ابراهیم میرزایی:تاریخچه و فلسفه کونگ فو توآ قسمت دوم،مصاحبه رادیویی

مصاحبه رادیویی تاریخچه و فلسفه کانگ فو توآ،تهیه کننده جناب حبیبی با حضور راهبر سال ۱۳۵۵
قسمت دوم،مصاحبه رادیوییابراهیم میرزایی:تاریخچه و فلسفه کونگ فو توآ 🚩
استاد بزرگ پروفسور ابراهیم میرزایی متولد ۱۳۱۸ است که پدرش اهل رشت و مادرش اهل گرگان بوده است . و در
سال۱۳۳۷ دبیرستان نظام را در سن۱۸ سالگی به اتمام رسانده است . در سال ۱۳۴۰ تا ۱۳۴۴ دانشکده افسری را در نیروی مخصوص کماندویی به اتمام رسانیده است . در این دوره وی به عنوان واحد ورزش کاراته را تا پایان کمربند سبز در کاراته گذرانده است . وی از سال ۱۳۴۴ تا سال ۱۳۴۹ تقریباً ۹دوره ی خارجی دیده است .
در عرض این پنج سال آموزش نیروهای مخصوص را در کشورهای امریکا ، انگلیس ، فرانسه ، ژاپن ، کره ، لبنان و اسراییل غاصب و آخرین آن در تایوان و مرکزکونگ فو کاراتو لیانگ فو گذرانده است . وی پس از آموزش رزمی و فنون نبرد تن به تن کاراته گوجوریو و تکواندو که در آن زمان فقط برای نیروهای مخصوص نظامی مجاز بود را به اتمام رسانده و در سال ۱۳۴۷ دان ۷افتخاری کاراته را از ژاپن کسب و در سال ۱۳۴۸ مشکی دان ۴ تکواندو را دریافت می کند . در صحت و سقم شروع فعالیت کاراته و تکواندو وی که زیر نظر چه استادی کار نموده است اطلاعات دقیق و روشنی در دست نیست ولی این دوره ها را مربیان انگلیسی ، ژاپنی ، کره ای و امریکایی در دانشکده نظام آموزش می دادند و آنچی مسلم است وی تا سال ۱۳۵۱ که به تنظیم کتاب کاراته ذن کاراته پرداخته است در کاراته گوجوریو دان ۷ را داشته و آنرا تحت نظر خود در یگان رزم تن به تن نیروی زمینی آموزش می داده است و در همان کتاب از کن فو و بعضاً از کن فوکاراتو نام برده است . فعالیت کونگ فو توآ ابتدا در تیپ نوحد در اواخر سال ۱۵۱ به صورت کن فو کاراتو و دوره های رنجر ، جنگ تن به تن و زنده ماندن در شرایط سخت انجام می شد و چون میرزایی فرمانده این یگان بود با بدترین شرایط سعی می کرد نیروهای مخصوص را آموزش بدهد . میرزایی آموزش دوره مخصوص خودش را زیر نظر انگلیسیها و دوره موانع و سقوط آزاد را زیر نظر مربیان امریکایی گذرانده بود . بعداً به عنوان اصلی ترین مرد این دوره ها فرماندهی یگان را به عهده گرفت . وی مردی سریع ، پر جنب و جوش و محکم بود .
هر ساله از میان افسران زبده رنجر ، دلتا فورس ، کلاه سبزها ، موساد و کلاه قرمز ها از امریکا ، ایران اسراییل غاصب و انگلیس تعدادی نیرو به نام کمربند سیاهان کونگ فو کاراتو که مقر آن در تایوان و در معبد متعلق به لیونگ فو بود اعزام می شدند. در این معبد آموزش های سخت را تحت همان عنوان کونگ فو کاراتو آموزش می دیدند . استاد میرزایی در سال ۱۳۴۹به این مرکز برای فراگیری دوره فوق اعزام شد. وی دارای کمربند مشکی خط قرمز از تایوان از این مرکز می باشد. بعد از اینکه استاد میرزایی از دوره فوق بازگشت، تز خود را با توجه به دکترای افتخاری کاراته از ژاپن اعلام کرد. استاد میرزایی در حد فاصل سال های۴۷و ۴۸ دوره ی دافوس را در کشور کره گذرانید و در همین دوره دان۴ افتخاری تکواندو را گرفت .
پروفسور میرزایی در ۱۰/۲/۱۹۷۴ مطابق با۱۳۵۳ مدال افتخاری طلا را برای خدمات به ورزش های کشور و نظامی از اتحادیه اروپایی مبارزه و زورآزمایی دانشنامه پروفسورای خود را که به امضاء دبیر کل وپرلاره که ریاست لوژیون دونور بود
رسیده است از وی تقدیر و قدردانی شد .
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️
🚩 درود بر همراهان گرامی٬چنانچه این ویدیو مورد پسندتان واقع گردید،با سابسکرایب کردن کانال و یا تایید ویدیو باعث می گردید بنده ویدیوهای بیشتری برای شما یاران گرامی مهیا کنم و در اختیارتان بگذارم.ضمنا با اشتراک گذاری ویدیوها٬کانال طریقت دانایی را در جهت بالا بردن و گسترش کونگ فو توآ و آگاهی همراهان یاری دهید.سوالات و نظرات خودتان را در بخش کامنت مطرح کنید٬سپاسگزارم.
‪@HamrahanTOA‬
🟢🟢🟢🟢🟢🟢🟢🟢🟢🟢
📍سر فصل ها:Chapters Added ⏰
0:00 _ 2:59 _ 4:30 _ 6:54 _ 8:46 _ 10:42 _ 14:45 _ 16:42 _ 20:15 _ 24:12 _ 27:16 _ 30:18
🔵🔵🔵🔵🔵🔵🔵🔵🔵🔵
♻️PlayLists : پخش لیست 🔰
ابراهیم میرزایی:آواهای کامل 🔺
↪ • ابراهیم میرزایی:آواهای...
ابراهیم میرزایی:گزیده ای از آواها 🔺
↪ • ابراهیم میرزایی:آواهای...
🔺کونگ فو توآ:شبکه ورزشی ایران
↪ • کونگ فو توآ:شبکه ورزشی...
🔺کونگ فو توآ:معبد فردیس کرج
↪ • کونگ فو توآ:معبد فردیس...
🔺کونگ فو توآ:جلسات و پرسش و پاسخ همراهان
↪ • کونگ فو توآ:جلسات و پر...
‬‏🔺کونگ فو توآ:قرائت متون طریقت دانایی
↪ • ‬‏کونگ فو توآ:قرائت مت...
‬‏🔺کونگ فو توآ:کامران گرامی نژاد
↪ • کونگ فو توآ:کامران گرا...
‬‏🔺کونگ فو توآ:واهه استپانیان
↪ • ‬‏کونگ فو توآ:واهه است...
‬‏🔺کونگ فو توآ:حسین قربانوند
↪ • کونگ فو توآ:حسین قربانوند
‬‏🔺کونگ فو توآ:مصطفی جلیل زاده
↪ • ‬‏کونگ فو توآ:مصطفی جل...
🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴
👇شبکه های مجازی👇
♦️ تلگرام t.me/TarighatD... ↪
♦️ اینستاگرام / hamrahan.toa ↪
♦️ توییتر / tarighatdanai ↪
♦️ آپارات www.aparat.com... ↪
♦️ فیسبوک / tarighatdanai ↪
♦️ یوتیوب / @hamrahantoa ↪
🟤 ⚪️ ⚫️ 🟠 🟡 🟢 🔵 🟣 🔴 🟤
#کانگ_فو_توآ_طریقت_دانایی
#دانشکده_انشا_تن_و_روان
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️

[@barati270]

کونگ فو توآ فقط و فقط با نام پرافتخار استاد عزیزمان جناب پرفسور ابراهیم میرزایی شناخته میشود.و با نام ایشان معنی دار میشود.ایکاش میشد فقط یکبار دیگر خدمت ایشان رسید ودیداری تازه کرد .درود بر استاد هنر های رزمی ایران زمین دکتر میرزایی

[@startupeco2257]

درک این آدم از هنرهای رزمی چقدر عمیق و زیبا و رهایی بخشه. عجیبه

[@barati270]

الهی که همیشه پاینده و سرافراز باشی استاد طریقت دانایی جناب ابراهیم میرزایی

[@johankarimi1856]

این مصاحبه بسیار ارزشمند است، قدردان و سپاسگزارم.

