ابراهيم الأخضر يكذب على أهل السنة!!

#إبراهيم_الأخضر #اهل_السنة
ما عليك سوى الانتساب إلى هذه القناة للاستفادة من المزايا:
/ @hassanalmadane
شاركوا الفيديو بارك الله بكم لتوعية الناس
ولا تنسوا أحبتي الاعجاب بالفيديو والاشتراك في القناة وتفعيل الجرس لمتابعة الفيديوهات يوميا
/ @hassanalmadane
لمتابعتي عبر التواصل الاجتماعي
Instagram: / hassan_almadane
Facebook: www.facebook.c...
Snapchat: / alkurdi2222
Twitter: / dralmadane
أيضا يرجى الاشتراك في القناة الثانية وقفات عبر الرابط التالي
/ @almadany_centre

[@azezahmed921]

نحن اهل المغرب العربى السنى السلفى نبرأ الى الله من كل عقيدة تخالف عقيدة اهل السنه والجماعه السلفيين خصوصا مشائخ الدعوه السلفيه المباركه الشيخ ابن باز والالبانى والعثيمين والفوزان واللحيدان وربيع المدخلى وابن تيمية وبن عبد الوهاب وابن عبد البر وابوزيد القيروانى ومالك وسحنون كل من خالف العقيدة السلفيه المباركه لانعبا به ولاكرامه ولانعما عين كما قال الامام احمد بن حنبل رحمه الله

[@عدوانالفقير]

مشكله يأتي قارئ ويتدخل وينقد ويتفلسف بالدين والعقيده ويتكلم فيما لا يعلم،وياليته سكت .جهل مطقع ولا نعجب في هذا الزمان بأن يأتي كهاذا وغيره ويتكلم بما لا يفقه.العلماء لم نرهم يوما"يطعنون ويسبون وأنما يبينون المسائل ويبينون الحلال والحرام ويشرحون العقيده الصحيحه ويحذرون من البدع والضلال وينهجون النهج الصحيح ولا يجزمون لأحد لا بجنه ولا نار .فلا تعجب أن يأتي كهذا وغيره ويتفلسف وهو جاهل .

[@الحمد-ذ1م]

الشيخ عبدالله الغنيمان. من علماء العقيدة. السلفيين. وهد. شرح كتاب التوحيد من صحيح البخاري. فهو سلفي العقيدة حفظه الله ومن أعلم الناس بكتب شيخ الاسلام. وقد شرح. كثير من كتب العقيد. بالمسجد النبوي

[@marmileson9712]

أحسنت و من بحث عن اسم الشيخ و كلمة اشعري رأى روابط تنفي عنه مشابهة الاشاعرة

[@sabahmohammed4139]

اخواني اسلوب هذا الرجل حسن مدني يشبه وسيم يوسف. و ومحمد شمس الدين. في تشويه. سيره سمعة علماء المسلمين حتى لايبقى لنا قدوه

[@aliflati]

يااخي تعلم الأدب مع أهل القرآن العلم والفضل وكبار السن الذين في مقام والدك فهناك أساليب افضل من أسلوبك الخالي من الأدب والاحترام

[@abdala-b2g]

لاشك أن الأسلوب الطيب مطلوب ولكن لما ؟ المرء يتكلم فيما لا يحسن ..

[@KhaledYosef-e8p]

السيد حسن مدني اسلوبه ركيك في الحديث ويشبه وسيم يوسف في تشويه سيرة وسمعة علماء المسلمين قنوات الانترنت فتحت الباب لكل من هب ودب للظهور والشهرة

[@إسماعيلبخش-ص9ك]

يا ولد يا حسن بدل من تتبع عورات و زلات المشايخ اشتغل بعيوب نفسك

[@hassanalmadane]

رحم الله امرا اهدى الي عيوبي افتخر بذلك واشكرك اما انت فرد بعلم او اسكت بحلم اريد ان نحترم المنحرف عقديا وانت لا تحترم الناس؟؟!!

[@إسماعيلبخش-ص9ك]

@@hassanalmadane حكمت عليى الاخضر مباشرة بأنه منحرف العقيدة قبل ان تجلس معه هل هذه هي طريقة السلف عندكم أم أنكم تكذبون على السلف .

[@salehjammaz8151]

اللهم يامقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك .. والاشاعرة لم يكفرهم احد من علماء السنة ولم يحكم لهم بالنار احد .. فامر النار بيد رب النار عز وجل ونسأل الله العافيه والسلامة ويالله ثبات العقل والدين ..

[@noofm8494]

الله يجزاك خير صاحب القناه على التوضيخ المثقفين امثالك واجب عليهم ينبهون الناس مما وهبهم الله من علم وفصاحه واسلوب مع الاسف هو قارئي المفضل لكن الله مغنينا عنه في غيره ابرك منه امثال الشيخ الحذيفي

[@abdeladim3967]

2) الأدلة النقلية على أن القرآن مُنزل من عند الله عز وجل: 1- قَالَ تَعَالَى: ﴿ شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ ﴾ [البقرة: 185]. 2- وقَالَ تَعَالَى: ﴿ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ ﴾ [القدر: 1]. 3- وقَالَ تَعَالَى: ﴿ وَقُرْآنًا فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَى مُكْثٍ وَنَزَّلْنَاهُ تَنْزِيلًا ﴾ [الإسراء: 106]. 4- وقَالَ تَعَالَى: ﴿ وَإِذَا بَدَّلْنَا آيَةً مَكَانَ آيَةٍ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يُنَزِّلُ قَالُوا إِنَّمَا أَنْتَ مُفْتَرٍ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ * قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ لِيُثَبِّتَ الَّذِينَ آمَنُوا وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ ﴾ [النحل: 101، 102]. 5- وقَالَ تَعَالَى: ﴿ وَهَذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ فَاتَّبِعُوهُ وَاتَّقُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ﴾ [الأنعام: 155]. 6- وقَالَ تَعَالَى: ﴿ لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ ﴾ [الحشر: 21].

[@الحمدلله-ض3ق1ث]

بارك الله فيك

[@islampeacelife]

جزاك الله خيرا

[@محمدراجع-خ6ج]

حتى انت ياشيخ فيك نوع تطرف وغلو

[@حسينالقحطاني-ي5خ]

يارجل اتق الله عزوجل هذا رجل رباني وصاحب قرآن وأنت تقول على سبيل الاستصغار قاريء لايعرف إلا أنه قاريء . اعرف نفسك وقيمتك ثم تحدث عن هذا العالم الرباني إبراهيم الأخضر

[@alaaraf3]

‏‪2:19‬‏ والله خطا واحظ اوثنين روح لو رجل تقول هالكلمة عن سيد اهل السنة ومن تبعه وسبقه في العقائد كالرازيين والحمادين والسفيانين وأصحاب السنن الكبرى وأصحاب المذاهب الثلاثة فيا شيخ الاخضر رد عليهم لو كنت رجلا يستحق أن يقال عنه قارئ عالم قراءات لما تدخل في العقيدة ‏‪5:04‬‏ شوف شيخة

[@SheikhArraoui]

نشد على عضدك يا اخ حسن وحينما اثرت الدفاع عن الحق اسال الله ان يسددك دائما و ابدا ومع هذا تحمل ما يعترضك و لا تتوانى في رمي الباطل بباطلهم كذلك من قال بفناء النار و اما الاشعرية فاسمها الصحيح الجهمية المتاخرة و التجهم شيء واحد لا يتجزء و لا يتبعض و الذي يدافع عن الجهمية فهو منهم و قلها ولا تخف وأجرك على الله و اما تعليقات المبتدعة في حق اهل السنة فهذا معروف من قديم علامة اهل البدع الطعن في اهل السنة و الناس اعداء ما جهلوا

[@fahadjood4526]

تخرج من الشيخ الأخضر من الطلاب علماء واستاذة فقه وعقيدة وائمة والشيخ الأخضر رجل فاضل نفع الله به وليس هناك حسرة ولا مضرة واتقي الله فيما تقول

[@ابوعبدالرحمنالملحق]

ولكنه في العقيدة جاهل وكلامه مخالف لكلام علماء العقيدة الصحيحة.

