشقته في هذا الدور ...

@mansourmansour9905 4 жыл бұрын

كان رائعا" في إداء الدور خاصة المشهد لما بيكلم صور والديه ثم يرمي الصور خارج المنزل .. والشخصيات هذة موجودة في المجتمع

@user-yf3xz5gz4i 4 жыл бұрын

ممثل مقتدر تحية من العراق

@user-vw9jg8rr6g 4 жыл бұрын

تحية للإستاذ خالد الصاوى على دوره العظيم فى فيلم عمارة يعقوبيان وهو حالة توعية لكل أم وأب بعدم ترك أولادهم والإهمال فى تربيتهم وتركهم لأشخاص ضعيفة النفس كان دور توعية بجد ومن أروع المشاهد لما بكى وتكلم مع صورة أمه وأبوه وجاب اللوم عليهم لإنهم هما السبب فى بناء شخصيته بجد براڤو إنت فنان عظيم

@fareflore7120 9 ай бұрын

الدور كان متقن جدا وجسد الشخصية بشكل مقنع لانو في كثير في واقع عتدو قصة زيي ذي

@sultand9462 7 жыл бұрын

فنان عظيم والدور يمثل شئ موجود

@tmbsal1125 4 жыл бұрын

خالد الصاوي فنان رائع قدير و ابدع في الدور و لذلك الناس صدقته في هذا الدور لاجادته و تقمصه في الشخصيه احييك استاذ خالد

@user-uu3ei1bv5r 7 жыл бұрын

والله خالد الصاوي لو ماعمل غير. خاتم سليمان بيكفي عليه فنان. متمكن ورائع

@nedalfarah1601 3 жыл бұрын

الديوث 1. يتناقل بعض المسلمين صوراً لمن يسمون بالفنانين على سبيل الاستنكار لما وصلوه من قلة حياء وانعدام غيرة. فأقول: الذين يوصفون بالفنانين ويروجون للمعاصي وقلة الحياء يهدمون حصون المسلمين من الداخل. وقد قال نبينا صلى الله عليه وسلم: (الحياء والإيمان قرناء جميعاً، فإذا رُفع أحدهما رُفع الآخر). وتسميتهم بالفنانين هو تجميل لقبحهم، والصواب أن يقال بأنهم مشيعو الفاحشة، الذين ينطبق عليهم قول الله تعالى: (إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة والله يعلم وأنتم لا تعلمون). 2. تناقُل الصور السيئة لهؤلاء المفسدين ليس مبرَّراً شرعاً، وهو من أبواب السوء الواسعة التي تساهَل الناس فيها، وهذا مما يميت القلب مع تعود النظر إليها. 3. ثم إن من عزة المسلم أن يترفع عن النظر في أحوال هؤلاء ومتابعة أخبارهم. فماذا تتوقع من هذه البيئات السيئة ؟! فأعرض عنهم وانشغل بما ينفع. 4. ومع رجائنا لأن يكف الله ضرر هؤلاء عن المسلمين، فإننا ندعو الله لهم بالهداية. 5. لكن الذي يلفت النظر يا كرام ظهور خطابٍ من بعض المنتسبين إلى العلم يهون من جُرم هؤلاء المفسدين ويجعل إثمهم كبقية الآثام، بل وينكر على من يصفهم بالدياثة، وهو ما استدعى هذه الكلمة تنبيها على تمييع المفاهيم، وإلا فليس من عادتي الانشغال بهذه المواضيع. 6. فنقول يا كرام: كلنا نذنب، ومع ذلك ففرق كبير بين من يذنب ويعترف بذنبه، ولا يكشف ستر الله عليه..قد يقع في كبيرة لكن يعترف ويتوب أو على الأقل لا يجاهر.. 7. وفي المقابل هؤلاء المفسدين "المجاهرين بالمعاصي"، "المصرين عليها"، "الداعين إليها". وقد قال نبينا صلى الله عليه وسلم: (كل أمتي معافى إلا المجاهرين)..من المجاهر؟ الذي عمل عملا ستره الله عليه لكنه يحدث به. فما رأيك بمن يصور المعاصي وينشرها على أوسع نطاق مفاخراً بها ومشجعاً للناس عليها، ويجعل ذلك ضمن مشاريع تهدف إلى تغيير قيم المجتمع ومبادئه واعتياد المعاصي كجزء من الثقافة السائدة؟! - في صحيح مسلم قال نبينا صلى الله عليه وسلم: (...ومن سن في الإسلام سنة سيئة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده لا ينقص ذلك من أوزارهم شيئا). 8. عندما تُمَيِّع الحد الفاصل بين الصنفين فهذا ليس من الحكمة ولا من التسامح ولا الرحمة ولا من سعة الأفق والتفهم، بل من تمييع المفاهيم، والذي يقلل النفور من الفجور والعصيان. 9. بل والغريب أنك ترى أحدهم في مقابل تهوينه من جرم المفسدين يهاجم عوام الناس المستنكرين ويشتمهم ويصفهم بأنهم نصبوا أنفسهم "شرطة أخلاقية" ! مع أن الناس في ذلك يحيون فريضة: (وَلْتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر وأولئك هم المفلحون). وهذا انحراف بوصلة عجيب ! 10. قد يقول لك: نفس الناس الذين يصفون هؤلاء الممثلين بالديوثين هم أنفسهم يقعون في منكرات كبيرة لكن المجتمع لا يعطيها حجمها المناسب في الإنكار. - فنقول: التوازن يقتضي حينئذ أن تعطي كلاً من المنكرَين حجمه المناسب وتتبرأ منه وتُنَفِّر الناس عنه وتدعوهم إلى ألا يكونوا متناقضين يأمرون الناس بالبر وينسون أنفسهم، لا أن تهون من شأن جرم المفسدين. والله المستعان. تنبيه لغوي: لا يصح أن الديوث هو من رضي بالزنا في أهله فحسب. قال الزبيدي في (تاج العروس، جزء 3، ص213) من معاجم اللغة: والديوث، بالتشديد أي معروف، وهو القواد على أهله، والذي لا يغار على أهله. وفي المحكم: الديوث والديبوب الذي يدخل الرجال على حرمته بحيث يراهم، كأنه لين نفسه على ذلك). وهو نفس المعنى الذي المنقول في لسان العرب (جزء 4، ص336): (والديوث القواد على أهله . والذي لا يغار على أهله : ديوث). كما أن العديد من الفقهاء قالوا: إذا قال رجل لآخر: يا ديوث، فإنه لا يجلد الحد، لأن وصفه بالدياثة لا يعني بالضرورة اتهامه بوقوع الزنا من زوجته. فكلمة (الديوث) لا تشمل من يرضى بالزنا في أهله فقط، بل ومن لا يغار عليهم.

