瀕臨生死邊緣的經驗(上)

星雲大師曾有過近十次的瀕死經驗，用親身經歷描述生死之間的模糊地帶，以及許多的生死故事，讓我們更了解生存與死亡之間的關係。

[@summersoo160]

星云大师是人间佛陀。继承阿弥陀佛 的伟大智慧传播佛教文化。来度救众生。给于教导。

[@user-xj3bz7yz3y]

佩戴的玉佛救了車禍中的我 　　2012年，我開車在徐州西北下河套回家的路上被一輛黑色的桑塔納撞個正著，當時我的車被從馬路上撞到路邊的溝裡翻了十幾個跟頭，車身已是面目全非，等我醒來的時候已經是在醫院的病房裡，我大概睡了一天半的樣子才醒來，三個孩子在病床邊都哭成淚人，當我看到六歲的兒子眼角掛著淚睡在我身邊時，心裡真似刀穿一般難受。 　　後來醫院的院長拿了我所有的片子去病房看我，他說：這位女同志，你是我經手看過的所有車禍人中受傷最輕的一個，我瞭解了你出事的經過，就當時的情景誰會想到你還能活著？現在你只是左臂肘關節有一點皮外傷，其他一切正常。這時我愛人的淚嘩嘩的直往下淌。我只是當時摔懵了，受了些驚嚇，因無大礙，又在醫院觀察了一下午就出院了。 　　後來，又過了一個禮拜的樣子，我在洗澡時無意中發現，帶在我脖子上的護身佛少了整整一個手臂，當時我的心靈真的震撼了，眼眶立馬濕潤了：是佛祖用一條胳膊護了我的命！且不說那尊和田玉佛能值多少錢，我就說這件事，世上哪有這樣的巧事，整個大活人幾乎毫髮無損，單單是胸前掛的玉佛掉了只左胳膊又且我的皮外傷也是左臂？此事更增加了我對佛祖的敬畏與崇拜。如果不是經歷生死大難，真的很難體會到佛祖的恩典(師父講法中曾比喻：佛就如高空作業的「保險帶」，無突發事故顯示不出作用，一旦出事，力用全顯，於此有證) 編後語： 　　這個故事與《念佛感應錄》(一)第捌章「佛像感應」《憶佛念佛 佛代其難》、《誠心供佛 代殺保全》有相似處，同是「佛爺救我也」，又同在所傷部位留下痕跡以示現，讀之真讓人「驚嗟歎息」信心倍增。 南無阿彌陀佛…… 朱弱水恭記 2019年6月

[@peterstone4374]

这些伟大的尊者都于世间历尽生死坎坷，虚云老和尚，宣化上人，梦参老和尚，星云大师...而实践佛陀教法，利乐苍生，阿弥陀佛🙏🙏🙏

[@kenkent9558]

佛祖保佑大師

[@ismelala]

I just wanted to say thank you for all those things you provided here. I'm deeply moved by his[星雲大師] talk, 最近我非常有幸地能在香港聽到這一位偉大的法師短短的講話, 在那一刻我突然覺得佛道真的可隨時到發送給每一個人. 我一直曾信仰基督教(超過15年), 但自從那一天, 我完全接受佛教/道,被佛教感動, 從佛教我學習接受而不祈求, 因果. 在這兩三星期我已看了三本星雲大師的書, "心經"是第一本, 並重複看了2次. 每天我都在學習自在.. {希望將以上說話送給我尊敬的星雲大師}

[@qwe10_520]

isme lala

[@qwe10_520]

靠在高鐵!…///!/ 要交車款的錢呢 要交車款的錢呢 要交車款的錢呢 要交車款的錢呢 要交車款的錢呢 kzbin.info/www/bejne/p5ercpyMnNR2prc 00鬼門關g可以h再g

[@user-ig8fn5pn4m]

