بالمختصر | ردة فعل أكاديمي سعودي حول مفهوم "القبيلي والخضيري"

Рет қаралды 161,530

2 жыл бұрын

ردة فعل الدكتور مرزوق بن تنباك على السؤال المفاجئ من ياسر العمرو: لو تقدم لك شخص "خضيري" تبي تزوّجه؟!
#بالمختصر
#MBC1
اشترك الآن وتابع الحلقات على #ShahidVIP
bit.ly/32de4wH
Bel Mokhtasar ON SOCIAL:
►Like Bel Mokhtasar on Facebook: / belmokhtasartv
►Follow Bel Mokhtasar on Twitter: / belmokhtasartv
►Follow Bel Mokhtasar on Instagram: / belmokhtasartv
►Subscribe Bel Mokhtasar on DAILYMOTION: www.dailymotion.com/Belmokhta...
►Subscribe Bel Mokhtasar on KZbin: / belmokhtasartv
Find Bel Mokhtasar trailers, Full episode highlights, previews, promos, clips, and
Digital exclusives here. www.mbc.net/pages/بالمختصر
© All Rights Reserved. MBC Group

Пікірлер: 1 200

@user-dy5be2qg8w Жыл бұрын

قال تعالي: ﴿يا أَيُّهَا النّاسُ إِنّا خَلَقناكُم مِن ذَكَرٍ وَأُنثى وَجَعَلناكُم شُعوبًا وَقَبائِلَ لِتَعارَفوا إِنَّ أَكرَمَكُم عِندَ اللَّهِ أَتقاكُم إِنَّ اللَّهَ عَليمٌ خَبيرٌ﴾ [الحجرات: ١٣]

@Abdullah_muslim Жыл бұрын

لتعارفوا مب لتزوجوا وبعدين مذكور بالقرآن (شعوب) (وقبائل) هذا تفريق اجتماعي ولكن ماهو ديني

@user-mp1dg3mi8c Ай бұрын

@@Abdullah_muslim التعارف هو البداية لأي علاقة أخرى .. لأنك لا يمكن تقيم تجارة مع أحد إلا بعد ان تعرفه ولا يمكن أن تصادق أحد إلا بعد أن تعرفه و تحتك به بالحياة و بالتالي و من باب أولى لايمكن أن تتزوج من قوم إلا بعد ان تتعرف بهم و تقترب منهم . فلا تتهم الله بأنه شرع العنصرية يا فهيم زمانك .

@3rb790 Ай бұрын

وقال أيضا الاعراب أشد كفرا ونفاقا

@Dr.Saudii 19 күн бұрын

الضيف لم يوفق في الاجابة حفظ النسل مطلوب. الرسول صلى الله عليه وسلم لم يزوج بلال ولا سلمان وإنما زوج الأشراف. في الغربية اكثر تصنيف على راي الضيف اكثر من نجد. فالشريف لا يزوج القبيلي. وهكذا هذه قيم عربية أصيلة لا يصح اسقاط الأمثال والرؤى الأجنبية عليها. ولا تستطيع أن تفهمها ما دمت تعيش خارج السعودية. لأنها قيم دقيقة تقوم على أصول ضاربة في عمق التاريخ. لا يستطيع أحد أن يؤطّرها على مزاجه.

@user-xu4hl3dz7s 12 күн бұрын

@@Dr.Saudiiمعلش يعني عن اي تاريخ تتحدث السعوديه كلها مالها غير سبعين ثمانين سنه وكل ما يسمون نفسهم قبائل كلها قبائل مستحدثه مالها اصل ولا فصل

@jamilfalatah4727 Ай бұрын

الرجل قال الحقيقة. ليس كل شخص عنصري لدينا. لكن مجتمعنا ثقافته عنصرية. ليس لدينا عنصرية فرد. لدينا عنصرية مجتمع.

@user-yc4iy3jq9i 2 күн бұрын

تعليقك دقيق جدا و واقعي 🩵

@TKA4964 9 ай бұрын

يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ🇸🇦💓 كلنا مسلمين 🕋

@fadyplady8337 2 ай бұрын

واضف لها .. يقول النبي ﷺ في الحديث الصحيح: تنكح المرأة لأربع: لمالها، ولجمالها، ولحسبها، ولدينها؛ فاظفر بذات الدين تربت يداك فليكن همك الوحيد هو صلاح دينها، يعني انت منت قبيلي خذ وحده من ثوبك ومافيه مانع تحرص على الجميلة او عندها قرنقش والافضل منهم كلهم انك تحرص على ذات الدين أحفظ لبيتك حتى لو فقيرة او متواضعة الجمال واجرك وتوفيقك على الله .

@user-gk7xn6cx6y Ай бұрын

السؤال دقيق والدكتور اضطرب في الجواب . التنظير سهل ولكن التطبيق صعب .

@user-wt9hc7zm8s 22 күн бұрын

الدكتور بحر وعميق وداهية ولم يضطرب لكن المذيع صغير وقليل خبرة وسطحي ومندفع في مسألة حساسة جدا لدى شريحة من المجتمع، والجواب الرزين والواضح هو ماقاله الدكتور (هي اعراف مجتمع) البعض لايريد ان ينسلخ عن محيطه ومجتمعه الخاص وله كامل الحق في ذلك.

@user-xu4hl3dz7s 12 күн бұрын

@@user-wt9hc7zm8sعن اي مجتمع تتحدث مجتمع هيئة الترفيه ولا مجتمع هيئة الامر بالمعروف التي الغيت لان بصراحه ما عرفنالكم

@user-yc4iy3jq9i 2 күн бұрын

بالعكس ، كان واضح جدا

@user-nm2vp6tj5w 3 ай бұрын

تحية إجلال وتكريم ... للدكتور مرزوق بن تنباك

@Murady 9 ай бұрын

الحمدلله أن مقياس الكرامة ليس عند البشر وانما عند الله (إن أكرمكم عند الله اتقاكم) الكل راح يكون عند الميزان الذي يضعه رب العباد وتكون العاقبة للمتقين الله يجعلنا منهم

@user-fd9qt1ui4b 26 күн бұрын

كلام جميل اخي

@user-fd9qt1ui4b 22 күн бұрын

كلام جميل اخي واسال الله ان يطهر قلوبنا واياكم من العنصريه الخبيثه

@user-ke5hk1nm5v 12 күн бұрын

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

@saao90000 2 жыл бұрын

كل الناس خير وبركة

@sb.52 Жыл бұрын

يقول الرسول صلى الله عليه وسلم لا يزال في أمتي خير حتى تقوم القيامة

@saao90000 Жыл бұрын

@@sb.52 اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد

@bkj1087 Жыл бұрын

ان اكرمكم عند الله اتقاكم لا فرق بين عربي ولا اعجمي الا بالتقوى

@user-jy5fe3kx8w Жыл бұрын

هذي الآية في معيار الناس عند الرب وليس عند الخلق عند الخلق قال الله تعالى (.. وأمر بالعرف..) العرف الحر بالحر والعبد بالعبد العرف (لتعارفوا) وليس لتناسبوا وتخالطوا..

@KBS_ar Жыл бұрын

كلنا متساوين وكل الافراد مستقلين وكلنا محترمين ومتعاونين مع بعض ولكل قاعدة استثناء يوجد استثناء صغير جدا: الزواج هو الطريقة الوحيدة للوصول الى الجنس والزوج يفضل دائما ان يكون من قبيلتك او قبيلة مقاربة لك في النسب الفرد والقبيلة التي لا تريد تطبيق هذا الاستثناء، ويصر ان الالتزام بالاسلام هو المعيار الوحيد لإختيار الزوج، فنقول له اننا سنجلب لك اسود وصيني وبرماوي وغجري مسلمين ولديهم وظائف مرموقة ونزوّجهم من بناتكم ويستمر هذا الحال لمدة ٢٠ سنة وبعد عشرين سنة نطّلع على تجربتكم التي نتمنى ان تكون ناجحة ثم تقرر العرب بناءا على هذه التجربة - خالد الحربي ٢٤ جدة

@othmanalbasel9730 Жыл бұрын

هذا كلام الله سبحانه جلا في علاه. اما الناس فليها عاداتها وثقفتها واعرافها. هنا الاختلاف. وراى كل انسان يحترم ويخص قناعته هو. وثقافته هو. فالناس اجناس وثقافات وعادات وتقاليد وبيئات ودرجات بعد. قال الله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم ورفعنا بعضكم فوق بعض درجات ليتخذ بعضكم. بعض سخريا ورحمة ربك خير مما يجمعون. فمبدا المساواة بين الناس. لا يوجد وان وددت فيطبق مبدا وفضيلة العدل..

@Abdullah_muslim Жыл бұрын

يا ابن الحلال عين خير اغتصاب هو ولا زواج ؟ ما كثر الروميات رح لهن غصب ازوجك ؟

@meflehalhoodi7853 11 ай бұрын

صحيح ١٠٠٪؜ الا في النسب

@alajmi4482 2 ай бұрын

رد راقي وقت ماقال للمذيع لحظه لحظه واضح اندفاع وسطحيه المذيع وثقافة وعلم الضيف

@user-gk7xn6cx6y Ай бұрын

لا اندفاع ولا شيء . السؤال ذكي ودقيق ومباشر . لا تنظر . ثم عندما يأتي التطبيق تتردد وتنسحب كالجبان وتقول اعراف وقيم . كيف تخلط بين القيم وهي محترمة من الجميع وحث عليها الشرع وكلها فضائل . وبين الأعراف الذي كثير من ممزوج بالجهل والعنصرية .

@alajmi4482 Ай бұрын

@@user-gk7xn6cx6y اوك

@sultan26706 28 күн бұрын

@@user-gk7xn6cx6y طيب عندك بعض فخوذ الاشراف مايزوجون الا جماعتهم و هذا ليس من الدين بشي !

@user-wt9hc7zm8s 22 күн бұрын

@@user-gk7xn6cx6yالمذيع سطحي ومندفع فيما المسألة حساسة ولايريد الدكتور ان يجرح شريحة من المجتمع لها كل الاحترام والتقدير ، ولكن في النهاية حلاة الثوب رقعته منه وفيه كما يقول المثل وفي النهاية ما احد ميت ولا احد مجبور على أحد هي مسألة اختيار وتوافق

@mikiman5404 Жыл бұрын

بن تنباك الصديق الصدوق للدكتور عوض القوزي رحمه الله تشرفت بلقائه مرتين صاحب إثراء معرفي وبحر فالعلم

@KBS_ar Жыл бұрын

@mikiman5404 Жыл бұрын

@@KBS_ar ايس في كلام صديق

@the_sage1 Жыл бұрын

صاحب هبد في العلم. قديم وتالي.

@user-fm2bw7wl7s 4 ай бұрын

@@KBS_arولكن العرق الابيض افظل دائما,الله فظل العرق الابيض واختار منهم الانبياء وعلماء وجعلهم أسياد ام السود لايقمت لهم ولاحظ لهم في هذا الحياة.