@michelsoliman7426 3 жыл бұрын

انا حضرت الفيلم ده في السينما و فاكر ان الصالة كلها صفقت في مشهد مقتل الصحفي ده

@dzairlibre748 4 жыл бұрын

Khaled saoui. Est un artiste hors paire, grand homme, instruit et cultivé

@Ahmadcamaro Ай бұрын

دور خرافي ومن الصعب ان يجيده اي ممثل لكن هذا الممثل أجاده من كل النواحي شئ كبير بصراحه ربي يحفظه ويبارك فيه

@alialkubaisi2592 4 жыл бұрын

جميع أدوار خالد الصاوي تركت بصمة في الساحة الفنية وأدواره تدرس اكاديمياً. الف تحية

@user-bu8gn3ux7u 5 жыл бұрын

فنااااان عبقري في التمثيل خالد الصاوي لن يتكرر يتقن جميع الادوااار

@nedalfarah1601 3 жыл бұрын

الديوث 1. يتناقل بعض المسلمين صوراً لمن يسمون بالفنانين على سبيل الاستنكار لما وصلوه من قلة حياء وانعدام غيرة. فأقول: الذين يوصفون بالفنانين ويروجون للمعاصي وقلة الحياء يهدمون حصون المسلمين من الداخل. وقد قال نبينا صلى الله عليه وسلم: (الحياء والإيمان قرناء جميعاً، فإذا رُفع أحدهما رُفع الآخر). وتسميتهم بالفنانين هو تجميل لقبحهم، والصواب أن يقال بأنهم مشيعو الفاحشة، الذين ينطبق عليهم قول الله تعالى: (إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة والله يعلم وأنتم لا تعلمون). 2. تناقُل الصور السيئة لهؤلاء المفسدين ليس مبرَّراً شرعاً، وهو من أبواب السوء الواسعة التي تساهَل الناس فيها، وهذا مما يميت القلب مع تعود النظر إليها. 3. ثم إن من عزة المسلم أن يترفع عن النظر في أحوال هؤلاء ومتابعة أخبارهم. فماذا تتوقع من هذه البيئات السيئة ؟! فأعرض عنهم وانشغل بما ينفع. 4. ومع رجائنا لأن يكف الله ضرر هؤلاء عن المسلمين، فإننا ندعو الله لهم بالهداية. 5. لكن الذي يلفت النظر يا كرام ظهور خطابٍ من بعض المنتسبين إلى العلم يهون من جُرم هؤلاء المفسدين ويجعل إثمهم كبقية الآثام، بل وينكر على من يصفهم بالدياثة، وهو ما استدعى هذه الكلمة تنبيها على تمييع المفاهيم، وإلا فليس من عادتي الانشغال بهذه المواضيع. 6. فنقول يا كرام: كلنا نذنب، ومع ذلك ففرق كبير بين من يذنب ويعترف بذنبه، ولا يكشف ستر الله عليه..قد يقع في كبيرة لكن يعترف ويتوب أو على الأقل لا يجاهر.. 7. وفي المقابل هؤلاء المفسدين "المجاهرين بالمعاصي"، "المصرين عليها"، "الداعين إليها". وقد قال نبينا صلى الله عليه وسلم: (كل أمتي معافى إلا المجاهرين)..من المجاهر؟ الذي عمل عملا ستره الله عليه لكنه يحدث به. فما رأيك بمن يصور المعاصي وينشرها على أوسع نطاق مفاخراً بها ومشجعاً للناس عليها، ويجعل ذلك ضمن مشاريع تهدف إلى تغيير قيم المجتمع ومبادئه واعتياد المعاصي كجزء من الثقافة السائدة؟! - في صحيح مسلم قال نبينا صلى الله عليه وسلم: (...ومن سن في الإسلام سنة سيئة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده لا ينقص ذلك من أوزارهم شيئا). 8. عندما تُمَيِّع الحد الفاصل بين الصنفين فهذا ليس من الحكمة ولا من التسامح ولا الرحمة ولا من سعة الأفق والتفهم، بل من تمييع المفاهيم، والذي يقلل النفور من الفجور والعصيان. 9. بل والغريب أنك ترى أحدهم في مقابل تهوينه من جرم المفسدين يهاجم عوام الناس المستنكرين ويشتمهم ويصفهم بأنهم نصبوا أنفسهم "شرطة أخلاقية" ! مع أن الناس في ذلك يحيون فريضة: (وَلْتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر وأولئك هم المفلحون). وهذا انحراف بوصلة عجيب ! 10. قد يقول لك: نفس الناس الذين يصفون هؤلاء الممثلين بالديوثين هم أنفسهم يقعون في منكرات كبيرة لكن المجتمع لا يعطيها حجمها المناسب في الإنكار. - فنقول: التوازن يقتضي حينئذ أن تعطي كلاً من المنكرَين حجمه المناسب وتتبرأ منه وتُنَفِّر الناس عنه وتدعوهم إلى ألا يكونوا متناقضين يأمرون الناس بالبر وينسون أنفسهم، لا أن تهون من شأن جرم المفسدين. والله المستعان. تنبيه لغوي: لا يصح أن الديوث هو من رضي بالزنا في أهله فحسب. قال الزبيدي في (تاج العروس، جزء 3، ص213) من معاجم اللغة: والديوث، بالتشديد أي معروف، وهو القواد على أهله، والذي لا يغار على أهله. وفي المحكم: الديوث والديبوب الذي يدخل الرجال على حرمته بحيث يراهم، كأنه لين نفسه على ذلك). وهو نفس المعنى الذي المنقول في لسان العرب (جزء 4، ص336): (والديوث القواد على أهله . والذي لا يغار على أهله : ديوث). كما أن العديد من الفقهاء قالوا: إذا قال رجل لآخر: يا ديوث، فإنه لا يجلد الحد، لأن وصفه بالدياثة لا يعني بالضرورة اتهامه بوقوع الزنا من زوجته. فكلمة (الديوث) لا تشمل من يرضى بالزنا في أهله فقط، بل ومن لا يغار عليهم.

