BELUM sampai MAQAM

Ustaz Nik Bakri Nik Mat. BELUM sampai MAQAM

[@muhamadzulkiflimdzain6711]

Assalamualaikum.... terbaik Ustaz.... terima kasih atas perkongsian dan ilmu.... Alhamdulillah...

[@amirulmuminin4198]

Arabic Words اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ و عَلَى آلِ سِّيِّدِنَا مُحَمَّدٍ Romanic Words Allahumma Solli 'Alaa Sayyidinaa Muhammad wa 'Alaa Ali Sayyidinaa Muhammad The 5 Extra Zikrs Subhanallahi Wa Bihamdih Subhanallahil 'Aziim; Subhanallah Alhamdulillah Laa ilaa ha illallahu Allahuakbar Astaghfirullahal 'Aziim Allazi Laa ilaa ha illaa Huwal Hayyul Qoyyumu wa atuubu ilaih Hasbunallahu Wa Ni'mal Wakiil

[@fauzihassan6262]

ALHAMDULILLAAH. PENCERAHAN RINGKAS DAN PADAT, BERKAITAN BAB ILMU

[@ukaragen]

Sedap mulut ustaz ni kata orang tak cukup ilmu.. mufti p.pinang tak cukup ilmu ke? Takan mufti wilayah saja yg berilmu? Bagaimana dgn mufti Selangor yg dua tahun dulu telah mengatakan renjis2 kereta perbuatan khurafat?? Mufti Selangor kurang ilmu ke? Bagaimana dgn JAKIM yg juga telah melarang perbuatan renjis2 kereta dua tahun dulu?

[@qssyasya2151]

muftiwp.gov.my/ms/artikel/al-kafi-li-al-fatawi/5904-al-kafi-1984-pandangan-berkaitan-isu-merenjis-atau-membilas-kenderaan-dengan-air-ruqyah

[@qssyasya2151]

Dalam Chanel Ustaz Wadi Anwar pon dh share pasal benda ni laa siap bg link Mufti lg 2024.Spe kata khurafat?? Klo bca doa ke, ruqyah ke kata xboleh, bkn ritual khurafat dan bukan2 pon ish2..

[@qssyasya2151]

muftiwp.gov.my/ms/artikel/al-kafi-li-al-fatawi/5904-al-kafi-1984-pandangan-berkaitan-isu-merenjis-atau-membilas-kenderaan-dengan-air-ruqyah

[@ukaragen]

@@qssyasya2151 Ritual renjis kereta dua tahun dulu dah viral dn mufti Selangor dah beri pendapat ia khurafat.. kau nak buat juga, itu pilihan kau lah..

[@sempoi7399]

JIKA IANYA RUTUAL IBADAH SYIRIK DAN KHURAFAT TAPI JIKA IANYA KAEDAH RAWATAN RUQYAH HUKUMNYA HARUS. Ustaz ni tuju pada orang2 yang memang tak cukup ilmu tapi mengkhurafatkannya secara semberonono. Bukannya kepada mufti2 lain yang menganggapnya khurafat dengan ilmu. Sebab mufti lain yang mengkhurafatkannya pasti ada menyatakan bahawa sekiranya perbuatan merenjis atau air renjisan itu dianggap sebagai mempunyai kuasa penentuan, maka itu baharulah khurafat. Sedangkan mufti yang berpandangan merenjis sebagai kaedah dalam perawatan ruqyah, maka itu hukumnya harus (dibolehkan). Perbezaan pandangan mufti adalah pada bidang yang berbeza. Satu dipandang dari sudut ritual ibadah (khurafat) Satu lagi dipandang dari sudut bidang perawatan Islam (harus). Dalam kes Tuan Guru Baba Ismail, ianya adalah kaedah ruqyah, maka hukumnya adalah HARUS.