عبد الباسط عبدالصمد يجعجع بالقرأن!!

[@user-eb7gh8fh1b]

يوم يمر لا اسمع القران فيه بصوت حبيبنا الشيخ عبد الباسط اعده ناقصا وسيئا لقد اصبح صوته إدمان لدينا ومنه تعلمنا جودة التلاوة وتدبر القران. كل كلمة من القران بصوته تقرع القلب قبل الأذن رحمه الله تعالى ونور قبره ورفع درجته❤

[@mohammadomar5072]

ألا تحبون الناصحين ؟ ياشيخ حسن لاتعاند ولاتكابر أنت قارئ جيد للقرآن فاعتذر عن وصفك للقرآن الكريم بصوت الشيخ عبد الباسط بأنه جعجعة هذا اللفظ لا يليق برجل عالم مثلك ولايليق بالقرآن ولا بقارئ للقرآن مثل الشيخ عبد الباسط رحمه الله وتذكر قوله تعالى (ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا على سرر متقابلين) صدق الله العظيم، وتذكر قول نبينا محمد صلى الله عليه وسلم (لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر) والله إنها لنصيحة لك غالية، ألا تحبون الناصحين ؟

[@user-th2sx7gp3d]

على المسلم الحذر من الجُرأة على حرمة كتاب الله من أجل هوس الإتيان بالجديد، والمباهاة بالسبق إلى استخدام التقنية. قال ابن الجزري في كتابه النشر في القراءات العشر: ولا شك أن الأمة كما هم متعبدون بفهم معاني القرآن وإقامة حدوده، متعبدون بتصحيح ألفاظه وإقامة حروفه على الصفة المتلقاة من أئمة القراءة المتصلة بالحضرة النبوية الأفصحية العربية التي لا تجوز مخالفتها، ولا العدول عنها إلى غيرها. والناس في ذلك بين محسن مأجور، ومسيء آثم، أو معذور. فمن قدر على تصحيح كلام الله -تعالى- باللفظ الصحيح العربي الفصيح وعدل إلى اللفظ الفاسد العجمي أو النبطي القبيح استغناء بنفسه، واستبدادا برأيه وحدسه، واتكالا على ما ألف من حفظه، واستكبارا عن الرجوع إلى عالم يوقفه على صحيح لفظه؛ فإنه مقصر بلا شك، وآثم بلا ريب، وغاش بلا مرية، فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الدين النصيحة: لله، ولكتابه، ولرسوله، ولأئمة المسلمين، وعامتهم.

[@NorhanBarakat-z3r]

وكنت من اهل هذا الفن منذ كنت طفلا ويقارينوني بكبار الصيته واولهم عبد الباسط الي ان جاء يوم وفاة ابي رحمه الله حيث سمعت معجزة القراءه الحقيقيه للقرآن الكريم قراءة تقشعر لها الأبدان تخرج صوت الأسد مع الوقار والخشوع

[@عبداللهالشاحذي]

الشيخ عبدالباسط أعجوبة وهبه الله ملكة عجيبة في قرآء ة القرآن تلاوة وتجويدا وصوتا وآدآءا وتأثيرا ..وتمكنا ..ماشاء الله رحمة الله ..ولا نوجب على العوام القراءة بكل احكام التجويد لانه قد يشق عليهم ..ونشجع الماهر بالقران ..لانه مع السفرة الكرام البررة ..

[@mohammadomar5072]

@@عبداللهالشاحذي الله يرضى عنك

[@عبداللهالشاحذي]

@@mohammadomar5072 هذا ليس نقدرجل علم ..وليس أسلوب ملتزم ..ان لم يكن عبدالباسط من اه ل الله فمن ؟رحمه الله ..ثانيا : اناليس لي عام اجعجع..غلطان.انت

[@user-th2sx7gp3d]

على المسلم الحذر من الجُرأة على حرمة كتاب الله من أجل هوس الإتيان بالجديد، والمباهاة بالسبق إلى استخدام التقنية. قال ابن الجزري في كتابه النشر في القراءات العشر: ولا شك أن الأمة كما هم متعبدون بفهم معاني القرآن وإقامة حدوده، متعبدون بتصحيح ألفاظه وإقامة حروفه على الصفة المتلقاة من أئمة القراءة المتصلة بالحضرة النبوية الأفصحية العربية التي لا تجوز مخالفتها، ولا العدول عنها إلى غيرها. والناس في ذلك بين محسن مأجور، ومسيء آثم، أو معذور. فمن قدر على تصحيح كلام الله -تعالى- باللفظ الصحيح العربي الفصيح وعدل إلى اللفظ الفاسد العجمي أو النبطي القبيح استغناء بنفسه، واستبدادا برأيه وحدسه، واتكالا على ما ألف من حفظه، واستكبارا عن الرجوع إلى عالم يوقفه على صحيح لفظه؛ فإنه مقصر بلا شك، وآثم بلا ريب، وغاش بلا مرية، فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الدين النصيحة: لله، ولكتابه، ولرسوله، ولأئمة المسلمين، وعامتهم.

[@adelalshareef7358]

رحم الله القراء عبدالباسط عبدالصمد والمنشاوي وغيرهما وأسكنهم الفردوس الأعلى من الجنة بصحبة سيدي رسول الله صلى الله عليه وسلم آآآآآآميييييين تلاواتهم قمة وتدبر وخشوع وفي قمتهم المنشاوي الباكي المبكي وعبدالباسط الباكي صاحب الحنجرة الذهبية

[@user-th2sx7gp3d]

على المسلم الحذر من الجُرأة على حرمة كتاب الله من أجل هوس الإتيان بالجديد، والمباهاة بالسبق إلى استخدام التقنية. قال ابن الجزري في كتابه النشر في القراءات العشر: ولا شك أن الأمة كما هم متعبدون بفهم معاني القرآن وإقامة حدوده، متعبدون بتصحيح ألفاظه وإقامة حروفه على الصفة المتلقاة من أئمة القراءة المتصلة بالحضرة النبوية الأفصحية العربية التي لا تجوز مخالفتها، ولا العدول عنها إلى غيرها. والناس في ذلك بين محسن مأجور، ومسيء آثم، أو معذور. فمن قدر على تصحيح كلام الله -تعالى- باللفظ الصحيح العربي الفصيح وعدل إلى اللفظ الفاسد العجمي أو النبطي القبيح استغناء بنفسه، واستبدادا برأيه وحدسه، واتكالا على ما ألف من حفظه، واستكبارا عن الرجوع إلى عالم يوقفه على صحيح لفظه؛ فإنه مقصر بلا شك، وآثم بلا ريب، وغاش بلا مرية، فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الدين النصيحة: لله، ولكتابه، ولرسوله، ولأئمة المسلمين، وعامتهم.

[@user-th2sx7gp3d]

كل أصحاب الدكاكين سابقا حاليا المولات يفتتح بالقرآن. ليجمل بضاعته ثم بعدها يبدأ بعروض بضاعة من سيربح المليون للأسف القرآن في المحلات والسيارات أثناء البيع والشراء. وفي المقاهي وفي المآذن لتخويف الناس يبدأ بصوت عبد الباسط في المساجد ثم ينادي إنتقل ومات. فلان. لتجد أن الأمة الضائعة عندما تسمع القرآن في كجالس العزاء تقول يوجد ميت أو مات فلان

[@mohammadomar5072]

ما أصاب أحدًا قط همٌّ و لا حزنٌ ، فقال : اللهمَّ إني عبدُك ، و ابنُ عبدِك ، و ابنُ أَمَتِك ، ناصيتي بيدِك ، ماضٍ فيَّ حكمُك ، عدلٌ فيَّ قضاؤُك ، أسألُك بكلِّ اسمٍ هو لك سميتَ به نفسَك ، أو علَّمتَه أحدًا من خلقِك ، أو أنزلتَه في كتابِك ، أو استأثرتَ به في علمِ الغيبِ عندَك ، أن تجعلَ القرآنَ ربيعَ قلبي ، و نورَ صدري ، و جلاءَ حزني ، و ذَهابَ همِّي ، إلا أذهبَ اللهُ همَّهُ و حزنَه ، و أبدلَه مكانَه فرجًا قال : فقيل : يا رسولَ اللهِ ألا نتعلَّمُها ؟ فقال بلى ، ينبغي لمن سمعَها أن يتعلَّمَها الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة

[@nklwuf7855]

ما كنت موفقا فيما أحسب لما عبرت بكلمة جعجعة عن تلاوة عبد الباسط عبد الصمد وأرى أن تعتذر وأن تستغفر وكنت تستطيع أن تعبر عما تريد بألفاظ خير مما استعملت

[@taha_1971]

فعلا وهذا حال مشايخ اليوتيوب للاسف الا من رحم ربي الهم جلب المشاهدات

[@amieurfouad1005]

ليتك اكملت الفيديو...فالشيخ يمدح عبد الباسط ويبجله...ولاتحكم على العنوان فقط..

[@أبوالزهراءعبدالرحمن]

أين هذا المدح ؟​@@amieurfouad1005

[@أبوالزهراءعبدالرحمن]

​@@amieurfouad1005 العنوان أكبر إساءة للشيخ عبدالباسط عبدالصمد رحمه الله وسيسأل عنها صاحب المقطع إن شاء الله

[@FakhryHasan-wr1gk]

كلامك انشاء فقط أريدك تقرأ انت تريد أن تمحو علم له تاريخ

[@fictionfiction595]

عبد الباسط جعل له قبولا كبيرا فمزالت تلاوته باقية منذ سنين بعد موته

[@user-th2sx7gp3d]

على المسلم الحذر من الجُرأة على حرمة كتاب الله من أجل هوس الإتيان بالجديد، والمباهاة بالسبق إلى استخدام التقنية. قال ابن الجزري في كتابه النشر في القراءات العشر: ولا شك أن الأمة كما هم متعبدون بفهم معاني القرآن وإقامة حدوده، متعبدون بتصحيح ألفاظه وإقامة حروفه على الصفة المتلقاة من أئمة القراءة المتصلة بالحضرة النبوية الأفصحية العربية التي لا تجوز مخالفتها، ولا العدول عنها إلى غيرها. والناس في ذلك بين محسن مأجور، ومسيء آثم، أو معذور. فمن قدر على تصحيح كلام الله -تعالى- باللفظ الصحيح العربي الفصيح وعدل إلى اللفظ الفاسد العجمي أو النبطي القبيح استغناء بنفسه، واستبدادا برأيه وحدسه، واتكالا على ما ألف من حفظه، واستكبارا عن الرجوع إلى عالم يوقفه على صحيح لفظه؛ فإنه مقصر بلا شك، وآثم بلا ريب، وغاش بلا مرية، فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الدين النصيحة: لله، ولكتابه، ولرسوله، ولأئمة المسلمين، وعامتهم.

[@user-th2sx7gp3d]

كل أصحاب الدكاكين سابقا حاليا المولات يفتتح بالقرآن. ليجمل بضاعته ثم بعدها يبدأ بعروض بضاعة من سيربح المليون للأسف القرآن في المحلات والسيارات أثناء البيع والشراء. وفي المقاهي وفي المآذن لتخويف الناس يبدأ بصوت عبد الباسط في المساجد ثم ينادي إنتقل ومات. فلان. لتجد أن الأمة الضائعة عندما تسمع القرآن في كجالس العزاء تقول يوجد ميت أو مات فلان

[@asmabouali9815]

@@fictionfiction595 وهذا من فضل الله سبحانه

[@عالمالزراعةم.أحمدالسيد]

والله ما ذقث حلاوة قراءة القرآن الا بعد إتقان علم التجويد وما بلغ التدبر لآياته منتهاه الا بعد فهم التجويد وقواعده فبه يستقيم النطق ويختفي اللحن وتنطق الحروف على أصولها كما كان ينطقها اهلها الاولون البلغاء والفصحاء من ارباب اللغه فما احوجنا لدراسته وتعليمه للأجيال القادمة حتى يستقيم اللسان ويقوى البيان /ورحم الله شيخ الإسلام ابن القيم حينما قال:اللهم من كان من أمة نبيك محمد صلى الله عليه وسلم يظن انه على الحق وهو ليس على الحق فرده اليك ردا جميلا /يغفر الله لك يااخ حسن

[@user-td9fw3vd7b]

حسبنا الله ونعم الوكيل في كل من أهان أهل القرآن ، له عذاب عظيم في الدنيا وخزي في الآخرة .

[@user-th2sx7gp3d]

على المسلم الحذر من الجُرأة على حرمة كتاب الله من أجل هوس الإتيان بالجديد، والمباهاة بالسبق إلى استخدام التقنية. قال ابن الجزري في كتابه النشر في القراءات العشر: ولا شك أن الأمة كما هم متعبدون بفهم معاني القرآن وإقامة حدوده، متعبدون بتصحيح ألفاظه وإقامة حروفه على الصفة المتلقاة من أئمة القراءة المتصلة بالحضرة النبوية الأفصحية العربية التي لا تجوز مخالفتها، ولا العدول عنها إلى غيرها. والناس في ذلك بين محسن مأجور، ومسيء آثم، أو معذور. فمن قدر على تصحيح كلام الله -تعالى- باللفظ الصحيح العربي الفصيح وعدل إلى اللفظ الفاسد العجمي أو النبطي القبيح استغناء بنفسه، واستبدادا برأيه وحدسه، واتكالا على ما ألف من حفظه، واستكبارا عن الرجوع إلى عالم يوقفه على صحيح لفظه؛ فإنه مقصر بلا شك، وآثم بلا ريب، وغاش بلا مرية، فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الدين النصيحة: لله، ولكتابه، ولرسوله، ولأئمة المسلمين، وعامتهم.

[@AekTmr]

فضيلة الشيخ المرحوم عبد الباسط منحه الله سرا وبسط له قبولا في مشارق الأرض ومغاربها.. وكان سببا في اسلام عدد كبير من الناس وحبب القرءان لعدد لا يحصى من المسلمين..وحفظوه بسبب صوته العجيب ... رحمه الله وجميع القراء المخلصين ؤنفع باسرارهم.

[@mohammadomar5072]

اللهم آمين يارب العالمين

[@هلالعلى-و5ن]

حتى انه قرأه بمقابل وهذا مال شبهة أو حرام

[@user-th2sx7gp3d]

على المسلم الحذر من الجُرأة على حرمة كتاب الله من أجل هوس الإتيان بالجديد، والمباهاة بالسبق إلى استخدام التقنية. قال ابن الجزري في كتابه النشر في القراءات العشر: ولا شك أن الأمة كما هم متعبدون بفهم معاني القرآن وإقامة حدوده، متعبدون بتصحيح ألفاظه وإقامة حروفه على الصفة المتلقاة من أئمة القراءة المتصلة بالحضرة النبوية الأفصحية العربية التي لا تجوز مخالفتها، ولا العدول عنها إلى غيرها. والناس في ذلك بين محسن مأجور، ومسيء آثم، أو معذور. فمن قدر على تصحيح كلام الله -تعالى- باللفظ الصحيح العربي الفصيح وعدل إلى اللفظ الفاسد العجمي أو النبطي القبيح استغناء بنفسه، واستبدادا برأيه وحدسه، واتكالا على ما ألف من حفظه، واستكبارا عن الرجوع إلى عالم يوقفه على صحيح لفظه؛ فإنه مقصر بلا شك، وآثم بلا ريب، وغاش بلا مرية، فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الدين النصيحة: لله، ولكتابه، ولرسوله، ولأئمة المسلمين، وعامتهم.

