الرب يبارك خدمتكون أول فهمي للكتاب من خلالكم الرب يباركون
@KolElKetabАй бұрын
@@كرستيناعمر-ق4ق ونحن نرحب باي سؤال او استفسار حول الايمان المسيحي والكتاب المقدس وبنعمة الله سنقوم بالرد عليك
@ابرامالقاضي16 күн бұрын
السوط الجارف هو النمر المتوفى وشريكه الذى طرح فى وقىد النار تحت الانفاق
@shereenjacob30762 жыл бұрын
امين
@heiamkarim94913 жыл бұрын
وعظه اكثر من روعه الرب يبارك فيك اخي يوسف
@pierrezaya58313 жыл бұрын
امين يارب يسوع
@violettelovesjesus23737 жыл бұрын
فعلا نشكر الرب اللي بيفهمنا من خلالكم
@Fady_f_basily6 жыл бұрын
انا ربنا فهمني شكرا يارب
@michelmakram51034 жыл бұрын
مجهود رائع جدا يبارككم القدير
@ابرامالقاضي19 күн бұрын
السوط الجارف النمر المتوفى وامثاله فى الفكر ورىىىس ات من برىطانىة معه الموت والهاوىة
@hossamhaddad73 жыл бұрын
لقد ذهبت لموقع كل الكتاب و لم اجد الخريطة التي تقسم ٧٠ اسبوع في سفر دانيال ٩ التي تكلم عليها الاخ المذيع قال سوف نضعها على موقع كل الكتاب دوت كوم، لماذا لا توجد اي خريطة على الموقع ؟
@stevenwael43414 жыл бұрын
هو السبعين اسبوع بدأت ٤٤٥ق.م ولا ٤٥٤ق.م و ازاي تتحسب؟
@Macias82002 жыл бұрын
٤٤٥ 445 ق.م.
@Macias82002 жыл бұрын
سفر نحميا الاصحاح الثاني
@mariamromys70223 жыл бұрын
ممكن اعرف المواعيد من كام بالنسبه للساعه وعلى أى قناه وما هي الايام وشكرا
@romariokurum7613 Жыл бұрын
الرب يبارك خدمتكم ياخدام الله سؤال عندي في ضيقة العظيمة هل ستكون الكنيسة موجودة لا أو نعم شكرا كتير
@pa7731 Жыл бұрын
الكنيسة ستخطف و يبدأ سبع سنين، مقسمة الى نصفين مبتدأ الاوجاع و الضيقة العظيمة
@راعوثديفيد3 жыл бұрын
29 م قطع المسيح ام 33 م قطع المسيح في فرق 4 سنوات ؟؟؟؟
@kimokekoomemoo9175 Жыл бұрын
معلش لو سمحت يعنى ايه ملك الشمال هو المخرب ...وليه ملك الشمال ..طالما الوحش الرومانى هو اللى حاكم العالم المفروض هو حيكون بنفسه المخرب ...لو سمحت ممكن التوضيح
@KolElKetab Жыл бұрын
المخرب هو من سيكون لتدمير الارض حربيا. لكن الوحش الروماني يمثل قوه سياسيه اقتصاديه متحده مع النبي الكذاب الذي يمثل القوه الدينيه هذا الاتحاد سينشأ عنه عبادة وثنية داخل الهيكل. و هذا ما سيحرك القوي الحربيه ملك الجنوب او ملك الشمال الذي سيدوس ارض اسرائيل وينزل الى ارض ملك الجنوب لينهب خزائن الذهب التي فيها.
@adelbadawy7861 Жыл бұрын
فى الدقيقة ١٠ حضرتك قلت عن ""ويثبت عهدا مع كثيرين في أسبوع واحد"" ان "الضمير هنا يعود الى اخر اسم" وقلت ان اخر اسم هو الرئيس الاتى وذكرت ان الرئيس الاتى لم يأتى بعد وان المقصود هو الشعب الرومانى... ولكن اخر اسم ذكر هو شعب الرئيس و ليس الرئيس! "وشعب رئيس آت" و لذلك الضمير لا يعود على الرئيس ولكن على شعب الرئيس. فهل الشعب هو الذى سيثبت عهدا مع كثيرين! و هل الشعب هو الذى سيبطل الذبيحة و التقدمة! لذا الضمير يعود على المسيح نفسه.
