بحثی درباره‌ی کتاب نورواگزیستانسیالیسم | معنا، اخلاق و اهداف در عصر نوروساینس | دکتر آذرخش مکری

  Рет қаралды 12,858

Dr. Azarakhsh Mokri

Dr. Azarakhsh Mokri

2 жыл бұрын

------------ معرفی کتاب -----------
نورواگزیستانسیالیسم کتابی است ژرف از انتشارات اکسفورد و به ویراستاری دو نفر از فیلسوفان و عصب شناسان برجسته بنامهای گِرگ کاروسو و اوئن فلاناگان.
در فصل اول این دو نفر بحث کتاب را به زیبایی آغاز می کنند و به ادعاب خود درباره موج سوم اگزیستانسیالیسم می پردازند. موج اول با نمایندگانی چون نیچه، کیرکگارد و داستایوفسکی برخاسته از جابجایی و تزلزل اقتدار و حاکمیت کلیسایی و بروز اضطراب درباره توجیه اخلاق و هنجارها بدون اتکا به آن حاکمیت است. در موج دوم که با نتایج شوم جنگ جهانی دوم به اوج خود می رسد و افرادی چون سارتر، دوبووار و کامو در آن برجسته هستند نگرانی درباره توانایی بشر در زیستن هدفمند و بااخلاق در جهان ابراز می گردد. اما موج سوم که محور کتاب را تشکیل می دهد برخاسته از دستاوردهای علوم اعصاب و روانشناسی مدرن است. علوم اعصاب به ما می گوید که آن انسانی که باید در این جهان بی معنا دست به گزینش و انتخاب آزاد بزند و معنای زندگی را بسازد خود مُسخر فرایندهای عصبی، ژنتیک و زیستی است. به بیان زیبای توماس نادلهوفر که نویسنده فصل پانزدهم کتاب است ما با "تهدید فزاینده تقلیل عاملیت" و اختیار در علوم اعصاب مواجه ایم که بر اضطراب وجودی ما می افزاید. در فصل یازدهم دِرِک پربوم مرور زیبایی بر چگونگی کاهش سهم اراده آزاد در عصب شناسی معاصر دارد و با اشاره به کارهای بنجامین لیبت در تصمیم گیری ناخودآگاه و مغز و همچنین سه مقوله "اتوماتیسم" ، "موقعیت گرایی" و "تاتیر ناخودآگاه" بر رفتار، چالش بشر معاصر در مقوله اراده آزاد را به خوبی به بحث می گذارد. اگر اینگونه که بنظر می رسد انسان آزاد نیست پس مقوله مجازات و سرزنش در رفتار جمعی چه خواهد شد؟ آیا مجرمان در اعمال خود مقصرند؟ مرز بین اختلال روانپزشکی و مجرمیت کجاست؟ در فصل سیزدهم فرح فوکائرت و آدریان رِن بحث بسیار تامل برانگیزی درباره سزاواری مجازات در جامعه دارند. کتاب نسبتا سنگین است و شاید برای علاقمندان غیر متخصص تا حدی دشوار باشد اما در هجده فصل، نگاهی جامع به مسئله اراده آزاد و اختیار و تکلیف جوامع با هنجارشکنان دارد. هرچند دشوار می نماید اما نویسندگان سعی دارند به تلفیق و مصالحه ایی بین مسئولیت فردی و انتخاب آزاد بشر از یکسو و چالش دترمنیسم رفتاری ناشی از کشف های سالهای اخیر علوم اعصاب برسند. برای آنهاییکه علاقمند به مقوله جبر و اختیار هستند خواندن این کتاب یک اولویت است.
برخی اصطلاحات و اسامی و منابعی که در برنامه امشب به آنها اشاره شد:
#neuronaturalism
#libertarianism
#hard_determinism
#free_will skepticism
vetoing
#hard_luck
#just_desert
culpable control
#Benjamin_Libet
John Dylan Hynes
#Cass_Sunstein
#Daniel_Dennet
Predicting free choices for abstract intentions PNAS 2013
Unconscious determinants of free decision in the human brain Nature Neuroscience 2008
آذرخش مکری
------------ منابع تکمیلی -----------
#دکتر_آذرخش_مکری

Пікірлер: 62
@falcon6440
@falcon6440 6 ай бұрын
آقای دکتر مکری یکی از مفاخر علمی و فرهنگی مملکت ما هستند.
