berMazhab Syafi'i, beraqidah dengan asy'ari dan ber tasawuf dengan Al-Ghazali

[@HanifFoodTravel]

Terima kasih penjelasannya, semoga banyak yang mendapatkan pencerahan. Pembukuan karya ilmiah para ulama tercatat rapi. Tinggal hatinya jujur apa engga dalam menilai.

[@bangyulian]

MasyaAllah. Ilmu yang bermnfaat

[@dadukrustamaji1820]

Alhamdulillah WA barakallahu fiekum ustadz, tetap istiqomah tetap semangat aamiin. Diluaran sana s3 n prof pun masih g percaya klo Alloh ada di atas arsy, faham

[@abdullahalmaroky1823]

Barakallahu fiykum

[@usin9599]

Masya Allah..

[@aliefkibar]

بارك الله فيكم...

[@abuwalidabdulwadud4565]

bismillah, usul tema untuk pembahasan selanjutnya barangkali bisa di acc "Benarkah para salaf men-tafwidh sifat Allah?"

[@nursusila3979]

Membahas masalah akidah Asy'ariyah, nanti dianggap salafi menyerang akidah Asy'ariyah, pada hal seharusnya pengamal akidah Asy'ariyah menjelaskan kepada umat Islam, supaya umat paham isi akidah Asy'ariyah, sehingga umat Islam bisa memilih akidah yang sesuai dengan ajaran Rasulullah.

[@afizahmadfauzi411]

ada 2 pertanyaan. 1. Kenapa akidah asy ariyah tidak ada salaf salaf nya? padahal imam abul hasan al asyari hidup di penghujung zaman salaf. Kalo disini, disebutkan Lahir sekitar thun 260an Hijriah. 2. Siapa guru guru imam abul Hasan Al Asy'ari?

[@nurulilmi-uh4pf]

Di menit ke 4 sudah di jelaskan siap gurunya yaitu bapaknya

[@lukman2686]

Para Wahabi coba perdalam ولم يكن له كفوا احد. Jangan sampai tasybih ke makhluk. Makanya Aswaja kalau ada nash yg menunjukkan sifat Allah bertasybih ke makhluk maka Aswaja berta'wil atau bertafwidh untuk menyucicakan Allah serupa dengan makhluk-nya.

[@adryanmuktiwicaksono6125]

Nash/ayat mutasyabihat tidak boleh di takwil. Mengimani secara dzohir juga dapat mensucikan Allah dari makhluk, jika tidak membayangkan sifatNya dengan sifat makhluk tanpa harus mentakwil

[@ilhamdoank9195]

@@adryanmuktiwicaksono6125 maaf Mas tu perkataan Dr mane, kitab n Ulama nye.. Klo tu dr pemikiran n pemahaman mase sndiri yg input nye jg Dr orang-orang or guru nye kek yg d jelasin d channel ni, yaa pade maklum aje udah, dh pade paham klo gtu.. Tu dasar nye akal pikiran paham nye n mungkin hawa nafsu nye sndiri jg.. Dan cara paham yg mase uraikan tu bisa d anggap Ta'thil, lbh kaco lg Dr Ta'wil n Tafwidh.. Paham gak tu Ta'thil..? Ma kira" mase bisa bhs Arab / Baca kitab Arab gundul..? Klo bisa Silahkan d rujuk cari n baca d kitab Ulama" Salaf Muktabar perkara tu.. Tp klo blm bisa, n palagi hanya Sekedar baru Jiping, ngaji kuping.. Lbh baik nya diam n afdhol nya belajar lg lbh dalam, jgn hanya Dr 1 rujukan Ulama se pemahaman ja.. 😊 🙏

[@adryanmuktiwicaksono6125]

@@ilhamdoank9195 perkataan larangan takwil ayat/nash Mutasyabihat dari firman Allah surat Ali Imraan ayat 7/8 Pertanyaanya, apakah ada ulama/sahabat generasi awal mentakwil sifat2 Allah? Bagaimana mereka mensucikan sifat Allah dari makhluk? Apakah dengan mentakwilnya? Kalaupun ada takwil dari kalangan para ulama salaf itu pun hanya sedikit dari banyaknya hadist/nash sifat2 Allah, lebih banyak berupa tafwidh daripada takwil. Rujukan saya ulama salaf dan sahabat, yang saya tau kebanyakan tidak mentakwil sifat2 Allah, dan hanya sedikit takwil yg terjadi. Wallahualam