[@mostafaschavoshi2050]

با درود خدمت سرور گرامی جناب ترکمان عزیز قربان نظر بر اینکه میخواستم پستری در منزل داشته باشم عکسی که خدمتتون عرض کنم در راتو پروفسور ایستادن خیلی ممنون میشم اگر 4Kبرای حقیر فوروارد بفرمایید یک عمر دعا گو خواهم بود .زنده و جاوید شما توا

[@HamrahanTOA]

درود همراه چاووشی از تلگرام به بنده پیام بدین👇 t.me/MohsenTORKAMAN

[@simorghtoran6196]

با درود ..... آدم مجموعه ای است از کشف و مشاهده . زندگی حرکت است که در زمان معنا میابد ، وزمان نیازمند پیشگامان و راهگشایان راهی است که با شناخت از نیاز حقیقی آدم نگرشی تفکرآمیز و بدور از تعصبات و تخیلات به آینده ای در شان آدم داشته باشند .آیندۀ بشریت در معنای یک لحظه و یا طول زمان از ما دور نیست ، بلکه آینده در همین لحظه حال است . و حال شایسته است که آدم در تلاش تجربه میکند که از مجموعۀ دانش و امکانات زمان به راستای وجود به پای عقل بایستد . تا بتوان نظام شایستۀ آیندۀ بشریت را بر گنج تجربۀ تاریخ آدم ، چون سنگ زیر بنای نظام آینده پی ریزی کند

[@MM-hk8do]

چرااینقدرباجملات بازی میکنی ازیک قهرمان پرسیدندچطور توانستی یک ملت وهویت خودت رو حفظ کنی،گفت انچه چشم میبیندوگوش میشوند،عقل بالا وپایینش میکندوتجذیه میکند یعنی ازراهی به راهی اسانتراین کاررو انجام دادم،ساده بنگر وساده حرف بزن وساده لبخند بزن ومثل اب،بی ریاوساده حرکت وتوقف کن.

[@hamidrostami8299]

درووود بر جناب پرفسور بزرگوار

[@bookiification]

يه مقدار هم به سطح فهم و شعور خودت شك كني بد نيست.

[@gemmaster9369]

hamid Rostami ببخشید، کامنتم رو پاک می‌کنم هموطن.

[@FatimeSaholi]

کتابی که پرفسور نوشتن و در مصاحبه فرمودن را چطور میشود دریافت کرد؟

[@HamrahanTOA]

درود تشریف بیارین در کانال طریقت دانایی تلگرام آرشیو است

[@FatimeSaholi]

متاسفانه هر چه سرچ کردم توی کانال پیدا نکردم.

[@HamrahanTOA]

@@FatimeSaholi دانلود مستقیم در لینک زیر 👇👇 t.me/MotounTarighatDanai/9

[@Arshia-b9e]

چرا دیگر از استاد خبری نیست آیا فوت کردن اگره بله مزارشون کجاست اگه خیر دقیقا الان کجاست و مشغول به چه کار هایست

[@golamrezacabin7818]

سلام من ۲۰ سال است کونگ فوکارمیکنم درودبرپروفسور میرزایی

[@sharifihossein445]

درود به استاد ابر مرد ایرانزمین

[@HamrahanTOA]

kzbin.info/www/bejne/b3vRlHSKfJ2eprM قسمت اول،مصاحبه رادیویی-تاریخچه و فلسفه کانگ فو توآ مجری:جناب میر زاده سال ۱۳۵۵-۱۳۵۶

[@ShanVaziri]

درود بر پرفسور میرزای ایران بان راهبان

[@HamrahanTOA]

telegram.me/AvaTarighatDanai

[@HamrahanTOA]

از ١٤ سال تا ٢١ سال از ٢١ سال تا ٢٨ سال از ٢٨ سال كه پايگاه تفكر انسان ، به طريقه ي ديگري نشو و نما ميكنه،و حيات و روييدن رو براي تفكر انساني و توليد مصرف انديشه براي ما ميكنه،ما ٥ سال به ٥ سال بالاميريم.. تا زماني كه علم ، بتونه ما رو يك نيروي پايدار از نظر تفكر و قابل استفاده ي نيروي انرژيه مغز انسان ، قلمداد بكنه مجري: آقاي دكتر در مورده ايران صحبت فرمودين و اينكه،بر اساس نيازي اين ورزش اومده و ميخواستم بپرسم ازتون كه بازتاب اين ورزش مادر يا اين ورزش فلسفي ،در حال حاضر بغير از مناطق خاور دور ، كه ، جايگاه اين ورزش و اين فلسفه بودند در بقيه ي دنيا به چه ترتيبه و چه كشور هايي در فلسفه ، يا به اين ورزش مي پردازند؟ پروفسور: ما بعد از خاور دور ،ميتونيم كه كشور ايران رو به طريقه ي صحيح ، همونطوري كه اشاره فرموديد برابر با همون عضويت ١١ نفره ي جهاني ميتونيم قلمدادكنيم كه اين مسوليت در ايران به طور صحيح و با تفكر صحيح ، من آغاز كردم يعني كوششم اينه كه اين راه ، يك لعابي به خودش نگيره و تظاهري بَرِش شامل نشه و با يك تفكر تن و روان و با استقبالي كه مردم ايران ، بويژه طبقات روشن فكره ايران ، به اين جهت داشتند ، من بتونم كه واقعا ، اين نيرو رو پياده بكنم ودر ايرانم آغاز به تعليمات اين فلسفه ، همانطوري كه خودتون ، تشريف داشتيد در دانشگاه و ملاحظه فرموديد كه اشاره كردم دانشجويان دانشگاه با چه استقبالي با اين نيرو مواجه شدند.. و بويژه طبقه ي روشنفكر و آگاه به فلسفه ي زمان ، ديگر كشور هايي كه اين فلسفه رو الان خيلي دارن تعقيب ميكنن و متاسفانه فقط به نيروي تن گرايي ، و تضاد تجاوز يعني صرفا پرداختن به نيروي تن ، كه چون،حاصلش مبارزه و نبرده !! يعني ما ميبينيم كه اين فلسفه حاصلش مبارزه در تن و مبارزه در فكره،يك عده اي كه سودجويان بي تفكر هستند ، اين رو بردند در كشور امريكا و آماري رو كه چندي پيش به من دادند،در حدود (٢٣٥٠/٠٠٠)نفر ، زن و مرد در امريكا ، با تمام شدت به نيروي تن و تجاوز و نبرد بي هدف،پرداختند و جوانهايي كه به اين سمت اگاهي پيدا كردند اگاهيشون صرفا اين بوه كه ،از نيروي قدرت خودشون به منظور "تظاهرِ اين قدرت" و يك تجاوز ،كه اين دنيا ي ما به اندازه ي كافي ديگه تجاوز داره كه ما ديگه اين تعليماتو نديم بهش!! در فرانسه در انگلستان ، در بسياري از كشور هاي ، حتي كشورهاي بندري و تقريبا به نيازهاي فلسفه ي تنش ميتونيم امار گيري كنيم در حدود چندين مليون نفر الان دارن در جهان كانگفو كار مي كنند متاسفانه بدون تفكر و رعايت تفكر آن

