Bujangga Waisnawa Pandita Keturunan Resi Markandya

Menurut purana, Resi Markandya berasal dari India. Namun, nama Markandya bukanlah nama perorangan, melainkan nama perguruan atau pasraman seperti halnya nama Agastya. Perguruan atau pasraman adalah lembaga yang mengkaji dan mengembangkan ajaran-ajaran Sang Guru.
Secara tradisional, pada setiap generasi selalu ada yang diangkat menjadi guru di perguruan atau pasraman tersebut dengan gelar yang sama yaitu Resi Markandya. Perguruan menyusun pokok-pokok ajarannya yang umumnya disebut purana, yakni kitab suci yang memuat ajaran dan cerita masa lalu. Demikianlah sehingga kemudian ada pustaka suci yang bernama Markandya Purana.
Jadi, Resi Markandya adalah seorang resi dari garis perguruan Markandya di India. Beliau datang ke Indonesia untuk menyebarkan agama Hindu sekte Waisnawa. Dengan tujuan yang sama beliau menyeberang ke Bali bersama para muridnya yang disebt Wong Aga.

[@koriagung5308]

Blambangan hadir bli 🙏🏻 Salam Rahayu sareng sami 🙏🏻

[@KanalBaliJani]

Salam rahayu🙏

[@PutuArnaya-sz1he]

Halo Pak Admin, apakah tdk ada sumber yg lain di pakai patokan, karangan Singgih Wikarman itu kurang lengkap bro, masih ada banyak sumber lain yg lebih tepat di pakai patokan. Seperti bhuana tatwa Maha Resi Markandya itu lebih komplit bro, jangan berpatokan pd satu sumber, yg belum tentu tepat, terima kasih

[@jagatparahyangan8093]

Ida Maharsi Markandeya beliau tidak menikah dan beliau sukla brahmacari dan beliau adalah pemuja siwa dan durga yg taat karena nike pelinggih pura kuna bali age bentuknya bebaturan dan gedong blum adanya konsep meru dan padmasana...

[@ngurahputra3018]

Hadir... 👍🇮🇩👍

[@raiwetja7517]

Kami ingin tau ,, terimasi atas sejarah yang di ungkap,, 🤣🙏

[@KanalBaliJani]

Sama-sama. Rahayu🙏

[@youtubelebihdaritv1877]

Request silsilah warih kiyai nyuhaya min🙏

[@ngurahputra3018]

Silsilah Kyai Pangeran Nyuhaya mulai dari ; Maharaja Sri Airlangga, menurunkan Sri Jayasabha, menurunkan Sri Sastrajaya Raja Kadiri terakhir, menurunkan Sira Aryeng Kadiri, menurunkan Sirarya Kepakisan/Sri Nararya Kepakisan, menurunkan 2 anak ; Pangeran Nyuhaya dan Pangeran Made Asak. Dari Pangeran Nyuhaya menikah 2 kali, isteri-1 permaisuri/Prami dari Dusun Tegalsari Desa Samprangan Gianyar menurunkan 8 anak (Kyayi Puteri Winiayu Adhi, Kyayi Patandakan, Kyayi Satra, Kyayi Akah (menurunkan Gusti Penyarikan Dauh Baleagung), Kyayi Cacaran (menurunkan Gusti Jelantik Serantik, Gusti Jelantik Pengalasan Paninggungan, Gusti Jelantik Bogol, Gusti Jelantik Bungaya, Gusti Jelantik Blahbatuh), Kyayi Palangan, Kyayi Kloping, Kyayi Anggan) dan dari isteri penawing/selir dari Desa Gelgel Klungkung menurunkan 3 anak ; I Gst Wayahan Nyuhaya (Jumpai Kanginan), I Gst Nengah Nyuhaya (Sedayu), dan I Gst Ketut Nyuhaya (Gelgel, Nusa Penida, Siku-Kamasan, Jasi, Bungaya, dll.) Sedangkan adiknya Pangeran Nyuhaya bernama Pangeran Made Asak menurunkan Kyayi Manginte/Nginte, menurunkan Kiyai Widya dan Kiyai Kaler Pranawa, dari Kiyai Widya tidak punya keturunan/anak, mengangkat anak angkat Kyayi Agung Dimade/Dimadya/I Gst Agung Maruti, salah satu putera dari Kyayi Kaler Prenawa dijadikan anak angkat oleh Kyayi Agung Widya menjadi Patih Agung Gelgel menggantikan kedudukan ayah angkatnya yaitu Kyayi Agung Widya.

[@idabagus7895]

Ampura ...kalau Markandea adalah nama perguruan /pasraman lalu nama asli beliau Resi siapa? Suksma.