@ghf857 3 ай бұрын

لا تفتري على الله الكذب

@mutazal_eid8001 Жыл бұрын

حلوه وضعنا مختلف ودك تقدم ولا ماتقدم عسى ماشر 😂

@apoapdullah1504 11 ай бұрын

المشكله ان فيه تناقض اللي يقول ماآخذ إلا قبيليه بعضهم متزوج من دول أخرى من مناطق لايعرف حسبها ولا نسبها وبعضهم يجيب زوجته بتأشيرة خادمه والقبيله حاسدينه على هذا الانجاز

@oys7976 8 ай бұрын

طيب ؟ هذا تفضيل شخصي ترى الموضوع ماهو عنصرية ، انا ما ابي اخذ الا من القبيلة الفلانية وين العنصرية بالموضوع ؟ انتقصت من احد ؟ اسأت لأحد ؟ ماهي عنصرية انما تفضيل شخصي

@Hbj545 6 ай бұрын

@@user-kj1or4iu5gشكلك بتتزوجه 😅

@abdullahalharthy6834 4 ай бұрын

أكيد المصريه من الصعيد وإلى غيره افضل من العبده

@apoapdullah1504 4 ай бұрын

@@abdullahalharthy6834 الظاهر ان كلامي جا على الجرح لكن هذي هي الحقيقه وانا ماحددت جنسيه بذاتها او بلد بذاته ولكنك ……

@dede_e 4 ай бұрын

@@abdullahalharthy6834عنصىىري ملعىىون

@nafesn5966 8 ай бұрын

انسان مثقف

@5Azraj Ай бұрын

يارااااقل 😂

@user-yc4iy3jq9i 2 күн бұрын

@@5Azraj انت بس اللي واحشني لانك مثقف

@user-gq3cf3lt4q Ай бұрын

رد ذكي من الدكتور يدل على حنكة هذا الرجل وغزارة علمه

@mnafmohammad854 Жыл бұрын

رساله الى كل من رأى نفسه متكبر انظر الى من سترك ولبسك وعلمك وحفظك القرآن للتديره فإن الشخص الذي تحتقره أمامك !!٠ احفظها بذاكرتك

@KBS_ar Жыл бұрын

@user-px8sm7zw4m 3 ай бұрын

@@KBS_ar هذا الكلام غير صحيح اطلاقا في ناس معفنة تتزوج من بنات خلق الله ايا كانو واذا تقدم اخو الزوجة له للزواج من احد محارمه قال له ضف وجهك هذي يجب ان تحارب.

@user-pk6fh3ug7t Ай бұрын

المفترض ان يكون الرأي للبنت والولي دوره المشورة والنصيحة

@user-pk6fh3ug7t Ай бұрын

@@user-px8sm7zw4m يا رجل افضل له ان يبتعد عن المعفنين😂

@user-pk6fh3ug7t Ай бұрын

@@KBS_ar تزويج البنات لن يؤثر على جينات النسب لانهم ينسبون لغير القبيلة المشكلة تلويث القبائل العربية بابناء الاجنبيات من ( سقط )الاجانب وليس من اشرافهم وادخال الدماء المنحطة للقبائل العربية، تجد البعض يتزوج من اجنبية لا نسب ولا حسب و لا حتى علم أو فهم

@user-fm1cs7vg8g Жыл бұрын

لو انا المذيع سألته وقلت له تحترم الوضع الاجتماعي ، سؤالي ما المهم العرف ام الدين ؟ بلاشك راح الجواب الدين ؟ اذاً قال رسول الله ( من جائكم من ترضون دينه وخلقه فزوجه ) وايضا قوله تعالى (﴿يا أَيُّهَا النّاسُ إِنّا خَلَقناكُم مِن ذَكَرٍ وَأُنثى وَجَعَلناكُم شُعوبًا وَقَبائِلَ لِتَعارَفوا إِنَّ أَكرَمَكُم عِندَ اللَّهِ أَتقاكُم إِنَّ اللَّهَ عَليمٌ خَبيرٌ﴾

@sunmoon5937 3 ай бұрын

دينياً ومنطقياً كلام سليم ولكن النسب أمر خاص. فزينب رضي الله عنها لم ترض باستمرار زواجها من زيد بن حارثه رضي الله عنهما لأنه كان مولى (خادم) للنبي عليه افضل الصلاة والسلام وتطلقت منه ولم ينكرها النبي ويلزمها بالاستمرار في هذا الزواج. بل أنه تزوجها فارتفعت وشرفت مكانتها

@spunkymaniac9312 3 ай бұрын

@@sunmoon5937كذبت و الله ، زيد هو من قرر طلاق زينب و ليس العكس

@jootrjootr2144 3 ай бұрын

@@sunmoon5937انت يا كذاب او جاهل لكن ازيدك بعد بلال بن رباح رضى الله عنه حبشي تزوج هند الخولانيه وهاله بنت عوف الصحيح من ترضون دينه وخلقه انتهى

@harbimdt 2 ай бұрын

هنالك قاعدة تسمى " العادة مُحَكِمّة " وما تعارف عليه قوم يعد حكماً يأخذ مكان الشرع ويقبل في القضاء

@user-pb9yo1bf3j 2 ай бұрын

المشكلة لا تقتصر على الزوجين بل تمتد في الأبناء والبنات ونظرة المجتمع لهما !؟ فا الأسلم للجميع احترام القيم والأعراف الاجتماعية ولا يدخل نفسه ونسله في معمعة لا تنتهي إلا بإفساد العلاقة الزوجية بين الطرفين .

@alimo7ammad385 Жыл бұрын

الدين والخلق كما قال عليه الصلاة والسلام ، فقد يكون الإنسان متديناً لكن فيه خلقاً لا يرضاه الطرف الآخر ، فلا يكره على مالا يرغبه حتى لايكون الزواج مهدداً بالفشل .

@Abo-Ali1989 Жыл бұрын

كنا أطفال في سن المراهقه . لدي اصدقاء من جنسيه سودانيه و هنديه و من قبائل شتى . هنالك شيء لايفهم غير الاصدقاء فقط وهي ان تعرف صاحبك وما في داخله قبل ان يتكلم و في داخلك تكن له جميع الحب و الاحترام ولاكن تخبئه في قلبك عن من هم حولك. لم تفهمون الدكتور بن تنباك جيدا . اذا كنت غير قبيلي و سنحت لك الضروف ان تتزوج من قبيليه فليكن ذالك بصمت من دون ان تجرح كرامت العادات و التقاليد و تاذيه . هذا لمن يفهم ما بين الصطور . ومتاكد ان الدكتور لا يريد يفتح نقاشات حاده جدا تكبر اذا كبرت و تضمحل و تخمن وتنزوي اذا صغرت ولاكنها لاتموت وهو يعلم جيدا ما يقول الدكتور .

@user-xj4xu6jk4l 5 ай бұрын

للمعلوميه المراهقة ليس سن طفوله لانه يكون بالغ والذي يبلغ رجل ويحاسب على ذنوبه

@user-fj1mo1lf5s 4 ай бұрын

كل واحد ياخذ من ثوبه

@user-er9ox3hw4d 5 ай бұрын

الدكتور مرزوق هداه الله يتكلم بغير المنطق رجل يبحث عن المغالطات .

@abdualgani1 2 жыл бұрын

ثم أقول للذين يقولون أن الناس لا يتكافؤن في النسب أن كلامهم غير صحيح لأن نسب الناس جميعا واحد فأبوهم واحد وأمهم واحدة وهما آدم وحواء عليهما السلام فالناس جميعا يتساوون بأنهم مخلوقين من تراب ثم من نطفة أما عدم التكافؤ فإنه يكون في الحسب وهو المنصب والمكانة الإجتماعية فالملك لا يكافؤ الراعي أو الزارع أو الحداد أو عامل النظافة وهذه هي الدرجات التي ذكرها الله تعالى في القرآن ولولا وجود هذه الدرجات لما دارت عجلة الحياة فسبحان الله ما أحكمه.

@user-id7rl3tf4r Жыл бұрын

رح حاج النبي عليه الصلاة والسلام و صحابته رضوان الله عليهم في هذا ان كنت اعلم منهم سفيه يتستر بستار العاطفة و الترهات المجتمعية التي لم ينزل الله بها من سلطان و انا لم اطعن في نسب احد بال اقول بما قاله النبي و الصحابة صلى الله عليه وسلم و رضي عن صحابته لانه من المحتمل ان يترتب عليها اضرار نفسية ك ان يعتزلون اصحاب المجتمع فرد مجتمعهم بسبب اختراقه لإحدى العوارف التي قد حذرنا منها لاجل عاطفة تدمر مستقبل الابناء من هذين الابوين مستقبلاً هذا اذا لم يترتب عليها اضرار جسمانية على شان كذا حرص الاسلام على التكافؤ في النسب اختصارًا انت شخص تجهل الدين و تريد انت تلعب على وتر العاطفة و استعطاف الخلائق عليك و على شان كذا امثالك من اضعاف الشخصيات لا يليق من اصحاب الكفاءات في النسب ان يناسبونهم وصلت ؟

@abdualgani1397 Жыл бұрын

مرحبا أخي الكريم في مجتمعنا المتخلف الذي يسرق نعال الحجاج يعتبر شريفا وتزوجه جميع القبايل ويزوجزن أبنائه و الذي يصنع السلاح يعتبر وضيعا ولا تزوجه القبايل ولا يزوجون أبنائه أنظر إلى إنتكاس الفطر صار الوضيع شريفا وصار الشريف وضيعا ثم نقول لماذا نحن متخلفون حضاريا وصناعيا قلتم أنى هذا قل هو من عند أنفسكم تزويج الرجال الإكفاء الذين يعملون في الأعمال الشريفة و يأكلون من عرق جبينهم هو في الحقيقة تشجيع لصناعة والتجارة وتشجيع للعمل الشريف وهو ما يصب في مصلحة التقدم الحضاري أما إحتقار المهن والمهنيين والاعمال الشريفة فإنه يصب في مصلحة التخلف الحضاري المشكلة الحقيقية ليست هنا المشكلة الحقيقية أن العلماء والفقهاء يرون أن الناس لا يتكافؤون يعني لا يتساوون في النسب مع أن نسبنا جميعا يرجع إلى أبينا آدم وأمنا حواء ولذلك يفرقون بين المرء وزوجه بحجة أن هذا قبيلي وهذا غير قبيلي مكذبين بذلك قول الله تعالى ( وجعلناكم شعوبا وقبائل ) فالعلماء والفقهاء أصلا مختلفين في انسانية البشر أو بمعنى آخر مختلفين في تكافؤ البشر في الإنسانية هذا وفي نفس السياق العلماء والفقهاء جعلوا أنفسهم أحرص من النبي صلى الله عليه وسلم على أمته فقالوا نحن نمنع زواج القبيلي من غير القبيلة درءا للمفسدة سبحان الله صاروا أحرص من النبي صلى الله عليه وسلم على أمته كأن النبي صلى الله عليه وسلم لا يفقه عرف ذلك الزمان وا عجبا ! ألم يأمر جليبيب وهو دميم الخلقة قصير القامة وهو من أهل الصفة أن يتزوج من الأنصار ألم يأمر بني بياضة وهي قبيلة أنصارية قحطانية أن يزوجوا أبا هند وهو حجام ومولى ألم يزوج زيد بن حارثة بزينب بنت جحش وهو مولى وهي ابنة عم النبي ألم يزوج أسامة بن زيد فاطمة بنت قيس القرشية وهو مولى هذا هو الإسلام الذي يساوي بين الجميع حتى في الزواج إن نظرة الرسول صلى الله عليه وسلم في تزويج العبيد والموالي بالاحرار وتزويج أصحاب المهن من الرعاة والتجار كان كفيلا بأن يقلب نظام العالم الجاهلي رأسا على عقب وكان كفيلا بأن يجعل الناس يدخلون في دين الله أفواجا لأن الناس ترى في الدين تكريما لهم ورفعا من مكانتهم ولقد كرمنا بني آدم لا استنقاصا لهم كما هو منتشر في العالم الإسلامي الآن هذا من ناحية ومن ناحية أخرى تقرير بعض العلماء والفقهاء بأن هناك مهنا دنيئة كما في كتب الفقه زاد الطين بلة فلا هم الذين ساووا بين الناس في الإنسانية ولا هم الذين رفعوا مكانة العمل الشريف وأصحاب العمل الشريف خذ على سبيل المثال ما قالوه عن أصحاب المهن ( فمن كان من أهل الصنائع الدنيئة كالحائك والحجام والحارس والكساح والدباغ والقيم والحمامي والزبال فليس بكفء لبنات ذوي المروءات أو أصحاب الصنائع الجليلة كالتجارة والبناية لأن ذلك نقص في عرف الناس فأشبه نقص النسب ) فضلوا مهنة التجارة والبناء فقط على جميع المهن الشريفة أسألك بالله كيف سنعيش من دون هذه المهن طيب لو فعلنا مثل ما قالوا وعملنا في التجارة وفي البناء فقط وجلبنا غيرها من جميع المهن من العمال الكفار وأدخلناهم بلاد المسلمين كم ستكون نسبة المسلمين من الكفار إذا أعتبرنا أن نسبة التجارة والبناية %2 ستكون نسبة جميع المهن %98 وهذا الأمر هو الذي تسبب في احتلال جميع بلاد المسلمين وهو الذي شل حركة تقدمهم كل ذلك لأننا أخذنا بعرف الجاهليين وتركنا طريقة سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم . ثم المشكلة أن التجارة لا تقوم إلا على المنتجات والمنتجات لا تقوم إلا على الأيدي العاملة إلا أن تكون التجارة التي يقصدها الفقهاء والعلماء هي تجارة الهواء أي الريح ههههه أو تكون الأيدي العاملة من الجن لا من الأنس وهذا الكلام لا يقوله إلا مجنون ليس عالما ولا فقيها ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم . ثم أنت تقول لا نزوجهم من غير الذين لا يكافؤونهم في النسب خوفا على نفسياتهم هذا يعني أن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يدرك هذا الأمر وفي الحقيقة أن الرسول صلى الله عليه وسلم أراد أن يجتث هذا المرض السرطاني الخبيث من أمته خوفا على نفسيات أمته ولكن أبى الفقهاء إلا أن يراعوا العادات الجاهلية ويجعلونها مقدمة على مراعات نفسيات الناس بحجة درء المفسدة المزعومة والله المستعان .

