איזה שיעור מהמם, פשוט שאפו !! ממש אשמח אם תוכל לעשות שיעור נפרד על העיצורים הנחציים קצ"ט והחוקיות שלהם
@pppsss60332 жыл бұрын
מה עושים עם המילה "אתכם". הת' בשווא נח אך הכ' אינה דגושה?
@YochayOrlan2 жыл бұрын
הסיומת כם אינה חלק אינטגרלי מן המילה אלא צורן סופי. הצורן הסופי הזה באופן קבוע אינו מנוקד בדגש קל. לצורנים יש חוקי ניקוד קצת שונים.
@pppsss60332 жыл бұрын
@@YochayOrlan אלוף! תודה
@malimark6914 жыл бұрын
יש דרך מיוחדת עם סימני זיהוי בולטים לכל כללי הניקוד ???
@YochayOrlan4 жыл бұрын
יש מה שמלמדים באוניברסיטה. לטעמי זאת דרך מסובכת ומעיקה. השיטה שפיתחתי קלילה, כיפית ומדוייקת לא פחות.
@malimark6914 жыл бұрын
@@YochayOrlan ברור שיש מה שמלמדים באוניברסיטה ובהרבה סיפרי לימוד ...אלא שהשיטה שלך קלילה בהירה ומאירה ( עם סימני דרך...)
@YochayOrlan4 жыл бұрын
@@malimark691 נכון! בקרוב ייצא הקורס בעזרת ה'
@orhoushmand853 жыл бұрын
אז למה אין בעברית (פ) נחצית ו(שׁ) נחצית?
@truejustice-cp6ub3 жыл бұрын
סוף סוף הבנתי את השיט הזה חח
@YochayOrlan3 жыл бұрын
בשמחה
@אנליטיכאן2 жыл бұрын
הב' הופכת ל ו' מתמשך 6:51 למרות ההסבר ההגיוני זה פשוט מה שזה נשמע
@angler_fishie2 ай бұрын
שמעתי שהיה גם דגש קל באות רי"ש, איך היו הוגים אותה? הרעיון היחיד שיש לי הוא סוג של ג'ימ"ל.
@YochayOrlan2 ай бұрын
ר' הוא העיצור הכי משונה בעברית. הר' שבימי התנך היא כנראה לא הר' הישראלית אלא הר' הערבית, שדומה לרוסית, המתגלגלת. למיטב ידיעתי לא היה בה דגש קל מעולם, ולמעשה אין בה שום דגש. במקרים נדירים בתנך ניתן למצוא בה דגש חזק. כמו למשל ביחזקאל טז - שרּך לא כורת. אתה מתייחס אני מניח למסרת של ספר יצירה שלפיו האותיות בג"ד כפר"ת הן כפולות. צריך להבין מהי המסורת שלו, בתנך שלנו הר' לפי ידיעתי אינה מקבלת דגד קל בשום מקום.
@yoheff988 Жыл бұрын
אם אפשר...הניקוד העברי הוא סך הכל בן אלף שנה! מה עשו לפני זה?
@YochayOrlan Жыл бұрын
סימני הניקוד הם רק מלפני אלף שנה. לפני כן התנועות עצמן ודיוקי ההגייה עברו במסורת שבעל פה. כבר בגמראה מדובר על מקרא לעומת מסורת, מקרא - איך שנהוג לקרוא, מסורת - הכתיב.