رابط لقاء الدكتور صالح المغامسي • المتنبي وشوقي ونزار في...
Пікірлер: 312
@user-je9iv1hm3e Жыл бұрын
إذا تكلّم الرّجلُ فيما لا يُحسن أتى بالعجائب.. بارك الله فيك أستاذ، لطالمَا استفزّتني أحكامُ الشّيخ المغامسي في مجالِ النّقد.
@faisal_AlMutairi Жыл бұрын
ليس النقد فقط
@armada6231 Жыл бұрын
@@faisal_AlMutairi بان المدلّس على حقيقته، كان زمان يرمي من هنا ومن هنا لكن في البودكاست الأخير رمى كل شيء واعترف انه يجل الأباضية وإن المذاهب الأربعة بحاجة لإعادة النظر
@user-kt9qo8vd6d Жыл бұрын
المغامسي تخصصه لغة عربية، وهذا مجاله، وصدق الشيخ المغامسي في قوله.
@user-ho3kj2bx2v2 жыл бұрын
ما أجمل أن تسمع من السادة العلماء المتخصصين المدققين الذين يعرفون كيف يتناول العلم، وهكذا لو تعلم كل من يريد أن يتكلم في علم حتى يتمكن ويتقن لما أشغل الأمة ونفع بعلمه وانتفع، مصيبتنا اليوم كل من حفظ حديثين صار امام مجتهد، ومن حفظ بيتين صار إمام العربية، والله المستعان وعليه التكلان ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، أول تعليق رغم أني متابع لكم من قديم، كثيري خثعمي تهامي حنبلي تحياتي لكم من تهامة مكة المكرمة زادها الله مهابة وتشريفاً ودعواتي لكم ومحبتي.
@user-yy6hs2mz5c2 жыл бұрын
الحقيقة كم أتمنى من كل مختص في علم أن يبث علمه ويملأ الساحة لكي لا تسد بغير المختص ويحصل الخلل وإذا وجد من ينتقد الخطأ بأدب وعلم فلن يتصدر أحد لمجلس ويتكلم إلا بعلم لأنه يعلم بتعقب المختص له
@ahmadsoltann82222 жыл бұрын
بارك الله بك وفيك يا ابا قيس وجزاك الله عن الادب العربي كل خير تحية عربية قومية إليك من سوريا والله يا يكون العالم عالما في أي علم حتى يسلك جادتك التي تقضي بالتجرد عن كل شيء إلا الإخلاص للعلم أتابعك منذ خمس سنوات وكلما تابعتك ازددت إعجابا بك أشعر أنك تتكلم عن ضميري وذائقتي
@ahmadsoltann82222 жыл бұрын
@@aliatia6231 لم أفهم ماذا تقصد
@MuhammedKhaderAlAtra6 ай бұрын
شكر الله لكم يا أستاذنا، ورضي عنكم، هذا ما نريده من الجميع، أن لا يتخذوا النقد الأدبي كلأ مباحاً ويهرفوا بما لم يعرفوا، استمتعت بهذا البيان العلمي الدقيق والمحكم، ونسأل الله أن يهدي طلاب العلم للقراءة الشاملة وأن يجنبهم مدعي العلم والفهم وأن ينفعهم بعلمكم وأخلاقهم ❤
@nomberone012 жыл бұрын
- الوساطة بين المتنبي وخصومه الجرجاني - الموازنة بين الطائيين ابي تمام والبحتري - يوسف /البديعي الصبح المنبئ عن حيثية المتنبي
@redsign92452 жыл бұрын
بارك الله فيك وفي والديك يا شيخنا الفاضل، كفيت ووفيت
@tbahathq2 жыл бұрын
فتح الله عليك فتوح العارفين العاملين!!!!! اللهم كثر من أمثال هذا الشيخ في الأمة وألجم بهم أفواه الجهلة وأنصاف المتعلمين!!!!
@user-rg1lb3wm7q3 ай бұрын
قال الشاعر فيصل الدنيناوي من العراق في ذكرى مهرجان ابي الطيب المتنبي السنوي في مرقد ابو الطيب رحمه الله: نحن الجميع شويعر ولأنت وحدك الف شاعر
@amanyteaima5939 Жыл бұрын
ربي لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك و عظيم سلطانك
@IbrahimAllaith2 жыл бұрын
بارك الله فيك مولانا
@user-wf6np7gt5s2 жыл бұрын
جزاكم الله خيراً
@ndooor100 Жыл бұрын
اكثر من ساعة للرد على مقطع 6 دقائق! حديثك مليء بالتنطّع والتقعّر والمباهاة بمعرفتك ولايخدم المستمع والمشاهد. ليتك تتعلم منه حسن الكلام وسلاسة الخطاب. الخلاصة، هي بأن في الأمر سعة ولكلّ ذائقته. مقطع طويل ومستفز
@amanyteaima5939 Жыл бұрын
جزاكم الله عنا خيرا
@moeen-easa7177 Жыл бұрын
بارك الله فيك يا أبا قيس، أنت صاحب القول الفصل في النقد الأدبي. حقا إن بعض الآراء العامية قد تبدو للمرء وكأنها طبيعية؛ لكنها إذا ما خضعت لتمحيص الناقد العارف المختص، كشف عنها مخاطرها، وبيّن مغبّاتها، وحصرها في زاوية ضيقة؛ فنفع وأقنع. نفعنا الله بعلمك.
@aissa18mostefaoui2 жыл бұрын
جزاك الله خيرا. بارك الله فيك 💎
@alhachlibou3lam944 ай бұрын
شكرا جزيلا لك أستاذ
@user-tn9to1oj5e2 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كيف حالك أخي أبا قيس أتمنى أن تعرض قصائد ناصر الفراعنه للنقد وتعطينا رأيك في شاعريته
@idrissireds9252 жыл бұрын
بوركت يا أستاذ ❤❤
@daheralbawi.40802 жыл бұрын
اسعدك الله شكرا ابوقيس
@abdelrazekali10862 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا
@Kh1991911 ай бұрын
ما أحسن هذا!