@user-id7rl3tf4r Жыл бұрын

@@abdualgani1397 لا تقارن نفسك بالنبي النبي له ١١ زوجة أيضًا هل يعني اننا نطبق جميع ما يفعله هذه سفاهه النبي ناخذ بأوامره التي تتطابق مع افعاله و ليس العكس عليك ان تتعلم شرائع الدين قبل الإسناد عليه .

@abdualgani1397 Жыл бұрын

@@user-id7rl3tf4r أولا يبدوا أنك لم تقرأ كتب الفقه أنصحك بالاطلاع حتى تعرف أن الرأي الصحيح في إعتبار الكفاءة هو كفاءة الدين وهو الرأي الذي أخذت به حاليا الأحوال الشخصية في السعودية ثانيا هذا المنهج طبقه الرسول صلى الله عليه وسلم على الصحابة وهم خير القرون وهو ما استدل به الفقهاء رحمهم الله في كتب الفقه أرجو أن تطلع على زاد المستقنع وغيرها من كتب الفقه في باب النكاح حتى تفهم الموضوع وشكرا .

@hemoibrahim5804 Жыл бұрын

@@user-id7rl3tf4r اهل العنصرية ما يعرفون من الدين الا العرق دساس والحديث الثاني يا أهل اليمن يمنكم ، ففيكم شبه من اليهود ، تؤمنون ببعض الكتاب وتفكرون ببعض

@abomajed9213 Жыл бұрын

هذه الامور يرجع فيها للشرع والعلماء الكبار لانها اولا من المسائل الكبار والحساسه في نفس الوقت ولايجادل فيها الا عن علم وبينه وحكمه ثانيا : الشرع يراعي جميع الجوانب من الاعراف والمصلحه والحكمه في ذلك وفي الاخير يعطيك الحكم الصحيح سواء وافق هوانا او لم يوافقه لكنه في الاخير الشرع هو الحكم في ذلك وبالتالي لاينتج عن هذا الحكم االا مصلحة الناس عموما في الدنيا والاخره وليس،بالضروره ان هذا الحكم يواق هوى فرد من الناس لان العبرة في الاخير مصلحه الناس عموما والفرد تبع لهؤلاء الناس ومستفيد من ذلك سواء، كما قلت وافق هواه اولم يوافقه

@user-od6us2vo7x 8 ай бұрын

كلام صحيح ومنطقي وانا أوافقك اراي 👍 لا كن من باب حفظ النسل وسللاة الحفاظ ع عرق النسل.. رغم ان العرقيات تصنع نزغة عنصرية عند البعض لكن حفظ النسل العرقي متتطلب في شريحة المجتمع المحافظ

@m7mdalmseba750 Ай бұрын

@@user-od6us2vo7x اذلف انت وياه

@user-ll9pc3qw7n 7 ай бұрын

كلام واضح مختصر

@user-pz1th1tp3f Жыл бұрын

استغفر الله

@safarterrhal Ай бұрын

إجابة واهية العرف لا يمكن أن يقدم على الشرع

@msh.2 Жыл бұрын

الضيف يحاول يتخارج 😂😂😂

@aamm9863 19 күн бұрын

الدكتور رده عبقري ومقنع وقادر على المناورة بذكاء

@banderalshammary4277 23 сағат бұрын

الله يطول بعمره عرف يخارج نفسه 😂😂😂

@mangoo2215 Жыл бұрын

كل منا يفخر بقبيلته ويرى انها محور الكون وهذا وهم متفق عليه

@AmerSammouri Жыл бұрын

سيدي الكريم المشكلة أنهم لا يدركون أن كل هذا يجري من منطلق فكرة التفوق العرقي، نفسها الفكرة التي دفعت هتلر إلى الاعتقاد بتفوق عرقه على شعوب الارض، وبدل من الاعتراف بالمشكلة يحاولون تبريرها بإنها من باب حفظ الانساب والحقيقة : - في الجاهلية كان التبضع موجودا وهو ان يرسل الرجل زوجته لتحمل من غيره - القبائل العربية في الجاهليه وحتى بعد الاسلام كانت تغزوا بعضها البعض وتسبي النساء بعضها وهذا اول مدخل لاختلاط الانساب - لكل قبيلة كان هناك موالي انضموا الي القبيلة واندمجو فيها مع الوقت - القبائل الموجودة حاليا ليست القبائل القديمة بسبب الأحلاف فكل قبيلة دخلت في أحلاف مع غيرها من القبائل وتغيرت المسميات لذا أي حديث عن نسب نقي أو معرفة النسب حقيقة هو مجرد وهم لا أكثر اضف إلى ذلك أن العرب برمتهم ليسوا عرقا بشريا واحدا وإنما مجموعات بشرية جمعتهم اللغة وليس العرق وهم قحطان أصلها من اليمن وهم يسمون العرب العاربة العدنانيون هم من نسل سيدنا اسماعيل ابن ابراهيم الخليل وهم بالأصل كنعانيون من بلاد الشام والرافدين لان سيدنا ابراهيم تنقل بين الشام والعراق. لذا سموا بالمستعربين لأن سيدنا اسماعيل سكن مكة وامه عربية وتعلم العربية أما عرقيا فهم امتداد لحضارات بلاد الشام العريقة فالعربي إما ان يكون اصله من اليمن وإما من الشام وسكنوا بقية الجزيرة العربية بفعل الهجرات .....

@apoapdullah1504 3 ай бұрын

هذه خطيئة ابليس الكبرى اللتي جعلته يمتنع عن الخضوع والاستجابه لأمر الله عندما أمره بالسجود (أنا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين )

@FFFDF5551 Ай бұрын

" الكفائة هي الدين " الله يعز حكومتنا ويبارك فيها يا رب العالمين

@meshari_arts Ай бұрын

كلامه صحيح

@B52.....l Ай бұрын

نعم فيه اختلاف في العرق وان خلقناكم قبائل وشعوب لتعارفوا معنى لتعارفوا انك تعرف عرق شخص ف الاسيوي والافريقي والعربي والانقليزي يختلف في الطبع والعادات وتقاليد وحتى على مستوى العلم الوراثي جنيات الانسان تختلف لاكن لانفرق الا بالتقوى

@kokb11 11 ай бұрын

احمدوا ربكم واشكروه في دول عربية قريبة لنا مايصلون ولا ياكلون ولا يتصادقون مع بعض مهما كان ولا يتزاورون ابدا مذاهب وملل واجناس واعراق وعادات مختلفه مايجتمعون الا في شارع او سوق ومع ذلك متعايشين اما عندنا الامر بسيط وفي نقطه محدده وهي الزواج واذا المذيع وغيره معجبه الموضوع زوجهم انت المشكله متراكمه وليست حاليه وحلها صعب جدا وبقائها افضل

@user-mp1dg3mi8c Ай бұрын

يا عزيزي في البلدان التي ذكرت هناك حرمانية أصلاً بأن يحصل تزاوج مابين مرأة مسلمة و رجل علوي او شيعي لأنها ملل مشركة بالله حرفيا .. ولكن في السعودية ليس هناك مانع شرعي من المصاهرة و التزاوج سوى العنصرية القبلية والتي بغضها رسول الله عندما قال ( دعوها فإنها منتنة)

@hossamsa4205 29 күн бұрын

@@user-mp1dg3mi8c حسستني ان كل قبيلة ماتتزوج الا من نفسها وهذا غير صحيح يوجد تصاهر بين قبائل بشكل طبيعي لو نوسع الدائرة شوي ستجد انها وضع معقد و لو تركز في نفسك راح تلقى نفسك انك تفضل خلق على خلق او بشر على بشر عنصرية ؟؟ ولا لا

@user-hs1gn2vu4t 2 жыл бұрын

صحيح مسلم 934 ( 29 ) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدثنا عفان ، حدثنا أبان بن يزيد ح وحدثني إسحاق بن منصور ، واللفظ له، أخبرنا حبان بن هلال ، حدثنا أبان ، حدثنا يحيى ، أن زيدا ، حدثه، أن أبا سلام ، حدثه، أن أبا مالك الأشعري حدثه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " أربع في أمتي من أمر الجاهلية لا يتركونهن : الفخر في الأحساب، والطعن في الأنساب، والاستسقاء بالنجوم، والنياحة ". وقال : " النائحة إذا لم تتب قبل موتها ؛ تقام يوم القيامة وعليها سربال من قطران ودرع من جرب ".سنن ابن ماجه ( 1581 )، مسند أحمد ( 22903, 22904, 22912 ).

@user-rw2rs6ix6i Жыл бұрын

الله يجزاك خير، كلامك طيب، وبدليل، عن، سيدنا ونبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام،،،

@1396bB 4 күн бұрын

إذا بحثت عن السبب الجواب انه ليس من القبيلة سبحان الله

@ksa2ksa 3 ай бұрын

تناقض عالي من الضيف

@abdualgani1 2 жыл бұрын

يا رجل نحن العرب إلى الآن ما نعرف أن الناس كلهم شعوب وقبايل كما قال الله تعالى ( وجعلناكم شعوبا وقبائل) بل نكذب كلام الله وهو الذي خلقهم ونقسم الناس إلى قبيلي وغير قبيلي ونقسم الناس إلى قبيلي وخضيري ونقسم الناس إلى قبيلي وصلبي والخضيري والصلبي قبيلتان من القبايل العربية بدلالة ياء النسب في آخر لفظتي الخضيري والصلبي مما فرق بين الناس بل بين المسلمين فكيف نعرف نسبنا بالتواتر إلى آدم عليه الصلاة والسلام وهو في علم الغيب.

