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A Bíblia Narrada - Baruc
Introdução ao Livro de Baruc
Por que estudar esse livro?
O Livro de Baruc é um livro deuterôcanonico em algumas tradições do cristianismo. A Livro possui seis capítulos, sendo que a autoria dos cinco primeiros é tradicionalmente atribuída ao profeta Baruque, enquanto que a autoria do sexto é atribuída a Jeremias.
Baruc (significa abençoado) não é propriamente profeta, mas está incluído nos Livros Proféticos. O livro é atribuído a Baruc, escrivão-secretário de Jeremias, mas não é dele. É um livro pseudônimo, isto é, o autor atribui a obra a alguma personagem ilustre, para valorizá-la. Baruc é visto como modelo de escriba fiel, por isso a obra foi atribuída a ele. O livro é deuterocanônico, ou seja, aprovado num segundo momento e não faz parte da Bíblia Hebraica.
Quais são algumas características marcantes desse livro?
A Livro tem por objetivo mostrar como era a vida religiosa daquele povo, seus cultos e tem o mérito de conservar o sentimento religioso dos israelitas dispersos pelo mundo todo após a ruína de Jerusalém e a perda de quase todas as suas instituições. Mostra como eles conservaram viva a consciência de ser um povo adorador do verdadeiro Deus. Ao mesmo tempo, mostra a consciência que tinham do desastre nacional. Mas, ao lado dessa consciência de seus pecados, conservam uma viva esperança, pois acreditam que Deus não abandona o seu povo e continua fiel às promessas. Se houver arrependimento e conversão, poderão confiar no perdão divino: serão reunidos de novo em Jerusalém, que é para sempre a cidade de Deus.
Podemos dividir o livro em quatro pequenas partes a primeira e a quarta em prosa e a segunda e a terceira em poesia:
1) Confissão e oração (1,1-3,8): Após breves informações históricas, lembra que a comunidade da Babilônia fez uma coleta para auxiliar a comunidade de Jerusalém.
2) Exortação sapiencial (3,9-4,4): Acolher a sabedoria de Israel significa compreender a causa do exílio: abandono de Deus e de seus mandamentos
3) Restauração e esperança (4,5-5,9): É um texto que fala da restauração de Jerusalém. Traz um discurso de encorajamento do estilo dos oráculos proféticos de "consolação", pois um dia o exílio terminará e o próprio Deus trará o povo de volta.
4) Carta de Jeremias (6,1-72): Por fim, o autor apresenta a carta dirigida aos que foram deportados para o exílio, para alertá-los da tentação da idolatria do culto babilônico.
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