@ebnulhasan Жыл бұрын
أحسنت جدا
@walooodmaloood48832 жыл бұрын
احسنت القول
@user-wu1bz2oj6l2 жыл бұрын
هذا تبكيت جارح🥲 اعاذنا الله من لسان الناقد❤️😂
@user-wu1bz2oj6l2 жыл бұрын
@@aliatia6231 ما وجدت الا مزمل فقيري😆
@user-wu1bz2oj6l2 жыл бұрын
@@aliatia6231 ياخي اتق الله واترك المغامسي
@s.facih142 жыл бұрын
أحبك في الله اخي ابو قيس كما اني ايضا اجل الشيخ صالخ المغامسي فهو قامة من قامات المعرفة و الأدب العربي .. جعلكما الله ذخرا و نفع بعلمكما
@user-ob2zz2zk2x2 жыл бұрын
لستَ محقا في حب المغامسي لأنه ممن "يطبل" لنظام آل سعود الطغياني
@user-rw2nx4uz2z2 жыл бұрын
غفر الله لك يا شيخ، لقد أغلظت على سماحة الشيخ صالح ولعلك لم تدرك جيداً ما قال، الدكتور صالح منبر من منابر اللغة العربية ولا يجهل كتاب الوساطة للجرجاني، هو يقصد كتاب الوساطة بين المتنبي وخصومه في ضوء الدراسات النقدية الحديثة للدكتور المعاصر منذر عياشي، فيجب عليك أن تعتذر من سماحة الشيخ فإنك تجاوزت الحد وأكثرت الرد. هداك ﷲ
إذن كان ينبغي أن يذكر عنوان الكتاب لأن الذي ذكره هو عنوان كتاب القاضي الجرجاني، ثم واح أنه لم يحط به كل حتى قال إنه مصري وهو شامي، ثم هو أجمل القضية كأنها محسومة لما قاله ويريد تلقيها عنه مقررة وهي على عكس الواقع التاريخي لقضية السرقات حين قال هو أمر مقرر في السابقين واللاحقين، وحين رجح القدرة الشعرية بالثقافة! نصيحتي : خذ الأمر علميًّا فقط بعيدًا عن أي اعتبار آخر.
@Kh199192 жыл бұрын
@@user-vs1rd6hi1o العبارة الأخيرة ليتنا نأخذ بها جميعا👍👍
@armada6231 Жыл бұрын
نعم نعم حيث أننا لو ذهبنا لمقابلته الأخيرة المعنونة "هل المذاهب الأربعة صالحة للعصر الحالي" سنجد في فقرة المتنبي وشوقي ما يفنّد كلامك، ويثبت أنه فعلًا لا يفقه في اللغة والشعر، طول الفقرة يقول أن شوقي أفضل من المتنبي لأسباب ليست شعرية ولا أدبية، يقول أن شوقي ثقافته عالية، رغم ان المتنبي كانت ثقافته عالية في زمانه ثم يقول أن شوقي ولد في زمن الناس منشغلون بغير الشعر فهذا شيء كبير أنه برز في ذاك الزمن، والرد عليه أنه شيء أكبر ان يكون المتنبي أشهر من شوقي في زمن شوقي وبعد شوقي، وقد كُتِب أكثر من ٢٠ كتاب في زمن شوقي عن المتنبي ثم يقول أن المتنبي لديه فقط الفخر والمديح، وشوقي بقية الأغراض، وهذا ماله ومال الأفضلية في شيء، فعلى الإفتراض جدلًا أن المتنبي لم يبرع إلا بالفخر والمدح (وهذا خاطئ طبعًا) فالفرزدق كان يبرع في الفخر، مع ذلك هو أشعر من جرير عند كل اهل الأدب، وهو أشعر اهل العصر الأموي! ثم يضل يتمتم في أسباب اخرى غريبة غبية يسهل الرد عليها، لكني أطلت
@youssefrochdi13052 ай бұрын
@@armada6231 الفرزدق أشعر من جرير عند كل أهل الأدب ؟ هلا ذكرت كل أهل الأدب هؤلاء تلقي الكلام هكذا على عواهنه ولا أصل له فلم يزل أهل الأدب مختلفين في أيهم أشعر جرير أم الفرزدق أم الأخطل وكذلك الأمر في أبي تمام والبحتري والمتنبي ولكل رأي وتعليل وموازنة.. ولكننا نحن العرب مولعون بنصب الأصنام فلا نعترف بالتنوع ولا بالاختلاف بل لابد لنا من أوحد زمانه وأوحد الدنيا..
@abdelwakilharby75922 жыл бұрын
علقت له والله على هذا الفديو الذي فضل فيه شوقي على المتنبي وقلت له دع الشعر جانبا
@Fahad_albeladi Жыл бұрын
انت رائع .. احسنت 👍
@mousasu2 жыл бұрын
ما رأيك في هذا: ١- قول عنترة: و النقع يوم طراد الخيل يشهد لي.. و الضرب و الطعن و الأقلام و الكتب ٢-و قول المتنبي: الخيل و الليل و البيداء تعرفني... و السيف و الرمح و القرطاس و القلم.