[@mohamedtantawy9702]

@@هلالعلى-و5ن ربنا يهديك للاسلام يابني

[@user-pw2gf3kc9o]

*اللهم اني اشهدك على حب عبد الباسط عبد الصمد والمنشاوي والحصري والحذيفي وغيرهم من القراء .. حبهم فيك .. وجزاهم الله خير الجزاء*

[@mohammadomar5072]

بوركتم جزاكم الله خيرا الإخوة الكرام ، تفضلا هل من أحد يبلغ هذا الشيخ هذه الرسالة : { وما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد } تأدبا مع جلال كلام الله إحذف فورا واخلع العبارة التي في رقبتك بأن (الشيخ عبد الباسط يجعجع بالقرآن) قم بحذفها صوتا وكتابة لأنها إساءة لا أدري هل ألقيت لهذه الكلمة بالا أم لا ؟ وهل هي من رضوان الله أم من سخط الله ؟ كان من الممكن أن تشرح وجهة نظرك دون إساءة خطيرة لنفسك مثل هذه الكلمة وأعتقد جازما بأنها لن تمرر لك عند الله بسلام ومؤكد ولاريب أن لها عواقب وخيمة رغم أنها كلمة وأنت عالم تعرف جيدا خطورة الكلمة من سخط الله وروعة الكلمة من رضوان الله وقد أسأت الأدب مع جلال كلام الله إلا أني أرجو أن يصلح الله بينك وبين الشيخ عبد الباسط العبد المؤمن الطيب يوم القيامة فبادر إني لك ناصح أمين بالإعتذار بفيديو مستقل وقم بحذف ما اقترفته فالدين النصيحة لن نقدرك ونحترمك ونجلك للعلم الذي عندك عندما تسيئ إلى أهل القرآن الذين هم - أهل الله وخاصته - بمواقف خاصة بك فعممتها واستحسنت وأطلت الإساءة لمدة سنة كاملة وأصريت عليه وهذا ليس من الفقه في شيئ فالحكمة ضالة المؤمن، والسلام ... والله من وراء القصد وهو يهدي السبيل.

[@user-pw2gf3kc9o]

@@mohammadomar5072 *يكفي هؤلاء القراء الكرام شرفا وفخرا أن اسمهم مرتبط بكتاب الله عزوجل ..* *فحيثما ذكر المنشاوي والحصري والحذيفي وعبدالباسط عبدالصمد .. الخ ذكر القرآن الكريم أداء وتجويدا واتقانا لمخارج الحروفَ..* *نتقرب الى الله بحبهم والدفاع عنهم والذود عن أعراضهم ونسأل الله المغفرة لهم ولجميع المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات*

[@mohammadomar5072]

@@user-pw2gf3kc9o (اللهم آمين آمين يارب العالمين) لا إله إلا الله وأستغفر الله لذنبي وللمؤمنين والمؤمنات ، اللهم إنا نسألك العفو والعافية والمعافاة الدائمة في الدين والدنيا والآخرة ، ربنا أتمم لنا نوران واغفر لنا إنك على كل شيء قدير ، جزاكم الله خيرا وبارك فيكم أخي الكريم رضي عنكم وأرضاكم ورفع قدركم في الدنيا والآخرة ونفع بكم وبعلمكم وجهودكم الإسلام والمسلمين (حفظكم الرحمن)

[@mohammadomar5072]

@@user-pw2gf3kc9o اللهم آمين آمين يارب العالمين سلمكم الله وحفظكم أخي الكريم

[@user-rs8zf8fn2v]

@@mohammadomar5072 جزاكم الله خيرا واحسن اليكم ونفعكم ونفع بكم

[@m1o2h3m4m5d]

يا ناطح الجبل الأشم بقرنه .... رفقاً بقرنك لا رفقاً على الجبل.

[@mohammadomar5072]

الله يحفظك ويسلمك أخي الكريم بارك الله فيكم ورضي عنكم وأرضاكم ورفع قدركم في الدنيا والآخرة

[@الحرالعزوم-س9ن]

تخسأ انت والوهابية والروافض الذين كفروا الشيخ عبد الباسط وكلامكم هذا خدمة للصهوينة العالميه وللدجال المسيخ وابليس ليصدوا الناس عن كتاب الله

[@هلالعلى-و5ن]

واين الجبل الذي كان يلحن القرآن مقابل أموال طائلة مخالفا متجاهلا قول الله( قل لاأسألكم عليه مالا ) هل الجهل جبل أم إنكار الجهل مناطحة

[@m1o2h3m4m5d]

@@هلالعلى-و5ن ( تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون)

[@mohammadomar5072]

ألا تحبون الناصحين ؟ ياشيخ حسن لاتعاند ولاتكابر أنت قارئ جيد للقرآن فاعتذر عن وصفك للقرآن الكريم بصوت الشيخ عبد الباسط بأنه جعجعة هذا اللفظ لا يليق برجل عالم مثلك ولايليق بالقرآن ولا بقارئ للقرآن مثل الشيخ عبد الباسط رحمه الله وتذكر قوله تعالى (ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا على سرر متقابلين) صدق الله العظيم، وتذكر قول نبينا محمد صلى الله عليه وسلم (لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر) والله إنها لنصيحة لك غالية، ألا تحبون الناصحين ؟

[@tariqalahdal6432]

سبحان الله جعلك الله بإساءتك له رفعا لذكره رحمة الله عليه وعليك الخزي إن لم تتب وتتراجع

[@fadelallahdawalibi8228]

حتى الآن لم يأتي قارئ مثل الشيخ عبد الباسط ،قراءته وتجويده للقرآن تريح القلب وتدمع العين وتجعلك تتدبر الآيات. ولا أنسى المشائخ مثل الحصري والمنشاوي والطبلاوي عليهم رحمة الله تعالى. كل واحد منهم مدرسة مستقلة

[@haithamadnan8953]

لا تبالغ ، كيف يعني لم ياتي احد مثل عبد الباسط والحصري والمنشاوي والطبلاوي ؟؟؟؟ يعني مثلا عبدالباسط يقرا غير عن الناس !!؟؟؟ هذا قران عربي ومن يتقن العربية بطلاقة ويجود فهو قارئ متمكن هذا ليس غناء او تمثيل لتقول لم ياتي احد مثل فلان فكل القراء خير وبركة بل بالعكس القراء الحاليين مثل الدوسري والقطامي والشاطري والعجمي والشريم وغيرهم كثير يقرؤؤن القرآن بطريقة تجعلك تحب الاستماع اكثر والتركيز اكثر بكلام القران اكثر من عبدالباسط ، الله يرحمه وجزاه الله خيرا بس لا تعملوه ايقونة وكأن ربنا لم يخلق غيره ليقرأ القران

[@user-fm6eb3yd2n]

صدقت رحم الله الشيخ عبدالباسط ووالديك ووالدي وجميع موتى المسلمين واراح المسلمين من هؤلاء المعوقين الذين لايجدون علما من اعلام الامة الاطعنوا فيه.. صدق من سماهم (سفهاء الاحلام حدثاء الاسنان يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية) يسمي قراءة الشيخ عبد الله للقرءان ((جعجعة)) ولاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم وحسبنا الله ونعم الوكيل

[@AhmedSalah-pb4do]

@@haithamadnan8953 يا شيخ إجري

[@hananzarandah669]

اكيد مصري او مصريه انت !! عندكم مثل بقول.. من يشهد للعروسه ...

[@mohammadomar5072]

الشيخ الفاضل تكرما يرجى حذف عبارة (الشيخ عبد الباسط يجعجع بالقرآن) قم بحذفها صوتا وكتابة لأنها إساءة لا أدري فضيلتك هل ألقيت لها بالا أم لا ؟ كان من الممكن شيخنا أن تشرح وجهة نظرك دون إساءة خطيرة مثل هذه وأعتقد أنها لا تمر عند الله فلها عواقب وخيمة رغم أنها كلمة إلا أني أرجو أن يصلح الله بينك وبين الشيخ عبد الباسط يوم القيامة فبادر بالإعتذار فالدين النصيحة نحن نقدرك ونحترمك ونجلك للعلم الذي عندك فلا تسيئ إلى أهل القرآن فهم أهل الله وخاصته بمواقف خاصة فعممتها وهذا ليس من الفقه في شيئ والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

[@luha1094]

قال تعالى ولاتقف ماليس لك به علم القرآن له متخصصون أخذوه رواية متسلسلة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم إن كنت تملك إجازة بذلك رواية متسلسلة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فتكلم وإلا فاصمت من تكلم بما لا يعلم أتى بالعجاائب والطوام

[@user-th2sx7gp3d]

على المسلم الحذر من الجُرأة على حرمة كتاب الله من أجل هوس الإتيان بالجديد، والمباهاة بالسبق إلى استخدام التقنية. قال ابن الجزري في كتابه النشر في القراءات العشر: ولا شك أن الأمة كما هم متعبدون بفهم معاني القرآن وإقامة حدوده، متعبدون بتصحيح ألفاظه وإقامة حروفه على الصفة المتلقاة من أئمة القراءة المتصلة بالحضرة النبوية الأفصحية العربية التي لا تجوز مخالفتها، ولا العدول عنها إلى غيرها. والناس في ذلك بين محسن مأجور، ومسيء آثم، أو معذور. فمن قدر على تصحيح كلام الله -تعالى- باللفظ الصحيح العربي الفصيح وعدل إلى اللفظ الفاسد العجمي أو النبطي القبيح استغناء بنفسه، واستبدادا برأيه وحدسه، واتكالا على ما ألف من حفظه، واستكبارا عن الرجوع إلى عالم يوقفه على صحيح لفظه؛ فإنه مقصر بلا شك، وآثم بلا ريب، وغاش بلا مرية، فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الدين النصيحة: لله، ولكتابه، ولرسوله، ولأئمة المسلمين، وعامتهم.

[@user-dq9cj8bi3z]

يكفي فخرا للقارئ الذهبي عبد الباسط أن تلاوته تجوب الآفاق وهو ميت فكفاك من سوء الأدب واستحي على نفسك قال جعجعة وكأنك انت ضابط ومن يسمع بك ؟ قل بالله عليك

[@هلالعلى-و5ن]

نعم لحن كثيرا رغم ان الحصري ما كان كذلك كما أنه اخذ الأجر مقال تلحين القرآن أينما ذهب ولذلك فتلاوته مدفوعة الثمن فأين الإخلاص وحرمة قبض مال مقابل تبليغ الحق

[@user-th2sx7gp3d]

أول إفتتاح إذاعة بريطانيا باللغة العربية كان قراء مصر يسافرون إلى مقرات الإذاعة 📻 البريطانية لتكثر متابعيها. لتقود الأمة إلى هزائم وراء هزائم. يامحبين القرآن للصوت والتغني.

[@user-th2sx7gp3d]

​@@هلالعلى-و5نعلى المسلم الحذر من الجُرأة على حرمة كتاب الله من أجل هوس الإتيان بالجديد، والمباهاة بالسبق إلى استخدام التقنية. قال ابن الجزري في كتابه النشر في القراءات العشر: ولا شك أن الأمة كما هم متعبدون بفهم معاني القرآن وإقامة حدوده، متعبدون بتصحيح ألفاظه وإقامة حروفه على الصفة المتلقاة من أئمة القراءة المتصلة بالحضرة النبوية الأفصحية العربية التي لا تجوز مخالفتها، ولا العدول عنها إلى غيرها. والناس في ذلك بين محسن مأجور، ومسيء آثم، أو معذور. فمن قدر على تصحيح كلام الله -تعالى- باللفظ الصحيح العربي الفصيح وعدل إلى اللفظ الفاسد العجمي أو النبطي القبيح استغناء بنفسه، واستبدادا برأيه وحدسه، واتكالا على ما ألف من حفظه، واستكبارا عن الرجوع إلى عالم يوقفه على صحيح لفظه؛ فإنه مقصر بلا شك، وآثم بلا ريب، وغاش بلا مرية، فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الدين النصيحة: لله، ولكتابه، ولرسوله، ولأئمة المسلمين، وعامتهم.

[@أبوالزهراءعبدالرحمن]

أجمل تعليق قرأته الإخ الذي لاحظ خطأك ولحنك الجلي في الزمن 1:58 اذهب فتعلم ثم تكلم

[@هلالعلى-و5ن]

نعم لحن عبدالباسط كثيرا رغم ان الحصري ما كان كذلك كما أنه اخذ الأجر مقال تلحين القرآن أينما ذهب ولذلك فتلاوته مدفوعة الثمن فأين الإخلاص وحرمة قبض مال مقابل تبليغ الحق

[@user-th2sx7gp3d]

على المسلم الحذر من الجُرأة على حرمة كتاب الله من أجل هوس الإتيان بالجديد، والمباهاة بالسبق إلى استخدام التقنية. قال ابن الجزري في كتابه النشر في القراءات العشر: ولا شك أن الأمة كما هم متعبدون بفهم معاني القرآن وإقامة حدوده، متعبدون بتصحيح ألفاظه وإقامة حروفه على الصفة المتلقاة من أئمة القراءة المتصلة بالحضرة النبوية الأفصحية العربية التي لا تجوز مخالفتها، ولا العدول عنها إلى غيرها. والناس في ذلك بين محسن مأجور، ومسيء آثم، أو معذور. فمن قدر على تصحيح كلام الله -تعالى- باللفظ الصحيح العربي الفصيح وعدل إلى اللفظ الفاسد العجمي أو النبطي القبيح استغناء بنفسه، واستبدادا برأيه وحدسه، واتكالا على ما ألف من حفظه، واستكبارا عن الرجوع إلى عالم يوقفه على صحيح لفظه؛ فإنه مقصر بلا شك، وآثم بلا ريب، وغاش بلا مرية، فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الدين النصيحة: لله، ولكتابه، ولرسوله، ولأئمة المسلمين، وعامتهم.

[@user-bv1eb8bv1m]

كيف يُنقل القرآن من جيل الى جيل اذا لم يشددوا على حفظة القرآن ان يحفظوه بأحكامه !!!!!!!!!!!!!!!!