@elhamfarouk7756 6 жыл бұрын

رائع دايما يا خالد👏

@nayadeeb7123 4 жыл бұрын

المبدع الجميل الاستاذ خالد الصاوي ،،،الجوكر العالمي بأداء اصعب واقوى الادوار..

@abdoalan 6 жыл бұрын

من أقوى الممثلين !

@fahadabdulaziz3974 5 жыл бұрын

اسعاد يونس اعشقها مسويه جو حلو للبرنامج وظاهره اكثر من الضيوف 💕

@user-ix7tn5qb2v 3 жыл бұрын

ابن بغداد مر من هنا يحييكم يامن تشاهدوا تعليقي هذا ويتمنى لكم يوما سعيدا بإذن الله ...

@salehabdullah5858 4 жыл бұрын

بصراحه افضل دور بالفلم كله لانه يعالج قضيه مهمه حاصله بالطبقات الثريه تحيه للفنان خالد

@user-mj8jp6hn9q 2 жыл бұрын

المثليه موجوده بكل الطبقات

@samehking1714 5 жыл бұрын

فنان . انا حبيته جدا في الفيل الازرق

@AAA77444 5 жыл бұрын

a big fan of khaled al sawi! keep up the hard work ya man.

@hanymasoudmasoud4460 3 жыл бұрын

خالد الصاوى بصراحة من افضل الممثلين فى جميع الادوار

@joed960 5 жыл бұрын

من اروع الفنانين

@miraamie5194 5 жыл бұрын

خالد الصاوي بحبو جدا وبحترمو واحترم فنه وشخصيته انت فنان بجد وبحبك اوي

@mustaphaferrari2284 7 жыл бұрын

خالد الصاوي فنان كبيير بزاف

@user-en3do8xl6v 4 жыл бұрын

كبير جداً الأستاذ خالد ❤️👏

@aboaljood8556 6 жыл бұрын

اكيد فنان كبير و الدور مقنع و احلا تحيةةة الك من سوريا

@Sh-85 7 жыл бұрын

انت ممثل قدييييير و قادر تتشكل في كل الأدوار..تتشخص بشكل مرعب مهما كان صعوبة الدور و الشخصية..تتنقل من شخصية إلى أخرى في كل مرة اشوفك انبهر بأداءك فعلا رائع و ممثل بااااارع

