ابو بكر احرق بيت الزهراء عليها السلام وندم وقتل الفجاءة السلمي صبرا وندم وشرق امرأة نصفين

[@salimegypt6277]

اذا صحت الرواية ابوبكر اذا لا يختلف عن بوبكر البغدادي انا تونسي واشهد ان المالكي باحث لا مثيل له

[@AsAs-m2n9c]

تاريخ إجرامي مضلل عنكم الله ستبصركم إستبيان الحق من الباطل

[@قناةأبونورمنوعات]

عبدالله العراقي ابو بكر بن علي بن ابي طالب

[@Al_mutlaq]

لانك مغفل مع عدم احترامي لك

[@nmvv7678]

الذي يقول٠الحقيقه٠٠يكون نصاب٠٠الرجل يقول٠ان الهجوم على الزهراء ع٠موثق ٣٦ مصدر من مصادر أهل السنة٠٠ وانتوا ثبرتونا الصحابة٠٠الصحابة٠٠طلعوا دواعش٠٠٠ قريش٠٠٠

[@مهندس-ت4ب]

ولا حياة لمن تنادي

[@GANDHI-ep8ip]

كلام الشيخ المتحدث صاحب إسلوب علمي في البحث .

[@هدىاحمد-ه7ع7د]

قال رسول الله مامن عبد من امتي تصيبه مصيبة حتى لو الشوكة التي في الارض الا واجد المها في قلبي هذا حال مايصيب العبد العادي فمابالك بمايصيب اهل بيته وبضعته وروحه التي بين جنبيه وقد وجدنا ان الله تعالى لعن ابليس لعنة محددة بوقت فقال له( وان عليك لعنتي الى يوم الدين ) وقد وجدت ان الله تعالى لعن الذين يؤذنه ويؤذون رسوله لعنهم لعنة مطلقة في الدنيا والاخرة فقال الله تعالى )ان الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والاخرة واعد لهم عذاب مهينا)

[@AsAs-m2n9c]

بارك الله فيك

[@mss5518]

عفيه عليك

[@كرارصباحنوري]

لماذا الشيخ يقول الله يسامحهم ؟؟ (وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم على اعقابكم) من الذين انقلبوا على اعقابهم في هذه الايه؟ هم ابو بكر وعمر هذا الكلام الصحيح

[@أبوأحمدالبغدادي-ز4خ]

راجع كتب التأريخ تجد العجائب عبد العزى زنا بصهاك فأنجبت نفيل نفيل زنا بصهاك فأنجبت الحطاب والد عمر فرمته على مزابل قريش فأخذته امرأة يهودية اسمها جنازة وكانت صهاك تتردد على الحطاب فطأطأت عجيزتها الحطاب زنا بصهاك فأنجبت حنتمة أيضا"رمتها على مزابل قريش فأخذها هشام بن المغيرة ورباها وكان الحطاب يتردد عليه فأعجبته حنتمه فخطبها من هشام ولا يعرف انها ابنته فنكحها فأنجبت عمر المأبون

[@مهندس-ت4ب]

صدقت والله انه مأبون

[@وسامخضر-ك4ز]

جميع الكتب تقر هاذه الحادثه

[@smsz44]

والله انك كذاب عمر دمر الفرس واخذهم سبايا هذا هو سبب كرهه من المجوس

[@salsalabdul318]

@@smsz44 اصلا عمر مايعرف بلاد فارس من اي اتجاه وعمره ما رفع سيف بوجه كافر لانه لم يدخل الاسلام الا لهدمه

[@أبوفلاحالمطيري]

قال الحق حبسوه والمتملق لهم يرفعوه ولو كان مجرما

[@العائدالىالحياة]

انا اتعجب من اهل السنه كيف يتبعون عمر وابو بكر وعائشه ابو بكر غصب حق الزهراء سلام الله عليها عمر اعتدى على الزهراء وكسر ضلعها واسقط جنينها اما عائشه فانها خرجت على امام زمانها علي امير المومنين في معركة الجمل يا اهل السنه متى سوف تميزون الحق من الباطل اعلموا ان من احب عمل قوم حشر معهم يوم القيامه ولا ريب في ذلك ابدا

[@بهةنررم]

التاريخ كذاب ههههه ليش منو يكدر يضرب فاطمه رضه الله عنهه وعلي بلوجود هههههه ياكذابه

[@AsAs-m2n9c]

@@بهةنررم من وصاية أبو بكر انه نادم على كشف دار فاطمة متفق عليه الروات

[@Al_mutlaq]

