ぶっちゃけ！お寺のお金事情！「坊主丸儲けの真実」「お寺の税金優遇」「住職の給与暴露」

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Күн бұрын

Пікірлер: 127

@daioujijodo657 3 жыл бұрын

浄土宗の僧侶です。誤解を招きやすい話題であると思い込んでおりましたが、視聴者の立場で拝見させて頂き、素直に受け入れる事が出来ました。多くの僧侶が代弁して頂いたような気持ちになると思います。過疎化に悩む地域にある自坊ですが勇気づけられました。合掌

@kenpo-ji 3 жыл бұрын

合掌。コメントありがとうございます。清貧の生活を続けても批判される事があります。私自身なら構わないと感じますが寺族は困ります。私のお寺の地域も限界過疎地域です。今年は檀家さんよりKZbinやTikTokを観て来寺された人が多くなりました。新しい布教は画面越しでも感じるんだなと感じた一年でした。

@HiroyukiIto-Singonsyu-Hakuun 4 ай бұрын

南無阿弥陀仏🙏🪷

@マス歯科矯正歯科 3 жыл бұрын

いや、もう勉強になりました。ありがとうございます。

@kenpo-ji 3 жыл бұрын

こちらこそありがとうございます。

@原田-n3q 3 жыл бұрын

素晴らしい改革とお心構えに拍手を送りたいと思います、住職様の生き方考え方に感服しました、これからもKZbinを見させていただきます､ありがとうございます🙏

@kenpo-ji 3 жыл бұрын

コメントありがとうございます。今はまだイバラの道ですが、次の住職の代へ安泰が訪ればと思います。

@もうりとしろう 3 жыл бұрын

法話グランプリで拝見させていただきました。トップバッターお疲れ様でございました。投票は違う方にしましたが、youtubeでたまたま見つけて数本見てファンになりました。もちろんグッドボタンと登録をしました！これからも動画を楽しみにしています！

@kenpo-ji 3 жыл бұрын

法話グランプリのご視聴ありがとうございます。これからもよろしくお願いします。

@HiroyukiIto-Singonsyu-Hakuun 4 ай бұрын

👏👏👏👏👏

@てる坊てる坊 4 жыл бұрын

興味深いお話を正直に教えて頂き色々と勉強になりましたありがとうございます御寺さんの維持管理色々と大切なんだと凄く感じました。

@kenpo-ji 4 жыл бұрын

コメントありがとうございます。聖職者と崇められようと同じ人間です。そして施設管理や納税についても皆様と差は無い事を周知して頂ければと思います。この動画を通じて経済困窮している寺社仏閣の存在を理解して頂ければ幸いです。他に知りたいことや疑問に思うことがあればコメントお待ちしております。

@KukNkmt 3 жыл бұрын

御朱印をいただきにお寺や神社によく行きますが、本当にどの方も暖かく迎えてくれて、最後には手を合わせていただきます。　　いろいろ大変なのに本当に感謝しております。

@kenpo-ji 3 жыл бұрын

コメントありがとうございます。お寺に来て頂いた人はどんな用事でも快くお迎えいたします。ふらっと来てお茶でも飲んで、世間話や愚痴でも言って少しでも気持ちが整って頂ければ幸いです。

@rsteq 3 жыл бұрын

見法寺様はyuotuberですね。最後のお話に感動しました。これからもいろいろなお話を聞かせてください。

@kenpo-ji 3 жыл бұрын

コメントありがとうございます。世間一般ではまだまだお寺の税金システムが認知されていません。 KZbinrとはまだ言えませんが、皆様にとって有益な情報を少しでも伝えていけたらと思います。

