啟示錄4-6章 (2.0版) | 聖經簡報站

[@BiblePointnet]

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[@陳玟翎]

感谢主，弟兄的分享，很得供应，愿神祝福满满

[@林惠珍-p2c]

感謝 神！讓我聽到這信息。

[@mendyred7842]

感谢神的仆人分享这么详细的讲经，我正在查考启示录，觉得很深奥，看了老师的圣经简报，图文并茂，生动形象，对我的学习非常有帮助，愿主赐福与神的仆人！

[@Jehovah-roi7777]

求主幫助我們每一位兒女都將眼光單單定睛在創造我們的阿爸天父身上！

[@guanglu2235]

感谢赞美主耶稣。

[@laura-li8pz]

谢谢牧师🌷

[@annechen7282]

相信我们是灾情被提！ 主必快来！ 被提后 七印 才开始。

[@鄭美妹]

哈利路亞 阿們

[@劉清耀-x8u]

我對啟示錄的看法是，一開始談到七間教會是先對教會的整個情況有所交代，再來是對世界的情況有所描述，賜給羔羊的書卷是有關末世的概況，必須到末世才能被羔羊揭開，所以第一印是末世的開始階段，解讀這四匹馬的重點在“馬”代表什麼意思，有中國文化基礎的人都知道光陰似箭，日月如梭，以箭和紡梭的運動來代表時間的經過，這裡是以馬的奔跑來代表時間的經過，也就是說馬代表一段時間或是指一段時期，馬的顏色是指這段時期的代表色，騎馬者可以控制馬的動作，也就是控制掌管這時期的東西，如果照但以理書所說的，人往來奔跑，知識增加，那麼文藝復興就是一個開端，文藝復興之前稱為黑暗時期，基本上生活和幾千年以來沒有什麼改變，文藝復興後接著大航海時期，到後來的工業革命，這些都是白種人在主導世界，所以第一匹馬是白馬，騎在馬上的是指內涵或精神，有冠冕賜給他，是指帝王，也就是帝國主義，手拿弓可以指武力也可以指拿著武器，舊式的步槍前方上刺刀樣子像弓弦部份，槍背帶看起來像弓體，老約翰不知道步槍，只能用弓來形容，第一印就是白人帝國主義到處打仗到處征服到處勝利，當然基督教福音也因此而傳出去，第二匹馬是紅馬，接下來影響世界的是以紅色為代表色的，當然是指共產黨，共產主義到處搞階級鬥爭，鼓吹武裝革命，也就是奪去太平，共產黨扶持叛軍使人彼此相殺，有大刀賜給他代表強大的武力，同時蘇聯的國旗有一把大鐮刀，接下來是黑馬，是指黑人以及黑暗大陸的非洲，從衣索匹亞開始飢荒，到內戰連連，耕地無法種植，飢荒持續好幾年，騎馬者拿天平代表配給食物，每人拿一樣多的食物，為什麼說油跟酒不要糟蹋，因為一份的油或酒，需要好幾倍的糧食才能生產出來，浪費油跟酒就是浪費很多份的糧食，接下來的灰馬是指心境，所有的負面情緒比如恐懼，害怕，憂鬱等等都稱做灰色的心境，騎在馬上的是死亡，這時期由死亡來掌控，人死後去陰間，所以陰府在後面等著接收死去的人的靈魂，這個死亡可以是因為戰爭和飢荒，也可以是用瘟疫，野獸擊殺(打)地上的四分之一的人，從SARS，到中東的MERS，到現在的武漢肺炎，都是野生動物帶原的病毒感染人類，這幾種病會擊打四分之一的人，這裡特別點出野獸，因為不能寫病毒，所以用病毒的帶原者的野獸來代表，目前就是在第四印時期，每天在電視上可以看到又有多少人死去，而且似乎還看不到這場瘟疫的盡頭，第五印發生在天上我們無法知道，等到第六印開啟時我們又會知道了。

[@白明珠吉祥如意]