@KolElKetab Жыл бұрын
٢٤ سَبْعُونَ أُسْبُوعًا قُضِيَتْ عَلَى شَعْبِكَ وَعَلَى مَدِينَتِكَ الْمُقَدَّسَةِ لِتَكْمِيلِ الْمَعْصِيَةِ وَتَتْمِيمِ الْخَطَايَا، وَلِكَفَّارَةِ الإِثْمِ، وَلِيُؤْتَى بِالْبِرِّ الأَبَدِيِّ، وَلِخَتْمِ الرُّؤْيَا وَالنُّبُوَّةِ، وَلِمَسْحِ قُدُّوسِ الْقُدُّوسِينَ. ٢٥ فَاعْلَمْ وَافْهَمْ أَنَّهُ مِنْ خُرُوجِ الأَمْرِ لِتَجْدِيدِ أُورُشَلِيمَ وَبِنَائِهَا إِلَى الْمَسِيحِ الرَّئِيسِ سَبْعَةُ أَسَابِيعَ وَاثْنَانِ وَسِتُّونَ أُسْبُوعًا، يَعُودُ وَيُبْنَى سُوقٌ وَخَلِيجٌ فِي ضِيقِ الأَزْمِنَةِ. ٢٦وَبَعْدَ اثْنَيْنِ وَسِتِّينَ أُسْبُوعًا يُقْطَعُ الْمَسِيحُ وَلَيْسَ لَهُ، وَشَعْبُ رَئِيسٍ آتٍ يُخْرِبُ الْمَدِينَةَ وَالْقُدْسَ، وَانْتِهَاؤُهُ بِغَمَارَةٍ، وَإِلَى النِّهَايَةِ حَرْبٌ وَخِرَبٌ قُضِيَ بِهَا. ٢٧وَيُثَبِّتُ عَهْدًا مَعَ كَثِيرِينَ فِي أُسْبُوعٍ وَاحِدٍ، وَفِي وَسَطِ الأُسْبُوعِ يُبَطِّلُ الذَّبِيحَةَ وَالتَّقْدِمَةَ، وَعَلَى جَنَاحِ الأَرْجَاسِ مُخَرَّبٌ حَتَّى يَتِمَّ وَيُصَبَّ الْمَقْضِيُّ عَلَى الْمُخَرِّبِ». (دانيال ٩: ٢٤-٢٧) الضمير يعود علي «رَئِيسٍ آتٍ» غير معرف بالالف واللام تعود علي الامبراطورية الرومانية العائدة للحياة ممثلة بقيادة الوحش الروماني وليس المسيح ففي النص نلاحظ عندما يكون الكلام عن المسيح يأتي معرف بالالف واللام مثل «الْمَسِيحِ الرَّئِيسِ» والمقصود بتثبيت العهد اي تثبيته بين الوحش الروماني الممثل للامبراطوريه الرومانيه والنبي الكذاب الممثل للامه اليهوديه ومن تثبيت العهد يبدا اسبوع الضيقه. ولا تنسى ان الكلام اللاحق على تثبيت العهد يؤكد بما لا يدعو للشك ان هذا العهد وما بين الوحش الروماني واليهود حيث يقول «وَفِي وَسَطِ الأُسْبُوعِ يُبَطِّلُ الذَّبِيحَةَ وَالتَّقْدِمَةَ، وَعَلَى جَنَاحِ الأَرْجَاسِ مُخَرَّبٌ حَتَّى يَتِمَّ وَيُصَبَّ الْمَقْضِيُّ عَلَى الْمُخَرِّبِ» والكلام هنا عائد على رجسه الخراب التي ستكون في الهيكل في منتصف الضيقه