[@أبوعلاءا-ط8ظ]

هؤلاء شيوخ السلاطين المرتدين

[@freiemeinung7809]

@@ابوعبدالرحمنالملحق لم يقل الا صدقا ولا يمكنك سلخ غالبية المسلمين بحجة انهم ليسوا على عقيدة ابن تيمية رحمه الله . وكلام الشيخ الددو سبقه له علماء كبار امثال السبكى فكل من الاشاعرة والماتوريدة واهل الحديث يمثلون ا هل السنة

[@رقيهيوسفحسن]

انت واحد من خوارج العصر ​@@أبوعلاءا-ط8ظ

[@farrahirrgauss2599]

كانك قطعت بعصمته. و كأنك لم تسمع قول الله {رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً..}

[@رضاكياالله-ح7ز]

الشيخ الغنيمان حفظه الله إمام عالم على عقيدة السلف الصالح

[@kamalosman1256]

جزاك الله خيرا للتوضيح لكن من باب الامانه العلميه الشيخ عبدالله محمد الغنيمان تكلم وقال ان الاشعريه ليس من اهل السنه والجماعه وموجود علي اليوتيوب كلامه وبارك الله فيكم

[@محمدعبدالهادي-و6ط]

وهل الوهابيه التمفيريع الخوارج الذين تعاونوا مع اليهود والصليبين لهدم الخلافه وسلموا فلسطين لليهود وسفكوا دماء المسلمين ولم يجاهدوا واسقطوا فريضة الجهاد وابن تيميه ليس من السنه والجماعه شيخه كان يهودي وهو موس ابن تيمون وله اقوال شلذه وخرج عن إجماع المسلمين وتم سجنه ومات في السجن

[@memeali3950]

قالوا عن رسول الله كاذب وساحر ومجنون … فلا نستغرب من امثالكم مثل هذا القول عن علمائنا ومشايخنا !! إملو صحائفكم بما تشاؤون

[@KhaledYosef-e8p]

السيد حسن مدني يظن نفسه أفضل الخلق يذم الأخرين وينتقدهم ويتكلم في غير فنه هذه الصراعات والخلافات على قنوات الانترنت مجرد جدل عقيم وما اضاف لامة محمد سوى المزيد من التخلف والتقهقر سيحكم الله يوم الحساب بين عباده بالحق والعدل ولست انت من سيحكم بين الخلق

[@alaaraf3]

‏‪2:19‬‏ والله خطا واحظ اوثنين روح لو رجل تقول هالكلمة عن سيد اهل السنة ومن تبعه وسبقه في العقائد كالرازيين والحمادين والسفيانين وأصحاب السنن الكبرى وأصحاب المذاهب الثلاثة فيا شيخ الاخضر رد عليهم لو كنت رجلا

[@Yahya-mf4th]

الانسان لا يأمن على نفسه من الفتنة بعضهم يأتيةفي آخر عمره ويتصدر ومن تكلم في غير فنه جاء بالعجب

[@AhmedAmmar-v6m]

اسال الله ان يبعث في هذا الزمن رجلا مؤيدا بآيات من رب العالمين يبين للناس الحق بقدرة الله رب العالمين...فيا أهل الإسلام رويدا رويدا....احذروا. يا من تفتون الناس...اذا تكلمتم ..بالباطل..وادعيتم أنه الحق...وسكتم..على الحق. الذي تعتقدون أنه حقا..خوفا. من الناس ..فياويلكم......

[@HiIv-wf4pe]

يامدني يامدني يامني فرق بينك وبين من تتكلم عنهم كبير أي سنه وجماعه تعني ان كنت تعني السلفيه الوهابيه فالاولا تقل اهل المروق والصهينه والخلاعه اما من تطعن فيهم فهم اهل التوحيد والجهاد والقول والفعل والشجاته اعدل انت فعلا هوا أقرب للتقوى

[@mouradkmouradk3153]

هذا كلامه هو و ليس كلام العلماء

[@abdeladim3967]

4) الأدلة النقلية على نداء الرب تبارك وتعالى على من يشاء من خلقه: (النداء باتفاق أهل اللغة لا يكون إلا صوتًا مسموعًا): 1- قَالَ الله تَعَالَى: ﴿ وَإِذْ نَادَى رَبُّكَ مُوسَى أَنِ ائْتِ الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ﴾ [الشعراء: 10]. 2- وقَالَ الله تَعَالَى: ﴿ وَنَادَيْنَاهُ مِنْ جَانِبِ الطُّورِ الْأَيْمَنِ وَقَرَّبْنَاهُ نَجِيًّا ﴾ [مريم: 52]. 3- وقَالَ الله تَعَالَى: ﴿ وَيَوْمَ يُنَادِيهِمْ فَيَقُولُ أَيْنَ شُرَكَائِيَ الَّذِينَ كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ ﴾ [القصص: 62]. 4- وقَالَ الله تَعَالَى:﴿ وَيَوْمَ يُنَادِيهِمْ فَيَقُولُ مَاذَا أَجَبْتُمُ الْمُرْسَلِينَ ﴾ [القصص: 65]. 5- وقَالَ الله تَعَالَى: ﴿ هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ مُوسَى * إِذْ نَادَاهُ رَبُّهُ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى ﴾ [النازعات: 15 - 16]. 6- وقَالَ الله تَعَالَى: ﴿ فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِيَ يَا مُوسَى * إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ ﴾ [طه: 11، 12]. 7- عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ((إِذَا أَحَبَّ اللَّهُ عَبْدًا نَادَى جِبْرِيلَ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ فُلَانًا فَأَحِبَّهُ فَيُحِبُّهُ جِبْرِيلُ فَيُنَادِي جِبْرِيلُ فِي أَهْلِ السَّمَاءِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ فُلَانًا فَأَحِبُّوهُ فَيُحِبُّهُ أَهْلُ السَّمَاءِ ثُمَّ يُوضَعُ لَهُ الْقَبُولُ فِي أَهْلِ الْأَرْضِ))[13].

[@nacerinaceri2529]

و أيوب إذ نادى ربه نداء خفيا

[@abdeladim3967]

@@nacerinaceri2529 انقل لك نداء الرب للعبد ممن تكلم معهم سبحانه وتعالى مباشرة فادا بك تنقل لي نداء العبد لربه ! ناهيك انك اخدت جزء و تركت الاجزاء الاخرى .. هل القرآن عندك اية دون أية تأخدون فقط ما يوافق مدهبكم و نهجكم المخالف لما كان عليه الرسول صلى الله عليه وسلم و صحابته رضي الله عنهم أجمعين و القرون الخيرية 3 الأولى التي شهد لها الرسول صلى الله عليه وسلم !! غربب امركم .. انقل له دليل من كلام رب العالمين على انه تكلم مع بعض عباده مباشرة فيتركه .. هداكم الله من اتباع الهوى و الانتصار له . الغلو و التقديس لكلام فلان و علان لن ينفعك .. ابحث عن الحق لا ان تجادل و تبرر للباطل . فإن دين الله قال الله قال رسوله صلى الله عليه وسلم. فإن تنازعتم في شيء فردوه الى الله والرسول إن كنتم تؤمنون.

[@DMS707]

@@nacerinaceri2529 المقصد هداك الله ايراد الادلة على نداء الله لخلقه لا العكس

[@nacerinaceri2529]

@@DMS707 أقصد اللغويين فقط إستوقفني كلمت خفيا كونها عائدة على النداء شكرا لك و جزاك الله خيرا

[@الحمدلله-ض3ق1ث]

جزاك الله خيرا

[@عبدالمحسنالسبيعي-ث7غ]

يبدوا ان هذا القارئ من الاشاعره في المنطقة الغربيه مثل المغامسي فهم كثر

[@abo-maalek]

يا أخ حسن أنت كذبت على الشيخ الغنيمان ونسبت له أنه يقول مثل مقولة الشيخ الأخضر أن الأشاعرة يعتبرون من أهل السنة والجماعة! فوجب عليك أن تتراجع عن اتهامك الغنيمان بما لم يقله.. الغنيمان ذكر في كتبه التي لم تقرأها أنت أن الأشاعرة ليسوا من أهل السنة والجماعة.