[@SlametNissa01]

Allah itu tentu tidakserupa dengan makhluk,karena itu kami para salaf menetapkan allah beristiwak tapi istiwaknya allah berbeda dengan makhluk.itu lebih aman daripada takwil,dan apakah kalian menyangka bahwa kalian lebih paham makna alquran daripada rasulullah,sedangkan rasulullah itu yang paling paham soal al-quran dan rasulullah tidak menyuruh kita menakwil,tapi mengimani apa yang ada di dalam al-quran. Dalam hadis ada seseorang yang ditanya oleh Rasulullah dimana allah,dan wanita itu menunjuk ke atas,sedangkan rasulullah menyebutnya wanita yang beriman. Dan memang kenapa kalok allah ada di atas ingatlah di atas itu berati tidak butuh yang di bawah,contoh apakah langit butuh bumi,sedangkan langit diatas bumi,tidak bahkan langitlah yang memberi tempat untuk bumi,kalian bilang kalok allah di atas berati allah butuh tempat sedangkan yang di atas menurut logika manusia pasti bertempat,logika kalian itu logika. mujasimmah,imani saja yang ada di al-quran ,tidaklah kalian perlu menakwil,sedangkan mereka para generasi salaf tidak pernah menakwil,dan mereka beriman kepada al-quran tanpa adanya takwil,sedangkan mereka itu generasi yang terbaik dalam pengetahuan soal al-quran.mereka para generasi salaf mengatakan kedua tangan allah adalah kanan,dan tidakserupa dengan makhluk,bukan menakwilkan arti dari kedua tangan allah dengan perumpamaan yang sangat jauh.ingat al-quran itu mudah dipahami,bukan kitap yang membingungkan.apa susahnya sih meyakini allah punya ini dan itu tapi tidak serupa dengan makhluk.

[@Faizuna.Hanabilah]

Paok

[@teukumasykur7083]

Wahabi gagal paham.. coba sekali2 kaji kitab ulama asyaribkepada ulama aswaja... Jangan termakan fitnah seperti ini

[@pungkiwibowo237]

anda nu?

[@dj2-rx]

yang suka memfitnah siapa?

[@Cumipangkong]

😂😂😂 jgn ngajari ikan berenang....

[@PurWanto-xp6cg]

Jika 3 Tauhid Abdullah bin Abdul Wahab itu baik, niscaya para Salafusshalih yang pertama menyampaikan

[@irfanfahri1007]

Memang udah di sampaikan tong... Cuman pengelompokan ya aja yg baru di buat oleh Syaikh Muhammad 😅.... . Antum kalau menolak dari 3 makna itu waduhh bahaya pemahaman antum 😂

[@irfanfahri1007]

Kalau secara istilah prnyembutan nya antum GK suka gak masalah ( mungkin karna takut di cap Wahabi) tapi kalau antum gak sepakat dengan makna nyaa waduhh bisa berabeh 😁

[@dj2-rx]

padahal kalau au dicari detail pembagian, itu semua sudah ada di dalam Qur'an. kenapa dianggap SALAH??

[@averos2493]

HARUS NYA DEBAT AJA, BIAR TERSNG BENDERANG, KL SALING KRITIK GINI YA GAK KELIHATAN SAMA ORANG AWAM, AKHIRNYA DI SEBELAH SAMA JUGA MENYERANG WAHHABI

[@ilhamdoank9195]