[@ngurahputra3018]

Resi Mrkanda Vedasirah dengan isteri Resi Manasvini menurunkan Para Resi Markandeya, Resi Mrkanda Vedasirah adalah keturunan dari Rsi Bhregu di India. Yang dimaksud Para Resi Markandeya yang ke Bali adalah Para Pandita Rajaresi Rajakerta Bhatara Hyang Gnijaya (bukan Mpu Gnijaya yang menurunkan Pasek Sanak Sapta Resi) disebut juga Dwijendra, termasuk Mpu Siwagandu, Mpu Kuturan, Danghyang Sidimantra/Mpu Bekung, Danghyang Angsoka, Danghyang Nirarta.

[@ngurahputra3018]

Nama asli beliau Maharesi Markanda/Markandeya adalah keturunan Maharesi Bhergu di India. Maharesi Markandeya adalah juga murid Maharesi Agasteya dari India juga.

[@PutuArnaya-sz1he]

@@idabagus7895 Buku karangan singgih wikarman aja yg menulis seperti itu, maaf pakai juga buku karangan yg lain sebagai patokan mas

[@imadesuputra3852]

Silsilah Pasek preteke jambot suksme

[@ngurahputra3018]

Silsilah Pasek Preteka Jambot dimulai dari ; Danghyang Mpu Bajrasatwa, menurunkan Danghyang Mpu Tanuhun, menurunkan Mpu Gnijaya, menurunkan Mpu Prateka, menurunkan Mpu Pratekajnana/Mpu Pratekayadnya dari Jawa Tengah ke Pasuruan, menurunkan Sang Prateka, Ni Ayu Swaranika, dan Ni Ayu Kamareka, dari Sang Prateka menurunkan De Pasek Kubakal ke Bali, menurunkan De Pasek Pasaban, De Pasek Rendang, De Pasek Nongan, De Pasek Prateka Akah, Ki Dukuh Gamongan, dan Ki Dukuh Belatungan. Dari Ki Dukuh Gamongan menurunkan Ki Dukuh Gamongan Sakti dan Ki Dukuh Prateka Batusesa. Dari Ki Dukuh Prateka Batusesa menurunkan Pasek Prateka Jambot. Sekian banyaknya keturunan Mpu Prateka, masing-masing beridentitas Pasek Kubakal, dengan pusatnya di Desa Kubakal Rendang.

[@imadesuputra3852]

@@ngurahputra3018 apakah Pasek preteke jambot masih termasuk Pasek gegel ?

[@ngurahputra3018]

@@imadesuputra3852 untuk Leluhur Pasek Gelgel/Pasek Bendesa Manik Mas adalah Mpu Ketek (Pasek Sanak Sapta Resi yang sulung dari Mpu Gnijaya), beda Leluhurnya dengan Pasek Prateka Jambot yaitu dari Mpu Prateka (Pasek Sapta Resi ke-6 dari Mpu Gnijaya) Dari Mpu Prateka di Dihyang/Dieng menurunkan Mpu Pratekajnana/Pratekayadnya dari Dieng ke Pasuruan, menurunkan 3 anak ; 1.Sang Prateka, 2.Ni Ayu Swaranika, 3.Ni Ayu Kamareka. Dari 1.Sang Prateka di Pasuruan menurunkan De Pasek Kubakal pergi ke Bali, menurunkan 3 anak ; 1.De Pasek Pasaban, 2.De Pasek Rendang, 3.De Pasek Nongan, 4.De Pasek Prateka Akah menurunkan Pasek Prateka Jambot, 5.Ki Dukuh Gamongan, dan 6.Ki Dukuh Belatungan. Dari 5.Ki Dukuh Gamongan menurunkan 2 anak ; 1.Ki Dukuh Gamongan Sakti dan 2.Ki Dukuh Prateka Batusesa.sedangkan yang bungsu ke-7 adalah Mpu Dangka menurunkan Mpu Wira Dangka beliau pergi ke Pasuruan dari Gunung Dieng/Di Hyang/Dihyang Jawa Tengah, menikah di Pasuruan menurunkan 3 anak ; 1.Sang Wira Dangka, 2.Ni Ayu Dangka, dan 3.Ni Ayu Dangki. Dari Sang Wira Dangka di Bali menurunkan 4 anak ; 1.Ni Rudini, 2.De Pasek Lurah Kedangkan, 3.De Pasek Lurah Ngukuhin, dan 4.De Pasek Lurah Gaduh. Dari De Pasek Lurah Kedangkan menurunkan 4 anak ; 1.I Pasek Taro, 2.I Pasek Penida, 3.I Pasek Bangbang, dan 4.I Pasek Banjarangkan. Dari De Pasek Lurah Ngukuhin menurunkan 5 anak ; 1.I Pasek Nyalian, 2.I Pasek Ngukuhin, 3.I Pasek Pucangan, 4.I Pasek Gadung di Blahbatuh, dan 5.I Pasek Gede Watuguling. Demikian Leluhur Kawitan Pasek berbeda dari Pasek Sanak Sapta Resi keturunan Mpu Gnijaya yang berparahyangan di Gunung Lempuyang Madya Karangasem.

