ابن باز وابن تيمية وابن القيم وابن عثيمين يصفون الله

قناة حمزة الحسني
قناة دعوية تربوية علمية تجمع بين حناياها درر المشايخ والعلماء

[@user-lr9kt8vx1n]

نحن أهل السنة من الباكستان ننكر هذه الأحاديث والائمه الذين ذكرته ياشيخنا ليسوا من شيوخنا وإنما هم شيوخ السلفية

[@user-gf1qx4dt9n]

الله مستعان

[@khalifasaid1583]

ما شا الله كلام جميل لكل من فتح قلبه وعقله للحق بغض النظر عن مذهبه فالحق واضح وضوح الشمس

[@saads5105]

لاإله إلا الله وحده لا شريك له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. ليس كمثله شيء. تعالى الله علوا كبيراً.

[@ahmaadayad9138]

سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين

[@Aliali-ol9dc]

تعالى الله عن ما يقولون.. اللهم غفرك

[@hxxh1037]

لاإله إلاالله. ياخي هاذولا الناس تستغرب كيف يتفكرو في الله والعياذ بالله يعني رسولنا الكريم قال. تفكرو في الخلق ولاتتفكرو في الخالق. استغفر الله بس

[@user-xp1it1fx9d]

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا شيخنا

[@user-nx7pz3ku8j]

نجونا بحمد لله منها على هدى فنحن على سير النبي نسير

[@user-vh8bw8ds8w]

لا اله الا الله .نجونا بفضل الله .وقليل من عبادي الشكور

[@user-oh4de3ud8i]

الله يقول ليس كمثله شيء وهوالسميع البصير يعني نفي واثبات نفي الشبه واثبات السمع والبصر ولكن ليس كسمع المخلوق ولا بصر المخلوق لأن الله ليس كمثله شيء

[@user-nw7xy6pk4s]

لاحولا ولاقوه الا بالله العلي الجليل.. سبحانه وتعالي

[@user-gw7ez6dq7b]

كيف يتجرأون بهذا الكلام عن الله

[@che3bicrew783]

من لا يقرأ القرآن الكريم ويتبع سنة النبي صلى الله عليه وسلم فهو ضال عن الطريق الصحيح

[@markisb6536]

أستغفر الله

[@jaguarman8393]

السلام ورحمة الله تعالى وبركاته مضى على هذا التسجيل ، يحسن على المشايخ ان يجددوا الهجوم في هذه الفترة التي يواجه الوهابية هجوما من كل طرف...

[@user-id6su9zc8k]

ليس كمثله شيء وهو السميع البصير

[@rashdi88r]

الحمد لله رب العالمين

[@abuyassenclerk141]

الحمد لله حمدا طيبا مباركا الذي قدر لنا ان نكون على المذهب الاباضي الصافي النقي، كما نسأل الله جل في علاه الهداية لغيرنا.

[@NONAELF]

Abu Yassen clerk انا سني والله أول مره أسمع هذه الاحديث اللي يذكرها الشيخ جزاه الله خيراً

[@khalil8673]

لا يزال الحق فينا مذهبا. . *** رضي الخصم علينا أم أبى

[@AhmedAlabri-wm2lk]

الحمد لله الذي هدانا مما أبتلي به غيرنا

[@user-lz8zh7io8q]

استغفر الله

[@almoqbali_1357]

لله درك ودر من رباك

[@bachaamir2906]

اللهم صلي على سيدنا محمد و آل محمد و أشهد أن لا إلاه إلا الله و حده لا شريك له : له الملك و له الحمد و له الشكر يحي و يميت و يميت و يحي و هو حي لا يموت بيده الخير و هو على كل شئ قدير و أشهد أن سيدنا محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم و على آل بيته الأطهار و أشهد أن سيدنا عيسى عليه الصلاة و السلام روح الله و عبده و رسوله و الله أكبر كبيرا و منزها على كل شئ. و ليس كمثله شئ و هو السميع العليم

[@Al-MALEKALAZDI]

أستغفر الله تعالى الله عن ما يقولون هؤلاء الذين يدعون أنهم سلفيه.. أنظر كيف ضربوا لك الأمثال..