Naahh tu die jadi soal, mrk ni d ajakin gtu ma paham Aswaja pade ngeles kek Bajaj, spt ma KH. Idrus Ramli sndiri yg d ocehin ma ni Ustadz d Channel ni... Ibarat Kate dh ni dh d jual nih tp kgk brani beli.. Jangan Kan beli, nawar aje ogah mrk ni kaum Sawah..spt terakhir thn lalu gk salah tu rame zamane Buya Arrazy msh lempeng lawan paham Sawah ni, mrk d Medsos sok nantangin tp pas d ajak ketemuan lg pas d Payakumbuh, eh malah ngeles mrk dtg nye k Kantor Polsek situ n bikin opini yg kagak" dgn anggapan mrk gk aman ma tu acara gk resmi or gk da info tu k pihak Polsek jd mpe mau d bubar in, pdhal tu dh rame Umat baik Dunia nyata n Dunia Maya mo liat kek mane.. Kaco dh pade.. So, Mrk hanya rame d Medsos n dpn jama'ah nye aje yg pade sbagian bnyk or umum nye msh Baru hijrah or dalem in Islam trus baru mulai kenal nye ni paham N terpengaruh karna Jargone Kembali ke Qur'an n Sunnah dgn Aqidah Salafy.. Jargone bener tp memahamin dan arah nye kaco,.. Ibarat Kate Era Khalifah Sayyidina Ali. Ra dgn Kalangan Khawarij.. Khawarij Teriak I ni Hukmu Lillahi sambil Angkat Al Qur'an dgn tinggi.. Jd minta Khalifah agar berhukum dgn Al Qur'an yg se akan Khalifah lg tu gk berhukum dgn Qur'an.. Lalu Khalifah berkata, Kalimatul Haq Wa Yuroddul Bathil.. Kalimat nye Haq tp arah makna tujuane Bathil.. Wallahu a'lam 🤗 🙏

[@abay7030]

diskusi aja bang dengan narasumber asatidz asy`ari biar gak anu anu yakan...

[@dj2-rx]

madzab asyariah maturidiah sangat membingungkan. apalagi kenapa juga sih fanatik dengan ulama mereka? pada lupa apa, kita itu yang wajib fanatik cuma kepada Nabu Muhammad Salallahu Alaihi Wasalam, bukan yang lain. tinggal dicek saja gimana akidahnya Nabi deangan akidah asyariah maturidiah

[@jpopanisongkaraoke8164]

coba deh tadz, mending antum debat ilmiah langsung dengan Ustadz abdul somad atau Kyai Haji Idrus Ramli.. 👍👍👍👍

[@Wongtobat2345]

Idrus...???

[@avgjoe3869]

@@Wongtobat2345 ramli

[@teukumasykur7083]

Gak berani takut kebongkar kebodohan nya

[@assalam211]

Sumber penyakit kok diajak debat,lebih baik menjauh sprti menjauhnya dari singa.

[@rizqithin7947]

Bedanya yg menganut faham Asy'ariyah bukan hanya merujuk pd kitab, tp juga terjaga oleh sanad pemahaman. Itulah alasan kenapa wahhabi ketika membaca isi kitab rujukan Asy'ariyah, mereka tidak membacakan syarahnya 🤣

[@omsinchan5649]

memang sangat penting bagian syarah/penjelasan ini, tanpa itu bisa salah paham 😑

[@SlametNissa01]

Sebenernya itu Akidah abu hasan asyari sama sperti ulama salaf,tapi akidah pengikut beliau lah yang beda soalnya mereka menetapkan akidah yang bertentangan dengan pendapat abu hasan asyari,sementara imam asyari tidak pernah menetapkan 20sifat wajib allah,dan tidak pernah menetapkan metode tadzir,sebenernya yang merusak akidah itu orang orang setelah imam asyari yg menisbahkan dirinya sebagai pengikut asyari dan mereka mengubah ajaran2asyari........dan tentu meyakini allah di atas arsy itu wajib,kan bila kalian menakwilkan makna itu,maka kalian menganggap diri kalian lebih pintar dari rasulullah.dan kalian menggap orang yang berkeyakinan allah beristiwaq di atas aras itu mujasimah dan apa kalian menudun para sahabat ,para tabiin,para imam madzab sebagai mujasimah.padahal mereka menetapkan bahwa allah itu di atas langit,allah turun ke langit dunia,kedua tangan allah kanan

[@rizqithin7947]

