الدرس متاح تسمعوه علي SoundCloud: soundcloud.com...
Пікірлер: 243
@shahenazCrafts2 жыл бұрын
جزاك الله خيرا ممكن بعد السلسله دى سيدات مؤثرات من القرآن والسنه عشان بحب أحكى لبناتى قصص و عيزاهم يتعلقوا بامهاتنا الصالحين
@noureldienhany31662 жыл бұрын
ما شاء الله
@kholoudmahmoud75522 жыл бұрын
في سلسله اسمها أمهات الابطال ف دروسكاست
@dohahossam55592 жыл бұрын
ايوة بجد نفسي في حاجة للبنات و مفيش احلى من امهاتنا نتعلم منهم و ناخدهم قدوة و نتعلم منهم كل كبيرة و صغيرة
@أحمد-ط6ز6س2 жыл бұрын
عادي لو بحثتي عقوقل عن سمية بنت الخياط اول شهيدة في الاسلام ام عمار بن ياسر ، أو السيدة عائشة وعلمها ، أو ام سلمة يعني في قصص كثير أقصد 👍
@azzaabomousa82412 жыл бұрын
دكتوره هاله سمير كانت عامله سلسله كدا عن امهات المؤمنين جميله اوى
@janakassem838 Жыл бұрын
زيد بن حارثة • ذكر في القرآن اسمه في سورة الأحزاب آية • لقب حب رسول الله • اوائل من اسلمه (اول ٥) • كان شديد البياض • اُخِذ من امه وبيع في سوق هكاظ كعبيد، اشتراه حكيم بن حزام قريب السيدة خديجة وهداه اليها وهي هدته الى النبي صلى الله عليه وسلم • اب زيد علم ان ابنه في مكة، فذهب و اخوه (عم زيد) الى الرسول، وسئل الرسول زيد عنهم و اجاب نعم يعملهم، فخيره الرسول واختار زيد الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام (رسالة للآباء، خير ابناءكم واعطوهم مساحة كرسول للزيد ) • الرسول تبناه ودعي زيد بن محمد حتى نها عن ذلك ( ادعوهم لآبائهم) ورجع زيد بن حارثة • شرف لزيد، ذُكِر في القرآن اسمه، الصحابي الوحيد الذي ذكر باسمه • قال الرسول لزيد بخطبة السيدة زينب بنت جحش، كان في فرق اجتماعي وشخصيتا، رفضت الى ان نزلت اية ٣٦ سورة الاحزاب (اغلب، وليس كل، المفسرين اجتمعوا الى ذلك) فثم اذنت وتزوجوا، وكان بينهم خلاف • سورة الاحزاب ٣٧، يخفي الرسول ان لو زيد طلقها سيتزوجها هو، متحرج، وتزوجها دليل ان زيد او اي تبني ليس كالابن •كان مع الرسول في رحلة الطائف واوذي فيها وكان يحمي الرسول • سرية (لم يشارك الرسول فيها بنفسه) جعله الرسول قائد ل٩ سرايا • مات شهيدا في سرية مؤتة، قاد بعد جعفر الذي ثقطع ذراعيه وهو يحافظ على الراية وقد عوضه الله تعالى عن يديه اللتين أصيبتا يومئذ جناحين يطير بهما في الجنة مع الملائكة ( فسمي جعفر الطيار) • كان الرسول يحكي ما يحدث في السرية وهو بعيد الدرس: ثق في الله ولا تستعجل، تعلم
@donia.samir.ahmed6789 ай бұрын
جزاك الله خيرا وجزاك الجنه 🤲🏻
@محمدنصر-ه9م1ز21 күн бұрын
الله يباركلك
@محمدنصر-ه9م1ز21 күн бұрын
جزاك الله خيرا
@aalaamirghany87282 жыл бұрын
طريقة تفكيرك وتخيلك واستخلاصك للعبر من القصص وربطها بالواقع له اثر كبييير في تغيير حياتي وفي تسهيل التطبيق العملي لما تعلمته في مختلف مواقف الحياة جزاك الله جنة الفردوس وثبتك وزادك من فضله
@smileplease8563 Жыл бұрын
كانت ولادة إبني في جانفي 2022 و سميته "زيد 💙 " لأني قرأته في القرٱن و حبيت إبني يكون مميز مثله ...ان شاء الله ربي يعنني على تربيتهم و يكونو من أحباب الله
سبحان الله الحمد لله الله أكبر لا حول ولا قوه الا بالله لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شئ قدير
@hebaelgendy53962 жыл бұрын
ماشاء الله قصة سيدنا زيد ابن حارثة كانت دايما محيرني موضوع زواجه من السيدة زينب وطلاقهم و زواج سيدنا محمد بعد ذلك من السيدة زينب بالامر الاهي بس انت شرحتها بالراحة وبوضوح جدا تاني ملحوظة ارجوك استعين بحازم في موضوع الاضاءة الصورة غامقة اوي و الفوكس كمان مش مظبوط بس على الرغم من كل ده الفيديو بمضمونه ممتاز ربنا يبارك فيك يارب اشوف ولادي زيك شكرا يا ابني 🌸🌸
@zainababdullah4390 Жыл бұрын
" الحاجة الوحيدة اللي هفضل أطلبها من ربنا طول عمري من غير ملل؛ هو أن يرزقني الله راحة البال والقناعة والرضا التام بڪل ما هو مُقدّر لي، خاصةً لو لم تتوافق أقداري مع ما أريد! لإن طالما ربنا ڪتب لي شيء فهو أڪيد خير، فـ رب الخير لا يأتي إلا بالخير.. ''فاللهم ارزقني الخير حيثما ڪان ثم ارضني به يا ربّ ..💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚🕊"
@medoabdo76652 ай бұрын
هيا الناس اللي خلصت السيره وسمعت قصص الصحابة عملت ايه بعدهاً
@Ilyass.192 жыл бұрын
عن حذيفة بن اليمان (رضي الله عنهما) قال: «كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إِذَا قَام من اللَّيل يُشُوصُ فَاهُ بِالسِّوَاك». [صحيح.] - [متفق عليه.] الشرح من محبة النبي (صلى الله عليه وسلم) للنظافة وكراهته للرائحة الكريهة أنه كان إذا قام من نوم الليل الطويل الذي هو مظنة تغير رائحة الفم دلك أسنانه (صلى الله عليه وسلم) بالسواك، ليقطع الرائحة، ولينشط بعد مغالبة النوم على القيام؛ لأنَّ من خصائص السواك أيضا التنبيه والتنشيط. منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية
@sohaahmed8343 Жыл бұрын
بحب اسمع كتير عن الصحابي زيد بن حارثه ومبملش ابدا🥹🩷
@ahmr1002 жыл бұрын
اللهم صل على نبينا محمد في الأولين وصل على نبينا محمد في الآخرين وصل على نبينا محمد في الملأ الأعلى إلى يوم الدين. اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم عليه أفضل الصلاة والسلام
@dr_risky2 жыл бұрын
حقيقي قلب الانسان بيتغير تمامًا بعد كل حلقة او سلسلة من حضرتك بكل أمانة، الله ينفع بكم ويثبتكم
@shahdramadan3071 Жыл бұрын
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد 💚🕊️
@bassmakhalid2113 Жыл бұрын
ربنا يجزيك عنا كل خير
@ahmedabdelmonem54552 жыл бұрын
انت اكتر واحد عدى عليا فعلاً لما بتحكي عن الصحابة انك غيران و قلبك مليان غبطة ناحيتهم و قد ايه نفسك تبقى زيهم. ربنا يجمعنا واياك معهم.
@doaaahmed9730 Жыл бұрын
ربنا يرزقنا الجنه جميعا يارب جزاك الله كل خير
@batayousef11112 жыл бұрын
ربنا يرزقنا و اياكم الهدى و التقى و العفاف والغنى و صحبه النبى ف الفردوس الاعلى يارب ♥️♥️♥️
@sallam17212 жыл бұрын
جزاك الله خيرا ❤️ اتمني ان تكون الدروس اطول من كدا زي دروس السيره مثلا
@552845 ай бұрын
قال النبي دخلت الجنه فاستقبلتني جاريه شابه قلت لمن انتي قالت لزيد بن حارثه ، اتزوج بعد السيده زينب ، كان مع النبي مع رحله الطائف ، النبي خله قائد ل ٩ سرايا ( النبي ميطلعش ويطلع جيش ) ، مات شهيد ثق في ربنا وكمل للآخر ( الاخره )
@hebamaamoon7534 Жыл бұрын
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
@noorhesham24602 жыл бұрын
بعد امتحان الكيميا بتاع ثانويه عامه ، الحلقه بجد هونت عليا و كأنها رساله ، لعله خير و بجد نرجو من الله الفلاح و النجاح في الدنيا و الاخره بإذن الله و ربنا يوفقنا جميعا و يلطف بينا
@rmmm0688 ай бұрын
ان شاء الله حياتك تكون احسن دلوقتي
@noorhesham24608 ай бұрын
@@rmmm068بجد شكرا للطفك يارب أنا وإنتي 💗💗💗
@noorhesham24608 ай бұрын
@@hhhkvik7991خلصت تالته علي خير و حاليا في تانيه طب بشري😆💗
@abdulrahmanmohammed69202 ай бұрын
سبحان الله انا كمان جاي م الكيمياء ع الفديو دا ربنا ان شاء الله يكون حقق حلمك♥♥
@alielnabawy6730 Жыл бұрын
جزاكم الله خيرا
@فيصلوليد-د1م Жыл бұрын
اللهم صل على محمد و علي آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد وعلى آل محمد كما باركت علي ابراهيم و علي آل إبراهيم إنك حميد مجيد
@asiladel66312 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا
@marwayahya24432 жыл бұрын
ما شاء الله جزاك الله خير الجزاء بكيت وقشعرت 😭اللهم اجمعنا بجنتك مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا يارب العالمين
@aminadrhimeur2629 Жыл бұрын
جزاك الله خيرا
@mndoalking40262 жыл бұрын
ربنا يثبتك ويرزقك الاخلاص
@houriyalaarousi32602 жыл бұрын
جزاك الله خيرا
@اللهمأعزالإسلاموالمسلمينفيكلمك Жыл бұрын
جزاكم الله خيرا ونفع بكم
@areejkh16482 жыл бұрын
بارك الله فيكم وفي أهلكم وذرياتكم نصيحة فقط تخير الكلمات في الكلام عن الله سبحانه وتعالى "مينفعش ربنا ميعملش كذا..." حسيتها صيغة غير مناسبة انا فاهمه قصد حضرتك في إنه سبحانه عدل و وعد بجزاء المحسنين وسبحانه لا يخلف الميعاد لكن الصيغة قد توهم أننا نلزمه سبحانه بفعل شيء وهو سبحانه يحكم بما يشاء وعدل فينا حكمه ومهما عملنا فلن نستحق الجزاء وانما يجازينا بفضله سبحانه
@خديجهخديجه-ك2ظ2 жыл бұрын
بارك الله فيك وثبتك علي دينه
@areejkh16482 жыл бұрын
@@خديجهخديجه-ك2ظ وإياكم اللهم امين
@rehabmostafa-o7u2 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا
@shaimaanasr18772 жыл бұрын
اللهم بارك ربنا يباركلك يارب
@Ilyass.192 жыл бұрын
عن ابن عمر (رضي الله عنهما)، قال: سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول: «كلكم رَاعٍ, وكلكم مسؤول عن رَعِيَّتِهِ: والأمير رَاعٍ, والرجل رَاعٍ على أهل بيته, والمرأة رَاعِيَةٌ على بيت زوجها وولده, فكلكم راَعٍ, وكلكم مسؤول عن رَعِيَّتِهِ». وفي لفظ: «كلكم رَاعٍ، وكلكم مسؤول عن رَعِيَّتِهِ: الإمام رَاعٍ ومسؤول عن رَعِيَّتِهِ، والرجل رَاعٍ في أهله ومسؤول عن رَعِيَّتِهِ، والمرأة رَاعِيَةٌ في بيت زوجها ومسؤولة عن رَعِيَّتِهَا، والخادم رَاعٍ في مال سيده ومسؤول عن رَعِيَّتِهِ، فكلكم رَاعٍ ومسؤول عن رَعِيَّتِهِ». [صحيح.] - [متفق عليه.] الشرح كلكم حافظ وأمين على رعيته ومحاسب عليها، فالحاكم مسؤول عن رعيته يوم القيامة, وكذلك الرجل مسؤول على أهله يأمرهم بطاعة الله وينهاهم عن معصية الله ويقوم عليهم بما لهم من الحق، ومسؤول على ذلك يوم القيامة, والمرأة راعية على بيت زوجها بما يحفظه وكذلك على الأولاد، وهي مسؤولة عن ذلك يوم القيامة, والعبد حافظ وأمين على مال سيده ومسؤول يوم القيامة عن ذلك، فالجميع مؤتمن وحافظ لما هو قائم عليه ومسؤول يوم القيامة عن ذلك. منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية
@righiimane81672 жыл бұрын
جزاك الله خيرا، لكن لو ممكن تعدل الاضاءة، لأنو و كأنك قاعد فالضلمة فالحلقة دي ، بالتوفيق
@عبدالكريمعامر-ز6ش2 жыл бұрын
الله أكبر
@mohamedkamel61032 жыл бұрын
جزاك الله خيرا ♥️
@toqahossam-qp2cw4 ай бұрын
نتمني سلسلة لأمهات المؤمنين ونساء حول الرسول وجزاك الله خير الجزاء
@yasminesultan56 Жыл бұрын
السلسله دى توحفه اوى وممكن لو ينفع نزود الاضاءه ❤
@Ilyass.192 жыл бұрын
حكم قول إن شاء الله في الدعاء الإجابة: الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ: فقد نهى الشارع الكريم عن تعليق الدعاء بالمشيئة لما فيه من إيهام الاستغناء عن مغفرة الله ورحمته، وأمره أن يجزم بالمسألة؛ ففي الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا يقولن أحدكم: اللهم اغفر لي إن شئت، اللهم ارحمني إن شئت، ليعزم المسألة، فإنه لا مكره له"، وفي رواية لمسلم: "ولكن ليعزم وليعظم الرغبة، فإن الله لا يتعاظمه شيء أعطاه". قال أبو العباس القرطبي في "المفهم"(7/ 29): "إنما نهى الرسول صلى الله عليه وسلم عن هذا القول؛ لأنَّه يدل على فتور الرغبة، وقلة التهمم بالمطلوب، وكأن هذا القول يتضمن: أن هذا المطلوب إن حصل، وإلا استغني عنه، ومن كان هذا حاله لم يُتحقق من حاله الافتقار والاضطرار الذي هو روح عبادة الدعاء، وكان ذلك دليلاً على قلة اكتراثه بذنوبه، وبرحمة ربه، وأيضًا فإنَّه لا يكون موقنًا بالإجابة، وقد قال صلى الله عليه وسلم: "ادعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة، واعلموا أن الله لا يستجيب دعاء من قلب غافل لاه"، ثم إن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكتف بالنهي عن ذلك حتى أمر بنقيضه فقال: ليعزم في الدعاء، أي: ليجزم في طلبته، وليحقق رغبته ويتيقن الإجابة؛ فإنَّه إذا فعل ذلك: دل على علمه بعظيم قدر ما يُطلب من المغفرة والرحمة، وعلى أنه مفتقر لما يطلب، مضطر إليه، وقد وعد الله المضطر بالإجابة بقوله: {أَمَّن يُجِيبُ المُضطَرَّ إِذَا دَعَاهُ}. وقوله: "فإنَّ الله صانع ما شاء لا مكره له"، إظهار لعدم فائدة تقييد الاستغفار والرحمة بالمشيئة؛ لأنَّ الله تعالى لا يضطره إلى فعل شيء، دعاء ولا غيره، بل يفعل ما يريد ويحكم ما يشاء، ولذلك قيد الله تعالى الإجابة بالمشيئة في قوله: {فَيَكشِفُ مَا تَدعُونَ إِلَيهِ إِن شَاءَ}، فلا معنى لاشتراط مشيئته فيما هذا سبيله. أما قول النبي للأعرابي: "لا بأس، طهور إن شاء الله"، فليس من باب الدعاء وإنما هو خبر ورجاء؛ لأن المرض قد يكون طهور لبعض الناس دون بعض، فمن صبر واحتسب غفر له، ومن غضب وتسخط على أقدار الله عز وجل لم يطهره المرض. التوضيح لشرح الجامع الصحيح (33/ 397): "وأما قوله للأعرابي: "لا بأس عليك، طهور إن شاء الله"، فإنما أراد به بأسه من مرضه؛ فإن الله يكفر ذنوبه ويقيله ويؤخر وفاته، فوقع الاستثناء على ما رجا لَهُ من الإقالة والفرج؛ لأن المرض معلوم أنه كفارة للذنوب، وإن كان الاستثناء قد يكون بمعنى رد المشيئة إلى الله تعالى، وفي جواب الأعرابي ما يدل على ما قلناه، وهو قوله: "بل حمي تفور على شيخ كبير تزيره القبور"، أي: ليس كما رجوت من الإقالة. وقوله: "فنعم إذا" دليل على قوله: "لا بأس عليك"، أنه على طريق الرجاء لا على طريق الخبر عن الغيب. هذا؛ والله أعلم. رابط المادة: iswy.co/e2c075
@بدرالصيفي-ك5ز2 ай бұрын
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته أدعولي أجيب ٩٩ في الميه وأدخل طب
@norhansayed15352 жыл бұрын
انا ف ثانويه عامه ومستنيه اخلص عشان اتفرج علي كل الفيديوهات بتاعه حضرتك عشان ان شاء الله هنتظم ف دروس القرآن والسيرة النبوية اتمني من حضرتك متمسحش اي فيديوهات وخليهم عشان نفسي اسمعهم اوي وخايفه حاجه منهم تتمسح
@Elbassmusec2 жыл бұрын
يلا لو مسمعتيش. 🥰
@Amani.Al-Ali Жыл бұрын
انا في شهر الامتحانات وبسمعو❤
@يوسفالمعايطه-ه2ن11 ай бұрын
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يجعل كل كلمة قلتها في ميزان حسناتك
@shahdramadan3071 Жыл бұрын
يارب اني احب رسول الله وأصحابه فأحب أن احشر معهم 🥺💚💚💚💚
@yasmine_Emad_Quraan Жыл бұрын
"صلُّوا على غيث القلوب وريِّها خيرُ الخلائقِ رحمة الرحمن ﷺ" .