[@koroshkabir2907]

خیلی آلی آقای دکتر من از سند ۱۴ سال گی شوروکردم الان ۲۷ سالم است دارم ادامه میدم آیا باز هم ادامه بدم یا خیر

[@aliasadi6814]

تا پایان عمر ادامه بده

[@kyanseidee8970]

خیر

[@alimorad437]

درود بر شما گرامی همواره سلامت وموفق❤

[@HamrahanTOA]

بزرگواری 💜

[@HamrahanTOA]

پروفسور:به طور كلي ما وقتي بخوايم راجع به فلسفه ي كانگفو ويا طريقت دانايي صحبت بكنيم يك روز در عالم وجودي ما مطرح مي كرديم كه ،كره ي زمين رو دنيا فرض مي كرديم و بويژه اينكه وقتي راجع به كره ي زمين ما صحبت ميكرديم يا از اين قسمت به اون قسمت كره ي زمين ميرفتيم شامل بر كشفيات اون نقطه ،انديشه ميكرديم و شروع ميكرديم به كشف يك قسمتي از قاره اي كره ي زمين و او رو جهان خطاب مي كرديم ما امروزه متوجه شديم كه كره ي زمين يكي از كرات سماويست كه اين كره ميتونه نسبت به ابعاد نيروي زيستن براي انسان و تفكر كردن پايگاهي باشه براي حركت لذا كانگفو قبل از اينكه بخواد به ابعاد نيروي منطقه اي فكر بكنه احساس دانايي كرد ، بر ابعاد سماوي و كيهاني يعني احساس اين مسأله در انسان بوجود اومد كه هر چيزي نميتونه به صورته وحدت گرايي و فرد گرايي وجود داشته باشه لذا طريقت دانايي متكي شد بر ابعاد نيروي فكريه انساني، و انسان در اينجا ملاك قرار گرفت كه بايد با طبيعت ستيز كنه و بجنگه براي او طبيعت منحصرا اتخاذ نشد، يعني بگويند كه مثلا طبيعت شما در كره ي زمين هست كه شما بايد با طبيعت بجنگيد ما امروز به طريقه ي جنگ با طبيعت ، بر تسلط بر نيروگاه هايي كه در دله طبيعت هست ، راه به آسمان پيدا كرديم روي اين مسأله ،كانگفو ، نياز خودش رو ، بر هفت مايگاهي كه قبلا توضيح داديم احتياج مبرمي حس كرد امروزه متوجه شد ، كانگفو يا طريقت دانايي براي حس توانايي، مكتبه فيزيك و شيمي ،بايد با هم ارتباط داشته باشه به فرض در ابعاد نيروي فكري اگر بخوايم بر رسي بكنيم هندسه ي تحليلي ما بينه جبر و هندسه رو شروع ميكنه به صحبت كردن يا فلسفه هاي (پيسوكاسو سيال) راجع به روانشناسي و اجتماعي صحبت ميكنه يا نيروهاي ديگري يا (بيو شيمي و ژئو شيمي) راجع به جانوري و گياهي و يا به اصطلاح راجع به عوامل طبيعي و بيولوژي صحبت ميكنه به طور كلي ما در طريقت كانگفو نياز پيدا كرديم كه انسان بايد از تفرقه ي نيروي فكري جلوگيري بكنه و و يك روند دائمي به نيروي فكريش بده يعني تربيت گرا باشه براي انسان اين مكاتب بود كه كانگ فو يا طريقت دانايي در فلسفه ي انشاي تن و روان رو براي انسان مطرح كرد و اين فلسفه بايد گرايش هاي عميق تري نسبت به خودش پيدا بكنه اين فلسفه شامل بر يك دانشكده اي هست و پروريدن انديشه ي انسان هست كه چطور انسان رو دانا كرد چطور ميشه زير بناي انديشه ي اون رو ساخت و چطور ميشه اين روان رو در يك اجتماع و بويژه جامعه ي ما توسعه داد مجري: كشور هايي رو كه يا خودشون ادعا دارن يا ما فكر مي كنيم كه اينها از نظره توليدي ، از نظر بازده كاري و شخصي و فردي ، اينها در يك معيار قابل قبول هستند ايا اينها ديگه احتياج به كانگفو ندارند؟ پروفسور: البته ما وقتي راجع به كانگفو صحبت مي كنيم ، نبايد جنبه ي فيناليسم يا علته غائي براش منظور بشيم اصولا اين صحبتهايي كه ما داريم مي كنيم يك آغازه و اين آغاز ، پايانش رو تجربيات اجتماعي و گرايش انسانها به ما ثابت خواهد كرد فعلا ما وقتي داريم راجع به كانگفو صحبت مي كنيم فرضياته بيانيشو داريم مطرح مي كنيم ولي اعمالش امروزه در سر زمين خودمون به نام ايران ، تحولي پيدا شده ، بويژه در سطوح مختلف، كه نيروي جوان اين نيرو رو حفظ كرده و ما الان هزاران جوان داريم كه به مكاتبه علم كانگفو الان اشناييه كامل دارند ، اما راجع به عالم كيهان صحبت كرديم و به ويژه از كره ي زمين و ديگر كشور هايي كه ، با گرايشهاي مرزي با ما در تحولات زمان قرار گرفتند ما نميگويم كه به طور كلي كانگفو نيروييست كه بايد همه ي جهان رو بگيره!، ولي ما ، استدلال ميكنيم اگر جهان خواست دنبال اين مياد يا طريقت دانايي رو ما جبري نداريم ،ما جنبه ي مطلق بهش نميديم جنبه ي جمود يا جامد بودن بهش نميديم حالت (ديناميكي) ميخوايم بهش بديم لذا دنيا اگر ببينه اين تجربه به طور سريع پيش رفت ميكنه اطمينان داشته باشيد ، سريعا گرايش به ما پيدا ميكنند اما شما وقتي راجع به دنيا صحبت مي كنيد ما امروزه شاهد بسياري از نابساماني هاي نسله اروپا و امريكا شديم

[@puma9930]

thank you Ostad Mirzaii very well but, what happened in your life❓

[@HamrahanTOA]

#ابعاد_علمی_مسئولیت_ایجاد_میکند امروزه نمیتونیم صرفاً بگوییم مثلا کانگ فو کار کنید، این یک جمودِ فکریست و یک نابسامانی و یک عقل دیوانه و مطلق داره این حرفو میزنه، ولی من باید این مساُله اثبات کنم چطور؟؟! باید مردم دارای یک فرهنگ و گرایش فرهنگ پذیری باشند برای این مساُله باید سوال کنند،شما که مثلاً دارید فلسفه آناتوآ میگید که پانصد و پانزده تکنیک ترکیبِ عکس العمل سازی این در چه میدانی حرکت میکنه؟ و این میدان حرکتی چه بُعدی برای ما ایجاد میکنه ؟ و در اون لحظه چقدر انرژی از ما میگیره ؟ و چند کالری انرژی ما احتیاج داریم ؟ این میشه کار خِیر و من دوست دارم که با مسئولان ورزشمون به طور علمی صحبت کنیم ، دیگه امروزه ما نمیتونیم به صرفاً با عقاید ظاهریِ خودمون شروع کنیم به صحبت کردن ، بگیم خیلی خب ما داریم نیروی سازنده به بوجود میاریم ، نیروی سازنده رو باید در ابعاد علمی متّکی کنیم، ابعاد علمی مسئولیت ایجاد میکنه و مسئولیت باعث ترقی یک اجتماع میشه و ترقی اجتماع میتونه تمام بُعدِ عالم کیهانی رو در بر بگیره

[@irandoosty]

In dorste K ebrahim Mirzai ba shoreshian 57 ham dast shodeh?