[@MShmsDin]

أخي الكريم أحبك في الله هذا الموضوع أرى أنك ما أصبت فيه، في وصفك الإخفاء بالبدعة، فهذا مما تواتر، وهو موجود في كل القراءات متواترها وشاذها. وكذا باستشهادك بأن النبي ص لم يعلم الصحابة التجويد، وذلك لأنهم كانوا عربا، فلا يحتاجون، أما نحن في التجويد نتعلم نطق الحروف العربية على وجهها الصحيح. ونزول القرآن على سبعة أحرف تخفيفا على الأمة دليل على عدم جواز القراءة بخلاف ما أنزل الله، وقد أنزله عربيا غير ذي عوج، فمن قرأه على عوج فقد خالف. وأما المتتعتع فإنه يؤجر لأنه لا يستطيع، وليس لأنه لا يريد التعلم، أما الماهر فأمره عظيم. وأما إنكار ابن حنبل للإدغام فوجب تبيين مصدر هذه المعلومة. وأما التعليل بأنه عدم نطق حرف عليه عشر حسنات، فلا يخفى على أحمد أننا نعوض الحرف بتشديد المدغم به (من رب) = (مررب) ، فنحن أديناه كما تؤديه العرب، وفي الحديث (ألف حرف) و(الف) نطقا ثلاثة أحرف، فهذا يدل على أن العبرة بتركيب الكلمة لا بالأداء. فليتك تراجع المسألة وأما عدم تكليف الناس ما لا يطيقون، فهذا نتفق عليه

[@user-cu6eb9wh2p]

احسن الله اليكم شيخنا

[@toptop-tw1eg]

جزاك الله خيرا ...فعلا .كلامه كله غلط وجهل ما لا يحسنه ... يدعوا الى الاهمال لقراءة القران كما انزل وكما قراءه الرسول ..ومعلوماته مغلوطات ..نعوذ بالله

[@hassanalmadane]

احبكم الله الذي احببتني فيه

[@abumuhammed4217]

يارجل انت مخارج حروفك في الكلام العادي يحتاج ضبط .. نرجو منك ان تعلمنا التلاوة المطلوبة في فيديو منك بصوتك .. ننتظرك

[@mohammadomar5072]

​@@hassanalmadane الشيخ الفاضل تكرما يرجى حذف عبارة (الشيخ عبد الباسط يجعجع بالقرآن) قم بحذفها صوتا وكتابة لأنها إساءة لا أدري فضيلتك هل ألقيت لها بالا أم لا ؟ كان من الممكن شيخنا أن تشرح وجهة نظرك دون إساءة خطيرة مثل هذه وأعتقد أنها لا تمر عند الله فلها عواقب وخيمة رغم أنها كلمة إلا أني أرجو أن يصلح الله بينك وبين الشيخ عبد الباسط يوم القيامة فبادر بالإعتذار فالدين النصيحة نحن نقدرك ونحترمك ونجلك للعلم الذي عندك فلا تسيئ إلى أهل القرآن فهم أهل الله وخاصته بمواقف خاصة فعممتها وهذا ليس من الفقه في شيئ والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

[@mahmoudel-daly7691]

قاصر النظر .................. وتكلمت فيم لم تفهم -- وتطاولت على الناس أنت بلا سند --- أصلح الله أمرنا وإياكم والأمر فيه تفصيل ولا شك ---- فلم يقل علماء التجويد بحرمة القراءة لمن لا يستطيع التعلم

[@elmossouesmohamed1640]

اللهم اغفر وارحم مشايخنا القراء رحمة واسعة وارزقهم جنة الفردوس

[@أبوالزهراءعبدالرحمن]

رحم الله الشيخ عبدالباسط عبدالصمد و رفع درجته في عليين كما رفع ذكره في الدنيا و عاقب منتقصه بما يستحق

[@user-pe8lv1se9o]

هذا غلو فى الشيخ عبدالباسط

[@هلالعلى-و5ن]

نعم لحن كثيرا رغم ان الحصري ما كان كذلك كما أنه اخذ الأجر مقال تلحين القرآن أينما ذهب ولذلك فتلاوته مدفوعة الثمن فأين الإخلاص وحرمة قبض مال مقابل تبليغ الحق

[@user-th2sx7gp3d]

على المسلم الحذر من الجُرأة على حرمة كتاب الله من أجل هوس الإتيان بالجديد، والمباهاة بالسبق إلى استخدام التقنية. قال ابن الجزري في كتابه النشر في القراءات العشر: ولا شك أن الأمة كما هم متعبدون بفهم معاني القرآن وإقامة حدوده، متعبدون بتصحيح ألفاظه وإقامة حروفه على الصفة المتلقاة من أئمة القراءة المتصلة بالحضرة النبوية الأفصحية العربية التي لا تجوز مخالفتها، ولا العدول عنها إلى غيرها. والناس في ذلك بين محسن مأجور، ومسيء آثم، أو معذور. فمن قدر على تصحيح كلام الله -تعالى- باللفظ الصحيح العربي الفصيح وعدل إلى اللفظ الفاسد العجمي أو النبطي القبيح استغناء بنفسه، واستبدادا برأيه وحدسه، واتكالا على ما ألف من حفظه، واستكبارا عن الرجوع إلى عالم يوقفه على صحيح لفظه؛ فإنه مقصر بلا شك، وآثم بلا ريب، وغاش بلا مرية، فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الدين النصيحة: لله، ولكتابه، ولرسوله، ولأئمة المسلمين، وعامتهم.

[@user-th2sx7gp3d]

- لقد أنزل الله القرآن للأحياء ليعملوا به في حياتهم، فالقرآن ليس للموتى، وقد انقطع عملهم، فلم يستطيعوا قراءته والعمل به، ولا يصل ثواب قراءته لهم

[@69-wm1yo]

انا عايش في تونس من سنين ...يعشقون الشيخ عبدالباسط عشقا

[@user-th2sx7gp3d]

على المسلم الحذر من الجُرأة على حرمة كتاب الله من أجل هوس الإتيان بالجديد، والمباهاة بالسبق إلى استخدام التقنية. قال ابن الجزري في كتابه النشر في القراءات العشر: ولا شك أن الأمة كما هم متعبدون بفهم معاني القرآن وإقامة حدوده، متعبدون بتصحيح ألفاظه وإقامة حروفه على الصفة المتلقاة من أئمة القراءة المتصلة بالحضرة النبوية الأفصحية العربية التي لا تجوز مخالفتها، ولا العدول عنها إلى غيرها. والناس في ذلك بين محسن مأجور، ومسيء آثم، أو معذور. فمن قدر على تصحيح كلام الله -تعالى- باللفظ الصحيح العربي الفصيح وعدل إلى اللفظ الفاسد العجمي أو النبطي القبيح استغناء بنفسه، واستبدادا برأيه وحدسه، واتكالا على ما ألف من حفظه، واستكبارا عن الرجوع إلى عالم يوقفه على صحيح لفظه؛ فإنه مقصر بلا شك، وآثم بلا ريب، وغاش بلا مرية، فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الدين النصيحة: لله، ولكتابه، ولرسوله، ولأئمة المسلمين، وعامتهم.

[@user-th2sx7gp3d]

أول إفتتاح إذاعة بريطانيا باللغة العربية كان قراء مصر يسافرون إلى مقرات الإذاعة 📻 البريطانية لتكثر متابعيها. لتقود الأمة إلى هزائم وراء هزائم. يامحبين القرآن للصوت والتغني.

[@mohammadomar5072]

《اللهم اجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا》 {ما أصاب أحدًا قط همٌّ و لا حزنٌ ، فقال : اللهمَّ إني عبدُك ، و ابنُ عبدِك ، و ابنُ أَمَتِك ، ناصيتي بيدِك ، ماضٍ فيَّ حكمُك ، عدلٌ فيَّ قضاؤُك ، أسألُك بكلِّ اسمٍ هو لك سميتَ به نفسَك ، أو علَّمتَه أحدًا من خلقِك ، أو أنزلتَه في كتابِك ، أو استأثرتَ به في علمِ الغيبِ عندَك ، أن تجعلَ القرآنَ ربيعَ قلبي ، و نورَ صدري ، و جلاءَ حزني ، و ذَهابَ همِّي ، إلا أذهبَ اللهُ همَّهُ و حزنَه ، و أبدلَه مكانَه فرجًا قال : فقيل : يا رسولَ اللهِ ألا نتعلَّمُها ؟ فقال بلى ، ينبغي لمن سمعَها أن يتعلَّمَها}. الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة

[@hazimwalmam104]

قليل مايجود الزمان بقارئ مثل عبد الباسط

[@mohammadomar5072]

ألا تحبون الناصحين ياشيخ حسن لاتعاند ولاتكابر أنت قارئ جيد للقرآن فاعتذر عن وصف القرآن الكريم بصوت الشيخ عبد الباسط بأنه جعجعة هذا اللفظ لا يليق برجل عالم مثلك ولايليق بالقرآن ولا بقارئ للقرآن مثل الشيخ عبد الباسط رحمه الله وتذكر قوله تعالى (ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا على سرر متقابلين) صدق الله العظيم، وتذكر قول نبينا محمد صلى الله عليه وسلم (لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر) والله إنها لنصيحة لك غالية، ألا تحبون الناصحين ؟

[@user-sk2re9dr6x]

حسن الصوت مع تجويد يساعد على التدبر. ومن أفضل هؤلاء عبدالباسط

[@هلالعلى-و5ن]

نعم لحن كثيرا رغم ان الحصري ما كان كذلك كما أنه اخذ الأجر مقال تلحين القرآن أينما ذهب ولذلك فتلاوته مدفوعة الثمن فأين الإخلاص وحرمة قبض مال مقابل تبليغ الحق

[@mohammadahmad2165]

حين اسمع عبد الباسط عبدالصمد ياتيني خشوع رهيب رحم الله الشيخ

[@هلالعلى-و5ن]

الخشوع في التدبر والفهم وليس اللحن

[@user-th2sx7gp3d]

على المسلم الحذر من الجُرأة على حرمة كتاب الله من أجل هوس الإتيان بالجديد، والمباهاة بالسبق إلى استخدام التقنية. قال ابن الجزري في كتابه النشر في القراءات العشر: ولا شك أن الأمة كما هم متعبدون بفهم معاني القرآن وإقامة حدوده، متعبدون بتصحيح ألفاظه وإقامة حروفه على الصفة المتلقاة من أئمة القراءة المتصلة بالحضرة النبوية الأفصحية العربية التي لا تجوز مخالفتها، ولا العدول عنها إلى غيرها. والناس في ذلك بين محسن مأجور، ومسيء آثم، أو معذور. فمن قدر على تصحيح كلام الله -تعالى- باللفظ الصحيح العربي الفصيح وعدل إلى اللفظ الفاسد العجمي أو النبطي القبيح استغناء بنفسه، واستبدادا برأيه وحدسه، واتكالا على ما ألف من حفظه، واستكبارا عن الرجوع إلى عالم يوقفه على صحيح لفظه؛ فإنه مقصر بلا شك، وآثم بلا ريب، وغاش بلا مرية، فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الدين النصيحة: لله، ولكتابه، ولرسوله، ولأئمة المسلمين، وعامتهم.

[@mohammedturk9269]

​@@هلالعلى-و5نيابليد حتى في الصوت وقد مر الرسول صلى الله عليه وسلم بابي موسى الأشعري ليلا وهو يقرأ فتأثر بصوته وقال له لقد أوتيت مزمارا من مزامير آل داوود والحديث في صحيح البخاري .يادآبة

[@asmabouali9815]

@@mohammadahmad2165 مثلك تمام سبحان الله ربي يرحمه

[@MoustafaSaad-v5z]

رحم الله أسيادنا المنشاوي وعبدالباسط والبنا والحصري وإسماعيل وشعيشع ورفعت والشعشاعي

[@هلالعلى-و5ن]

نعم لحنوا كثيرا رغم ان الحصري ما كان كذلك كما أنه اخذ الأجر مقال تلحين القرآن أينما ذهب ولذلك فتلاوته مدفوعة الثمن فأين الإخلاص وحرمة قبض مال مقابل تبليغ الحق

[@mohammadomar5072]

ألا تحبون الناصحين ؟ ياشيخ حسن لاتعاند ولاتكابر أنت قارئ جيد للقرآن فاعتذر عن وصفك للقرآن الكريم بصوت الشيخ عبد الباسط بأنه جعجعة هذا اللفظ لا يليق برجل عالم مثلك ولايليق بالقرآن ولا بقارئ للقرآن مثل الشيخ عبد الباسط رحمه الله وتذكر قوله تعالى (ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا على سرر متقابلين) صدق الله العظيم، وتذكر قول نبينا محمد صلى الله عليه وسلم (لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر) والله إنها لنصيحة لك غالية، ألا تحبون الناصحين ؟

[@user-th2sx7gp3d]

على المسلم الحذر من الجُرأة على حرمة كتاب الله من أجل هوس الإتيان بالجديد، والمباهاة بالسبق إلى استخدام التقنية. قال ابن الجزري في كتابه النشر في القراءات العشر: ولا شك أن الأمة كما هم متعبدون بفهم معاني القرآن وإقامة حدوده، متعبدون بتصحيح ألفاظه وإقامة حروفه على الصفة المتلقاة من أئمة القراءة المتصلة بالحضرة النبوية الأفصحية العربية التي لا تجوز مخالفتها، ولا العدول عنها إلى غيرها. والناس في ذلك بين محسن مأجور، ومسيء آثم، أو معذور. فمن قدر على تصحيح كلام الله -تعالى- باللفظ الصحيح العربي الفصيح وعدل إلى اللفظ الفاسد العجمي أو النبطي القبيح استغناء بنفسه، واستبدادا برأيه وحدسه، واتكالا على ما ألف من حفظه، واستكبارا عن الرجوع إلى عالم يوقفه على صحيح لفظه؛ فإنه مقصر بلا شك، وآثم بلا ريب، وغاش بلا مرية، فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الدين النصيحة: لله، ولكتابه، ولرسوله، ولأئمة المسلمين، وعامتهم.

[@فاطمةالفيجة]

قراءة القارئ رحمه الله تريح النفس وتدمع العين وتذكر بالاخرة

[@user-fm6eb3yd2n]

هذا المخلوق يفكر انه بكلامه وبإساءته للشيخ عبد الباسط ووصفه لقراءته للقرءان الكريم على انها جعجعة قد اوصل رسالته في تشويه صورة الشيخ رحمه الله تعالى.. بينما هو في الواقع قدشوه صورة نفسه ودلل على قبحه وحمقه وسوء ادبه.

[@لاإلهإلاالله-ث8ح]

@@user-fm6eb3yd2n صدقت

[@user-yh2ex6od3k]

ههههههههه شن يدير في الأفلام المصرية

[@mohammadomar5072]

الشيخ الفاضل تكرما يرجى حذف عبارة (الشيخ عبد الباسط يجعجع بالقرآن) قم بحذفها صوتا وكتابة لأنها إساءة لا أدري فضيلتك هل ألقيت لها بالا أم لا ؟ كان من الممكن شيخنا أن تشرح وجهة نظرك دون إساءة خطيرة مثل هذه وأعتقد أنها لا تمر عند الله فلها عواقب وخيمة رغم أنها كلمة إلا أني أرجو أن يصلح الله بينك وبين الشيخ عبد الباسط يوم القيامة فبادر بالإعتذار فالدين النصيحة نحن نقدرك ونحترمك ونجلك للعلم الذي عندك فلا تسيئ إلى أهل القرآن فهم أهل الله وخاصته بمواقف خاصة فعممتها وهذا ليس من الفقه في شيئ والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

[@user-lo9ht7qf7j]

حسيته بيطقع وهو بيقول يجعجع ليته طاقع

[@aya-52]

اول من سمعت له القرآن الكريم هو الشيخ عبد الباسط عبد الصمد رحمه الله وكل موتانا وموتى المسلمين أجمعين اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى ال محمد

[@ابوسليمانالعالم]

ليس الامر ان تختار بين قراءة القرآن بالتدبر او قراءته بالتجويد، بل الاكمل ان تجمع بينهما فتكون قراءتك للقران بالفهم والتدبر مع مراعات احكام التجويد. ان تكون متقنا لاحكام التجويد ليس عيبا ولا منقصه ولا تنطع بل هو ميزه لصاحبها ولكن لا نعيب على من عجز عن الاتيان باحكام التجويد وفي نفس الوقت ندعو الى تعلمها

[@mohammadomar5072]

الشيخ الفاضل تكرما يرجى حذف عبارة (الشيخ عبد الباسط يجعجع بالقرآن) قم بحذفها صوتا وكتابة لأنها إساءة لا أدري فضيلتك هل ألقيت لها بالا أم لا ؟ كان من الممكن شيخنا أن تشرح وجهة نظرك دون إساءة خطيرة مثل هذه وأعتقد أنها لا تمر عند الله فلها عواقب وخيمة رغم أنها كلمة إلا أني أرجو أن يصلح الله بينك وبين الشيخ عبد الباسط يوم القيامة فبادر بالإعتذار فالدين النصيحة نحن نقدرك ونحترمك ونجلك للعلم الذي عندك فلا تسيئ إلى أهل القرآن فهم أهل الله وخاصته بمواقف خاصة فعممتها وهذا ليس من الفقه في شيئ والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

[@user-th2sx7gp3d]

على المسلم الحذر من الجُرأة على حرمة كتاب الله من أجل هوس الإتيان بالجديد، والمباهاة بالسبق إلى استخدام التقنية. قال ابن الجزري في كتابه النشر في القراءات العشر: ولا شك أن الأمة كما هم متعبدون بفهم معاني القرآن وإقامة حدوده، متعبدون بتصحيح ألفاظه وإقامة حروفه على الصفة المتلقاة من أئمة القراءة المتصلة بالحضرة النبوية الأفصحية العربية التي لا تجوز مخالفتها، ولا العدول عنها إلى غيرها. والناس في ذلك بين محسن مأجور، ومسيء آثم، أو معذور. فمن قدر على تصحيح كلام الله -تعالى- باللفظ الصحيح العربي الفصيح وعدل إلى اللفظ الفاسد العجمي أو النبطي القبيح استغناء بنفسه، واستبدادا برأيه وحدسه، واتكالا على ما ألف من حفظه، واستكبارا عن الرجوع إلى عالم يوقفه على صحيح لفظه؛ فإنه مقصر بلا شك، وآثم بلا ريب، وغاش بلا مرية، فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الدين النصيحة: لله، ولكتابه، ولرسوله، ولأئمة المسلمين، وعامتهم.