[@saidisalah4678]

أهل السنة والجماعة من سماهم وهذه المذاهب من سماهم كلامك عن أهل السنة كله زور على الأرض يوجد العكس ، فلا تزكوا أنفسكم ،اقرأها مليون مرة حتى تفهم يا شيخ ،من مسلم فقط لا سني ولا شيعي ،والتمذهب حرام شرعا لأنه يؤدي إلى الفرقة والتناحر والتنازع 😮

[@hassanazzouz4142]

من حقكم ان تعتقدون انكم من اهل السنة والجماعة و الاشاعرة في الحقيقة هم أهل السنة والجماعة وهذا هو سواد الامة على مدى القرون المتواليه.....الرازي والنوري وابن حجر هم على الحق والسلفيين المعاصريين يعتقدون انهم اهل السنة و اهل الحديث هم اهل التفويض اما السلفيين فهم مجسمة .....

[@rozana5362]

سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

[@أبوعمر-ش2ل]

الغنيمان ما يقول الاشاعرة من اهل السنة او مثل كلام الشيخ الأخضر من أين أتت بهذا الغنيمان عالم جليل وهو متخصص في العقيدة معروف مشهور

[@kygy8642]

السلام عليكم يا شيخ حسن المدني أول نشكرك و على مدافعتك عن هذا الإسلام العظيم و عن المجتمع الإسلامي و ندعوا لك بالصحة الجيدة و التوفيق في هذة الحياة ، ثاني شي لو ممكن ترد على امرأة لا ادري متسلطة او جاسوسة لكن البعض يقول عنها كاتبة و لا أعرف كيف للخصم أن يكتب عن ماضيك شي صحيح الذي اعرفه أن الخصوم في الدين لا يذكرون الحقايق و لا يقدمون سنداً من الذي كتبوه فقط يضهرون على قنوات معادية للإسلام و يتكلمون و يخلطون عن دين الإسلام و تركوا باقي الأديان ، المهم بختصار الكاتبة إسمها هالة الوردي طعنت في صحابة رسول الله عليه الصلاة والسلام و طعنت فيه هو شخصياً و إنتقصت منه و كذبت حتى عن روايات المعارك و نقل الدين و للأسف ما قدمت للناس كتاب من الكتب المعتبرة و العجيب و المبكي أنها تدعي أنها من أهل السنة و يستظيفونها أعداء ألسنة! . و جزاك الله خير

[@Faisalalhomod]

اريد ان ابشرك ان نسبه كبيره ممن حضر عنده لم يرضوا بكلامه ولم يقتنعوا بشي بل بالعكس اتهمه بعض الشباب انه اصابه خرف الكبر

[@user-rcm66faisal]

يا شيخ ما تركت احدا الا وتكلمت عليه بعلم وبغير علم اتقي الله احزن على نفسك وجهلك من عاد لي وليا ما انت الا معول يهدم

[@Alotaibi-z]

والله لقد كذبت على العلامة الجليل عبدالله الغنيمان ولكن حسبنا الله ونعم الوكيل غياب العلماء جعلك أنت وأمثالك في صدارة المشهد خلا لكِ الجوِّ فبيضي واصفِري ونقّري ما شئتِ أن تنقري

[@maqaliloalmasri2638]

الشيخ ما غلط هو تكلم بالعموم وانت خصصت كلامه من عندك لان كلامه واضح ثم هناك امر انتم المشايخ السلفيه عندكم مشكله وهي ان اي شخص قرا القران وتخصص بالقران سيبقى عندكم جاهل حتى لو كان عنده علم شيخ الاسلام ابن تيميه فلا تقبلو منه اي كلام في العلم فقط لانه قاريء فسبحان الله وكان من يقرا القران ويتخصص به يوسم بالجهل فلا يحق له ان يتكلم في ايعلم حتى وان كان قدتعلم خذا العلم

[@Amira.200.]

بيض الله وجهك شيخ حسن نحن من بلادالحرمين والله انك اثلجت صدورنا بهذا الردبارك الله فيك وزادك من علمه وفضله

[@rashmoe7585]

كلامك فارغ وبالفعل كثيرين يرون الأشاعرة ليسوا من أهل السنة والجماعة هكذا كان يدرس في جامعات المملكة

[@Monotheism_is_the_way_to_peace]

جزاكم الله خيرا

[@cherguelaine5642]

بارك الله في الشيخ المبارك حسن مدني و رفع قدره في الدارين ، اللهم ثبت على منهج اهل السنة و الجماعة

[@محمدعبدالهادي-و6ط]

المشكل انكم خونه ومنافقين ومدلسين وتدعون انكم من أهل السنه يا صلالي أليس انتم من كفر الناس واستباحة خرماتهم وتعاون مع اليهود والصليبين لهدم الخلافه التركيه وسلم فلسطين لليهود وفرق وحدة المسلمين واسقط الجهاد واليوم يتعاون مع الصهاينة ويدافع عن نظام الكفر والخيانه السعودي الله يهديكم للاسلام جاهد ضد ال سعود

[@didosalih1089]

لماذا لا تتكلم عن أولياء نعمتك وما يفعلونه من فساد و إنحلال و تدمير للشباب المسلم في بلاد الحرمين الشريفين 🤔🤔

[@الحياةحلوة-ص4ن]

كلامه صحيح أنت وأمثالك من أهل هذا المنهج من قاد الشباب إلى الغلو والتشدد كفانا الله والمسلمين شر الغلو

[@عبداللهبنعبدالله-ر7ق]

ما حكم من يثبت الصفات على ظاهرها عند الأشاعرة والمعتزلة وسائر المتكلمين أليسوا يشهدون على أهل السنه أنهم ضلال وكفار ومجسمه ومشبهه وحشوية .

[@ناصحمقصر]

احسنت الرد مع الاسف تكلم بكلام لا يصدر من عالم بعقيدة اهل السنة

[@aburaskhan6009]

لكل فن رجاله .. هل المهندس يتكلم و يفتي مسالة الطبيّة ؟

[@abooodiajlan197]

الأشاعرة هم من أهل السنة رضي من رضي وعرف من عرف بل انتم معظم المعاصرين تكذبون على الأمة بالتدليس والتضليل على الأمة وتزكون أنفسكم ولا يهلم حقيقتكم إلا من نوّره الله بالعلم والفقه والتقوى

[@omaralomar9560]

أنت كيف تفهم أخي الكريم الشيخ الأخضر لم يقل ذلك ارجو أن تعود وتسمع وتركز لا يأخذك الحماس الشيخ يعارض في المقطع وينتقد من يقول بإخراج الأشاعرة من السنة المشكلة أنك تتطاول على علماء كبار ووالله لا نعلم من أنت عذرا من أنت حتى لا يسلم منك الددو والغنيمان والأخضر يارجل أنت نكرة في سياقهم والله أول مقطع اسمعه لك وآخر مقطع

[@عبدالمحسنالسبيعي-ث7غ]

الددو ضال مضل

[@mustaphaatillah1915]

سبحان الله يامدني جهلك مركب وتكذب على الشيخ

[@DMS707]

1:30 هذه مغالطة رجل القش

[@samitaji2028]

أسفي عليكم شتتم شمل الأمة بفلسفتكم وكلامهم الفارغ

[@عادلمحمد-ه3ر4ح]

عفوا تنبيه شيخنا وفقك الله: بالأحرى مقرئ وليس قارئ . ربي يرعاك ويسعدك دنيا وآخرة.

[@بدرالحميدي-ج9ط]

الله يهديك ويسامحك نقدك للشيخ.. نقد لك...