[@khalifasaid1583]

لو يستمع المخالفين هذا الكلام فائده كبيره

[@user-gw7ez6dq7b]

أعوذ بالله من الحشوية المجسمة

[@fahdmotiri2826]

نسئل الله لكم الهدايه ي الاباضيه اتيتوا بشي لم ياتي به الصحابه ولم يامر به رسول الله وخير هدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم ،

[@user-hb3ms4ty9b]

تنفع منشد ما شاء الله عليك

[@user-ou2kr6zr6y]

اللهم اهدي الوهابيه

[@user-wi1bu3fw5j]

جزاك الله خير أخي العزيز يا صاحب القناة بارك الله فيك وجزاك الله كل خير

[@hamza88alhasani]

أخي العزيز وضعت الرابط في وصف الفيديو المحاضرة كاملة موجودة في اليوتيوب بعنوان لا يزال الحق فينا مذهبا للشيخ مسعود المقبالي

[@user-sw8vd1od2w]

لله دركم يا اهل الحق والاستقامة .

[@is2475]

يالطيف نعوذ بالله ماهذا حسبنا الله ونعم الوكيل لكن لم نفهم ماهذه الاحاديث وماتفسيرها اذا كانت صحيحة وللعلم فقط فرقة الوهابية من ذكرت هذا اما الاشاعرة والماتوريدية اهل السنة معتقدهم نفس مايقول الشيخ ولانختلف في الاوصاف

[@user-bx3cz3de4w]

بارك الله بك وقواك على مقارعة هذا الفكر الضال قولي هذا من مسلم لا ينتمي لاية فرقة فقط مسلم لاسنيا ولا شيعيا ولا إباضيا الحمد لله على نعمة الاسلام وكذلك سماكم الله المسلمين ساكون كذلك ولو بقيت لوحدي على ما كان عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكني مع ذلك احترم كل الفرق المنشقة عن الاسلام باستثناء الوهابية فانا ابغضهم في الله

[@omaralmoqbali9484]

اغلب التعليقات استنصار للمذاهب ،،، اللهم اجعل المسلمين على كلمة الحق "

[@user_ej3355]

اتق الله أين أنت يارجل من القرءان والإيمان والعلم، ،...

[@user-po3kh6zt9g]

اعوذ بالله من شرك

[@user-hy1bf6vc9k]

تعالى الله العظيم يا جاهل ما تذكره مسائل فرعية ليست اصول بمعنى الخلاف فيها سائغ كما الخلاف في الاحكام الفقهية فما الضير وما ثبت وصح عن الله عز وجل او عن رسوله صلى الله عليه وسلم آمنا به وإن رغم أنفك أأنت أعلم أم الله العبد يقرع بالعصا والحر تكفيه الملامة

[@user-eg8nv9tk2r]

وكل مدعي والدليل اولى بالاتباع .هدم مقام علماء الاسلام بالشبهات القصائد ليست دليل يستدل به على عقائد الناس بل الاولى الاستلال بكتاب الله وسنه رسوله صلى الله عليه وسلم

[@hassanaouch763]

تقول وتكرر :هذا عندهم .منهم هؤلاء؟اليسوا بمسلمين ؟،!

[@hakikwadalili]

أعزك الله يا فتى الإسلام أنا أسميك ابن إباض هذا العصر نصر الله بكم الحق، الناس يتحدثون عن المهدي المنتظر فإن مهديهم الحقيقي هو الفكر الإباضي لأنه نرجمة صحيحة لها جذور تاريخية لمواقف القرآن، فسارعوا يا إخوة إلى هذا المذهب نصرة للحق

[@abuturki3379]

هل صفه الكلام لله تعالى مخلوقه فمن خلق هذه الصفه اجيبوني هل القرآن الكريم كلام الله مخلوق

