جزاك الله خيرا ي مولانا وأحسن الله إليكم. التعدد في هذا العصر صار ضروريا للقضاء على العنوسة ويساعد على تقليل الفاحشة والتعدد مندوب سواء كان للشهوة أو لغيرها المهم هو مجاهدة نفسه على العدل بينهم ما استطاع إلى ذلك سبيلا والفقر لا يلتفت إليه لأن الزوجة والأبناء يأتون ويأتي معهم رزقهم.. يوجد كلام الإمام الألباني رحمه الله عن التعدد ونصح بعدم التعدد إذا كان الأب لا يحسن تربية الأطفال تربية إيمانية صحيحة
@HanyMarey403 жыл бұрын
زادكم اللهُ من فضله وعلمه وحكمته❤
@القرآنيهديللتيهيأقوم3 жыл бұрын
هذا الكلام يشهد له قوله تعالى: (فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة) ولكن هذا بعد الأمر بالتعدد وعليه فالرجل القادر -مالا وحالا وعدلا- فيدخل في الندب على التعدد وأما غيره فلا. أما التفصيل في الحديث عن الاشتراط بحيث يلغي الأصل أو يحجره في مضايقه فخلاف المنهج في التعامل مع النصوص ويبقى فشل بعض صور التعدد لا يلغي الندب على التعدد بل يعمل الاشتراط الوارد في الآية هذا في جانب الرجل أما إن كان من جانب المرأة فلا يحمل التعدد ولا الرجل فشل الغير. والله أعلم.
@أمأنس-ش5ذ3 жыл бұрын
طيب الله أنفاسك شيخنا
@mohamedelsafy6961 Жыл бұрын
رضى الله عنكم يا سيدنا
@ashrafmahrous90343 жыл бұрын
جزاك الله خير الجزاء وربنا يجعله فى ميزان حسناتكم ويبارك فيكم
@Fatimah-Islamicpearl3 жыл бұрын
جزاك الله خيراً يا مولانا
@عصامالعوضي-خ8ز2 жыл бұрын
الأستاذ الدكتور أحمد نفعنا الله بعلمه ، وأما تجاربه فلا بأس بحكايتها ، لكن الذي تعلمناه ور ويناه عن إمامنا الشافعي فالواجب على العالمين أن لا يقولوا إلا من حيث علموا وقد تكلم في العلم من لو أمسك عن بعض ما تكلم فيه منه لكان الامساك أولى به أقرب من السلامة له إن شاء الله.انتهى فالمسائل الفقهية لها أهلها ،والمسائل الحديثية الشيخ أحمد من أهلها وبارك الله فيه وفي ذريته.
@ny-ne6jq2 жыл бұрын
الشافعي هذا هو الذي يقول والمستحب النكاح بواحدة راجع خبايا الزوايا للزركشي
@sadeq19903 жыл бұрын
تعدد الزوجات، والزواج من الصغيرة، كلا الأمرين شرع وابيح لأشخاص مخصوصة وازمان وظروف مخصوصة، وبسبب شمولية الاسلام لكل زمان ومكان اقتضت الاباحة، ومعلوم أن الزواج تعتريه الاحكام الخمسة، وهكذا التعدد فيه أيضا.