@videos2pick
@videos2pick 3 ай бұрын
The kind of subjects you covering here are definitely very deep and vast. I am amazed how knowledgeable you are and even more baffled how, passionately, you explain these difficult subjects to lay people. That's truly astonishing. The issue with veto, is that it's most possibly a random pulse in which case doesn't explain anything about the will.
@framarztabrizi344
@framarztabrizi344 3 ай бұрын
دکتر مکری گرامی !! شما آنگونه مغز مرا قلقلک دادید که یک طوفان فکری در من ایجاد کرد ، سپاسگذارم از این برنامه خوب شما 💐💐💐💐💐
@user-yj9ll8ct5x
@user-yj9ll8ct5x 2 жыл бұрын
اقای اذرخش اگر بدانی اینکار چقدر مخطبانتانرا اپدیت و بروز میکنه سراپا شوق میشین من خودم دیپلم ردی هستم و توان مطالعه زبان انگلیسی را ندارم اگر چه میتونم اندکی گفتگو کنم اما شمآ این حمایت را بدون توقع به جامعه میکنی و من قدر شناسم که چه زحمتی میکشی و قدر دانم و دعاتون میکنم که انرژی مثبت حامی شما شود
@ZZAAHRAAA
@ZZAAHRAAA 8 ай бұрын
بینظرید جناب دکتر . چقدر با ادراک و فهم متعالی به زبان ساده سخن می گویید. و آگاهی را هدیه می دهید. بسیار سپاس گزارم.
@rebaz1912
@rebaz1912 8 ай бұрын
thanks
@Eghbal54
@Eghbal54 Жыл бұрын
درود بر شما 🌹🌹🌹🌹👍👍👍🌹🌹🌹🌹👍👍👍ددرود بر شما سپاسگزارم.
@amnicename
@amnicename 14 күн бұрын
Amazing
@akramamiri4901
@akramamiri4901 2 жыл бұрын
جناب دکتر با سلام وعرض ادب واحترام من خیلی از مبحث شما استفاده کردم ودنبال می کنم.براتون از صمیم قلب آرزوی سلامتی و موفقیت دارم .
@mohammadaghajani-bm4hg
@mohammadaghajani-bm4hg 6 ай бұрын
بی نهایت ممنونم استاد. فوق العاده عمیق و اثربخش بود
@user-yj9ll8ct5x
@user-yj9ll8ct5x 2 жыл бұрын
اینبار اول برنامه لایک کردم و بیان میکنم براتون که شما ارزشمندی زیرا برنامه های گذشته که دیدم مفید و سازنده بوده
@sheilatehrani5335
@sheilatehrani5335 2 жыл бұрын
دکتر جان جانان نیک اندیش 🕊
@davidjavadifar8296
@davidjavadifar8296 3 ай бұрын
برقراره دکتر 🙏
@hamidfeizabadi4232
@hamidfeizabadi4232 Жыл бұрын
سلام و عرض ادب خدمت دکتر مکری فرزانه. بسیار سپاسگزارم از شما بابت اشتراک گذاشتن علمتون با ما
@mohammadsadegh1503
@mohammadsadegh1503 8 ай бұрын
درود بر استاد مکری نازنین
@prometheus2197
@prometheus2197 2 жыл бұрын
آرزوی سلامتی و طول عمر برای استاد اذرخش مکری، انسان بزرگوار و بسیار با سواد 💚💙💚
@shahabtahmasbi1925
@shahabtahmasbi1925 9 ай бұрын
خیلی خیلی عالی بود
@amirpakdin7563
@amirpakdin7563 Жыл бұрын
استاد خیلی اردت دارم،کلی لایکتون میکنم
@ehsanpersianbelgie9847
@ehsanpersianbelgie9847 Жыл бұрын
خیلی خوبی شما در روش آموزش، و خودتون هم خوبید، امیدوارم هیچ وقت از خوب بودن خودتون خسته یا پشیمون نشید.