[@user-it6rn4hl8m]

في مدح الأولياء هناك مجازات وقرائن خارجية بين المتكلم والمخاطب كما لا يخفى ع الشيخ وهذا موجود بكثرة فاللغة العربية فتأمل. تبصر

[@user-sz5mo4ss1l]

الله يهديك هذا تفسير قوله تعالى ان ربك لبالمرصاد ،،،،تفسير القرطبي أي يرصد عمل كل إنسان حتى يجازيه به؛ قال الحسن وعكرمة. وقيل : أي على طريق العباد لا يفوته أحد. والمرصد والمرصاد : الطريق. وقد مضى في سورة التوبة والحمد لله. فروى الضحاك عن ابن عباس قال : إن على جهنم سبع قناطر، يُسأل الإنسان عند أول قنطرة عن الإيمان، فإن جاء به تاما جاز إلى القنطرة الثانية، ثم يُسأل عن الصلاة، فان جاء بها جاز إلى الثالثة، ثم يُسأل عن الزكاة، فإن جاء بها جاز إلى الرابعة. ثم يُسأل عن صيام شهر رمضان، فإن جاء به جاز إلى الخامسة. ثم يُسأل عن الحج والعمرة، فإن جاء بهما جاز إلى السادسة. ثم يُسأل عن صلة الرحم، فإن جاء بها جاز إلى السابعة. ثم يُسأل عن المظالم، وينادي مناد : ألا من كانت له مظلمة فليأت؛ فيقتص للناس منه، يقتص له من الناس؛ فذلك قوله عز وجل { إن ربك لبالمرصاد} . وقال الثوري { لبالمرصاد} يعني جهنم؛ عليها ثلاث قناطر : قنطرة فيها الرحم، وقنطرة فيها الأمانة، وقنطرة فيها الرب تبارك وتعالى. قلت : أي حكمته وإرادته وأمره. واللّه أعلم. وعن ابن عباس، أيضا { لبالمرصاد} أي يسمع ويرى. قلت : هذا قول حسن؛ { يسمع} أقوالهم ونجواهم، و { يرى} أي يعلم أعمالهم وأسرارهم، فيجازي كلا بعمله. وعن بعض العرب أنه قيل له : أين ربك؟ فقال : بالمرصاد. وعن عمرو بن عبيد أنه قرأ هذه السورة عند المنصور حتى بلغ هذه الآية، فقال { إن ربك لبالمرصاد} يا أبا جعفر قال الزمخشري : عرض له في هذا النداء، بأنه بعض من توعد بذلك من الجبابرة؛ فلله دره. أي أسد فراس كان بين يديه؟ يدق الظلمة بإنكاره، ويقمع أهل الأهواء والبدع

[@user-gf1qx4dt9n]

الله مستعان

[@user-bg4fp1zl7p]

اللهم اهد الوهابية إلى سواء الصراط ردهم إليك مردا جميلا

[@tseumd58]

من انت حتى تنتقد ائمة السلف ؟

[@user-fc1pd4nb4e]

اعوذ بالله من شرك يا مدباري

[@user-fm8cg4si8u]

هذا مريض يحتاج الى رقية

[@user-qf9pr4mt7j]

هههه مسكين يامقبالي ليس لديك غيرالتباكي الآن عرضت المسألةولم تستطع الردعليهابمايفحم ووالله أقول الله تعالي له( قدم) وبعبارةأخري (رجل ) أين المشكلة فهي مثل السمع والبصرفماتقوله في السمع والبصرفكذلك في (الرجل) فإذاقلت في سمعه وبصره بلاتمثيل فكذلك القول في القدم بلاتمثيل وإذاقلت في القدم تشبيه فيلزمك قول ذلك في السمع والبصروكافةالصفات الواردةفي صفات ربي سبحانه وتعالي قال تعالي ليس كمثله شيء وهوالسميع البصير

[@user-xq8mv5bl7p]

هذا كذاب

[@ahmaadayad9138]

سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين