Признания армянских организаторов погромов 1988 года в Гугарке

@user-gv6hx6fr3r 26 күн бұрын

Я родилась в Баку, жила там, до вот этих событий. Я армянка. Жили прекрасно , никакого науионального вопроса не было. Корни мои карабахские. Моя бабушка нокогда не говорила плохо об азеобайджанцах, и азербайджанцы не говорили плохо об армянах. Лет 55 тому назад, мне было 10 лет, нашу соседку пожилую женщину спросили, почему у вас рука кривая, она сказала, в нашем дворе кровь лилась рекой, азербацджанцы убивали армян, а у меня на руках был ребёнок, я закрыла рукой ребёнка, и пуля попала в локоть, и с тех пор у меня рука такая, а один мальчик лет 7, упал, и на него упал забор, и люди бежали, по этому забору, не знали что там ребёнок, и затоптали его. Я хочу этим сказать, что хватит упрекать друг друга. Нет плохих наций, есть плохие люди. А враги наши, пользуются этим, и провацируют нас, на войну, им надо чтобы мы враждовали. Но есть люди недалёкие, поддаются и начинается, армяне так сделали, азербайджанцы сяк сделали. Но есть и уровновешанные люди, которые всё понимают, и не враждуют. Вот армяне ругают Пашиняна, а может он хочет восстановить справедливость и поэтому отдаёт земли. Чтобы наконец-то восстановился мир между нашими народами. Хватит упрёков, дело не в том кто первый начал, этого первого тоже кто то настрополил, а другой эти же злодеяния повторил, получается встал на одну ступень с варварами. Поэтому давайте помнить, но не упрекать друг друга. Тем самым, мы настраиваем наших детей на вражду, а это значит, что через 30 лет теперь они будут воевать.давайте уже придём к миру!!!

@user-ll2xd5cj7z Ай бұрын

«Змее верь больше чем еврею, еврею верь больше чем греку, но никогда не доверяй армянину. » Джордж Оруэлл

@hardcoreeagle4752 Ай бұрын

Загурский Л.П. Этнологическая классификация кавказских народов. Извлечено из рукописного труда Л.П. Загурского. Приложение к Кавказскому календарю на 1887 г. Как пишет Л.П. Загурский: «Адербейджанские татары. Они, как это показывает и самое их название, прибыли из персидской провинции Адербейджана. Наречие их, подвергшееся влиянию персидского языка, отличается необыкновенною простатою для изучения. Пользуясь поддержкою персидских шахов, они успели утвердиться в юго-восточной части Закавказья. Проникли адербейджанские татары и в приморскую полосу Южного Дагестана, до Дербента и отчасти к северо-востоку.

@hardcoreeagle4752 Ай бұрын

История Азербайджана, которую так тщательно скрывают от азербайджанцев, чтобы они не пришли к истине, и не пытались вырваться из политпропаганды 👇 Оригинальное название независимого источника: Весь Кавказъ. Справочно-литературный сборникъ Год издания: 1903, Тифлис. Количество страниц: 686 с. Литературный отдел, стр 7 Цитата из сборника Кавказа за 1903 год. 👇 "У адербейджанскихъ татаръ , как у народа меньше культурного и не всегда имевшего свою самостоятельную жизнь и исторiю, прежде не было ни своей письменности, ни литературы. С принятием ислама они заимствовали у арабовъ ихъ азбуку, а позднее, благодаря влiянiю Персiи, познакомились с знаменитою в своё время арабско-персидской литературой. В начале это знакомство было поверхностное: ни философiя Малай Руми и Шейх Аттар, ни нравоучитеьные, выдерживающiе строгое направление рацiонализма, рассказы персидского мудреца Шейх Саади, ни блестящее лирическое откровенiе певца розы и соловья Хаджи Гафиза не были доступны пониманiю и критической оценке адербейджанскихъ татаръ, стоявщихъ всё ещё на невысокой ступени духовного развитiя. Впоследствiи, когда адербейджанскiе татары подпали, вместе съ другими народностями Кавказа, подъ крепкое управленiе Персидского правительства, то они переняли отъ нихъ не только одни обычаи, нравы и различные бытовые стороны ихъ жизни, но даже незаметно для себя, стали духовно сближаться съ господствующимъ народомъ, заимствуя у него религию, языкъ и литературу. Отъ персидского языка вошло въ адербейджанское наречiе бесчисленное множество персидскихъ словъ и выраженiй, уже настолько сроднившихся съ татарскимъ языкомъ, что въ настоящее время трудно заменить ихъ своими собственными".

@hardcoreeagle4752 Ай бұрын

Русский историк описывает закавказских татар, которые недавно назвали себя персидским термином "азербайджанцы" Дубровин Н. Ф. "История войны и владычества русских на Кавказе". 1871 год. Том 1, книга 2. «Татары» глава III. Стр 363 - 364. "Кочующие татары (Азербайджанцы) будучи вспыльчивого характера, готовы на смертоубийство, лживы, легкомысленны, невоздержны в пище и напитках и весьма склонны к воровству, грабежам и разбоям. Чуть ли не с колыбели и со дня рождения, молодой татарин (Азербайджанец) всасывает с молоком матери всю язву разврата и за тем воспитывается в одних правилах бесчестия".

@susannakhachaturova3455 Ай бұрын

Это слова итхлама,ай безродный юртоцыган?

@sachakulmik9669 Ай бұрын

@@susannakhachaturova3455 араааа не убивайся ты так :) привет тебе из Ханкенди а день когда вам надо СКУЛИТЬ ещё впереди 24-го арааа :)

@user-ll2xd5cj7z Ай бұрын

Бывший президент Пакистана Первез Мушарраф, будучи министром обороны, сказал: - "... если хайам (армянам) за воровство отрезать руки, то через год придётся отрезать протезы..."!

@hardcoreeagle4752 Ай бұрын

История Азербайджана, которую так тщательно скрывают от азербайджанцев, чтобы они не пришли к истине, и не пытались вырваться из политпропаганды 👇 Оригинальное название независимого источника: Весь Кавказъ. Справочно-литературный сборникъ Год издания: 1903, Тифлис. Количество страниц: 686 с. Литературный отдел, стр 7 Цитата из сборника Кавказа за 1903 год. 👇 "У адербейджанскихъ татаръ , как у народа меньше культурного и не всегда имевшего свою самостоятельную жизнь и исторiю, прежде не было ни своей письменности, ни литературы. С принятием ислама они заимствовали у арабовъ ихъ азбуку, а позднее, благодаря влiянiю Персiи, познакомились с знаменитою в своё время арабско-персидской литературой. В начале это знакомство было поверхностное: ни философiя Малай Руми и Шейх Аттар, ни нравоучитеьные, выдерживающiе строгое направление рацiонализма, рассказы персидского мудреца Шейх Саади, ни блестящее лирическое откровенiе певца розы и соловья Хаджи Гафиза не были доступны пониманiю и критической оценке адербейджанскихъ татаръ, стоявщихъ всё ещё на невысокой ступени духовного развитiя. Впоследствiи, когда адербейджанскiе татары подпали, вместе съ другими народностями Кавказа, подъ крепкое управленiе Персидского правительства, то они переняли отъ нихъ не только одни обычаи, нравы и различные бытовые стороны ихъ жизни, но даже незаметно для себя, стали духовно сближаться съ господствующимъ народомъ, заимствуя у него религию, языкъ и литературу. Отъ персидского языка вошло въ адербейджанское наречiе бесчисленное множество персидскихъ словъ и выраженiй, уже настолько сроднившихся съ татарскимъ языкомъ, что въ настоящее время трудно заменить ихъ своими собственными".

@hardcoreeagle4752 Ай бұрын

История Азербайджана, которую так тщательно скрывают от азербайджанцев, чтобы они не пришли к истине, и не пытались вырваться из политпропаганды 👇 Оригинальное название независимого источника: Весь Кавказъ. Справочно-литературный сборникъ Год издания: 1903, Тифлис. Количество страниц: 686 с. Литературный отдел, стр 7 Цитата из сборника Кавказа за 1903 год. 👇 "У адербейджанскихъ татаръ , как у народа меньше культурного и не всегда имевшего свою самостоятельную жизнь и исторiю, прежде не было ни своей письменности, ни литературы. С принятием ислама они заимствовали у арабовъ ихъ азбуку, а позднее, благодаря влiянiю Персiи, познакомились с знаменитою в своё время арабско-персидской литературой. В начале это знакомство было поверхностное: ни философiя Малай Руми и Шейх Аттар, ни нравоучитеьные, выдерживающiе строгое направление рацiонализма, рассказы персидского мудреца Шейх Саади, ни блестящее лирическое откровенiе певца розы и соловья Хаджи Гафиза не были доступны пониманiю и критической оценке адербейджанскихъ татаръ, стоявщихъ всё ещё на невысокой ступени духовного развитiя. Впоследствiи, когда адербейджанскiе татары подпали, вместе съ другими народностями Кавказа, подъ крепкое управленiе Персидского правительства, то они переняли отъ нихъ не только одни обычаи, нравы и различные бытовые стороны ихъ жизни, но даже незаметно для себя, стали духовно сближаться съ господствующимъ народомъ, заимствуя у него религию, языкъ и литературу. Отъ персидского языка вошло въ адербейджанское наречiе бесчисленное множество персидскихъ словъ и выраженiй, уже настолько сроднившихся съ татарскимъ языкомъ, что въ настоящее время трудно заменить ихъ своими собственными".

@hardcoreeagle4752 Ай бұрын

Русский историк описывает закавказских татар, которые недавно назвали себя персидским термином "азербайджанцы" Дубровин Н. Ф. "История войны и владычества русских на Кавказе". 1871 год. Том 1, книга 2. «Татары» глава III. Стр 363 - 364. "Кочующие татары (Азербайджанцы) будучи вспыльчивого характера, готовы на смертоубийство, лживы, легкомысленны, невоздержны в пище и напитках и весьма склонны к воровству, грабежам и разбоям. Чуть ли не с колыбели и со дня рождения, молодой татарин (Азербайджанец) всасывает с молоком матери всю язву разврата и за тем воспитывается в одних правилах бесчестия".