@hemoibrahim5804 Жыл бұрын

اهل العنصرية ما يعرفون من الدين الا العرق دساس والحديث الثاني يا أهل اليمن يمنكم ، ففيكم شبه من اليهود ، تؤمنون ببعض الكتاب وتفكرون ببعض

@ghjkkggjjbb9306 2 жыл бұрын

غير المنتسب للقبايل لايزوج القبيلي حتى لايدخل في مشاكل ،كذلك القبيلي الذي لايؤمن بكفاءة النسب ويرى الكفاءةللدين فقط لو أراد التجاوز لتصادم مع إخوانه وأقاربه فكلهم وربما حرم بقية بناته من الكفؤ القبلي فالتحرر من العنصرية عمل جماعي لأنه المصاهرة ليست متعلقة في الفرد وحده

@HusseinHussein-ik1qu 2 жыл бұрын

اللهم توفانا مسلمين موحدين

@kindns2 Жыл бұрын

وماذا عن البنت القبيليه التي اشتهرت ونزعت مانزعت وكسبت اموال واصبحت تشره ابناء القبيله من عملها وتهدي شاص ونياق

@ahmedabdullah7171 Жыл бұрын

النسب يعود لي الأب

@ahmedabdullah7171 Жыл бұрын

@@kindns2مافهمت كلامك

@bangali8640 Жыл бұрын

@Cgcv Dff 😂

@user-do8nc7mo3o Жыл бұрын

ويش اسمه المذيع ؟

@ldjnzh6809 2 жыл бұрын

المثل يقول من حام حول الحمى أوشك أن يقع فيه المشكله ليسى فاالنسب المشكله ان السلوك المتطرف الذي سبب المشكله لم يوضع له قانون لحل المشكله مثال على ذلك هل سمت يوماً ما قانون يحاسب السحر عن سحر الإيذاء وسحر العين الساهره ولماذا تنشر رموزه بالرغم انها موحشه وغير حظريه وخادشه لذوق بكل أنواعه

@profbsm 6 ай бұрын

اجابة الضيف .. للامانة اجابة ذكية وعميقة جدا .. حول الاجابة عن نفسه شخصيا الى تحمل المجتمع للاجابة استفدت منه حقيقة .. بالفعل كيف المذيع يوجه له سؤال هل انت توافق بتزويج خضيري؟ تضمنت اجابته باحالتها للمجتمع اذا تقبلها تقبلت واذا رفضها رفضت

@user-gk7xn6cx6y 5 ай бұрын

هي محاولة مخرج من ورطة لأن إجابته تحتوي على جبن وسلبية كيف أوافق المجتمع على عادات غير صحيحة ، إضافة الى ذلك يناقض نفسه يسميها قيم وفي نفس الوقت من يخرج عليها فقد عمل الصحيح .

@qurain111 4 ай бұрын

الموضوع سياسي وليس دين ....هل اتبع الناس ام اتبع الحق ام اوائم قدر المستطاع

@khaledabdullah6257 Ай бұрын

غريبة السؤال من المذيع ، المفروض يقول له لو جاك قبيلي تزوجه ؟

@qurain111 Ай бұрын

@@khaledabdullah6257 هذا أمر خاص...والدين حدد الاسس التي يتم بها الموافقة من عدمها وهي الدين والخلق

@user-hz7do7pn3f 3 ай бұрын

كل واحد ياخذ من بنات عمه من لحمه و دمه و جت العافية سوائا اصيل و لا خضيري و خلونا اصحاب و أصدقاء و قلوبنا صافية

@user-fm4mz3kk5h Ай бұрын

ماشاء الله أخوي اكبار فيك هذا الرد الراقي . فا الرسول صلى الله عليه وسلم. اتركوها فانها نتنه .. تحياتي

@rnhthatif2713 Ай бұрын

إذا أخذوا دايم من بعض اصبح اكثر عرصةللامراض وكذلك يصير اقل شخصية ليس قوي

@user-lw2hn9dz7m Ай бұрын

ذاك امس اليوم تعلمت البنات وعرفن امور كثيرة فهي من تختار واختيارها لا يرده شيء والمثل يقول (ادرج والا درجت بك المحاله)

@s7102 28 күн бұрын

واذا بنت عمي وجهها مثل ختم منفذ معاملات ، شنو ذنبي ؟

@ALBOGAMI.1 25 күн бұрын

@@user-lw2hn9dz7mماله دخل تعليم البنت وماله دخل الاختيار الشخصي ياما ناس اختارت اللي تبي ونبذوا من عائلاتهم اساسا كيف بتتزوج وامك او ابوك غير راضين بزواجك وتبي التوفيق بعد ! وصدقني كلام الشيبان اختار لولدك النسب باختيار امه اقسم بالله انه صحيح بكل ماتحمله الكلمه من معنى

@fahadfahad95 Жыл бұрын

تكافئ الانساب يعني اتزوج من البنت الي ثوبك باللغة العاميه عندنا لازم يعرف الرجل عن نفسه ومن أين هو ! اذا كذب على اهل الزوجة وثبت فما بعد خلاف ذلك ستقوم مشاكل لن تنتهي الا بطلاق الزوجة ❗️

@Ali_1399 22 күн бұрын

الدكتور رده منطقي فشكرا لك

@user-eb7ee2sz1y Жыл бұрын

هذي أمور تترك للمجتمع والله لا الدوله تحلها ولا اي احد الا الاسلام بس بعدين هذي حاجات تخص الناس.

@user-ft9pq9so6o 6 ай бұрын

الحمدلله الموت واحد والقبر واحد الحساب كذالك واحد ولاراح ينفع احد عند الله لانسبه ولاقبيلته ولامن اي بلد

@SuperSsppss 6 күн бұрын

نضرة الضيف تضحك يوم قالة تزوج خضيري 😂😂😂😂

@shathagh.7502 25 күн бұрын

صحيح العرف له سطوته وان كان الدين سامح.. الشجاعه لها ضريبه لمن يتشجع ويخرج عن هذا العرف

@user-mg7sv3kr8h 2 жыл бұрын

تبربر والقبيله من الماضي والعنصريه … ولما جت على بنتك تغيرت افكارك لو مقتنع ماعليك من الناس حبيبي ياسر حشرته … والله يبوي اعتز بقبيلتي وافتخر بانتمائي لها وتظل القبيله على روسنا مهما حاولت تقلل من شأنها والمسلم الّذي ليس له قبيله هو اخ لنا له مالنا وعليه ماعليناهكذا ديننا وحكومتنا لافرق بيننا الا موضوع الزواج صعبه القبليه تتزوج من غير قبلي لن تستقيم الحياة بينهما عندما تنظر اليه بدونيه

@user-my1lr7sl7r 2 жыл бұрын

اساسًا مطلوب ف الزواج الكفاءه

@HusseinHussein-ik1qu 2 жыл бұрын

@@user-my1lr7sl7r خطبة أما بعد أيها الناس فإن الشيطان قد يئس من أن يعبد بأرضكم هذه أبدا ولكنه إن يطع فيما سوى ذلك فقد رضي به بما تحقرون من أعمالكم فاحذروه على دينكم أيها الناس ﴿ إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيَادَةٌ فِي الْكُفْرِ يُضَلُّ بِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا يُحِلُّونَهُ عَاماً وَيُحَرِّمُونَهُ عَاماً لِيُوَاطِئُوا عِدَّةَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ فَيُحِلُّوا مَا حَرَّمَ اللَّهُ ﴾ إن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السموات والأرض و﴿ إِنَ عِدَّةَ الشهور عند اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْراً ﴾ منها أربعة حرم ثلاثة متوالية ورجب مضر، الذي بين جمادى وشعبان. أما بعد أيها الناس، إن لِنسَائِكُمْ عَلَيْكُمْ حقاً، ولَكُمْ عَلَيْهِنّ حقّ، لَكُمْ عَلَيْهِنّ ألا يُوطْئنَ فُرُشَكُمْ غيرَكم وَلا يُدْخِلْنَ أحَداً تكرَهُونَهُ بيوتَكُمْ، ولا يأتينَ بِفَاحِشَة فإن فعلن فإن الله قد أذن لكم أن تهجروهن في المضاجع وتضربوهن ضربا غير مبرح فإن انتهين فلهن رزقهن وكسوتهن بالمعروف واستوصوا بالنساء خيرا، فإنهن عندكم عوان لا يملكن لأنفسهن شيئا، وإنكم إنما أخذتموهن بأمانة الله واستحللتم فروجهن بكلمات الله فاعقلوا أيها الناس قولي، أَيهَا النّاسُ، إنّما المُؤمِنُونَ إخْوةٌ، فَلاَ يَحِلُّ لامرئٍ مَالُ أَخيهِ إلاّ عَنْ طيبِ نفْسٍ منهُ، أَلاَ هَلْ بلّغْتُ، اللّهُم اشْهَدْ، فلا تَرْجِعُنّ بَعْدِي كُفاراً يَضرِبُ بَعْضُكُمْ رقابَ بَعْض فَإنّي قَدْ تَركْتُ فِيكُمْ مَا إنْ أخَذتمْ بِهِ لَمْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ، كِتَابَ اللهِ وَ سُنَّة نَبيّه، أَلاَ هَلْ بلّغتُ، اللّهمّ اشْهَدْ. أيها النّاسُ إن رَبَّكُمْ وَاحِدٌ، وإنّ أَبَاكُمْ واحِدٌ، كُلكُّمْ لآدمَ وآدمُ من تُراب، إن أَكرمُكُمْ عندَ اللهِ أتْقَاكُمْ وليس لعربيّ فَضْلٌ على عجميّ إلاّ بالتّقْوىَ، أَلاَ هَلْ بلَّغْتُ، اللّهُمّ اشهد" قَالُوا: نَعَمْ قَال: فلْيُبَلِّغِ الشاهدُ الغائبَ والسلامُ عليكم ورحمة الله"

@HusseinHussein-ik1qu 2 жыл бұрын

@Cgcv Dff اكتب خطبة الوادع اذا كنت مسلم راح تعرف كلامي زين

@HusseinHussein-ik1qu 2 жыл бұрын

أيها النّاسُ إن رَبَّكُمْ وَاحِدٌ، وإنّ أَبَاكُمْ واحِدٌ، كُلكُّمْ لآدمَ وآدمُ من تُراب، إن أَكرمُكُمْ عندَ اللهِ أتْقَاكُمْ وليس لعربيّ فَضْلٌ على عجميّ إلاّ بالتّقْوىَ، أَلاَ هَلْ بلَّغْتُ، اللّهُمّ اشهد" قَالُوا: نَعَمْ قَال: فلْيُبَلِّغِ الشاهدُ الغائبَ والسلامُ عليكم ورحمة الله"

@HusseinHussein-ik1qu 2 жыл бұрын

@Cgcv Dff اللهم عزنا في الإسلام لافرق بين عربي واعجمي إِلَّا بِالتَّقْوَى كلنا من ادم حواء ام إبراهيم عليه السلام من الهند إبراهيم عليه السلام ماهوب عربي اسماعيل عليه السلام تزوج من قبيلة جرهم تعلم العربية منهم العرب هاجر مصرية أفريقية

@FrankDo- Жыл бұрын

نظام الأحوال الشخصية أعتبر الكفاءة في النسب في المادة الثالثة عشرة مما يدل على عدم صحة ماذكره!