[@abdeladim3967]

جـ) الأدلة النقلية: 1) الأدلة النقلية على إثبات صفة الكلام لله عز وجل: 1- قالَ الله تَعَالَى: ﴿ وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا ﴾ [النساء: 164]. 2- وقَالَ الله تَعَالَى: ﴿ وَلَمَّا جَاءَ مُوسَى لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ ﴾ [الأعراف: 143]. 3- وقَالَ الله تَعَالَى: ﴿ تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللَّهُ ﴾ [البقرة: 253]. 4- وقَالَ الله تَعَالَى: ﴿ قَالَ يَا مُوسَى إِنِّي اصْطَفَيْتُكَ عَلَى النَّاسِ بِرِسَالَاتِي وَبِكَلَامِي ﴾ [الأعراف: 144]. 5- وقَالَ الله تَعَالَى: ﴿ وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ﴾ [الشورى: 51]. 6- وقَالَ الله تَعَالَى: ﴿ وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ حَدِيثًا ﴾ [النساء: 87]. 7- وقَالَ الله تَعَالَى: ﴿ وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ قِيلًا ﴾ [النساء: 122]. 8- وقَالَ الله تَعَالَى: ﴿ وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدْقًا وَعَدْلًا ﴾ [الأنعام: 115]. 9- وقَالَ الله تَعَالَى: ﴿ وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً ﴾ [البقرة: 30]. 10- وقَالَ الله تَعَالَى: ﴿ سَيَقُولُ الْمُخَلَّفُونَ إِذَا انْطَلَقْتُمْ إِلَى مَغَانِمَ لِتَأْخُذُوهَا ذَرُونَا نَتَّبِعْكُمْ يُرِيدُونَ أَنْ يُبَدِّلُوا كَلَامَ اللَّهِ قُلْ لَنْ تَتَّبِعُونَا كَذَلِكُمْ قَالَ اللَّهُ مِنْ قَبْلُ ﴾ [الفتح: 15]. 11- وقَالَ الله تَعَالَى: ﴿ إِنَّمَا قَوْلُنَا لِشَيْءٍ إِذَا أَرَدْنَاهُ أَنْ نَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ ﴾ [النحل: 40]. 12- وقَالَ الله تَعَالَى: ﴿ إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ ﴾ [يس: 82]. 13- وقَالَ الله تَعَالَى: ﴿ إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ ﴾ [آل عمران: 59]. 14- وحَدِيثِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَعْرِضُ نَفْسَهُ عَلَى النَّاسِ فِي الْمَوْقِفِ، فَقَالَ: ((أَلَا رَجُلٌ يَحْمِلُنِي إِلَى قَوْمِهِ، فَإِنَّ قُرَيْشًا قَدْ مَنَعُونِي أَنْ أُبَلِّغَ كَلَامَ رَبِّي))[2]. 15- وحَدِيثِ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: ((مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ سَيُكَلِّمُهُ اللّهُ، لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ تُرْجُمَانٌ))[3]. 16- وحَدِيثِ أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أن النبي صلى الله عليه وسلم قَالَ: ((يقولُ اللهُ تعالَى: ما لعبدي المؤمنِ عندي جزاءٌ، إذا قبضتُ صفِيَّه من أهلِ الدُّنيا ثمَّ احتسبه، إلَّا الجنَّةَ[4])). 17- وحَدِيثِ أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أن النبي صلى الله عليه وسلم قَالَ: ((إِنَّ اللهَ إِذَا أَحَبَّ عَبْدًا دَعَا جِبْرِيلَ، فَقَالَ: يَا جِبْرِيلُ، إِنِّي أُحِبُّ فُلَانًا فَأَحِبَّهُ قَالَ: فَيُحِبُّهُ جِبْرِيلُ، قَالَ: ثُمَّ يُنَادِي فِي أَهْلِ السَّمَاءِ: إِنَّ اللهَ يُحِبُّ فُلَانًا فَأَحِبُّوهُ، قَالَ: فَيُحِبُّهُ أَهْلُ السَّمَاءِ، ثُمَّ يُوضَعُ لَهُ الْقَبُولُ فِي الْأَرْضِ، وَإِنَّ اللهَ إِذَا أَبْغَضَ عَبْدًا دَعَا جِبْرِيلَ فَقَالَ: يَا جِبْرِيلُ إِنِّي أُبْغِضُ فُلَانًا فَأَبْغِضْهُ، قَالَ: فَيُبْغِضُهُ جِبْرِيلُ، ثُمَّ يُنَادِي فِي أَهْلِ السَّمَاءِ: إِنَّ اللهَ يُبْغِضُ فُلَانًا فَأَبْغِضُوهُ، قَالَ: فَيُبْغِضُهُ أَهْلُ السَّمَاءِ، ثُمَّ يُوضَعُ لَهُ الْبَغْضَاءُ فِي الْأَرْض))[5]. 18- وحَدِيثِ أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أن النبي صلى الله عليه وسلمقَالَ: (( أَلَمْ تَرَوْا إِلَى مَا قَالَ رَبُّكُمْ؟ قَالَ: مَا أَنْعَمْتُ عَلَى عِبَادِي مِنْ نِعْمَةٍ إِلَّا أَصْبَحَ فَرِيقٌ مِنْهُمْ بِهَا كَافِرِينَ: يَقُولُونَ: الْكَوَاكِبُ وَبِالْكَوَاكِبِ..[6])).

[@الحمدلله-ض3ق1ث]

بارك الله فيك

[@rahmaassiry9219]

@@abdeladim3967 جزاك الله كل خير

[@abdeladim3967]

@@الحمدلله-ض3ق1ث و فيك بارك الله

[@abdeladim3967]

@@rahmaassiry9219 و جزاك الله خيرا و أحسن الله إليك 🤲

[@هلالعلى-و5ن]

بارك الله فيك

[@HosamMazloum]

والله انك مثل ابن شمس صغير تتكلم على الاكابر

[@yoaasor]

اسلوب غير مهذب والغنيمان عالم جليل يا ليتك تصبح بعلمه وأدبه

[@abdrrmanalshaeef801]

وانت من تكون حتى نأخذمنك انت نكرة لانعرفك

[@hassanalmadane]

ومن قال لك انت بالذات خذ مني؟؟ و

[@dorantsslam1814]

لاول مرة أسمع عن الشيخ الاخضر

[@aamm-qu8zt]

الشيخ الأخضر قال الحق لايصح الطعن في العلماء لأجل خطأ أو خطئين.... اتق الله يارجل

[@ابوعبدالرحمنالملحق]

لم يقل الحق بل خالف علماء العقيدة الصحيحة.

[@sabahmohammed4139]

حسبي الله ونعم الوكيل. فيك ياحسن مدني. من انت اصلا. حتى تتجرأ. على شيخنا الفاضل ابراهيم الاخضر.الذي.تعلم. على يديه ابنأنا واخواننا حسبي الله ونعم الوكيل فيك

[@عبدالمحسنالسبيعي-ث7غ]

يحفظهم القرآن ويدمر عقائدهم مالفائده

[@jasim305]

جزاك الله خيرا شيخنا المبارك على تبيان الحق كلما استمع لمقاطعك اعرف ان الحق لايشترط أن يكون على لسان رجل مشهور ومعروف الان أنا حريص على معرفة الحق حتى اعرف من هم أهله وأي لسان ينطق به ولا أحد فوق الحق وهو كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم بفهم اصحاب رسول الله وتابعيهم

[@ناصرعلي-ض4ت]

ياشيخ كلام الشيخ الاخضر ليس ببعيد. لانكم تقولون ستتفرق هذه الامة73 فرقة كلها في تلنار الا ما انا عليه واصحابي وتقولون ان الاشاعرة والماتوريدة ليس من اهل السنة فهم من الفرق النارية وان لم تقولوا الاشاعرة في النار ولكن تاتونا بلفظ ناعم والاخضر لم يكذب كما تزعم بل وصلك كثير من المتاخرين الى تكفير الاساعرة والاحسن حالا توقف فيهم

[@hassanalmadane]

حديثه ليس في التكفير بل في دخول النار

[@ناصرعلي-ض4ت]

@@hassanalmadane هو هو عندما نقول الفرقة الناجية نحن فمعناه الفرق الاخرى في النار ايش الفرق اذا قلت لك من كان معي وغيرنا في النار. مثلا وزيد وعبيد ليس معي. ايش مفهوم الكلام عندك

[@rahimsltana4583]

تتكلم فالشيخ عبدالله الغنيمان وهو من علماء العقيدة .فتقي الله وتأدب مع شيوخ القراء والعلماء فلحومهم مسمومة

[@rahmaassiry9219]

جزاك الله كل خير ليته يركز على تخصصه او يترك المغالطات اذا اراد النقد

[@Abuabderrahmaan]

لقد كبرت في عيني بشجاعتك هذه أسأل الله أن يجعل وقفتك هذه لنصرة الحق توفيقاً وسداداً لك في الدنيا ونجاة لك من النار في الآخرة

[@blatarik1062]

الظاهر من كلامه أنه جاهل لأنه ليس من أهل الاختصاص، و لو أنه اقتصر على مايحسنه لكان خيرا له.

