صحبتی درباب تاریخ رستگاری قسمت 1

Рет қаралды 2,780

فلسفه و دانش

Күн бұрын

در این ویدئو محسن بنایی و آرمین لنگرودی درباب شکل گیری و ویژگی‌های تاریخ رستگاری گفت و گویی داشتند

Пікірлер: 58

@ashkansal 3 ай бұрын

قسمت دوم kzbin.info/www/bejne/gmWWf2mwjqihn6csi=hwL2rne4PmRA87sZ

@faramarzhaydary1576 3 ай бұрын

آقای لنگرودی کتاب چگونه مسلمان شدیم را بسیار عالی توضیح داد سپاس از هر دو💐🌺

@MaryamElaahi0 3 ай бұрын

*کتاب دوم ایشون. {صد و یک ارتداد در مسیحیت آغازین} این کتاب هم خیلی مهمه.* *این کتاب نشون میده چطور اسلام یکی از همو ارتداد در مسیحیت اغازین و قُرِآن(ک در سوریانس بمعنی تکرار کردن است) کتاب یکی از همان ارتداد هاس.*

@amirkhorasani8450 3 ай бұрын

درود و سپاس، درود بر دکتر بنایی ، جدا از دانش ایشان ، بیان نیز بسیار گوش نواز است . از جهت سیاسی ، امیدوارم نگاه چپ ایشان گسترش یابد . هر چند که یک مشروطه خواه هستم ، ولی تعریف چپ از نگاه دکتر بنایی بسیار عالیست ، و باور ایشان امید است گسترش یابد .

@Moji6660MA 3 ай бұрын

اشکان خوب با سپاس از زحمات شما❤

@parodyland000 3 ай бұрын

بزرگوار دوست خوبم اشکان بزرگ ❤ درود به خودت و از طرف ما به مهمانانت اقای بنایی عزیز و اقای لنگرودی 💚

@ashkansal 3 ай бұрын

مخلصم مسعود جان

@parodyland000 3 ай бұрын

@@ashkansal ❤❤ بزرگی داداش اشکان .خیلی عزیزی

@sandradaryoni5665 3 ай бұрын

درود بر استادانی مثل شما که با علم و دانش آشکارسازی میکنند. بسیار جالب و آموزنده است، امیدوارم بسیار زیاد این نمونه برنامه ها در وسعت بیشتر برای آگاهی و پاره کردن این خرافات و آیین دینی در آینده بقول خودتان رستگاری کنید. نه تنها برای ما که تا اندازه ای آگاه هستیم، برای افراد عام و ساده که دین از سادگی و ترس آنها از مجازات برده رژیم و دین آخوندها گیر کردند و آنرا حقیقت محض میدانند.😊

@hahab8427 3 ай бұрын

درود به استاد بنایی ❤️👑👑❤️👑

@MaryamElaahi0 3 ай бұрын

*درود ب جناب محسن بنایی (مزدک بامدادان) و ارمین لنگرودی عزیز. ممنونیم ازتون.*

@hediehmsh-ky1bv 3 ай бұрын

آقای دکتر بنائی بی نظیر هستند

@Mason-vx2jn 2 ай бұрын

درود به ارمین و محسن... ❤❤❤ شما زندگی من را دگرگون کردید

@user-dc7bg2sd4t 3 ай бұрын

همیشه عالی❤❤❤

@Rose.N.abcd-um5lh 3 ай бұрын

ممنون بابت ویدیو.کاش یه برنامه ی نقد هم در مورد شریعتی و مطهری و امثال اینها که روشنفکران دهه های چهل و پنجاه خورشیدی بودن بزارید.

@arminrahmati5983 3 ай бұрын

مطمئن هستید این دو نفر(شریعتی ومطهری ) روشنفکر بودند!؟ مانا وسرافراز باشید

@Rose.N.abcd-um5lh 3 ай бұрын

@@arminrahmati5983 منظور من ارزش گذاری منفی و مثبت نیست.منظور من تاثیر این افراد بر آرا مردم اون زمان بوده.

@kamranpadyawand8876 3 ай бұрын

با درود. برنامه بسیار خوبی بود. لطفا ادامه بدهید !

@mariomourani665 3 ай бұрын

هستید هر دو

@MaryamElaahi0 3 ай бұрын

*Thank u my teacher Mr. Langrodi & Mr. Bamdadan.*

@tsym1234 3 ай бұрын

بحث های مفید و جالب 🌹

@oviskamali2544 Ай бұрын

درود بر دانشمند بزرگ آرمین لنگرودی

@Naqdagin 3 ай бұрын

سپاس از زحماتتون جناب اشکان💐💐💐❤❤❤

@rahmatsoflaee4679 3 ай бұрын

Thanks of both of you

@aftabmahtab8715 3 ай бұрын

dorod va sepass

@MaryamElaahi0 3 ай бұрын

*باید بگم دمتون گرم ک این دو عزیز رو دعوت کردن.* *لطفا دین شناسی بازنگرانه رو از این دو عزیز بخواهید راجع بهش بحث کنن.*

@faramarzhaydary1576 3 ай бұрын

عالی🥰

@cawenit-by9ks Ай бұрын

❤خیلی خیلی ممنون از آگاهی دادن ❤

@Rose.N.abcd-um5lh 3 ай бұрын

تا جایی که یادمه در قرآن اومده که موسی و عیسی پیامبران اسلام بودن و دین یکی بوده.