@nedalfarah1601 3 жыл бұрын

الديوث 1. يتناقل بعض المسلمين صوراً لمن يسمون بالفنانين على سبيل الاستنكار لما وصلوه من قلة حياء وانعدام غيرة. فأقول: الذين يوصفون بالفنانين ويروجون للمعاصي وقلة الحياء يهدمون حصون المسلمين من الداخل. وقد قال نبينا صلى الله عليه وسلم: (الحياء والإيمان قرناء جميعاً، فإذا رُفع أحدهما رُفع الآخر). وتسميتهم بالفنانين هو تجميل لقبحهم، والصواب أن يقال بأنهم مشيعو الفاحشة، الذين ينطبق عليهم قول الله تعالى: (إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة والله يعلم وأنتم لا تعلمون). 2. تناقُل الصور السيئة لهؤلاء المفسدين ليس مبرَّراً شرعاً، وهو من أبواب السوء الواسعة التي تساهَل الناس فيها، وهذا مما يميت القلب مع تعود النظر إليها. 3. ثم إن من عزة المسلم أن يترفع عن النظر في أحوال هؤلاء ومتابعة أخبارهم. فماذا تتوقع من هذه البيئات السيئة ؟! فأعرض عنهم وانشغل بما ينفع. 4. ومع رجائنا لأن يكف الله ضرر هؤلاء عن المسلمين، فإننا ندعو الله لهم بالهداية. 5. لكن الذي يلفت النظر يا كرام ظهور خطابٍ من بعض المنتسبين إلى العلم يهون من جُرم هؤلاء المفسدين ويجعل إثمهم كبقية الآثام، بل وينكر على من يصفهم بالدياثة، وهو ما استدعى هذه الكلمة تنبيها على تمييع المفاهيم، وإلا فليس من عادتي الانشغال بهذه المواضيع. 6. فنقول يا كرام: كلنا نذنب، ومع ذلك ففرق كبير بين من يذنب ويعترف بذنبه، ولا يكشف ستر الله عليه..قد يقع في كبيرة لكن يعترف ويتوب أو على الأقل لا يجاهر.. 7. وفي المقابل هؤلاء المفسدين "المجاهرين بالمعاصي"، "المصرين عليها"، "الداعين إليها". وقد قال نبينا صلى الله عليه وسلم: (كل أمتي معافى إلا المجاهرين)..من المجاهر؟ الذي عمل عملا ستره الله عليه لكنه يحدث به. فما رأيك بمن يصور المعاصي وينشرها على أوسع نطاق مفاخراً بها ومشجعاً للناس عليها، ويجعل ذلك ضمن مشاريع تهدف إلى تغيير قيم المجتمع ومبادئه واعتياد المعاصي كجزء من الثقافة السائدة؟! - في صحيح مسلم قال نبينا صلى الله عليه وسلم: (...ومن سن في الإسلام سنة سيئة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده لا ينقص ذلك من أوزارهم شيئا). 8. عندما تُمَيِّع الحد الفاصل بين الصنفين فهذا ليس من الحكمة ولا من التسامح ولا الرحمة ولا من سعة الأفق والتفهم، بل من تمييع المفاهيم، والذي يقلل النفور من الفجور والعصيان. 9. بل والغريب أنك ترى أحدهم في مقابل تهوينه من جرم المفسدين يهاجم عوام الناس المستنكرين ويشتمهم ويصفهم بأنهم نصبوا أنفسهم "شرطة أخلاقية" ! مع أن الناس في ذلك يحيون فريضة: (وَلْتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر وأولئك هم المفلحون). وهذا انحراف بوصلة عجيب ! 10. قد يقول لك: نفس الناس الذين يصفون هؤلاء الممثلين بالديوثين هم أنفسهم يقعون في منكرات كبيرة لكن المجتمع لا يعطيها حجمها المناسب في الإنكار. - فنقول: التوازن يقتضي حينئذ أن تعطي كلاً من المنكرَين حجمه المناسب وتتبرأ منه وتُنَفِّر الناس عنه وتدعوهم إلى ألا يكونوا متناقضين يأمرون الناس بالبر وينسون أنفسهم، لا أن تهون من شأن جرم المفسدين. والله المستعان. تنبيه لغوي: لا يصح أن الديوث هو من رضي بالزنا في أهله فحسب. قال الزبيدي في (تاج العروس، جزء 3، ص213) من معاجم اللغة: والديوث، بالتشديد أي معروف، وهو القواد على أهله، والذي لا يغار على أهله. وفي المحكم: الديوث والديبوب الذي يدخل الرجال على حرمته بحيث يراهم، كأنه لين نفسه على ذلك). وهو نفس المعنى الذي المنقول في لسان العرب (جزء 4، ص336): (والديوث القواد على أهله . والذي لا يغار على أهله : ديوث). كما أن العديد من الفقهاء قالوا: إذا قال رجل لآخر: يا ديوث، فإنه لا يجلد الحد، لأن وصفه بالدياثة لا يعني بالضرورة اتهامه بوقوع الزنا من زوجته. فكلمة (الديوث) لا تشمل من يرضى بالزنا في أهله فقط، بل ومن لا يغار عليهم.

@Sh-85 3 жыл бұрын

@@nedalfarah1601 توكل على الله بس

@user-re8ud6mv1e 2 жыл бұрын

@@nedalfarah1601 بارك الله فيك اخي الكريم

@vzyriu Жыл бұрын

{ قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّواْ مِنْ أَبْصَٰرِهِمْ وَيَحْفَظُواْ فُرُوجَهُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَزْكَىٰ لَهُمْ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ خَبِيرٌۢ بِمَا يَصْنَعُونَ }

@user-bd8fs4tz2c 4 жыл бұрын

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم اللهم صَل وسلم على محمد

@tmbsal1125 3 жыл бұрын

خالد يستحق اوسكار عن هذا الدور واسعاد من اروع ادوارها على الاطلاق

@samiajohney1828 Жыл бұрын

استاذ خالد الصاوي أبدعت في مسلسل عمارة يعقوبيان احد قصص الحقيقية والواقعية واول مرة زرت مصر زرت تلك العمارة في القاهرة تحيا مصر

@lailasmuhamad542 4 жыл бұрын

فنان عبقري ومبدع حبيته اكثر في مسلسل هي ودافنشي. الله يحفظه

@user-vd3qk5ue1d 6 жыл бұрын

خالد الصاوي عملاق من عمالقة الفن العربي واني شخصيا جدا احترمه وفنان شامل وعبقري تحياتي الك يا مبدع ...