@@SlametNissa01 @Khriss Gaming lah, lawong emang imam Asy'ary itu spertiga hidupnya ada di masa salaf.. Atau yg ente maksut sama sperti aqidah yg dianut salafi?... Itu yg umum diklaim salafi wahabi. Coba kita telaah, kalo kita merujuk pd pembahasan aqidah salafi wahabi, semua pembahasannya pasti bersumber dr pemahaman aqidah Ibnu Taimiyah. Yg beliau hidup setelah masa salaf. Lalu coba bandingkan dg aqidah Imam Abu Mansur Al maturidi & Imam Abu Hasan Al Asy'ary yg dianut oleh umat mayoritas hingga skrang. Pdhal dlm literatur sejarah tidak ada satupun bukti kedua imam itu bertemu meskipun hidup dlm satu masa tp pemahaman aqidahnya mereka serupa & berbeda dg pemahaman aqidah Ibnu Taimiyah. Jadi kalo orang yg mau berpikir, bagaimana bisa pemahaman dr rujukan ulama kholaf dijadikan acuan untuk menyalahkan pemahaman dr ulama salaf yg dianut oleh mayoritas umat dg dalih umatnya yg kliru? Pendangan yg kliru dr salafi wahhabi adalah ditetapkan 20 sifat. Pdhal asy'ariyah tidak pernah membatasi. Hanya saja 20 itu yg mampu dicapai akal manusia. Kalo anda dikaruniai kecerdasan lebih, coba kalo mampu tambahi dg syarat itu sifat wajib Allah. Lalu tentang Allah tinggi diatas Arsy. Fitnah dr wahhabi yg menyatakan bahwa As'ariyah menolak itu. Justru yg ditolak adalah pemahaman wahhabi yg menyatakan Allah tinggi bertempat & bersemayam di Arsy. Sbgai bukti kalo merujuk pd bagian penjelasan(syarah) di kitab Al Ibanah fi ushuliddiyanah tentang Allah diatas Arsy, di situ dijelaskan bahwa yg dimaksut bukanlah hulul, istiqror, makan, intiqol.. Pemahaman aqidah Asy'ari itu dipahami berdasar sanad, jadi para ulama yg beraqidah Asyairoh itu pemahamannya turun temurun hingga bersambung pd imam Asy'ari sendiri. Sdangkan imam Asy'ary dahulu berguru pd murid2 imam Ahmad bin Hanbal... Lalu coba tanyakan pd ulama2 wahgabi itu, bisa menjelaskan aqidah Asyairoh ini itu punya sanad pemahamannya dari mana?.. Mereka tidak mungkin punya sanad. Kalo cuma isi kitab bisa dg mudah mereka rubah semaunya. Tp pemahaman berdasar sanad itu sifatnya kekal. Sebagai bukti saja, kitab Al Ibanah saja yg saya dapati skrang ini ada 3 versi. Isi penjelasannya beda2😃 Jadi, sudah sejelas masih mau mengklaim pemahamannya imam Asy'ari itu sama dg wahhabi?

[@SlametNissa01]

@@rizqithin7947 okey....lalu menakil makna ayat al-quran itu apa pernah dilakukan oleh generasi salaf,abu hasan asyari setelah keluar dari murtazillah mengatakan bahwa allah azawajala itu diatas,dan kenapa kalian pengikutnya menakwif perkataan beliau,dari dulu semua ulama mengatakan allah itu di atas,bahkan budak wanita yang mengatakan allah di atas disuruh dimerdekakan oleh Rasulullah ,lalu atas dasar apa antum semua mengatakan bahwa allah tidak di atas....dan dengan bahlulnya kalian bilang bahwa yang di atas pasti memerlukan tempat dan yang ditunjuk pasti memerlukan tempat.sedangkan langit yang di atas bumi tidaklah butuh kepada bumi,tapi Bumilah yang butuh tempat dilangit,jadi kalok allah di atas itu allah tidak butuh tempat. Dan kalok kalian bilang allah tidak diatas di arah dibawah lalu allah dimana.sedangkan nanti di syurga kita bisa melihat wajah allah di atas.....bahlulkan kalok kata2yang sudah jelas tapi masih di takwil,kalok mau menakwil itu yang belom jelas.ini sudah jelas kalok allah di atas,kedua tangan allah kanan,allah menciptakan adam dengan kedua tangannya,masih ditakwil,bahkan makna allah turun kelangit dunia masih ditakwil,padahal sudah jelas ayatnya.sekalilagi kalok mau menakwil ayat alquran itu yang belum jelas maknanya jgn yang udah jelas .........kalok udah jelas ya udah ngakperlu ditakwil.....sebenernya antum itu asairo atau murtazillah soalnya akidah antum macam murtazillah.