@ahmedabdullah7171 Жыл бұрын

الكفاءة بالنسب لاوجود لها في الإسلام العرب كلهم حسب ونسب من نسل أنبياء كلهم إكفاء بعض

@KBS_ar Жыл бұрын

@@ahmedabdullah7171 السعودية دولة متعددة القوميات فيه عرب وغير عرب واللي من ضمنهم القوقازيين والاتراك والايرانيين والسنود والهنود والبنقالة والبرماوية والمالاويين والعراقيين والشوام والمصريين والامازيغ والسود والاسماعيليين كلهم تم تعريبهم بدرجات متفواتة، كلهم يتكلمون العربية ومسلمين وزيهم عربي واكلهم متشابه وعاداتهم متشابهه السعودية دولة-وطنية مو دولة-فردية ولا دولة-فئوية ولا دولة-قبلية المواطنة التي تنص على مساواة الجميع والعدل مع الجميع وتوفير الخدمات الاساسية للجميع وتستوي الحقوق والواجبات دولة-المواطنة مالها دخل بالقوميات لكن ما تلغيها ولا تقلل منها ولا تسيء لها، هي تعترف بالمجتمع كما هو - خالد الحربي ٢٤ جدة

@KBS_ar Жыл бұрын

السعودية دولة متعددة القوميات فيه عرب وغير عرب واللي من ضمنهم القوقازيين والاتراك والايرانيين والسنود والهنود والبنقالة والبرماوية والمالاويين والعراقيين والشوام والمصريين والامازيغ والسود والاسماعيليين كلهم تم تعريبهم بدرجات متفواتة، كلهم يتكلمون العربية ومسلمين وزيهم عربي واكلهم متشابه وعاداتهم متشابهه السعودية دولة-وطنية مو دولة-فردية ولا دولة-فئوية ولا دولة-قبلية المواطنة التي تنص على مساواة الجميع والعدل مع الجميع وتوفير الخدمات الاساسية للجميع وتستوي الحقوق والواجبات دولة-المواطنة مالها دخل بالقوميات لكن ما تلغيها ولا تقلل منها ولا تسيء لها، هي تعترف بالمجتمع كما هو - خالد الحربي ٢٤ جدة

@mom34443 11 ай бұрын

@@KBS_ar يا حبيبي ، حنا مجتمع عربي ،و هذي الاعراق اللي ذكرتها اعراق استوطنت الجزيرة العربية بعد الإسلام بقرون و كثير منهم كانوا عبيد ،، أما بالنسبة لما تزعم اذا اردنا ان تكون دولتنا دولة مواطنة ، فيجب علينا ان ننسى تاريخنا و اعرافنا و نقول بأن بلدنا أعجمي ، فهذا الكلام لا ينطبق علينا ، لأننا مجتمع قبلي و المجتمع العربي القبلي مجتمع حر يأبى أن يفرض عليه هوية مصطنعة و أن يزور تاريخه ، فنحن لسنا مثل المجتمعات الاوروبية او الصينية إلخ .. ، التي تخضع بسرعة و التي سمحت بأن يتم تغيير هويتها (مثل ما حصل لشعوب مملكة فرنسا من العصور الوسطى إلى بدايات العصر الحديث حينما تم فرنسته )

@Assaf-Alharby 11 ай бұрын

@@KBS_ar يا ابناخي القوميات والعرقيات اللي ذكرتها هم جاليات واقليات والنسبة الكبيرة والاغلبية للقبايل بالذات القبايل الحجازية السكان الاصليين وهاذي الجاليات موجودة في الحجاز والغربية كثير منهم اخذ الجنسية السعودية وكثير باقامات وسووا خروج نهائي ومشوا لكن الوافدين والمجاورين للحرمين ما اندمجوا مع ثقافتنا العربية وبالذات الهوية والفنون الحجازية شعر القلطة المحاورة والرفيحي والمجارير والحرابي وسباق الهجن وغيرها وفي منهم يكرهون عيال القبايل الحجازية ما يبغونهم يشاركونهم في التجارة ولايوظفونهم في الوظايف ويستقعدون عليهم ويطبقون النظام فيهم وفي منهم رياجيل محترمين مثل الدكتور عثمان الصيني المتخصص في اللغة العربية وكل القبايل والرياجيل اشهدوا له انه ونعم فيه وكفو ومتقن للغة العربية ويعرفونه قبايل الحجاز في الطايف الحرث وثقيف والعتبان والقرشان والسبعان والبقوم وهو الدكتور عثمان سنافي ويستاهل كل خير

@mnafmohammad854 Жыл бұрын

عقل الفقير دائما اذا اصبحا نذج لمده ذكر ربه واذا خس ذكر نحن من قوم كرينديزر هزمنا وكسرنا وفعلنا والصحيح يخجل منه

@KBS_ar Жыл бұрын

@mom34443 11 ай бұрын

@@KBS_ar يعني وش المغزى من كلامك هذا !؟

@MohammedAbdullh-mv3sb Ай бұрын

الله من شين الأخلاق والتعامل مع بن تنباك الله يوفقنا واياه تعامله سيئ وشايف نفسه فوق البشر من خلال تجربه معه

@xx_xxx_xxx_xx 2 жыл бұрын

وإن كانت هذه عادات وتقاليد "المجتمع" هذا لا يعني انها صحيحة ونُقِرها لأنها تميز عنصري على شيء لم يختاره الإنسان ف بالتالي يجب محاربتها

@fn9775 2 жыл бұрын

الكل فيه حقه

@lm7828 2 жыл бұрын

العادات والتقاليد موجوده بالشخص في كل ديرة فكوني اني انا من حاضرة نجد و انتمي لقبيلة عربية لا ارضى الاختلاط بمن لا نسب له ومصاهرته العادات والتقاليد استحاله تنزال

@lm7828 Жыл бұрын

@الدوسي الزهراني هلابك اخوي الزهراني انا اتكلم عن حاضرة نجد مثل سدير والزلفي وشقراء والقصيم اغلبهم ابناء قبائل من عنزة وبني زيد وتميم وغيرها لكنهم متحضرين وايضاً يوجد الذي لا ينتسبون لقبيلة ويطلق عليهم خضيريه

@lm7828 Жыл бұрын

@الدوسي الزهراني كلامك صحيح ١٠٠٪؜١٠٠

@user-vo1he2pt4q Жыл бұрын

@@lm7828 لا ترضى تناسب الخضيره لكن عادي تناسبون الاجانب الي مالهم اصل

@tajsiu Жыл бұрын

على فكره الحضر والبدو من عرق واحد ومن قبيله وحده مافي فرق بينهم الا بالمعيشه اما بالنسب هم غالبا ينتمون ل نفس الجد ومن نفس القبيله

@liy-966 Жыл бұрын

الفرق في كل شي وتقولي المعيشه؟؟!! 😂😂

@tajsiu Жыл бұрын

@@liy-966 قلي وش الفرق طيب

@tajsiu Жыл бұрын

@السلمي صحيح والحضاره والبدواه هي اسلوب حياه مالها دخل بالعرق والنسب يعني عندك عنوز الشمال اغلبهم بدو وعنوز نجد اكثرهم حضر السديس وابا الخيل عوائل متحضره تسكن بيوت طين عكس عيال عمهم البدو الي يترحلون من مكان ل مكان واليوم البدوي نفس الحضري كلهم نفس المعيشه يسكنون ببيوت الفرق البسيط بينهم اللهجه

@othmanalbasel9730 Жыл бұрын

قال صل الله عليه وسلم خيركم في الجاهلية خيركم في الإسلام اذا فقهوا. وقال ايضا دعوها فانها منتنه. يعي ويعني القبيلة ولكن حميتها بدمنا.. ولكن لا نستهويها. لان نضج العقل ووعي الفكر والمعرفة اجمل. في ضوابط الاحكام الشرعية.. وكل التحية والتقدير والاحترام لفسلفة فكر حضرتك في ان لابد لكل انسان ان يحترم عادات وتقاليد وبيئات كل بيئة يعيش معها هذا من الاصول. ولكن يبقي الحق حق. فحقوق الناس توفي رضي من رضي وأبى من أبي حفظك الله. فشرع الله نزيه. ومطهرة للجميع. وتبقي قناعة وفلسفة فكر كل انسان وطباعه تخصه هو. لذلك يستوجب علي كل انسان احترام وتقدير عادات وتقاليد وبيئات كل مجتمع وسوف تجد في كل مجتمع تختلف فيه بعض التقاليد والاعراف بل واللهجات والكنات بل والفكر. بل هذا تجده مختلف في بعض افراد الاسرة الواحدة. فمثل ما بيحكوا البطن بتنجب السيد والعبد. ويبقي في النهاية بعد قناعة كل شخص علي حدا. ان خير الهدي هدي محمد صل الله عليه وسلم

@1396bB 4 күн бұрын

اذا تقدم له من احد وطنه وهو على دين واستقامة رفضه لا تدري لماذا رفضه هل لأجل انه غير مقيم للصلاة الجواب لا معا ان الرسول صلى الله عليه وسلم بقول اذا جاءكم من ترضون دينه فزوجوه

@user-sj2yn8lb2b 2 жыл бұрын

كثير من ابناء القبائل ينكرون التفاضل بهذا الامر ولكن لايعارضون هذا الفكر لانه يرتقي بهم الى الاعلى

@user-dd1qf5hc5u 2 жыл бұрын

اخوي الغالي حمود انت وانا وجميع القبائل نعلم كل شي وممكن أنت تعرف أكثر مني سلوم القبائل الكل يعرفها ليس عنصريه ولكن الله سبحانه في كتابه قال وجعلناكم شعوبا وقبائل يعني الشعوب فيها قبائل وغيرها هذا هو المعنى وكذلك نبي الهدى عليه الصلاة والسلام الذي لاينطق عن الهوى قال اختاروا لنطفكم فان العرق دساس والاختيار يعني الشي الكثير وأولها ان من أراد أن يتزوج فانه يناسب ويصار من أراد وتكون ذات أصل ودين وسمعه معروفه بالصلاح أما في الدين فلا فرق الا بالتقوى وعساني أوضحت شي لايختلف عليه اثنين تحيه واحترام لك ولقبيتك الغاليه على الجميع

@FVHIDL Жыл бұрын

@@user-dd1qf5hc5u بيض الله وجهك على هذا الكلام الطيب الصحيح الرائع

@asss4524 Жыл бұрын

@@user-dd1qf5hc5u مرحبا مليون ١٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠

@user-dr9gd2yp8s Жыл бұрын

@@user-dd1qf5hc5u الوقت هذ كله نفاق وكذب اشوف بنات القبايل والاصل والعرق دساس ع كلامك شوف بنات القبايل بتواصل الاجتماعي دعاره وقله حي وين بنات الاصل والقبايل يطلعون من بطن واحد فيهم ازين وفيهم الشين اترك الخرابيط

@user-bu5qs9fq8p Жыл бұрын

النطفة الام وال اب وليسة القبيله اذا كانة العايله نضيفه كويس واذ العايله غير الايقه القبيله مالها ذنب فا النطفة المقصوده هي اليعايله