@raihaneboukhatem39742 жыл бұрын
ثَبّتَكَ الله طريقة إستخلاصك للفوائد و الطرق العملية رائعة ، رزقك الله الفردوس الأعلى
@Ilyass.192 жыл бұрын
عن عائشة (رضي الله عنها) قالت: قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): «إن الله رفيق يحب الرفق في الأمر كله». وعنها أن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال: «إن الله رفيق يحب الرفق، ويعطي على الرفق، ما لا يعطي على العنف، وما لا يعطي على ما سواه». [صحيح.] - [الحديث الأول: متفق عليه. الحديث الثاني: رواه مسلم.] الشرح إن الله رفيق يحب أن تكون كل الأمور برفق ويحب من عباده من كان رفيقاً بخلقه لين الجانب حسن التعامل ويثيب على ذلك ما لا يثيب على العنف والشدة، وهو رفيق في جميع الأمور، فهذا خلق عظيم ومحبوب لله (سبحانه وتعالى)، فالمسلم ينبغي له أن يتصف به دائمًا. منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية
"من أجمل نصائح الشيخ الشعراوي رحمه الله: تعلَّق بالله ثم بنفسڪ، فلا نفسڪ تخون ولا الله يرحل.. وفعلاً، العلاقة مع الله سبحانه وتعالى جميلة، مؤنسة، جابرة، أبديَّة، ومُختلفة.. فإذا أحبڪ الله سينعڪس حُبه على وجهڪ وأخلاقياتڪ وسيُسخِّر لڪ الأرض ومن عليها، حتى تڪف عن التعلُّق بغيره، حتى تحب ما يحب، وتبغض ما يبغض.. ستجده دائمًا معڪ، وستشعر معه بالحماية والوقاية والأمان التام.. اللهم إنَّا نسألڪ حبك."🥹🥰💚💚💚💚💚💚💚💚💚🕊
@Ilyass.192 жыл бұрын
عن عبد الله بن عباس (رضي الله عنهما) قال: «بينما رجل واقف بِعَرَفَةَ، إذ وقع عن راحلته، فَوَقَصَتْهُ (أو قال: فَأوْقَصَتْهُ) فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): اغْسِلُوهُ بماء وسدر، وكَفِّنُوهُ في ثوبيه، ولا تُحَنِّطُوهُ، ولا تُخَمِّرُوا رأسه؛ فإنه يُبْعَثُ يوم القيامة مُلبِّياً». [صحيح] - [متفق عليه] الشرح بينما كان رجل من الصحابة واقفاً في عرفة على راحلته في حجة الوداع محرمًا إذ وقع منها، فانكسرت عنقه فمات؛ فأمرهم النبي (صلى الله عليه وسلم) أن يغسلوه كغيره من سائر الموتى، بماء، وسدر، ويكفنوه في إزاره وردائه، اللذين أحرم بهما. وبما أنه محرم بالحج وآثار العبادة باقية عليه، فقد نهاهم النبي (صلى الله عليه وسلم) أن يُطيبوه وأن يغطوا رأسه، وذكر لهم الحكمة في ذلك؛ وهي أنه يبعثه الله على ما مات عليه، وهو التلبية التي هي شعار الحج. منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية
@Nada_Tharwat226 ай бұрын
اكتر حاجه خليتني احب سيدنا زيد هو لقبه " حِبّ رسول الله" ❤
@noorelhouda5612 жыл бұрын
يا رب تعمل حلقة عن أبو ذر
@Maryamomran-l8u Жыл бұрын
هو حضرتك ممكن تنزل تلخصات لكل صحابى بتتكلم عنه وحابه اششكر حضرتك على الفديوهات دى بجد لانها غيرت فيا كتيرر وبارك الله فيك❤❤❤
@RereElsayegh9 ай бұрын
لا اله الا الله سبحان الله الحمد لله الله اكبر لا حول ولا قوة الا بالله استغفر الله العظيم واتوب إليه
@emansalah8178 Жыл бұрын
لو ممكن سلسلة عن أمهات المؤمنين جزاك الله خيرا
@Ilyass.192 жыл бұрын