@fonarmdam5776 Жыл бұрын
عنترة لا يقول مثل هذا الكلام
@user-ek3yb1er6v Жыл бұрын
@@fonarmdam5776 موجودة في ديوانة
@armada6231 Жыл бұрын
@@user-tx8yf8jf3u سرق ايش يا بني 🤣🤣 البيوت واضحة منحولة، قارنها بمعلقته وبالشعر العباسي والله فرق بينها وبين المعلقة وتشابه فظيع بينها وبين الشعر العباسي
@armada6231 Жыл бұрын
@الأزدي فصاحة عباسية لا جاهلية
@armada6231 Жыл бұрын
@@user-ek3yb1er6v أي ديوان 🤔 ديوان الكذب والدجل؟ عنترة ما يقول مثل هذا الكلام، ومعلقته خير دليل أغلب ما نسب لعنترة هو منحول ومغلوط، مثل اللامية والبائية اعلاه، والعينية أيضًا
@jommaan2 жыл бұрын
هل هذا بث مباشر؟
@Abdallah_Mustafa_Abdallah2 жыл бұрын
صحيح.
@Ahmed_Rabie12 жыл бұрын
ولكن بعيدا عن هذا الموضوع نريد ان نعرف رأيك في شوقي يا ابا قيس
@mahmoodyaseen20002 жыл бұрын
السلام عليكم أستاذي الفاضل أنا قد كتبت قصائدا و أحتاجك لتقييمها من فضلك
@user-sk7me8ri7c2 жыл бұрын
الشخ عند ما كان يتكلم عن اولاع شوقي في الخمر كان يتكلم عن شعره في مد ح النبي صلی الله عليه وسلم
@Abdalla_alansary Жыл бұрын
أبو قيس نحسبه والله حسيبه غيورا على الأدب والشعر ونسأل الله له الإخلاص والسداد
@HISOKATEN5 ай бұрын
كأن شوقي سرق من المتنبي قوله "فما لجرح إذا أرضاكمُ ألمُ" حين قال "جرح الأحبة عندي غير ذي ألم"
@mohdalmadani90572 жыл бұрын
كلامك العلمي يا أبا قيس جميل في النقد ولكن لو جعلت نقدك الكلام والخطأ دون التعرض للذات لكان أولى ، (أقيلوا ذوي الهيئات عثراتهم )
@user-fu4xs4su9f22 күн бұрын
نعم المتنبي بينه وبين شوقي ما بين المشرق والمغرب لكن البعض يجد في النقد ( تنفيس) وترويح خصوصاً إذا كان من المملكة العربية السعودية الموضوع في ثلاث دقايق ينتهي كان العرب القدماء أهل فصاحة وبيان وإيجاز ولكن مدعي اللغة في هذا العصر أهل ثرثرة وبربرة يخلطون النقد بالتشفي وحظوظ النفس رأي الداعية صالح المغامسي مردود عليه وقد جانبه الصواب وخلاف ذلك صياح في صياح
@user-oh9wx9wx9t2 жыл бұрын
نتمنى منك يا دكتور أن تطلع على ديوان سيف النقاد، للإمام إبراهيم بن قيس الحضرمي،
@AbdAlganiAlDakhil2 жыл бұрын
مشكور على التوضيح. منذ سماع المقطع للشيخ المغامسي وأنا في صدري شئ منه!
@salehjumaee58872 жыл бұрын
مايحتاج يكون في النفس شيء لأن العامة من الناس يدرك تخريفه من اول حرف عندما رفع شوقي على المتنبي وجعل نزار القصاص افضل الشعراء
@user-ht6kh2fi2l Жыл бұрын
احسنت
@abdelwakilharby75922 жыл бұрын
المسافة بين شوقي والمتنبي كالمسافة بين المتنبي وامرئ القيس
@Mostapha-2 жыл бұрын
قارن فارق الزمانيين ربما لو كان شوقي زمن المتنبي بكل ما لزمانه من مكانة للغة ولشعر ربما كان اشعر من امرؤ القيس نفسه من يدري ... شوقي والمتنبي كلاهما قامة ولا تجوز لنا المقارنة الا اذا بلغنا مكانة احدهما او كلاهما
@abdelwakilharby75922 жыл бұрын
@@Mostapha- هههههههه
@Mostapha-2 жыл бұрын
@@musaab.4971 اذا كان كذالك فالمقارنة ظالمة ..
@user-ht6kh2fi2l Жыл бұрын
الشعراء كالنجوم في السماء لاتدري ايهم اكبر الصغير القريب ام ام الكبير البعيد
@armada6231 Жыл бұрын
@@Mostapha- كلام قواصر
@user-dt3xz9fw6l2 жыл бұрын
انا سمعت مقطع المغامسي، واستغربت من جهل هذا الداعية بالشعر،،، تحية لك أستاذنا الأديب اللامع/ محمد رشيد الطائي، لله درك. اخوك من جنوب سلطنة عمان.
@-ayoubal-shanbari32252 жыл бұрын
* تخرّج "في" كلّيّة كذا.. وليس "من" كلّيّة..!
@fantasticweb6384 Жыл бұрын
سيكون جميلا جدا لو تناولت كتاب المتنبي وشوقي لعباس حسن مراجعة ونقدا !!!
@khaledashehri81834 ай бұрын
اريد أن أعلم هل قرأتم ديوان شوقي كاملا وهل وضعت في الحسبان الزمان الذي عاش فيه شوقي والمتنبي؟
@user-zahratalsham0poet2 жыл бұрын
أحسنت النشر ..كي لا يدخل في متاهة النقد الأدبي من لا علم له فيه وكل صاحب كلمة يسأل عنها
@user-te7ng6yt1z2 жыл бұрын
❤️❤️❤️
@user-cj2rj4em5b Жыл бұрын
مو أنت إلي تقيّم شيخ صالح . شيخ صالح مكتبة تمشي على الأرض والشيخ لم ينكر المتنبي ولكن من باب تقييمه هو رآه الأفضل
@AbdullahAlshammari-df1hx2 ай бұрын
شكرا. يااعزاى ....نريد عشرة خبراء نقد يجتمعون ويقارنون بين كل ماقاله الشاعران خلاف هذا لم يكن فيه اي مقارنه
@azizsaber65412 жыл бұрын
أبا قس رجل أزيم جدا جدا
@alish3ban2702 жыл бұрын
مصيبة ؛ أن يتطفل عاميٌ على علم الشعر العظيم فيطلق الأحكام بجهله ويحسب أنه يحسن صنعا .. أحسنت وأجدت
@user-md4xf9ei7w2 жыл бұрын
أكيد ليس عاميا بقدرك يا حقود
@abdullahshahj71942 жыл бұрын
@@user-md4xf9ei7w هو عامي في اللغة ولا داعي الى التعصب
@nabhaani2 жыл бұрын
@@abdullahshahj7194 لا ليس عاميا في اللغة وإن اختلفنا معه اللغة ليست الشعر فقط
@user-md4xf9ei7w2 жыл бұрын
@@nabhaani على هواهم يقيّمون هذا عامي وهذا غير عامي
@nabhaani2 жыл бұрын
@@aliatia6231 مزمل فقيري جامي كل الناس عنده ضلال إلا حكومة ال سعود وعبدالفتاح السيسي
@ziadalashqar2 жыл бұрын
إن التي ناولتني فرددتها .. قتلت، قتلت فهاتها لم تقتل.