@azizm.3618 2 жыл бұрын

رد الدكتور عقلاني، والسؤال سخيف والمفروض ماتحرج الضيف بسؤال يخص المجتمع والضيف يقول هذه في نجد فقط غير صحيح، في اغلب مناطق المملكة موجود

@user-ng8gb5hf3i 2 жыл бұрын

يقصد بجند النجد الكبير روح شوف حدود النجد الكبير

@azizm.3618 2 жыл бұрын

@@user-ng8gb5hf3i معروف حدود نجد ، لكن هل هذا مقتصر على نجد فقط أم عام على المملكة (مع وجود فئات لايهمها هذه التفرقة)؟

@sunrise3796 25 күн бұрын

في الحجاز لايوجد ذا الشي. كلهم مثل بعض وهذا مايفضله الدكتور حسب كلامه بعد التركيز. كلام الدكتور ممتااااز

@1396bB 4 күн бұрын

كثير من الناس يتزوجون من اروبا وامريكا وهو لا يعرف له نسب ولا عرف ويأتي للمجتمع الذي هو عايش فيه ويتعنصر

@mashari9090 Ай бұрын

ابتسامه المذيع توضح الوضع الحاصل

@user-dy5mk3hz9v Ай бұрын

اي والله

@user-gu9yc1jt7l Жыл бұрын

فيه شي محيرني السعودي القبيلي والاخص الي من نجد مستعد ياخذ من دوله غير السعوديه يتزوج مايدري وش ترجع لا حتى عن مذهبها لكن ماياخذ خضيريه بنت بلده ومسلمه

@sultan26706 28 күн бұрын

فيه كثير متزوجين من الحاضرة في نجد

@user-xu4hl3dz7s 12 күн бұрын

نفاق ليس اكثى

@user-gu9yc1jt7l 12 күн бұрын

@@sultan26706 انا ماعني الحاضره انا اقصد الخضيريه الي مايرجع لقبيله

@user-ln6ue8ng4n 6 күн бұрын

@@sultan26706الحاضره منهم ال سعود وال شيخ وال رشيد والعنقري وووو الحضري يكون ابن قبيله ساكن في مدينه او قرية تصنيفك جاهلي لنك تشوف العرب كلها بدو والرسول كان حضري ابن مكه والمدينه

@sultan26706 6 күн бұрын

@@user-ln6ue8ng4n اغلب الحاضرة في نجد ينتمون لعوائل وليس قبائل ال فلان وال فلان انتمائهم للمكان ليس لقبيلة

@konstantinkaramales7449 Жыл бұрын

بعد ١٤٠٠ سنة من الاسلام ما زالت أعراف الجاهلية موجودة

@konstantinkaramales7449 Жыл бұрын

@@Ls-ex4mw مع الاسف كلامك صحيح

@gb5ii 11 ай бұрын

الله يصلحك بس فرق بين الجاهليه وفرق بين النسب والاصل حنا مو في غابه ولا حيوانات عشان ننضيع اصلنا ونضيع نسبنا انت كلامك ذا على القبايل بعد سنين بيجون جيل وبيحولون المساله من قبائل الى دين وبعدها بنصير لادين ولا قبائل لازم تتثقف لانك فاهم الثقافه والتطور بسطحيه لانك متخلف

@konstantinkaramales7449 11 ай бұрын

@@gb5ii انت قلت عني متخلف اذا انت لم تستفد من قبيلتك و لم تعلمك قبيلتك الادب و يوم القيامة ساختصمك عند الله و ابقى قل لربنا أنا ابن القبيلة الفلانية لنرى هل ستنفعك قبيلتك

@konstantinkaramales7449 11 ай бұрын

@user-ej3br3kl3w 25 күн бұрын

لعنة الله على كل انواع العنصرية والعنصريين ... مجتمعنا عنصري مقيت

@user-fv1me2vi3n Жыл бұрын

صادق يوم قال الإنسان لايخرج عن الإطار المحيط به لكن دئماً يوجد هناك حالات إستثنائيه.وابشركم حتى بعض القبائل في الهند وباكستان وبعض الدول العربية والإسلامية لايجوزون الرجل الغريب الذي ليس من عاداتهم وتقاليدهم

@khalidibraheem6735 Жыл бұрын

تبشر بإيش تبشر بالعنصرية ، ومسمي نفسك الطموح الجنة ، اي جنة . عرب الخليج للأسف شايفين نفسكم أعلى من الآخرين.

@binfaris7085 Жыл бұрын

@@khalidibraheem6735 قلبي القبائل بكل مكان هند باكستان حتى الصين وافريقيا وكمان موجودين باوروبا لكن ليس بالشكل الذي نعرفه فبعد الثوره الصناعيه ويمكن قبلها من القرون الوسطى كل واحد تناسب واختلطت وراح كل قبايل عندهم فكان عندهم اسكندنافي وفايكنج والذي كانو بالنرويج بنفس النسب وحتى امريكا الشماليه والحنوبيه الهنود الحمر قبل وصول الاوروبين لهم القبائل بكل مكان وهذا شي انساني والانسان يحتاج انه يجمع حلفاء ومكان يلجاء له بالمعنى الحديث قروب لكن انك تستحقر الاخرين هذي عنصريه فقط

@user-lj6jz6zf2v Жыл бұрын

@@khalidibraheem6735 لا ولكن لنا عادات وأعراف، ونحن نحترمها فقط، ولا نغبط الناس ولا نريد الناس ان يمتهنوا أعرافنا وأنسابنا وعاداتنا، هذا كل ما في أمر، لا زيادة ولا نقصان.

@KBS_ar Жыл бұрын

@@khalidibraheem6735 السعودية دولة متعددة القوميات فيه عرب وغير عرب واللي من ضمنهم القوقازيين والاتراك والايرانيين والسنود والهنود والبنقالة والبرماوية والمالاويين والعراقيين والشوام والمصريين والامازيغ والسود والاسماعيليين كلهم تم تعريبهم بدرجات متفواتة، كلهم يتكلمون العربية ومسلمين وزيهم عربي واكلهم متشابه وعاداتهم متشابهه السعودية دولة-وطنية مو دولة-فردية ولا دولة-فئوية ولا دولة-قبلية المواطنة التي تنص على مساواة الجميع والعدل مع الجميع وتوفير الخدمات الاساسية للجميع وتستوي الحقوق والواجبات دولة-المواطنة مالها دخل بالقوميات لكن ما تلغيها ولا تقلل منها ولا تسيء لها، هي تعترف بالمجتمع كما هو - خالد الحربي ٢٤ جدة

@KBS_ar Жыл бұрын

@@binfaris7085 السعودية دولة متعددة القوميات فيه عرب وغير عرب واللي من ضمنهم القوقازيين والاتراك والايرانيين والسنود والهنود والبنقالة والبرماوية والمالاويين والعراقيين والشوام والمصريين والامازيغ والسود والاسماعيليين كلهم تم تعريبهم بدرجات متفواتة، كلهم يتكلمون العربية ومسلمين وزيهم عربي واكلهم متشابه وعاداتهم متشابهه السعودية دولة-وطنية مو دولة-فردية ولا دولة-فئوية ولا دولة-قبلية المواطنة التي تنص على مساواة الجميع والعدل مع الجميع وتوفير الخدمات الاساسية للجميع وتستوي الحقوق والواجبات دولة-المواطنة مالها دخل بالقوميات لكن ما تلغيها ولا تقلل منها ولا تسيء لها، هي تعترف بالمجتمع كما هو - خالد الحربي ٢٤ جدة

@Yemen-ke3dd Жыл бұрын

كلنا من ادم وادم من تراب وكل انسان سيلقي حسابه عند ربه

@user-vh8sr7pz5s Жыл бұрын

وسيلقى من ترك وطنه وذهب للناس يشاركهم في أرضهم على اساس ماعاد فيه قبايل تمنعني بيلقى حسابه

@user-id7rl3tf4r Жыл бұрын

هذا الحديث يترتب عليه التعارف وليس التناسب و زد عليها بانك انت اخر من يتحدث لان نسبكم في التاريخ ملعوب فيه لعب كورة احباش على فرس على انجليز على اتراك يعني عرفًا و دينًا لا يشرف جميع قبلي او من اي الدول ان يناسبكم لان أمثالكم قد وضع لهم حد في الشرع الا وهو التكافىء في النسب لان باقي الشعوب العربية تهون بمقارنتهم باليمني و هذه حقيقة لا تغطى بغربال و لا تغطى بستار العاطفة و الترهات التي ما انزل الله بها من سلطان .

@_wnasah4506 Жыл бұрын

@@user-id7rl3tf4r اش قصدك باليمني

@user-id7rl3tf4r Жыл бұрын

@@_wnasah4506 متأكد انك عربي ؟

@hemoibrahim5804 Жыл бұрын

@@user-id7rl3tf4r الله بشفيك مريض

@abdullatifbinkhamees3069 Жыл бұрын

الواحد وده يجي عند نسايبه عزيز. فاللي بيتقدم لناس يشوفون انفسهم اعلى او ارقى فلا يتقدم من الاساس و تنتهي المشكلة و الله اعلم

@ppppppnvfyhhgvdwa Жыл бұрын

كلامك صحيح وهي مسأل بشريه و تنصيف من الي نسب أفضل بس دين لايدخل ب هذي أمور في ناس تفضل ب دين على نسب وتحط شي اساسي في دين وهذ جهل

@sultanalhud2336 Жыл бұрын

الضيف بإختصار يقول بإن العنصرية هي احد قيم المجتمع الذي يعيش فيه ويجب تحترم ولا عيب في ذلك

@abdmailkhaji8257 Жыл бұрын

حتى لو تزوج القبيلي بغير قبيليه او العكس راح يتعبون بعدين والموضوع هيتعب عيالهم وممكن يستمر لاجيال فبلاش كل هذا التعب النفسي وكل واحد ياخذ من قبيلته وانتهت القصة

@abood7049 Жыл бұрын

يتزوج فرنسيه عيونها زرق واذا قلنا له عوايل يقول لا بحجة عدم تكافئ النسب طيب والفرنسية في تكافئ بالنسب بينك وبينها يا هارون الرشيد 😅😂😂

@saao90000 10 ай бұрын

صدقت

@user-hz7do7pn3f 3 ай бұрын

الفرنسية نكحها لجمالها و ليس لحسبها و نسبها لابد تركز الله يهديك الدين و لله الحمد لم يترك اي شيئ و اهل نجد و الجنوب هم اكثر ناس متشددين في موضوع النسب و هذا حقهم لانهم يتميزون بذلك و اهل الحجاز ينكحون لذات الدين و هناك بعض المناطق ينكحون لكثرة المال

@f_9039 3 ай бұрын

وش فيك تحسست

@user-iu7og4tw1p Ай бұрын

لان فرنسيه اصلها فرنسي بيضاء وشقرا لان الخضيري والصلبي قاعد بيننا ويقول انا عربي وهو ماندري هندي ولا فارسي ولا تركي هنا الفرق ياذكي وغير كذا الدين اجاز الزواج من اهل الكتاب ولم يذكر الخضيريه و الصلب

@abood7049 Ай бұрын

@@user-iu7og4tw1p قال كلكم ل ادم وادم من تراب هذا ماقاله الدين

@iNora1989 Жыл бұрын

كلامه صحيح والشخص العاقل لايخرج عن ايطار قبيلته ومجتمعه خصوصا في موضوع كبير مثل الزواج