[@rizqithin7947]

@@SlametNissa01 sbenernya ane males berpanjang2 komen sebab kalo mau jujur ente cuma modal kata ustadz, ente bukan orang yg literatif/ ilmiah.. Betul bukan?... Tp ilmu ane inget kalo ilmu itu harus tetep disampaikan kpd orang yg awam sperti ente. Tidak ada yg namanya "murtazilah", yg ada itu "mu'tazilah"... Pdhal sudah disampaikan bahwa Asy'ariyah itu tidak mnolak ayat Allah tinggi diatas arsy, tp yg ditolak adalah terjemah bersemayam oleh wahhabi. Yg mana dlm KBBI bersemayam itu bermakna duduk atau menempati. Sedangkan dlm kitab al Ibanah dijelaskan bahwa maksut ayat "istawa alal arsy" itu maknanya bukan istiqror( duduk), makan( bertempat), hulul ( menempati ruang), intiqol(berpindah), & berarah. Itu penjelasan dlm kitab Al Ibanah imam Asy'ary & sesuai dgn sanad pemahaman Asy'ariyah. Jadi sudah jelas bukan yg dimaksut diatas arsy itu mnurut pemahaman imam Abu Hasan Al Asy'ary. Berbeda jauh dg pemahaman wahhabi Mengenai hadist jariah budak permpuan, udah dibahas oleh para ulama. Bahwa derajat hadits tsb shohih tp redaksinya lemah. Sebab dalam riwayat2 lain paling tidak ditemukan 3 matan/ redaksi berbeda. Dan hanya satu riwayat yg dibangga2in wahhabi yg dipakai. Pdhal dlm redaksi yg lain budak wanita tsb tidak berkata "di langit" Lalu mengenai ta'wil... Bukti bahwa salafi wahhabi tidak benar2 bermanhaj salaf adalah menolak ta'wil... G percaya?... Dlm tafsir imam Bukhori, beliau mena'wil makna "wajh" menjadi "kekuasaan". Lalu shohabat Ibnu Abbas menakwil "kursi Allah" menjadi "ilmu Allah". Lalu imam Hanbali menakwil ayat yg berbunyi "dan datanglah Tuhanmu, sedangkan malaikat berbaris2" ditakwil bahwa yg datang itu adalah "pahala Allah". Lalu Imam Malik menakwil tentang Allah yg turun pada spertiga malam, dimaknai yg turun itu bukan dzat Allah, melainkan perintah Allah.... Dan banyak lagi kalo mau mengutip dr berbagai kitab... Kalo ente masih belum percaya juga, coba saja pelajari surat Al Baqoroh ayat 186 yg kurang lebih berbunyi , "dan apabila hamba Ku bertanya kepadamu tentang Aku, maka jawablah, sesungguhnya Aku dekat". Kurang jelas gimana ayat ini? Tp coba cek disemua kitab tafsir. Semua kitab tafsir menjelaskan bahwa yg dekat itu adalah "ilmu Allah". Kalo memang mnolak takwil, seharusnya wahhabi mnolak makna tsb, katanya dzat Allah itu turun dispertiga malam? 🤣 Jadi kalo ada ulama yg ngotot bahwa takwil itu bukan kebiasaan salaf, itu namanya ulama' pembodoh ummat. Itulah akibat bila berilmu tp memgabaikan sanad tp dalihnya sesuai dg pemahaman salaf 😌

[@lungguhroyani7290]

Ngacapruk

[@Jack_Gatsby]

geng malikahu ini emang udah susah diobati. wkwkwkw...

[@ilhamdoank9195]