@nedalfarah1601 3 жыл бұрын

الديوث 1. يتناقل بعض المسلمين صوراً لمن يسمون بالفنانين على سبيل الاستنكار لما وصلوه من قلة حياء وانعدام غيرة. فأقول: الذين يوصفون بالفنانين ويروجون للمعاصي وقلة الحياء يهدمون حصون المسلمين من الداخل. وقد قال نبينا صلى الله عليه وسلم: (الحياء والإيمان قرناء جميعاً، فإذا رُفع أحدهما رُفع الآخر). وتسميتهم بالفنانين هو تجميل لقبحهم، والصواب أن يقال بأنهم مشيعو الفاحشة، الذين ينطبق عليهم قول الله تعالى: (إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة والله يعلم وأنتم لا تعلمون). 2. تناقُل الصور السيئة لهؤلاء المفسدين ليس مبرَّراً شرعاً، وهو من أبواب السوء الواسعة التي تساهَل الناس فيها، وهذا مما يميت القلب مع تعود النظر إليها. 3. ثم إن من عزة المسلم أن يترفع عن النظر في أحوال هؤلاء ومتابعة أخبارهم. فماذا تتوقع من هذه البيئات السيئة ؟! فأعرض عنهم وانشغل بما ينفع. 4. ومع رجائنا لأن يكف الله ضرر هؤلاء عن المسلمين، فإننا ندعو الله لهم بالهداية. 5. لكن الذي يلفت النظر يا كرام ظهور خطابٍ من بعض المنتسبين إلى العلم يهون من جُرم هؤلاء المفسدين ويجعل إثمهم كبقية الآثام، بل وينكر على من يصفهم بالدياثة، وهو ما استدعى هذه الكلمة تنبيها على تمييع المفاهيم، وإلا فليس من عادتي الانشغال بهذه المواضيع. 6. فنقول يا كرام: كلنا نذنب، ومع ذلك ففرق كبير بين من يذنب ويعترف بذنبه، ولا يكشف ستر الله عليه..قد يقع في كبيرة لكن يعترف ويتوب أو على الأقل لا يجاهر.. 7. وفي المقابل هؤلاء المفسدين "المجاهرين بالمعاصي"، "المصرين عليها"، "الداعين إليها". وقد قال نبينا صلى الله عليه وسلم: (كل أمتي معافى إلا المجاهرين)..من المجاهر؟ الذي عمل عملا ستره الله عليه لكنه يحدث به. فما رأيك بمن يصور المعاصي وينشرها على أوسع نطاق مفاخراً بها ومشجعاً للناس عليها، ويجعل ذلك ضمن مشاريع تهدف إلى تغيير قيم المجتمع ومبادئه واعتياد المعاصي كجزء من الثقافة السائدة؟! - في صحيح مسلم قال نبينا صلى الله عليه وسلم: (...ومن سن في الإسلام سنة سيئة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده لا ينقص ذلك من أوزارهم شيئا). 8. عندما تُمَيِّع الحد الفاصل بين الصنفين فهذا ليس من الحكمة ولا من التسامح ولا الرحمة ولا من سعة الأفق والتفهم، بل من تمييع المفاهيم، والذي يقلل النفور من الفجور والعصيان. 9. بل والغريب أنك ترى أحدهم في مقابل تهوينه من جرم المفسدين يهاجم عوام الناس المستنكرين ويشتمهم ويصفهم بأنهم نصبوا أنفسهم "شرطة أخلاقية" ! مع أن الناس في ذلك يحيون فريضة: (وَلْتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر وأولئك هم المفلحون). وهذا انحراف بوصلة عجيب ! 10. قد يقول لك: نفس الناس الذين يصفون هؤلاء الممثلين بالديوثين هم أنفسهم يقعون في منكرات كبيرة لكن المجتمع لا يعطيها حجمها المناسب في الإنكار. - فنقول: التوازن يقتضي حينئذ أن تعطي كلاً من المنكرَين حجمه المناسب وتتبرأ منه وتُنَفِّر الناس عنه وتدعوهم إلى ألا يكونوا متناقضين يأمرون الناس بالبر وينسون أنفسهم، لا أن تهون من شأن جرم المفسدين. والله المستعان. تنبيه لغوي: لا يصح أن الديوث هو من رضي بالزنا في أهله فحسب. قال الزبيدي في (تاج العروس، جزء 3، ص213) من معاجم اللغة: والديوث، بالتشديد أي معروف، وهو القواد على أهله، والذي لا يغار على أهله. وفي المحكم: الديوث والديبوب الذي يدخل الرجال على حرمته بحيث يراهم، كأنه لين نفسه على ذلك). وهو نفس المعنى الذي المنقول في لسان العرب (جزء 4، ص336): (والديوث القواد على أهله . والذي لا يغار على أهله : ديوث). كما أن العديد من الفقهاء قالوا: إذا قال رجل لآخر: يا ديوث، فإنه لا يجلد الحد، لأن وصفه بالدياثة لا يعني بالضرورة اتهامه بوقوع الزنا من زوجته. فكلمة (الديوث) لا تشمل من يرضى بالزنا في أهله فقط، بل ومن لا يغار عليهم.

@muschtakjawad9035 4 жыл бұрын

ممثل قدير ولديه قدره عاليه في الادوار خصوصا تفاحه ادم

@ahmedboosha4364 3 жыл бұрын

اذا حسبت اعظم خمسة ممثلين في تاريخ السينما المصريه من وجهة نظري المتواضعه......خالد الصاوي بالنسبه ليا واحد منهم،ممثل جبااااااااااااااااااااااااااااار ومقنع جدا في ادواره وربي الكون دوره ده خلاني فعلا اشك فيه انو مستحيل يكون الانساااان ده رجل طبيعي وكل الشايفووو ده مجرد تمثيل هههههههههههه... التحية للشعب المصري الحبيب💝 من السودان سلااااااام⁦🇸🇩⁩⁦🇪🇬⁩

@user-ch1oe8kq1t 4 жыл бұрын

احبه هواي من بغداد😍❤

@user-kx8mx8en9f 7 жыл бұрын

فنان راقي وادى الدور بطريقه عبقريه

@se7aa 6 жыл бұрын

فنان عظيم

@bandaralhusel9949 6 жыл бұрын

فنان محترم واكثر من رائع

@user-tw4cc1qz5b 4 жыл бұрын

فنان موهوب جدا بكل انواع الشخصيات التي يلعبها

@hadihadi3213 4 жыл бұрын

خالد الصاوي فنان بارع في جميع الادوار و دوره في عمارة يعقوبيان هو خير دليل على ادائه المذهل