@bozqurd723 Ай бұрын

👍🏼👍🏼👍🏼👏🏻👏🏻

@vz6433 Ай бұрын

Это должны видеть западные защитники армян и пусть знают какие армяне «добрые» злодеи

@hardcoreeagle4752 Ай бұрын

История Азербайджана, которую так тщательно скрывают от азербайджанцев, чтобы они не пришли к истине, и не пытались вырваться из политпропаганды 👇 Оригинальное название независимого источника: Весь Кавказъ. Справочно-литературный сборникъ Год издания: 1903, Тифлис. Количество страниц: 686 с. Литературный отдел, стр 7 Цитата из сборника Кавказа за 1903 год. 👇 "У адербейджанскихъ татаръ , как у народа меньше культурного и не всегда имевшего свою самостоятельную жизнь и исторiю, прежде не было ни своей письменности, ни литературы. С принятием ислама они заимствовали у арабовъ ихъ азбуку, а позднее, благодаря влiянiю Персiи, познакомились с знаменитою в своё время арабско-персидской литературой. В начале это знакомство было поверхностное: ни философiя Малай Руми и Шейх Аттар, ни нравоучитеьные, выдерживающiе строгое направление рацiонализма, рассказы персидского мудреца Шейх Саади, ни блестящее лирическое откровенiе певца розы и соловья Хаджи Гафиза не были доступны пониманiю и критической оценке адербейджанскихъ татаръ, стоявщихъ всё ещё на невысокой ступени духовного развитiя. Впоследствiи, когда адербейджанскiе татары подпали, вместе съ другими народностями Кавказа, подъ крепкое управленiе Персидского правительства, то они переняли отъ нихъ не только одни обычаи, нравы и различные бытовые стороны ихъ жизни, но даже незаметно для себя, стали духовно сближаться съ господствующимъ народомъ, заимствуя у него религию, языкъ и литературу. Отъ персидского языка вошло въ адербейджанское наречiе бесчисленное множество персидскихъ словъ и выраженiй, уже настолько сроднившихся съ татарскимъ языкомъ, что въ настоящее время трудно заменить ихъ своими собственными".

@hardcoreeagle4752 Ай бұрын

Русский историк описывает закавказских татар, которые недавно назвали себя персидским термином "азербайджанцы" Дубровин Н. Ф. "История войны и владычества русских на Кавказе". 1871 год. Том 1, книга 2. «Татары» глава III. Стр 363 - 364. "Кочующие татары (Азербайджанцы) будучи вспыльчивого характера, готовы на смертоубийство, лживы, легкомысленны, невоздержны в пище и напитках и весьма склонны к воровству, грабежам и разбоям. Чуть ли не с колыбели и со дня рождения, молодой татарин (Азербайджанец) всасывает с молоком матери всю язву разврата и за тем воспитывается в одних правилах бесчестия".

@user-xp9zj6in3z Ай бұрын

Это и творит Запад, руками Армян.

@user-xp9zj6in3z Ай бұрын

Очередные крестовые походы, в новых стилях

@user-pt9oq9fd2c Ай бұрын

Хорошо, что всплывают такие факты. Это говорит только о том, что кому-то очень надо было разрушить Советский Союз сталкивая лбами разные народы.

@hardcoreeagle4752 Ай бұрын

История Азербайджана, которую так тщательно скрывают от азербайджанцев, чтобы они не пришли к истине, и не пытались вырваться из политпропаганды 👇 Оригинальное название независимого источника: Весь Кавказъ. Справочно-литературный сборникъ Год издания: 1903, Тифлис. Количество страниц: 686 с. Литературный отдел, стр 7 Цитата из сборника Кавказа за 1903 год. 👇 "У адербейджанскихъ татаръ , как у народа меньше культурного и не всегда имевшего свою самостоятельную жизнь и исторiю, прежде не было ни своей письменности, ни литературы. С принятием ислама они заимствовали у арабовъ ихъ азбуку, а позднее, благодаря влiянiю Персiи, познакомились с знаменитою в своё время арабско-персидской литературой. В начале это знакомство было поверхностное: ни философiя Малай Руми и Шейх Аттар, ни нравоучитеьные, выдерживающiе строгое направление рацiонализма, рассказы персидского мудреца Шейх Саади, ни блестящее лирическое откровенiе певца розы и соловья Хаджи Гафиза не были доступны пониманiю и критической оценке адербейджанскихъ татаръ, стоявщихъ всё ещё на невысокой ступени духовного развитiя. Впоследствiи, когда адербейджанскiе татары подпали, вместе съ другими народностями Кавказа, подъ крепкое управленiе Персидского правительства, то они переняли отъ нихъ не только одни обычаи, нравы и различные бытовые стороны ихъ жизни, но даже незаметно для себя, стали духовно сближаться съ господствующимъ народомъ, заимствуя у него религию, языкъ и литературу. Отъ персидского языка вошло въ адербейджанское наречiе бесчисленное множество персидскихъ словъ и выраженiй, уже настолько сроднившихся съ татарскимъ языкомъ, что въ настоящее время трудно заменить ихъ своими собственными".

@hardcoreeagle4752 Ай бұрын

Русский историк описывает закавказских татар, которые недавно назвали себя персидским термином "азербайджанцы" Дубровин Н. Ф. "История войны и владычества русских на Кавказе". 1871 год. Том 1, книга 2. «Татары» глава III. Стр 363 - 364. "Кочующие татары (Азербайджанцы) будучи вспыльчивого характера, готовы на смертоубийство, лживы, легкомысленны, невоздержны в пище и напитках и весьма склонны к воровству, грабежам и разбоям. Чуть ли не с колыбели и со дня рождения, молодой татарин (Азербайджанец) всасывает с молоком матери всю язву разврата и за тем воспитывается в одних правилах бесчестия".

@user-uo7pu8hu8q 15 күн бұрын

@@hardcoreeagle4752Я НЕ АЗЕРБАЙДЖАНЕЦ! НО Я ХОРОШО ЗНАЮ ЧТО АЗЕРБАЙДЖАНЕЦЫ В ИРАНЕ УПРАВЛЯЛИ БОЛЕ 500 ЛЕТ. СКОЖИТЕ ГДЕ АРМИЯНИ БЫЛИ ТОГДА?

@hardcoreeagle4752 15 күн бұрын

@@user-uo7pu8hu8q К какой языковой группе относится твой родной язык?

@user-uo7pu8hu8q 14 күн бұрын

@@hardcoreeagle4752 ФАРСИ ЯЗЫЧНЫЙ. ПРАВДА ДЛЯ МЕНЯ ГЛАВНЕЕ!!!

@user-ll2xd5cj7z Ай бұрын

Классику армянской литературы Егише Чаренцу (1897-1937) принадлежат слова: "В нас лицемерие появляется еще в утробе матери".

@hardcoreeagle4752 Ай бұрын

История Азербайджана, которую так тщательно скрывают от азербайджанцев, чтобы они не пришли к истине, и не пытались вырваться из политпропаганды 👇 Оригинальное название независимого источника: Весь Кавказъ. Справочно-литературный сборникъ Год издания: 1903, Тифлис. Количество страниц: 686 с. Литературный отдел, стр 7 Цитата из сборника Кавказа за 1903 год. 👇 "У адербейджанскихъ татаръ , как у народа меньше культурного и не всегда имевшего свою самостоятельную жизнь и исторiю, прежде не было ни своей письменности, ни литературы. С принятием ислама они заимствовали у арабовъ ихъ азбуку, а позднее, благодаря влiянiю Персiи, познакомились с знаменитою в своё время арабско-персидской литературой. В начале это знакомство было поверхностное: ни философiя Малай Руми и Шейх Аттар, ни нравоучитеьные, выдерживающiе строгое направление рацiонализма, рассказы персидского мудреца Шейх Саади, ни блестящее лирическое откровенiе певца розы и соловья Хаджи Гафиза не были доступны пониманiю и критической оценке адербейджанскихъ татаръ, стоявщихъ всё ещё на невысокой ступени духовного развитiя. Впоследствiи, когда адербейджанскiе татары подпали, вместе съ другими народностями Кавказа, подъ крепкое управленiе Персидского правительства, то они переняли отъ нихъ не только одни обычаи, нравы и различные бытовые стороны ихъ жизни, но даже незаметно для себя, стали духовно сближаться съ господствующимъ народомъ, заимствуя у него религию, языкъ и литературу. Отъ персидского языка вошло въ адербейджанское наречiе бесчисленное множество персидскихъ словъ и выраженiй, уже настолько сроднившихся съ татарскимъ языкомъ, что въ настоящее время трудно заменить ихъ своими собственными".

@hardcoreeagle4752 Ай бұрын

История Азербайджана, которую так тщательно скрывают от азербайджанцев, чтобы они не пришли к истине, и не пытались вырваться из политпропаганды 👇 Оригинальное название независимого источника: Весь Кавказъ. Справочно-литературный сборникъ Год издания: 1903, Тифлис. Количество страниц: 686 с. Литературный отдел, стр 7 Цитата из сборника Кавказа за 1903 год. 👇 "У адербейджанскихъ татаръ , как у народа меньше культурного и не всегда имевшего свою самостоятельную жизнь и исторiю, прежде не было ни своей письменности, ни литературы. С принятием ислама они заимствовали у арабовъ ихъ азбуку, а позднее, благодаря влiянiю Персiи, познакомились с знаменитою в своё время арабско-персидской литературой. В начале это знакомство было поверхностное: ни философiя Малай Руми и Шейх Аттар, ни нравоучитеьные, выдерживающiе строгое направление рацiонализма, рассказы персидского мудреца Шейх Саади, ни блестящее лирическое откровенiе певца розы и соловья Хаджи Гафиза не были доступны пониманiю и критической оценке адербейджанскихъ татаръ, стоявщихъ всё ещё на невысокой ступени духовного развитiя. Впоследствiи, когда адербейджанскiе татары подпали, вместе съ другими народностями Кавказа, подъ крепкое управленiе Персидского правительства, то они переняли отъ нихъ не только одни обычаи, нравы и различные бытовые стороны ихъ жизни, но даже незаметно для себя, стали духовно сближаться съ господствующимъ народомъ, заимствуя у него религию, языкъ и литературу. Отъ персидского языка вошло въ адербейджанское наречiе бесчисленное множество персидскихъ словъ и выраженiй, уже настолько сроднившихся съ татарскимъ языкомъ, что въ настоящее время трудно заменить ихъ своими собственными".