[@fatehfat2270]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ممكن ما شيخنا تقترح لنا أسماء الكتب للعقيدة عند أهل السنة والجماعة وجزاكم الله خيرا

[@hassanalmadane]

الواسطية والطحاوية وكتاب التوحيد للشيخ محمد بن عبد الوهاب

[@fatehfat2270]

​@@hassanalmadane جزاكم الله خيراً

[@مالكبننابي-ل6ر]

سبحان الله كأن الاسلام لم يأتينا الا بعالم واحد فقط الشيخ محمد بن عبد الوهاب لا يساوي ربع عالم بنسبة لعلماء القرون الثلاثة الاولى وكذلك في الاسلام لا عصمة لعالم قل له مكتبة الاسلام تزخر بالعلماء

[@مالكبننابي-ل6ر]

@@fatehfat2270مثل هؤلاء يعبدون الاشخاص و يجعلون العصمة في شيوخهم اخي كتب العقيدة كثيرة و ممكن تسأل اهل العلم في بلدك

[@Monotheism_is_the_way_to_peace]

وانت ما يضيرك؟ الشيخ محمد بن عبدالوهاب كتبه قران وسنه وكلام صحابه وكلام ابن تيمبه وابن القيم ​@@مالكبننابي-ل6ر

[@AboAnas-m9h]

والله اعلم يقصد به بن شمس وهذا عن من أخذ العلم في المانيا

[@لطيفعلطيفع]

اشك في انه تتلمذ على الغنيمان

[@555gt53edcvvvvvb]

حفظكم الله ياشيخ حسن جزاك الله خير ٠٠نسال الله ان ينصر المسلمين علي اعداء الاسلام من ٠٠والشيعه المجوس ٠٠والعلويين الانجاس ٠٠٠والاخونجيه ٠٠٠والجماعه التبليغ ٠٠٠

[@Yunitd]

انو مسلمين خلطة جماعة التبليغ افضل عمل ودعوه اسلاميه لجمع الامه الاسلاميه لدخول الجنه وانتم حابين تبعدو المسلمين عن الجنه بلشتائم والتكفير

[@waleedalharbi5561]

جزاك الله خير يا شيخ

[@abdeladim3967]

هنا يبين أغلب انحرافات و ضلالات الاشعرية 1. من الصحابي الذيد اكتشف أن القرآن ليس كلام و انه كلام نفسي ؟ 2. من الصحابي الذي اكتشف ان الله لا يتكلم بحرف و صوت ؟ 3. من الصحابي الذي اكتشف ان الله لم يكلم موسى بحرف و صوت ؟ 4. من الصحابي الذي اكتشف ان ظاهر صفات الله توهم التشبيه ؟ 5. من الصحابي الذي اكتشف ان الله ليس في السماء العلوا فوق السماوات و المخلوقات ؟ 6. من الصحابي الذي اكتشف ان اليد معناها القدرة ؟ 7. من الصحابي الذي نزه الله عن العلوا و الذات و الوجه ؟ 8. من الصحابي الذي اكتشف انه ليس لله يد ولا ساق ولا وجه؟ 9. من الصحابي الذي اكتشف ان صفات الله مجاز وليست حقيقة ؟ 10. من الصحابي الذي علم الغيب وادرك صفات الله وأفعاله الغيبية و أحاط بها علما و اولها ؟ 11. من الصحابي الذي اكتشف ان الله لم يستوي على العرش ؟ و من الصحابي الذي قال نحن لا ناخد باحاديث الاحاد في العقائد ؟ بالدليل و المصدر و السند الصحيح المتصل وهل العقيدة الأشعرية افضل من عقيدة الصحابة ام عقيدة الصحابة أفضل من عقيدة الأشعرية؟ وهل معتقد الأشعرية معتقد مستمد من الكتاب و السنه ام مستمد من الظن العقلي ؟ و هل يرضى الاشعري أن يتحاكم لمعتقد الصحابة رضوان الله عليهم إذا اختلف مع لمخالف ( الدي يسمونه وهابي) في أمر العقيدة؟

[@abdeladim3967]

@@فلسطين-ص6ك إثبات علو الله تعالى، كقوله تعالى: إِذْ قَالَ اللّهُ يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ {آل عمران:55}. يَخَافُونَ رَبَّهُم مِّن فَوۡقِهِمۡ وَيَفۡعَلُونَ مَا يُؤۡمَرُونَ۩ (النحل :50 ) بَل رَّفَعَهُ اللّهُ إِلَيْهِ وَكَانَ اللّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا {النساء:158}. وقوله تعالى: مَن كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعًا إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ وَالَّذِينَ يَمْكُرُونَ السَّيِّئَاتِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَكْرُ أُوْلَئِكَ هُوَ يَبُورُ {فاطر:10}. وقوله: أَأَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمُ الْأَرْضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ * أَمْ أَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا فَسَتَعْلَمُونَ كَيْفَ نَذِيرِ {الملك:16-17}. فَخَسَفۡنَا بِهِۦ وَبِدَارِهِ ٱلۡأَرۡضَ فَمَا كَانَ لَهُۥ مِن فِئَةٍ يَنصُرُونَهُۥ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَمَا كَانَ مِنَ ٱلۡمُنتَصِرِينَ ( القصص : 81) وقوله تعالى: الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى {طـه:5}. وقول النبي صلى الله عليه وسلم: الراحموان يرحمهم الرحمن، ارحموا أهل الأرض يرحمكم من في السماء. رواه أبو داوود. وقوله صلى الله عليه وسلم: ألا تأمنوني وأنا أمين من في السماء، يأتيني خبر السماء صباحا ومساء. متفق عليه من حديث أبي سعيد الخدري. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فَقالَ لَهَا: أيْنَ اللَّهُ؟ قالَتْ: في السَّمَاءِ، قالَ: مَن أنَا؟ قالَتْ: أنْتَ رَسولُ اللهِ، قالَ: أعْتِقْهَا، فإنَّهَا مُؤْمِنَةٌ. الراوي : معاوية بن الحكم السلمي | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 537 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] وغير ذلك من الأدلة الكثيرة المبثوثة في السنة والآثار الكثيرة عن صدر هذه الأمة من الصحابة والتابعين الدالة على إثبات علو الله تعالى، وأنه فوق السماء السابعة، وكلها تشهد لحديث الجارية. القرطبي تفسير الأعراف الآية 54 وقد كان السلف الأول لا يقولون بنفي الجهة ...

[@abdeladim3967]

@@فلسطين-ص6ك أقوال الأئمة الأربعة في علو الله : 1) الامام أبو حنيفة : قال:«من قال لا أعرف ربي في السماء أم في الأرض فقد كفر » . الفقه الأبسط ص 46، ونقل نحو هذا اللفظ ابن قدامة في العلو ص116، وابن أبي العز في شرح الطحاوية ص 301. ولما سئُل عن النزول الإلهي قال:«ينزل بلا كيف». عقيدة السلف أصحاب الحديث ص42، الأسماء والصفات للبيهقي ص456،وشرح العقيدة الطحاوية ص245 , وشرح الفقه الأكبر للقاري ص60. وقال أبو حنيفة: «والله تعالى يدعى من أعلى لا من أسفل لأن الأسفل ليس من وصف الربوبية والألوهية في شيء»6. الفقه الأبسط ص51. وقال للمرأة التي سألته أين إلهك الذي تعبده قال:«إن الله سبحانه وتعالى في السماء دون الأرض, فقال له رجل: أرأيت قول الله تعالى: وَهُوَ مَعَكُمْ (الحديد: آية 4)، قال : هو كما تكتب للرجل إني معك وأنت غائب عنه »2. الأسماء والصفات ص 429. وقال: «لا يوصف الله تعالى بصفات المخلوقين, وغضبه ورضاه صفتان من صفاته بلا كيف, وهو قول أهل السنة والجماعة وهو يغضب ويرضى ولا يقال: غضبه عقوبته ورضاه ثوابه, ونصفه كما وصف نفسه أُحدٌ صمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد, حيٌّ قادر سميع بصير عالم, يد الله فوق أيديهم ليست كأيدي خلقه ووجهه ليس كوجوه خلقه» الفقه الأبسط ص56. وقال:«وهو يغضب ويرضى ولا يقال غضبه عقوبته ورضاه ثوابه»الفقه الأبسط ص56 , وقال:«وصفاته بخلاف صفات المخلوقين يعلم لا كعلمنا, ويقدر لا كقدرتنا, ويرى لا كرؤيتنا, ويسمع لا كسمعنا, ويتكلم لا ككلامنا»الفقه الأكبر ص302 روى البيهقي في كتاب « الأسماء والصفات » بإسناده إلى نعيم ابن حماد قال : سمعت نوح بن أبي مريم أبا عصمة يقول : كنا عند أبي حنيفة أول ما ظهر إذ جاءته امرأة من ترمذ كانت تجالس جهماً فدخلت الكوفة فأظنني أقل ما رأيت عليها عشره آلاف من الناس تدعو إلى رأيها فقيل لها : إن ههنا رجلا قد نظر في المعقول يقال له أبو حنيفة . فأتته فقالت : أنت الذي تعلم الناس المسائل وقد تركت دينك . أين إلهك الذي تعبده ؟ فسكت عنها ثم مكث سبعة أيام لا يجيبها ، ثم خرج إليها وقد وضع كتاباً : الله تبارك وتعالى في السماء دون الأرض . فقال له رجل : أرأيت قول الله عز وجل : ? وهو معكم ? قال : هو كما تكتب إلى الرجل إني معك وأنت غائب عنه . قال البيهقي : لقد أصاب أبو حنيفة فيما نفى عن الله عز وجل من الكون في الأرض ، وفيما ذكر من تأويل الآية ، وتبع مطلق السمع في قوله : إن الله عز وجل في السماء ، وقد رواه الذهبي في كتاب « العلو » من طريق البيهقي . وقال أبو مطيع البلخي في كتاب « الفقه الأكبر » المشهور ، سألت أبا حنيفة عمن يقول : لا أعرف ربي في السماء أو في الأرض . قال : قد كفر ، لأن الله عز وجل يقول : الرحمن على العرش استوى وعرشه فوق سبع سمواته ،فقلت : إنه يقول : على العرش استوى ولكن لا يدري العرش في السماء أو في الأرض ، فقال : إذا أنكر أنه في السماء كفر لأنه تعالى في أعلى عليين ، وأنه يدعى من أعلى لا من أسفل . انتهى . وقد نقله الحافظ الذهبي في كتاب « العلو » وابن القيم في كتاب « اجتماع الجيوش الإسلامية » .

[@abdeladim3967]

@@فلسطين-ص6ك 3) الامام الشافعي : قال الشافعي :« القول في السُّنة التي أنا عليها ورأيت أصحابنا عليها أهل الحديث الذين رأيتهم وأخذت عنهم مثل سفيان ومالك وغيرهما الإقرار بشهادة أن لا إله إلا الله , وأن محمداً رسول الله وأن الله تعالى على عرشه في سمائه يَقرُب من خلقه كيف شاء وأن الله تعالى ينزل إلى السماء الدنيا كيف شاء». إثبات العلو ص124 , والعلو للذهبي ص120 . و روى بن قدامة في صفة العلو عن الشافعي أنه قال: "خلافة أبي بكر حق قضاها الله في سمائه، وجمع عليها قلوب أصحاب نبيه صلى الله عليه وسلم. وأورد الذهبي عن المزني قال:« قلت : إن كان أحد يخرج ما في ضميري وما تعلق به خاطري من أمر التوحيد فالشافعي , فصرت إليه وهو في مسجد مصر , فلما جثوتُ بين يديه قلت : هجس في ضميري مسألة في التوحيد فعلمت أن أحداً لا يعلم علمك، فما الذي عندك ؟ فغضب ثم قال : أتدري أين أنت ؟ قلت نعم . قال: هذا الموضع الذي أغرق الله فيه فرعون, أَبَلغَك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بالسؤال عن ذلك ؟ قلت: لا قال: هل تكلم فيه الصحابة ؟ قلت: لا, قال: تدري كم نجماً في السماء ؟ قلت: لا, قال: فكوكب منها تعرف جنسه, طلوعه, أفوله, ممَ خُلق ؟ قلت: لا, قال: فشيء تراه بعينك من الخلق لست تعرفه تتكلم في علم خالقَه ؟ ثم سألني عن مسألة في الوضوء فأخطأت فيها ففرعها على أربعة أوجه فلم أصب في شيء منه فقال : شيء تحتاج إليه في اليوم خمس مرات تدع علمه وتتكلف علم الخالق إذ هجس في ضميرك ذلك فارجع إلى قول الله تعالى: ?وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ (163) إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ? (البقرة: الآيتان 163، 164)، فاستدل بالمخلوق على الخالق ولا تتكلف على ما لم يبلغه عقلك»20. سير أعلام النبلاء (10/31)

[@abdeladim3967]

@@فلسطين-ص6ك جـ) الأدلة النقلية: 1) الأدلة النقلية على إثبات صفة الكلام لله عز وجل: 1- قالَ الله تَعَالَى: ﴿ وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا ﴾ [النساء: 164]. 2- وقَالَ الله تَعَالَى: ﴿ وَلَمَّا جَاءَ مُوسَى لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ ﴾ [الأعراف: 143]. 3- وقَالَ الله تَعَالَى: ﴿ تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللَّهُ ﴾ [البقرة: 253]. 4- وقَالَ الله تَعَالَى: ﴿ قَالَ يَا مُوسَى إِنِّي اصْطَفَيْتُكَ عَلَى النَّاسِ بِرِسَالَاتِي وَبِكَلَامِي ﴾ [الأعراف: 144]. 5- وقَالَ الله تَعَالَى: ﴿ وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ﴾ [الشورى: 51]. 6- وقَالَ الله تَعَالَى: ﴿ وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ حَدِيثًا ﴾ [النساء: 87]. 7- وقَالَ الله تَعَالَى: ﴿ وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ قِيلًا ﴾ [النساء: 122]. 8- وقَالَ الله تَعَالَى: ﴿ وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدْقًا وَعَدْلًا ﴾ [الأنعام: 115]. 9- وقَالَ الله تَعَالَى: ﴿ وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً ﴾ [البقرة: 30]. 10- وقَالَ الله تَعَالَى: ﴿ سَيَقُولُ الْمُخَلَّفُونَ إِذَا انْطَلَقْتُمْ إِلَى مَغَانِمَ لِتَأْخُذُوهَا ذَرُونَا نَتَّبِعْكُمْ يُرِيدُونَ أَنْ يُبَدِّلُوا كَلَامَ اللَّهِ قُلْ لَنْ تَتَّبِعُونَا كَذَلِكُمْ قَالَ اللَّهُ مِنْ قَبْلُ ﴾ [الفتح: 15]. 11- وقَالَ الله تَعَالَى: ﴿ إِنَّمَا قَوْلُنَا لِشَيْءٍ إِذَا أَرَدْنَاهُ أَنْ نَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ ﴾ [النحل: 40]. 12- وقَالَ الله تَعَالَى: ﴿ إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ ﴾ [يس: 82]. 13- وقَالَ الله تَعَالَى: ﴿ إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ ﴾ [آل عمران: 59]. 14- وحَدِيثِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَعْرِضُ نَفْسَهُ عَلَى النَّاسِ فِي الْمَوْقِفِ، فَقَالَ: ((أَلَا رَجُلٌ يَحْمِلُنِي إِلَى قَوْمِهِ، فَإِنَّ قُرَيْشًا قَدْ مَنَعُونِي أَنْ أُبَلِّغَ كَلَامَ رَبِّي))[2]. 15- وحَدِيثِ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: ((مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ سَيُكَلِّمُهُ اللّهُ، لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ تُرْجُمَانٌ))[3]. 16- وحَدِيثِ أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أن النبي صلى الله عليه وسلم قَالَ: ((يقولُ اللهُ تعالَى: ما لعبدي المؤمنِ عندي جزاءٌ، إذا قبضتُ صفِيَّه من أهلِ الدُّنيا ثمَّ احتسبه، إلَّا الجنَّةَ[4])). 17- وحَدِيثِ أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أن النبي صلى الله عليه وسلم قَالَ: ((إِنَّ اللهَ إِذَا أَحَبَّ عَبْدًا دَعَا جِبْرِيلَ، فَقَالَ: يَا جِبْرِيلُ، إِنِّي أُحِبُّ فُلَانًا فَأَحِبَّهُ قَالَ: فَيُحِبُّهُ جِبْرِيلُ، قَالَ: ثُمَّ يُنَادِي فِي أَهْلِ السَّمَاءِ: إِنَّ اللهَ يُحِبُّ فُلَانًا فَأَحِبُّوهُ، قَالَ: فَيُحِبُّهُ أَهْلُ السَّمَاءِ، ثُمَّ يُوضَعُ لَهُ الْقَبُولُ فِي الْأَرْضِ، وَإِنَّ اللهَ إِذَا أَبْغَضَ عَبْدًا دَعَا جِبْرِيلَ فَقَالَ: يَا جِبْرِيلُ إِنِّي أُبْغِضُ فُلَانًا فَأَبْغِضْهُ، قَالَ: فَيُبْغِضُهُ جِبْرِيلُ، ثُمَّ يُنَادِي فِي أَهْلِ السَّمَاءِ: إِنَّ اللهَ يُبْغِضُ فُلَانًا فَأَبْغِضُوهُ، قَالَ: فَيُبْغِضُهُ أَهْلُ السَّمَاءِ، ثُمَّ يُوضَعُ لَهُ الْبَغْضَاءُ فِي الْأَرْض))[5]. 18- وحَدِيثِ أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أن النبي صلى الله عليه وسلمقَالَ: (( أَلَمْ تَرَوْا إِلَى مَا قَالَ رَبُّكُمْ؟ قَالَ: مَا أَنْعَمْتُ عَلَى عِبَادِي مِنْ نِعْمَةٍ إِلَّا أَصْبَحَ فَرِيقٌ مِنْهُمْ بِهَا كَافِرِينَ: يَقُولُونَ: الْكَوَاكِبُ وَبِالْكَوَاكِبِ..[6])).