عن عائشة (رضي الله عنها) قالت: قال لي رسول الله (صلى الله عليه وسلم): «إنِّي لأعلمُ إذا كنتِ عنِّي راضيةً، وإذا كنتِ عليَّ غَضْبَى». قالت: فقلتُ: مِن أين تَعْرف ذلك؟ فقال: «أمَّا إذا كنتِ عني راضيةً، فإنكِ تقولين: لا وربِّ محمد، وإذا كنتِ علي غَضبى، قلتِ: لا وربِّ إبراهيم». قالت: قلتُ: أجل والله يا رسول الله، ما أهْجُرُ إلَّا اسمَك. [صحيح.] - [متفق عليه.] الشرح قالت عائشة (رضي الله عنها): قال لي رسول الله (صلى الله عليه وسلم): إني لأعلم متى تكونين راضية عني، ومتى تكونين غضبانة علي. فقالت له: من أين تعرف ذلك؟ فقال (صلى الله عليه وسلم): إذا كنت راضية عني فإنك تقولين: لا ورب محمد، فتذكرين اسمي في قسمك، وإذا كنت غضبانة علي من وجه من الوجوه الدنيوية المتعلقة بالمعاشرة الزوجية قلت في قسمك: لا ورب إبراهيم، فتعدلين عن اسمي إلى اسم إبراهيم. قالت: نعم والله يا رسول الله، ما أترك إلا ذكر اسمك عن لساني مدة غضبي، ولكن المحبة ثابتة دائمًا في قلبي. منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية
@آيهايوب-ن2ج4 ай бұрын
جزاك الله خير
@552845 ай бұрын
زيد بن حارثه .ذكر اسمه في القران ( فلما قضى زيد ) .لقب بحب رسول الله حبيب النبي قال ي زيد انت مولاى ومني والي واحب الناس إلى . من اوائل الناس اللي اسلموا من العبيد . كان شديد البياض اخذ من أمه واتباع كعبد في سوق عكاظ اشتراه الصحابي حكيم بن حزام قريب السيده خديجه واهداه لها ولما تزوجت النبي أهدته له . ابوه عرف بعد فتره أن ابنه في مكه مع فلان راح ومعه اخوه فراحوا للنبى والنبى قاله هل تعرف هولاء قال نعم هذا ابي وهذا عمي ، قال ف انا من قد علمت وقد رأيت صحبتي لك فختارني أو اختارهما ( سيب ابنك يختار ) قال زيد ما انا بالذي اختار عليك احد انت مني بمكان الاب والعم قال ويحك ي زيد ءاختار العبوديه على الحريه قال نعم قد رأيت شيئا ما انا بالذي اختار عليه أحد ، ف النبي اخده وخرج قدام مكه قال اشهدوا أن زيد ابني يرثني ورثه ، ابوه وعمه اطمئنوا ، فدعي زيد بن محمد لحد ما تحرم التبني ادعوهم لابائهم ، ربنا ذكر اسمه في القران تشريفا له بعد نزع شرف نسبه للنبي ، اتأخد عبد اخرتها راح النبي ، اتأخد منه الاسم هتذكر في القران ، النبي قاله روح أخطب السيده زينب بنت جحش في فرق كبير في المكانه والاجتماعية ومكنتش موافقه ف نزلت وما كان لمؤمن ولا مؤمنه إذا قضى الله ورسوله امرا أن يكون لهم الخيره من أمرهم ، وبالفعل حصل مشاكل زوجيه يقول للنبي قاله امسك عليك زوجك يعني بلاش طلاق ، سيدنا بن عباس لو كان عاوز يكتب حاجه من الوحى كان هيكتب الايه دي ( واذ تقول للذي أنعم الله عليه وانعمت عليه امسك عليك زوجك واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشى الناس والله أحق أن تخشاه فلما قضى زيد منها وطرا زوجنكها ) النبي كان عارف ان هيطلقوا ، وربنا هيأمروا بالزواج منها ، وهدفه أن موضوع التبني حرام تماما ، سيدنا زيد هو اللي خطب السيده زينب للنبي
@abobakrelgalaly478311 ай бұрын
ربنا يبارك فيك حقيقي الواحد بيستمتع مع كل حلقة ...كان في بس جزئية ربما التبس عليك الامر ولكن سيدنا زيد كان هو القائد الأول في غزوة مؤتة ثم سيدنا جعفر وليس العكس 24:40 وربنا يعلمنا جميعا من علمه الواسع
@zainabchan40032 жыл бұрын
ادخل الله على قلبك السرور و جعل عملك خالصا مباركا طيبا و احبك و حببك لخلقة و حفظ عليك قلبك من الفتن
@منارمحمد-د7خ2 жыл бұрын
اللهم ارضى عن زيد ابن حارثة واجمعنا بحبيبنا محمد صل الله عليه وسلم وصحابته الكرام ووالدينا واهلنا في الفردوس الاعلى من الجنة يارب العالمين ..... واصل يامبدع لله درك .
@noorelkhawaja8267 Жыл бұрын
من أكثر الحلقات اللي أثرت فيا جزاكم الله خيراً
@selmaarmy381221 күн бұрын
قـال النـبي صلى الله عليه و سلم« إذا مــررتم بريــاض الجنــة فــارتعوا» قـالوا: ومـا ريــاض الجنـة يــا رسول االله؟ قال: «مجالس الذكر».