@hardcoreeagle4752 Ай бұрын

Русский историк описывает закавказских татар, которые недавно назвали себя персидским термином "азербайджанцы" Дубровин Н. Ф. "История войны и владычества русских на Кавказе". 1871 год. Том 1, книга 2. «Татары» глава III. Стр 363 - 364. "Кочующие татары (Азербайджанцы) будучи вспыльчивого характера, готовы на смертоубийство, лживы, легкомысленны, невоздержны в пище и напитках и весьма склонны к воровству, грабежам и разбоям. Чуть ли не с колыбели и со дня рождения, молодой татарин (Азербайджанец) всасывает с молоком матери всю язву разврата и за тем воспитывается в одних правилах бесчестия".

@afetbehbutova3357 Ай бұрын

@@hardcoreeagle4752ТАКОЕ ОЩЮЩЕНИЕ, ЧТО ВСЁ ЭТО НАПИСАНО ПРО МОЮ СВЕКРОВЬ- АРМЯНКУ. ТОЧЬ В ТОЧЬ

@mahmudhuseynov4013 13 күн бұрын

@@hardcoreeagle4752 На свои фамилии, кухню, музыку, язык, традиции посмотрите.... На них на всех наш след. Вашего же следа нет ни у одного народа. Продолжайте и дальше верить чужой пропаганде, так и останетесь вассалами чужих....

@user-fc2sd6wd7w Ай бұрын

ПЕРВЫЕ ИНИЦИАТОРЫ РАЗВАЛА СССР АРМЯНИ !!!!!!!!!!!,,,,,,,, РУСЛАН ХАСБУЛАТОВ

@ShamsiAs Ай бұрын

Мои корни родом из Кировакана. Ужасы о которых рассказывала бабушка,не передать словами. Старшую сестру моего деда,мою вторую бабушку забили прутьям арматуры. И это были армяне. Хотя мои корни считаются иранцами,но армяне причислили их к азербайджанцам. Убили сводного дядю про которого говорится в видео сюжете. Моя родная бабушка и дедушка со стороны отца, бежали,и только в одном из сёл, которые принадлежат Азербайджану,моя мама их нашла. Маиа у меня русская, наверное поэтому армяне побоялись её трогать. Мама вывезла деда и бабушку. А вот другую бабушку, смогла забрать только спустя время и захоронить уже в Баку. То что вытворяли армяне,ни одному русскому и азербайджанцу не пришло бы в голову.

@user-ll2xd5cj7z Ай бұрын

В 1914 г. Кеворк Аслан, известный армянский историк: «У армян не было государственности. Они не связаны чувством родины и не связаны политическими узами. Армянский патриотизм связан только с местом проживания». Химерическая идея о воссоздании "Великой Армении", которая как государство никогда не существовала, общенациональная концепция, объединившая всех хайев мира. (Геворг Аслан, «Армения и армяне», 1914). Из книги “Пришел, увидел,… присвоил”

@hardcoreeagle4752 Ай бұрын

История Азербайджана, которую так тщательно скрывают от азербайджанцев, чтобы они не пришли к истине, и не пытались вырваться из политпропаганды 👇 Оригинальное название независимого источника: Весь Кавказъ. Справочно-литературный сборникъ Год издания: 1903, Тифлис. Количество страниц: 686 с. Литературный отдел, стр 7 Цитата из сборника Кавказа за 1903 год. 👇 "У адербейджанскихъ татаръ , как у народа меньше культурного и не всегда имевшего свою самостоятельную жизнь и исторiю, прежде не было ни своей письменности, ни литературы. С принятием ислама они заимствовали у арабовъ ихъ азбуку, а позднее, благодаря влiянiю Персiи, познакомились с знаменитою в своё время арабско-персидской литературой. В начале это знакомство было поверхностное: ни философiя Малай Руми и Шейх Аттар, ни нравоучитеьные, выдерживающiе строгое направление рацiонализма, рассказы персидского мудреца Шейх Саади, ни блестящее лирическое откровенiе певца розы и соловья Хаджи Гафиза не были доступны пониманiю и критической оценке адербейджанскихъ татаръ, стоявщихъ всё ещё на невысокой ступени духовного развитiя. Впоследствiи, когда адербейджанскiе татары подпали, вместе съ другими народностями Кавказа, подъ крепкое управленiе Персидского правительства, то они переняли отъ нихъ не только одни обычаи, нравы и различные бытовые стороны ихъ жизни, но даже незаметно для себя, стали духовно сближаться съ господствующимъ народомъ, заимствуя у него религию, языкъ и литературу. Отъ персидского языка вошло въ адербейджанское наречiе бесчисленное множество персидскихъ словъ и выраженiй, уже настолько сроднившихся съ татарскимъ языкомъ, что въ настоящее время трудно заменить ихъ своими собственными".

@hardcoreeagle4752 Ай бұрын

Русский историк описывает закавказских татар, которые недавно назвали себя персидским термином "азербайджанцы" Дубровин Н. Ф. "История войны и владычества русских на Кавказе". 1871 год. Том 1, книга 2. «Татары» глава III. Стр 363 - 364. "Кочующие татары (Азербайджанцы) будучи вспыльчивого характера, готовы на смертоубийство, лживы, легкомысленны, невоздержны в пище и напитках и весьма склонны к воровству, грабежам и разбоям. Чуть ли не с колыбели и со дня рождения, молодой татарин (Азербайджанец) всасывает с молоком матери всю язву разврата и за тем воспитывается в одних правилах бесчестия".

@shargiyyasultanli7876 Ай бұрын

Сколько горя и ужаса, пусть господь покарает их!

@Dogs-Cats067 Ай бұрын

просто ... КОШМАР... Сколько ГОРЯ...

@hardcoreeagle4752 Ай бұрын

История Азербайджана, которую так тщательно скрывают от азербайджанцев, чтобы они не пришли к истине, и не пытались вырваться из политпропаганды 👇 Оригинальное название независимого источника: Весь Кавказъ. Справочно-литературный сборникъ Год издания: 1903, Тифлис. Количество страниц: 686 с. Литературный отдел, стр 7 Цитата из сборника Кавказа за 1903 год. 👇 "У адербейджанскихъ татаръ , как у народа меньше культурного и не всегда имевшего свою самостоятельную жизнь и исторiю, прежде не было ни своей письменности, ни литературы. С принятием ислама они заимствовали у арабовъ ихъ азбуку, а позднее, благодаря влiянiю Персiи, познакомились с знаменитою в своё время арабско-персидской литературой. В начале это знакомство было поверхностное: ни философiя Малай Руми и Шейх Аттар, ни нравоучитеьные, выдерживающiе строгое направление рацiонализма, рассказы персидского мудреца Шейх Саади, ни блестящее лирическое откровенiе певца розы и соловья Хаджи Гафиза не были доступны пониманiю и критической оценке адербейджанскихъ татаръ, стоявщихъ всё ещё на невысокой ступени духовного развитiя. Впоследствiи, когда адербейджанскiе татары подпали, вместе съ другими народностями Кавказа, подъ крепкое управленiе Персидского правительства, то они переняли отъ нихъ не только одни обычаи, нравы и различные бытовые стороны ихъ жизни, но даже незаметно для себя, стали духовно сближаться съ господствующимъ народомъ, заимствуя у него религию, языкъ и литературу. Отъ персидского языка вошло въ адербейджанское наречiе бесчисленное множество персидскихъ словъ и выраженiй, уже настолько сроднившихся съ татарскимъ языкомъ, что въ настоящее время трудно заменить ихъ своими собственными".

@hardcoreeagle4752 Ай бұрын

Русский историк описывает закавказских татар, которые недавно назвали себя персидским термином "азербайджанцы" Дубровин Н. Ф. "История войны и владычества русских на Кавказе". 1871 год. Том 1, книга 2. «Татары» глава III. Стр 363 - 364. "Кочующие татары (Азербайджанцы) будучи вспыльчивого характера, готовы на смертоубийство, лживы, легкомысленны, невоздержны в пище и напитках и весьма склонны к воровству, грабежам и разбоям. Чуть ли не с колыбели и со дня рождения, молодой татарин (Азербайджанец) всасывает с молоком матери всю язву разврата и за тем воспитывается в одних правилах бесчестия".

@user-ll2xd5cj7z Ай бұрын

"Армяне, всегда жили под властью правителей служивших отличной от армянской религии. В результате они превратились людей, скрывающих свои мысли, чувства и намерения, превратились в мошенников и лжецов". Александр Дюма (отец) "Кавказское путешествие".