阿們！謝謝您分享，現在是地6印，耶穌已在門口了，驚醒。

[@fionafung6873]

Amen

[@chiameei1]

自己看啟示錄，覺得內容雜亂，一點都記不住。謝謝牧師圖文並茂的解經，易了解👍

[@joyxie3379]

谢谢牧师关于二十四位长老的教导！

[@宋惠蘭-d5w]

林牧師，我剛剛聽完臺灣淡江教會主任牧師莊牧師的啟示錄教導，24個長老是舊，新約12支派和12使徒得勝的基督徒，與您的說法不同，但我願意再尋求。感謝主！

[@BiblePointnet]

不可能的，約翰不會看到自己也在24位長老裡面，那麼天上就同時有兩個約翰了。那24位長老是早在約翰被提上天之前，就已經在寶座前了。

[@宋惠蘭-d5w]

謝謝林牧師解釋，我再與莊牧師請教這段的說法。

[@wendyhuang1007]

林老师您好！PPT图24显示阴间包括地狱与乐园，如果不得胜的基督徒在阴间的黑暗中哀哭切齿，应当在哪个区域？谢谢！

[@BiblePointnet]

在乐园里。当得胜者复活之后，乐园失去他们的荣光，就黯淡了。而不得胜的基督徒留在其中，远望天上的羔羊婚筵，两者相较，乐园的确就是外面的黑暗了。

[@官鳳連]

可以麻煩播放愛琴海大地震、末日警鐘嗎？感謝主讓牧師的提醒、讓我得到幫助、以瑪內利的神時刻刻與牧師及同工同在。阿們阿

[@BiblePointnet]

請見 kzbin.info/www/bejne/iJmZg6qGqrClf9k

[@wongcanvin2787]

您好牧師請問：神寶座前的24位長老裡頭有所羅門我有點困惑,所羅門王的生命怎麼看都不像得勝者的生命. 怎樣這麼解釋呢？ *之前有看牧師的傳道書所形容所羅門王的生命就像是希伯來書所指的： 希伯來書5:4-6 論到那些已經蒙了光照,嘗過天恩的滋味,又於聖靈有分、並嘗過神善道的滋味,覺悟來世權能的人,若是離棄道理,就不能叫他們從新懊悔了.因為他們把神的兒子重訂十子架,明明羞愧他. 是有什麼是我解釋錯誤了嗎？請牧師教導. 謝謝🙏

[@wongcanvin2787]

*更正是希伯來 6:4-6

[@BiblePointnet]

24位長老有沒有包括所羅門，我也不確定，只是他既寫了三卷聖經作品，姑且將他列入，這樣就湊齊了24位。若有更合適的人取代他，也很好。 我不記得我說過所羅門的生命，就像希伯來書6章所形容的，這樣說也太重了。

[@wongcanvin2787]

@@BiblePointnet 謝謝牧師的分享. 無論24位長老有沒有所羅門我們都以他們為榜樣以基督為首. 忘記背後努力面前向著標竿直跑. 感謝主

[@nicefirst2763]

天地移位是指的磁极改变吧？

[@hsiaojuPu]

牧師平安 本篇信息提到24位長老 有可能是舊約得勝聖徒的代表 我有家人是在天主教聚會 在天主教那邊聽到他們說 瑪麗亞 已升天 關於這個說法 雖然聖經並沒有紀載瑪麗亞升天 但有些天主教解釋 以諾 以利亞也被提 所以就算瑪莉亞被提 也不見得不可能 我們身為基督徒應該如何分辨呢? 瑪麗亞 當時面對上帝的揀選 她的回應顯出 她的信心和見證 也確實是我們的榜樣 但好像天主教 和新教對於瑪麗亞 著墨的程度 大不相同 天主教很強調 但新教幾乎很少提及這位女性 瑪莉亞也能算是得勝聖徒嗎? 關於她升天 我們該拒絕這種說法嗎? 或是您有什麼推薦我可以去聽的簡報站影片嗎? 先謝謝您的解惑