@dogonaser81502 жыл бұрын
لافتة القرطبي رائعة و جزاك الله خيرا على ذكرها وقراءة كلامه
@haneensalman7999 Жыл бұрын
جزاك الله خيراً ممكن تحكيلنا عن الصحابيات عشان بنحتاج قدوة لينا كبنات
@Ilyass.192 жыл бұрын
عن أبي هريرة (رضي الله عنه) عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال: «مَنْ قَالَ: سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ في يومٍ مِائَةَ مَرَّةٍ حُطَّتْ عَنْهُ خَطَايَاهُ وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ». [صحيح.] - [متفق عليه.] الشرح في الحديث دليل على فضل هذا الذكر المشتمل على التسبيح بهذه الصيغة، وأن من أتى بذلك فإن الله يمحو خطاياه مهما بلغت من الكثرة ولو كانت مثل رغوة البحر في الكثرة، فضل من الله لعباده الذاكرين. وهو من أذكار الصبح لما في هذا الحديث: "في يوم"، ومن أذكار المساء أيضًا، لحديث أبي هريرة (رضي الله عنه) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): "من قال: حين يصبح وحين يمسي: سبحان الله وبحمده، مائة مرة، لم يأت أحد يوم القيامة، بأفضل مما جاء به، إلا أحد قال مثل ما قال أو زاد عليه" رواه مسلم. منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية
@مسلم-ف7ذ7 ай бұрын
جزاك الله خيراً انت صوتك مريج جدا اشكرك❤
@Ilyass.192 жыл бұрын
عن أبي هريرة (رضي الله عنه) عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال: «إن أَخْنَعَ اسم عند الله رجل تسمى ملك الأملاك، لا مالك إلا الله». وفي رواية: «أَغْيَظُ رجل على الله يوم القيامة، وأخبثه وأَغْيَظُه عليه، رجل كان يسمى ملك الأملاك، لا مَلِكَ إلا الله». قال سفيان: «مثل شَاهَانْ شَاهْ»، وقال أحمد بن حنبل: سألت أبا عمرو عن أَخْنَع؟ فقال: «أَوْضَع». [صحيح.] - [الرواية الأولى: متفق عليها. الرواية الثانية: رواها مسلم.] الشرح يُخبر (صلى الله عليه وسلم) أن أوضع وأحقر الناس عند الله (عز وجل) من تسمى باسم يحمل معنى العظمة والكبرياء التي لا تليق إلا بالله (تعالى)، كملك الملوك؛ لأن هذا فيه مضاهاة لله، وصاحبه يدعي لنفسه أو يُدَّعى له أنه ند لله؛ فلذلك صار المتسمي بهذا الاسم أبغض الناس إلى الله وأخبثهم عنده، ويحتمل المعنى أنه من أبغض الناس. ثم بيّن (صلى الله عليه وسلم) أنه لا مالك حقيقة للكون وما فيه من مالك ومملوك إلا الله (عز وجل)، ولعل في هذا الحديث موعظة وذكرى للذين يطلقون الأسماء والألقاب على الأشخاص؛ من غير أن يفهموا معناها ومدلولها، حتى لا يقعوا فيما حذر منه هذا الحديث، والله المستعان. منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية
@Ilyass.192 жыл бұрын
عن أم شريك (رضي الله عنها) : أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أمرها بِقَتْلِ الأَوْزَاغِ وقال: «كان يَنْفُخُ على إبراهيم». [صحيح.] - [متفق عليه.] الشرح أمر النبي (صلى الله عليه وسلم) بقتل الوزغ، وأخبر أنه كان ينفخ النار على إبراهيم من أجل أن يشتد لهبها؛ مما يدل على عداوته التامة لأهل التوحيد والإخلاص، وكل ما أُمر بقتله لم يجز أكله. منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية
@hassanelrefay87872 жыл бұрын
ا/ احمد عامر جزاك الله كل خير وزادك من علمه ونفعك بيه ارجو من حضرتك وسيله تواصل شخصى بحضرتك وجزاك الله عنا كل خير
@Ilyass.192 жыл бұрын
عن عائشة بنت أبي بكر(رضي الله عنهما) أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) اشترى من يهودي طعاما، ورهنه دِرْعًا من حديد. [صحيح.] - [متفق عليه.] الشرح اشترى النبي (صلى الله عليه وسلم) من يهودي طعاماً من شعير، ورهنه ما هو محتاج إليه للجهاد في سبيل الله، وإعلاء كلمته، وهو درعه الذي يلبسه في الحروب، وقاية (بعد الله تعالى) من سلاح العدو، وكيدهم. منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية
@basmalaebrahimabdelaty59532 жыл бұрын
ربنا يزيدك ويرزقك من علمه لأول مرة احب واسمع عن دينى بسبب طريقتك❤️❤️❤️❤️
@gannahm02 жыл бұрын
تحري آداب المخالطة في تعليقاتك جزاك الله خير
@HossamHassan-me6rp2 жыл бұрын
@@gannahm0 هى قالت اى
@gannahm02 жыл бұрын
@@HossamHassan-me6rp اني استناك او بستنى الاشعارات منك، بتبسط بالفيديوهات، كل هذا بيتخطى اداب المخالطة، ممكن تسمع فيديو وعي عن المخالطة