[@HamrahanTOA]

قسمتی از مصاحبه پروفسور ابراهیم میرزایی بنیانگذار رشته رزمی کونگ فو توا ۱ - چه کشور هایی به این وزش مادر یا فلسفی ( کونگ فو ) در دنیا به آن می پردازند و یا فعالییت میکنند ؟ ۲ ـ خشونت در کانگ فو به چه صورت انجام می پذیرد ؟ ۳ - هفت مایگاه در کانگ فو توا ورنگبندی شالبند ها ؟ ۴ - چرا کانگ فو طریقت دانایی نام دارد ؟ ۵ - کانگ فو و پیدایش انسان ؟

[@shz5390]

کل موضوع عملی عرفانی و جهارچوب راه عرفانیش درست هستش .. ولی برای توصیح جرییات یکم کلمات رو بهم میریزه و قاطی پاتی صحبت میکنه .. یه دلیلش میتونه در دسترس نبودن علم در اون مقطع زمانی و پایین تر بودن سطح علم و تکنولوژی نسبت به امروز باشه برای ما امروزی ها انگاری داره نتیجه های قاطی پاطی از موضوعی قاطی پاتی پر از کلمات بهم ریخته میگیره مهم عملگرایی و ریاضت و چهارچوب کلی راه عرفانیش بود که بنظرم تناقض در جریان فکریش وجود نداره

[@amiramiri2023]

بنظرم ،دقیق توضیخ-. میدند واقعا دقیق دقیق ،دیگه تو یک برنامه دوساعت رادیویی بهتر ازاین نمیشود گفت،یکلام هم من اضافه کنم ذخیره انرژی ،ازتمام جهت وحواس نیروها،وتمرکز ،وانجام بهترین عمل در لحظه موعودیا لازم ،ب بهترین شکل ممکنه ،وپیروزی(مادی)،یا حس خالص برتر،از اتحاد پنج حس با هم وکنترل وبوجود آمدن حس ششم برتر (درونی مادی معنوی)

[@HamrahanTOA]

امروزه نمیتوانیم صرفا بگوییم مثلا کانگ فو کار کنید! این یک جمود فکری است ویک نابه سامانی ویک عقل دیوانه ومطلق داره این حرف را میزنه ! ولی من باید این مسعله اثبات کنم . چطور؟ باید مردم دارای یک فرهنگ و گرایش فرهنگ پذیری باشن برای ای مسئله باید سوال کنن. شما که دارید مثلا فلسفه آناتوآ را میگید ۵۱۵ تکنیک .ترکیب وعکس العمل سازیه این در چه میدانی حرکت میکنه واین میدان حرکتی چه بُعدی برای ما ایجاد میکنه . ودراون لحظه چقدر انرژی از ما میگیره .وچقدر انرژی ما نیاز داریم .ومن دوست دارم با مسئولین ورزشمون وبه صورت علمی صحبت کنیم. دیگه امروزه ما نمیتونیم صرفا باعقاید ظاهری خودمون شروع کنیم به صحبت کردن وبگیم خیلی خب ما داریم نیروی سازنده به وجود میاریم نیروی سازنده را باید بر ابعادعلمی متکی کنیم . ابعاد علمی مسئولیت ایجاد میکنه ومسئولیت باعث ترقی یک اجتماع میشه .وترقی اجتماع میتونه تمام بعد کیهانی را در بر بگیره telegram.me/AvaTarighatDanai

[@گذرنوروتلو]

اگر استاد میرزایی زنده هستند چرا از خدشون تصویری نشان نمیدهند؟

[@HamrahanTOA]

هیچی سکوتی بدون دلیل نیست! ما همراهان به تصمیم و انتخاب ایشان احترام می گذاریم 🦋🌷

[@گذرنوروتلو]

@@HamrahanTOA کاسه ای زیر نیم کاسه پنهان کرده اید .زمانی برای جوانانی که اهل ورزش وجنگیدن بودن خیلی محم بود کانگفو توا کارکنند استیل میرزایی باشه ولی امروزه جوانها حاضر نیستند ازجاشون تکان بخورند ایشان بهتراست شالبند سفید بندازند وتجربیاتشانرا بنویسند،اگر.نام کوچک ولقبی که به اقای اجمی دادند رابگوید مشخس میشود حرف شما راست باشد وایشان فیک نباشد،جواب دو کلمه بگو نام کوچک اجمی ولغب که میرزایی به ایشان داد

[@HamrahanTOA]

مجري: چرا كانگفو رو طريقت دانايي ميگن؟ پروفسور: اولين مسأله اي كه در اين رابطه ما ميتونيم مطرح بكنيم اينه كه ، بايد مسأله اي رو، در رابطه ي فكر بگوييم.. انسان ، شامل بر طبيعت هست.. انسان وطبيعت هست ، يا طبيعت و انسان. در مجموعه ي اين سخن ،اولين مرحله اي كه ما بهش برخورد مي كنيم ، ميدونيم كه انسان پژوهندست و پژوهند انسان در كاوش زمان ، همواره كوشش كرده كه به وسيله ي نيروي ستيز و قوه ي فكر ، بتونه بر عالم طبيعت و كيهان تسلط پيدا بكنه روي همين مسأله و همين أبعاد فكر ، ابتدا از طريق سلسله ي اعصاب ، كه تونست اطراف خودش رو تجربه كنه و كم كم از طريق تجربه ي سلسله ي اعصاب، تقويت فكر رو بَرِش پرداخت.. البته اين از نظر مكاتب فلسفي و همينطور از ابعاد نيروي فكري به ويژه قرن ١٧ و ١٨ كه تحولات بيشتري و استدلالات علمي تري رو در اين كار به كار رفته اما به طور كلي ،انسان در پيرامون خودش تجربياتي به دست آورد و ، اين تجربياتي كه بدست آورد ، روز به روز در تجربيات خودش ويژگي هايي رو بَرِش قائل شد ، براي مثال ، (ابتدا از بقاي جرمش صحبت كرد ،و بعد رفت به سرعته بي جرم، يا خدايي صحبت) كرد،سپس اولين مطلبي كه براي او وجود داشت ، اينه كه ميبايد خود رو آگاه ، نسبت به (سلسله ي زمان نشون بده پس در اين صورت زمان و مكان براي او مطرح شد) ، و چون زمان و مكان بَرِش مطرح شد،مجبور شد براي زيست خودش راههايي بر اين زمان و مكان پيدا بكنه، كه سلسله ي او بر ابعاد اولين مرتبه ، از اينه كه ، برتريته يك نيرويي در طبيعت انسان به وجود اومد ، اين آگاهيه انديشيدن بود و چون انديشه ، صرفا بايد بر يك اتكاي نيروي دانايي ريخته باشه بر اين فلسفه براي خودش روندي رو اتّخاذ كرد كه بر ديگر اجسام طبيعي آگاه تر باشه، روي همين روند انسان رو ، انسان دانا خواندند، و چون اين مكتب در ابتداي كار به صورت يك روند دانايي از نظر نيروگاه فكري مطرح شد اينه كه به او ، لغب انسان خطاب كردند و اولين مسأله بعد از لغب انسان ، او رو انسانِ دانا خطاب كردند و بعد از دانايي بود ، يعني مقدمه ي يك فنون فكريه انسان داناييست و سپس انسان از طريق دانايي و آگاهي ، به توانايي ،هستي داري ، يگانگي ، هماهنگي ، ديدگاه يگانه و در نتيجه ميتونه به بيان گوهره موجود به داشتن وحدت وجود خودش برسه مجري : ممكنه بفرماييد كه كانگفو منشاء پيديش انسان رو چگونه توجيه ميكنه؟ البته نسبت به چند جهات ميتونيم قابل بر رسي اين مسأله رو قرار بديم يك مرتبه ميتونيم اين رو ازطريق فلسفي مورد بُعد فكري قرار بديم و يكبار ميتونيم اون رو از طريق علمي مورد كاوش قرار بديم البته اين از نظر امروزه هنوز هم، در ابعاد جهاني يك اختلافات ويژه اي از نظر ابعاد علمي و ابعاد فلسفي وجود داره يعني به ويژه فلاسفه قبل از دوره ي رنوسانس توجه به اين مي كردند كه در دنيا روند هاي فكر بر اين پايه هست كه يك چيز به طور مطلق و وحدت وجودي خلق ميشه و اين تكاملش در او به نسبيت و به طور مطلقه نسبي وجود داره،مطلقه نسبي البته يك رابطه ي بسيار علميست كه كمتر شنيده شده و اين رابطه صرفا از خاور دور هست ولي در ابعاد علمي و بويژه در اوايل قرن ١٩ اين نيروي فكري به ويژه اينكه جنبه هاي شناساييه گياهان و بيولوژيه انسان و رابطه ي (پسوكوفيزيولوژيك) مطرح شد ، يعني تن و روان ، روي اين ابعاد ما وقتي كه ميخوايم راجع به تولد انسان صحبت بكنيم بايد حساب بكنيم كه چطور شد كه يك موضوعي كه از نظره نيروي ابعاد فكري به دريافته درك رفته انسان رو خلق كرده اين چه رابطه اي با نيروي هستي داره به طور كلي ميتونيم يك بيان نامه يا فكر نامه اي رو در اينجا بگذاريم در كانگفو ميگوييم كه ، تولد انسان اولين مرتبش به صورت يك جموده نُموده بي رنگي بود كه بر همون صحبتي كه در قبل كردم بر ابعاد دانايي و بالخره هستي داري به تصويره بي رنگ ، در هر رنگ يك ربودي زاده كرد كه ميتونست انسان رو در منشاء خودش با حوادث زمان مواجه بكنه ، و به طور كلي ،ما نميتونيم اين رو به صورت قاطع صرفا نظر بديم (قطع شد سخنان) مجري:ما صحبت از كانگفو كرديم و دخالت علوم در كانگفو، شما اشاره كردين به قرن ١٧-و١٨ كه بزرگترين تغيرات جهاني بوجود اومده در زمينه ي علوم و تكنولوژي با توجه به اين تغييرات جهاني بوجود اومد كانگفو تا اون موقع چه مرحله اي رو ميگذروند و بعد از اون در مواجهه با اين تغييرات شگرفي كه بوجود اومد به چه ترتيب تغيير پيدا كرد كانگفو و به طور كلي منظورم يك سير تحولات كانگفو رو اگه ممكنه شما بفرماييد بخصوص در اين مقطع زمانيه قرن. هفدهم و هجدهم