[@BiblePointnet]

馬利亞應當列在得勝聖徒之中，但聖經並未記載馬利亞升天，天主教是到1950年才將其作為正式教義的一部分。我們 (新教徒) 的信仰只根據聖經，所以當然拒絕這種毫無聖經根據的說法。

[@hsiaojuPu]

@@BiblePointnet 謝謝牧師這麼快的回覆 真的很感恩 在簡報站學習很多 我會常常在禱告中守望您和師母

[@劉清耀-x8u]

約珥書二章31節也有日頭要變為黑暗，月亮要變為血，但是接在這段的前一句是有火，有煙柱，之前看不懂煙柱的意思，現在和火山爆發連結就讀懂了，火山爆發會有煙柱冒出直抵天際，約珥得到和約翰同樣的啟示。

[@程晓绿]

圣经后面的名词浅注中写道：乐园的反面是阴间。

[@BiblePointnet]

那注解是错误的，乐园的反面是地狱，这两者都在阴间。阴间可说是死亡的同义词，义人、恶人都会下入阴间，只是去到阴间里不同的地方。

[@程晓绿]

那天堂呢？有反面吗

[@BiblePointnet]

天堂(heaven)的相对就是地(earth)，"起初神创造天地"，"天离地何等的高，他的慈爱向敬畏他的人也是何等的大！"，"天是我的座位；地是我的脚凳。"

[@程晓绿]

谢谢牧师，让我清楚地了解到

[@-robinchen5212]

林牧師，保羅 在林後12:4 中他曾在三層天的樂園聼見隱秘的言語， 有人説耶穌復活升天時在陰間的樂園也被提到三層天去，不知您的意見如何？謝謝！

[@BiblePointnet]

我認為樂園還在陰間，否則當末日復活時，復活者如何被提升天呢？

[@-robinchen5212]

BiblePoint .net 謝謝收師

[@-robinchen5212]

亞伯拉罕是否己經被提成為天上二十四位長老之一呢?

[@BiblePointnet]

我認為是。

[@-robinchen5212]

三層天的樂園跟陰間的樂園是不一樣的？

[@劉清耀-x8u]

火山灰終究要被清除，這樣地球才能再次乾淨而適合人居住，所以火山灰會跟著雨水下降到地上來，不管是以冰雹或是塵埃的方式降至地面，這些有毒的火山灰一但降至海洋，海中的活物就被毒死三分之一，降到河流，水就變苦，喝的人也死了很多人。

[@sunnyzhang9568]

牧师好！请问您的教会在哪里？可去听讲道吗？

[@BiblePointnet]

我们是在网上聚会的查经班，是在温哥华时间隔周三晚上8:00-9:45，您若有兴趣，可以email给我您的邮箱，我就把聚会须知寄给您。我的email是[e-mail]

[@劉清耀-x8u]

開啟第六印時會地大震動，日頭變黑，滿月變紅，天上的星辰墬落於地，天就挪移，山嶺海島都被挪移離開本位，馬太福音二十四章，馬可福音十三章也都有類似的描述，太陽和月亮不發光基本上不是受損，因為災難過後還是會繼續發光，天上的星辰我們看得到的都是恆星，體積都是地球的千百倍，不可能會墬落於地，所以老約翰看到的是一幕影像，很多像星星的東西從天而降，那麼有什麼事件可以滿足以上的描述？答案好像指向火山爆發，如果威力夠大，火山灰可以噴出上到平流層，大量的火山灰可以遮蔽陽光還有月光，噴到空中的火紅岩漿紛紛落下，從遠處看就像是星星落下，目前有一個活火山如果爆發的話，威力是聖海倫娜火山的兩千五百倍，聖海倫娜火山爆發時把龐貝城整個埋沒，如果該火山爆發的話，火山灰的量足以造成全球的陽光被遮蔽好幾年，植物沒有陽光照射，不久後就會死亡，吃植物的動物沒食物可吃也隨後死亡，接下來人類也撐不久跟著死亡，所以耶穌說若沒有減少那日子，凡有血氣的總沒有一個得救的，第六印會是指這個超級巨大的災難嗎？但願是我錯了。

[@1041992]

i guess space war ?