[@abdeladim3967]

@@فلسطين-ص6ك 2) الأدلة النقلية على أن القرآن مُنزل من عند الله عز وجل: 1- قَالَ تَعَالَى: ﴿ شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ ﴾ [البقرة: 185]. 2- وقَالَ تَعَالَى: ﴿ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ ﴾ [القدر: 1]. 3- وقَالَ تَعَالَى: ﴿ وَقُرْآنًا فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَى مُكْثٍ وَنَزَّلْنَاهُ تَنْزِيلًا ﴾ [الإسراء: 106]. 4- وقَالَ تَعَالَى: ﴿ وَإِذَا بَدَّلْنَا آيَةً مَكَانَ آيَةٍ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يُنَزِّلُ قَالُوا إِنَّمَا أَنْتَ مُفْتَرٍ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ * قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ لِيُثَبِّتَ الَّذِينَ آمَنُوا وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ ﴾ [النحل: 101، 102]. 5- وقَالَ تَعَالَى: ﴿ وَهَذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ فَاتَّبِعُوهُ وَاتَّقُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ﴾ [الأنعام: 155]. 6- وقَالَ تَعَالَى: ﴿ لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ ﴾ [الحشر: 21].

[@محمدعماوي-ز5ص]

هذا شان الوهابيه من خالفهم قاموا بالاساءة اليه الا يعرف هذا المتكلم ان الاشاعرة هم اهل السنة والجماعة على مدى التاريخ وان قومه اسمهم الحشوية او مجسمة الحنابلة هذا معروف لصغار طلاب العلم ولولا اللاعلام والدرهم والدينار لما عرف عنهم هذا الاسم الذي انتحلوه زورا وبهتانا ولا حول ولا قوة الا بالله

[@العائلةالعائلة-غ6ت]

أول مرة أجد أحدا يحمل خطأ شخص لغيره، هل يعقل إذا أخطأ شخص تبحث عن أحد شيوخه وتحمله تبعة الخطأ؟ هذا ظلم وتجاوز، بل لا يليق بأهل العلم، فكم من الناس يدعي التتلمذ وهو لم يثن ركبته عن شيخ؟ وكم من يدعي وهو ضال مضل؟ وكم من يدعي وقد انحرف بعد؟ فترفق يا أخ حسن، (ولا تزر وازرك وزر أخرى) الشيخ عبد الله الغنيمان يظهر أنك لا تعرفه...

[@امعبدالرحمن-م9ع4ي]

صحح الاية

[@Ayman777Saber]

نعوذ بالله من الانتكاس جزاك الله خيرا ياشيخ حسن

[@user-yr8ku7vr7j]

ابن حجز والنووي من أهل السنة والجماعة والدليل موافقته لأصول أهل السنة وأما الخطأ الذي وقع فيه في تأويل بعض الصفات فهذا تابع فيه بعض. علماء عصره وإلا فأصوله مقبول خبر الآحاد في العقائد يوافق قول أهل السنة وأصل تقديم النقل على العقل يوافق أهل السنة … والله أعلم

[@mohamedlaminesidaty]

هو لايقصد اهل السنة بل يقصد المداخلة والحدادية المتنطعين الجهلة

[@عبدالمحسنالسبيعي-ث7غ]

ومن اهل السنه عندك ربما يكوا اهل وحدة الوجود والحلول

[@فتىالحجاز-ب2ف]

الشيخ الغنيمان حفظه الله رد على الأشعرية ردود كثيرة

[@bilalarabikatbi9179]

للاسف اسلوبك سيء جدا

[@i_otibie]

5:00 ليتك لم تذكر الشيخ الغنيمان، فهو إمام في التوحيد، ونقض مذهب و اعتقاد الأشاعرة في شرح كتاب التوحيد من صحيح البخاري، وله تصريحات متأخرة واضحة في عدم اعتبار الأشاعرة من أهل السنة والجماعة.

[@altuwayjiri8077]

الغنيمان معروف بانه من افضل العلماء في العقيدة السلفية الصحيحة على منهج كبار العلماء فالغريب اقحامه في هذا الامر ولا يكرهه الا جاهل بحاله او مبتدع كره علمه وعقيدته وكتبه وتسجيلاته موجوده مطبوعة ومسموعة

[@Yahya-mf4th]

ممكن الكتاب الذي ذكرت حتى نستفيد

[@i_otibie]

@@Yahya-mf4th السؤال لمن؟ ومن ذكر كتابا؟

[@انسبخش-ب2ف]

انتم تكذبون على الشيخ الاخضر . و ليس بغريب عليكم .

[@ابوعبدالرحمنالملحق]

اعد سماع كلام الاخضر ان كان عندك علم بالعقيدة الصحيحة لتعرف جهله .

[@WaliMuhammed-nz4eq]

بارك الله فيك شيخنا

[@abomushal123]

لا نعرفه، وليس مشهور، وهو يمثل نفسه،،

[@mohammadmsadi]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نسأل الله أن ينفع بكم شيخنا لكن للأمانة كلامك في شيخنا الشيخ عبدالله الغنيمان جانب الصواب...