@motokoomoto3 2 жыл бұрын

僧侶は真面目が第一、頑張れ！。

@kenpo-ji 2 жыл бұрын

真面目←人によって価値観が変わりますね。

@yamanashi2 Жыл бұрын

めちゃくちゃわかりやすかったー✨

@kenpo-ji Жыл бұрын

ありがとうございます😊

@arcanachannel4855 2 жыл бұрын

冒頭から某ラノベネタですか・・・リアル話聞けて為になりました。ありがとうございます。

@kenpo-ji 2 жыл бұрын

とあるシリーズのツッコミを待っていました！

@あっちゃん-q5y Жыл бұрын

😂お寺の維持運営にこんなに御苦労なさって居られるんですね。教えていただきありがとうございます✨ こんなに正直なお坊様始めて拝見いたしました。バブル崩壊以降大分様相は変わったのですね。

@kenpo-ji Жыл бұрын

バブル期は確かに檀家様も羽振りが良かったと伺っておりますが、一過性の好景気に過ぎませんね。ましてや田舎のお寺には余り恩恵はありませんでした。残念！

@あっちゃん-q5y Жыл бұрын

@@kenpo-ji 歴史的には、お寺は教育機関なのも、未だありますね！お寺の利用価値が上がると良いと思います。四十路で教員目指し、一年間奮闘しましたが、学校は閉鎖的でした。嫌がらせも受けて精神科に通うことに、そしたら、発達障害ASDと発覚、踏んだり蹴ったりの四十代です。これからは地に足のついた人生を歩もうと思います。2児の母ですしね。お坊さんのお説教はとてもありがたいです。私は日蓮宗の信者でもありますからね。お経も上げております。２１番、２５番は必須、陀羅尼は身体の不調を整え、悪い縁を切ります。そう信じてます。何か始める前に、お題目ですよね！

@堀田百合子-u6f 2 жыл бұрын

いつもありがとうございます。これからも応援しています。頑張って下さい｡♥｡･ﾟ♡ﾟ･｡♥｡･ﾟ♡ﾟ･｡♥｡

@kenpo-ji 2 жыл бұрын

ありがとうございます。皆様の応援が何よりです。

@渡邉貴史-u5h 2 жыл бұрын

私は神主ですが、身につまされます。頑張ってください。

@kenpo-ji 2 жыл бұрын

神主様も複数の神社を兼任しなくてはいけなかったりするので、春秋の大祭が大変みたいですね。コロナ禍はお互い大変な時期でございます。

@うたうお坊さん加藤圓清 3 жыл бұрын

素晴らしすぎる動画でした！！

@kenpo-ji 3 жыл бұрын

おおお！加藤上人からのコメント嬉しいです！この動画は投稿するか何度も悩みましたが、反響も大きくて檀信徒からも励ましの声が届きます。もし…もし良かったらシェアして下さい（十指平伏）。

@涼太白崎-m7u 2 жыл бұрын

@@kenpo-ji 加藤上人、福岡の本佛寺チャンネルでも登場していますよ❗

@kenpo-ji 4 жыл бұрын

ホント次の住職へはまともな福利厚生と年収を与えてバトンタッチしたいもんです。

@ひごちゃん-i8z 3 жыл бұрын

一つ質問しますが、新興宗教は相当会員からお金を絞り取られていますが、その税金は相当取られると思いますが、取られてないと思いますが

@kenpo-ji 3 жыл бұрын

新興宗教も種類がありますが一番身近な所で創〇学会を例にします。年間収益が約1,000億円と言われております。宗教法人として登録されていますので課税対象となっております。もちろん江戸時代以前からある伝統仏教の各宗派も同じです。見た目が豪華で広大な施設なので「儲かっている＝脱税している」と勘違いされているのかと思います。その理論なら大型ショッピングモールも脱税していると考えられます。日本の税務署の実力を舐めない方が良いと思います。

@ketibeeakanisiya271 2 жыл бұрын

宗教界に対する思いが、自身の誤解と偏見であることを、痛感いたしました。よくぞ赤裸々に、公開くださいました。私も経営者、共感できる部分が多々ありました。これからも、様々な情報を発信くださいますよう、お願いいたします。