[@HamrahanTOA]

مجري: مسأله ي خشونت و تجاوز رو مطرح فرمودين،من اون شب كه در دانشگاه تهران شاهدعمليات نمايشي (اگه بشه اسمش رو گذاشت)كانگفو بودم و به مسأله اي كه برخورد كردم ، مسأله ي خوشونت بود كه اگه واقعا معادل فارسيش كه صحيح باشه همين خشونت كه من ميگم،به اين مسأله من توجه كردم اين خشونت ،شما در كانگفو چگونه توجيه ميكنيد شما كه، غرض والاييه انديشه و روان هست از اين خشونت براي چي ميخواهيد استفاده بكنيد؟ پروفسور: انسان تابعيت داره به دو نيرو (يكي نيروي تن و يكي نيروي روان ) ما ميگوييم وقتي كه دو خط ترسيم كنيم ، تشكيل يك زاويه ميده و هر زاويه داراي يك مونتجّ ِ اون زاويست يعني اون زاريه تابش داره، تن ، و روان ، تابعيت پيدا ميكنه نسبت به يك مونتجّي،اين مونتج، بايد نيروهاي سد رو بشكنه و بره جلو ، دو جهت بَرِش ايجاد ميشه، يكي جهات مثبت ، (كه تفكر و سازندگيست) يكي جهات منفي ،(مانع شدنه از نيروي سازندگيست) به خاطر اينكه نيروي خشونت يا نبرد رو ، ما ، در يك منطقه ي سرخي كه اسمش رو ميگذاريم (اُتَيمي) يا (منطقه ي مبارزه) اين منطقه ي نيروي منفي كه يك انسان ميخواد تجاوز كنه ، ما ، در اونجا ازش ميگيريم ،يعني او رو انقدر به قدرت آگاهي ميديم ، كه او از اين قدرت ديگه سير ميشه، ديگه نميره با كسي ديگه اي بجنگه شما اون روز ملاحظه فرموديد ،ديسيپلين رو در دانشگاه تهران، تواضع رو كه چطور اينها به راهبران كانگفو تواضع ميكنند و وقتي كه راهبر كانگفو ميگه مبارزه نه ، كافي به نظر ميرسه حالا لازم هست من هدف مبارزه رو بگم به واژه ي (فارسي كه من آگاهي به دكترين فلسفش پيدا كردم) تعبيرش اين ميشه ميگيم: ((هدف نبرد، پاد افره يا پيكر آتش افروزان است ،كه راه و رسم همبستگي و هماهنگي نخواهند ،و فروغ انديشه را بگسلند)) ، (يعني كسي كه مياد و انديشه ي ما رو ميخواد از بين ببره، اين خشونت در جهل او هست ولي وقتي ببينه ما ، قوي هستيم هيچوقت به پايگاه انديشه ي ما تجاوز نميكنه) ما ، امكان نداره كه اين هدف نبرد رو ببريم به صورت جنگه خياباني بروز بديم!! (به محضي كه چنين مشاهده اي كنيم او رو از معابد يا جايگاه تعاليم كانگفو محرومش ميكنيم) "يا ، او رو ميبريم در منطقه ي ديگه اي تعاليمي بهش ميديم كه ديگر اين تجاوز رو مطرح نكنه بلكه تجاوز انديشه رو مطرح كنه" يعني رقابت انديشه ها پاداش انديشه ها ولي اين پاداش ، در منتجّ ِ نيرو ها ،يك خشونته كه خشونت رو در اون منطقه ي سرخ ازش ميگيريم .. مجري: آقاي دكتر ميرزايي ، با تشكر شما گفتيد كه "خشونت رو زماني به كار ميبريد كه براي دفع خشونت باشه" و (ميخواهيد قوي باشيد براي اينكه مورد تهاجم قرار نگيريد) پروفسور: اصلا خشونتي نداريم ما ، يكي از نيروهاي فكريه انسان خشونته يعني يكي از جهات نيروييه انسان خشونته ميدونيد مثل اينه كه ، من ، يكدونه صلاح بُرّنده اي رو بر ميدارم ميگذارمش يك گوشه اي ، هر لحظه شما فكر بكنيد كه ، اون صلاح نميدونه بُرَّندست وليكن خاصيت اون صلاح يا اون صلاح برنده در خودشه (انسان يكي از خواصش خشونته)، مجري : براي همين هم بود كه من با توجه به اينكه اكثريتي از ، متاسفانه از نوجوانان و جوانان ما ، نسبت به فيلمهاي تجاريه كاراته اي كه ، ميارن و در سالن هاي عموميه سينما نمايش ميدن و ممكنه كه واقعا ، اشتباه بشه اينجا و يك كسي كه اطلاعات كافي نداره در مورد كانگفو و كاراته رو و اون خوشونتهايي كه بر اساس تجارت و پر كردن جيب فيلمسازاني كه اين فيلمها رو ميسازن، ساخته ميشه، كه ، به صورت تجاري مطرحه

[@sh46rzalyany90]

پدر زحمت می کشه واسه فرزند تا بزرگ بشه تادراینده سربلند بکنه ولی بعضی لزفرزندان نادان هستند که وقتی بزرگ میشن فکر میکنند اصلن نوزلدنبودن و پدر نامادری اینو مزایده بود..آقای میرزایی از اول انقلاب همه بهت افتخارمیکردیم.اما دوتااشتباه بزرگ داشتی ک از چشم اکثریت طرفدارانتان افتادی..نمی گم دوتا اشتباهات چیه چون خودت میدونی .رشته کانگ فو اول واقعا ورزشی بی نهایت سخته اما هر فردی نمیتونه دوام بیاره تمام زحمت تلاشهایت را به هیچ باختی.