[@user-nu8kk6ro5l]

請問牧師，不是沒有人能見 神嗎？因為我們都是罪人，沒人能見 神，見 神必死。可 聖經說摩西與 神面對面四十晝夜...，面對面耶。

[@BiblePointnet]

加3:19 "律法...是藉天使經中保之手設立的。" 中保是指摩西，所以摩西是從天使領受律法，不是直接從聖父。這天使應該就是指聖子，人不能直接看見聖父，但可以看見聖子。摩西看見聖子，就是與神面對面了。 後來摩西求見神的榮耀，神把他放在磐石洞裡，只讓他看見神的背影，這就是聖父了。

[@user-nu8kk6ro5l]

謝謝牧師❤@@BiblePointnet

[@zhengyuelian]

请教弟兄：6章8节的野兽，有无可能是灵意？如启示录里的兽？

[@BiblePointnet]

Lee Chan 不會的，因為按照解經的原則，如果同一句內的刀劍、饑荒、瘟疫都是按字義解，那麼野獸就也要按字義解，不能前三者按字義，後者卻按靈意解。

[@zhengyuelian]

@@BiblePointnet 嗯，认同您的解释，可是从字面上解释，过去的两千年并无发生野兽对人类构成如此大的威胁，该如何理解呢？

[@BiblePointnet]

Lee Chan 也許可以包括傳染黒死病的老鼠吧！

[@zhengyuelian]

@@BiblePointnet 那就跟瘟疫重复了，而且跟“野兽”这个词也不大相符。

[@BiblePointnet]

​ Lee Chan 据说历史上罗马帝国曾因一连串内战而导致境内野兽增加，但是否因此就死了许多人，就不得而知了。请参见下一集"启示录7-10章"中历史派的说法。

[@waiyankei2289]

如果24位长老在耶穌断气後马上就能復活出坟墓，又能被提，又能座宝座，又能有王冠，那麼旧约圣徒与新约圣徒似乎沒有分别了？ 得勝者三个字好像把旧约跟新约扯平了;不用灵的重生，不用圣灵的内住，一上到天上大家地位待遇都一样，会是这样吗？

[@BiblePointnet]

前人种树，后人乘凉，这24位长老是种树者，他们对神国度的贡献，远超过新约任何圣徒，我们都是站在他们的肩头上，才享有今日的恩典，所以乘凉者有资格质疑为何种树者可以和我们平起平坐吗？

[@waiyankei2289]

@@BiblePointnet 这正是我要问的，这24位长老生前是为希伯來人种的树，好让以色列人乘凉， 还不都是为了他們的以色列国。 他們肯不肯把福音传给外邦世界还很成问題。 请问这24位是否在阴间決志信主？又在復活後受了圣灵？ 我只知道救人灵魂的福音都是由重生，受圣灵的人传出來的。 路7:28 我告訴你們，凡婦人所生的，沒有一個大過約翰的；然而　神國裡最小的比他還大。 主耶穌为什麼在神国中这样分大小呢？新约和旧约真的可以平起平坐？难道旧约的得勝者比施浸约翰还大？婦人生的跟从圣灵生的最終沒有分别吗？

[@BiblePointnet]

您认为这24位长老都是心胸狭隘的人，这是很要不得的心态。我们是接在好橄榄树上的野橄榄枝子，应该为着所蒙的恩典而感谢这些前辈才是，不可向旧枝子夸口。 耶稣说天国里最小的比施洗约翰还大，是指我们蒙恩比他更大，不是說我们的地位比他更高。难道一个爱世界、属肉体的基督徒，会比这位为主开路，为主殉道的圣徒，在天国里地位还高吗？当然绝不可能！ 这些旧约圣徒，就像是一栋酒店的建筑师和工人，盖完大楼之后，就欢迎我们这些新约圣徒入住。主说我们比他们更大，因为我们是住客，即使是小孩，也比施工者更受礼遇。但我们岂能得意忘形，以为我们真的比他们更配得尊荣，那将是极大的无知和骄傲，缺乏主那谦卑、温柔的生命。