@hardcoreeagle4752 Ай бұрын

История Азербайджана, которую так тщательно скрывают от азербайджанцев, чтобы они не пришли к истине, и не пытались вырваться из политпропаганды 👇 Оригинальное название независимого источника: Весь Кавказъ. Справочно-литературный сборникъ Год издания: 1903, Тифлис. Количество страниц: 686 с. Литературный отдел, стр 7 Цитата из сборника Кавказа за 1903 год. 👇 "У адербейджанскихъ татаръ , как у народа меньше культурного и не всегда имевшего свою самостоятельную жизнь и исторiю, прежде не было ни своей письменности, ни литературы. С принятием ислама они заимствовали у арабовъ ихъ азбуку, а позднее, благодаря влiянiю Персiи, познакомились с знаменитою в своё время арабско-персидской литературой. В начале это знакомство было поверхностное: ни философiя Малай Руми и Шейх Аттар, ни нравоучитеьные, выдерживающiе строгое направление рацiонализма, рассказы персидского мудреца Шейх Саади, ни блестящее лирическое откровенiе певца розы и соловья Хаджи Гафиза не были доступны пониманiю и критической оценке адербейджанскихъ татаръ, стоявщихъ всё ещё на невысокой ступени духовного развитiя. Впоследствiи, когда адербейджанскiе татары подпали, вместе съ другими народностями Кавказа, подъ крепкое управленiе Персидского правительства, то они переняли отъ нихъ не только одни обычаи, нравы и различные бытовые стороны ихъ жизни, но даже незаметно для себя, стали духовно сближаться съ господствующимъ народомъ, заимствуя у него религию, языкъ и литературу. Отъ персидского языка вошло въ адербейджанское наречiе бесчисленное множество персидскихъ словъ и выраженiй, уже настолько сроднившихся съ татарскимъ языкомъ, что въ настоящее время трудно заменить ихъ своими собственными".

@hardcoreeagle4752 Ай бұрын

История Азербайджана, которую так тщательно скрывают от азербайджанцев, чтобы они не пришли к истине, и не пытались вырваться из политпропаганды 👇 Оригинальное название независимого источника: Весь Кавказъ. Справочно-литературный сборникъ Год издания: 1903, Тифлис. Количество страниц: 686 с. Литературный отдел, стр 7 Цитата из сборника Кавказа за 1903 год. 👇 "У адербейджанскихъ татаръ , как у народа меньше культурного и не всегда имевшего свою самостоятельную жизнь и исторiю, прежде не было ни своей письменности, ни литературы. С принятием ислама они заимствовали у арабовъ ихъ азбуку, а позднее, благодаря влiянiю Персiи, познакомились с знаменитою в своё время арабско-персидской литературой. В начале это знакомство было поверхностное: ни философiя Малай Руми и Шейх Аттар, ни нравоучитеьные, выдерживающiе строгое направление рацiонализма, рассказы персидского мудреца Шейх Саади, ни блестящее лирическое откровенiе певца розы и соловья Хаджи Гафиза не были доступны пониманiю и критической оценке адербейджанскихъ татаръ, стоявщихъ всё ещё на невысокой ступени духовного развитiя. Впоследствiи, когда адербейджанскiе татары подпали, вместе съ другими народностями Кавказа, подъ крепкое управленiе Персидского правительства, то они переняли отъ нихъ не только одни обычаи, нравы и различные бытовые стороны ихъ жизни, но даже незаметно для себя, стали духовно сближаться съ господствующимъ народомъ, заимствуя у него религию, языкъ и литературу. Отъ персидского языка вошло въ адербейджанское наречiе бесчисленное множество персидскихъ словъ и выраженiй, уже настолько сроднившихся съ татарскимъ языкомъ, что въ настоящее время трудно заменить ихъ своими собственными".

@hardcoreeagle4752 Ай бұрын

Русский историк описывает закавказских татар, которые недавно назвали себя персидским термином "азербайджанцы" Дубровин Н. Ф. "История войны и владычества русских на Кавказе". 1871 год. Том 1, книга 2. «Татары» глава III. Стр 363 - 364. "Кочующие татары (Азербайджанцы) будучи вспыльчивого характера, готовы на смертоубийство, лживы, легкомысленны, невоздержны в пище и напитках и весьма склонны к воровству, грабежам и разбоям. Чуть ли не с колыбели и со дня рождения, молодой татарин (Азербайджанец) всасывает с молоком матери всю язву разврата и за тем воспитывается в одних правилах бесчестия".

@hardcoreeagle4752 Ай бұрын

Русский историк описывает закавказских татар, которые недавно назвали себя персидским термином "азербайджанцы" Дубровин Н. Ф. "История войны и владычества русских на Кавказе". 1871 год. Том 1, книга 2. «Татары» глава III. Стр 363 - 364. "Кочующие татары (Азербайджанцы) будучи вспыльчивого характера, готовы на смертоубийство, лживы, легкомысленны, невоздержны в пище и напитках и весьма склонны к воровству, грабежам и разбоям. Чуть ли не с колыбели и со дня рождения, молодой татарин (Азербайджанец) всасывает с молоком матери всю язву разврата и за тем воспитывается в одних правилах бесчестия".

@user-es1hu4jy3s Ай бұрын

Всевышний все рассудит!

@hardcoreeagle4752 Ай бұрын

История Азербайджана, которую так тщательно скрывают от азербайджанцев, чтобы они не пришли к истине, и не пытались вырваться из политпропаганды 👇 Оригинальное название независимого источника: Весь Кавказъ. Справочно-литературный сборникъ Год издания: 1903, Тифлис. Количество страниц: 686 с. Литературный отдел, стр 7 Цитата из сборника Кавказа за 1903 год. 👇 "У адербейджанскихъ татаръ , как у народа меньше культурного и не всегда имевшего свою самостоятельную жизнь и исторiю, прежде не было ни своей письменности, ни литературы. С принятием ислама они заимствовали у арабовъ ихъ азбуку, а позднее, благодаря влiянiю Персiи, познакомились с знаменитою в своё время арабско-персидской литературой. В начале это знакомство было поверхностное: ни философiя Малай Руми и Шейх Аттар, ни нравоучитеьные, выдерживающiе строгое направление рацiонализма, рассказы персидского мудреца Шейх Саади, ни блестящее лирическое откровенiе певца розы и соловья Хаджи Гафиза не были доступны пониманiю и критической оценке адербейджанскихъ татаръ, стоявщихъ всё ещё на невысокой ступени духовного развитiя. Впоследствiи, когда адербейджанскiе татары подпали, вместе съ другими народностями Кавказа, подъ крепкое управленiе Персидского правительства, то они переняли отъ нихъ не только одни обычаи, нравы и различные бытовые стороны ихъ жизни, но даже незаметно для себя, стали духовно сближаться съ господствующимъ народомъ, заимствуя у него религию, языкъ и литературу. Отъ персидского языка вошло въ адербейджанское наречiе бесчисленное множество персидскихъ словъ и выраженiй, уже настолько сроднившихся съ татарскимъ языкомъ, что въ настоящее время трудно заменить ихъ своими собственными".

@hardcoreeagle4752 Ай бұрын

Русский историк описывает закавказских татар, которые недавно назвали себя персидским термином "азербайджанцы" Дубровин Н. Ф. "История войны и владычества русских на Кавказе". 1871 год. Том 1, книга 2. «Татары» глава III. Стр 363 - 364. "Кочующие татары (Азербайджанцы) будучи вспыльчивого характера, готовы на смертоубийство, лживы, легкомысленны, невоздержны в пище и напитках и весьма склонны к воровству, грабежам и разбоям. Чуть ли не с колыбели и со дня рождения, молодой татарин (Азербайджанец) всасывает с молоком матери всю язву разврата и за тем воспитывается в одних правилах бесчестия".

@heqiqetquliyeva5330 28 күн бұрын

Миацум, самая большая глупость навязанная на армян, да армяне алчные, вот это и погубило вас.Жаль, пострадало много невинных с обеих сторон.Но Бог справедлив, наказание последовало.

@faiqmirzezade8792 Ай бұрын

Весь мир в том числе и в СССР говорил о зверствах азербайджанцев в Сумгаите в конце февраля 1987 года а вот о зверствах армян в Армении против азербайджанцев до сумгаитских событии в Кафане и др.городах не афишировали а ведь именно тогда армяне устроили геноцид и Я все время с 1988 года по настоящее время говорил говорю и буду говорить что первыми именно армяне учинив зверство против азербайджанцев выгнали 300 тыс из Армении и лишь потом через несколько месяцев произошло сумгаитские погромы против армян...конечно виноваты были в то время первый секретарь ЦК Компартии Азербайджана Везиров который дал указание не афишировать о зверств армян против азербайджанцев в Армении но я лично читал в Комсомольской правде о том как убивали азербайджанцев в Армении ещё до Сумгаите...Сейчас 100 тыс азербайджанцев возвратится в Зангезур Армении но уже под защитой азербайджанской армии...ИншАлла !!! Какой привет такой ответ...наш президент Ильхам Алиев рано или поздно добьётся своего и на автомобиле спокойно через зангезурский коридор доедет до Нахичевани и никакая ни индийская ни французская оружия не остановит план президента. Думаю что Азербайджан подпишет первым мирный договор с Арменией в...Ереване..Амин !!!

@user-lt4fy7rb6q 12 күн бұрын

Да это так, все правдо. ИншаАллах 🤲 Амин

@user-qm2jj3nw3g Ай бұрын

Вот это видео надо бы Английский язык первести и везде во всех странах мира показывать

@hardcoreeagle4752 Ай бұрын

История Азербайджана, которую так тщательно скрывают от азербайджанцев, чтобы они не пришли к истине, и не пытались вырваться из политпропаганды 👇 Оригинальное название независимого источника: Весь Кавказъ. Справочно-литературный сборникъ Год издания: 1903, Тифлис. Количество страниц: 686 с. Литературный отдел, стр 7 Цитата из сборника Кавказа за 1903 год. 👇 "У адербейджанскихъ татаръ , как у народа меньше культурного и не всегда имевшего свою самостоятельную жизнь и исторiю, прежде не было ни своей письменности, ни литературы. С принятием ислама они заимствовали у арабовъ ихъ азбуку, а позднее, благодаря влiянiю Персiи, познакомились с знаменитою в своё время арабско-персидской литературой. В начале это знакомство было поверхностное: ни философiя Малай Руми и Шейх Аттар, ни нравоучитеьные, выдерживающiе строгое направление рацiонализма, рассказы персидского мудреца Шейх Саади, ни блестящее лирическое откровенiе певца розы и соловья Хаджи Гафиза не были доступны пониманiю и критической оценке адербейджанскихъ татаръ, стоявщихъ всё ещё на невысокой ступени духовного развитiя. Впоследствiи, когда адербейджанскiе татары подпали, вместе съ другими народностями Кавказа, подъ крепкое управленiе Персидского правительства, то они переняли отъ нихъ не только одни обычаи, нравы и различные бытовые стороны ихъ жизни, но даже незаметно для себя, стали духовно сближаться съ господствующимъ народомъ, заимствуя у него религию, языкъ и литературу. Отъ персидского языка вошло въ адербейджанское наречiе бесчисленное множество персидскихъ словъ и выраженiй, уже настолько сроднившихся съ татарскимъ языкомъ, что въ настоящее время трудно заменить ихъ своими собственными".

@hardcoreeagle4752 Ай бұрын

Русский историк описывает закавказских татар, которые недавно назвали себя персидским термином "азербайджанцы" Дубровин Н. Ф. "История войны и владычества русских на Кавказе". 1871 год. Том 1, книга 2. «Татары» глава III. Стр 363 - 364. "Кочующие татары (Азербайджанцы) будучи вспыльчивого характера, готовы на смертоубийство, лживы, легкомысленны, невоздержны в пище и напитках и весьма склонны к воровству, грабежам и разбоям. Чуть ли не с колыбели и со дня рождения, молодой татарин (Азербайджанец) всасывает с молоком матери всю язву разврата и за тем воспитывается в одних правилах бесчестия".

@user-qm2jj3nw3g Ай бұрын

@@hardcoreeagle4752 ай чатлаг разврат это у вас передаются с молоком крови, Азербайджанцы никогда не трогали армян, Азербайджанцы создавали семьи с армянской, и жили всегда дружно пока вы армяни не начали свою подлую идею о миацуме, а все началось когда армяне подарили Раиса Максимович горбачевой бриллианты , вы 1987 начали изгонять с кафан Азербайджанцев а после уже пошла ответная реакция, вы армяни проживающие в Азербайджане переводили деньги на счета партии дашнактчючун , вот смотри до чего же вы подлый народ что многие ваши женщины будучи замужем за Азербайджанцам и при этом ненавидели нас, почему у вас не нависть на первом месте сказать да потому что вы и есть не чисть,

@Wolf-je9no 29 күн бұрын

@@hardcoreeagle4752Геворг Аслан не навидел своих армян. Пишет он. Армянство не народ, а общество состоявшихся из нескольких народов христиан...

@sergharutyun 11 күн бұрын

Реально думаете, кто-то кроме вашего стада ,поверит во весь этот бред???? Если для вас эти фальсификации, как самоуспокоение , то для других -это просто откровенная ложь и топорная алиевская пропаганда!

@nocomment7759 Ай бұрын

Поделитесь Господа, поделитесь, чтобы знали все народы мира..

@javidhuseynov3379 Ай бұрын

Ничто не забыто, все отчётливо помнится. Ничто без ответки не останется

@user-mf3dj9di2m 27 күн бұрын

Спасибо за честность и правду

@azerakhmedov9164 Ай бұрын

Эти факты должны быть показаны в оаагсктм суде

@hardcoreeagle4752 Ай бұрын

История Азербайджана, которую так тщательно скрывают от азербайджанцев, чтобы они не пришли к истине, и не пытались вырваться из политпропаганды 👇 Оригинальное название независимого источника: Весь Кавказъ. Справочно-литературный сборникъ Год издания: 1903, Тифлис. Количество страниц: 686 с. Литературный отдел, стр 7 Цитата из сборника Кавказа за 1903 год. 👇 "У адербейджанскихъ татаръ , как у народа меньше культурного и не всегда имевшего свою самостоятельную жизнь и исторiю, прежде не было ни своей письменности, ни литературы. С принятием ислама они заимствовали у арабовъ ихъ азбуку, а позднее, благодаря влiянiю Персiи, познакомились с знаменитою в своё время арабско-персидской литературой. В начале это знакомство было поверхностное: ни философiя Малай Руми и Шейх Аттар, ни нравоучитеьные, выдерживающiе строгое направление рацiонализма, рассказы персидского мудреца Шейх Саади, ни блестящее лирическое откровенiе певца розы и соловья Хаджи Гафиза не были доступны пониманiю и критической оценке адербейджанскихъ татаръ, стоявщихъ всё ещё на невысокой ступени духовного развитiя. Впоследствiи, когда адербейджанскiе татары подпали, вместе съ другими народностями Кавказа, подъ крепкое управленiе Персидского правительства, то они переняли отъ нихъ не только одни обычаи, нравы и различные бытовые стороны ихъ жизни, но даже незаметно для себя, стали духовно сближаться съ господствующимъ народомъ, заимствуя у него религию, языкъ и литературу. Отъ персидского языка вошло въ адербейджанское наречiе бесчисленное множество персидскихъ словъ и выраженiй, уже настолько сроднившихся съ татарскимъ языкомъ, что въ настоящее время трудно заменить ихъ своими собственными".

@hardcoreeagle4752 Ай бұрын

Русский историк описывает закавказских татар, которые недавно назвали себя персидским термином "азербайджанцы" Дубровин Н. Ф. "История войны и владычества русских на Кавказе". 1871 год. Том 1, книга 2. «Татары» глава III. Стр 363 - 364. "Кочующие татары (Азербайджанцы) будучи вспыльчивого характера, готовы на смертоубийство, лживы, легкомысленны, невоздержны в пище и напитках и весьма склонны к воровству, грабежам и разбоям. Чуть ли не с колыбели и со дня рождения, молодой татарин (Азербайджанец) всасывает с молоком матери всю язву разврата и за тем воспитывается в одних правилах бесчестия".

@azerakhmedov9164 Ай бұрын

@@hardcoreeagle4752 а вот что пишет русский националист Величко в своей книге Кавказ У азербайджанцев кровь, несомненно, благородная; они от природы добры, мужественны, великодушны, способны к умственному и нравственному развитию. Идея государственности, и притом сильной, внушающей уважение к власти, традициям и порядку, несомненно, им присуща, несмотря на их кажущуюся анархичность, объясняемую историей, географическим положением края и вытекшими отсюда бытовыми условиями. В основе азербайджанец является стихийным сторонником неограниченной власти, сильной и патриархально-справедливой. Это почти та же психическая расовая черта, которая есть и в русском народе, преданном Самодержавию не только умом и сердцем, но и, так сказать, нутром. Насколько армяне и евреи, в силу расового инстинкта, нутром враждебны всякой государственности и особенно идее неограниченной монархии, настолько азербайджанцы стихийно, органически ей сочувствуют, - даже мятежники, даже разбойники.

@user-ll2xd5cj7z Ай бұрын

"армения исчезнет, и мир будет скорбеть два дня. Президент франции, госсекретарь США, возможно и президент США произнесут пару речей. Российский президент обвинит нас в крахе. И всё. Через пару дней все займутся своими текущими делами". Ваграм Миракян, председатель союза предпринимателей "Манташов".

@hardcoreeagle4752 Ай бұрын

История Азербайджана, которую так тщательно скрывают от азербайджанцев, чтобы они не пришли к истине, и не пытались вырваться из политпропаганды 👇 Оригинальное название независимого источника: Весь Кавказъ. Справочно-литературный сборникъ Год издания: 1903, Тифлис. Количество страниц: 686 с. Литературный отдел, стр 7 Цитата из сборника Кавказа за 1903 год. 👇 "У адербейджанскихъ татаръ , как у народа меньше культурного и не всегда имевшего свою самостоятельную жизнь и исторiю, прежде не было ни своей письменности, ни литературы. С принятием ислама они заимствовали у арабовъ ихъ азбуку, а позднее, благодаря влiянiю Персiи, познакомились с знаменитою в своё время арабско-персидской литературой. В начале это знакомство было поверхностное: ни философiя Малай Руми и Шейх Аттар, ни нравоучитеьные, выдерживающiе строгое направление рацiонализма, рассказы персидского мудреца Шейх Саади, ни блестящее лирическое откровенiе певца розы и соловья Хаджи Гафиза не были доступны пониманiю и критической оценке адербейджанскихъ татаръ, стоявщихъ всё ещё на невысокой ступени духовного развитiя. Впоследствiи, когда адербейджанскiе татары подпали, вместе съ другими народностями Кавказа, подъ крепкое управленiе Персидского правительства, то они переняли отъ нихъ не только одни обычаи, нравы и различные бытовые стороны ихъ жизни, но даже незаметно для себя, стали духовно сближаться съ господствующимъ народомъ, заимствуя у него религию, языкъ и литературу. Отъ персидского языка вошло въ адербейджанское наречiе бесчисленное множество персидскихъ словъ и выраженiй, уже настолько сроднившихся съ татарскимъ языкомъ, что въ настоящее время трудно заменить ихъ своими собственными".

@hardcoreeagle4752 Ай бұрын

Русский историк описывает закавказских татар, которые недавно назвали себя персидским термином "азербайджанцы" Дубровин Н. Ф. "История войны и владычества русских на Кавказе". 1871 год. Том 1, книга 2. «Татары» глава III. Стр 363 - 364. "Кочующие татары (Азербайджанцы) будучи вспыльчивого характера, готовы на смертоубийство, лживы, легкомысленны, невоздержны в пище и напитках и весьма склонны к воровству, грабежам и разбоям. Чуть ли не с колыбели и со дня рождения, молодой татарин (Азербайджанец) всасывает с молоком матери всю язву разврата и за тем воспитывается в одних правилах бесчестия".

@user-ll2xd5cj7z Ай бұрын

Историк А.Аннинский: "В связи с тем, что не сохранилось ничего что сидетельствовало бы о былой политической мощи и важности культуры древних армян, следует полагать, что они (хайи) не обладали ни тем, не другим. Видимо они всегда были малочисленным и диким племенем. Никогда не обладали полной политической независимостью. С этим и связана вопиющая бедность художественного творчества армян (хайев). Говорить о науке вообще не приходится. Армяне за весь период своего существования, не создали ничего самобытного".