@kenpo-ji 2 жыл бұрын

僧侶としては仏教を広める為。住職としては預かっているお寺の経営を任される存在です。法律や税金に精通しなくてはなりません。お金は道具として活用しなくてはなりません。宗教法人が矢面に立たされている世情ですが、少しでも理解を深めて頂ければ幸いです。

@きーさん-h8p 2 жыл бұрын

住職さんは多忙だからもっと貰っているのかと思ってました！

@kenpo-ji 2 жыл бұрын

お寺によりますよ。暇でも高給だったり、多忙でも薄給だったり。

@madomado104 3 жыл бұрын

すごくおもしろい内容でしたぜひ継続してお寺のことを紹介してほしいです！いつかお寺に足を運びたいです

@kenpo-ji 3 жыл бұрын

コメントありがとうございます。ここまでぶっちゃけるのも戸惑いましたが、お寺の現状を知る良い機会と思いまして。皆様のお越しをお待ちしております。

@トムキャットホーネット 2 жыл бұрын

企業は倒産してもまた株主が会社作るけど　寺は増えないし廃寺したら別の地でお寺新装開店なんて無い寺がなくなり困るのは檀家ではなく祀られてるたましい霊なにか対策はないもなのか

@永井敏弘-y4w 4 жыл бұрын

有り難うございます。たいへん勉強に成りました。

@kenpo-ji 4 жыл бұрын

コメントありがとうございます♪ お寺の経済事情を知って頂ければ身近なお寺との付き合いも少し変わると思います。

@obutsudan-channel 3 жыл бұрын

お寺さんの収入など普段、聞けない踏み込んだ内容がとても参考になりました!(^^)!

@kenpo-ji 3 жыл бұрын

コメントありがとうございます。お寺は法律上は公民館に住み込みで働かせて貰う感じです。リッチなお寺もありますが、全国的には貧するお寺がほとんどです。

@八田和明 3 жыл бұрын

@@kenpo-ji リッチ過ぎるでしょう。森英恵の孫と結婚したバツイチの日蓮宗僧侶の生活ぶり。また今までのあの方の人生。あれが、所謂「功徳」なんですか？

@papa-ey4oo 4 жыл бұрын

棚経のお布施は総大本山宗務庁への。。。フランチャイズ料だということはあまり知られていませんね

@kenpo-ji 4 жыл бұрын

コメントありがとうございます。宗派によって上納金システムは違うのですが、日蓮宗はお寺の等級と僧侶の僧階に準じて志納しています。

@papa-ey4oo 4 жыл бұрын

@@kenpo-ji どの宗派も同じなんですね。浄土宗ですけど盆明けくらいに納付させられます。

@ゆうき和尚仏教仏事解説 3 жыл бұрын

見法寺様　初めましてまずは、Ｈ1グランプリ決勝進出おめでとうございます。動画を拝見させていただきました。なかなか思い切った発信をされているのに驚きました。ところで、一つ気になることがありましたので、質問させていただきます。年会費・護寺会費・墓地管理費が無料ということですが、宗教的にも経営的にも疑問を持ちました。経営的には、お布施特にお葬式の収入をメインにしますと、お寺の運営が安定しません。毎年同じ数のお葬式があるわけではないので、私のお寺では、20年間で見ると、多い年と少ない年では倍くらい違います。もう一つは宗教的な意味ですが、毎年、法務のあるなしに関わらず、ある程度の額を納めていただいて、そのお布施で檀信徒の皆様の先祖供養と所願成就を祈願するという方が、良いように思われます。この点についてはいかがお考えでしょうか？なお、見法寺様であれば、十年後はユーチューブの登録者数は2～3万人と思われます。そちらからの収入をお考えになれば、檀信徒からの収入は減っても、十分生活は安定されると思います。