[@user-op2dq6dk8y]

Bujangga waisnawa apa sama dengan senggu karena senggu mengklaim dirinya sebagai bujangga waisnawa pd babad lain ada yang menyebut senggu itu dari pengiring mpu sangkul purih yang ketahuan menjadi seorang pandita mohon penjelasan nya

[@rusgiantikrisnasubrata4231]

Bujangga Waisnawa adalah Garis Brahmanan dari tra Waisnawa,sedangkan kesengguh itu ada setelah Waturenggong dan Danghyang Nirarta mengusir Ida Rsi dari Kerajaan

[@putubudiasa08]

Puniki jro ngih.niki kepentingan politik jaman kerajaan.setelah bhujangga guru keusir karena saling jatuh cinta Jak panak rajane.ngae ekan ekan orange bhujangga sube moksa onye.ngae cerita fiktif trehan lelati kalung,raksasa mayedenawa.ikelik dari Sanghyang kalika.mangkin dados cek ke pure payogan,pure gunung raung,Sabang daat gianyar.sedurung nanem pance datu ring Besakih ngih.nak sampun tetiga pedande lebar wusan muput ring puncak payogan.dados takenin mangku drike

[@user-op2dq6dk8y]

Yening cerita niki tyang ten uning yening senggu naanin tyang wacen pegendan saking Mpu sangkul putih sane mewasta I goto dwaning ipun ngemargiang penargin ida naklingsir muput yadnya nika awinan kebawos kasengguh

[@igedesuirnata9499]

Mohon tanya jro,apa hubungannya antara sengu dengan bujangga waisnawa?yg sekarang menjadi soroh,mohon maaf kalau tak berkenan

[@ngurahputra3018]

Asal usul Warga Sengguh dari I Kelik abdi Pandita Brahmana Danghyang Nirarta/Danghyang Dwijendra/Pedanda Sakti Wawu Rawuh pada jamannya Dalem Gelgel Sri Watur Enggong Jaya Kepakisan pada Tahun 1460-1550M. I Kelik inilah menurunkan Warga Senggu/Sengguh yang boleh menyelesaikan/muput upacara kecil, misalnya upacara caru/bhuta yadnya. Ada juga versi Warga Senggu/Sengguh dari I Guto abdi pelayan/pengiring Sang Kulputih datang dari Jawa ke Bali pada saat Mpu Dwijaksara menata upacara dan pura yang ada di Bali (diutamakan Pura Besakih) atas perintah Ratu Majapahit dari usulan Mahapatih Mpu Gajah Mada. Mpu Dwijaksara menurunkan Mpu Jiwaksara/Ki Patih Wulung ditunjuk/dipilih oleh Mahapatih Mpu Gajah Mada sebagai penguasa Bali sementara/Pjs.Bali sejak tahun 1343-1352M. Adipatiraja Bali-Majapahit dinobatkan/dilantik Dalem Ketut Kepakisan/Sri Aji Kresna Kepakisan pada Tahun 1352M dan Ki Patih Wulung/Ulung alias Mpu Jiwaksara diangkat menjadi Patih Amengkubumi Samprangan Gianyar berkedudukan di Gelgel Klungkung, sedangkan sebagai Patih Agung dinobatkan Arya Kepakisan/Sri Nararya Kresna Kepakisan dari Trah Jayasaba Airlangga di Majapahit dari Medang Kahuripan Jawa Timur.

[@user-tr4tr1nq8z]

Sangat jelas berbeda antara brahmana bhujangga waisnawa dgn senggu.Istilah senggu baru ada sejak dangyang dwi jendra ada di bali, sedangkan leluhur bhujangga waisnawa datang jauh sebelum dangyang dwijendra datang di bali, sangat jelas berbeda broo.

[@user-tr4tr1nq8z]

Yang jelas Bhujangga Waisnawa bukan senggu, yg bilang senggu itu hanya mendengar dari orang yg tdk tahu, orte ane keortaang, baca sejarahnya utk mengetahui. Bravo Brahmana Bhujangga Waisnawa yg preti sentananya menyebar di seluruh Bali

[@putubudiasa08]

Ampure ngih.cerita u Kelik dan gi gota itu cerita fiktif dari sangnyang kalika

[@putubudiasa08]

Doktrin fiktif.trehan lelati kalung,mayedenawa,,trehan kigota ,i Kelik. Nyen nanem pance datu dibesakih kadenne