@khaledalyami0012 жыл бұрын
بخصوص المدائح النبوية، للمغامسي برنامج اسمه المدائح النبوية قدمه قبل عدة سنوات. استعرض فيه كثير من المدائح النبوية بما فيها قصائد حسان والاعشى، والبوصيري، وغيرهم. فلعله اطلع على كل قصائد المدائح النبوية في سياق الإعداد لهذا البرنامج.
@hayatannas1Ай бұрын
"كلامك" جميل.. وإن كان من الواضح أنك تسقط بـ لفظ "الداعية" على أمر يؤكد أنك لم تقرأ سيرة من تنتقده.. وهذا على الأقل: مثلب على حضرتكم..
@user-vz3qo3cf5k Жыл бұрын
السلام عليكم دائما نقول في حديثنا اليومي و في الكتب الدينية و الفلسفية و العلمية «تشبيهات مجازية» مثلا ①(زيد شجاع كالاسد)، هل هذا يعني ان زيد يصطاد الحيوانات و يأكل اللحوم مثل الاسد؟ ②عندما يصف انسان حالتنا النفسية نقول (وضعت يدك على الجرح) هل هو فعلا وضع يده في مكان مجروح من جسدنا؟ ③ في العصر الحالي يقول البعض (الحرب اان اصبحت حرب ثقافة و فكر) هل هذا يعني ان الاطراف المتحاربة يرمي بعضهم الاخر بالافكار؟ و غيرها من التشبيهات سؤالي هو من اين جاءت هذه التشبيهات؟ هلا تعطوني كتابا يشرح هذه التشبيهات المجازية و شكرا جزيلا
@ahmadsoltann82222 жыл бұрын
وفقك الله وفقك الله وفقك الله يا أبا قيس
@abdulbasital-sufyani68288 ай бұрын
ترى الموضوع ما يتحمل ساعة و12 دقيقة فالبلاغة تقتضي الايجاز الموضوع باختصار المغامسي جانبه الصواب وتحدث بمجرد تذوقه الشخصي فلا نكثر الكلام فابلغ الكلام ما كان موجزا
@kaalameer5134 Жыл бұрын
معك حق في هذا .. تحياتي لك
@abcdef12348942 жыл бұрын
أخي الغالي أبو قيس أنا من المتابعين لك واستفدت منك الكثير لا حرمك الله الأجر .. واسمح لي بشيء من المداخلة اليسيرة هنا ، وذلك أنه كان يكفيك بيان خطأ المغامسي فيما ذكر من الموضوعات في مقطعه مثل: سرقات المتنبي ، وتفضيل المتنبي على شوقي ، وخطأ نسبة كتاب لصاحبه ونحو ذلك ، ، وترك نقد ما وهم فيه مما لا يعني ، وما كان سبق اللسان فيه واضحاً ، وتكرار أنه أكاديمي ومتخرج من الكلية الفلانية ، وكثير من النقد يدخل فيه الهوى ....
@user-kt9qo8vd6d Жыл бұрын
الناقد نقد الشيخ وفق خلفية عدائية تجاه الشيخ، رغم أن كلام الشيخ صالح أصوب وأدق،،
@user-ly1cu3xf6i2 жыл бұрын
40:12 رشفة عشان تهدي الأعصاب شوية 😂🙈❤️
@abdullahabdullrhman39672 жыл бұрын
أنا سمعت لكلام المغامسي في حينه واستقبحته فواضح من شعر المتنبي أنه من فكره وإبداعه ولم يأخذه من أحد، وردك عليه جهد مشكور فلم يتصدى له أحد حين قال هذا الرأي فشكرا لك على التوضيح والرد عليه. ولمن يرغب بالاطلاع على ما قاله المغامسي يبحث في اليوتيوب عن مقطع بالعنوان: صالح المغامسي :ــ في برنامج "بالمختصر" 18-1-1440هـ ثم يذهب للدقيقة 29 والكتاب الي يقصده المغامسي هو: المتنبي وشوقي دراسة ونقد وموازنة لعباس حسين
@TalkFaith12 жыл бұрын
ومن حضرتك ؟؟؟
@11leroi2 жыл бұрын
السلام عليكم استاذ احتاجك في سؤال لا اطن غيرك يستطيع اجابتي عليه اريد ان ابني من خلال اجابتك برهان من براهين النبوة هذا البرهان هو انه لو لم يكن الرسول نبي كان الكل سيعرف هذا سؤالي هو: هل لو تنزلنا وقلنا ان القرآن ليس معجزة ويستطيع البشر ان يأتي اذن لا بد ان يكون شاعر متمكن هل الشعر موهبة يعني انه يستطيع ان يأتي بالقرآن من عنده بدون ان يتعلم الشعر وقواعده ام نه يجب عليه ان يجالس كبار الشعراء لفترة معتبرة للتعليم
@user-xf5lg7vb9e2 жыл бұрын
الشعر منه موهبة وهذا معلوم ومن الشعراء من هو مطبوع كامرئ القيس فلم يتعلم الشعر وقواعده من أحد فلا أرى هناك فائدة ولا برهان مما تطلب اثباته
@flyingfalcon46222 жыл бұрын
دع عنك هذا وتأمل فيما أقول: ما آمن العرب وهم أرباب الفصاحة والبلاغة، وأعلم الناس بالكلام شعره ونثره إلا بعد أن بهرهم إعجاز القرآن وسُمُوُّه على كلام المخلوقين، وبهرتهم بلاغة النبي صلى الله عليه وسلم المتسامية على بلاغة كل بليغ من البشر سواه، وما آتاه الله تعالى إياه من جوامع الكلم واختصاره له الكلام اختصارًا، وما ظهر لهم جليًّا من أن كلامه الشريف المعجز لهم كافةً لا يقارن بحال من الأحوال بكلام الله تعالى في كتابه العزيز، وما بان لهم على وجه قاطع من أن الفرق بين كلامه صلى الله عليه وسلم وكلام الله جل وعلا هو الفرق بين كلام المخلوق وكلام الخالق.