@@gannahm0 سمعته بس هى بتقول يعنى انها بتحب طريقته ودى تعتبر تحفيز او تعبير عن الشكر عادى
@abdlrhmangamil6267 Жыл бұрын
بارك الله لنا فيك يا شيخنا الفاضل وكل من ساهم في هذه القناة ✨🤍🗨️
@Ilyass.192 жыл бұрын
عن حُصين بن عبد الرحمن قال: كنتُ عند سعيد بن جُبير فقال: أيكم رأى الكوكب الذي انقَضَّ البارحة؟ فقلتُ: أنا، ثم قلتُ: أما إني لم أكن في صلاة، ولكني لُدغْتُ، قال: فما صنعتَ؟ قلت: ارتقيتُ، قال: فما حَمَلك على ذلك؟ قلت: حديث حدَّثَناه الشعبي، قال: وما حدَّثَكم؟ قلتُ حدثنا عن بريدة بن الحُصيب أنه قال: "لا رُقْية إلا مِن عَيْن أو حُمَة"، قال: قد أحسَن مَن انتهى إلى ما سمع، ولكن حدثنا ابن عباس عن النبي (صلى الله عليه وسلم) أنه قال: "عُرضت عليّ الأُمم، فرأيتُ النبي ومعه الرَّهط والنبي ومعه الرجل والرجلان، والنبي وليس معه أحد، إذ رُفع لي سواد عظيم فظننتُ أنهم أمَّتي، فقيل لي: هذا موسى وقومه، فنظرتُ فإذا سواد عظيم، فقيل لي: هذه أمَّتك، ومعهم سبعون ألفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب، ثم نهض فدخل منْزله، فخاض الناس في أولئك؛ فقال بعضهم: فلعلهم الذين صحِبوا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وقال بعضهم: فلعلهم الذين وُلِدُوا في الإسلام فلم يشركوا بالله شيئا، وذكروا أشياء، فخرج عليهم رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فأخبروه، فقال: هم الذين لا يَسْتَرقون، ولا يَكْتَوُون، ولا يَتَطَيَّرون، وعلى ربهم يتوكلون، فقام عُكاشة بن مِحصَن فقال: ادع الله أن يجعلني منهم، قال: أنت منهم، ثم قام جل آخر فقال: ادع الله أن يجعلني منهم، فقال: سَبَقَك بها عكاشة". [صحيح.] - [متفق عليه.] الشرح يخبرنا حُصين بن عبد الرحمن (رحمه الله) عن محاورة جرت بينه وبين سعيد بن جبير (رحمه الله) في شأن الرقية، وذلك أن حصينًا لدغته عقرب وارتقى منها بالرقية المشروعة، ولما سأله سعيد عن دليله أخبره بحديث الشعبي الذي يبيح الرقية من العين والسم، فامتدحه سعيد على ذلك، ولكنه روى له حديثًا يحبذ ترك الرقية، هو حديث ابن عباس الذي يتضمن الصفات الأربع التي من اتصف بها استحق الجنة بلا حساب ولا عذاب، وهي عدم طلب الرقية، وعدم الاكتواء، وعدم التشاؤم، وصدق الاعتماد على الله (تعالى) ولما طلب عكاشة من النبي (صلى الله عليه وسلم) بأن يدعو له أن يكون منهم أخبره بأنه معهم، ولما قام رجل آخر لنفس الغرض تلطف معه النبي (صلى الله عليه وسلم) في المنع سدًّا للباب وقطعًا للتسلسل. منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية
@ايماناحمد-و5ث11 ай бұрын
جزاك الله خير
@alimoustafa28444 ай бұрын
الله يفتح عليك يا باشمهندس أحمد بجد ربنا يكرمك انا بستمتع بالحلقات بتاعتك و بدأت اتابع ال playlists من الاول و اولهم السيره النبويه ربنا يثبتني و يثبتك ❤️
@motivation9512-d5w Жыл бұрын
ياريت حضرتك توقف الإعلانات 😊🌸 وجزاك الله خير الجزاء
@Ilyass.192 жыл бұрын
عن النعمان بن بشير (رضي الله عنه) مرفوعاً: «مَثَلُ المُؤْمِنِينَ في تَوَادِّهِمْ وتَرَاحُمِهِمْ وتَعَاطُفِهِمْ، مَثَلُ الجَسَدِ إذا اشْتَكَى مِنْهُ عُضْوٌ تَدَاعَى له سَائِرُ الجَسَدِ بالسَّهَرِ والحُمَّى». [صحيح.] - [متفق عليه.] الشرح مثل المؤمنين في رحمة بعضهم لبعض، وتواصلهم، وتعاونهم، كمثل الجسد بالنسبة إلى جميع أعضائه، إذا تألم منه شيء دعا بقية أعضائه إلى المشاركة في الألم وما ينتج عنه من عدم النوم والحرارة. منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية
@Ilyass.192 жыл бұрын
عن جابر بن عبد الله (رضي الله عنهما) أنّ النبيَّ (صلى الله عليه وسلم) قال: «أُعْطِيتُ خمسا, لم يُعْطَهُنَّ أحد من الأنبياء قبلي: نُصِرْتُ بالرعب مسيرة شهر, وجُعِلَت لي الأرض مسجدا وطَهُورا, فأَيَّمَا رجل من أمتي أدركته الصلاة فَلْيُصَلِّ, وأُحِلَّت لي المغانم, ولم تحلَّ لأحد قبلي, وأُعْطِيتُ الشفاعة، وكان النبي يُبْعَثُ إلى قومه خاصة, وبُعِثتُ إلى الناس عامَة». [صحيح.] - [متفق عليه.] الشرح خَصَّ الله (تعالى) نبيَّنا (صلى الله عليه وسلم) عن سائر الأنبياء بخصال شَرَف، ومُيّزَ بمحامد لم تكن لمن قبله من الأنبياء (عليهم السلام)، فنالَ هذه الأمة المحمدية (ببركة هذا النبي الكريم الميمون) شيء من هذه الفضائل والمكارم. فمن ذلك: ما ثبت في هذا الحديث من هذه الخصال الخمس الكريمة: أولها: أن الله سبحانه تعالى نصره، وأيده على أعدائه، بالرعب، الذي يحل بأعدائه، فيضعفهم ويفرق صفوفهم، ولو كان النبي (صلى الله عليه وسلم) على مسيرة شهر منهم، تأييداً من الله ونصراً لنبيه وخذلانا وهزيمة لأعداء دينه، ولا شك أنها إعانة كبيرة من الله تعالى. ثانيها: أن الله سبحانه تعالى وسّع على هذا النبي الكريم، وأمته المرحومة بأن جعل لها الأرض مسجداً، فأينما تدركهم الصلاة فليصلوا، فلا تتقيد بأمكنة مخصوصة، كما كان من قبلهم لا يؤدون عباداتهم إلا في الكنائس، أو البِيَع، وهكذا فإن الله رفع الحرج والضيق عن هذه الأمة، فضلا منه وإحسانا، وكرما وامتنانا. وكذاك كان من قبل هذه الأمة، لا يطهرهم إلا الماء، وهذه الأمة جعل التراب لمن لم يجد الماء طهورا، ومثله العاجز عن استعماله لضرره. ثالثها: أن الغنائم التي تؤخذ من الكفار والمقاتلين حلال للنبي (صلى الله عليه وسلم) وأمته، يقتسمونها على ما بين الله تعالى، بعد أن كانت محرمة على الأنبياء السابقين وأممهم، حيث كانوا يجمعونها، فإن قبل الله عملهم نزلت عليها نار من السماء فأحرقتها. رابعها: أن الله سبحانه وتعالى، خصه بالمقام المحمود، والشفاعة العظمى، يوم يتأخر عنها أولو العزم من الرسل في عرصات القيامة، فيقول: أنا لها، ويسجد تحت العرش، ويمجد الله تعالى بما هو أهله، فيقال: اشفع تُشفع، وسل تعطَه، حينئذ يسأل الله الشفاعة للخلائق بالفصل بينهم في هذا المقام الطويل، فهذا هو المَقام المحمود الذي يغبطه عليه الأولون والآخرون. خامسها: أن كل نبي من الأنبياء السابقين تختص دعوتهم بقومهم. وقد جعل اللهْ تعالى هذه الشريعة صالحة لكل زمان ومكان، ولما كانت بهذه الصلاحية والكمال، كانت هي الأخيرة،، لأنها لا تحتاج إلى زيادة ولا فيها نقص، وجعلت شاملة، لما فيها من عناصر البقاء والخلود. منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية
@Ragwsh Жыл бұрын
جزاك الله خير الله يسخر لنا العلم النافع
@zainababdullah4390 Жыл бұрын
أعَـانَ الله ڪل محـزُون أتعـبتـه أوجـاعـه وأسـهـر البُڪاء عـيـنه حـتـى أفـل الـنَّـوم عـنـه ولـم يـعـرف لـه سـبيـلا، الله يـعلـم حُـزنڪ و يعـلـم مـا تـمـر بـه و هـو سبـحانـه يـرى صـبرڪ و تـجـرُّعڪ للألـم بـعـد الألـم و لا يُعـجِـزُهُ أن يُغـيثڪ بـعـد سـنـين الـصَّـبر والتَّـعـب بـعام تُـغـاثُ فـيه و تُعـصَـر لڪ البـشـائـر عـصـرا، فـقـط ثـق بـالله و اتـرڪهـا علـيـه و سـتنـفـرج ڪل الڪُرَب بِـحَـولِـه و رحمـتـه.. "💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚🕊.
" لا شـيء يمـسـح ؏ قـلـب الـمـؤمـن الـمُبتـلى ڪمـثل استـحـضـار الأجـر، اسـتشـعـار أن الله لـن يـدع وخـزة الـشـوڪة البـسيـطـة تـمـر دون ڪفّـارة فمـا ظنـڪ بـالآلام التي أعـظـم منـهـا؟ استـشعـار أننـا فـ امتـحـان دنـيـوي وأننـا في دار عـبـور، ولـتـڪن على يـقـيـن أن أوجـاع الـمـؤمـن عـزيـزة عنـد الله وإنـمـا يبـتلـيـه ليـهـذّبه ويـرفـعـه درجـات عنـده". . لـذا فلـيطـمـئن فـؤادڪ فـربڪ رؤوفٌ رحـيـمٌ بڪ أڪثـر مـن الأم ؏ ولـدهـا، وأبـشـر بڪل خـيـر فـربّ الـخـيـر لا يـأتـي إلا بـالـخـيـر💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚🕊").
@ameraosman81192 жыл бұрын
جعلكم الله من اهل الفردوس الأعلى من الجنة ووالديك وأحبابك اللهم امين يارب العالمين
@AE-nk6ep Жыл бұрын
مفيش حد يا جماعه يعرف يعمل الفيديوهات دي قصيره زي فيديوهات التيكتوك ننزلها حالات ع السوشيال ميديا
@ladymai15 Жыл бұрын
عايزين حاجة للصحابيات
@rabab_reda Жыл бұрын
جزاك الله عنا كل خير
@shamsmohamed972Ай бұрын
جزيت خيرا بجد والحقنا الله جميعا فالفردوس مع الانبياء والصالحين
@ضياءوحيد-د4ث2 жыл бұрын
أنا لو فضلت عمرى كله اشكرك أنك غيرت حياتي مش هيكفي
@LonaSalih-y4h3 ай бұрын
جزاك الله خير الجزاء
@AyaAhmed-pm4wx2 жыл бұрын
اخيررااا الواحد بيستنى الفيديو ينزل والله ❤️❤️
@Malak-Nour2 жыл бұрын
جزاك الله كل خير ✨
@kamalahmed26625 ай бұрын
جزاك الله خير
@ahmedragab31242 жыл бұрын
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم بس الابهات والأمهات بيعرفو مصلحة أولادهم اكتر منهم كتير بيكون الاختيار بتاع الأبناء غلط وخصوصا في وقت الفتن ده
@tamimbasha92312 жыл бұрын
لو سمحت استاذ أحمد ، التربح من اليوتيوب عن طريق الاعلانات حلال ام حرام ؟؟ لان بعض الاعلانات بها مخالفات