[@Arshia-b9e]

چه اشتباهی نه بگ ماهم بدونیم

[@kujawedann4961]

اگرشما گونگ فو كار نباشيد خيلى مشكيل است از كونگ فو بدانيد كونگ فو توا مثل كونگ فو شاولين دنياى پور خم پيچ و پور از زحمت دارد هميشه شما چيز نوع مياموزيد و از دنياى جسم روان صحبت ميكند و به آخير سوالات ذينى انسانى ميرسيد اول از خود ميدانيد بعد تسليم به ذات خداوند ميشويد تا ديگر هيچ سؤال از خدا نميكنيد هرچى داريد شكر گزار ميباشيد دكتور مرزاى زحمت بزرگ در اين تريقت داناى كشيد اين ورزش عادى نيست همه پور از علم است اگر تا به كمربند سيا كار كنيد

[@katana3613]

Kung fu Toa faghat badan yani teknik nist !!! Ravane kung fu Toa mohmtar az teknik hast !!! Va in jast ke 99% faghat be fekre teknik hastand va az ravane kung fu Toa hich etelai nadarand ya inke darke kamel nadarand! Dar rahe kung fu Toa boodand az behtarin shagerdane ishan ke davam ya tahmole edame in Rah ra nadashtand ! Bedoone Ravane kung fu Toa va faghat ba teknik hargez be ramze in tarighate Danai tan va ravan nakhahid resid. Kung fu Toa az khod gozashtegi mikhahad va ba 4 ta moshto lagat zadan nemitavan be asle va romooze Toa pay bord!!!

[@HamrahanTOA]

دقیقا ، کانگ فو توآ صرفا تکنیک زدن و بخش تن نیست و ۷ مایگاه وجود دارد که به موضوعات دیگری می پردازد

[@eshterlits2007]

مشنگ

[@HamrahanTOA]

😡😡😡

[@رامینپوراندرزجان]

ببین من از سال 58 زیر نظر مرحوم رضا عقیلی کونگ فو را شروع کردم و سال 61 که زیر نظر رضاجودکی کار کردم. متوجه شدم خیلی مشکلات دراین سیستم وجود دارد: مثلا خودم دچار خونریزی گوارشی شدم. و دوست دیگر که اسمشان یادم نیست زیر نظر ابراهیم میرزائی کار کرد و او نیز دچار اختلالات شدید گوارشی شد. شمابه مجلات زمان شاه مراجعه کنید, تمرینهای ایشان رابارضاجهانگیری مشاهده کنید, آقای جهانگیری ذن نشسته است ومیرزائی درحالیکه یک "کتو"بالای سرش زده, ادعا کرده:من اوراجهانگیرکردم!. حاصل این آقای جهانگیر رادر کویر نزدیک تهران دیدیم که آن نوجوان چاق بتوسط نادانی وعدم فهم ایشان دچار مرگ ناشی از گرمازدگی شد. وبیچاره جهانگیری همیشه ازدست پدرآن مرحوم فراری شد. کمی تعقل کنیم

[@شاهینشاهینپور-ه7ذ]

TOA

[@HamrahanTOA]

بايد ببينيم كه فيلمهاي كاراته اي رو كي ميسازه ؟ اصولا (فيلمهاي كاراته اي رو امريكا) ، كه سرزمين نمايش هست ميسازه! مجري : و هنگكنگ و كشورهاي....؟ پروفسور: نخير .. از هنگكنگ يك سري افراد رو انتخاب مي كنند و برگزيده ميكنند و به وسيله ي رسانه ها، داشتن دوربينها، امتيازات، كه خود شما از نظر رسانه هاي گروهي اطلاع داريد همه چيز و اتمسفر محيط رو آماده مي كنند ، براي كشورهايي كه پذيراي اين نيرو هستند، و به علت عدم آگاهيه مردم بر داناييه زمان، وقت اونها رو ميگيرند و جهات فكريه اونها رو به بحث اين كارها ميبرند.. ما ميدونيد كه در "قرن اِكانومي و اقتصادي" زندگي ميكنيم،(قرنيست كه ، هر كه "بيشتر داشت" ،"احترام بيشتري"!داره، ما در قرني نيستيم كه هر كسي "بيشتر فهميد" ، احترام بيشتري داره، بدين منظور ،مردم از خود من وقتي من وقتي بعضي از برنامه هايي رو دارم، انتظاراتي دارند كه فكر ميكنند اون انتظارات بايد جامعه اي بر همون فيلمها باشه، بر اين ابعاد نيروي فكري ، من ميخواستم كه به عرض شما برسونم كه فيلمهاي تجاري هيچوقت گوياي يك سنت واقعي نيست ، يا يك گرايش علمي، ما هيچوقت نميتونيم كه واقعيتها رو ، و يا درك ذهنيات رو ،و يا عينيات واقعي رو ،ببريم به صورت نمايش بروز بديم! اين مال زمانيست كه ميكروفون در اختيار متخصصين اگه باشه، اگر لحظات و لازمه ي توضيح، در انديشه ي متفكرين يك اجتماع باشه،خوب مثل هم اكنون كه ، ملاحظه ميفرماييد كه به وسيله ي شما اقاي ميرزاده به وسيله ي بقيه ي دوستان من اينجا كه در اينجا اقاي حبيلي كه در اين مورد نهايت كوشش رو داشتند سه ماه دراين مرحله كاووش كردند مكاتب و كتابهايي رو كه من نوشتم مطالعه فرمودند و تا اين لحظه كه ملاحظه ميفرماييد كه ، به برنامه ريزيه دقيق ،تنظيم كردند و امروز ما داريم از نظر مكاتب علمي

[@HamrahanTOA]