حلقة مالها فايدة , لأن في الأخير الشيخ صالح المغامسي كان يقول رأيه, مو ملزم يكون كلامه نفس كلامك عشان يعجبك .
@user-ss4dh9lv4y2 жыл бұрын
الآراء ليست من فراغ بل مبنية على حجج، وأبو قيس ناقش هذه الحجج.
@user-ss4dh9lv4y2 жыл бұрын
@@ateegalharbi9035 كل واحد ورأيه، ولكن الآراء تؤخذ وترد، وليس كل مهرطق هبد فيما لا يفقه فيه ووسّم قوله بأنه رأي شخصي، فلّبس المسألة وحاول تسويرها للتملّص من المختصّين.
@abdulmalek5202 жыл бұрын
ابو قيس قد يكون كلامك صحيح كمعيار علمي لكني انطرب مع المغامسي في طرحه الأدبي. يأسرني بطريقة إلقائه الله يحفظه. والموضوع ذو سعة لأن يتعلق بالذائقة وليست أمور شرعية او دينية حتى يكون خلاف فيها
@user-cr8xm1gw6y2 жыл бұрын
@@Imamalbuloushi المغامسي صوفي ! اتق الله في نفسك
@user-cr8xm1gw6y2 жыл бұрын
@@Imamalbuloushi 1 - اعطني دليل على تصوفه ؟ 2 - من هو امامك المجدد ؟
@mohammadyousef79082 жыл бұрын
بارك الله فيك وأكثر مايجني على العلم العاطفة والطرب لأسلوب المتكلم دون النظر في عيار العلم.. دائما اجعل لحاظك ونصب عينيك موافقة قواعد العلم فهي الميزان في المسائل العلمية شرعية وغيرها.
@youssefelfakir40342 жыл бұрын
@@Imamalbuloushi ومن قال لك أن كل تصوف بدعة لعلك لم تقرأ كتاب التصوف جزء من مجموع الفتاوي لابن تبمية
@user-cr8xm1gw6y2 жыл бұрын
@@aliatia6231 اعطني كلام للمغامسي فيديو او نص، لا اقاويل عنه .
@tawfeeqsaada Жыл бұрын
اذا استعصى علي بيت من الشعر يأتيني في لحظة الاستيقاظ من النوم، وهي حالة تشبه السكر الخفيف. مع اني لم اجرب.
@mohammedothman9796 Жыл бұрын
اتق الله فقد أخذتك الخصومة مع الرجل فمن أين لك أن المغامسي لم يقرأ كتاب الجرجاني ؟ هذه دعوى تحتاج إلى دليل!
@Gindibu01 Жыл бұрын
@gvg poi ما وجه نصب (ابا) يا من تتحدث عن النحو؟
@Gindibu01 Жыл бұрын
@gvg poi ترقيع جيد
@ebnhomod2 жыл бұрын
لم اسمع الفيديو كامل وانما مقتطفات فقط ولكن تقدر تنتقد وتوضح وجهة نظرك واختلافك مع الشيخ المغامسي ولكن ليس بهذا الاسلوب الهجومي..