@منبعالعلموالحكمة3 жыл бұрын
الله المستعان ... ربنا يرزقنا الخير ... والله يا شيخ لا نجد واحدة 😥😅😭
@Rashokri3 жыл бұрын
ربنا يرزقك واحدة تكون قرة عينك و لا تنظر لغيرها
@منبعالعلموالحكمة3 жыл бұрын
@@Rashokri يارب
@محمدعبدالرحمن-ج4ن7ث Жыл бұрын
لو احد من القائمين علي القناة يسأل لي استاذنا الكريم هل المنكر والمعروف راويهما ضعيف إلا أن أحدهما أحسن حالاً من الاخر ام المنكر ضعيف والمعروف مقبول وقد ذكر كلام لذلك في قضاء الوطر نرجو منكم الافاده
@ايةصابرمنصور3 жыл бұрын
بارك الله فيك يا شيخنا ودكتورنا الجليل واطال الله عمرك
@محمودالمصرى-ق7ن3 жыл бұрын
لو تكرم مواعيد دروس الشيخ
@امعمرو-غ3ج2 жыл бұрын
الله يبارك فيكم ويحفظكم
@hamzaahmed53693 жыл бұрын
صدقت سيدي
@khaledmohammed66443 жыл бұрын
والللللللللله انت عسسل وكلام سعادتك عسسل
@أبومُسْلِميوسفحسين3 жыл бұрын
أريد أن أعرف ميعاد ومكان دروس الشيخ أحمد معبد عبد الكريم
@مريمخيرى-و2م3 жыл бұрын
يوم الاربعاء من كل أسبوع العاشرة صباحاً فى الجامع الأزهر .يمكنك متابعة صفحة الجامع الأزهر من على الفيسبوك تنشر المواعيد وقناة الجامع الأزهر من على اليوتيوب تنشر المحاضرات
@Rashokri3 жыл бұрын
وآدي كلام علماء دار الإفتاء المصرية تعدد الزوجات في الإسلام الرقم المسلسل : 2621 التاريخ : 08/02/2015 لماذا تعدد الزوجات في الإسلام فقط؟ وهل كان التعدد في غير الإسلام؟ الجواب : الفتاوى الإلكترونية تعدُّد الزوجات كان شائعًا بين العرب قبل الإسلام، وكذلك بين اليهود والفرس، ولا يزال اليهود يبيحونه إلى يومنا هذا، وكان هذا التعدد غير محدود بعدد، والظلم فيه شائعًا، حتى جاء الإسلام بالحدِّ منه، ولم يأتِ بالتعدد ابتداءً كما يظن بعض الناس؛ من ذلك أن غيلان بن سلمة الثقفي رضي الله عنه أسلم وتحته عشر نسوة، فقال له النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «اخْتَرْ مِنْهُنَّ أَرْبَعًا» أخرجه أحمد. فتعدد الزوجات في الشريعة الإسلامية ليس مقصودًا لذاته وليس هو الأصل، وإنما هو مباح بشروطه المسطورة في كتب الفقه.
@abolbana3 жыл бұрын
حياكم الله وبارك بكم مولانا أطال الله في عمركم وزادكم من فضله وكرمه علما ومعرفة ونورا
@hoasmhosnyhosny30493 жыл бұрын
ملك الموت ليس إسمه عذرائيل
@ny-ne6jq3 жыл бұрын
تزوجت اثنتين لفرط جهلي * بما يشقى به زوج اثنتين
@leahahmed83412 жыл бұрын
الدقيقه 13,4لمن يفهم ويعقل
@Rashokri3 жыл бұрын
ليه آية التعدد موجودة في القرآن ؟ علشان القرآن صالح لكل زمان و مكان مش للعرب و المسلمين أبا عن جد وبس و انه ناس جديدة بتدخل الإسلام كل يوم لو في أي زمان و مكان واحد غير مسلم كان متزوج بعدد كبير من النساء لما يسلم هو وزوجاته- هينطبق عليه وضع الصحابة وقت نزول القرآن- يبقي منهم من واحدة إلى أربعة بحد أقصى أما من كان مسلما من الأول ومتزوج بواحدة فقط مثل سيدنا علي يبقى ينطبق عليه حكم سيدنا علي و الله أعلم
@sudanisudak73342 жыл бұрын
كلام يحتاج إلى نظر وفيه ضعف مخالفة صريحة للأصول.... فالذي يقدر على التعدد فهو الأصل والأولى والأفضل ... وكون البعض قد فشل فلا يعني مخالفة الشرع في ذلك ...
@محمد-س4غ2ذ3 жыл бұрын
العيب يا سيدنا في النساء وكيدهن لبعضهن البعض ، فهذا الذي يهرب من إحدى زوجاته في القسم المخصص لها، هل العيب فيه؟ أم أن تلك الزوجة غير صالحة في التعامل مع زوجها، بدليل أنها أنها مستقيمة مع زوجها لمَ كرهها وهرب منها. ويبقى التعدد مباحًا وشريعة لا يقوم بها إلا من تأهب لها وكانت عنده قدرة وفحولة على إدراة من يعولهم بحزمٍ تارة ورفقٍ تارة أخرى ليستقيم الميزان.