@farzadgr108
@farzadgr108 Жыл бұрын
ممنون خسته نباشید
@baharbabaei3625
@baharbabaei3625 9 ай бұрын
خیلی خیلی ممنون. بسیار مفید بود🌺
@yasamanamany
@yasamanamany 11 ай бұрын
دکتر لطفا بیشتر از نوروساینس بگید
@r-yanfj
@r-yanfj 8 ай бұрын
بسیار عالی
@alirezasadeghi1269
@alirezasadeghi1269 Жыл бұрын
Jenab Dr.Morki Toufigh va Saadat shoma ra Arezoo daram.Shoma Daneshmandi kamnazir dar ASR Feghdan Haghighat hastid.
@seyyedmortezaamirabadizade7969
@seyyedmortezaamirabadizade7969 Жыл бұрын
متشکرم.
@behnamsepehrian7025
@behnamsepehrian7025 8 ай бұрын
@amirmesgaran2959
@amirmesgaran2959 2 жыл бұрын
زیباترین کتاب و موضوع به بهترین شکل ارائه شد❤️
@user-vv4if7sr5f
@user-vv4if7sr5f 2 жыл бұрын
ممنون استاد،واقعا لذت میبرم
@ehsanpersianbelgie9847
@ehsanpersianbelgie9847 Жыл бұрын
فهم و شناخت اگزیستانسیالیسم مهم ترین مهمِ جهان امروزه
@michelassadpour
@michelassadpour 7 ай бұрын
Merci monsieur Mokri vous êtes notre Montesquieu,et Voltair réunis Cordialement
@majidsaadaat4265
@majidsaadaat4265 Жыл бұрын
با درود،همتتان بلند باد و همت بنده هم بدرقه راهتان
@alirezabagheri3844
@alirezabagheri3844 Жыл бұрын
خیلی عالی
@mohammadsadegh1503
@mohammadsadegh1503 2 жыл бұрын
چرا سمپوزیوم های اعتیاد استاد آذرخش مکری رو حذف کردین..لطفاً بگذارید همگی از این اطلاعات استفاده کنند..سپاس از مطالب عالی و علمی. شما
@askthewise
@askthewise 4 ай бұрын
بنظر من هر آدم در طول زندگی شاید کمتر از ۱۰ تصمیم واقعی مختارانه داره بقیه همش قابل پیش بینی هستش از طریق موقعیت و پیشینه زندگی فرد
@dlshadRahman
@dlshadRahman 2 ай бұрын
با سپاس فراوان اگە میشە در بارە ی دو کتاب ارنست بکر اگهی بدید ممنون میشم
@kamalkalantar9770
@kamalkalantar9770 Жыл бұрын
عالی
@farshadmohammadi2450
@farshadmohammadi2450 Жыл бұрын
🙏🌹عالی
@m.a9313
@m.a9313 2 жыл бұрын
باسلام وتشکرازجناب دکترمکری. دریکی از ویدئوهاتون اشاره کردید به فرق رفتارِ"کنشی" و رفتار"واکنشی" . که اولی باطرح ونقشه وفکرشده صورت میگیرد اما دومی بصورت تکانشی وآنی صورت میگیرد. به نظر میرسد آزمایشهایی که توضیح دادید رفتارواکنشی رو بررسی کردند درصورتیکه برای سنجش میزان اراده واختیار، باید بیشتر به رفتارکنشی پرداخته شود. مطلب بعداینکه همانطور که نظریه فروید از نظریه اتمیسم تاثیرگرفته بود که" هرمعلولی علتی دارد و رفتار انسان هم تابع علتهای گذشته اش وقابل تبیین وحتی قابل پیش بینی میباشد" ، اما رفتار و ذهن انسان انقدر پیچیدگی دارد که با انجام آزمونهای اینچنینی که عوامل تاثیرگذارِ ناخواستهء