@mubarakalbishi2269 7 жыл бұрын

الممثل يظهر في هذي الأدوار القوية والمختلفة والفنان خالد الصاوي اتقن الدور

@nedalfarah1601 3 жыл бұрын

الديوث 1. يتناقل بعض المسلمين صوراً لمن يسمون بالفنانين على سبيل الاستنكار لما وصلوه من قلة حياء وانعدام غيرة. فأقول: الذين يوصفون بالفنانين ويروجون للمعاصي وقلة الحياء يهدمون حصون المسلمين من الداخل. وقد قال نبينا صلى الله عليه وسلم: (الحياء والإيمان قرناء جميعاً، فإذا رُفع أحدهما رُفع الآخر). وتسميتهم بالفنانين هو تجميل لقبحهم، والصواب أن يقال بأنهم مشيعو الفاحشة، الذين ينطبق عليهم قول الله تعالى: (إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة والله يعلم وأنتم لا تعلمون). 2. تناقُل الصور السيئة لهؤلاء المفسدين ليس مبرَّراً شرعاً، وهو من أبواب السوء الواسعة التي تساهَل الناس فيها، وهذا مما يميت القلب مع تعود النظر إليها. 3. ثم إن من عزة المسلم أن يترفع عن النظر في أحوال هؤلاء ومتابعة أخبارهم. فماذا تتوقع من هذه البيئات السيئة ؟! فأعرض عنهم وانشغل بما ينفع. 4. ومع رجائنا لأن يكف الله ضرر هؤلاء عن المسلمين، فإننا ندعو الله لهم بالهداية. 5. لكن الذي يلفت النظر يا كرام ظهور خطابٍ من بعض المنتسبين إلى العلم يهون من جُرم هؤلاء المفسدين ويجعل إثمهم كبقية الآثام، بل وينكر على من يصفهم بالدياثة، وهو ما استدعى هذه الكلمة تنبيها على تمييع المفاهيم، وإلا فليس من عادتي الانشغال بهذه المواضيع. 6. فنقول يا كرام: كلنا نذنب، ومع ذلك ففرق كبير بين من يذنب ويعترف بذنبه، ولا يكشف ستر الله عليه..قد يقع في كبيرة لكن يعترف ويتوب أو على الأقل لا يجاهر.. 7. وفي المقابل هؤلاء المفسدين "المجاهرين بالمعاصي"، "المصرين عليها"، "الداعين إليها". وقد قال نبينا صلى الله عليه وسلم: (كل أمتي معافى إلا المجاهرين)..من المجاهر؟ الذي عمل عملا ستره الله عليه لكنه يحدث به. فما رأيك بمن يصور المعاصي وينشرها على أوسع نطاق مفاخراً بها ومشجعاً للناس عليها، ويجعل ذلك ضمن مشاريع تهدف إلى تغيير قيم المجتمع ومبادئه واعتياد المعاصي كجزء من الثقافة السائدة؟! - في صحيح مسلم قال نبينا صلى الله عليه وسلم: (...ومن سن في الإسلام سنة سيئة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده لا ينقص ذلك من أوزارهم شيئا). 8. عندما تُمَيِّع الحد الفاصل بين الصنفين فهذا ليس من الحكمة ولا من التسامح ولا الرحمة ولا من سعة الأفق والتفهم، بل من تمييع المفاهيم، والذي يقلل النفور من الفجور والعصيان. 9. بل والغريب أنك ترى أحدهم في مقابل تهوينه من جرم المفسدين يهاجم عوام الناس المستنكرين ويشتمهم ويصفهم بأنهم نصبوا أنفسهم "شرطة أخلاقية" ! مع أن الناس في ذلك يحيون فريضة: (وَلْتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر وأولئك هم المفلحون). وهذا انحراف بوصلة عجيب ! 10. قد يقول لك: نفس الناس الذين يصفون هؤلاء الممثلين بالديوثين هم أنفسهم يقعون في منكرات كبيرة لكن المجتمع لا يعطيها حجمها المناسب في الإنكار. - فنقول: التوازن يقتضي حينئذ أن تعطي كلاً من المنكرَين حجمه المناسب وتتبرأ منه وتُنَفِّر الناس عنه وتدعوهم إلى ألا يكونوا متناقضين يأمرون الناس بالبر وينسون أنفسهم، لا أن تهون من شأن جرم المفسدين. والله المستعان. تنبيه لغوي: لا يصح أن الديوث هو من رضي بالزنا في أهله فحسب. قال الزبيدي في (تاج العروس، جزء 3، ص213) من معاجم اللغة: والديوث، بالتشديد أي معروف، وهو القواد على أهله، والذي لا يغار على أهله. وفي المحكم: الديوث والديبوب الذي يدخل الرجال على حرمته بحيث يراهم، كأنه لين نفسه على ذلك). وهو نفس المعنى الذي المنقول في لسان العرب (جزء 4، ص336): (والديوث القواد على أهله . والذي لا يغار على أهله : ديوث). كما أن العديد من الفقهاء قالوا: إذا قال رجل لآخر: يا ديوث، فإنه لا يجلد الحد، لأن وصفه بالدياثة لا يعني بالضرورة اتهامه بوقوع الزنا من زوجته. فكلمة (الديوث) لا تشمل من يرضى بالزنا في أهله فقط، بل ومن لا يغار عليهم.

@alijf1711 4 жыл бұрын

انا متابع تقريباً كل مسلسلاته وافلامه فنان بكل معنى الكلمه بالنسبه لفلم الفيل الازرق لو كان ممثل غير خالد مستحيل حيكون بهذي القوه أداء جبار وإتقان الشخصيه

@osamamzeka 6 жыл бұрын

فنان عظيم انا بحبه جداا

@Gg-mt5wq 2 ай бұрын

جسد الدور بكل احترافيه وبعث رساله مباشره لكل اب وام ان يحافضوا على صغارهم مبدع استاذ خالد ربنا يوفقك

@fofamekho4138 4 жыл бұрын

كان رهيب ف الدور بصراحه فنااااان

@user-sv8uh2qp7e 4 жыл бұрын

خالدالصاوي اي دور يقوم بيه بصراحة ابداااع لانه شخص رائع تحياتي لية

@ebtesamahmad3985 4 жыл бұрын

فلم من الواقع ودوره كان صعب بس اداء اكثر من رائع .