@Lauraingalls153 ай бұрын
التعدد اهانة للكرامة المراءة الحرة فقط
@ثامرعلوان-ن6ي2 жыл бұрын
دكتور مع احترامي لك انت ضعيف بالتاريخ لانك وصفت المغيرة بن شعبة صحابي جليل في حين ارتكب الزنا في الكوفة فضلا على انه ناصبي
@advisorlover73093 жыл бұрын
انت تكون سلفيا يستلزم ان تعتقد ان كافة أجدادك قبوريين وكافة علماء المسلمين مشركين ...وبالتالي لا يجوز تستغفر لاجدادك وعلماء الاسلام فصار السلف كلهم مشركون...ويستلزم ان التوسل بالرسول يوم القيامه شرك لان الله موجود يوم القيامه فكيف ستتوسل بغيره.......... مشائخ السعوديه كمثال يكفرون الاشاعره وهم غالب علماء الاسلام امثال البخاري ومسلم والنووي والعسقلاني والبيهقي وابن الصلاح (والقائمه تطول من مشائخ درسوا على الاشاعره وتلاميذهم أشاعره ولو كانوا غير ذلك لم يؤخذ منهم العلم).في المنهج الدراسي في كتاب التوحيد للصف الاول ثانوي تصف الاشاعرة باتباع المشركين عبدة الاصنام ومن كفر مسلما فقد كفر وللاسف بهذا اخرجوا انفسهم من اهل السنه...وهذا من سوء الظن بالله في تكفله في حفظ الدين وبعثه لمن يجدد لها دينها كل 100 عام pbs.twimg.com/media/BofhE4TCcAA8XQn.jpg وكتب محمد عبدالوهاب في رسالة سرية أن كافة من كان قبله لا يعرفون التوحيد اي مشركين وهذا اعتقاد من يتبعه حاليا ولكنهم يمارسون التقيه عن الناس kzbin.info/www/bejne/qJLKnKuYrZZ6lbc ويقتل رسول اخيه وعلى استعداد لقتل اخيه بسبب الاختلاف فلا تستغرب قتل كل من يخالفهم .... الذي يمنع بعضهم من القتل فقط طاعة ولي الامر... kzbin.info/www/bejne/m3i2cmOupLd9atk هنا تفصيل عن بعض رموز الاشاعرة والا فيمكن القول ان كل علماء الاسلام اشاعرة ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%B4%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D8%A9 ----------------------------------------------------- في تسجيل قديم له القرضاوي يؤكد قرارات مؤتمر الشيشان ويقول العالم الاسلامي كله أشعري kzbin.info/www/bejne/jqSTp4lqhbaYpKs ------------------------------------------------------ ابن تيمية يعلن انه اشعري بعد المناظرات لخمس سنوات ويوقع وثيقه شهد عليها مشائخ الازهر ووثقها الامام العسقلاني وهو صوفي يتبع الشيخ عبدالقادر الجيلاني لا يذكره الا ويقول "قدس الله سره" والف كتابين في التصوف ولبس خرقة التصوف عن الجيلاني www.azahera.net/showthread.php?t=1167 ------------------------------------------------------ الحنابلة موافقين للاشاعرة بدليل امام عظيم منهم وهو ابن الجوزي كتب كتاب على ذلك........ دفع شبه التشبيه بأكف التنزيه (كتاب) صنف ابن الجوزي الكتاب للرد على بعض مشايخ المذهب الحنبلي، كابن حامد، والقاضي أبي يعلى، وابن الزاغوني[1]، اتهمهم فيه بأنهم من فرق المجسمة، والمشبهة، والحشوية، والكرامية، (يسمون انفسهم الحاليا بالسلفية) وأنهم خالفوا مذهب الإمام أحمد بن حنبل ونسبوا له ما لا يعتقده وافتروا عليه بما لم يقله، وفسروا القرآن بأقوال باطلة، وأخذوا بظاهر النصوص والألفاظ دون النظر إلى ما يجب ويليق بذات الله وما لا يليق، وأثبتوا كل ما جاء في القرآن والسنة على ظاهره الحرفي من غير تأويل أو تفويض، ونسبوا لله المكان والجهة والتنقل والحركة والجوارح على الحقيقة، وادّعوا أن ذلك مذهب السلف، فنفى أن يكون ذلك مذهب السلف، وأنكر أن يكون ذلك رأي الإمام أحمد لأن ذلك يؤدي إلى التشبيه والتجسيم لا محالة. اقرأ الادله justpaste.it/2yj6v
@ashrafeltohamy65803 жыл бұрын
ربنا يشفيك من الجهل والضلالة والافتراء علي المسلمين
@advisorlover73093 жыл бұрын
@@ashrafeltohamy6580 أدا اجدادك مشركين, وملايين المسلمين والاف العلماء من أهل السنه الذين قتلتهم الوهابيه كفار ومشركين , وعلماء الازهر مشركين لانهم على عقيدة الاشاعره ويزورون قبر الحسين , والرسول تسبب بالشرك لانه اوصى ان يدفن في بيته ولابد من هدم بيته واخفاء جسده حتى نتفادى الشرك؟؟؟؟