@kenpo-ji 3 жыл бұрын

ゆうき和尚仏教・仏事解説様まずはH‐１グランプリについてありがとうございます。出るからには爪痕位は残していきます。年会費に関しては３代前の住職からの理念なのです。「見法寺は檀信徒の生活が第一である。　信仰心に定価や会費はあってはならない。　不惜身命を叫ぶなら身をもって示せ。」もちろん時代錯誤で非常識であると思います。先代は教員と兼任でなんとか生活していました。私は次の住職の為に兼任はせず、僧侶一本でやると決意しました。ウチはウチ、ヨソはヨソ。日本にそんなお寺があっても良いじゃないですか。

@tetsutama3061 4 жыл бұрын

こんにちは！御住職の動画を最近見始めた視聴者です。以前御住職の卒塔婆の動画を見た時に自分の家も同じ日蓮宗のお寺にお世話になっているんですけど、同じ日蓮宗でも卒塔婆の書き方って変わるものなんですか？もし良ければ動画にしていただけると嬉しいです。うちのお寺の御住職は卒塔婆の裏の1番上にお経の一句が書いてあります。あとお寺によって卒塔婆の長さや卒塔婆の細いのと太いのを使い分けている違いもあるのですがこれは何が違いはあるのでしょうか？教えてほしいです。よろしくお願いします！

@kenpo-ji 4 жыл бұрын

コメントありがとうございます。卒塔婆についての回答です。日蓮宗では表側の上に御題目「南無妙法蓮華経」を書き、その下に追善供養の目的を記します。裏面に経文の一偈と日付や施主を記します。中には表面に施主の氏名を書く場合もございます。長さが変わるのは地域性やお寺の都合によります。長さについて決まりはありません。見法寺では主に五尺（150ｃｍ）を使います。特別な供養に対しては六尺（180ｃｍ）を使います。地域やお寺によって長さや幅は変わりますが、追善供養の意思は変わりません。

@tetsutama3061 4 жыл бұрын

ご回答ありがとうございます。とても分かりやすい丁寧な説明でした。疑問に思っていた事が解決出来てよかったです。また何か質問した際にはよろしくお願いします。

@OHMY084 3 жыл бұрын

色々聴かせて頂き有難う御座いました！こんな情報が・・・いい坊主の10カ条永六輔一、説教が面白くてあきない二、戒名で稼がない三、墓はみんなで入ればいいという四、お経は参列者の都合で短くできる五、寺を地域サロンとして開放できる六、坊さん以外の活動をやっている七、会うだけでホッとする八、世の中の批判がキチッとできる九、宗教すべてを認められる十、死に逝く人に怖がらなくていいと言える　　　合掌

@kenpo-ji 3 жыл бұрын

コメントありがとうございます。永六輔様の10カ条と私↓ 一、説教が面白くてあきない →回忌ごと、参拝者に合わせて変えます。　もちろん質疑応答も行います。二、戒名で稼がない →戒名代が無いです。三、墓はみんなで入ればいいという →その方が管理しやすいし負担も少ないので　必ず勧めています。　また永代供養墓は私も入らせてもらいます。四、お経は参列者の都合で短くできる →唱えてほしいお経のリクエストに応えます。五、寺を地域サロンとして開放できる →写経教室、寺子屋、お昼寝道場etc… 六、坊さん以外の活動をやっている →民生児童委員（４年目）七、会うだけでホッとする →近所の方がお茶を飲みによく来ます。八、世の中の批判がキチッとできる →過剰なコロナ報道に苦言を刺してます。九、宗教すべてを認められる →近隣の他宗派の僧侶と交流しています。　あと神主さんや神父さんとも友達です。十、死に逝く人に怖がらなくていいと言える →「そろそろ死にそうだから本堂で寝てるね」　と言われる事が多いです。

@OHMY084 3 жыл бұрын

お応え頂き有難う御座いました！見たり聞いたり話したり、人夫々ですから捉われる様な、ことは無いと思います・・・宗派に拘らないで、皆さんが仏様の願いに、気付いて頂ける様に、お願いお願い申し上げます。毎自作是念　以何令衆生　得入無上道　速成就仏身　　合掌