[@wangmary888]

基本同意你白马的解释，我的领受有点不一样，但是，将它解释为敌基督的确牵强。希望在主内，不同意见可以自由表达，但是不能忘记彼此相爱，其中包含了“凭爱心说诚实话”。我以为：四马中的白马更可能是福音使者或基督徒，不是敌基督，因为：1 这样更能反映世界的实况：骑着它的，是得胜的基督徒。没有箭是因为基督徒不攻击人、不自己申冤；弓则代表“为首的权力”（见《耶》49：35），基督徒为首的是耶稣，所以这里的弓代表了耶稣为首的权力，包括为基督徒申冤的权力；而没有骑白马的人，就只能有另外的三马等着他们。这不正代表了人类的两种人：信耶稣得胜的和不信耶稣遭毁灭的。2 骑白马的冠冕stephanos是“经过自己较力而得胜的冠冕”，与前面24位长老及七教会得胜者的冠冕是同一个词，而长老与教会中的得胜者都是得胜的基督徒。3 耶稣基督之前的世界只有后三匹坏马（见《旧约》），自从耶稣开始，世界多了基督徒，多了一匹白马，新时代开启，而历史上的公元纪年的确从耶稣的诞生开始。耶稣和他的门徒们引领了这个公元纪年时代，所以第一匹马是基督福音或基督徒的马，是新时代领头的，是首位的，在时间上与历史相符。4 圣经中的“得胜”一直是形容属神之人的，从来没给魔鬼或敌基督或恶人用过，旧约提到以色列人得胜，新约多次提到圣徒靠着耶稣得胜，耶稣的道也大大得胜等，用它来形容敌基督与整本圣经遣词造句的精神不合。5 耶稣是骑白马的，当然能与他一同作王的的基督徒也是骑白马的，只不过耶稣的冠冕有很多，得胜的冠冕是其中之一，而启示录中的基督徒只有得胜的冠冕, 不及他们的主；耶稣的白衣有血，表明祂掌管生命的生死，基督徒的白衣没有，因为他们没有主这样权柄。骑白马的耶稣的众多冠冕希腊原文是diadéma，根本意思是“经由神而得的” （dia：through; dé=deo: god），这个冠冕在启示录中出现三次，另外两次分别是蝗虫和七头十角兽的冠冕。显然，耶稣基督的冠冕是真正经由神而得的，祂是最有资格佩戴这种冠冕的；蝗虫和兽的显然更可能是假冒，魔鬼至死都改不了撒谎的本性，难怪被主耶稣贬为撒谎人的父，他们的“冠冕”更可能是来自于它们自己dia eautwv或撒旦dia Satana。 仅供参考，如您有不同意见或发现错误，欢迎指出，不胜感激！

[@GeneBalanceNMN]

白马-福音，红马-战争，黑马-饥荒，灰马-死亡，约翰看到异象的时候，这4匹马已经在世上了，可以这样理解吗？

[@BiblePointnet]

可以

[@joyxie3379]

但是所罗门为什么也列在长老之列？

[@BiblePointnet]

这只是个人猜测，因为一来他预表得荣耀的基督，二来他也写了箴言、传道书和雅歌。当然如果他没入列，我也是可以接受。

[@s.takatsuki1999]

你在這個錄影提過的印度人撒都，你覺得他是假先知嗎？他在特會裏常常說看到異象，我是初信，不知應否繼續聽他的講道還是停止。現在KZbin 太多假消息，我担心自己會被迷惑

[@BiblePointnet]

我認為他是真先知，但有時會發錯預言。在生命建造上，他的信息相當純正；在預言方面，我們需要謹慎查驗，不是照單全收。

[@janice131411]

