Благословен грядый во имя Господне. Благословен грјади во имја Господне. Литургија Јована Златоустог

Благословен грјади во имја Господне. Литургија светог Јована Златоустог. Владо Милошевић.
Одломак.
Благословен грядый во имя Господне. Отрывок из литургии.
Камерни хор Керубини, Бања Лука
Конфуцијевог института Универзитета у Бања Луци
Диригент: Душан В. Урошевић
Дани Кранчевића
28/10/2023 Саборни храм Светог Димитриjа, Сремска Митровица, Србиjа.
Владо Mилошевић (Бања Лука, 1901 - Бања Лука, 1990) био је југословенски и српски академик АНУБиХ, композитор, етномузиколог, хоровођа и педагог из Бање Луке.
Литурги́я Иоа́нна Златоу́ста (греч. Η Θεία Λειτουργία του Χρυσοστόμου) - чин литургии византийского обряда, которая, согласно Богослужебному уставу, совершается в бо́льшую часть дней богослужебного года в Православной церкви.
Авторство традиционно приписывается святителю Иоанну Златоусту, архиепископу Константинопольскому (398-404), однако среди исследователей существуют различные точки зрения о реальном авторстве Иоанна Златоуста в отношении Литургии, надписанной его именем. На современном этапе преобладает мнение, что древняя антиохийская анафора апостолов, которая легла в основу анафоры литургии Златоуста, была переработана действительно Иоанном Златоустом. Литургия Иоанна Златоуста состоит из трёх последовательных частей: проскомидии, литургии оглашенных и литургии верных.
Со страхом Божјим и вјероју и љубовију приступите.
Певачи: Благословен грјади во имја Господне, Бог Господ и јависја нам.
Свештеник држећи св. Путир у левој, десном благосиља народ узглашава: Спаси Боже људи твоја и благослови достојаније твоје.
Певачи: Видјехом свјет истини, пријахом Духа небеснага, обрјетохом вјеру истинују, нераздјелњеј Троццје поклањајемсја, та бо нас спасла јест.
За време овог певања свешеник спусти св. Путир на св. Престо; узме кадионицу па три пута кади св. Путир према себи, говорећи: Вознесисја на небеса Боже, и по всеј земли слава твоја. Потом преда кадионицу, узме у леву руку дискос с осталим прибором, а десном св. Путир, говорећи тада у себи: Благословен Бог наш, окрене се народу и гласно произноси: Всегда ниње и присно и во вјеки вјеков.
Певачи: Амин - да исполњатсја уста наша…
Свештеник однесе св. Путир на Проскомидију, упали свећу, а затим се врати пред св. Престо и савије Антиминс, мете га у Илитон па потом исправи Јеванђеље, придржавајући га левом руком, ако не може само стајати.
Кад певачи доврше певање, онда он чита јектенију: Прости пријмше божествених… коју завршава узгласом: Јако Ти јеси освјашченије наше и Тебје славу василајем, Отцу и Сину и Свјатому Духу… При овим речима, он Јеванђељем унакрсно дотиче се Антиминса и то при речи Отцу, дотиче се Јеванђељем горње или источне стране Антиминса; при речима: и Сину - доње, према себи; при речима: и Свјатому Духу - северне, побочне а при речима: ниње и присно - јужне стране Антиминса; пољуби Јеванђеље и остави га на Антиминс.
По завршетку певања (Да исполњатсја… ) узме Службеник и, полазећи кроз Царске Двери у храм, гласно говори: С миром изидем.
Певачи: О имени Господни.
Свештеник: Господу поолимсја.
Певачи: Господи помилуј.
Свештеник стане иза амвона, а према ЦарскимДверима, и, окренут св. Олтару, гласно чита такозвану: Заамвону молитву: Благословљајај благословјашчија Тја Господи…
Певачи после ове молитве отпевају амин а потом одмах певају: Буди имја Господне благословено от ниње и до вјека (три пута).
Пошто свештеник очита молитву, упути се у Олтар. Пред Царским Дверима стане, окрене се народу (односно Архијереју ако је у столу), мало поклони и уђе у Олтар; очита према Проскомидији молитву: Исполненије закона и пророков…
Кад певачи доврше певање: Буди имја Господне он се окрене, приђе ближе Царским Дверима па благосиљајући народ руком (или крстом) узглашава: Благословеније Господне на вас…
Певачи: Амин.
Свештеник окренут св. Престолу гласно говори: Слава Тебје Христе Боже, упованије наше, слава Тебје (при овим речима он се прекрсти и поклони).
Чтец: Слава Отцу и Сину и Свјатому Духу и ниње… Господи пмилуј (три пута), оче благослови. Ако ли је Епископ у свом столу, онда заврши: Владико свјати благослови.
Свештеник се понова окрене народу, приђе на праг Царских Двери и, прекрстивши се, говори дневни отпст из Служебника.
По отпусту прексти се, затвори Дарске Двери, узме нафору, излази на северне двери и раздаје народу нафору. По свршетку певања Спаси Христе Боже… свештеник завршава узгласом: Молитвами свјатих отец наших Господи Исусе Христе Боже наш, помилуј нас.