[@msgdalrsol]

ماشاءالله عليك ربنا يحفظ الأمة من أفكارك

[@user-bo4ts2pk4o]

أشعر براحه بالغه حينما يرتل الشيخ عبدالباسط تلاوه هادئه...... أما المدود المبالغ فيها والتنغم الزائد يفقد حضور القلب والخشوع.... وكذلك الشيخ الحصري الحذيفي وشيخ الحرم الشيخ الشريم... تلاوه هادئه واضحه متقنه تلزم القلب تقبله

[@AAMm-p8p]

سماع قراء مصر القدماء خصوصا عبد الباسط والمنشاوي تزيد الايمان والخشوع في القلب ❤ أشعر بأن أي يوم يمر بدون سماع القران منهم يعد ناقصا❤

[@هلالعلى-و5ن]

نعم لحن كثيرا رغم ان الحصري ما كان كذلك كما أنه اخذ الأجر مقال تلحين القرآن أينما ذهب ولذلك فتلاوته مدفوعة الثمن فأين الإخلاص وحرمة قبض مال مقابل تبليغ الحق

[@user-th2sx7gp3d]

كل أصحاب الدكاكين سابقا حاليا المولات يفتتح بالقرآن. ليجمل بضاعته ثم بعدها يبدأ بعروض بضاعة من سيربح المليون للأسف القرآن في المحلات والسيارات أثناء البيع والشراء. وفي المقاهي وفي المآذن لتخويف الناس يبدأ بصوت عبد الباسط في المساجد ثم ينادي إنتقل ومات. فلان. لتجد أن الأمة الضائعة عندما تسمع القرآن في كجالس العزاء تقول يوجد ميت أو مات فلان - لقد أنزل الله القرآن للأحياء ليعملوا به في حياتهم، فالقرآن ليس للموتى، وقد انقطع عملهم، فلم يستطيعوا قراءته والعمل به، ولا يصل ثواب قراءته لهمأول إفتتاح إذاعة بريطانيا باللغة العربية كان قراء مصر يسافرون إلى مقرات الإذاعة 📻 البريطانية لتكثر متابعيها. لتقود الأمة إلى هزائم وراء هزائم. يامحبين القرآن للصوت والتغني.

[@abdualrhmanabdualhadi7810]

والله يا دكتر حسن انا شايف انك تخليك في الرؤا المنامات والسحر وفوائد اللبان الدكر وتدع القرآن الكريم لأ هله الذين يقومون بالعناية به قراءة وتعليما حتى افنوا أعمارهم فجزاهم الله عنا خيرا ورفع قدرهم فالدنيا والآخرة وجمعنا بهم في مستقر رحمته آمين يارب العالمين

[@user-xw4oy2om5b]

والله انك صادق، لو يرجع للسنامكي والسدر أحسن، الرجال يحاول يحط راسه بين روس الكبار في عدة مجالات وهو من غير أهل الاختصاص

[@hamidgas687]

والله نفس الملاحظة، هذا الإنسان لم يعجبه اي شيج ينتقض ،و ينتقض

[@user-th2sx7gp3d]

على المسلم الحذر من الجُرأة على حرمة كتاب الله من أجل هوس الإتيان بالجديد، والمباهاة بالسبق إلى استخدام التقنية. قال ابن الجزري في كتابه النشر في القراءات العشر: ولا شك أن الأمة كما هم متعبدون بفهم معاني القرآن وإقامة حدوده، متعبدون بتصحيح ألفاظه وإقامة حروفه على الصفة المتلقاة من أئمة القراءة المتصلة بالحضرة النبوية الأفصحية العربية التي لا تجوز مخالفتها، ولا العدول عنها إلى غيرها. والناس في ذلك بين محسن مأجور، ومسيء آثم، أو معذور. فمن قدر على تصحيح كلام الله -تعالى- باللفظ الصحيح العربي الفصيح وعدل إلى اللفظ الفاسد العجمي أو النبطي القبيح استغناء بنفسه، واستبدادا برأيه وحدسه، واتكالا على ما ألف من حفظه، واستكبارا عن الرجوع إلى عالم يوقفه على صحيح لفظه؛ فإنه مقصر بلا شك، وآثم بلا ريب، وغاش بلا مرية، فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الدين النصيحة: لله، ولكتابه، ولرسوله، ولأئمة المسلمين، وعامتهم.

[@mohammedturk9269]

صدقت

[@mohammadomar5072]

سبحان الله العظيم منذ شهر تقريبا رأيت رؤيا كأن أهل مصر جميعهم ينتظرون ويستعدون باهتمام بالغ وشوق شديد لاستقبال الشيخ {عبد الباسط عبد الصمد} ويحتفون بقدومه رحمه الله وذلك للصلاة معه في أحد أقدم مساجد مصر وأنه سيقوم بإحياء ليالي رمضان القادم وإمامة المصلين وتلاوة وختم القرآن الكريم كاملا في صلاة القيام وأظن أن المسجد هو مسجد {عمرو بن العاص رضي الله عنه} وكان المشهد مهيبا جدا للمسجد من الخارج في الرؤيا ، فسبحان الله رب العالمين ورضي الله عن الفاتحين الأوائل ومن بعدهم من العلماء والقراء والتجار والصالحين الذين حببوا الناس في الإسلام في الدنيا بأسرها وأدخلوهم في دين الله أفواجا وذلك فضل الله عز وجل يؤتيه من يشاء سبحانه وتعالى يصيب برحمته من يشاء من عباده. سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين ، وصل اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا

[@user-ie5hm4gk2r]

جزاك الله كل خير

[@ibraibramarche4574]

الشيخ عبد الباسط عبد الصمد من أعظم القراء في العالم الإسلامي رحمه الله فلاداعي للإساءة إليه وبالعكس عبد الباسط عبد الصمد والمنشاوي والحصري كلهم يساعدون على تدبر القرآن

[@enesomer8548]

نعم صحيح الشيخ عبد الباسط قارى كبير جليل ولكن عنده ختمة مجودة ختمة هذه التي يجعل من المد اللازم لولازم يمده ١٢ حركة والمتصل ٩ حركات سورة البقرة اربع ساعات وشيئا قليلا

[@user-fm6eb3yd2n]

صدقت اخي ولكنه عند هذا المتكلم لايوجد احترام لأحد فهو من اتباع قرن الشيطان النجدي خادم بريطانيا هؤلاء وامثاله يخدمون اليهود واعداء الاسلام ويحاولون الاساءة لكل من يحبه المسلمون لحقد دفين في قلوبهم

[@mansour-a94]

فعلا كلامك صحيح

[@mansour-a94]

واضح انك تريد مشاهدات فقط

[@user-zh6ne9su4n]

جاء فيما معنى الحديث (يلفون ألسنتهم بالقرآن كما تلف البقرة العشب بلسانها ، لا يجاوز حناجرهم)

[@LANTERNSANDFIREFLIES]

من أقوال المتقدمين الدالة على القول بالوجوب ما قاله أبو عمرو الداني، بعد أن ذكر جملة من الأدلة القرآنية والنبوية التي تفيد أهمية قراءة القرآن بالتجويد، قال: "وما قدمناه دال على توكيد علم التجويد، والأخذ بالتحقيق"، وعبارة الداني تفيد القول بوجوب القراءة بالتجويد. وذكر مكي بن أبي طالب كلاماً يفيد القول بالوجوب، قال في "الرعاية": "وليس قول المقرئ والقارئ: أنا أقرأ بطبعي، وأجد الصواب بعادتي في القراءة لهذه الحروف من غير أن أعرف شيئاً مما ذكرته بحجة، بل ذلك نقص ظاهر فيهما؛ لأن من كانت حجته هذه يصيب ولا يدري، ويخطئ ولا يدري؛ إذ علمه واعتماده على طبعه وعادة لسانه، يمضي معه أينما مضى به من اللفظ، ويذهب معه أينما ذهب، ولا يبني على أصل، ولا يقرأ على علم، ولا يقرأ عن فهم...فلا يرضين امرؤ لنفسه في كتاب الله جل ذكره، وتجويد ألفاظه إلا بأعلى الأمور، وأسلمها من الخطأ والزلل". ومن أقوال المتقدمين القائلين بالوجوب قول نصر الشيرازي: "حسن الأداء فرض في القراءة، ويجب على القارئ أن يتلو القرآن حق تلاوته". وقال ابن الجزري: "ولا شك أن الأمة كما هم متعبدون بفهم معاني القرآن، وإقامة حدوده، كذلك هم متعبدون بتصحيح ألفاظه وإقامة حروفه على الصفة المتلقاة من أئمة القراءة، والمتصلة بالنبي صلى الله عليه وسلم". ومن المشايخ المعاصرين الذين نحو هذا المنحى الشيخ مساعد الطيار، فقد ذكر أن حروف القرآن وكيفية نطق هذه الحروف (أي: التجويد)، هما أمران متلازمان، لا يمكن أن ينفكَّ أحدهما عن الآخر، فمن قَبِلَ عنهم نقل الحروف، لزمه أن يقبل عنهم نقل الأداء (أي: التجويد). وإذا صحَّت هذه المقدمة، فإن قراءة القرآن وأداءه بما نُقِلَ عن هؤلاء الأئمة سنة يلزم الأخذ بها، ولا تصحُّ مخالفتها، أو تركها إلا بدليل قويِّ، يعترض به المعترض على علم التجويد. أدلة القائلين بفرضية القراءة بالتجويد استند القائلون بوجوب قراءة القرآن بالتجويد إلى جملة من الأدلة، نذكر منها: - قوله تعالى: {ورتل القرآن ترتيلا} (المزمل:4) قال صاحب "العين": "رتلت الكلام تمهلت فيه"، قالوا: إن صيغة الأمر تفيد وجوب الفعل، ولا يصرف عن الوجوب إلا بقرينة، ولا قرينة هنا، فبقيت صيغة الأمر على أصلها. فالمراد بالأمر بالترتيل: هو قراءة القرآن بتؤدة وطمأنينة وتمهل وتدبر، مع مراعاة قواعد التجويد. ولم يقتصر سبحانه على الأمر بالفعل، حتى أكده بمصدره {ترتيلاً} تعظيماً لشأنه، وترغيباً في ثوابه. ومن هذا الباب أيضاً قوله تعالى: {ورتلناه ترتيلا} (الفرقان:32) أي: أنزلناه على الترتيل، وهو التمكث، وهو ضد العجلة. وقال سبحانه: {وقرآناً فرقناه لتقرأه على الناس على مكث} (الإسراء:106) أي: على ترسل. - قوله تعالى: {الذين آتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته} (البقرة:121) فهناك من يتلون القرآن حق التلاوة، وهناك من يتلونه دون ذلك. - أن قراءة القرآن وتصحيح ألفاظه وإقامة حروفه على الصفة المتلقاة من الأئمة المسندين إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم عبادة، وكل عبادة يجب أن تؤدى كاملة غير منقوصة؛ ليحصل لصاحبها الثواب كاملاً، وبقدر ما نقص منها مع القدرة على التمام نقص من الأجر والثواب، وبقدر التفريط لحق الإثم والعقاب، وإلى هذا أشار ابن الجزري بقوله: "ولا شك أن الأمة كما هم متعبدون بفهم معاني القرآن وإقامة حدوده متعبدون بتصحيح ألفاظه وإقامة حروفه على الصفة المتلقاة من أئمة القراءة المتصلة بالحضرة النبوية الأفصحية العربية، التي لا تجوز مخالفتها ولا العدول عنها إلى غيرها، والناس في ذلك بين محسن مأجور ومسيء آثم، أو معذور". - ما رواه البخاري عن أنس رضي الله عنه، وقد سئل عن كيفية قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: كانت مدًّا، ثم قرأ: {بسم الله الرحمن الرحيم}، يمد {بسم الله} ويمد {الرحمن}، ويمد {الرحيم}. قال الداني: "وهذا حديث مخرج من الصحيح، وهو أصل في تحقيق القراءة، وتجويد الألفاظ، وإخراج الحروف من مواضعها، والنطق بها على مراتبها، وإيفائها صيغتها، وكل حق هو لها، من تلخيص وتبيين ومد وتمكين وإطباق وتفشٍّ وصفير وغنة وتكرير واستطالة، وغير ذلك، على مقدار الصيغة وطبع الخلقة، من غير زيادة ولا نقصان". - ما رواه أصحاب السنن إلا ابن ماجه عن أم سلمة رضي الله عنها أنها نعتت قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم مفسرة حرفاً حرفاً. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح غريب. - ما روي من أن ابن مسعود رضي الله عنه سمع قارئاً يقرأ: {إنما الصدقات للفقراء} (التوبة:60) فقصر قوله سبحانه: {للفقراء} -أي لم يقرأها بالمد- فقال ابن مسعود: (ما هكذا أقرأنيها صلى الله عليه وسلم، إنما أقرأنيها هكذا، فمد (الفقراء) رواه الطبراني في "معجمه الكبير" ورجال إسناده ثقات. وصححه الألباني، واحتج به. وهذا دليل على أن القراءة سنة متبعة، يأخذها الآخر عن الأول؛ ولهذا أنكر ابن مسعود قراءة القصر؛ لأن النبي أقرأه إياها بالمد، فدل ذلك على وجوب تلاوة القرآن تلاوة صحيحة موافقة لأحكام التجويد. - أن الأسانيد المتواترة التي نُقلت بها قراءات القرآن عن القراء العشرة، وفيها أنهم رفعوا هذا، أو نصبوه، أو جروه، أو قرؤوه بالتاء، أو بالياء...هي نفس الأسانيد التي فيها أنهم فخموا هذا، أو رققوه، أو أدغموه، أو مدوه...فما دام لا يجوز مخالفة الرواية في فتح، أو ضم، أو كسر، فلا يجوز مخالفتها في صفة النطق بالحرف، وهي التجويد. - كلام الفقهاء من المذاهب الأربعة في بطلان صلاة من ائتم بمن يلحن في قراءة الفاتحة، وتمثيلهم للحن بأشياء فيها إخلال بأحكام التجويد دليل على أنهم يقولون بوجوب قراءة القرآن مجوداً. - من أحكام التجويد ما تؤدي مخالفته إلى تحريف معاني القرآن، كمن فخم التاء في {مستورا} (الإسراء:45) أو رقق الطاء في {مسطورا} (الإسراء:58)، فإنه يَلْبِس إحدى الكلمتين بالأخرى. وكذلك من فخم الذال في {محذورا} (الإسراء:57) أو رقق الظاء في {محظورا} (الإسراء:20)، لا يمكن لعاقل أن يقول بجواز هذا.