@armada6231 Жыл бұрын
الله كيوت لازم تكون الردود كيوته ونسنسنممنمنمم والله أنت تجهل الردود التاريخية على كل ملفّق
@islamgalal30262 жыл бұрын
استمتع عندما أسمع كلامك عن الفقه الحنفي،لماذا أنت مقل؟
@yassermohamed584027 күн бұрын
الشيخ فضل شوقي على المتنبي في المسرحيات والثقافة التي في صدر شوقي. والمتنبي تثار حوله الكثير من الشبهات بالسرقة ولا يهم ما هو الكتاب الذي ذكر ذلك إذا كان الجرجاني أو غيره هذه ذلات لسان وما رأيك في تشابه الموقف بين المتنبي والاصمعي في قصيدة صوت صفير البلبل هل هذه صدفة أيضا وتخاطر افكار؟
@saaddhaher3012 жыл бұрын
مع أني مع المتنبي كأعظم الشعراء ولكن كان كلام المغامسي له أسباب معقولة ومنطقية، وطريقته تبين وجهة نظره المقتنع بها ولا يفرضها. طريقتك أستاذنا فيه تهجم وتقليل، في غير مكانه، وإستعراض للمعرفة خاصة لتفاصيل لا تخدم الموضوع بل على طريقة: أني ملم بالحيثيات، أو إستعراض لغوي. ركز على الموضوع وفند تفضيل المتنبي على شوقي، وهي لا تصعب عليك. لأن إستقصاد الأشخاص كأنك تستدعي المناكفة وجذب الخصوم بقصد الظهور. وحيث أني مع المتنبي فأقول ما ذكره الدكتور محمود شاكر في آخر كتابه عن المتنبي: حكمة اليوم : فدتك نفوس الحاسدين فإنها..معذبة في حضرة ومغيب وفي تعب من يحسد الشمس نورها. .ويجهد أن يأتي لها بضريب المتنبي
@armada6231 Жыл бұрын
المتنبي ماله وللشعر واللغة شيء حيث أننا لو ذهبنا لمقابلته الأخيرة المعنونة "هل المذاهب الأربعة صالحة للعصر الحالي" سنجد في فقرة المتنبي وشوقي ما يفنّد كلامك، ويثبت أنه فعلًا لا يفقه في اللغة والشعر، طول الفقرة يقول أن شوقي أفضل من المتنبي لأسباب ليست شعرية ولا أدبية، يقول أن شوقي ثقافته عالية، رغم ان المتنبي كانت ثقافته عالية في زمانه ثم يقول أن شوقي ولد في زمن الناس منشغلون بغير الشعر فهذا شيء كبير أنه برز في ذاك الزمن، والرد عليه أنه شيء أكبر ان يكون المتنبي أشهر من شوقي في زمن شوقي وبعد شوقي، وقد كُتِب أكثر من ٢٠ كتاب في زمن شوقي عن المتنبي ثم يقول أن المتنبي لديه فقط الفخر والمديح، وشوقي بقية الأغراض، وهذا ماله ومال الأفضلية في شيء، فعلى الإفتراض جدلًا أن المتنبي لم يبرع إلا بالفخر والمدح (وهذا خاطئ طبعًا) فالفرزدق كان يبرع في الفخر، مع ذلك هو أشعر من جرير عند كل اهل الأدب، وهو أشعر اهل العصر الأموي! ثم يضل يتمتم في أسباب اخرى غريبة غبية يسهل الرد عليها، لكني أطلت
@user-bn3us4td4e2 жыл бұрын
للشيخ المغامسي علم ومعرفه واطلاع واحاطه وله في الطرح حلاة هو ليس مختص ولا مشتغل في ما اشغلك وانا خجل من نفسي اقول كان يجب على الشيخ ان لا يخوض في هذا
@user-bn3us4td4e2 жыл бұрын
@@aliatia6231 هذا تهريج مع جل احترامي لجنابك الكريم
@armada6231 Жыл бұрын
وقد تبين أن المغامسي ضال مضل، رغم انه ضال مضل منذ زمن لكن لم يعد يخفي الأمر الآن
@Algambary120811 ай бұрын
من ينظر الى شعر المتنبي من منظار السلطة الفوقية تجده لا يعرف حقيقة المتنبي فكيف له ان ينصفه ،وهذا الذي وقع فيه المغامسي حيث اني سمعت له كلام يقول ان المتنبي طلب شي ليس له يقصد(الامارة). قد نتفق معه أن المتنبي كان يريد الامارة وذلك لما راء من مهزلة في كل الامارات التي كان فيها سوءً في حلب عند الحمدانيين (الشيعة)أو في مصر عند كافور الاخشيدي ،وذلك ان الدولة العباسية قد تفككت ثم حلت محلها إمارات غالبها ضالة مضلة يرى فيها المتنبي نفسه ارفع منها وكان يريد ان يظهر الملك الحقيقي لاجداده ملوك كندة . الخلاصة:المغامسي فيه تعالي لدرجة أنه يضع نفسه ضمن الراسخين في العلم وهذه تزكية لم يسلقه اليها علماء شهدت لهم الأمة بالعلم .
@almosawialmosawi474710 ай бұрын
لا غرابة ان يتفوه الشيخ المغامسي بهذا فانها( شنشنة اعرفها من اخزم) فان في نفسه شيء من المتنبي وهو واضح
@Ibrahim-rl6lo Жыл бұрын
يمكن ان تؤكد وجهة نظر الشيخ المغامسي او ان تنغي كلامه و ترده عليه و بالدليل ، و لكن ان تحجر الكلام في هذا المجال على فئة محدودة جدا و ربما
@DhgjhhGfjcjj-dy6kv5 ай бұрын
امير شعراء وسيد شعراء هو المتنبي
@Abdulrahman-ml3zh2 жыл бұрын
الشيخ صالح المغامسي يدخل حكم الدين في الشعر لذلك يفضل الشعراء المتدينين على غيرهم
@user-cj2rj4em5b Жыл бұрын
أصبت ربي يعلي قدرك
@scne31752 жыл бұрын
قال المتنبي يا أعدل الناس إلا في معاملتي فيك الخصام وأنت الخصم والحكم فهل أخذها من قول دعبل ولست أرجو انتصافا منك ما ذرفت عيني دموعا وأنت الخصم والحكم وحتى لو أخذها منه فإعادة صياغتها رائعة كروعة بيت دعبل
@Abdallah_Mustafa_Abdallah2 жыл бұрын
عجز بيت المتنبي فيه عيب ظاهر، هل لاحظته؟
@scne31752 жыл бұрын
@@Abdallah_Mustafa_Abdallah لا والله، أتقصد قوله فيك الخصام ؟
@dndardndar32 жыл бұрын
يا أعدل الناسِ إلا في مُعملتي فيك الخِصامُ وأنت الخصمُ والحكمُ .....
@dndardndar32 жыл бұрын
@@Abdallah_Mustafa_Abdallah قصدك صدر البيت
@Abdallah_Mustafa_Abdallah2 жыл бұрын
@@dndardndar3 بل عجزه.
@user-wt7zc9hf8f7 күн бұрын
كيف المغامسي ما يعرف كتاب الوساطة بين المتنبي وخصومه للجرجاني !!!
@mdai3292 жыл бұрын
عنوان المقطع... في رأي الشيخ... فهو رأيه... جنابكم تحملون النص ما لا يتحمل..
@ismailabusabah89422 жыл бұрын
وصلت للدقيقة ٢٠ وأتمنى أن أفهم مايريد الشيخ قوله ولكنه يدور في حلقة واحدة ياشيخنا الفاضل،إن أخطأ المغامسي في عنوان او أسند كتاب لغير صاحبه خطأ أو أي خطأ كان بينه وتحدث عن الموضوع دون التكلف في الحديث أرجوك
@armada6231 Жыл бұрын
كل الكلام مردود عليه، وقضية الرأي مجرّد كلام تافه وترويج لفكرة ساقطة عند أهل الأدب منذ بزوغه
@armada6231 Жыл бұрын
@@ismailabusabah8942 يعم اسماعيل ارجع بيع كفتة ولا طعمية ولا تيجي عند علم الرجال
@ismailabusabah8942 Жыл бұрын
@@armada6231 أقدّر بائعي الكفتة ولست بأحسن منهم
@elyasclepiosbref47962 жыл бұрын
المتنبي بعيد جدا عن شوقي، زمانا و قريحة و شعرا ! و من يقول بخلاف ذلك فليس من أهل الفن ( الشعر) أما ان كان نزار أشعر من المتنبي و غيره، فسلام على الشعر ! البته! كفنوه و كبروا عليه اربعا و ادفنوه.
@scne31752 жыл бұрын
نزار عند أهل الشعر والنقد الحقيقيين والذين امتلكوا الذوق فهو عندهم لا يُعتبر شاعرا أبدا
@elyasclepiosbref47962 жыл бұрын
@@scne3175 طبعا! هيهات أن يكون جارية المتنبي حتى !!
@ahmedadams49962 жыл бұрын
نزار قمة في الشعر وسهلت له الكلمة
@elyasclepiosbref47962 жыл бұрын
@@ahmedadams4996 😂😂😂 جميلة هذه النكتة !
@user-de7mi7ph9x2 жыл бұрын
@@ahmedadams4996 ليس بشاعر
@BakorGori2 жыл бұрын
عندما قال الشيخ انا مستغرب كيف لرجل مولع بالخمر أن يقول مثل هذي الابيات .. هذي العبارة تكررت منه بخصوص المديح النبوي بالتحديد لانه يقول كيف لشخص مولع بالخمر أن يوفقه الله لمثل هذي الابيات البديعه في مدح الرسول .. كأن الشيخ يقول كيف لعاصي شارب خمر يحب الرسول و يمدحه ويتوفق في ذالك .
@user-wy1ht3td4f2 жыл бұрын
كنت أقرأ منذ قليل كتاب طه حسين عن أبي العلاء المعري و يقول في هذا الكتاب باختصار أن المتنبي يسرق الحكمة و الفلسفة من اليونان. أيضاً طه حسين كثيرا ما كان يروج مثل هذه الأفكار.
@user-vs1rd6hi1o2 жыл бұрын
أعلم ذلك ولكن المصيبة أن يقف باحث عند طه حسين ويجعل كلامَه المقرر في أسطول فني تاريخي كالمتنبي!
@user-wy1ht3td4f2 жыл бұрын
@@user-vs1rd6hi1o معك حق.
@flyingfalcon46222 жыл бұрын
@@user-vs1rd6hi1o طه حسين كان كائنا رخوا شديد الضعف والهشاشة يخنس و"يكش" ويأرز إلى قوقعته في جبن خاسئا ذليلا كلما ووجه بالنقد أوالرفض لدعاواه وأكاذيبه كما وصفه كل أهل الإنصاف الذين كانوا قريبين منه، أو محتكين به، وهذا الرجل كان عميلا لليهود والنصارى حاقدا على الإسلام، شديد الطعن فيه إما بطريق مباشر أو غير مباشر، وما أصدره هذا القزم الصنم من كتب تطعن في الإسلام والشعر الجاهلي ما هي إلا ترجمات لكتب مشغليه من جهلة المستشرقين الحاقدين على الإسلام، ورسوله العظيم، وكتابه الكريم. ومن يقرأ كتبه وكتب هؤلاء اليهود والنصارى المحترقين يعلم أن ليس له حظ فيما نسب إليه من كتب إلا وضع اسمه عليها، ومن يريد أن يعرف حقيقة الرجل وفساد عقيدته فعليه أن يطالع تحقيقات محمد نور رئيس نيابة مصر معه في أزمة كتابه في الشعر الجاهلي، وأن يقرأ الأمر بأن لا وجه لإقامة الدعوى الجنائية قِبَلَه بعد تراجعه المهين عن مطاعنه في الإسلام والقرآن والشعر الجاهلي متعللا بأنه كان يطبق مذهب الشك الديكارتي، وأن يقرأ كتبه وكتب المستشرقين الغربيين الذي كانت كتبه حول الإسلام والقرآن والشعر الجاهلي في معظمها مجرد ترجمات حرفية لها، وأن يقرأ كذلك كتب الأفاضل الذين ردوا عليه كالشيخ عبد المتعال الصعيدي، والعلامة محمود شاكر، والأستاذ أنور الجندي عليهم شآبيب الرحمة والرضوان، وعليه من الله ما يستحق.
@user-vs1rd6hi1o2 жыл бұрын
@@aliatia6231 لا أفهم مالي في قضية المتنبي بالتصوف والردود والدين؟!! إلى أين تأخذون الموضوع؟!! ما علاقتي بكل ما تفعلون؟ كفوا عن اللغو هداكم الله.