@hardcoreeagle4752 Ай бұрын

История Азербайджана, которую так тщательно скрывают от азербайджанцев, чтобы они не пришли к истине, и не пытались вырваться из политпропаганды 👇 Оригинальное название независимого источника: Весь Кавказъ. Справочно-литературный сборникъ Год издания: 1903, Тифлис. Количество страниц: 686 с. Литературный отдел, стр 7 Цитата из сборника Кавказа за 1903 год. 👇 "У адербейджанскихъ татаръ , как у народа меньше культурного и не всегда имевшего свою самостоятельную жизнь и исторiю, прежде не было ни своей письменности, ни литературы. С принятием ислама они заимствовали у арабовъ ихъ азбуку, а позднее, благодаря влiянiю Персiи, познакомились с знаменитою в своё время арабско-персидской литературой. В начале это знакомство было поверхностное: ни философiя Малай Руми и Шейх Аттар, ни нравоучитеьные, выдерживающiе строгое направление рацiонализма, рассказы персидского мудреца Шейх Саади, ни блестящее лирическое откровенiе певца розы и соловья Хаджи Гафиза не были доступны пониманiю и критической оценке адербейджанскихъ татаръ, стоявщихъ всё ещё на невысокой ступени духовного развитiя. Впоследствiи, когда адербейджанскiе татары подпали, вместе съ другими народностями Кавказа, подъ крепкое управленiе Персидского правительства, то они переняли отъ нихъ не только одни обычаи, нравы и различные бытовые стороны ихъ жизни, но даже незаметно для себя, стали духовно сближаться съ господствующимъ народомъ, заимствуя у него религию, языкъ и литературу. Отъ персидского языка вошло въ адербейджанское наречiе бесчисленное множество персидскихъ словъ и выраженiй, уже настолько сроднившихся съ татарскимъ языкомъ, что въ настоящее время трудно заменить ихъ своими собственными".

@hardcoreeagle4752 Ай бұрын

Русский историк описывает закавказских татар, которые недавно назвали себя персидским термином "азербайджанцы" Дубровин Н. Ф. "История войны и владычества русских на Кавказе". 1871 год. Том 1, книга 2. «Татары» глава III. Стр 363 - 364. "Кочующие татары (Азербайджанцы) будучи вспыльчивого характера, готовы на смертоубийство, лживы, легкомысленны, невоздержны в пище и напитках и весьма склонны к воровству, грабежам и разбоям. Чуть ли не с колыбели и со дня рождения, молодой татарин (Азербайджанец) всасывает с молоком матери всю язву разврата и за тем воспитывается в одних правилах бесчестия".

@aleksandra2927 29 күн бұрын

😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢 храни вас Господь Бог ❤️ 🙏 ❤️ 🙏 ❤️ 🙏 ❤️ 🙏 Азербайджан 🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏

@user-go3xs8gu1r Ай бұрын

Еще сколько неисследованные и изученные факты зверств убийств и геноцид было совершено со стороны националистами хайами и дашнаками прибывший из за рубежа.

@nazimbsirov7108 Ай бұрын

Москва просто выполняла заказ дашнаков,инициатором и организатором были армянская церковь и различные армянские националистические мафии,будто они назывались полит-ми партиями или общетвенными организациями.

@user-ee1of7ss3o Ай бұрын

Все эти преступление о зверствах Армян говорить о том что им нельзя верить .

@user-yu9jk1gx3n 11 күн бұрын

Я помню на ноябрские каникулы 1987 года моя одноклассница Бекназарян Милания приехала в Сумгаит из тогдашнего Степанакерта, она там училась в техникуме. Она рассказывала как они днями на митингах. Когда я спросила "а с чем связано все это?" ответила что какой-то Карабах требуют. Мы дети Советского Союза как-то не понимали, что все это значит. Уже после начались Сумгаитские события, комендатский час, танки по всюду, проверки. Я лично видела какие разьеренные лица были у этой банды погромщиков, напичканные наркотиками они сами незнали что творили. Во главе этой банды стоял Эдик Григорян, кстати его жена Рита работала с моей мамой и она своим коллегам рассказывала , он обьяснял что так отомстил армянам, потому-что его отец-армянин бросил его русскую маму с детьми и женился на своей армянке. А тем самым сумгаитский народ помогал армянам. Дальше начались обмен квартир между азербайджанцами и армянами. Все это проходило очень мирно. Вот тогда мы поняли,что натворила это перестройка- поставила нации друг против друга. Смешанные семья попали в такую ситуцию-словами не передать. Потом война, гробы и безвести пропавшие молодые ребята, 1 миллион беженцев, безработица. Армяни не построили счастья на чужой земле, Карабах вернули, бумеранг сработал. Уроды,которые творят зло вы же небессмертны,одну ведь жизнь живете, думаете Бог вас пощадит, он воздаст за все содеянное,если не вам, то вашим детям.

@user-fr4wo6uh1l Ай бұрын

Уважаемый автор об этом знает всё. Вы лучше скажите народу что делается по этому приступления? Вот о чем нужно говорить. И вообще ведутся судебный работу по поводу той же самой Ходжалинский геноцида. Вот о чем нужно говорить и требовать соответствующий организации в республике. Или те организации ждут все Алиева? А тогда на х,,, они нужны в стране? Только чтобы получать зарплату? Вот о чем нужно говорить и продвигать. Уже эмоция не выдерживает, скоро начнётся разговор других тонах.

@zuleyxanajafzada4270 25 күн бұрын

Бог Видит....

@user-ll2xd5cj7z Ай бұрын

Армянский историк и филолог Керопэ Патканян (1833- 1889) в книге "Ванские надписи и значение их для истории Передней Азии" пишет: "Армения, как государство, не играла никакой значительной роли в истории человечества, ее название было географическим термином, распространенным армянами, она была местом разрешения споров сильных государств - ассирийцев, мидийцев, иранцев, греков, монголов, русских...".

@hardcoreeagle4752 Ай бұрын

История Азербайджана, которую так тщательно скрывают от азербайджанцев, чтобы они не пришли к истине, и не пытались вырваться из политпропаганды 👇 Оригинальное название независимого источника: Весь Кавказъ. Справочно-литературный сборникъ Год издания: 1903, Тифлис. Количество страниц: 686 с. Литературный отдел, стр 7 Цитата из сборника Кавказа за 1903 год. 👇 "У адербейджанскихъ татаръ , как у народа меньше культурного и не всегда имевшего свою самостоятельную жизнь и исторiю, прежде не было ни своей письменности, ни литературы. С принятием ислама они заимствовали у арабовъ ихъ азбуку, а позднее, благодаря влiянiю Персiи, познакомились с знаменитою в своё время арабско-персидской литературой. В начале это знакомство было поверхностное: ни философiя Малай Руми и Шейх Аттар, ни нравоучитеьные, выдерживающiе строгое направление рацiонализма, рассказы персидского мудреца Шейх Саади, ни блестящее лирическое откровенiе певца розы и соловья Хаджи Гафиза не были доступны пониманiю и критической оценке адербейджанскихъ татаръ, стоявщихъ всё ещё на невысокой ступени духовного развитiя. Впоследствiи, когда адербейджанскiе татары подпали, вместе съ другими народностями Кавказа, подъ крепкое управленiе Персидского правительства, то они переняли отъ нихъ не только одни обычаи, нравы и различные бытовые стороны ихъ жизни, но даже незаметно для себя, стали духовно сближаться съ господствующимъ народомъ, заимствуя у него религию, языкъ и литературу. Отъ персидского языка вошло въ адербейджанское наречiе бесчисленное множество персидскихъ словъ и выраженiй, уже настолько сроднившихся съ татарскимъ языкомъ, что въ настоящее время трудно заменить ихъ своими собственными".

@hardcoreeagle4752 Ай бұрын

История Азербайджана, которую так тщательно скрывают от азербайджанцев, чтобы они не пришли к истине, и не пытались вырваться из политпропаганды 👇 Оригинальное название независимого источника: Весь Кавказъ. Справочно-литературный сборникъ Год издания: 1903, Тифлис. Количество страниц: 686 с. Литературный отдел, стр 7 Цитата из сборника Кавказа за 1903 год. 👇 "У адербейджанскихъ татаръ , как у народа меньше культурного и не всегда имевшего свою самостоятельную жизнь и исторiю, прежде не было ни своей письменности, ни литературы. С принятием ислама они заимствовали у арабовъ ихъ азбуку, а позднее, благодаря влiянiю Персiи, познакомились с знаменитою в своё время арабско-персидской литературой. В начале это знакомство было поверхностное: ни философiя Малай Руми и Шейх Аттар, ни нравоучитеьные, выдерживающiе строгое направление рацiонализма, рассказы персидского мудреца Шейх Саади, ни блестящее лирическое откровенiе певца розы и соловья Хаджи Гафиза не были доступны пониманiю и критической оценке адербейджанскихъ татаръ, стоявщихъ всё ещё на невысокой ступени духовного развитiя. Впоследствiи, когда адербейджанскiе татары подпали, вместе съ другими народностями Кавказа, подъ крепкое управленiе Персидского правительства, то они переняли отъ нихъ не только одни обычаи, нравы и различные бытовые стороны ихъ жизни, но даже незаметно для себя, стали духовно сближаться съ господствующимъ народомъ, заимствуя у него религию, языкъ и литературу. Отъ персидского языка вошло въ адербейджанское наречiе бесчисленное множество персидскихъ словъ и выраженiй, уже настолько сроднившихся съ татарскимъ языкомъ, что въ настоящее время трудно заменить ихъ своими собственными".

@hardcoreeagle4752 Ай бұрын

Русский историк описывает закавказских татар, которые недавно назвали себя персидским термином "азербайджанцы" Дубровин Н. Ф. "История войны и владычества русских на Кавказе". 1871 год. Том 1, книга 2. «Татары» глава III. Стр 363 - 364. "Кочующие татары (Азербайджанцы) будучи вспыльчивого характера, готовы на смертоубийство, лживы, легкомысленны, невоздержны в пище и напитках и весьма склонны к воровству, грабежам и разбоям. Чуть ли не с колыбели и со дня рождения, молодой татарин (Азербайджанец) всасывает с молоком матери всю язву разврата и за тем воспитывается в одних правилах бесчестия".