@MaryamElaahi0 3 ай бұрын

*راستی میخواستم بگم یکساعت خیلی خیلی کوتاه برای تبیین این مباحث عمیق و نهادینه شده.*

@K0IA.99_1 3 ай бұрын

درود بر اساتید❤❤❤❤❤❤

@mehdighahramani7226 3 ай бұрын

با درود بهائیت رو نقد کن

@احمدهنرور-د7ب 3 ай бұрын

درود بر مزدک بامدادان و آرمین لنگرودی فرمودین این تاریخ دویست سال بعد از پیغمبر نوشته شده اگر پنج درصد این جنایت ها درست باشد باز خیلی جنایت شده است اگر ممکن هست در این موضوع توزیع دهید

@yousefnadjarzadeh 3 ай бұрын

رستگاری واژه‌ای است با معنایی تنظیم برای کنش رفتار در جهت چگونگی کیفت زیستن که بیشتر برای موجودی چون انسان بکار میرود که شرایط زیستن او در بوم زیست خود بصورت طبیعت گریز و غیر خطی زیست بوده و به هنگام تولد به بوم زیست خود بر خلاف سایر موجودات فاقد هر گونه کنش رفتاری ذاتی و خلقیاتی است. و مانند سایر موجودات گونه‌های متعددی ندارد و یا به عبارتی موجود یونیک و منحصر به فرد خود است. در کل این عالم هستی برای رسیدن به معنای چگونگی بودن ها قواعدی وجود دارد که از آن قاعده ها برای پاسخ به چرایی مثل آفرینش ، چینش و چگونگی جنباندن جنبش جنبندگان که در اختیار هیچ یک از موجودات نیست و فقط تنها قاعده‌ای که تمامی موجودات در شکل های جبر و اختیار از آن قاعده مختارند آن در باب چگونگی کنش رفتار در جهت جنبش است. که از گزینه‌های جبر و اختیار برای چگونگی جهت جنبش ، گزینه اختیار مربوط به موجودات غیر انسانی است که به هنگام تولد به بوم زیست دارای کنش رفتاری ذاتی و خلقیاتی بوده و با توجه به شکل اختیار کنش رفتاری در این گونه موجودات اجباری به رسمیت شناختن دیگری وجود ندارد. اما موجود انسانی برخلاف موجودات غیر انسانی، کنش رفتار تابع طبع آموزش پذیری انسان است و شکل زیستی انسان غیر طبیعی و از نوع هنر ساخت است. و فقط انسان از طریق آموزش انسان میشود و آموزش همان قاعده جبر است.

@sandradaryoni5665 3 ай бұрын

به امید تاریخ رستگاری، و زندگی نرمال بودن خرافات و ترس از آسمان و زمین، با کمک استادانی باسواد، کاردان، تاریخ دان و متخصصان در این زمینه، و ورودی به دنیای دانایی، حقیقت و آینده رستگار، دور از خرافات و آیین دینی و بدمبال یک زندگی نرمال در راستی و درستی که پایه آن در باید در کودکستان و مدارس گذاشته شود.😊❤❤🫂

@nesabakhshi9349 3 ай бұрын

قسمت دوم رو نداشتید؟ هرچی میگردم پیدا نمیکنم.

@ashkansal 3 ай бұрын

متاسفانه به خاطر مشکلات فنی نشد که انجام بشه، هر موقع شد اینجا قرار میدم

@Rose.N.abcd-um5lh 3 ай бұрын

که میشه دهه ی بیست و سی دوهزار و پانصد خورشیدی در اصل.

@omidyazdani2321 3 ай бұрын

سلام.قسمت دوم لایو کجا قرار داره؟خیلی دنبالش گشتم

@ashkansal 3 ай бұрын

متاسفانه به خاطر مشکلات فنی نشد که ادامه بدیم

@MaryamElaahi0 3 ай бұрын

@@ashkansal... *اشکان جان یعنی دیگه با این دو عزیز برنامه نمیسازی؟* *تازه میخواستم بگم دعوت از این دو عزیز باعث میشه ک تولید محتوا عالی داشته باشید.* *جون مریم نگو دیگه نمیان*

@ashkansal 3 ай бұрын

@@MaryamElaahi0 راستش معلوم نیست، قرار شد بخش بعدی رو انجام بدن، ولی تاریخش معلوم نیست

@Rose.N.abcd-um5lh 3 ай бұрын

یه سوال داشتم.