Subhanaka Hadza Buhtanun Adzhim.. Nama channel Sanggah Syubhat tp yg d sampaikan Syubhat bahkan yg perkataan nya da fitnah" nya terhadap para Ulama Besar Terdahulu dgn kesan Adu antar para Ulama tersebut.. Ulama" besar Muktabar dgn ke ilmu an yg lbh faqih serta bnyk kitab karangan nya serta d jadikan rujukan dlm Islam... Namun ni Ustadz level nye ape dah.. Sampe brani spt tu.. Trus rujukan yg dipake kitab sape, ma tu dlm kitab tsb nukilan nye bener gak sesuai maksudnye mnurut Ulama yg Asli d nukilnye.. Krn hampir dah umum jd kbiasaan kaum Madzhab SaWah ni suka mendistorsi, sensor/edit bahkan da yg kadzab d dlm kitab" yg d karang Ulama"/Syaikh mrk.. Atau cetakan" penerbit Dr Kalangan paham mrk yg cetak Kitab Ulama Muktabar tp isi sudah di distorsi/edit bahkan d alihkan makna/maksudnye sesuai paham mrk.. Itu sudah bnyk n mafhum di ketahui para Penuntut Ilmu Syariat ni, spt UAS n KH. Idrus yg mrk fitnah tsb.. Bahkan Kalangan Ulama Islam Sedunia sdh me lakukan Muktamar di Chechnya Dr berbagai Madzhab terkecuali gk Madzhab SaWah Saudi ni.. Mrk sdh sepakat Islam Aswaja tu adalah Madzhab Fiqih 4 Imam Madzhab dan Aqidah Imam Asy'ary.RA Wal Imam Maturidy serta Tasawuf Imam Al Ghazali Wal Imam Junaid Al Baghdadi... Madzhab Salafy Wahabi adalah paham baru Abad 1200 kmaren Dr Syaikh M. Abdul Wahab yg mane kitab" nye bisa d anggap gk ade, klo pun ade kitab kecil tipis serta tdk Muktabar d pake oleh Ulama Islam sedunia,spt Kitab Fathul Bari Imam Ibnu Hajar, Riyadhus Sholihiin Imam Nawawi dst, yg Madzhab nya Syafi'iyah Aqidah Asy'ary.RA dan ber Tasawuf (Lucu nye tu kitab dipake rujukan ma ni kaum Sawah, spt Kate ni org d Channel, kudu ikutin Imam Syafi'i semua nye,.. Nah mrk belajar n dpt Ilmu Dr kitab Imam Ibnu Hajar n Imam Nawawi tp knp kgk ikutin totalitas jg donk paham tu Ulama..!? Jgn muna or Doble standar ibaratnye.. Kaco dh 🙈) Trus mrk kaum Sawah ni nge claim nye aje ikutin para Salafus sholeh (hakikatnye ma ikutin Syaikh M. Abd. Wahab) .. Se akan Ulama" Aswaja tadi bkn ikutin Salafus sholeh.. Sudah jls mrk Ulama tsb memeilik Sanad sampe k Ulama Salafy bahkan sampe k Sahabat n Rasulullah.. Klo Madzhab SaWah ni paling mentok d Syaik M. Abd. Wahab tadi, n paling tinggi jg klo pun iye mpe Imam Ibnu Taimiyah.. Tp Syaikh. M. Abd. Wahab gk d ketahui sanad ilmu nye sampe k Syaikhul Islam..!? Cuman demen Baca kitab beliau ja makanye jd pola pikir mpe ter influenced sang Imam, dan parah nye malah lbh kaco Dr pada sang Imam.. Ya wajar krn belajar hanya Dr Baca n tanpa Guru yg mengajarkan tentu jd spt ungkapan Ulama Salaf.. Klo Belajar tanpa guru tsb maka guru nye adalah setan/hawa nafsu nye.. Wallahu a'lam, Kaco dh 😁🤭🙏

[@suksesmantap8993]

Wahabi Takfiri banyak gagal faham..

[@SlametNissa01]

Ya akhi hadirlah dipegajian ustad salaf lihatlah apakah mereka itu suka mengkafirkan orang lain,sejauh ini saya tidak pernah melihat ataupun mendengarkan ustad salaf mengkafirkan orang lain.justru merekalah ulama salaf adalah ulama yang paling lembut kata2nya dan merekalah yang paling banyak mengajarkan ilmu,dan sungguh orang yang mengatakan allah di atas itu perkataaan yang benar ,karena mereka para ustad salaf berkata sesuai dalil,dan bukan menurut pemikiran mereka sendiri.dan dimana letak takfirinya ya akhi.

[@afizahmadfauzi411]

@@SlametNissa01 para ulama salaf hidup di 300 tahun pertama hijriyah bang. Seperti Imam Abul Hasal Al Asyari yg di vidio ini disebutkan lahir sekitar tahun 260an Hijriyah. Benerin dulu pemahaman salaf nya bang. Atau Abang bisa ngajak kita ke masa lalu??

[@Jack_Gatsby]

@@SlametNissa01 akun gaming jangan ngomongin akidah. wkwkw...

[@ardisuryakara1415]

Wahebol😂😂