如果不是神直接跟他說話的，都是假先知，在舊約「申命記18:20-22」，天父有教導和警告。 不要太相信自稱或人稱的先知所講的話，只要相信聖經的話，耶穌已經有講末後的事了！

[@ybs423]

啊餓

[@nicefirst2763]

这几个月经常有那种肉眼可见的流星掉下来，像日本，中国，巴西，啥的！

[@cun975]

請原諒我在愛心裏說誠實話，你對於24位長老和四活物的講解，不是出於聖經根據，而是憑你自己的想像。從基督的救贖工作和聖靈對信徒的更新與成全，很清楚明白，四活物與24長老，是重生的信徒將來在天上的「化身」（將來我們在天上的形象）。24長老代表神的完全救贖：12+12=24。即神的兩班選民（以色列與新約教會）。而四活物則代表信徒被聖靈成全後的形象：君王的尊嚴（獅子），服事的謙卑（牛犢），生命的完全（完人），屬天的洞察（飛鷹）。另外，你對於馬太福音從墳墓裏出來的聖徒的解釋是錯誤的，這些聖徒雖然復活，但他們像拉撒路一樣，只能算為復「醒」。這些人的身體沒有變成「不朽壞的」，僅僅是從墳墓裡出來，仍舊是血肉之軀，豈能升天！試想，如果他們算為復活，是在基督被釘斷氣之時，那時基督還沒有復活，他們豈不成為「睡了之人初熟的果子」嗎！基督又怎能成為「初熟的果子」（林前15:20）呢？將來基督再來時，又怎會稱為「頭一次的復活」呢？希望我們都要謹慎，不要隨意憑自己的想像去解釋聖經。慎之！慎之！

[@BiblePointnet]

謝謝指教。關於馬太福音從墳墓裏出來的聖徒，聖經是說 "墳墓也開了，已睡聖徒的身體多有起來的，到耶穌復活以後，他們從墳墓裡出來，進了聖城，向許多人顯現。" 這些人的身體在耶穌斷氣時 "起來"，在耶穌復活後才從墳墓裡 "出來"。 我很難想像，他們如果在耶穌斷氣時就復活了，為何還要待在墳墓裡三天三夜不出去？ 合理的解釋是，耶穌斷氣時，他們的身體只是坐起來了，就像以西結書的骸骨大軍，有皮有肉，但生氣還未進入他們裡面。直到耶穌復活，生氣才進去，使他們跟在耶穌之後復活，然後才能走出墳墓。 他們不是拉撒路式的復醒，因為他們早已化為骸骨，復活的不是肉身的身體，乃是屬靈的身體；復活後也不會像拉撒路那樣繼續活著，和同胞一同生活，然後再死一次。他們應該像耶穌一樣，向人顯現之後，就被提升天。否則您能想像大衛王復活了，繼續住在耶路撒冷，和眾人一起生活、吃喝嗎？ 聖經對於他們後來的生活毫無記載，最合理的解釋，就是他們隨後被提，成為陪伴新郎的那些伴郎，是無酵節期間獻的那綑初熟大麥中，與基督一起獻上的其他大麥。 所以他們在約翰被提到寶座之前，就已經坐在寶座周圍的24個座位上，成為24位長老了，也因此他們不應該包括新約的聖徒。 我認為以上是很合理的推論，也和聖經的啟示一致，並無衝突，不是個人想像。

[@beiduofen100]

32分鐘 所羅門因被他的妻妾引誘，去拜了外邦神偶像，他沒悔改，也導致以色列衰敗，罪過大，故所羅門，是無法靈魂得救回天堂的 保羅在天堂

[@BiblePointnet]

duofen bei 這些長老若是在主耶穌復活後，隨即跟著被提的舊約人物，就不可能包括保羅了，保羅那時還沒有信主呢！

[@wutsaichenluna]

第六印看起來好像核災喔

[@jaychen2008]

聖經原文不是英文

[@janice131411]

白馬代表瘟疫