@user-un1jq2mj3uミケ 2 жыл бұрын

こんにちはお上人様南無妙法蓮華経🙏。

@kenpo-ji Жыл бұрын

🙏南無妙法蓮華経🙏

@ねこたろう-j6s 2 жыл бұрын

いつも動画をありがとうございます！お坊さんのお給料は誰が決めているんですか？

@kenpo-ji 2 жыл бұрын

お寺によって違いますが、大体はお寺の住職や寺族が赤字にならぬ様に配分します。私の見法寺では過去5年の収支を見定めて寺側が提示して檀家総代の方々に承認を得て支給しております。

@ねこたろう-j6s 2 жыл бұрын

@@kenpo-ji そうなんですね。ご返信ありがとうございます！

@そらぴかり 5 ай бұрын

お寺の金銭事情を知りました❤

@kenpo-ji 4 ай бұрын

割と切実な話題です。

@ジャンヌ-q8j 4 жыл бұрын

凄く　分かりやすく　為に成りました　初めて見ましたが　虜になって　しまいました。これからも　頑張って下さい、☺️

@kenpo-ji 4 жыл бұрын

コメントありがとうございます。応援の声が何よりの励みでございます。精進を重ねてお寺を身近に感じて頂ければ幸いです。

@bunoiso4245 3 жыл бұрын

お寺様も大変なんだな！明日お寺さんへお参り行くとするかの！お賽銭を上げるか！ちょこっとではありますが・・・

@kenpo-ji 3 жыл бұрын

お賽銭も小銭の両替に手数料が付くようになりました。本当にお寺を守りたいと思うなら住職さんに直接渡した方が良いですよ。

@高松正博-s3o 3 жыл бұрын

日蓮宗を信仰しておりますが独身で子供もおりません。その上生活保護を受給しています。なのでもう結婚の見込みも子供を育てる喜びも得れそうにありません。私の身の周りの人は生活保護の人ばかりで死んだら無縁仏になるのを覚悟しているとおっしゃっている方がいるのですが私は日蓮宗の信者であっても檀家では無いのでもし私が急死する様な事態になったら福祉事務所が勝手に無縁仏として葬られてしまうかも知れません。私が何を言いたいかというと無縁仏墓地の中に入らない方法は無いのですか？また日蓮宗のお墓に入りたいのですがどうしたら良いのですか？ご回答下さい。どうかよろしくお願い申し上げます。敬具。

@kenpo-ji 3 жыл бұрын

同じ内容のコメントを以前にも頂きましたね。見法寺の複合型永代供養墓「玄題廟」を候補にお考え下さい。私もいつかは同じ永代供養墓内に埋葬されますよ。

@高松正博-s3o 3 жыл бұрын

見法寺様御返事くださって誠にありがとうございます。頑張ってお金貯めて永代墓地に埋葬される様に頑張りますのでいつの日かご住職とお会いする日がくるかも知れませんのでその時はどうかよろしくお願い申し上げます。敬具。

@igrecqueyoshy1633 3 жыл бұрын

私の叔父（母の弟）、祖父（母の父）も高校で教師をしながら住職を務めていたようです（○○大火災、○○地震により短期間に2度お寺が倒壊したのが原因）。確かに、一部の大都市部のお寺はともかく、地方のお寺は大変そうですね。ところで、最後の英文はひょっとして"thank you for watching"かな。痴呆公務員を退職し文字通り痴呆老人になった、ひまじんより。南無阿弥陀仏。

@kenpo-ji 3 жыл бұрын

先代の住職も教師と兼任しておりました。私はどちらも器用にこなす自信が無いので僧侶一本で生きる事を決意しました。サラリーマン時代の給与の半分程度の収入ですが、次の住職の為に檀信徒を増やし、経済基盤を確保したいと思います。 "thank you for watching"は「ご視聴頂きありがとうございます。」って意味です。南無妙法蓮華経