بسیاری در آن دخالت دارند ، نمیتوان به نتایج مهمی مثل جبر و اختیار رسید و هرچه به جبرِ بیشتری برسیم مجازاتها رو هم کمتر کنیم چون هدف از مجازات " آگاهی دیگران" هم هست. خیلی از انسانها میل به خیلی از کارهای نامشروع یا خلاف قانون دارند اما با آینده نگری و درنظر گرفتن تنبیه و حتی از دست دادن وجهه وحیثیت اجتماعی ، جلوی جبری که اونها رو به اون جرم سوق میدهد رو میگیرند. دیگر اینکه اگر علم و آزمایشهایی که فعلا بشر دارد ، به اثبات جبر میانجامد ، دلیل بر انکار اختیار نباید باشد. شاید باعلمی که سالها بعد بدست آمد بتوان سازوکارهایی در مغز کشف کرد که به اثبات اختیار بیانجامد . هنوز علوم رفتاری به جایی نرسیده که مثل علوم ریاضی و تجربی بتواند با درصد بالا پدیده ها را پیش بینی کند و خطای کمی هم داشته باشد. در وجود جبر شکی نیست.با این آزمایشها هم میتوان بر وجودش و میزانش صحّهء بیشتری گذاشت ، اما نمیتوان اختیار را هم کمرنگ ، یا رد کرد. هرچقدر بیشتر بتوانیم میزان جبر رو اثبات کنیم باز دلیل بر ردِ اختیار نمیشود. شاید هنوز علم اثبات اختیار را نیافته باشیم و اگر میزان اختیار هرچند کم هم باشد ولی در رفتار نهایی انسان مخصوصا آنجایی که رفتار اخلاقی وارزشی ویا جنایی به میان می آیدتعیین کننده باشد.
@a-ja-j1696
@a-ja-j1696 7 ай бұрын
بسیار زیاد از مطالب بی نظیر شما میآموزم دکتر مکری نازنین🙏👍گاهی صدای شما خیلی کم هست نمیدانم مشکل از مایکروفون هست یا فاصله شما با مایکروفون ؟ حیف است اینهمه مطالب مهم و وقت با ارزش شما که برای روشنگری و آگاهی میگذارید به بهترین حالت ضبط نشود برای آیندگان . مجددأ درود و سپاس 👏🙏🤍
@alitosi2708
@alitosi2708 Жыл бұрын
Thanks
@ho3eino118
@ho3eino118 Жыл бұрын
King 👑
@amirsarmast1981-ru4wr
@amirsarmast1981-ru4wr 7 ай бұрын
دکتر جان یه میکرفن یقه ای میخوایین ، مارک بویا خوبه حدود ۵۰۰ تومنه کیفیت صدا بیشتر میشه
@hosseinsamadi237
@hosseinsamadi237 2 жыл бұрын
عشقی
@mortezasharifnejad6174
@mortezasharifnejad6174 Жыл бұрын
سلام در ازمایش بنجامین لیبت ایا زمان اینکه مغز دستور حرف زدن رو به ماهیچه ها و عضلات صورت و دهان و حنجره ارسال میکنه رو لحاظ کردند یا نه؟ چون اینجا مغز دو کار میکنه ۱= اینکه انتخاب زمان دلخواه و فرستادن دستور برای عضلات دست ۲=فرستادن دستور برای حرف زدن
@ahmadmamousi2657
@ahmadmamousi2657 2 жыл бұрын
سلام ايا ميتوان گفت كه: عصبي شدن، ناراحت شدن، افسرد شدن، نوعي عملكرد مغز قبل از ذهن باشد كه بعد ما فكر و توضيح ميكنيم كه چرا ناراحت يا شاد شديم
@nikwannikoy9635
@nikwannikoy9635 2 жыл бұрын
❤️❤️❤️❤️
@hamedaram4077
@hamedaram4077 7 ай бұрын