[@khkh776]

التكلف ان تنفي ما أثبته الله لنفسه او تثبت ما نفاه الله عن نفسه تنفي علو الله على خلقه وتنفي وجه الله وتنفي يد الله وكلام الله وتنفي رؤية الله ثم تريد منا قبول الجهمية وافراخ اليهود والفلاسفة

[@محمدعبدالهادي-و6ط]

كل ما ذا الأمور اخذها ابن تيميه من اليهود

[@Ahmad-l7x6l]

الشيخ حسن جميل تعقيبك لكن ماافهم لمزك لعلم الهدى العلامة الغنيمان حفظه الله وهو من هو في العقيدة والعلم وله كتاب شرح كتاب التوحيد من صحيح البخاري وتعقب كلام الحافظ بن حجر في شرح الفتح في باب التوحيد فيما تابع فيه الاشاعرة ولاحول ولاقوة الابالله محبكم من المدينة النبوية تلميذ بن عثيمين رحمه الله

[@ناصرعلي-ض4ت]

هل العقيدة محصورة في كتب شيخ الاسلام ابن تيمية وابن القيم

[@ناصرعلي-ض4ت]

@@فلسطين-ص6ك لم افهم قصدك

[@ناصرعلي-ض4ت]

@@فلسطين-ص6ك هذا صحيح ولكن انت اليوم اذا رأيت اكثر الردود بعض الاخوة هدانا الله واياهم عندما يناقشون او يردون على المخالف يوردون كلام شيخ الاسلام وتلميذه الن القيم. وبستشهدون به اكثر من تلايات والاحاديث فتجدهم ينقلون عنهم اضعاف اضعاف ما ينقلون من كلام الله وكلام رسوله صلى الله عليه وسلم ناهيك عن كلام الصحابة والتابعين واتباعهم وكانهم يحصرون فهم الحق. من الكتاب والسنة واقول السلف. حصرا في فهم شيخ الاسلام وتلميذه رحمهم الله رحمة واسعة فهم على جلالة قدرهم وعلو كعبهم في العلوم الا انهم بشر علماء يصيبون ويخطئون ويعلمون ويجهلون فلا يكون كلامهم حجة على من خالفهم والعكس كذلك

[@الحمدلله-ض3ق1ث]

في كلام الله جل جلاله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم...

[@ناصرعلي-ض4ت]

@@الحمدلله-ض3ق1ث صدقت وهل احد من اهل العلم سبق شيخ الاسلام وتلميذه ابن القيم وقال بهذا القول من الايمة وغيرهم قطعا ستقول نعم اقول لك ولماذا لاتنقلون كلام الاوائل وتستشهدون به كما تستشهدون بكلام شيخ الاسلام وابن القيم اليس من الاولى والافضل نقل كلام المتقدم والمتاخر معا اولا اعترافا بحق المتقدم بانه قد سبق بهذا القول ولا نهمل قوله ونظلمه ارجو ترد بتفصيل

[@youcefbenati5733]

يا شيخ حسن،،،كنت تنفع بمقاطعك،، ولا أدري ما الذي حملك على سلوك هذا المنهج الإقصائي الذي لا يختلف كثيرا، عن منهج المداخلة ،،،خاصة والأمة الإسلامية تحتاج إلى جمع الكلمة وتكاثف الجهود لردع الصهاينة والكافرين. ... دعك من هذه الردود، خاصة التجريح بذكر الأسماء وتسليط اللسان على أهل القبلة بذكر أسمائهم وانتقاصهم ونسف سالف جهودهم... وأين عدلك مع هذا الإمام، وأنت تدندن حول العدل؟ لماذا هضمت جهوده كلها. ؟ نصيحتي لك أخي الشيخ حسن أن تترك هذا المنهج المتهافت.

[@حمزهالخيرودمتمبخير]

ماهيا الفائدة لك أخ حسن لو أصبح في السجن سوف تكون أنت سبب في حبس حرية مسلم

[@سبحانكربي-ز3ي]

يا اخي طريقة الشيخ صحيح حتى يعلم الناس عمن يأخذون دينهم اذا الصحابه يقولون فلان لايؤخذ عنه الحديث لان به وهم وزياده ونقصان فيجب على من يسلك سبيل الصحابه إيضاح الحق للناس ولايعاب عليه هذا بل العيب السكوت عن هذا لما سكت اهل الحق عن حقهم ظن اهل الباطل انهم على صواب.

[@سبحانكربي-ز3ي]

واللذي يدرس العقيده سيعلم علم اليقين ان هذا القاريء دلس وكذب اما لجهل او لمرض في قلبه لانه قال يكفرون الاشاعره بالعموم وفي الحمويه والواسطيه التي هي لابن تيميه وتدرس في بلاد الحرمين دحظ لكلام ابراهيم الاخضر وانه كاذب مفتري فأهل السنه والجماعه لايكفرونهم ولايكفرون مخصوص بعينه لانه في الصحيح من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان الله يخرج من النار من كان في قلبه مثقال ذرة من خردل من إيمان. فكيف بمن يصلي صلاتنا ويحج حجناو يزكي ويصوم فلانكفر جميع الفرق من اشعريه اوصوفيه او معتزله او شيعه أمرهم الى الله لكن يجب ان يقال انهم منحرفون عن مذهب اهل السنه والجماعه.

[@ofoffofo6487]

التوحيد أولا قبل القول والعمل .قال سبحانه(فاعلم أنه لاإله إلا الله وأستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات والله يعلم متقلبكم ومثواكم )

[@رياحينالدين]

دعوا الخلق للخالق لاتشوهوا صورة العلماء خذوا العلم منهم واتركوا غيره

[@Madridista68]

ابراهيم الاخضر الله يحفظك ويجزيك كل خير

[@dondandan1687]

وهابية 😂 الحمد لله الذي عافانا مما ابتلاكم

[@aboukhalideldjazairi]

أعتقد أن الشيخ قصد أن المتحدث عنه لم يستفد من العقيدة السلفية السليمة رغم دراسته على شيخ سلفي مدرس للعقيدة وهو الشيخ الغنيمان-رحمه الله-.

[@قناةأبوعبدالملكلنشرالفوائدوالت]

الشيخ الغنيمان نعم العالم الرباني، بين أنت ما مآخذك عليه إن كنت صادقاً..!! هداك الله تعالى.. ليتك اكتفيت بالرد على هذا وماوقعت في ذلك الجبل الأشم.. الأخضر هذا لا أظنه بالفعل أخذ عقيدته من الشيخ الغنيمان وإلا لما قال كلامه!!

[@lahssn-t4k]

الاشاعرة ليسوا من اهل السنة. ولايعني انهم في النار

[@محمدعبدالهادي-و6ط]

انقلع اذهب وجاهد ضد الخونه الكفره ال سعود ضروط فهم يهود متخفبين

[@alimosleh1827]

أولا أهل السنة والجماعة هم ما عليه أئمة وعلماء المذاهب الأربعة المتبوعة من غالبية المسلمين من لدن القرون الثلاثة المفضلة الأولى إلى يومنا هذا والذين تحاربونهم ، وأنتم ظهرتم بفكركم ومنهجكم المخالف لهم منذ قرنين ونصف فقط ثم زعمتم زوراً وتدليسا أنكم أهل السنة والجماعة ، وثانيا هذا الشيخ هداه الله للحق لأنه قضى عمره في خدمة كتاب الله الكريم ونسأل الله أن يهديكم كما هداه إن علم أن فيكم خيراً وحرصاً على دينه بصدق، وإلا فنسأل الله أن يكفي الأمة شر هذه الفتن التي احدثتموها ومزقت الأمة ومنعت وحدتها وجعلتها هزيلة متفرقة في مواجهة أعدائها كما لا يخفي على كل ذي عقل وإيمان حقيقي

[@AdemHallaf-l4b]

اللهم انصر اهل السنة

[@محمدعموري-ذ9ش]

جزاك الله خيرا. يا شيخ حسن. .مصيبتنا ببعضض المتكلفين بالقراءات وأفراخهم. والله المستعان كل مده تظهر الفتنه على لسان من كان متسترا بالقرآن وعلومه

[@rahimsltana4583]

للاسف ليتك تنصف .تتكلم وترد على كيفك وتتختار منهم الي يناسبوك فقط وتتغاضى عن كثير .حسبنا الله ونعم الوكيل

[@conception43]

من انت حتى ترد على الشيخ الددو ؟

[@khkh776]

كيف يصلى خلف هذا

[@محمدعبدالهادي-و6ط]

انقلع

[@Mohammed-nn3ts]

الصوفية وماادراك مالصوفية. هذا النوع لم يكن يجرؤ على ماقال.. السؤال هل سبق للغنيمان تبني نفس افكار تلميذه؟