اينكنون صحبت ميكنيم، ما بايد خورند مردم خودمون رو از نظر مكاتب علميه كارم پيش ببريم كه اونها، تحت تاثير عوامل احساسي قرار نگيرند ، بلكه تحت تاثير قواي عقلاني قرار بگيرند چون عقل ، منطق داره پس در اين صورت ما به منطق عقلاني ميريم. چون منطق تابع رياضيه پس در اين صورت ما رياضيات اين فنون رو بدست مياريم ، ديگه نمياييم بي مورد كف بزنيم ، بي مورد هورا بكشيم، و بي مورد بگوييم كه ،به قول شما ، زنده باد اين فيلم بروسلي! البته آقاي بروسلي هم بايد ، از نظر فيلمهاي تجاريه امريكا محترم بدونيم مجري: اقاي دكتر شما ضمن صحبت هاتون از مكاتب علمي فرموديد و اينكه كانگفو دست ميخواد بندازه به مكاتب علمي و استفاده ميكنه ، در واقع پروفسور: (دست پيدا كرده) مجري: ايا چه احتياجي هست كه كانگفو اينكار رو بكنه ،مگه مكاتب علمي خودشون خود كفا نيستند، پروفسور: در قرني كه ما زندگي ميكنيم يا قرن بيستم يا قرن تكنولوژي يا قرن فضا. يك موقعي ميگفتند قرن اتم و امروز ديگه انسان راهيه كهكشانها شده امروزه ديگه ماه رو به صورت رويا نميبينه ، بلكه ماه، رو به صورت ديد يك كره ميبينه ،كره ي خاكي كه ممكنه كه حيات فقط درِش نباشه ، يا كاووش ميكنند كه حيات هم درِش پيدا بكنند مسأله ي مهم تري كه ما ، در ابعاد نيروي انساني پيدا ميكنيم اينه كه انسان داري ارزشه والا و بالاييست، ما انسان رو اينقدر كوچك كرديم كه مختصري از يك نكته ي حيات اجتماعي و يا درك كردن رو ،لقب بهش ميديم و آخرين مدارج براش خطاب ميكنيم!! در حالي كه ((وقتي كه من داراي تز دكترا هستم و يا دكتريني براي روش خود هستم، من بايد بدونم كه تازه من چيزي ياد نگرفتم! "من از آموخته ي ديگران يك اندوخته اي پيدا كردم"!!)) بر اين مكاتب ، علم خيلي كوچك است،و كيهان خيلي بزرگ و عالم كيهاني ما بايد اينها رو از اوان كودكي همونطور كه اشاره شد ، تحت روند فكر جامعه يعني نيروي زير بنائي ، يا نيروي نسل جوان از اوان دروس و تعليمات، قرار بديم لذا نيازي پيدا نميكنيم به اينيكه ، اينقدر گستردگي داشته باشيم ، به فرض بگيم دكتر در (ژ اولوژي) دكتر در (ژاُ شيمي ) دكتر در (بيالوژي) دكتر در طب ، دكتر در فلسفه و.... هي القاب زياد كنيم ! بلكه، بايد ببينيم كه اين مدرك نيست كه گوياي حركته، بلكه حركت در خوده انسانه در حالي كه اومدن ،نيروهاي انساني رو گرفتن ، ريختن تو مدارك! در حالي كه مدرك ، به يه كتابي كه من نوشتم ،كه خدمتتون هست كه راجع به همين فلسفه ي كاراته هست ، كه يا دست آسماني ، كه مكاتب فكريشو مطرح ميكنه ميگه ((علم هر چه بيشتر داني اين يك شعر فارسيمون هست چون عمل در تو نيست ناداني)) بله اين راهبري هست اولين قدمه رهبري هست در فلسفه ي انديشيدن اينه كه من ،فكر ميكنم كه كانگفو همه ي مكاتب درش هست ، منتهي بايد متخصصين رو بهشون ارج بگذاريم و اونها رو در روند كار براي تعليمات اجتماع مسؤلشون بكنيم و به ازاي اين مسوليت ازشون بخواهيم ، نه اينكه ، امتياز بيشتر به متخصص بديم نه هيچ احتياجي نيست ، بلكه بايد ميدان وسعت متخصصين رو زياد كنيم ...

[@abbasmardani7369]

آدم کیف میکنه صحبت رو گوش میکنه، حیف و صد حیف از این مملکت نابغه خراب کن

[@HamrahanTOA]

درود بر شما جناب مردانی 🫶

[@1339freedomfighter]

Baa arzeh mazerat bayad be etelae doost-daraaneh Kung Fu To'a beresoonam ke in varzesheh razmi kamelan MAN-DARAVARI bood. Har chi yaad gerefteh bood ghaati kardeh bood mesleh aasheh sole-ghalamkar. Be gofteyeh chandin maghaleh, Mirzaie 7th Dan Karate dasht. Va 2 saal dar China be amoozesheh Kung Fu pardakht. Che jaleb ke dar in mosahebeh mige Karate yaani "Daste Aasemani." Karate yani "daste Khaali." Bikhod nist ke mardomi ke Khomeini ro dar MAAH dideh boodand, fekr mikardand ke in ham chand ta doctora dare va behesh migoftand, Professor. Bikhod nist ke Mirzaie baad az Ann-gholaab edeayeh payambari kardeh boodeh va barayeh hamin moredeh hamleyeh jomhoorieh Shaytaani gharaar gereft. Barayeh amoozesheh Kung Fu dar China, niyaaz be 10-15 saal dare. Dar 2 saali ke migan Mirzaie dar China boodeh, chizeh ziyaadi nemitoonesteh yaad gerefte bashe. Kama inke barayeh yaad giri bayad be zabaneh Chinese mosalat bood, va ya be zabaneh English yaad gereft. Dar in zamaan ke man dar China zendegi mikonam va be amoozesheh Kung Fu mipardaazam, kasi be oon soorat Englisi sohbat nemikone, che basa 50-60 saale peesh. Man 61 saaleh hastam va az 13 saalegi be amoozeshe Karate, Judo, Silat va kami Kung Fu pardakhtam. Sohbat haayeh bi-rabt dar in mosahebeh, man ro be yaadeh mozakhrafaateh Ali Shariati mindazeh.

[@HamrahanTOA]

در صورت امکان فارسی تایپ کنید 🙏

[@HamrahanTOA]