@amjedali822 жыл бұрын
السلام عليكم هذا حال كثير من الدعاة في زماننا، تجدهم لا هم علماء دين كما يجب أن يكون العلماء ولا هم علماء لغة ولا علماء طبيعة ولكن إذا تكلموا يضربون ضربة لازب يتكلمون في كل شي من باب العناوين فقط من غير تبحر ولا تخصص و الناس تصدقهم و تترك المتخصصين ولا حول ولا قوه الا بالله جزاك الله خير الجزاء بدفاعك عن لغة القرآن
@FATIMA-vv4gk Жыл бұрын
متاكده انك ماتعرف المغامسي لان التطاول على العلماء صار موضه عند البعض 💀
@eyadbadr66292 жыл бұрын
هذي اراء يا استاذ بن رشيد والشيخ درس وله وجهت نظر مثلها مثل مسألة الزنبورية بعض توقف مع سيبويه وبعضهم مع الكسائي.
@samirallam48312 жыл бұрын
نعم شوقي فريد منوعه
@TeyyriiheuJjgxbbdbdu-yc5xc6 ай бұрын
هذعالم لايشق له غباروهذه قناعته
@alaayasser82222 жыл бұрын
أرجوا منك ألا تكرر الكلام كثيرا
@user-my7iy6gd5n8 ай бұрын
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
@AbdullahAlshammari-df1hx2 ай бұрын
مقارنة شوقي في شعار عصره والمتنبي كذلك في عصره .. وجهة نظر
@user-cr4ox1cc6g2 жыл бұрын
المتنبي يتفوق في المعنى و شوقي يتفوق في الأسلوب فمن كان يحب المعنى يفضل المتنبي و من كان يحب السلاسة و الأسلوب فيفضل أمير الشعراء .. يكفي شوقي أنه تفوق عن البحتري في سينيته و تفوق عن بردة البصيري في مدح الرسول صلى الله عليه و سلم و إني أرى شوقي أشعر من المتنبي
@mushtaqkarim45082 жыл бұрын
باي مقياس يقارن شوقي بالمتنبي. شوقي شاعر لا يقارن بضعيف الشعراء فكيف بالمتنبي
@user-ek3yb1er6v Жыл бұрын
@@mushtaqkarim4508 أختلاف الرأي لا يفسد للود قضية أحمد شوقي
@ahmedyamany5065 Жыл бұрын
@@mushtaqkarim4508 انت بتقول ايه 😂، شوقي شاعر كبير جدا ولكن لكل واحد له ذوقه
@armada6231 Жыл бұрын
اتق الله في نفسك لا يصلح حتى أن يكون جارية للمتنبي فكيف بتسويته! بل إن حتى الكثير من أهل زمانه لا يرونه شيئًا، وإن أشعر منه البارودي والجواهري، فتأتي وتقول أنه اشعر من المتنبي والبُحتري؟ حقًّا أنتم برابرة شُنَّع ما لكم ومال العقل إلا التدليس
@user-cr4ox1cc6g Жыл бұрын
@@armada6231 يقول شوقي ولي دُرر الأخلاق في المدح و الهوى و للمتنبي درة و حصاة فهل تجعل من قضى عمره في سبيل مدح أشرف خلق الله كمتملق متزلف للملوك
@me-sv3lm2 жыл бұрын
اعتقد انك قسوت على المغامسي حتى اقتربت من نعته بالجهل وهو عالم عوضا عن انه ليس بجاهل أنا اتفق معك تماما شوقي ليس افضل من المتنبي لكن المغامسي يحب شوقي وهو نقد عاطفي وليس علمي
@SomeOneFromeThere2 жыл бұрын
كلامك عن شوقي والخمر، قصد المغامسي انه فاسق فكيف قال هذه الأبيات الايمانية!! مع موافقتي لك في أصل موضوع المتنبي وشوقي بارك الله فيك.
@salmanmugri21172 жыл бұрын
المغامسي رد عليك في الحلقة نفسها و لكنك تبغى مشاهدة على حسابه... الناس ماتركوا الله سبحانه عاد يتركون المغامسي🤣
@armada6231 Жыл бұрын
المغامسي رد عليه في ماذا 😂😂😂؟؟ أبشّرك انه طلع في بودكاست جديد قبل فترة وتبريراته لتفوق شوقي سهلة التفنيد ولا يقولها إلا شخص ماله ومال اللغة والشعر! لا ننسى أن شيخك وعالمك الجليل ماله ومال الدين أساسًا فكيف اللغة والشعر
@muna95992 жыл бұрын
شويته على السفود 😁
@TR-rx2vo5 ай бұрын
يجب ان تعلم ان جامعة الملك عبدالعزيز أضعف جامعة في كافة التخصصات الجامعات الاقوى في اللغة العربية و الاداب جامعة الإمام و الملك سعود اما جامعة الملك عبدالعزيز فهي تعطي الشهادات عن بعد
@AbdullahAlshammari-df1hx2 ай бұрын
نريد بحث بين ابو العتاهيه والفراعنه وهل بينهما سرقه(عرفت ملوك الجن ريح عمامتي***وذبحت منهم سبعة وثمانيه
@DhgjhhGfjcjj-dy6kv5 ай бұрын
سبب كلام الشيخ هو من دافع طائفي ان شيعي هو سبب الطن من شيخ الوهابي
@user-cj2rj4em5b Жыл бұрын
بس قصائد شوقي في مدح الرسول صلى الله عليه وسلم تسوى المتنبي وشعره بالكامل
@user-qk6ek6dv2l Жыл бұрын
نحن نتحدث عن من الأشعر بينهم صحيح أن قصيدة نهج البردة من أجمل قصائد المدح للنبي عليه الصلاة والسلام و برع فيها شوقي و لكن كشعر المتنبي لا يعلى عليه
@user-cj2rj4em5b Жыл бұрын
@@user-qk6ek6dv2l أحترم رأيك جدا.. ولكن شوقي من ناحية القوافي لا تحكمه قافيه كل أشعاره تحمل هم الأمة عكس المتنبي جل أشعاره كانت تحمل طابع الحكمة والاثنان قامتان كبيرتان