雲法師不了解般若 般若究竟是什麼？般若不是講無常空與緣起性空，如果用無常空、緣起性空來解釋般若，那表示沒有開悟，不懂般若經。初轉法輪講的是無常空及緣起性空，如果二轉法輪的般若也是無常空、緣起性空，那初轉法輪應該就是般若了，然而初轉法輪為什麼不叫般若？二轉法輪才叫般若？ 何謂般若？般若就是法界實相的智慧。般若這個智慧就是親證如來藏~親自觸証第八識，並且能去體驗領受祂的自性，這就是般若。因為這個般若跟世間、二乘的智慧不同，所以不翻譯作「智慧」，如果翻譯作智慧，會讓很多人誤會，所以將它的音直接翻譯來。 學佛應該以有修有證的法師學 由兩千多年來的佛教界著作以觀看，從現代的法師的著作中觀察，以及從跟隨他的那些法師與居士的著作、錄影帶中觀察，也證實事實上一定會如此，所以全部都離不開所說的情況 ，全部都會誹謗說 世尊後來所說的如來藏同於外道的神我，又說 世尊所說的如來藏只是方便誘引害怕落入斷滅境界的執我凡夫所施設 的法，並非真的有如來藏阿賴耶識；現在的法師與他的追隨者都是如此，都如此嚴重的誤會 佛意。 世尊觀察到一定會如此，所以絕對不為凡夫與定性二乘聖人宣講如來藏阿陀那識。所以 世尊才會以偈而說：「真非真恐迷，我常不開演。」 因為這個阿陀那識必須要親證以後，才有能力現觀，才會真的相信 世尊的教示，否則往往會滋生誤會；未悟之人，若要了解這個道理，必須有兩個條件： 一者有真正的善知識，以著作或言辭詳細的說明這個道理； 二者，聽者的大乘信根信力成熟，性障已薄，聞已能信。否則，聽聞之後而不誹謗者，極難可得。如是信根信力成熟而又性障微薄者，譬如古時憨山法師、廣益法師，即是其人也。所以廣益法師曾於解釋「八識規矩頌」時，對學人作了如此說明： ※「二乘不了因迷執，由此能與論主諍」：此頌第八（識）深密義。言「二乘」者，簡非大乘；謂小乘不知者，以 世尊一向未曾顯說，故二乘人不信有此識。所以不說者，以此識甚深微細，非思量所知，非二乘智慧所覺；在菩薩地盡（等覺地），亦不能盡知；唯佛與佛乃能究盡，故不說耳。故云：「陀那微細識，習氣成暴流；真非真恐迷，我常不開演。」 「陀那」，此云執持。此識之體，深隱精微，故曰「微細識」。 「習氣」，即所持種子；謂識中無始微細生滅、念念受熏；以此習種能發現行，引生諸趣，於根身器界流轉無停，故如「暴流」。 「真非真恐迷」言：「我若說為真，其奈帶持種子，妄習不除，眾生將迷妄為真，未免瀑流漂轉。我若說非真，其奈體即真如，離此無真，眾生將棄真為妄，未免向外馳求。由此真與非真，二俱難言，是故，非時非機故，我常不開演。」以不令眾生墮彼二種之迷故也。以 世尊尋常但為小根說六識，建立染淨根本，故二乘一向未聞；以淺智難知，故不了耳。又云：「我於凡愚不開演，恐彼分別執為我」故曰因迷執，以小乘不信有此識，故大乘論師引三經、四頌、四教、十理，證有此識，故云「由此能與論主諍」。※ 佛言：「若人欲了知，三世一切佛，應觀法界性，一切唯心造。」

[@y0y4y1y7]

相您一定會再回到教會

[@user-qc9nb1nw2d]

至心頂禮 上星下雲 大師父

[@dajieliu5019]

阿弥陀佛🙏

[@user-ol1hl4ts2j]

感恩師父慈悲開示!阿彌陀佛

[@sclow9295]

娉婕邱 一

[@user-op6hd6my5x]

阿弥陀佛

[@user-cn5xg9md8v]