@igrecqueyoshy1633 3 жыл бұрын

@@kenpo-ji 単に「ｃ」が抜けていますよということです。wathing 　→　watching

@Taos-travel 2 жыл бұрын

え？私の一年前くらいの先輩ですね。信行道場は4月でしょうか？それとも8月でしょうか？

@kenpo-ji 2 жыл бұрын

旅行チャンネル様がどの様な方か存じませんが、4月ですよ。

@sb2327 Ай бұрын

お寺の本堂などが非課税なのは納得できるけど、寺の敷地内に豪邸建てて相続税、固定資産税を免除されてる住職見てると狡いなーと思ってしまいます😅

@indianbuddhister5687 3 жыл бұрын

とても言いづらい事を分かりやすく話されいる事にビックリ⁉️

@kenpo-ji 3 жыл бұрын

誰も言わないから知って頂く為に動画にしました。

@定夫田中 5 ай бұрын

こんにちは、御朱印や、御首題のことで、聞きます。宗派によって、お寺へ、参拝して、帰りしなに、宗派によって、あなたさまは、宗派は、何ですか、聞かれて、宗派によって、御朱印や、御首題は、書くことは、出来ませんと、断られました。

@松崎利博 2 жыл бұрын

ほかのユーチューバー人たち心霊スポット行ってる、廃墟を写真をは幽霊映る話題なっています、あれは何ですか？

@kenpo-ji Жыл бұрын

心霊スポットと呼ばれる場所がお墓とするなら、貴方が住む家に他人が土足で上がり込んできたら抗議しますよね。それと同じです。

@user-butako 3 жыл бұрын

刑務所の教誨司さんもおられるますね。。

@kenpo-ji 3 жыл бұрын

保護司なら教誨師の道もありますね。私は民生児童委員（４年目）として地域貢献させて頂いております。

@森正男-m3x 3 жыл бұрын

僧侶というより個人事業主だな

@kenpo-ji 3 жыл бұрын

僧侶の前に一日本人です。納税の義務を果たした上で文化と信仰を守るのが宗教家です。

@節子黒崎 6 ай бұрын

お寺の経営状況が大変クリアに説明されわかりやすかったです。どのお寺も、住職様のような方でしたら、廃寺が増える事もなくなるのではないでしょうか。お寺の会計は殆どが住職お独りでやっており、開示される事もありません。今年から護持会の会計になり引き継ぎましたが、お寺と護持会の支出の境があやふやです。護持会費は、霊園の管理費と同じと考えれば、墓地や境内の管理費に使うものと考えます。現在、本堂の火災保険料や本山への宗費護持費、本山への住職登録費(？)などを護持会費から支出していて疑問です。護持会費からは、どんな勘定科目を支出すべきか教えて下さい。

@jpcafe2487 Жыл бұрын

お布施が総本山、京都や奈良の大きなお寺をや日本の文化をささえていることをもっと説明してほしい。固定資産税を免除されているのは坊主では無くて檀信徒だと説明してほしい。

@kenpo-ji Жыл бұрын

別の動画て冥課金の話をしております。今回は税金と歴史的背景を説明させて頂きました。

@komugiseta8692 3 жыл бұрын

明治時代にお坊さんの妻帯や肉食が公的に認められましたが、日本に仏教が伝わった時、戒律で「出家した者の妻帯肉食が禁止」されていたと思います。妻帯肉食をすればお坊さんと私達は何ら変わりませんね。アジア諸国のお坊さんは今も結婚する方は皆無です。そもそも仏教の教えは「苦から逃れること」だと思います。結婚すれば自分が大切に思う妻や子を失なった時、苦しむことから避けるため、最初から人に対する執着をなくすという事だと思いますがその点は如何なんでしょうか？追伸：我が家も日蓮宗です。

