عبدالقادر الحسين يأتى بآية تبدد أوهام إبن تيمية حول تقسيم التوحيد

Рет қаралды 395

احمد دياب

Күн бұрын

Пікірлер: 24

@Lovelysoul7 8 ай бұрын

جزاك الله خيراً

@zacorodz 8 ай бұрын

قال الله تعالى يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم ولاية التى دكرها ابتر منعا وهي قوله وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ ٱللَّهُ ۚ قُلْ أَفَرَءَيْتُم مَّا تَدْعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ إِنْ أَرَادَنِىَ ٱللَّهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كَٰشِفَٰتُ ضُرِّهِۦٓ أَوْ أَرَادَنِى بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكَٰتُ رَحْمَتِهِۦ ۚ قُلْ حَسْبِىَ ٱللَّهُ ۖ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ ٱلْمُتَوَكِّلُونَ

@يوسف-ث7خ1خ 8 ай бұрын

جزاك الله خير يا شيخ عندي سؤال هل كفر الأمام أحمد المأمون كما قال الشيخ أبن باز رحمه الله ولماذا غالب السلفية المعاصرة اليوم يرجحون بقوة القول أن الأمام أحمد لم يكفر المأمون

@abdulrahmansaeed1960 8 ай бұрын

kzbin.info/www/bejne/p6eXfmaHl52DjNUsi=qTHR-lSIRblyNkHd

@a_79592 8 ай бұрын

وجزاك الله كل خير الجواب على هذا السؤال مكون من شقين الأول كفر من قال بخلق القرآن الثاني إذا كان القائل بخلق القرآن هو الحاكم هل يجوز الخروج عليه

@يوسف-ث7خ1خ 8 ай бұрын

@@a_79592 نعم ولكن انا لا أتحدث عن الخروج، الامام احمد لم يفتي بالخروج عل الولاة العباسيين الذين عاصرهم وهذه حقيقة تاريخية انا اتكلم عن تكفير شخص داعية إلى بدعة كفرية وهي خلق القرأن مثل المأمون

@a_79592 8 ай бұрын

إذن الجواب باختصار نعم الإمام أحمد كفر المأمون

@user-mohamme_ahdal 8 ай бұрын

الحق ان المامون استتاب ابن حنبل والاستتابة لا تكون الا من كفر

@user-mohamme_ahdal 8 ай бұрын

هل التوحيد ورد في الكتاب والسنة او لا

@younsemoka7364 8 ай бұрын

هل كلمة فقه واردة في سنة هل كلمة اركان موجودة في سنة ؟؟؟ هذه تقسيم العلماء لا مشاحة في اصطلاح

@user-mohamme_ahdal 8 ай бұрын

@@younsemoka7364 قل هذا لابن تيمية

@younsemoka7364 8 ай бұрын

@@user-mohamme_ahdal هذا توحيد ذكره ابن خزيمة قبل سبع قرون وهو قبل سبع قرون من ابن تيمية في حقيقة هيا مشكل ليس معا تقسيم لأن هذا تقسيم يفضح شرك القوم وابن تيمية له حجج دامغة منطقية واضحة لا يستطيع رد عليها متنطع جاهل يكابر على الحق

@user-mohamme_ahdal 8 ай бұрын

@@younsemoka7364 اهبد

@nadadouh100 8 ай бұрын

@@younsemoka7364 ابن خزيمه ذكر التوحيد ثلاثة ( توحيد الربوبيه وتوحيد الالوهيه وتوحيد الأسماء والصفات ) ؟؟؟ الكذاب بيروح النار يا كذاب 🤥

@اسماعيلقاسمي-ذ5ط 8 ай бұрын

ابن تيمية من عقول مميزة من عباقرة+ بشهادة الفلاسفة الآن+ عالم صح

@mohamed-ho7nc 8 ай бұрын

كل ما قلته أنت عن الأشعرية ليس صحيحا راجع معلوماتك ، ثانيا التوحيد توحيد واحد لا تقسيم فيه الربوبوبية تقتضي الألوهية والألوهية تقتضي الربوبية ، فالمشركون كفروا بالربوبية كما كفروا بالألوهية ، لأنهم كانوا يعلمون أحسن منك بأنهم لو آمنوا بالربوبية سيكونون مطالبين بالإيمان بالألوهية ولهذا كفروا بالله كونه ربا وكونه إلها ، لأنهم لو كانوا يعتقدون بالربوبية كما تقول لعبدوا هذا الرب، لأن من مقتضيات الربوبية الطاعة والخضوع ولهذا قال في القرآن الكريم: ( أأرباب متفرقون خير أم الله الواحد القهار) فأرجو أن تصحح فهمك ومعلوماتك ولا تشذ عن الجماعة والسواد الأعظم الذين هم الأشاعرة والماتريدية وأهل الحديث.