大約一九五一、五二年，筆者生了一場大病，醫藥罔效；那是一個春夏之間的晚上，吃晚飯的時候，自己覺得忽然清醒了許多，乃要求洗澡更衣，並起床稍微收拾東西，但不久又覺得病況嚴重，躺臥床上，連喝開水的力氣都沒有了。九、十點了，醫師和護士來打過了針，神智恢復清醒，只是身體在床動也不能動，知道醫師出門，並聽到護士問醫師說：「這個人大概還可以活多久？」醫師的回答，似乎故意的小聲，對護士說：「要是能過今晚十二點不死，除非他有修陰功積善德。」那時我似覺有些茫然，只在心中微微的稱念觀世音菩薩，以冀病有痊癒的時候。 壁鐘響過了十一點，心神覺得有些異樣，好像靈魂就要與身體脫離似的，但是我還會想，佛教徒要死，最好是坐著死，不要睡著死，於是以手示意，要服侍我的人，將我扶坐在沙發上，但是兩腿已經無力趺跏盤坐，就平坐靠在沙發上，雙目閉著，只覺服侍我的人，在用面巾替我不停的揩著額上的冷汗，這時我想吐，服侍的人拿來了痰盂，竟吐了一痰盂的污物和血，漱過了口，仍靜靜的坐著，手結定印，但覺得自己慢慢的已離開了軀體，病好像與自己沒有關係，看到自己坐在那裡，一副可憐相，想摸觸日常用具，連一枝鋼筆也拿不起來，覺得所有的東西都不是自己的，跟照應我的人說話，他們也不理會我，只管嗚咽的哭泣著；一個人說：「先生交待過，他死後在二十四小時之內，不許動他，也不許哭。」我聽了這話，才知道自己已經死了，心中只有感慨道：「啊！這就是無常苦空！」 再想，我既然死了，家人亦都不理我了，這個地方已經不是我的了，我該往那裡去呢？我想起了，我們學佛的人，死了之後，應該往西方極樂世界去，但極樂世界在那裡？怎樣去？啊！想起了，只要稱念阿彌陀佛，一心不亂，佛就會手持金台來迎接我，於是就閉著眼睛，稱念阿彌陀佛；當然在我旁邊的人，是聽不到我念佛的，就如此一心不亂……許久許久，心中動了一個念頭，佛為什麼還沒來接我呢？想睜開眼睛看看，就微微的睜開了眼睛，知道這是白天，不是晚上，這時靈魂和身體又合為一體了，甚覺奇怪，看看壁鐘正指著十點多，旁邊的人發現我的頭在動，以手指試我的鼻孔說：「昨天晚上死了，現在活回來了。」在旁的人搖手示意，不許大聲說話，但我覺得全身無比的輕鬆安泰，覺得病好了，想喝水，喝了水整個人都恢復了原狀，一場災厄，就這樣過去了。後來遇見熟人，都說我有修陰功積善德。說也奇怪，此病痊癒後，好像消除不少的業障，至今將近三十年來，就沒有生過病，而且身體越來越覺健康。但總覺得，我這條生命既然再活回來，應該做些更有意義於世界人類的事，這或許也是我出家的多種原因，其中的一種吧！ （《奇異世間》（選錄），聖開法師）

[@user-ig8bj9gf3i]

感謝大師的開示,我會找時間去拜拜!

[@fabianledger1666]

I know Im asking randomly but does anybody know a way to get back into an Instagram account? I was dumb lost my password. I appreciate any tricks you can give me

[@Jerry-bt7ym]

阿彌陀佛^^

[@lokesimyoon5026]

南無頂禮阿弥陀佛🙏

[@user-vd6gr6bf6n]

大师好有智慧，大陆这样的大师就太少了~

[@xn5586]

多

[@fununlimited4240]

The Hon'ble Supreme Holy emperor Protection from evil Namo Shengji Namo Wuji Namo Taiji

[@copcop6970]

色身有生滅 法身無生滅

[@CVYR490]

No sound

[@monicavandeusen951]

05:13 03:32 04:29

[@user-sr6lh6qk3j]

不清楚啦

[@user-sr6lh6qk3j]

它也不處啦

[@koyan5514]

这位大師死过吗？怎麼还这么愚昧呢？难道不知道死后三天复活是神的承諾，是神的作為吗？不论你相信与否，神的話語是真實的。圣经上说；“神叫死人复活，你们为什麼看做不可信的呢？” “並且神己經叫耶穌复活，也要叫神自己的能力叫死人复活。”“使徒保罗将所领受的传给人們，第一、就是基督照圣经所說，为我們的罪死了。而且埋葬了，又照圣经所说，第三天复活了。若没有死人复活的事，基督也就没有复活了。若基督没有复活，传基督福音的人便是枉然，基督教所信的也是枉然！並且顯明传福的人是为神妄作见证了，因為传福音的人见证神是叫基智复活了，若死人真不复活，神也就没有叫基督复活了。因为死人若不复活，基督也就没有复活了。基督若没有复活，基督教的信仰便是枉然了，基督徒仍在罪裡！这位大师，悔改吧，何必瞎子领瞎子，带领人們滅亡呢！

[@user-cw3zj6os1z]

ko yan 南无阿弥陀佛

[@susannedellham2958]

阿弥陀佛🙏