@kalimah6465 4 жыл бұрын

خالد الصاوي فنان رائع و مبدع جداا

@saidahmed8684 7 жыл бұрын

انته فنان ياخلوده

@AliAli-nm7co 7 жыл бұрын

بالعكس الدور كان قوي و ممثل اقوى

@hidealbagdady537 6 жыл бұрын

خالد الصاوي ممثل استطاع ان يؤدي ادوار صعبة جداً انه ممثل من الطراز الاول 👍

@nedalfarah1601 3 жыл бұрын

الديوث 1. يتناقل بعض المسلمين صوراً لمن يسمون بالفنانين على سبيل الاستنكار لما وصلوه من قلة حياء وانعدام غيرة. فأقول: الذين يوصفون بالفنانين ويروجون للمعاصي وقلة الحياء يهدمون حصون المسلمين من الداخل. وقد قال نبينا صلى الله عليه وسلم: (الحياء والإيمان قرناء جميعاً، فإذا رُفع أحدهما رُفع الآخر). وتسميتهم بالفنانين هو تجميل لقبحهم، والصواب أن يقال بأنهم مشيعو الفاحشة، الذين ينطبق عليهم قول الله تعالى: (إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة والله يعلم وأنتم لا تعلمون). 2. تناقُل الصور السيئة لهؤلاء المفسدين ليس مبرَّراً شرعاً، وهو من أبواب السوء الواسعة التي تساهَل الناس فيها، وهذا مما يميت القلب مع تعود النظر إليها. 3. ثم إن من عزة المسلم أن يترفع عن النظر في أحوال هؤلاء ومتابعة أخبارهم. فماذا تتوقع من هذه البيئات السيئة ؟! فأعرض عنهم وانشغل بما ينفع. 4. ومع رجائنا لأن يكف الله ضرر هؤلاء عن المسلمين، فإننا ندعو الله لهم بالهداية. 5. لكن الذي يلفت النظر يا كرام ظهور خطابٍ من بعض المنتسبين إلى العلم يهون من جُرم هؤلاء المفسدين ويجعل إثمهم كبقية الآثام، بل وينكر على من يصفهم بالدياثة، وهو ما استدعى هذه الكلمة تنبيها على تمييع المفاهيم، وإلا فليس من عادتي الانشغال بهذه المواضيع. 6. فنقول يا كرام: كلنا نذنب، ومع ذلك ففرق كبير بين من يذنب ويعترف بذنبه، ولا يكشف ستر الله عليه..قد يقع في كبيرة لكن يعترف ويتوب أو على الأقل لا يجاهر.. 7. وفي المقابل هؤلاء المفسدين "المجاهرين بالمعاصي"، "المصرين عليها"، "الداعين إليها". وقد قال نبينا صلى الله عليه وسلم: (كل أمتي معافى إلا المجاهرين)..من المجاهر؟ الذي عمل عملا ستره الله عليه لكنه يحدث به. فما رأيك بمن يصور المعاصي وينشرها على أوسع نطاق مفاخراً بها ومشجعاً للناس عليها، ويجعل ذلك ضمن مشاريع تهدف إلى تغيير قيم المجتمع ومبادئه واعتياد المعاصي كجزء من الثقافة السائدة؟! - في صحيح مسلم قال نبينا صلى الله عليه وسلم: (...ومن سن في الإسلام سنة سيئة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده لا ينقص ذلك من أوزارهم شيئا). 8. عندما تُمَيِّع الحد الفاصل بين الصنفين فهذا ليس من الحكمة ولا من التسامح ولا الرحمة ولا من سعة الأفق والتفهم، بل من تمييع المفاهيم، والذي يقلل النفور من الفجور والعصيان. 9. بل والغريب أنك ترى أحدهم في مقابل تهوينه من جرم المفسدين يهاجم عوام الناس المستنكرين ويشتمهم ويصفهم بأنهم نصبوا أنفسهم "شرطة أخلاقية" ! مع أن الناس في ذلك يحيون فريضة: (وَلْتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر وأولئك هم المفلحون). وهذا انحراف بوصلة عجيب ! 10. قد يقول لك: نفس الناس الذين يصفون هؤلاء الممثلين بالديوثين هم أنفسهم يقعون في منكرات كبيرة لكن المجتمع لا يعطيها حجمها المناسب في الإنكار. - فنقول: التوازن يقتضي حينئذ أن تعطي كلاً من المنكرَين حجمه المناسب وتتبرأ منه وتُنَفِّر الناس عنه وتدعوهم إلى ألا يكونوا متناقضين يأمرون الناس بالبر وينسون أنفسهم، لا أن تهون من شأن جرم المفسدين. والله المستعان. تنبيه لغوي: لا يصح أن الديوث هو من رضي بالزنا في أهله فحسب. قال الزبيدي في (تاج العروس، جزء 3، ص213) من معاجم اللغة: والديوث، بالتشديد أي معروف، وهو القواد على أهله، والذي لا يغار على أهله. وفي المحكم: الديوث والديبوب الذي يدخل الرجال على حرمته بحيث يراهم، كأنه لين نفسه على ذلك). وهو نفس المعنى الذي المنقول في لسان العرب (جزء 4، ص336): (والديوث القواد على أهله . والذي لا يغار على أهله : ديوث). كما أن العديد من الفقهاء قالوا: إذا قال رجل لآخر: يا ديوث، فإنه لا يجلد الحد، لأن وصفه بالدياثة لا يعني بالضرورة اتهامه بوقوع الزنا من زوجته. فكلمة (الديوث) لا تشمل من يرضى بالزنا في أهله فقط، بل ومن لا يغار عليهم.