مهمترین مساله اینه که چجوری میشه "من" رو از مغز جدا کرد، وتو رو قسمت بالایی مغز انجام میده یا قسمت پایینی؟
@mastyalemzadeh6827
@mastyalemzadeh6827 Жыл бұрын
دوستان عزیز آیا ادامه ی صحبت های این جلسه از جمله دورای فروید ویدیو داره در یو تیوب؟ سپاسگزارم اگر کسی راهنمایی کنه
@behtashg
@behtashg Жыл бұрын
سلام استاد. براساس مطالعه بنجامین لیبت، اگر اراده تصمیم گیری ۳۵۰ میلی ثانیه قبل از خودآگاهی ایجاد شده باشد، آیا به این معنی است که اگر به فرد دستور داده بشه، نیاز به ۳۵۰ میلی ثانیه اضافه است تا عمل انجام بشه؟ به فرض اگر به فرد در لحظه ۲۵ از عقربه دستور داده بشه، آیا ۳۵۰ میلی ثانیه دیرتر عمل رو انجام میده نسبت به وقتی که در لحظه ۲۵ از عقربه خودش تصمیم گرفته که انجام بده؟
@elli2115
@elli2115 Жыл бұрын
کیست این پنهان مرا در جان و تن کز زبان من همی گوید سخن
@Sadri778
@Sadri778 Жыл бұрын
🤟
@Mohsen1362
@Mohsen1362 2 ай бұрын
مجبورم لا به لای گفته هاتون به پاسخم برسم
@SA-ze3yf
@SA-ze3yf Жыл бұрын
ما تصمیم را با مغزی میگیریم که خود انتخاب نکرده ایم و این مغز هم از حوادث و انسان‌ها و خانواده و شرایط و فرهنگی تاثیر گرفته که ما انتخاب نکره ایم اونوقت دلنان خوش است که" ما "می‌توانیم تصمیم بگیریم.
@casckoo
@casckoo 6 ай бұрын
متاسفم که ادامه بحث بررسی کتاب دچار وقفه شده. امیدوارم که هر چه زودتر شرایط برگرده به حالت نرمال تا ما هم بتونیم از فایده همچین ابتکاری بهره‌مند بشیم. سپاس و ارادت جناب دکتر با آرزوی سلامتی و سعادتمندی 🙏🙏
@ziroziro5658
@ziroziro5658 Жыл бұрын
استاد عزیز حیف این مطالب به این ارزشمندی که با کیفیت واقعا بد صدا تحت تاثیر قرار بگیره یه بارم جدیدا براش یه فکری کردین ولی انگار باز کیفیت کلیپای جدیدتونم مثل سابقه و فایده ای نداشته
@arash-mousavi
@arash-mousavi Жыл бұрын
کسی که در قحطی گیر کنه گوشت سگ هم میخوره
@Eghbal54
@Eghbal54 Жыл бұрын
درود بر شما 🌹🌹🌹🌹👍👍👍🌹🌹🌹🌹👍👍👍ددرود بر شما سپاسگزارم.
@dlshadRahman
@dlshadRahman 2 ай бұрын
با سپاس فراوان اگە میشە در بارە ی دو کتاب ارنست بکر اگهی بدید ممنون میشم
@alirezabagheri3844
@alirezabagheri3844 Жыл бұрын
thanks
Would you like a delicious big mooncake? #shorts#Mooncake #China #Chinesefood
00:30
Каха инструкция по шашлыку
01:00
К-Media
Рет қаралды 8 МЛН
What is Existentialism? | فلسفه اگزیستانسیالیسم چیست؟
37:01
Dr. Arash Rahmani | دکتر آرش رحمانی
Рет қаралды 30 М.
توهم ویرانگر و تخیل سازنده در قلمرو اخلاق
18:06
Sound of Philosophy آوای فلسفه
Рет қаралды 53 М.
آشنایی با هرمنوتیک * دکتر محمد باقر باقری
1:09:18
آکادمی تفکر دکتر باقری
Рет қаралды 3,8 М.