@ppppppnvfyhhgvdwa Жыл бұрын

سكر فمىك ي خىىنت

@KBS_ar Жыл бұрын

@ABDULLAH_SAUD Жыл бұрын

@@KBS_ar انا اشهد الفخر بالقبيلة وتزويج منهم في مقامك بالنسب هذي من قديم عند العرب واشوف مالها دخل بالعنصرية والدين

@Kasbr-cw6qn Жыл бұрын

@@KBS_ar انتم مناسبين رشايده

@Abdullah_muslim Жыл бұрын

@@Kasbr-cw6qnتعوذ من ابليس هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههـ

@user-vk5rg7sf8t Ай бұрын

شوف كلنا سوا ظاهريا لكن من المفترض ان كل واحد يعرف وضعه فالباطن ويحترم هذا الشيء

@MLKi2 26 күн бұрын

الباطن كذلك كلنا سوا في بطوننا زقان وبول

@user-um6kh6gl3j Жыл бұрын

غير صحيح، في الحجاز كذلك تصنيف ويوجد قبيلي وحضري،(وكلهم فيهم خير وبركه) ولكن كزواج هناك فوارق حيث أن البيئه قد تُشكل ٧٠٪من شخصية الفرد، وينجح الزواج بتفاصيل صغيره، ويحدث طلاق بسبب تفاصيل صغيره للأسف

@abtamar 2 жыл бұрын

للتصحيح للضيف : كلمة قبيلي وخضيري موجودة في كل أنحاء المملكة العربية السعودية وليست في نجد فقط ولكن يختلف المسمى

@majed11215 2 жыл бұрын

هو يقصد انها اهون في المناطق الاخرى

@hfghcvbj1054 2 жыл бұрын

بعض المناطق يسمون الغير قبيلي حضري والقبيلي بدوي وهذا خطأ لغويا الصحيح غير قبيلي وقبيلي

@user-te3yd9dx8w 2 жыл бұрын

عندنا في الحجاز نقول له خلوي ولها مسميات كثير خضيري وصلبي وهتيمي لكن كل مناطق المملكه موجود لكن في الحجاز العنصرية اقل من باقي المناطق بسبب الاختلاط الكبير في الحجاج من جميع الاعراق وخدمتهم لكن باقي موجوده الى يومنا هذا القله لا تعني العدم

@user-ng8gb5hf3i 2 жыл бұрын

@@user-te3yd9dx8w تهامة كلها من جازان الا مكة وجدة مافيها عنصرية

@ff88899 Жыл бұрын

هذا يدل على قصور معرفي عند الضيف

@majeedalhoussen1410 Жыл бұрын

السلام عليكم.. اخوان ممكن توضيح ماهو القبيلي والخضيري اخوكم ابن العراق

@user-pv1kf1li4v Жыл бұрын

ابن عشيره او لا هذا هو المعنى

@hamadali5495 Жыл бұрын

يعني ابن عشيرة او بدون اصل معروف

@user-pv1kf1li4v Жыл бұрын

@@hamadali5495 وفيه احد أصله مو معروف حتى الشجره لها اصل ولكن هل هو ابن عشيره او قبيله او لا

@nafalalqahatani5772 Жыл бұрын

الخضير ليس له اصل يعني ماعرف جده ولا يعرف من اين جاء وصلت الرسله

@user-pv1kf1li4v Жыл бұрын

@@nafalalqahatani5772 الحضري يعرف جدانه زين ويعرف من وين جاي اذا كان ابن البلد ومن أرضها

@hmaioalhdh7983 2 жыл бұрын

لا حذف حقيقه كبوس لك ومتلاك حض افور

@awram8123 11 ай бұрын

مَنْ تَعَزَّى بِعزاءِ الجاهِلِيَّةِ ، فأعِضُّوه بِهَنِّ أبيه ، ولا تَكْنُوا . الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة الصفحة أو الرقم : 4828 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

@mom34443 11 ай бұрын

يعني وش قصدك !؟ تبينا نزوج بناتنا لأعجمي و المشكوك في نسبه العربي !؟

@75775769 7 ай бұрын

الخضيري مختلف تماما عن الخلوي والكارثة تشبيه الخضيري بالخلوي ..الخضيري محافظ على قيم الاسلام وفيه أنفة وعزة العرب

@user-kq3wm6ff9n 6 ай бұрын

وش معنى خلوي؟

@75775769 6 ай бұрын

نسبة إلى مكان نزوله (العرب البادية إذا نزلوا منزلا جعلوا واجهة منازلهم مفتوحة على طريق المارة لاستقبال الضيوف ويكون ما خلف بيوتهم لقضاء الحاجة ويسمى الخلاء وقد يأتي الصناع النور وينزلون خلف البيوت ومن هنا أطلقت عليهم هذه التسمية الخلوة )وهو إقرار منهم بأنهم لا يشاركون العرب في قيم الضيافة والكرم يقومون ببعض المهن اليدوية ويأخذون مقابلها ويزيد الناس لهم في العطاء@@user-kq3wm6ff9n

@contryboy6437 5 ай бұрын

@@user-kq3wm6ff9n( صلبي )

@liy-966 4 ай бұрын

😷😷

@user-vo1he2pt4q Жыл бұрын

القبيلي امره عجيب مايخذون من الحضاير بس عادي ياخذ اجنبيه مالها اصل ؟؟؟

@user-fj1mo1lf5s 4 ай бұрын

القبيلي مايعاب عليه لو اخذ غير قبيلة لكن يمنع ان الغير قبيلي ياخذ من القبيلية

@user-iu7og4tw1p Ай бұрын

@@user-fj1mo1lf5s بالضبط هذه هو الموضوع ولا يبون يستعبون اغلب الحمير

@AaSs-se9hf 26 күн бұрын

ليس كل الحضر....توجد عوايل حاضرة قبايل ومعروفه اصيلة ....نفس عوايل الحاضرة فيها أصيل وفيها غير أصيل

@user-xu4hl3dz7s 12 күн бұрын

@@user-fj1mo1lf5sمافي شي اسمه قبيلي كلها اسماء مستحدثه

@faisahm437 5 күн бұрын

المشكلة ان الضيف ما فهم السؤال لان اطلاق اسم على القبيلي قبيلي والحضري حضري. كيف يتم تقييم هذا المستويات من قبل اشخاش ربما انهم من باب التكبر والتميز من عائلة إلى عائلة.

@khalidwaleed7017 Жыл бұрын

كثير من الناس لا يفهم معنى كملة طروش..... كلمة طروش ليش بمعنى استفرغ..... الطارش او الضيف او اللافي. او المسافر... او المرسول ...فكان كثير من القبائل عندما ياتيهم ضيوف......... يقولون لهم حيالله الطروش .او حيالله المطاريش.... او يقول يافلان طرش لفلان هذا الشي... واذا شخص سال شخص قاله من عندك ... قال والله عندي مطاريش جوني من الديره الفلانيه..... فمثلا نقول طروش بر او مطاريش بر... اي جاءو عن طريق البر..... او طروش بحر او مطاريش بحر... وهم من جاءو عن طريق البحر.... ............. وكثير من الامثال تقال وخاصة بالجنوب... كانو يقولون ملح الطارش علمه ... والبدو او القبائل يسمون ضيوف الرحمن... القادمين من البحر..... طروش البحر..اي زوار البحر .. ولكن الناس فهمتها ان البحر طرش اي استفرع ورماهم وهذا المفهموم خطا

@duh6801 2 жыл бұрын

في الاسلآم مافيه هالخزعبلآت والمسميات التي ما انزل الله بها من سلطآن هآله أخت الصحابي الجليل عبدالرحمن بن عوف وهو قرشي زوج أخته القرشيه للصحآبي بلآل ابن ربآح رضي الله عنهم جميعاَ

@user-te3yd9dx8w 2 жыл бұрын

تنكح المرأة لأربع: لمالها، ولجمالها، ولحسبها، ولدينها؛ فاظفر بذات الدين تربت يداك هذا حديث صحيح وذكر حسبها لا تأخذ شيء وتترك شيء الافضل تكون البنت ذات حسب ونسب لكن الاهم ان تكون ذات دين والآن صعب جداً تعرف الرجل او المرأة مستوى تدينهم فتأخذ بالافضل النسب مهم ولا ينفع يهمل والدليل ان الله سبحانه وتعالى خلق الرسول صلى الله عليه وسلم في اشرف واطهر نسب ما عمرك سألت نفسك ليش

@duh6801 2 жыл бұрын

@@user-te3yd9dx8w والرسول قآل صلى الله عليه وسلم من اتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه ان لم تفعلو تكن فتنه مآقآل نسبه لآتأخذ الأمور على مزآجك مأسألت نفسك ليش

@hemoibrahim5804 Жыл бұрын

@@user-te3yd9dx8w يا سهلي لا تحرف الحديث وافهم أول ، تنكح ل،،،،،،، هاذي كانت العرب عليه والرسول صلى الله عليه وسلم يقول فاظفر بذات الدين ولكن اهل العنصرية الكلاب الأنجاس ما يعرفون من الدين الا العرق دساس والحديث الثاني يا أهل اليمن يمنكم ، ففيكم شبه من اليهود ، تؤمنون ببعض الكتاب وتفكرون ببعض

@seaf49 Жыл бұрын

المشكلة لو اراد القبيلي تزويج الخضيري راح يتسبب بمشاكل اكبر وانقسام اجتماعي وكذلك الخضيري لو اراد تزويج القبيلي راح يحدث له نفس الشي.. فهناك صعوبات اجتماعيه كبيره

@AitchD Жыл бұрын

ارجو ان توضح من فضلك...هل الفرق هو انهم من جنسية اخرى و تجنسو لذلك صعب اجتماعيا لان اهل بعض مش ف نفس البلد و يقع قطع ارحام؟

@ma7mmad214 Жыл бұрын

اظن استاذ سيف ان الموضوع حاليا تغير مع تغير المجتمع ، واصبح الزواج اسهل بكثير ، واعرف ناس من شيوخ القبائل متزوجين عرب من جنسيات مختلفة .