@hs-me1jp 4 жыл бұрын

كان رائع في تجسيد الدور وفي كل الادوار لحد الآن

@hassanalbasrahwi7754 3 жыл бұрын

خالد الصاوي جاب الدور بكل جدارة والسبب النقاد … لان النقد يكون دائما ع الناحية الناجحة بالعمل … المهم هو وصل فكرة الي جاي يصير بهذي الحياة … تحياتي من العراق ❤️

@omarselim4809 6 жыл бұрын

انت ممثل محترم و دورك فى الفيلم ده كان روعة بشكرك على فنك ✌

@samadinizar1244 2 жыл бұрын

خالد الصاوي و خالد صالح الله يرحمه نوعية ثانية من الممثلين و مقنعيين جدا. مصر مر فيها الكثير من العظماء أحمد زكي نور الشريف محمود عبد العزيز ... لكن الإثنين دول نوعية ثانية بالنسبة لي مينفعش يتقارنو بحد ليس لأنهم الأفضل أو الأسوء لكن لأنهم نوعية خاصة و رهيبة

@2qr 7 жыл бұрын

يعجبني هذا الفنان تمثيله رهيب 🌹

@baselalaa466 7 жыл бұрын

يا جدعان هو مثل دور الشاذ على اساس انه بيمدح في الشذوذ مثلا ده كان بيحقر من الشذوذ و بعدين الشذوذ موجود في مجتمعاتنا يعني هو مكذبش ولا قالك ان الشذوذ حاجة حلوة

@inconnuinconnu2246 7 жыл бұрын

Basel Alaa فعلا و وضح انو سبب الشذوذ يبقى اضطراب نفسي او تعرض الشاذ للاغتصاب او التحرش في فترة من حياتو

@AdelAdel-bo5ms 6 жыл бұрын

Basel Alaa ده كان بيبرر الشذوذ وبيظهره على إنه شئ عادى

@AssalaFans 6 жыл бұрын

Adel Adel اسمه فيلم يا استاذ

@user-os9to7mv7f 6 жыл бұрын

Basel Alaa صح

@oum_maryam1214 5 жыл бұрын

@@AdelAdel-bo5ms عادي ازاي وفي النهاية اتقتل ؟؟

@Ali0o266 5 жыл бұрын

خالد الصاوي فنان مبدع بكل دور بتحطوه

@lanadelray2087 4 жыл бұрын

فنان مبدع ♥

@odaykreshan1429 3 жыл бұрын

جعلك دور عامي

@hachchi 4 жыл бұрын

الدور الذي جعلني أصبحت معجبا بخالد الصاوي

@hamiddawd8059 3 жыл бұрын

خالد الصاوي ممثل بارع اصبحت من معجبيه من فلم عمارة يعقوبيان وفلم الجزيرة تحياتي من الجزائر

@syr2957 5 жыл бұрын

فنان مبدع راقي نمر قوي بتقمص الادوار

@salamtanger7276 Жыл бұрын

خالد الصاوي ممثل عبقري 🥰🥰 -تحيه من المغرب

@user-nc2ld6ei6k 6 жыл бұрын

ادواره دئما قويه فنان حقيقي ودوره في فيلم الفرح عجيب جدا

@adilkhaled4417 4 жыл бұрын

خالد الصاوي فنان عظيم جدا 👍👍👍👍

@magdialamin2974 6 жыл бұрын

احلى دور من وجهة نظري (بلعوم) المطرب الموهوم 😂😂 حبيبي يا خالد يا صاوي

@sarahabchi668 4 жыл бұрын

فنان عبقري ما شاء الله

@amiramatta1749 6 жыл бұрын

ممثل فظيع ورائع بصراحة

@HimriMoheieddinedodax 9 ай бұрын

خالد صالح و الصاوي عملاقين

@totaatiffany7072 4 жыл бұрын

خالد الصاوي ممثل محترف و موهوب و محترم جدا جدا الله يوفقه ...

@eglalsaleh2397 4 жыл бұрын

انا اللى استغربت له فى هذا الدور تعبيراته ومشاعره وتصرفاته انا فوجئت بها جابها منين وايش عرفه كيف تكون كان مفاجأه بالنسبه لى هو ممثل قدير ومحترم

@marmar6615 4 жыл бұрын

يستحق اوسكار عن الدور خالد فنان جبار

@user-yx1rz6qd1y 4 жыл бұрын

الفنان الكبير خالد الصاوي قادر ان يجسد اي دور وهو محبوب من الجمهور فنان عملاق

@ahmedhashem5444 5 жыл бұрын

ومن افضل ادواره ايضا دوره في فيلم الحرامي والعبيط

@user-kw3zi7gz7r 4 жыл бұрын

دا ممثل عظيم بجد

@user-cq6kb2yf4k 2 жыл бұрын

فنان عضيم ربي يحفضك اخوك من العراق

@nadeemalbadr 4 жыл бұрын

الدور هذا عرض على المرحوم عزت ابو عوف ورفضه ، وطلع بعدين قال انه ندم بشدة على رفض الدور لكن الحمدلله انه رفض لأن خالد الصاوي عمله بشكل جبار

@khaledzaki74 4 жыл бұрын

واتعرض على المرحوم فاروق الفيشاوى وبرضه رفض

@user-hg2ez7lp3j 4 жыл бұрын

من يوم الدور الي مثله وانا اشوفه بلون ثاني من معي🤣

@lana6123 3 жыл бұрын

بالعكس لما شفت دور انبهرت من تمثيله ومن اتقان دور مع انه مستحيل اي فنان يتقنه بحكم مجتمع وتخلف بس نا حبيته واعتبرت انه فعلا يوجد فن اسمه تمثيل هو شخص امامك يصدق دور تعمله فنان يستحق الاوسكار

@mohnaj2087 4 жыл бұрын

اداء خالد الصاوي كان عبقري وقوي جدا لكن يبقى هكذا افكار لايستحب تمثيلها على التلفاز هي موجودة في الواقع لكن هذا لا يبرر عرضها على التلفاز

@user-ks9or1tx2f 4 жыл бұрын

خالد الصاوي من الممثلين المحترمين في مصر ويعرف كيف يجسد الشخصيات جيدا. رغم الصعوبات و الأدوار التي يجسدها

@snam1211 7 жыл бұрын

انا احب هذا الممثل. في جميع ادواره. كدا رضا. ظرف طارىء. الفرح وغيرها كلها ادوار جميلة. وفي المسلسلات. هنا في عمارة يعقوبيان. لم أتقبله ابدا وتمنيت انه لم يقم به. ولأنني احبه تجاوزت عن هذه السقطة. واتمنى ان لايكررها