@Wolf-je9no 29 күн бұрын

@@hardcoreeagle4752как называется эта дашнакская сказка?😂

@jamjam1442 Ай бұрын

Ну что армяни теперь скажите?

@user-uy3br4lm1f 11 күн бұрын

Етие слово великих людей все правильно .Как старый армянин сказал когда выходил из ханкенди .Он сказал что мы армяне не нация .

@user-sr9qz7gq5l 5 күн бұрын

Все все приведённые факты датируются после сумгаитских событий после февраля восемьдесят восьмого года

@user-en7rf1ze5p 29 күн бұрын

😂Это до Сумгаита?!

@user-td1bt6oh2s 11 күн бұрын

Так и хочется написать слова из фильма ' 26 бакинских комиссаров" Ай эрмяни, ай мусульман, ара бола э, бола ...

@user-gi5ym4hp5u 18 күн бұрын

Чужой горы счастья не существует, и не найдут !!! И во всем виновата, криминальный режим ариении !!!

@pleasedwayfarer Ай бұрын

Уточните, пожалуйста, что происходило в п.Советашен в 7-и км от г.Ереван, с 21-го по 26 февраля 1988-го года.

@hardcoreeagle4752 Ай бұрын

История Азербайджана, которую так тщательно скрывают от азербайджанцев, чтобы они не пришли к истине, и не пытались вырваться из политпропаганды 👇 Оригинальное название независимого источника: Весь Кавказъ. Справочно-литературный сборникъ Год издания: 1903, Тифлис. Количество страниц: 686 с. Литературный отдел, стр 7 Цитата из сборника Кавказа за 1903 год. 👇 "У адербейджанскихъ татаръ , как у народа меньше культурного и не всегда имевшего свою самостоятельную жизнь и исторiю, прежде не было ни своей письменности, ни литературы. С принятием ислама они заимствовали у арабовъ ихъ азбуку, а позднее, благодаря влiянiю Персiи, познакомились с знаменитою в своё время арабско-персидской литературой. В начале это знакомство было поверхностное: ни философiя Малай Руми и Шейх Аттар, ни нравоучитеьные, выдерживающiе строгое направление рацiонализма, рассказы персидского мудреца Шейх Саади, ни блестящее лирическое откровенiе певца розы и соловья Хаджи Гафиза не были доступны пониманiю и критической оценке адербейджанскихъ татаръ, стоявщихъ всё ещё на невысокой ступени духовного развитiя. Впоследствiи, когда адербейджанскiе татары подпали, вместе съ другими народностями Кавказа, подъ крепкое управленiе Персидского правительства, то они переняли отъ нихъ не только одни обычаи, нравы и различные бытовые стороны ихъ жизни, но даже незаметно для себя, стали духовно сближаться съ господствующимъ народомъ, заимствуя у него религию, языкъ и литературу. Отъ персидского языка вошло въ адербейджанское наречiе бесчисленное множество персидскихъ словъ и выраженiй, уже настолько сроднившихся съ татарскимъ языкомъ, что въ настоящее время трудно заменить ихъ своими собственными"..

@hardcoreeagle4752 Ай бұрын

Русский историк описывает закавказских татар, которые недавно назвали себя персидским термином "азербайджанцы" Дубровин Н. Ф. "История войны и владычества русских на Кавказе". 1871 год. Том 1, книга 2. «Татары» глава III. Стр 363 - 364. "Кочующие татары (Азербайджанцы) будучи вспыльчивого характера, готовы на смертоубийство, лживы, легкомысленны, невоздержны в пище и напитках и весьма склонны к воровству, грабежам и разбоям. Чуть ли не с колыбели и со дня рождения, молодой татарин (Азербайджанец) всасывает с молоком матери всю язву разврата и за тем воспитывается в одних правилах бесчестия".

@AmirAmir-ix7ex 26 күн бұрын

ГОСТЯХ У СКАЗКИ 😅 ДОЛГО ДУМАЛИ?

@user-ev2kp7qb2f Ай бұрын

Но говорит и о том что были и адекватные армяне. Но все уже подожгли ненавистью , свой чужой , это нужно что бы нас натравливать. Уже человечность не могла предотвратить , только помочь в отдельных случаях. Надеюсь наш президент сможет и сделает все что бы у нас был мир !

@user-zs3le3gi5u 11 күн бұрын

Вот почему террористы, фашисты и оккупанты ушли ,боясь мести . В Гарабагском районе АЗЕРБАЙДЖАНА кто взял в руки оружие против АЗЕРБАЙДЖАНЦОВ должны получить по заслугам.

@user-wd3ov3yx4c Ай бұрын

Армяни правы 4:00 4:03 😊😊😊 . . Армяны правы а наши дураки на 5:58 до было их пешком и 6:04 голым без вещей они машинами полным уехали

@user-up4cg4jh4i 29 күн бұрын

Ok

@user-ub8rq7vk1e 26 күн бұрын

И́сподтишка,сзади

@michaelsultanov2814 7 күн бұрын

Не надо врать. Сумгаитские события начались после того как Азербайджанцы уже были изгнаны из Армении, уже молчу про то, что события в Сумгаите организовали армяне.

@user-rb5xv1ws2t 11 күн бұрын

Этих фактов никто не отрицал и не отрицает. Но было всё по справедливости, армян таким же образом выгнали из Баку. Так что автор прежде чем искать соринку в чужом глазу, не забывай про своё бревно. И в видео ты правильно сказал, дома и квартиры освобождали для беженцев из Азербайджана.

@user-fg2ot3pm7r 10 күн бұрын

Пишите сколько хотите лжи но это было не так я знаю много чем вы вместе взяты и не произносите армянские фамилии придумывая против них лож и не правду

@user-qe9es6sw2n 11 күн бұрын

Затулин слушай.из карабаха армяни ушли добровольно вы это называете геноцидом.а это что?

@user-ko1tw3gj6t Ай бұрын

Теперь они будут жить своё дама вы будете жить. На улице

@hardcoreeagle4752 Ай бұрын

История Азербайджана, которую так тщательно скрывают от азербайджанцев, чтобы они не пришли к истине, и не пытались вырваться из политпропаганды 👇 Оригинальное название независимого источника: Весь Кавказъ. Справочно-литературный сборникъ Год издания: 1903, Тифлис. Количество страниц: 686 с. Литературный отдел, стр 7 Цитата из сборника Кавказа за 1903 год. 👇 "У адербейджанскихъ татаръ , как у народа меньше культурного и не всегда имевшего свою самостоятельную жизнь и исторiю, прежде не было ни своей письменности, ни литературы. С принятием ислама они заимствовали у арабовъ ихъ азбуку, а позднее, благодаря влiянiю Персiи, познакомились с знаменитою в своё время арабско-персидской литературой. В начале это знакомство было поверхностное: ни философiя Малай Руми и Шейх Аттар, ни нравоучитеьные, выдерживающiе строгое направление рацiонализма, рассказы персидского мудреца Шейх Саади, ни блестящее лирическое откровенiе певца розы и соловья Хаджи Гафиза не были доступны пониманiю и критической оценке адербейджанскихъ татаръ, стоявщихъ всё ещё на невысокой ступени духовного развитiя. Впоследствiи, когда адербейджанскiе татары подпали, вместе съ другими народностями Кавказа, подъ крепкое управленiе Персидского правительства, то они переняли отъ нихъ не только одни обычаи, нравы и различные бытовые стороны ихъ жизни, но даже незаметно для себя, стали духовно сближаться съ господствующимъ народомъ, заимствуя у него религию, языкъ и литературу. Отъ персидского языка вошло въ адербейджанское наречiе бесчисленное множество персидскихъ словъ и выраженiй, уже настолько сроднившихся съ татарскимъ языкомъ, что въ настоящее время трудно заменить ихъ своими собственными".

@hardcoreeagle4752 Ай бұрын

Русский историк описывает закавказских татар, которые недавно назвали себя персидским термином "азербайджанцы" Дубровин Н. Ф. "История войны и владычества русских на Кавказе". 1871 год. Том 1, книга 2. «Татары» глава III. Стр 363 - 364. "Кочующие татары (Азербайджанцы) будучи вспыльчивого характера, готовы на смертоубийство, лживы, легкомысленны, невоздержны в пище и напитках и весьма склонны к воровству, грабежам и разбоям. Чуть ли не с колыбели и со дня рождения, молодой татарин (Азербайджанец) всасывает с молоком матери всю язву разврата и за тем воспитывается в одних правилах бесчестия".

@MacKamaz 11 күн бұрын

Вранё...

@user-cd3eq6ew6c 25 күн бұрын

Дешевая попытка.

@user-bm4nb8oj9f 7 күн бұрын

Врёте первыми были изгинаны Азербайджанцы из Армении.

@user-nq1in6xc1r Ай бұрын

Йесцццнем,етжурналистин

@hardcoreeagle4752 Ай бұрын

История Азербайджана, которую так тщательно скрывают от азербайджанцев, чтобы они не пришли к истине, и не пытались вырваться из политпропаганды 👇 Оригинальное название независимого источника: Весь Кавказъ. Справочно-литературный сборникъ Год издания: 1903, Тифлис. Количество страниц: 686 с. Литературный отдел, стр 7 Цитата из сборника Кавказа за 1903 год. 👇 "У адербейджанскихъ татаръ , как у народа меньше культурного и не всегда имевшего свою самостоятельную жизнь и исторiю, прежде не было ни своей письменности, ни литературы. С принятием ислама они заимствовали у арабовъ ихъ азбуку, а позднее, благодаря влiянiю Персiи, познакомились с знаменитою в своё время арабско-персидской литературой. В начале это знакомство было поверхностное: ни философiя Малай Руми и Шейх Аттар, ни нравоучитеьные, выдерживающiе строгое направление рацiонализма, рассказы персидского мудреца Шейх Саади, ни блестящее лирическое откровенiе певца розы и соловья Хаджи Гафиза не были доступны пониманiю и критической оценке адербейджанскихъ татаръ, стоявщихъ всё ещё на невысокой ступени духовного развитiя. Впоследствiи, когда адербейджанскiе татары подпали, вместе съ другими народностями Кавказа, подъ крепкое управленiе Персидского правительства, то они переняли отъ нихъ не только одни обычаи, нравы и различные бытовые стороны ихъ жизни, но даже незаметно для себя, стали духовно сближаться съ господствующимъ народомъ, заимствуя у него религию, языкъ и литературу. Отъ персидского языка вошло въ адербейджанское наречiе бесчисленное множество персидскихъ словъ и выраженiй, уже настолько сроднившихся съ татарскимъ языкомъ, что въ настоящее время трудно заменить ихъ своими собственными"..