مجري: اقاي دكتر من باز برميگردم به تكنيكهايي كه در كانگفو وجود داره و اون شب كه در دانشگاه تهران شاهد اون حركاتي بودم كه با ضربه ي دست حتي يك بتن رو خورد ميكرد يك نفر از شاگردان شما ،من ، بين اين عمليات و بين اين كارها، و عكس العمل ها يك سري تشابهي، ديدم با بعضي از كارهايي كه گروهي از دراويش ما در نقاط مختلف ايران، مثل (دراويش قادري) انجام ميدن، آيا زمينه هاي تشابهي وجود داره؟ اختراقي؟ اشتراكي؟ در بين اين كارهايي كه دراويش ما انجام ميدن مثل دراويش قادري به چه صورت اينها رو توجيه مي كنين؟ پروفسور: شما اشاره اي قبلا فرمودين راجع به مكاتب يوگي ها و جوكي ها يا مكتب يوگا ، كه مايه سانسكريت يا هند و اروپايي داره راجع به مكاتب عرفان ما هم ، اشاره اي كه هم اكنون مي فرماييد ، و يا مكاتبي كه از سلسله اسرار هندوها هست يا مثل اوپانيش ها يا سِرّ اكبر، به طور كلي همه ي اينها راجع به ابعاد برتريت يك انسانه ، يعني همه ي اينها به طريقي كوشش كردند،كه نيروي انساني رو به اثبات برسونند بعضي ها منزوي شدند و حالت استاتيكي گرفتند ، يا بي حركتي ، بعضي ها حالت ديناميكي گرفتند يا پر حركتي، بعضي ها به مكاتب فلسفيدن از مكاتب مثل (مشار و اشراق پناه بردند ) بعضي ها رفتند به سرودن ابعاد نيروي انساني از خاصيت نيروي انرژيه انساني (هر كدام اين مكاتب تفرقه داده به انسان)! (هيچكدوم اينها رو مجموع نكرده..)!!يعني هيچكدوم اينها رو نياورده در يك مجموع ، به انسان بفهمونه بدن ما حالت مغناطيسي داره ما ميتونيم حالت هيپنوتيزمي توليد كنيم ميتونيم حالت منيتيزمي توليد كنيم اينو ميتونيم به وسيله ي ابعاد علمي مقايسه كنيم در بدن ما حالت آهنربايي و كشش هست در بدن ما حالت نيروهاي فرستنده هست، يعني ما ميتونيم ، به وسيله ي ذراتي كه به ما منتقل ميشه اون ذرات رو بارور كنيم ، درست مثل يك ميدان مغناطيسيه آهنربايي حالت القاء بديم به ديگران!! و ما ميتونيم به وسيله ي نيروهاي عصبيمون تحرك هايي ويژه اي به بدنمون بديم همه ي اينها راجع به ابعاد نيروي انساني صحبت ميكنه ، كه ميشه تن و روان، لذا ما هدفمون در كانگفو و طريقت دانايي اين هست كه اينها رو مجموع كنيم بدين راه مشكلات بسياري پيش راه داريم نميشه امروز ما بياييم صرفا ، تعليمات كانگفو رو شروع كنيم به ما بگويند كه فردا چي شد،(بايد كشت كنيم) (بايد مربياني تربيت كنيم) اين مستلزم يك زمانيست كه بتونه تعليمات ما رو در بر بگيره مجري : غرض ما از تهيه ي اين برنامه ها اينه كه به طور كلي البته در حال حاضر يه سري اطلاعات كلي رو در مورد كانگفو ، يا طريقت دانايي به شنوندگان عزيزمون بديم و بايستي بگم اين برنامه ها ، ادامه پيدا خواهد كرد مثلا شما صحبت از هفت مايگاه كردين ، در فلسفه ي كانگفو در طريقت دانايي كه هر كدوم از اين مايگاه ها ، احتياج داره به چند برنامه كه اين برنامه ها توضيح بدن ، تجزيه تحليل بكنن اين مايگاه ها رو پروفسور: تا بتونه در سطح يك دانشكده قابل تحليل و منطقي باشه مجري: بله و كاملا مورد تجريه تحليل قرار بگيره، و به طور كلي مسائل و مطالبي رو كه اون شب ما در دانشگاه تهران طي اون مراسمي كه شما اجرا ميكردين بهش برخورد كرديم، هر كدوم از اون مسائل و نكاتي كه ما بهش برخورد كرديم احتياج به يك تجزيه تحليل داره ، مثلا شال بندهايي رو اونجا ما ديديم كه ، به رنگهاي مختلف بودند پروفسور: كه همراهان كانگفو ، به كمر ميبستند،كه اينها شامل:(شال سفيد) بود تا (شال سبز )١٧٩٠٩ تكنيك عكس العمل سازي داشت و بعد شال سبز به شال قهوه اي كه ٥٢٠٠٩١ تكنيك عكس العمل سازي و شال قهوه اي به شال مشكي كه ٣٠٠٠ تكنيك عكس العمل سازي كه بالخره ، شال مشكي به شال قرمز كه ابعاد دقيق ٦ مايگاه ديگر كانگفو رو كه راجع هست به روانشناسي و پزشكي و فلسفه گرايي و علوم متكي بر فيزيك و رياضيات و شيمي ، روح و روان و بالخره راز مجهولات جهان كه ابعاد تز دانشكده ي انشاء تن و روان هست و بالخره شال سفيد و قرمز كه مرحله ي باز نشستگيه كانگفو توآ هست مجري: و البته اون شب ما فقط تا شال سبز رو اونجا ديديدم براي اينكه در ايران ، تا اونجايي كه من اطلاع دارم و خود شما فرمودين، ما شال حتي قهوه اي هم نداريم ! فقط خود جناب عالي كه داراي مرتبت شالبند قرمز هستين در كانگفو كه، در مرتبتيست قبل از باز نشستگي

[@1908AMIR]

engadr dari vari goft ke sar dadrd gereftam!!....ham harfash be dune paye va asas va sara sar bi saro ta va bi mani hast, dar zemn tarikhche kung fu ham eshtebah goft!!!...kung fu az hend shoro shode na az china ino hame midunan!!!! yek rahbe endi uno be china borde, avli in OSTADE BOZORG in chie kheli ebtedaio nemiune!!!!!....va sadha va sdha eshkal va eshtebahate digar......kheli khande dare dar kol

[@Alex-hp3sd]

bad shoma khodeton che kareh hastin , va dar kodom hoze faaliat mikonin ?

[@HamrahanTOA]

Alex دوست عزيز - بنده يك همراه ساده و خدمتگذار كانگ فو توا هستم .

[@ShanVaziri]

1908AMIR سوادش نداری

[@mithra6753]

افغانی تریاکی لجن حسادت پایه و اساس کشور فغان و خشخاش است.

[@ShanVaziri]

Mohsen Torkaman drod bar shma o raah danha hamintor dorod bar yarome

[@peacefreedom4558]

@1908amir..کونگ فو یک کلمه و یک هنز رزمی و تخصص فرد در مهارتی در زبان چینی است. شما به چه دلیلی میگید از هند شروع شده؟ جلل خالق این دیگه از اوووووووووووون حرفا بود ااااااااااااااااااااااا :)

[@mithra6753]

افغانیه هرزه داره گوه میخوره 1984 AMIR

[@umudchoriyev9659]

@@mithra6753 کسگش کونی

[@rezaemami1]

کانگ فو از معبد شائولین شروع شد زمانی که بودی دارما، یکی از شاگردان بودا از شمال هند به چین رفت و شروع به آموزش مدیتیشن کرد‌. چون شاگردانش بعد از ساعت ها مراقبه در روز بسیار از نظر بدنی ضعیف و ناتوان شدند، او با تقلید از حرکات حیوانات یک سری حرکات رو برای تقویت بدن اونها آموزش داد. برای همینه که حرکات ابتدایی کانگ فو، بر اساس حرکات درنا، ببر، مار و ... شکل گرفته‌.

[@keyvangazi9982]

buda be cin naraft. bhudidarma bud ke paye shaolin ra gozasht. kung fu ham loghate eshtebah ast. wu shu manzoor ast.

[@ahesmaty3669]

توآ ورزش مزخرفیه ...

[@HamrahanTOA]

از کجا میدونی؟ و به چه علت ؟

[@ahesmaty3669]

چند سال کار کردم ، کیک بوکسینگ از همش بهتره

[@HamrahanTOA]

a Hesmaty جالبه! بدون استدلال و دلیل منطقی به این نتیجه رسیدید! موفق و موید باشید دوست عزیز

[@ahesmaty3669]

داداش جیگولک بازیه ، موفق باشی

[@HamrahanTOA]

@@ahesmaty3669 کانگ فو توآ ایمان و اعتقاد تمام می خواهد ، اگر تو در آن راز باز نشدی هیچ مگو . گوش بر زبان نادانان مدوز ، آن کس که شیطان صفت و با زبان شیرین بر تو سخن می گوید بدان که راز حرکات و اندیشه ی سازنده ی تو را ندارد و می خواهد تو نیز همانند او ناچار و ناتوان شوی . هر سخن که شنیدی و بر تو تاثیر بخشیده است راه پایان آن را بخواه و بر هفت مایگاه کانگ فو توآ ره نما ، آنگاه چون دانا در چنگال جهل نخواهی رفت . زمان دوست شما و دشمن شماست ، وقت خویش را با نادانان و بی درک شوندگان مگذار ، زیرا سخن آنان دشمن بی پایان پدران و فرزندان شماست . هر کوششی که آغاز نمودی تاثیر آن را بدان و از انسانهایی که بی دلیل بر تو محبت روا میدارند دوری کن یا اندیشه آنان را بخواه . کسی را فریب مده ، مدرک پیروزی تو ایمان و اعتقاد به فراگرفته های توست. بر کسی فخر مفروش و همه کسانی را که در راه تو همراهت هستند چون خود دوست بدار . هر کلامی که بر انسان روا می داری ، آسوده گوی و هیچگاه از انسانهای به راه خود عیب مجوی و اگر عیب در آنان دیدی در خود بجوی . در مقام تعلیم همراهان سخت بکوش و طریقت دانایان کانگ فو توآ را با شدیدترین انظباط پدرانه و دقیق