[@aishayousuf9266]

أحسنت

[@ayaalally6309]

أحسن الله إليك وجزاك عنا خيرا. كفيت وفيت بالرد على هذا الفيديو الغريب الذي يبدو في مطلعه أنه مع القرآن وقلبه يحث على التساهل به وتحريفه بلا .. حسبنا الله ونعم الوكيل

[@لؤلؤالورد-ع3ي]

جزاك الله خيرا وبارك فيكم التجويد شرفه لانه مرتبط بالقرآن الكريم لولا فضل الله ثم التجويد لأصبحت قال كال ولاصبحت فرضتم فرظتم ولاصحبت الصالحين السالحين ولاصبح الفاعل مفعولا به والاخذ بالتجويد حتم لازم. من لم يصحح القران اثم لانه به الإله انزلا وهكذا منه الينا وصلا وهو صون اللسان عن الخطا والميل عن الصواب اعطاء الحرف حقه من مخرج ومستحقه من صفات كل من لا يريد التجويد من عجزه وقله جهده وبذله في سبيل تعلم كتاب الله عزوجل يفتح باب دخول الامالات وتسهيل الهمزات وووووو امور كثيره تحتاج لاهل العلم والاداء ثم التجويد علم لا يمنع التدبر ومن قال لك انه يمنع التدبر التدبر بايات الله واسع عظيم مفتوح لادخل لمن يتقنوا تلاوه القرآن الكريم باتقان التجويد ولا حول ولا قوه الا بالله

[@user-fm6eb3yd2n]

جزاكم الله خيرا اخي الحبيب.. هذا الناطق انسان جاهل وحاقد فقط

[@mohammadomar5072]

ألا تحبون الناصحين ياشيخ حسن لاتعاند ولاتكابر أنت قارئ جيد للقرآن فاعتذر عن وصف القرآن الكريم بصوت الشيخ عبد الباسط بأنه جعجعة هذا اللفظ لا يليق برجل عالم مثلك ولايليق بالقرآن ولا بقارئ للقرآن مثل الشيخ عبد الباسط رحمه الله وتذكر قوله تعالى (ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا على سرر متقابلين) صدق الله العظيم، وتذكر قول نبينا محمد صلى الله عليه وسلم (لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر) والله إنها لنصيحة لك غالية، ألا تحبون الناصحين ؟

[@mohamed19375]

كلمة ما لها داعي مررة وانقد القرآن ونقد تعلمه واضح وبارز لدرجة أنه تعدى فيها على عظماء القراء في العالم كله ومتحمس فيها أكثر من تحمسه في نقد الفسقه والمطربين احذف احذف المقطع فرب مريدا للحق لا يصيبه سبحان الله والله إن الشيطان عرف كيف يدخل لك من مدخل لم يكن أحد في العالم أن يتوقعه ويعلل بقوله أن الحرف بعشر حسنات فأين حرف الإدغام في قوله من يعمل لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ودكتور ماشاء الله تبارك الله سبحان الله ما فيه أحد كامل أبدا احذف ولا من شاف ومن دري عجل علينا احذف

[@KhedimBenaouda]

هل ذم رسول الله على أبي موسى تحبيره ' ما تعريفك للمستحب ' أليس في إتيانه أجر وفي تركه تفويت للأجر ' بل تقرأ القرءان مرتلا كما أمر الله ' والقول عندي من استطاع على التجويد وزهد فيه. فهو آثم لا محالة أما من لم يستطعه فله أجران ' ثم ما تقول في الحديث الصحيح من قرأ القرءان وهو ماهر به فهو مع السفرة الكرام البررة ' متى تكون ماهرا بالقران ' إلا إذا رتلته ترتيلا وإلا كان مدح النبي عبثا إذ أن قراءة القرءان بلا ترتيل فالناس فيه سواء فلماذا المدح النبوي إذا ' فالقرءان كلام رب العالمين كتابته لاتشبه كتابة البشر وقراءته لا تشبه قراءة كلام البشر ' فهل يعقل أني أترك الترتيل لمجرد قول فلان أوعلان وأتر الآية الصريحة ' ألم يبلغك أن هذا القرءان وصل إلينا بالتواتر كتابة وترتيلا' فاليهود والنصارى يحسدوننا على هذا الترتيل وأنت تنكر بلا علم ولا هدى ولا كتاب منير ' والأحاديث كثيرة في الثناء على المرتلين ' فالقول الوسط أن من قدر على الترتيل وتركه زاهدا فيه يؤثم ' أما من هو عاجز فلا حرج فمناط التكليف القدرة كاستقبال القبلة في الصلاة واجب مع القدرة ' ثم أقول لك استمع لمن يرتل واستمع لمن لا يرتل أي القراأتين تستقر في القلب وتؤتي أكلها ' أخي الفاضل لقد نقدت القراء العشرة ورددت عليهم روياتهم أنصحك بالتوبة والأوبة ' فرتيل القراءا وأحكامه واجبة لمن قدر عليها فالآية حجة والقواعد والأصول حجة أما قول من قلت من العلماء فأقوالهم ليست حجة مقارنة مع الاية والقاعدة الفقهية المذكورة آنفا' ما تقول في الحديث ' اقرأ ورتل كما كنت ترتل في الدنيا ' ثم إن المندوب هو المدعو إليه شرعا ومستحب وسنة ' أما أنت تنفر من المندوب وتنكر على أتى بالمستحب ' والعلم عند الله

[@chokribenhamed3648]

( و لقد يسّرنا القرآن للذكر فهل من مدكر ) صدق الله العظيم

[@Ahmadahmad-pg3to]

الشيخ عبد الباسط يجعجع ؟!حسبنا الله ان لم تكن متخلق باخلاق اهل العلم فتخلق بأخلاق المسلم العادي ؛مع اني لا اسمع لقرأة الشيخ ولكن احترمه للقرآن اللذي في صدره رحمه الله

[@user-fm6eb3yd2n]

اخي الكريم جزاكم الله خيرا.. ولاتتعجب من سوء الادب وسوء المنقلب عند هذه الأشكال ففاقد الشئ لايعطيه.

[@user-un4ne5cw9m]

@@user-fm6eb3yd2n للأسف أسلوب كثير من شيوخ الوهابية خاصة السعوديين التطاول و السب و الكبر و العجب بأنفسهم و السخرية و التقليل من من يختلفون معه فى أبسط الأمور و أحينا التكفير

[@أبوالزهراءعبدالرحمن]

​@@user-un4ne5cw9m ما فيه شيء اسمه وهابية غير عند جهال التوحيد

[@أبوالزهراءعبدالرحمن]

​@@user-un4ne5cw9m لا تخلط الكلام ببعض ننكر على صاحب المقطع كل ما فيه وننكر عليك قول وهابية فتعلم أنت أيضا قبل أن تردد مثل الببغاء

[@mohammedturk9269]

صدقت والله العظيم هذا الشخص قليل أدب

[@user-jp5pm9ve3n]

اي واحد يريد الشهرة يطعن فى الكبار ، إن لله وإن إليه راجعون

[@user-dh1hs2qp6x]

كلمة يجعجع هذه لا تصح. فالقارئ عبد الباسط عبد الصمد قارئ متمكن جدا و قد قرأ أمام الكثير من القراء المتمكنين و قراءاته هي الاشهر في العالم الإسلامي إلى يومنا هذا و قد دخل الكثير من الأشخاص إلى الإسلام عند الاستماع إليه و تستطيع أن تستمع حتى إلى ما قاله الشيخ احمد ديدات عنه.

[@user-fm6eb3yd2n]

جزاكم الله خيرا اخي الكريم.. ولكنه الحسد والجهل وسوء الادب فحسب.

[@MGM783]

قله ادب فعلا.

[@mohammadomar5072]

ألا تحبون الناصحين ياشيخ حسن لاتعاند ولاتكابر أنت قارئ جيد للقرآن فاعتذر عن وصف القرآن الكريم بصوت الشيخ عبد الباسط بأنه جعجعة هذا اللفظ لا يليق برجل عالم مثلك ولايليق بالقرآن ولا بقارئ للقرآن مثل الشيخ عبد الباسط رحمه الله وتذكر قوله تعالى (ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا على سرر متقابلين) صدق الله العظيم، وتذكر قول نبينا محمد صلى الله عليه وسلم (لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر) والله إنها لنصيحة لك غالية، ألا تحبون الناصحين ؟

[@user-pm3yd2op9n]

وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ (201 البقرة)أُولَٰئِكَ لَهُمْ نَصِيبٌ مِمَّا كَسَبُوا ۚ وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ (202 البقرة)

[@Muhammadh572]

القرآن يقرأ كما أنزل،ويتدبر ويفرغ له القلب لما أنزل،

[@user-qd3ws6wz4g]

اللهم اجعل القرآن ربيع قلوبنا وجلاء همنا وشفاء صدورنا

[@mohammadomar5072]

سبحان الله ولاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم ، مرت أكثر من سنة ورغم كل هذا التوضيح من الإخوة الأفاضل في التعليقات وإلى الآن تكابر وتعاند ولاتريد أن تعتذر عن الإساءة لهيبة وجلال القرآن وعن الإساءة للشيخ عبد الباسط يرحمه الله ؟ نعوذ بالله من العناد والكبر اعلم أنه لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر ، إتقي الله يارجل وابكي على نفسك وارجع عن قول الإثم فإنا لله وإنا إليه راجعون حسبنا الله ونعم الوكيل.... { وما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد } تأدبا مع جلال كلام الله إحذف فورا واخلع العبارة التي في رقبتك بأن (الشيخ عبد الباسط يجعجع بالقرآن) قم بحذفها صوتا وكتابة لأنها إساءة لا أدري هل ألقيت لهذه الكلمة بالا أم لا ؟ وهل هي من رضوان الله أم من سخط الله ؟ كان من الممكن أن تشرح وجهة نظرك دون إساءة خطيرة لنفسك مثل هذه الكلمة وأعتقد جازما بأنها لن تمرر لك عند الله بسلام ومؤكد ولاريب أن لها عواقب وخيمة رغم أنها كلمة وأنت عالم تعرف جيدا خطورة الكلمة من سخط الله وروعة الكلمة من رضوان الله وقد أسأت الأدب مع جلال كلام الله إلا أني أرجو أن يصلح الله بينك وبين الشيخ عبد الباسط العبد المؤمن الطيب يوم القيامة فبادر إني لك ناصح أمين بالإعتذار بفيديو مستقل وقم بحذف ما اقترفته فالدين النصيحة لن نقدرك ونحترمك ونجلك للعلم الذي عندك عندما تسيئ إلى أهل القرآن الذين هم - أهل الله وخاصته - بمواقف خاصة بك فعممتها واستحسنت وأطلت الإساءة لمدة سنة كاملة وأصريت عليه وهذا ليس من الفقه في شيئ فالحكمة ضالة المؤمن، والسلام ... والله من وراء القصد وهو يهدي السبيل.

[@GooGoo-gx2gj]

انتقد بعلم اواصمت بحلم

[@mohammadomar5072]

@@GooGoo-gx2gj الله من وراء القصد وهو يهدي السبيل

[@mohammadomar5072]

@@user-qd3ws6wz4g اللهم آمين يارب العالمين

[@GooGoo-gx2gj]

@@mohammadomar5072 جعجعة بلاطحين

[@mohammadomar5072]

- قال تعالى: قَالَ ابْنَ أُمَّ إِنَّ الْقَوْمَ اسْتَضْعَفُونِي وَكَادُوا يَقْتُلُونَنِي فَلَا تُشْمِتْ بِيَ الْأَعْدَاءَ وَلَا تَجْعَلْنِي مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ [الأعراف: 150] . أي: فلا تفعَلْ بي ما هو أمنيَّتُهم من الاستهانةِ بي والإساءةِ إليَّ . والمعنى: لا تفعَلْ بي ما يكونُ سَبَبًا للشَّماتةِ منهم . - وقال تعالى: إِنْ تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِنْ تُصِبْكُمْ سَيِّئَةٌ يَفْرَحُوا بِهَا [آل عمران:120] . وهذا الفَرَحُ شماتةٌ، والحَسَدُ والشَّماتةُ مُتلازمانِ .

[@tsaid9335]

ما اجمل الشيخ عبد الباسط عبد الصمد وهو يتلو القراءن ترى وتسمع منه كل حرف ينطق به يقرع الأذن قرعا وكأن الحرف يقول ها أنا ذا أسمعوني وهذا في حد ذاته من تمام الكمال ألا يندرج ذلك ضمن قوله عليه السلام. ـــ. الذي يقرأ القراءن وهو ماهر به فهو مع السفرة الكرام البرره ـــ.

[@user-th2sx7gp3d]

أول إفتتاح إذاعة بريطانيا باللغة العربية كان قراء مصر يسافرون إلى مقرات الإذاعة 📻 البريطانية لتكثر متابعيها. لتقود الأمة إلى هزائم وراء هزائم. يامحبين القرآن للصوت والتغني.

[@user-qs7ey3br6d]

يا اخي دع القرآن لمعلميه، التجويد صعب لكنه ممتع رحم الله عبدالباسط

[@Al-Hasani111]

​​سؤال بسيط@@mohammadomar5072 عزيزي المحترم لماذا كل هذا التشجنج الغير مبرر حديث الشيخ واضح وليس فيه اسائة للقارى عبد الباسط رحمة الله والدليل اننا لم نسمع عالم يرد على هذا المقطع الا انت.. الجعجعة هي الصوت الغير حسن وانا لايعجبني صوت القارى عبد الباسط هل هذا يعني اني اكرهه او غلطت في حقه.. عزيزي الموضوع ليس الزمالك والاهلي لكي تتشنج كل هذا التشنج الشيخ كلامة واضح وتحدث عن نقطتين في قرأة الشيخ النقطة الأولى الخلط بين القرائات والنقطة الثانية الصوت ياخي الناس اذواق وانا لايعجبني صوت الشيخ عبدالباسط وش غصب هو يعجبني

[@mohammadomar5072]

ألا تحبون الناصحين ياشيخ حسن لاتعاند ولاتكابر أنت قارئ جيد للقرآن فاعتذر عن وصف القرآن الكريم بصوت الشيخ عبد الباسط بأنه جعجعة هذا اللفظ لا يليق برجل عالم مثلك ولايليق بالقرآن ولا بقارئ للقرآن مثل الشيخ عبد الباسط رحمه الله وتذكر قوله تعالى (ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا على سرر متقابلين) صدق الله العظيم، وتذكر قول نبينا محمد صلى الله عليه وسلم (لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر) والله إنها لنصيحة لك غالية، ألا تحبون الناصحين ؟

[@Al-Hasani111]

ايش معنى جعجعة لكي نحكم هل الشيخ اخطأ ام انت تبالغ في ردة فعلك @@mohammadomar5072

[@saadriyd9487]

جزاك الله خير والله إنك قلت الكلام اللي بخاطري. اعرف ناس كل دروسهم عن التجويد. اقترحت عليهم يجعلون لهم درس في التفسير. ولكن لم يفعلوا.

[@أبوالزهراءعبدالرحمن]

@@saadriyd9487 كل فن له علماءه

[@mohammedturk9269]

لا جزاكم الله خيرا لا أنت ولا هو. تحاربون القرآن وأهله. وتحاربون علما مقترنا بكلام الله عزوجل وهو من أشرف العلوم لتعلقه بالقرآن

[@saadriyd9487]

@@mohammedturk9269 الله يهديك نحن نحارب التنطع في قراءة ألقرآن.

[@hassangalal4510]

ارحمونا يرحمكم الله عبد الباسط يستمع إليه الملايين في العالم

[@user-tg8yz1uv2o]

هذا الشيخ كلامه صحيح مائة بالمائة فعلا التدبر مع التجويد بدون تنطع أولى من التركيز على الأمور البسيطة

[@mohammadomar5072]

《تبا لك يارجل أكثر من عام كامل ولم تعتذر عن الجعجعة ومازلت تجعجع وتصر أن تترك الجعجعة تجعجع كما تجعجعتها تتجعجع تجعجعا غريبا رغم كل هذه التعليقات، جعجعة عليك وجعجعا لك، كن جعجاعا وانجعجع ولا تكن ممن اتجنجعوا فخابوا وخسروا، اعتذر يارجل ولا تلوي رأسك واستغفر الله إن الله توابا رحيما ؟؟ !!! ؟؟》

[@فوقرؤوسالجبال]

@@user-tg8yz1uv2o ولاهو شيخ ولاشئ انحدر

[@user-nt2fx8mp8m]

والله لاكلامه صحيح ولا شيئ يريد أن يشنع بالشيخ عبد الباسط الذي هو القارئ الاول في هذا الزمان والمعلم الكبير والذي وضع الله له القبول في كل الأرض والذي بلغ من الابداع في الترتيل منقطع النظير يأتي رويبضه الزمان حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام للقدح في العلماء والقراء

[@user-lo9ht7qf7j]

فقط يأكل من لحم الشيخ رحمه الله ما زادنا المدني الا نفورا من مثل تلك الأطروحات إساءة ليه ايش فيك وش ذي الفظاظة والغلظة

[@MagdiKhairy]

أما أنا لو شوفتك يا شيخ متعرفش ممكن أعمل فيك ايه .. عليك من الله ما تستحق ياريتك جزمة الشيخ عبدالباسط عبدالصمد

[@sajjadalhasan4229]

أظهر لنا سندك في القران حفظا .... وكفى

[@user-zy4zv3fb1p]

اللهم ارحم الشيخ عبد الباسط وكل موتى المسلمين والمسلمات يكفيه انه من اهل الله وخاصته والله لاتمل من سماعه وهويرتل القرآن انهم من اهل القرآن ي سيدي لا حول ولا قوة الا بالله اللهم اغفرلي واغفر لكل المسلمين والمسلمات

[@kermiananou2542]

اتقي الله يارجل الشيخ عبد الصمد عبد الباسط با سبب قراءاته الجميلة كثيرا من الناس دخلو الاسلام وهذا باشهادات على الملاء وانت ماذا قدمتا للاسلام .؟

[@WerWer-h1o]

سامحك الله الشيخ عبدالباسط من أكثر الأصوات حلاوة وتدبرا وخشوعا

[@user-th2sx7gp3d]

على المسلم الحذر من الجُرأة على حرمة كتاب الله من أجل هوس الإتيان بالجديد، والمباهاة بالسبق إلى استخدام التقنية. قال ابن الجزري في كتابه النشر في القراءات العشر: ولا شك أن الأمة كما هم متعبدون بفهم معاني القرآن وإقامة حدوده، متعبدون بتصحيح ألفاظه وإقامة حروفه على الصفة المتلقاة من أئمة القراءة المتصلة بالحضرة النبوية الأفصحية العربية التي لا تجوز مخالفتها، ولا العدول عنها إلى غيرها. والناس في ذلك بين محسن مأجور، ومسيء آثم، أو معذور. فمن قدر على تصحيح كلام الله -تعالى- باللفظ الصحيح العربي الفصيح وعدل إلى اللفظ الفاسد العجمي أو النبطي القبيح استغناء بنفسه، واستبدادا برأيه وحدسه، واتكالا على ما ألف من حفظه، واستكبارا عن الرجوع إلى عالم يوقفه على صحيح لفظه؛ فإنه مقصر بلا شك، وآثم بلا ريب، وغاش بلا مرية، فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الدين النصيحة: لله، ولكتابه، ولرسوله، ولأئمة المسلمين، وعامتهم.

[@samyaali4344]

رحم الله الشيخ عبد الباسط لامثيل له

[@user-zh6ne9su4n]

موازين الآخرة ليس كما تظنون

[@هلالعلى-و5ن]

نعم لحن كثيرا رغم ان الحصري ما كان كذلك كما أنه اخذ الأجر مقال تلحين القرآن أينما ذهب ولذلك فتلاوته مدفوعة الثمن فأين الإخلاص وحرمة قبض مال مقابل تبليغ الحق

[@afafkhatib5807]

يرجى عدم الاساءة لقراء القران العظيم وخاصة القارىء الخالد عبد الصمد عبد الباسط

[@user-ip5nw5ul3i]

مع كامل الاحترام والتقدير والدعاء بالرحمة لجميع القراء الا ان كثيراً مما يستمعون إليهم يجرون وراء النغمات وطلاوة الصوت دون التمعن والتدبر في معناه والهدف الأساسي وهو الهداية واخذ العبرة ومعرفة خالقهم.

[@alshihrytiger]

شيخ مشايخ المقاريء المصرية اللذي اسلم عدد ممن استمعوا لقرائته فقط سامحك الله

[@snowrose4323]

بعض المصاريه وضعهم صعب دفاع بجهل 😅

[@user-fm6eb3yd2n]

هؤلاء الفرقة الوهابية الخوارج يحبون الاساءة الى العلماء والمشايخ. احذروا من اتباع قرن الشيطان

[@user-fm6eb3yd2n]

@@alshihrytiger رحم الله الشيخ عبدالباسط عبدالصمد واراح المسلمين من قليلي الادب مع الله كتابه يسمي القراءة لكتاب الله تعالى (جعجعة) وقاحة وسوء ادب ولاعجب اذا كان من الفرقة الوهابية الخوارج النابتة شر خلق الله.

[@AAMm-p8p]

من العجائب أني رايت رؤيا منذ سنوات: رؤيا مبشرة عن الشيخ عبد الباسط.. رأيت أن هناك من ينشد قصيدة تقال دائما عن الملوك والرؤساء وهي : ما تهيبك السباع ولا الوحوش دائما تقدم ولا ترجع ورى ا في مهيب السيد الوجه البشوش الذهب صافي ولا هو بمغشوش من نعده للمواقيف اذخرا عزك الله كلما هلت رشوش وعد ما صاروا على وجه الثرى فإذا برجل عليه تاج عظيم على رأسه يقدم في موكب عظيم يزف كما يزف العريس فإذا انا بالشيخ عبد الباسط فقلت هذه كانت تقال عن الملوك قال لي هاتف دعوكم من أولائك هذا هو: الشرف❤

[@mohammadomar5072]

ماشاء الله تبارك الله لا قوة إلا بالله العلي العظيم ، الله يسلمك ويحفظك ويجزيك الجنة ونعيمها فالمرء مع من أحب ، جزاكم الله خيرا وبارك فيكم ورضي عنكم وأرضاكم ورفع قدركم في الدنيا والآخرة حفظكم الرحمن ❤

[@user-rn4dt2cr2y]

نتشرف بحضرتك

[@AAMm-p8p]

@@mohammadomar5072 انشروها لعلها تكون داعية للسير على منهجه منهط حملة القران المهرة به. لم ابلغ لما بلغ شيخنا لكن اللهم بلغنا منازل الصديقين

[@mosaadnagm]

التجويد يجعل القارئ أكثر تركيزا فى القراءة هذا قرآن وليست جرائد وهكذا تعلمنا أما شيخنا عبد الباسط هو بين يدى ربه أما وجدت أحد تنتقضه على قيد الحياة

[@Yousefgg-jd8si]

و كلامك فيه صواب وخطأ كثير يعني قلت الماهر به مع السفرة الكرام البررة ورجعت تذم في المشايخ الكبار وسألت عن الإدغام انك ضيعت حرف!

[@user-th2sx7gp3d]

على المسلم الحذر من الجُرأة على حرمة كتاب الله من أجل هوس الإتيان بالجديد، والمباهاة بالسبق إلى استخدام التقنية. قال ابن الجزري في كتابه النشر في القراءات العشر: ولا شك أن الأمة كما هم متعبدون بفهم معاني القرآن وإقامة حدوده، متعبدون بتصحيح ألفاظه وإقامة حروفه على الصفة المتلقاة من أئمة القراءة المتصلة بالحضرة النبوية الأفصحية العربية التي لا تجوز مخالفتها، ولا العدول عنها إلى غيرها. والناس في ذلك بين محسن مأجور، ومسيء آثم، أو معذور. فمن قدر على تصحيح كلام الله -تعالى- باللفظ الصحيح العربي الفصيح وعدل إلى اللفظ الفاسد العجمي أو النبطي القبيح استغناء بنفسه، واستبدادا برأيه وحدسه، واتكالا على ما ألف من حفظه، واستكبارا عن الرجوع إلى عالم يوقفه على صحيح لفظه؛ فإنه مقصر بلا شك، وآثم بلا ريب، وغاش بلا مرية، فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الدين النصيحة: لله، ولكتابه، ولرسوله، ولأئمة المسلمين، وعامتهم.

[@Aaa72336]

اصمت او قل خيرا، صوت عبدالباسط اجمل صوت في البشريه، لماذا الحسد

[@user-th2sx7gp3d]

على المسلم الحذر من الجُرأة على حرمة كتاب الله من أجل هوس الإتيان بالجديد، والمباهاة بالسبق إلى استخدام التقنية. قال ابن الجزري في كتابه النشر في القراءات العشر: ولا شك أن الأمة كما هم متعبدون بفهم معاني القرآن وإقامة حدوده، متعبدون بتصحيح ألفاظه وإقامة حروفه على الصفة المتلقاة من أئمة القراءة المتصلة بالحضرة النبوية الأفصحية العربية التي لا تجوز مخالفتها، ولا العدول عنها إلى غيرها. والناس في ذلك بين محسن مأجور، ومسيء آثم، أو معذور. فمن قدر على تصحيح كلام الله -تعالى- باللفظ الصحيح العربي الفصيح وعدل إلى اللفظ الفاسد العجمي أو النبطي القبيح استغناء بنفسه، واستبدادا برأيه وحدسه، واتكالا على ما ألف من حفظه، واستكبارا عن الرجوع إلى عالم يوقفه على صحيح لفظه؛ فإنه مقصر بلا شك، وآثم بلا ريب، وغاش بلا مرية، فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الدين النصيحة: لله، ولكتابه، ولرسوله، ولأئمة المسلمين، وعامتهم.

[@user-th2sx7gp3d]

أول إفتتاح إذاعة بريطانيا باللغة العربية كان قراء مصر يسافرون إلى مقرات الإذاعة 📻 البريطانية لتكثر متابعيها. لتقود الأمة إلى هزائم وراء هزائم. يامحبين القرآن للصوت والتغني.

[@user-ok9gt7fm7m]

ما هذا التنطع !! رحم الله الشيخ عبد الباسط عبدالصمد

[@user-fm6eb3yd2n]

تنطع الوهابية الخوارج في كل شيء حتى قراءة الشيخ عبد الباسط لكتاب الله تعالى تسمى جعجعة عند هذا الجاهل. حسبي الله ونعم الوكيل

[@M0hamed_Nasr]

@@user-fm6eb3yd2n هو علشان خليجي بقى الوهابية ؟ الذين تنعتهم بالوهابية هم متبعوا السلف رضوان الله عليهم . ولو افترضنا صحة عقيدته ، فلا يعني ذلك أنه لا يخطئ أو حتى أنه يتكلم باسم أهل السنة جميعا ، بل يتكلم عن نفسه أما هذا الفيديو فكله خطأ ولبس بين التغني بالقرآن وبين الانشغال بالموسيقى وبين أحكام التجويد كله دخل في بعضه وبيتستشهد بأشياء لا علاقة لها بما يريد

[@user-th2sx7gp3d]

​@@M0hamed_Nasrأول إفتتاح إذاعة بريطانيا باللغة العربية كان قراء مصر يسافرون إلى مقرات الإذاعة 📻 البريطانية لتكثر متابعيها. لتقود الأمة إلى هزائم وراء هزائم. يامحبين القرآن للصوت والتغني.

[@user-th2sx7gp3d]

​كل أصحاب الدكاكين سابقا حاليا المولات يفتتح بالقرآن. ليجمل بضاعته ثم بعدها يبدأ بعروض بضاعة من سيربح المليون للأسف القرآن في المحلات والسيارات أثناء البيع والشراء. وفي المقاهي وفي المآذن لتخويف الناس يبدأ بصوت عبد الباسط في المساجد ثم ينادي إنتقل ومات. فلان. لتجد أن الأمة الضائعة عندما تسمع القرآن في كجالس العزاء تقول يوجد ميت أو مات فلان

[@user-th2sx7gp3d]

​ - لقد أنزل الله القرآن للأحياء ليعملوا به في حياتهم، فالقرآن ليس للموتى، وقد انقطع عملهم، فلم يستطيعوا قراءته والعمل به، ولا يصل ثواب قراءته لهم

[@sunrise8804]

♥ 🌹 اللهم صّلِ وسَلّمْ عَلۓِ نَبِيْنَا مُحَمد ﷺ 🌹 ♥ ♥ 🌹 جَزاك الله خَيْرًا 🌹 ♥

[@mohamedmarzok5727]

سنظل نسمع ونتشوق للقاري الذي لم يجود الزمان بمثله عبد الباسط عبد الصمد رحمه الله

[@mohammadomar5072]

ألا تحبون الناصحين ياشيخ حسن لاتعاند ولاتكابر أنت قارئ جيد للقرآن فاعتذر عن وصف القرآن الكريم بصوت الشيخ عبد الباسط بأنه جعجعة هذا اللفظ لا يليق برجل عالم مثلك ولايليق بالقرآن ولا بقارئ للقرآن مثل الشيخ عبد الباسط رحمه الله وتذكر قوله تعالى (ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا على سرر متقابلين) صدق الله العظيم، وتذكر قول نبينا محمد صلى الله عليه وسلم (لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر) والله إنها لنصيحة لك غالية، ألا تحبون الناصحين ؟

[@mohammadomar5072]

《 إنا لله وإنا إليه راجعون 》 قال واثِلةُ بنُ الأسقَعِ: (لا تُظهِرِ الشَّماتةَ بأخيك المُسلِمِ، فيَرحمَه اللَّهُ ويبتليَك) . - قال أكثَمُ بنُ صَيفيٍّ: (الحَسَدُ داءٌ ليس له شفاءٌ، والشَّماتةُ تُعقِبُ النَّدامةَ) . وقال أيضًا: (ليس من الكَرَمِ أن يَشمَتَ الرَّجلُ بصاحِبِه إذا زلَّت به النَّعلُ، أو نَزَل به أمرٌ) . - وقال الأحنَفُ: (الشَّماتةُ تُعقِبُ النَّدامةَ) . - وأورد أبو حيَّانَ التَّوحيديُّ ما يُروى عن لُقمانَ رَضِيَ اللَّهُ عنه أنَّه قال: (نقَلتُ الصَّخرَ وحمَلتُ الحديدَ فلم أرَ شيئًا أثقَلَ من الدَّينِ، وأكَلتُ الطَّيِّباتِ وعانَقْتُ الحِسانَ فلم أرَ ألَذَّ من العافيةِ)، ثمَّ قال: (وأنا أقولُ: لو مَسَح القِفارَ، ونَزَح البحارَ، وأحصى القِطارَ ، لوجَدَها أهونَ من شماتةِ الأعداءِ، خاصَّةً إذا كانوا مساهِمين في النَّسَبِ، أو مجاوِرين في بَلَدٍ!) . وقد سأل بعضُ الملوكِ جماعةً من الحُكَماِء عن أشَدِّ ما يمُرُّ على الإنسانِ، فقال بعضُهم: الفَقرُ، وقال آخرون: الفَقرُ في الغُربةِ، وقال غيرُهم: الغُربةُ مع المَرَضِ. ثمَّ أجمعوا على أنَّ أشَدَّ من ذلك كُلِّه شماتةُ العَدُوِّ، ثمَّ أجمعوا على أنَّ أشَدَّ من ذلك كُلِّه رحمةُ العَدُوِّ للمرءِ من نَكبةٍ تنالُه . - وقال القاضي عِياضٌ : (الضَّحِكُ في مِثلِ هذا أي: مَن سَقَط وزلَّت به قَدَمُه غيرُ مُستحسَنٍ ولا مباحٍ، إلَّا أن يكونَ مِن غلَبةِ ما طُبِع عليه البَشَرُ. وأمَّا قصدًا ففيه شماتةٌ بالمُسلِمِ وسُخريةٌ بمُصابِه، والمُؤمِنون إنَّما وصفهم اللَّهُ بالرَّحمةِ والتَّراحُمِ بَيْنَهم، ومِن خُلُقِهم الشَّفقةُ بعضِهم لبعضٍ) . - وقال ابنُ القَيِّمِ: (الكبائِرُ: كالرِّياءِ، والعُجبِ، والكِبرِ، والفَخرِ، والخُيَلاءِ، والقُنوطِ من رحمةِ اللَّهِ، واليأسِ مِن رَوحِ اللَّهِ، والأمنِ مِن مَكرِ اللَّهِ، والفَرَحِ والسُّرورِ بأذى المُسلِمين، والشَّماتةِ بمصيبتِهم، ومحبَّةِ أن تشيعَ الفاحشةُ فيهم، وحَسَدِهم على ما آتاهم اللَّهُ من فضلِه، وتمنِّي زوالِ ذلك عنهم، وتوابِعِ هذه الأمورِ التي هي أشَدُّ تحريمًا من الزِّنا، وشُربِ الخَمرِ وغيرِهما من الكبائِرِ الظَّاهِرةِ، ولا صلاحَ للقَلبِ ولا للجَسَدِ إلَّا باجتنابِها، والتَّوبةِ منها، وإلَّا فهو قلبٌ فاسدٌ، وإذا فسَد القلبُ فَسَد البَدَنُ) . - وقال ابنُ عُثَيمين: (إيَّاك وتعييرَ المُسلِمين والشَّماتةَ فيهم؛ فربما يرتفِعُ عنهم ما شمَّتَهم به، ويحِلُّ فيك). {سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين} 《سبحانك اللهم وبحمدك نشهد أن لا إله إلا أنت نستغفرك ونتوب إليك》

[@tamertamer6629]

الشيخ عبدالباسط عبدالصمد من عمالقة القراء

[@user-fm6eb3yd2n]

الحسد هو الذي يحرك مثل هذه المخلوقات رحم الله الشيخ عبدالباسط ووالديك ووالدي وجميع موتى المسلمين.

[@-animetoday267]

@@user-fm6eb3yd2nلا تقدس الناس لا احد يخلوا من خطأ الدين فوق الجميع

[@mohammadomar5072]

ألا تحبون الناصحين ياشيخ حسن لاتعاند ولاتكابر أنت قارئ جيد للقرآن فاعتذر عن وصف القرآن الكريم بصوت الشيخ عبد الباسط بأنه جعجعة هذا اللفظ لا يليق برجل عالم مثلك ولايليق بالقرآن ولا بقارئ للقرآن مثل الشيخ عبد الباسط رحمه الله وتذكر قوله تعالى (ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا على سرر متقابلين) صدق الله العظيم، وتذكر قول نبينا محمد صلى الله عليه وسلم (لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر) والله إنها لنصيحة لك غالية، ألا تحبون الناصحين ؟

[@AhmedShysha]

أصبحنا في زمن يتحدث فيه السفهاء والروبضة وأصحاب العلاج الروحاني والمس والشعوذة

[@user-qp1kc4tl3g]

اللهم اجعلنا من حفظة كتاب الله

[@user-td9fw3vd7b]

أسكت ولا تتكلم قال النبي صلى الله عليه وسلم : " من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت . "

[@user-th2sx7gp3d]

كل أصحاب الدكاكين سابقا حاليا المولات يفتتح بالقرآن. ليجمل بضاعته ثم بعدها يبدأ بعروض بضاعة من سيربح المليون للأسف القرآن في المحلات والسيارات أثناء البيع والشراء. وفي المقاهي وفي المآذن لتخويف الناس يبدأ بصوت عبد الباسط في المساجد ثم ينادي إنتقل ومات. فلان. لتجد أن الأمة الضائعة عندما تسمع القرآن في كجالس العزاء تقول يوجد ميت أو مات فلانأول إفتتاح إذاعة بريطانيا باللغة العربية كان قراء مصر يسافرون إلى مقرات الإذاعة 📻 البريطانية لتكثر متابعيها. لتقود الأمة إلى هزائم وراء هزائم. يامحبين القرآن للصوت والتغني. - لقد أنزل الله القرآن للأحياء ليعملوا به في حياتهم، فالقرآن ليس للموتى، وقد انقطع عملهم، فلم يستطيعوا قراءته والعمل به، ولا يصل ثواب قراءته لهم

[@osamaaldalati4882]

قراءة القرآن بشكل صحيح يساعد على التدبر

[@mohammadomar5072]

الإخوة الكرام.، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، قطعا الشيخ يعلم قدر القرآن الكريم وأهمية التجويد جيدا وهو من حفظة كتاب الله ولديه علم واسع جدا يحترم وبالتأكيد أنها ذلة لسان غير مقصودة وهي بالطبع ابتلاء وفتنة وكل ابن آدم خطاء وخير الخطائين التوابون، وظني في الشيخ الكريم خيرا كثيرا وسيعتذر إن شاء الله رب العالمين ( وما كان الله ليضيع إيمانكم إن الله بالناس لرؤوف رحيم ) صدق الله العظيم، وجزى الله كل من دافع عن كتاب الله وحفظته خير الجزاء، والله من وراء القصد وهو يهدي السبيل.

[@AhmedSalah-pb4do]

فضيلة الشيخ عبد الباسط علم الدنيا القرآن فمن أنت لا تساوي مسمارا صدأ في نعله رحمه الله

[@user-bn2pt7gz2n]

مع نفسك.

[@user-fm4xp9wq4f]

❤

[@asembasim701]

طول بالك، لا يساوي مسمار في نعله !! و انت لا تساوي مسمار في نعل فضيلة الشيخ

[@user-bn2pt7gz2n]

@@asembasim701 تربية ز بايل واضح إنك متعود على تقبيل الن عال ي💩

[@AhmedSalah-pb4do]

@@asembasim701 وأنا ما بتكلمش عن نفسي يا جاهل شكلك جاهل زي شيخك

[@adelalshareef7358]

التحبير الذي لا يخرج عن الذي عمل به النبي صلى الله عليه وسلم أو أقر صحابته الكرام عليه هو تحبير محمود يدعو إلى التدبر والاستمتاع بكتاب الله عز وجل. عبدالباسط والمنشاوي، رحمهما الله وأسكنهما الفردوس الأعلى من الجنة، كانا سببا في استمتاعنا بالقرآن الكريم وتدبرنا لآياته العظام وبكائنا من حلاوته وعذوبته وطلاوته ووعيده ووعده ولهما في ذلك سلف من الصحابة والتابعين وأقر ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم أنَّ أبا موسى كان يَقرَأُ ذاتَ ليلةٍ ونِساءُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يستَمِعنَ ، فقيل له ، قال : لو علِمتُ لحبَّرتُ تحبيرًا ولشوَّقتُ تشويقًا الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري في إتحاف الخيرة المهرة وابن حجر العسقلاني في المطالب العالية يقولُ أنسُ بنُ مالِكٍ رضِيَ اللهُ عنه: "إنَّ أبا مُوسى رضِيَ اللهُ عنه كان يَقْرَأُ ذاتَ ليلةٍ"، أي: يَقْرَأُ القُرآنَ وصَوْتُهُ مَسْموعٌ، ولعلَّه كان يَقْرَأُ في مسجِدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، "ونِساءُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَسْتَمِعْنَ"، أي: لقِراءَتِه وصَوْتِه وهو لا يَعْرِفُ، "فقيل له: "، أي: أخْبَرَهُ أحَدُهُم بعدَ قِراءَتِه بأنَّ زَوْجاتِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كُنَّ يَسْتَمِعْنَ له، فقال أبو موسى رضِيَ اللهُ عنه: "لو عَلِمْتُ لحَبَّرْتُه تَحْبيرًا"، أي: زِدْتُ فِي تَحْسِينِهِ بِصَوْتِي تَزيينًا "ولشَوَّقْتُ تَشْويقًا"، أي: جَعَلْتُ مَن يَسْمَعُ يَشْتاقُ إلى سَماعِ المَزيدِ لِحُسنِ الصَّوتِ. وحُسنُ الصَّوتِ يكونُ بحُسْنِ الأداءِ، بِحيث يُبَيِّنُ الحُروفَ ويُخْرِجُها من مَخارِجِها، حتَّى يبدُوَ القرآن ُواضحًا بَيِّنًا، ويكونُ بحُسنِ النَّغَمَةِ بِما يُحقِّقُ مَقصودَهُ مِنَ الخَشْيةِ والخُشوعِ والتَّفهُّمِ، وليس ما كانَ على طريقِ الأَلْحانِ المُطْرِبةِ المُلْهِيَةِ. وفي الحديثِ: أنَّ تَحسينَ الصَّوتِ بالقُرآنِ وتَطريبَه أمرٌ مطلوبٌ؛ ليَخشعَ القارئُ والمستمِعُ، ما لم يَخرُجْ ذلك إلى تغييرٍ في لفْظِه وحُروفِه وأحكامِه

[@فوقرؤوسالجبال]

الشيخ احبه من في الارض كلهم فمن انت حتى تبحث عن العيوب

[@user-rn9ln6zi9q]

عبدالباسط الله يرحمه أفضل صوت يريح

[@Harbi-th2ye]

يعني لا يريح القرآن الا اذا سمعناه من شخص متكلف في ترتيله ياخي القرآن نفسه قراته فيها اجر أكثر من سماعه لان الحرف بعشر حسنات إلى خمسين ضعف

[@mohammadomar5072]

الإخوة الكرام ، تفضلا هل من أحد يبلغ هذا الشيخ هذه الرسالة : { وما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد } تأدبا مع جلال كلام الله إحذف فورا واخلع العبارة التي في رقبتك بأن (الشيخ عبد الباسط يجعجع بالقرآن) قم بحذفها صوتا وكتابة لأنها إساءة لا أدري هل ألقيت لهذه الكلمة بالا أم لا ؟ وهل هي من رضوان الله أم من سخط الله ؟ كان من الممكن أن تشرح وجهة نظرك دون إساءة خطيرة لنفسك مثل هذه الكلمة وأعتقد جازما بأنها لن تمرر لك عند الله بسلام ومؤكد ولاريب أن لها عواقب وخيمة رغم أنها كلمة وأنت عالم تعرف جيدا خطورة الكلمة من سخط الله وروعة الكلمة من رضوان الله وقد أسأت الأدب مع جلال كلام الله إلا أني أرجو أن يصلح الله بينك وبين الشيخ عبد الباسط العبد المؤمن الطيب يوم القيامة فبادر إني لك ناصح أمين بالإعتذار بفيديو مستقل وقم بحذف ما اقترفته فالدين النصيحة لن نقدرك ونحترمك ونجلك للعلم الذي عندك عندما تسيئ إلى أهل القرآن الذين هم - أهل الله وخاصته - بمواقف خاصة بك فعممتها واستحسنت وأطلت الإساءة لمدة سنة كاملة وأصريت عليه وهذا ليس من الفقه في شيئ فالحكمة ضالة المؤمن، والسلام ... والله من وراء القصد وهو يهدي السبيل.

[@Harbi-th2ye]

@@mohammadomar5072 اولآ كيف حكمة انه من اهل الله وخاصته هل تعلم الغيب وثانين قراءة القرآن اخذناها بتواتر كما هو الترتيل فهاذه من قديم اسمها جع جعه قبل لا يعرف الشيخ وقد نها عن القراءه بهذه الطريقة العلماء من قدثم

[@mohammadomar5072]

الإخوة الكرام ، تفضلا هل من أحد يبلغ هذا الشيخ هذه الرسالة : { وما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد } تأدبا مع جلال كلام الله إحذف فورا واخلع العبارة التي في رقبتك بأن (الشيخ عبد الباسط يجعجع بالقرآن) قم بحذفها صوتا وكتابة لأنها إساءة لا أدري هل ألقيت لهذه الكلمة بالا أم لا ؟ وهل هي من رضوان الله أم من سخط الله ؟ كان من الممكن أن تشرح وجهة نظرك دون إساءة خطيرة لنفسك مثل هذه الكلمة وأعتقد جازما بأنها لن تمرر لك عند الله بسلام ومؤكد ولاريب أن لها عواقب وخيمة رغم أنها كلمة وأنت عالم تعرف جيدا خطورة الكلمة من سخط الله وروعة الكلمة من رضوان الله وقد أسأت الأدب مع جلال كلام الله إلا أني أرجو أن يصلح الله بينك وبين الشيخ عبد الباسط العبد المؤمن الطيب يوم القيامة فبادر إني لك ناصح أمين بالإعتذار بفيديو مستقل وقم بحذف ما اقترفته فالدين النصيحة لن نقدرك ونحترمك ونجلك للعلم الذي عندك عندما تسيئ إلى أهل القرآن الذين هم - أهل الله وخاصته - بمواقف خاصة بك فعممتها واستحسنت وأطلت الإساءة لمدة سنة كاملة وأصريت عليه وهذا ليس من الفقه في شيئ فالحكمة ضالة المؤمن، والسلام ... والله من وراء القصد وهو يهدي السبيل.

[@Harbi-th2ye]

@@mohammadomar5072 اغضب لكلام الله وان يورتل في طريقه صحيحه كما يتلا في طريقه صحيحه بدل من ان تغذب لشيخ هاذا كلام الله لبد يرا بتوقير

[@user-xs8zp4un1i]

أنا معك بعدم المغلاه في القرآن لكن اللغة العربية أصبحت ضعيفة عند الناس فلو ما حققت الحرف لغيرت المعنى تماما و التجويد يجعلك تقرأ القرآن كما أنزل على محمد صل الله عليه وسلم بالذات للذين يعطون إجازة فلو أكتفوا بالتدبر و أهملوا أحكام القراءة لصارت مصيبة

[@salehmg11]

جزاك الله خيراً ، وقد وافقت كلام الشيخ صالح الفوزان .

[@user-xp2hc6gv2r]

سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

[@guessabkadda3754]

كلام طيب معقول.. دين الله يسر وليس عسر... جزاك الله خير وان جاءت متأخره.. أحسنت احسن الله إليك... احييك اخي........ من الجزائر

[@roads7793]

* والعصر * إن الإنسان لفي خسر * إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر * العصر *

[@user-gu8uo2lu1r]

اتق الله تعالى في نفسك ،،، لولا رضا الله تعالى على الشيخ عبد الباسط لما حصل له هذا القبول في العالم .

[@mamdalzan627]

سلم منك اليهود والنصارى والمنافقين وسلطت لسانك على القراء سلقا وطعنا

[@user-th2sx7gp3d]

أول إفتتاح إذاعة بريطانيا باللغة العربية كان قراء مصر يسافرون إلى مقرات الإذاعة 📻 البريطانية لتكثر متابعيها. لتقود الأمة إلى هزائم وراء هزائم. يامحبين القرآن للصوت والتغني.

[@user-th2sx7gp3d]

كانوا القراء عبارة عن مجموعة شحاذين يقرأون القرآن وبعد القراءة يمد المنديل ليتسول. وكانوا مطية الحكام. وبداية إفتتاح الإذاعة وتلفزيون ثم أخبار هزائم الجيوش العربية. ودليل أن أغلب هؤلاء القراء سافر بهم أنور السادات إلى القدس. عندما أقنع الناس بأنه صالح اليهود مع أن زوجته يهودية

[@user-rs8zf8fn2v]

مينك أنت حتى تتكلم بهل العظماء الذين تربت أجيال وتاب ناس وأسلم ناس على سماع القران منهم تب الى الله سبحان الله وبحمده صدق رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم (وينطق الرويبضة) و(تظهر التحوت وتهلك الوعول)

[@user-th2sx7gp3d]

أول إفتتاح إذاعة بريطانيا باللغة العربية كان قراء مصر يسافرون إلى مقرات الإذاعة 📻 البريطانية لتكثر متابعيها. لتقود الأمة إلى هزائم وراء هزائم. يامحبين القرآن للصوت والتغني.

[@dilzar1]

للأسف الأنترنت جعل من الشيوخ والدعاة والواعظين ..ناقدين وتركوا أو نسوا رسالتهم الحقيقية ...أمر مُحزن حقاً ...لم تتركوا أحدا من نقدكم ..لا حول ولاقوة الا بالله

[@user-jm2mg5mp9m]

جزاك الله خير الجزاء بارك الله فيك كلامك جوهري للأسف الشيوخ القارئين للقران الكريم انتقلت أرواحهم إلى الله وحسن المدني ينتقدهم ويذمهم وهم بقبورهم شيء مخزي بارع في انتقاد كل الناس الأحياء والأموات ينتقد نفسه وينظر لعيوبه هو يقرأ القرآن الكريم وينزل على صفحات النت لكي نسمعه الله يرحمه الشيخ عبد الباسط عبد الصمد ما شاء الله عليه لا مثيل له يقرأ بصوت جذاب ويعطي كل كلمة لها حق في كل احكامها التي انزلها الله سبحانه 🤲👍

[@khalil954]

هؤلاء مشاخل وليسوا مشائخ

[@عبدالباقيعابدين-غ8ت]

واللله صدقت

[@sosofromegypt4744]

​@@عبدالباقيعابدين-غ8ت الله 🌹

[@user-fm6eb3yd2n]

هههههه هؤلاء اتباع قرن الشيطان النجدي خادم بريطانيا الذي يصف قراءة القرآن بالجعجعة. وحسبي الله ونعم الوكيل

[@ahmedghoneem4619]

لن يقرا القران افضل من خير البشر بعد الرسل وهم الصحابة رضي الله عنهم

[@alialmutairi8797]

عبد الباسط عبد الصمد قامة عالية في القراءة. امتعنا بقراءته و تجويده. لا اعتقد ان هناك في هذا الزمان يصلون الى ما وصل البه عبد الباسط و نحسبه اوتي مزمار من مزامير داوود. رحم الله عبد الباسط عبد الصمد و جزاه عن اسعادنا بقراءته طول هذه الاعوام.

[@user-fm6eb3yd2n]

رحمه الله تعالى.. ودافع عن مبغضيه (ان الله يدافع عن الذين آمنوا إن الله لايحب كل خوان كفور)

[@valuablethings3375]

@@user-fm6eb3yd2n عبد الباسط كان يقراء ليطرب الحضور متله متل ام كلثوم وعبد الحليم فلا تقعد تتفلسف وتصير محامي دفاع و تكفر غيرك يا اخونجي

[@AbdAlhamed-w4x]

نقول فقط ألا لعنة الله على الظالمين

[@AbdAlhamed-w4x]

​@@valuablethings3375عم تشبه عبد الباسط مثل أم كلثوم ألا تستحي من الله عز وجل

[@muhammadsobhy8884]

محمد صديق المنشاوي ينطبق عليه كلام د.حسن المدني

[@user-zw4li7nh7p]

الذي أنصح به أن يؤخذ العلم عن أهله. القراءة لها ميزان وتجد من يتقن أكثر من غيره. التجويد علم له أهل متخصصون أخذوه بالتواتر جيلا عن جيل. فمن جلس إلى المتقنين أصبح متقنا بفضل الله، ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء. أما الذي لم يجلس إليهم فلن يعرف معنى الإتقان في التلاوة. ابحث عن المتقن في القرآن واثن ركبتيك متواضعا فسترى فضل الله عليك.

[@amiraezat123]

رحم الله شيخنا الجليل عبد الباسط عبد الصمد قراءته من اجمل واروع القراءات واعتقد انه لا يليق بحضرتك ان تقول علي هذا الشيخ الجليل يجعجع بالقران احزنني واغضبني جدا هذا الفيديو وان كنت تسأل من هذا عبد الباسط احب أسألك من انت لكي تقيم شيخنا الجليل او غيره هل انت من الجهات المخوله بتقيم الشيوخ العظام الافاضل اعتقد لايمكن والا ما كان عنك وقت لفتح القناه وعمل فيديوهات

[@user-jm2mg5mp9m]

بارك الله فيك كفيت ووفيت كلامك جوهري ان حسن المدني تمادى كثيرا على كل الخلائق ولا احد يسكته حسبي الله ونعم الوكيل عليه🤲🤲🤲👍👍👍

[@RashaAbu-o7o]

الهدف من تعلم التجويد هوه ان نقرأ القران بصوره صحيحه كما نزل على نبينا محمد بواسطه جبريل عليه السلام بعد مانتعلم نقرا القران نتجه إلى التدبر والتفسير وكيف لي ان افهم القرآن إذا كنت غير متقنه قراءته خليك في اختصاصك ولا تتعدى اختصاص غيرك وغفر الله لنا ولك

[@user-vv2xq4ru7t]

هائولاء كل مارئو شخص يقرء القران الكريم ويوصله الى قلوب الناس ينتقدوه كي يبعدو الناس عن القران وهاذا ماخطط له الصليبين ووضعو مثل هذا الشخص ودربوه لهاذا السبب

[@user-qo1hc3zy9l]

شقدك ففهيم

[@mohammadomar5072]

سبحان الله العظيم منذ شهر تقريبا رأيت رؤيا كأن أهل مصر جميعهم ينتظرون ويستعدون باهتمام بالغ وشوق شديد لاستقبال الشيخ {عبد الباسط عبد الصمد} ويحتفون بقدومه رحمه الله وذلك للصلاة معه في أحد أقدم مساجد مصر وأنه سيقوم بإحياء ليالي رمضان القادم وإمامة المصلين وتلاوة وختم القرآن الكريم كاملا في صلاة القيام وأظن أن المسجد هو مسجد {عمرو بن العاص رضي الله عنه} وكان المشهد مهيبا جدا للمسجد من الخارج في الرؤيا ، فسبحان الله رب العالمين ورضي الله عن الفاتحين الأوائل ومن بعدهم من العلماء والقراء والتجار والصالحين الذين حببوا الناس في الإسلام في الدنيا بأسرها وأدخلوهم في دين الله أفواجا وذلك فضل الله عز وجل يؤتيه من يشاء سبحانه وتعالى يصيب برحمته من يشاء من عباده والله واسع عليم ذو الفضل العظيم خير الرازقين. سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين ، وصل اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا

[@asmabouali9815]

عبد الباسط لا مثيل له

[@user-fm6eb3yd2n]

هذا المخلوق يفكر انه بكلامه وبإساءته للشيخ عبد الباسط ووصفه لقراءته للقرءان الكريم على انها جعجعة قد اوصل رسالته في تشويه صورة الشيخ رحمه الله تعالى بينما هو في الواقع قدشوه صورة نفسه ودلل على قبحه وحمقه وسوء ادبه.

[@user-zh6ne9su4n]

موازين الآخرة تختلف عن الدنيا

[@asmabouali9815]

@@user-zh6ne9su4n الشيخ عبد الباسط عبد الصمد الله رحمه الله وحفظه للقرآن واتقانه تجري في ميزان حساناته وترحم عليه من جميع المسلمين في انحاء العالم وليس مصر فقط هذا كله من فضل الله

[@user-zh6ne9su4n]

@@asmabouali9815 الله أعلم بحاله

[@asmabouali9815]

@@user-zh6ne9su4n حتى انت الله اعلم بحالك

[@MohamedSabry-nj4pj]

حتى اليوم يسلم الكثير من غير المسلمين عندما يستمعون للشيخ عبد الباسط و منهم من لا يعرف اللغة العربية. أسلم بسبب قراءته الآلاف في حياته و بعد مماته. كما أن معه إجازة بالقراءات العشر موصولة إلى عبد الله بن مسعود عن الرسول صلى الله عليه وسلم، و أنت تقول من هذا عبد الباسط. انت اللي مين محدش يعرفك لولا أني رأيت الفيديو قدرا ما عرفتك

[@kamelbelk]

الشيخ عبد الباسط رحمه الله وضع الله تعالى القبول في قراءته و له الفضل على إيصال القرءان الى اسقاع الارض و اسلم على يديه الالاف . و حسن صوته في التلاوة هو من فضل الله عليه و ابراز مختلف القراءات في تلاواته دليل على تمكنه و مهاراته . رحمه الله تعالى و اسكنه فسيح جناته

[@mohammadomar5072]

اللهم آمين يارب العالمين الإخوة الكرام ، تفضلا هل من أحد يبلغ هذا الشيخ هذه الرسالة : { وما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد } تأدبا مع جلال كلام الله إحذف فورا واخلع العبارة التي في رقبتك بأن (الشيخ عبد الباسط يجعجع بالقرآن) قم بحذفها صوتا وكتابة لأنها إساءة لا أدري هل ألقيت لهذه الكلمة بالا أم لا ؟ وهل هي من رضوان الله أم من سخط الله ؟ كان من الممكن أن تشرح وجهة نظرك دون إساءة خطيرة لنفسك مثل هذه الكلمة وأعتقد جازما بأنها لن تمرر لك عند الله بسلام ومؤكد ولاريب أن لها عواقب وخيمة رغم أنها كلمة وأنت عالم تعرف جيدا خطورة الكلمة من سخط الله وروعة الكلمة من رضوان الله وقد أسأت الأدب مع جلال كلام الله إلا أني أرجو أن يصلح الله بينك وبين الشيخ عبد الباسط العبد المؤمن الطيب يوم القيامة فبادر إني لك ناصح أمين بالإعتذار بفيديو مستقل وقم بحذف ما اقترفته فالدين النصيحة لن نقدرك ونحترمك ونجلك للعلم الذي عندك عندما تسيئ إلى أهل القرآن الذين هم - أهل الله وخاصته - بمواقف خاصة بك فعممتها واستحسنت وأطلت الإساءة لمدة سنة كاملة وأصريت عليه وهذا ليس من الفقه في شيئ فالحكمة ضالة المؤمن، والسلام ... والله من وراء القصد وهو يهدي السبيل.

[@kamelbelk]

@@mohammadomar5072 بارك الله فيك الشيخ عبد الباسط رحمه شيخ فاضل متقن للتلاوة ذو اخلاق عالية وهبه الله تعالى من فضله صوتا حسنا يشد اليه القلوب قبل الاذان ..و كان له الفضل في اسلام الكثيرين و نحسبه من الصالحين للقبول الذي وضعه الله تعالى له في الأرض . فلا أدري الانزلاق الذي ذهب إليه صاحب الفيديو للتهكم عليه و اتهامه بما لا يجوز و ما يدريه أنه يملك الحقيقة المطلقة فيما ذهب إليه من الشرح و التأويل في مسألة التجويد.

[@user-di2df3cy2x]

التجويد لضبط قراءة القران كما انزل، كما ان قواعد النحو لضبط اللغة كما كانت على السنة العرب، فالقران يؤخذ بالتلقي وهو محفوظ بالسند المتصل ، وعل علم له رجاله

[@rehawi2001]

للأسف الظاهر انه لا يعلم علم القراءات وتعرض لنصيحة في التجويد فأخذته العزة بالإثم

[@user-fm6eb3yd2n]

هذا انسان لايفقه شيئا لافي علم التجويد ولافي ادب المسلم مع كتاب الله ولامع موتى المسلمين والعلماء الذين شهدت لهم الامة الاسلامية.

[@Ali-ALhasn]

كيف أن من يقول ..(من يشاء) بالإدغام أليست وصلت إلينا هكذا بالتواتر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ،

[@user-fm6eb3yd2n]

هذا مخلوق جاهل مايعرف لاسند ولاتواتر... اصلا هو مقطوع السند فكيف يدري بهذه الامور.. المهم ان يسئ ويقلل ادب ويصف قراءة الشيخ عبد الباسط لكتاب الله تعالى بالجعجعة حسبي الله ونعم الوكيل.

[@mohammadomar5072]

ألا تحبون الناصحين ياشيخ حسن لاتعاند ولاتكابر أنت قارئ جيد للقرآن فاعتذر عن وصف القرآن الكريم بصوت الشيخ عبد الباسط بأنه جعجعة هذا اللفظ لا يليق برجل عالم مثلك ولايليق بالقرآن ولا بقارئ للقرآن مثل الشيخ عبد الباسط رحمه الله وتذكر قوله تعالى (ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا على سرر متقابلين) صدق الله العظيم، وتذكر قول نبينا محمد صلى الله عليه وسلم (لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر) والله إنها لنصيحة لك غالية، ألا تحبون الناصحين ؟

[@omras3224]

هل من ادب القرآن ان تقول علي شيخ كبير له شعبيته ومحبيه في كل انحاء العالم بكلمه يجعجع.. الله يرحم شيخنا الفاضل عبد الباسط ويهدي صاحب الفيديو

[@mohammadomar5072]

اللهم آمين يارب العالمين