@Rose.N.abcd-um5lh 3 ай бұрын

شناخت ما فقط به پسینی و پیشینی محدود میشه؟

@ashkansal 3 ай бұрын

بله

@Rose.N.abcd-um5lh 3 ай бұрын

@@ashkansal ببخشید رابطه ی بین علوم محض و علوم آزمایشگاهی چطوریه؟

@ashkansal 3 ай бұрын

اینو نمی دونم راستش

@Rose.N.abcd-um5lh 3 ай бұрын

@@ashkansal ممنون.🙏🙏

@alexshow4750 3 ай бұрын

نخست سپاس از برگزاری این گفتمان بسیار جالب و آموزنده. ولی یک نکته انحرافی کلیشه ای در میان صحبتهای این دو استاد این است که مارکسیسم را به عنوان یک ایدئولوژی معرفی میکنند و سپس در باره آن نظر میدهند و آن را با ادیان (ابراهیمی) مقایسه میکنند. دوستان گرامی تحلیل تاریخ با تعیین تکلیف برای تاریخ فرق دارد. برای مثال ما اگر تاریخ تحولات تکنولوژی و کامپیوتر و هوش مصنوعی را بر رسی میکنیم و بر اساس شواهد واقعی آینده را پیش بینی میکنیم این به معنی فال گرفتن و غیب گویی نیست بلکه شواهد عینی را بر رسی کرده ایم. مارکسیسم یک ایدئولوژی نیست و مارکس هم پیغمبر و انگلس هم امام آن نیست هر چند که خیلیها کوشش میکنند آن را اینگونه جلوه دهند. مارکسیسم یک نگاه فلسفی به روند تاریخ است نه یک ایدئولوژی مطلق. شما میتوانید فلسفه افلاتون را نقد کنید ولی آیا کتاب جمهوری او را با قرآن و تورات مقایسه میکنید؟ شما میتوانید مارکس و مارکسیسم را نقد کنید همانطور میتوانید ژان پل سارتر و آلبر کامو و اگزیستنسالیزم را نقد کنید ولی نمیتوان آن را با ایدئولوژی مطلق دین و مذهب مقایسه کرد. البته به نظر میاید شما این کار را در اول گفتمان میکنید چون راه را برای خودتان هموار میکنید.

@ashkansal 3 ай бұрын

نگاهی که مارکس به تاریخ داره اتفاقا یک نگاه مبتنی بر رستگاریست، مارکس تاریخ رو با کمون‌های اولیه آغاز می کنه و در پایان تاریخ به کمون ها ختم می‌شود جامعه ای که طبقه‌ای ندارد و هرکس به اندازه نیازش برداشت می‌کنم و به اندازه توانش کار می‌کند. مارکس یک وضعیت بهشت گونه رو متصور شد که اتفاقا آقای بنائی اشاره کردند ولی تفصیلی نبود. انسان به خاطر مسموم شدن به مالکیت خصوصی از باغ عدن بیرون رانده شد، از خود بیگانگی، استثمار و نبرد طبقات پدید آمد ولی با چنگ زدن به ایده‌های کمونیستی دگرباره به همان باغ عدن باز می‌گردد، خلاصه آنکه ما همه از خاکیم و به خاک باز می گردیم

@alexshow4750 3 ай бұрын

@@ashkansal نخست اینکه مارکس را با مارکسیسم یکی کردن مانند این است که نیوتن را با علم فیزیک یا داروین را با علم ژنتیک یکی بکنیم. دوم، شما با کدام تحلیل و تبیین مارکس از تاریخ و روند اجتماعی و اقتصادی به این نتیجه رسیده اید که مارکس یا مارکسیسم بدنبال رستگار شدن و رستگار کردن هستند و یا بهشت و حوری و جوی عسل وعده داده اند!! جمله آخر شما "چنگ زدن به ایده‌های کمونیستی دگرباره به همان باغ عدن باز می‌گردد، خلاصه آنکه ما همه از خاکیم و به خاک باز می گردیم" هم آنقدر بی ربط است که شایسته جواب و پرداختن به آن نیست.

@alexshow4750 3 ай бұрын

@@ashkansal نخست اینکه مارکس را با مارکسیسم یکی کردن مانند این است که نیوتن را با علم فیزیک یا داروین را با علم ژنتیک یکی بکنیم. دوم، شما با کدام تحلیل و تبیین مارکس از تاریخ و روند اجتماعی و اقتصادی به این نتیجه رسیده اید که مارکس یا مارکسیسم بدنبال رستگار شدن و رستگار کردن هستند و یا بهشت و حوری و جوی عسل و وعده داده اند!! جمله آخر شما "چنگ زدن به ایده‌های کمونیستی دگرباره به همان باغ عدن باز می‌گردد، خلاصه آنکه ما همه از خاکیم و به خاک باز می گردیم" هم آنقدر بی ربط است که شایسته جواب و پرداختن به آن نیست.

@tsym1234 3 ай бұрын

بحث های مفید و جالب 🌹