@hardcoreeagle4752 Ай бұрын

Русский историк описывает закавказских татар, которые недавно назвали себя персидским термином "азербайджанцы" Дубровин Н. Ф. "История войны и владычества русских на Кавказе". 1871 год. Том 1, книга 2. «Татары» глава III. Стр 363 - 364. "Кочующие татары (Азербайджанцы) будучи вспыльчивого характера, готовы на смертоубийство, лживы, легкомысленны, невоздержны в пище и напитках и весьма склонны к воровству, грабежам и разбоям. Чуть ли не с колыбели и со дня рождения, молодой татарин (Азербайджанец) всасывает с молоком матери всю язву разврата и за тем воспитывается в одних правилах бесчестия".

@user-cx4rz1iu9w 11 күн бұрын

Всё мужское население Армении через фильтрации

@user-zz8pf3ig1b 6 күн бұрын

Просто это зверство Армяны простите прощения у Азарбайжанцев а-то попадёте в ад

@muradhab 10 күн бұрын

Зангезур это часть Азербайджана, ждите гостей хайи

@user-ed4us6qq7h Ай бұрын

Бред!!! ¡

@hardcoreeagle4752 Ай бұрын

Азербайджанские байки 😂

@user-cc1de1xk7u Ай бұрын

Во всех бедах кровопролитиях и конфликтах между Азербайджаном и Арменией виноваты армянские шовинисты расисты нацисты фашисты дашнаки и им подобные сепаратисты, фальсифицируя историю и искажая представления о соседях, особенно о тюркоязычных народах простых армян зомбировали мифом и фантазией, целонаправлено обманывая натравили против миролюбивого мультикультурального Азербайджанского народа , преследуя захватнические цели миацуми..... по всей Армении особенно в Кафане приступили к этнической чистки Азербайджанцев,потом провокации в Баку и Сумгаите а далее старт сепаратизма в Карабахе. ....при явном и очевидном факте признании территории Карабаха частью Азербайджана всеми странами мира, сепаратисты армянские нагло игнорировали миропорядок и нарушали устав ООН по соблюдению территориальной целостности Азербайджана и это ..... После 44 войны вес мир видел истинное лицо армянских сепаратистов шовинистов расистов нацистов, которые за период оккупации Азербайджанских земель путем варварства и вандализма снесли с лица земли все Азербайджанские города и селения, мечети кладбище и исторические архитектурные памятники одни руины оставили после себя, миллион вынужденные переселенцы Азербайджанцев до сих пор с трудом возвращаются к своим прежним местам жительства из-за заминированных армянскими фашистами Азербайджанских земель,где ещё много времени надо будет на разминирования этих Азербайджанских земель от армянских мин.... Армения в первую очередь должна реально как минимум в угол задать всех этих врагов армян зомбированных мифом упрямых радикалов, утопистов именно они являются тормозом развития армении, из-за них все проблемы,они мешают мирному процессу, нормализации отношений между Азербайджаном и Арменией, простые армяне устали от армянских шовинистов, шовинизм зашкаливал, куда ещё..... нормальные люди строят будущее а не фальшивое прошлое....Но слава богу с каждым днём всё меньше и меньше становится этих вредителей утопистов , люди хотят нормально жить в мире и согласии с Азербайджанцами как это было до армянского сепаратизма.....

@sabinasabina2692 13 күн бұрын

У нас байки,у нас фантазии,все что у вас все правда, так????????да,ради бога,если это сделает вашу жизнь счастливей богаче,интересней пожалуйста,нам не жалко

@hardcoreeagle4752 13 күн бұрын

@@sabinasabina2692 Салам житель карачадров 😁 Описание закавказских татар, которые с 1936 года перешли на персидский этноним "азербайджанцы" Дубровин Н. Ф. "История войны и владычества русских на Кавказе". 1871 год. Том 1, книга 2. «Татары» глава II. Стр. 353 "Иногда кочевые татары вместо алачуги устраиваютъ и живут в карачадрах четыреугольных палатках, сделанных из шерстяной материи чернаго цвета"

@hardcoreeagle4752 Ай бұрын

Добро пожаловать в мир азербайджанских сказок 😂

@user-ll2xd5cj7z Ай бұрын

"армения исчезнет, и мир будет скорбеть два дня. Президент франции, госсекретарь США, возможно и президент США произнесут пару речей. Российский президент обвинит нас в крахе. И всё. Через пару дней все займутся своими текущими делами". Ваграм Миракян, председатель союза предпринимателей "Манташов".

@user-ll2xd5cj7z Ай бұрын

Армянский историк, профессор Гарвардского университета, Гор Микаэлян, кот. был убит в центре Нью-Йорка в 1989 году террористом из "АСАЛА", сказал: "Я 20 лет изучал историю армении, искал следы армянского народа на КАВКАЗЕ, изучил более 12 архивов разных стран, Египта, Сирии, Ирана, СССР, Турции, а также Ватикана, и не нашёл ни одного ни достоверного доказательства, что мы являемся коренным народом Кавказа".

@user-ll2xd5cj7z Ай бұрын

В 1914 г. Кеворк Аслан, известный армянский историк: «У армян не было государственности. Они не связаны чувством родины и не связаны политическими узами. Армянский патриотизм связан только с местом проживания». Химерическая идея о воссоздании "Великой Армении", которая как государство никогда не существовала, общенациональная концепция, объединившая всех хайев мира. (Геворг Аслан, «Армения и армяне», 1914). Из книги “Пришел, увидел,… присвоил”

@user-ll2xd5cj7z Ай бұрын

Армянский историк и филолог Керопэ Патканян (1833- 1889) в книге "Ванские надписи и значение их для истории Передней Азии" пишет: "Армения, как государство, не играла никакой значительной роли в истории человечества, ее название было географическим термином, распространенным армянами, она была местом разрешения споров сильных государств - ассирийцев, мидийцев, иранцев, греков, монголов, русских...".

@user-ll2xd5cj7z Ай бұрын

Фашизм, ненависть к другим нациям (народам) и терроризм являются частью армянской идеологии, на которой воспитывается молодое поколения армян. И во главе этого «воспитательного процесса» стоит сама армянская церковь, которая будучи духовным институтом, вообще-то должна пропагандировать совершенно иные вещи. Мировому сообществу следует делать из этого выводы и понимать, что армянский народ из поколения в поколение воспитывается на примере террористов и убийц, что в духовной программе армянского народа пунктом №1 поставлен вопрос физического уничтожения детей, женщин, стариков, любых народов, которые мешают осуществлению армянской мечты - созданию «великой Армении» везде, где ступает нога армянских переселенцев.

@elmiraeliyeva7417 11 күн бұрын

Все ,что здесь говориться все истинно верно, правда выходит на ружу😊😊

@L_weetzplhfdbkhgr 23 күн бұрын

Показывайте такие видео на разных языках. Мир должен видеть и понимать это зло !

@lev1691 12 күн бұрын

Правильно, переводите на все языки мира! Не. только русским и армянам надо посмеяться над жалкими попытками убийц выставить себя жертвами.

@vaqifhesenov3220 29 күн бұрын

Вот именно первые погромы были в армении против АЗЕРБАЙДЖАНЦЕВ а правительство СССР безразлично отнеслось к этому а когда начались погромы в Сумгаите в Баку ввели войска

@rahimgahramanov334 26 күн бұрын

По поручению Горбачева и его армянского окружения Григорян лично убивал тех армян в Сумгаите в 1988 г. которые отказали дать деньги в фонд Крунка. Кто не знает Крунк это та сеператисткая организация целью которой является отделение Карабаха от Азербайджана и соединение с Арменией. Да Григоряна судили в Москве а потом передали его в Армению где отпустили его на волю. Вина Григоряна было доказана неопровержимыми фактами, иначе его никак не судили бы особенно в Москве. Сейчас Григорян живет где-то на окраинах Москвы.

@4116631 12 күн бұрын

а ребёнку что ли можно убивать людей???если взял оружие в руки..уже не ребёнок я не за армян..но и у вас убивали ..выгоняли ..насиловали русскоязычных в 91..или это другое??

@user-vm3ug8wg1f 11 күн бұрын

ИНТЕРЕСНО СКОЛЬКО ЭТОЙ МАНЕ ЗАПЛАТИЛИ ?

@user-nn1bm7bh2k 20 күн бұрын

главное уверенно говорить😂

@sabinasabina2692 13 күн бұрын

От того,что вы уверенно говорили,вам помогло??????

@user-os6gz5pp6t 20 күн бұрын

Поздно армяни боржоми пить вам пора домой родные края где жили предки ваши армяни Ливан Индия пора домой

@user-ou5gw5ll6o Ай бұрын

Очередная сказка андерсонов.

@kazaryanhakob 19 күн бұрын

Кто врёт я его маму кардаш

@susannakhachaturova3455 Ай бұрын

Ложь,ложь,ложь!. Всё как раз наоборот

@user-qc7sm1pl4w Ай бұрын

Сусанна раз ложь докажете обратного!

@mubarizmubariz359 28 күн бұрын

Ахчик это ваш архив, рукописи не горят...

@susannakhachaturova3455 28 күн бұрын

@@mubarizmubariz359 ола ,искусственник,сборище разнощерстных безизвильных созданий природы, подавитесь вашими фейками и фальсификациями. Нет и не было такого. Ваши зверства не старайтесь клеить армянам. Туфта