Bersentuhan dengan anak yang belum di khitan saat sholat | Muhammad Irfanuddin

Menurut qaul ashoh Qulfah dihukumi sebagai anggota dhohir sehingga wajib disucikan. Dan menurut muqobilnya Qulfah dihukumi sebagai anggota batin sehingga tidak wajib disucikan.
Berpijak pada qaul ashoh, maka anak kecil yang belum di khitan berarti pada qulfahnya membawa najis sisa air kencing, yang dapat membatalkan sholat dalam masalah ini adalah menggendong, mengikat, memegang merangkul, dan memangku anak kecil tersebut, kalau hanya bersentuhan badan atau pakaian maka tidak membatalkan sholat.
أما مجرد مماسة لباس الصبي وتعلقه بالمصلي دون أن يحمله فلا تبطل به الصلاة وهو كمن يصلى ويضع تحت قدمه طرف الحبل المتصل بالنجاسة والله أعلم.