@dr.abdelrahmanalramahi3088 Жыл бұрын

@@Ls-ex4mw 👍🏼

@AaSs-se9hf Жыл бұрын

@@Ls-ex4mw توجد قبايل كبرى ايضا ذات جنسية غير الجنسية السعودية ايضا مثل الشمري والقرشي الهاشمي....والقحطاني....والحارثي واليامي..حسب ضخامه حجم القبيلة....فالعراق..والاردن واليمن وباقي الدول العربية

@AaSs-se9hf Жыл бұрын

@@Ls-ex4mw سليم وبني هلال خروجهم منذ زمن طويييل جدا اكثر من الف عام الى ثمان مائة عام.....لكن الكلام كان على قبايل بادية مازال اكثر من نصفها داخل المملكه وذهاب جزء منها لصحاري وأطراف بلدان عربية مجاورة ....منذ زمن ليس بالبعيد يضاف لها قرب المسافة عكس بلدان المغرب العربي..وهجرات جزء من تلك القبايل البدوية لم يكن بعيدا من أواخر القرن الثامن عشر الميلادي وحتى بداية القرن العشرين

@fahda5883 14 күн бұрын

اغلب العوائل تنتمي الى قبائل ولو طبق حمض الدي ان دي لوجدت من القبائل من يخرج منها بسبب انها احلاف والعكس لوجدت بعض العوائل تكون من قلب القبائل ولكن غلب عليها التحضر او الحياة المدنية والصناعة او بعض المهن التي تحتقرها بعض القبائل فصار سبب في خروجها من القبيلة

@contryboy6437 5 ай бұрын

هو وش يبي الحين ماعطانا الجواب 😂

@dr.fawazalazmi9744 Жыл бұрын

للأسف ما خلفنا إلا قيم المجتمع واتباعها ولو كانت على خطأ فلا يتجرأ الأفراد على مخالفتها خوفا من ردة فعل المجتمع ،، وهذا ما حدث مع كثير من كفار قريش ،،، وفي هذا التحول اليوم مع خروج بنات القبائل وتمردهن على قيم المجتمع وأعرافه لم نسمع لأي أكاديمي صوت ولا ردة فعل ،، الله المستعان

@user-vh8sr7pz5s Жыл бұрын

بعض البنات تحمل اسم قبيلة وهي كاذبه بعضهن من موالي القبايل بعضهن تخرج عن طوع اهلها لان هناك من ضحك عليها ليس كل من تسمت باسم القبيله انها قبيليه

@mom34443 11 ай бұрын

@@user-vh8sr7pz5s 👍🏻👍🏻

@omaralsaleh4588 Жыл бұрын

باختصار اذا مجتمعك متخلف خليك زيهم واذا مجتمعك متفتح تسوي الصحيح السؤال اللي يحكم المسلمين اعراف المجتمع ولا دينهم 😁

@Kundera1 Ай бұрын

رد جميل

@s7102 28 күн бұрын

عجل انت نظام مع القطيع

@sunmoon5937 3 ай бұрын

الاحترام للجميع والعلاقات السليمه والعمل والصداقه مع الجميع ممن لايسئ للدين والخلق أما النسب فهو أمر عائلي واجتماعي محاط بالخصوصيه والعرف الاجتماعي احياناً اسر من نفس الوضع الاجتماعي ومايزوجون بعض. وسؤال المذيع خالي من المنطقيه والحوار الراقي فلايجب أن تشخصن السؤال على فرد من مجتمع والاكاديمي اجابته كانت جميله. ولكن اهل الجنوب لانستخدم خضيري وقبيلي ولكن نقول أصل ولا ماهو باصل والذي تندرج تحته مسميات وتصنيفات مختلفه يأكلون معنا وناكل معهم ونعزمهم ونزورهم ويزوروناوالبعض يتشاركون التجاره وكانوا يعرفون الوضع الاجتماعي فلا يتقدمون للزواج ولانتقدم للزواج وهذا لاينقصهم عند الله ولايرفعنا عند الله الا العمل الصالح.

@user-hb8qs6ez7t 3 ай бұрын

القبيلي والخضيري و المولد .... هيا أعراف مجتمع ناتج من تقبل الناس لها .... والنسب مذكور في الدين ... مثاله ( تنكج المراءة ..... الخ والمسلم مؤنمن على نسبة ... ف إغفال النسب وتسطيح فيه قد تقع مشاكل لاتحمد

@Ban0055 2 жыл бұрын

افضحهم يا ياسر ..

@user-rn9sj5ii2l Жыл бұрын

ابن تنباك الحربي درسني في مادة الادب العربي كانت محاضراته من اجمل المحاضرات والرجل للامانه غزير جدا جدا في علمه ولا هو بسهل اعده من الدهاة اللي درسوني هو وعبدالله الفوزان و عمر عبدالجبار كان في قسم علم الاجتماع جامعة الملك سعود دهاة وكان منافستهم شريفه وقويه

@Assaf-Alharby 11 ай бұрын

بن تنباك شدادي عمري حربي واصله وساسه من الحجاز لان حرب قبيلة حجازية الاصل وبعدين حدرت على نجد مثلها مثل القبايل الحجازية اللي حدرت ونزلت نجد والشرقية عتيبة ومطير والشلاوي من الحرث الشلوي الحارثي وسبيع والسهول وحرب والرشايدة والزعوب اللي في الشرقية الحسي والنعيرية وحفر الباطن والكويت لان الزعبي يعود سلمي من قبيلة سليم الحجازية ولهم قصة مشهورة مع شريف الحجاز انشد عنها والظفير في حفر الباطن والكويت اصلهم من الحجاز من المدينة المنورة وبن سويط شيخ الظفير والشاعر مهلي الحشاش الظفيري قالوا انهم قبيلة حجازية

@Assaf-Alharby 11 ай бұрын

ترى حتى عنزة عيال وايل موجودين في الحجاز والغربية يعني العنزي حجازي في منطقة المدينة المنورة في محافظة خيبر والعلا وتيماء التابعة لتبوك وخيبر يسمونها ام عنزة لان اي عنزي له ملك ونخل وبيت في خيبر الحجازية وحتى العواجية والرولة لهم املاك واودية باساميهم في وادي اسمه وادي الجلاس اللي تنتمي له قبيلة الرولة المشهورة في الشمال وفي خيبر موجود سهلة العواجي للعواجية وجيران عنوز الحجاز جهينة وبلي البلوي والرشايدة شمال المدينة المنورة وكل ها القبايل قبايل حجازية في شمال الحجاز والحجازي والحجازية هم عيال القبايل الحجازية فقط ماهم المتجنسين الوافدين والحجاز من الباحة جنوبا الى تبوك شمالا يعني تبوك حجازية في شمال الحجاز

@user-df6rp9lw4d 8 ай бұрын

دقيقه الحين من الاي قال ان حنا ندور بنات القبايل عشان نتزوج منهم

@user-sh4tj4dh8r 27 күн бұрын

واضح توهق. لو كان خضيري كان كمل قاعدته واعتبر من الثقافة زواج الخضيري من القبيلي واعتبر غير ذلك تخلفا

@MSman77 2 жыл бұрын

النبي ﷺ زوج عثمان ابنتيه رقية وأم كلثوم، وهو ليس بهاشمي، والأحاديث كثيرة في ذلك، وقد قال سبحانه: إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ[الحجرات:13]، وقال النبي ﷺ: إذا خطب إليكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه؛ إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض، وفساد عريض من موقع الشيخ ابن باز رحمه الله

@gaithahmad9040 2 жыл бұрын

وعثمان وضي الله عنه من بني اميه بن عبدمناف عيال عم هاشم وساده قريش في الحروب ايش المثال الغبي هذا اللي جبته ؟؟

@tgon1955 Жыл бұрын

رقيه وام كلثوم رضي الله عنهم متزوجات من عثمان بن عفان الاموي القرشي المضري اصل وفصل وابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم ويلتقي نسبه مع النبي في عبد مناف

@user-fm2bw7wl7s 4 ай бұрын

@@tgon1955رقية وام كلثوم سيدتان(بيض) وليست عبدتان لأنه محمدسيد (ابيض)وليس عبد (اسود )محمد وذريته اسياد لاتجد فيهم عبد ولم يتزوج بسوداء قط 🐒🇸🇾.

@SAN_1ne 2 жыл бұрын

ابلشتونا بهالطاري

@1396bB 4 күн бұрын

شروح الكتب رياض الصالحين - تعليق على قراءة الشيخ محمد إلياس 04 من حديث ( إن الله لا ينظر إلى أجسامكم، ولا إِلى صوركم..) 04 من حديث ( إن الله لا ينظر إلى أجسامكم، ولا إِلى صوركم..) play 00:00 max volume تحميل المادة 1- باب الإِخلاصِ وإحضار النيَّة في جميع الأعمال والأقوال والأحوال البارزة والخفيَّة 7/7- وَعَنْ أبي هُريْرة عَبْدِ الرَّحْمن بْنِ صخْرٍ  قَالَ: قالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: إِنَّ الله لا يَنْظُرُ إِلى أَجْسامِكْم، وَلا إِلى صُوَرِكُمْ، وَلَكِنْ يَنْظُرُ إِلَى قُلُوبِكُمْ وأعْمَالِكُمْ رواه مسلم

@Messi-th4zn 28 күн бұрын

دعوها فإنها منتنة... وعبية جاهلية عندما تعيش.. ستجد انها مجرد ذنوب. وان حياتك واقدرك شي ونسبك شي اخر فمن أبطأ به عمله لم يسرع به نسبه وأحيانا تفتخر بدأنا وانا وتحد انك جلست وحيدا تصارع اول من تخلى عنك ابناء عائلتك اللذين هايطت باسمهم دايم هذا الموضوع يهم الشخص بأول العشرينات فإذا كبرت ستجد ان الحياة أصعب من اسم عائلتك

@hbebhbeb7025 Жыл бұрын

الحسب والنسب موجود من البدايه تؤخذ المراه لحسبها ونسبتها وللمعلومية العادات تختلف بين الخضيري والقبيلي اي زواج بينهم ما ينجح

@ahmedabdullah7171 Жыл бұрын

ياجاهل المقصد بالحديث انه العرب كانوا لمان يتزوجون امرأه بعضهم يبحث عن البنت الغنية بعضهم يبحث عن الجميله بعض عند النسب بعضهم عن الدين الرسول اظفر بدأت الدين

@user-ih2wv9sg2i 10 ай бұрын

@@ahmedabdullah7171 يا جاهل يا متخلف الجميله والغنيه تحصلها بالقبيليه وغيرها مالك حصرها بالخضيريه

@Abdullhmunahish Ай бұрын

@@ahmedabdullah7171👍🏼

@M7bha Ай бұрын

خضيريه وعندنا عادات وتقاليد زي القبائل لكوننا كنا ضمن قبيله ولسبب ما اصبحنا عائله كلامك غلط

@user-ln5kf6sc7o 2 жыл бұрын

الغربية و الحجاز مجتمع متفتح نقي طيب متناغم لا يؤمن بالتفرقة الا (قلة قليلة) …

@lm7828 2 жыл бұрын

ماذا تقصد بمجتمع متفتح هل تقصد انهم يزوجون كل من هب ودب ؟ الحجاز هي خليط بين الأفغان والأتراك والافارقة والحضرميه الذين حصلوا على الجنسية من زمن قديم والقليل من القبائل العربية

@user-ng8gb5hf3i 2 жыл бұрын

@@lm7828 بس مافي عنصرية حتى جازان الى جدة ومكة

@user-mg7sv3kr8h Жыл бұрын

بقايا حجاج يتعنصرون على مين؟

@user-ng8gb5hf3i Жыл бұрын

@@sb.52 لأنك عنصري

@i_or2155 Жыл бұрын

@@lm7828 ومن قلك الحضارم ماهم من القبائل العربية؟؟

@kindns2 Жыл бұрын

السؤال هل فعلا يوجد خضيري يذهب لقبيلي ويتقدم لابنته ؟؟ لا اظن فلايوجد اي اضافه له من هذا الامر

@sb.52 Жыл бұрын

اتوقع مافيه بهالوقت لان الخضيري ما يتجرا ويروح يخطب من قبايل لأنه عارف انه يبي ينرفض ويحرج نفسه واهله

@kindns2 Жыл бұрын

@@sb.52 ولا العكس الغير قبيلي لو اعطى ابنته لقبيلي سيشعر بالنقص بغض النظر عن من الافضل

@alrabbaee309 Жыл бұрын

يوجد واعرفهم زين خضيري اخذ قبيليه وقبيلي اخذ خضيريه واكثر من حاله لعلمك وبعيالهم ومستور حالهم واعرف لك قبيله حاولت تنسب او نسبت خضيري لها بسبب ان لديه الكثير من النقود وتزوج من قبيله اخرى مجاوره للقبيله التي حاولت تنسبه لها لكثرة نقوده وسع صدرك 😂😂😂😂 والله العظيم اعرف لاك اسره من قبيله مشهوره واخوانها مناصب فالدوله واختهم ماخذها خضيري وبعيالهم الى هالحين