@kenpo-ji 3 жыл бұрын

コメントありがとうございます。明治維新前から浄土真宗は肉食妻帯でしたし、幕府が寺院の管轄から離れる為に寛容となりました。あとアジア圏の小乗仏教は確かに出家者は肉食妻帯は禁じられていますが、数年で還俗（一般人に戻る）しています。仏教の教えは「苦から逃れること」を最終目的として「苦を受け止めて徳を積む事」が手段になります。人に対する執着も愛情や喜びを与えるものなら幸せの一助になります。ちなみに私は結婚後に妻の実家の寺を継ぐために出家しました。

@komugiseta8692 3 жыл бұрын

@@kenpo-ji 私の拙い質問に対し速やかな回答、誠に有難うございました。浄土真宗が肉食妻帯というのは同級生の実家がお寺だった事もあり既知の事実で知っていました。人間というのは自分に甘く開祖の戒律を自分達に都合の良い方向へ捻じ曲げますね。首楞厳経が全く守られていないのは残念です。それでも銭儲けしか考えない新興宗教に比べたらまだ既成宗教のほうがマシだと考えますが、実は私が何故、お寺に対しこのような事を言うかと申しますと３０年以上前に父が亡くなった時、戒名をつけて頂く時、院信士を付けた事により相応の金額を包むよう檀家代表から言われ１２０万円もの大金を包みました。地獄の沙汰も金次第とはよく言ったものだとつくづく思いました。私は臺灣に関係している身ですので臺灣のお坊さん事情についてはかなり知っています。臺灣のお坊さんは日本のお坊さんとはかなり違い結婚も酒も肉も大蒜等も認めていません。かなりきつい文章になりましたが、これが私心ですので文章に対し激しめの言葉が有るとはおもいますがご容赦下さい。

@仁右衛門エリザベス Жыл бұрын

廃仏稀釈によって一族の墓はめちゃくちゃに壊されました。今でもぢんじゃは必要ない。

@滋野井逍洋 7 ай бұрын

税制で優遇されるのは公益性が認められているから。つまり国民が利用してなんぼな施設なので、国民一般も利用すれば良いんじゃね。もっと公開して本尊を拝ませるべし。

@kenpo-ji 7 ай бұрын

誰でも自由に参拝は可能です。ただどのお寺でも一言声かけて頂けたらと思います。

@大平千佳 2 жыл бұрын

坊主俳優気分

@kenpo-ji Жыл бұрын

俳優には足元にも及びません。

@斉藤智俊 Жыл бұрын

大変分かり安い動画でした。資本主義社会下の職業僧である以上、地球に必ずあるとか親族が寺院を引き継ぐとかいう慣習は、もはや不可能な時代に突入しているって事ですね。田舎では唯一無二の地域のお店が無くなって困っている住民がいますが、資本主義社会である以上、お店は無くなります。でも住民の訴えや働きかけで、第3セクターなどの形で復活するお店などもあるそうです。時代の人々が強く必要であると望み続けるならば、その生業は続くだろうし、減る事も無いかとも思われますが、現代社会では、宗教そのものとは一線を画した死生観も出てきてます。作成者様がご家族も含め清貧な宗教活躍なさっている事は凄く分かりました。しかし残念ながら、日本という衰えていく国での社会のニーズがお寺にどれだけあるかという事が問題なのだろうかと思います。檀家がお寺に助けを求める社会でなく、お寺の方が檀家に助けを求める時代になってしまったら存続していく事はなかなか難しいと思います。

@kenpo-ji Жыл бұрын

私の僧侶としてのモットーが「時代に求められるお寺」の実現です。元来は不安がこの世から無くなればお寺は不要ですが、人間から不安を完全に無くす事はまだ不可能だと感じます。かと言って共産主義上で宗教は理念も本質も欠いてしまいます。時代に則したお寺作りを心掛けて参ります。