وانا استغرب من الروافض كيف يعتقدون بخرافات لم تذكر في القران ويصدقون روايات مكذوبة ومجهولة الرواة تناقض القرآن صراحةً واستغرب أيضا كيف يلعنون صحابة رسول الله الذين نقلوا لنا الدين وحفظوا لنا القرآن وفتحوا البلاد واعزوا الإسلام وترضى الله عنهم في كتابه واصطفاهم ليكون عون لرسوله ثم ياتي بعد ذلك شراذم بروايات ساقطة يريدون منا ان نتبعها ونكذب كتاب ربنا، عجباً لكم

[@smsz44]

السنه يعبدون الله وحده ولا يدعون معا الله احد وهذا هو الاسلام ونحب جميع الصحابه رضي الله عنهم وما نصدق اي روايه واي قصه مكتوبه الا بسند صحيح

[@salsalabdul318]

@@بهةنررم لان الامام علي عليه السلام كان يدفع بالهمج الرعاع عن داره الا تعلم أن عمر الجبان ابن صهاك الحبشية ونفيل الخادم الذي استولى على الخلافة الاسلامية جاء بقبيلة اسلم التي لم تسلم وهم اعراب اجلاف واحاطوا بدار الأمام علي عليه السلام ليلا واحرقوا داره وهذا شاعركم الداعشي حافظ ابراهيم وهو يمتدح عمر لهجومه على بيت الزهراء عليها السلام عليكم حرقت دارك لا ابقي عليك بها وان كانت بنت المصطفى فيها اقرأ القصيدة العمرية اللي يمتدح بيها هذا الناصبي عمر بن صهاك الحبشية

[@بغداد.ارض.الجوادين-ب9ه]

اساس.الارهاب.هولاء.الحثالة.

[@خالدالفرحان-ث3ن]

حسبنا الله ونعم الوكيل واليه المصير لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم القدير

[@niddaal4218]

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ذوله مجرمين احفاد هم داعش

[@عاشقحبیباللهعاشقالعتره]

الله يفك اسرك يا شيح حسن فرحان.

[@أبوأحمدالبغدادي-ز4خ]

هل تعلمون ان عمر كان يتردد على هند كان يزني بها فأنجبت اسود وقتلته وبالثانية انجبت معاوية وحسب الروايات تبين ان معاوية ابن عمر بن الحطاب

[@hamdanimi6363]

انت رافضي ابوك ابو لؤلؤا

[@Sam.d7]

😂 وشهد شاهدأ من اهلها ✋🏾صدقتوا يااهل السنة

[@abdallhalasd9566]

حسبي الله عليك

[@مرتضىليلو-ث8د]

خلفاء اﻻرهاب

[@qd9bp]

هذا الحسيني

[@aboelyoussre9590]

مهرج،، فين هذه الطرق ياكذاب،،،، ولكنها بضاعة المفلسين

[@haydarturki4483]

ابو بكر. رضي الشيطان عنه

[@العبدالمهاجر]

يكذب بكل وقاحة. معلومات لا ندري من أين توصل إليها و جمعها من كتب الزنادقة و المفترين و أعداء الدين. يتركون القرآن و صحيح السنة و ما ثبت عن آل البيت و يذهبون لما إفتراه الشيطان على لسان أوليائه عبر القرون. نسوا تزكية الله لقوم قال فيهم (و السابقون الأولون من المهاجربن و الأنصار و الذين اتبعوهم باحسان رضي الله عنهم و رضوا عنه). يأبى الله إلا أن يتم نوره.

[@mohamadash4494]

فضائل عمر 1 ، عمر يقوم بحرق الأحاديث النبوية سير أعلام النبلاء، للذهبي ج5 ص 59 2 ويفتري على النبي ص يتهمه بالهجر صحيح البخاري حديث 3053 ص 752 3 التهديد بحرق بيت السيدة فاطمة تاريخ الطبري ج3 ص 202 4 ومنع الخمس عن السيدة فاطمة صحيح البخاري حديث 3093 ص 762 5 ويبتدع صلاة التراويح صحيح البخاري حديث 2010 ص 482 6 يضرب الناس بالدرة مجمع الزوائد ومنبع الفوائد ج 2 ص 222 7 ابتدع عمر قانون جديد للطلاق صحيح مسلم حديث 1472 ص 677 8 وقام بتحريم متعة النساء صحيح مسلم حديث 1405 ص 633 9 وقام بتحريم متعة الحج صحيح مسلم حديث 1217 ص 555 10 بدعة البول قائما أحصن للدبر السنن الكبرى حديث 495 ص 165 11 رفع الصوت فوق صوت النبي يحبط الاعمال صحيح البخاري حديث 4845-7302 ص 1222 12 هروب عمر يوم معركة احد كالاروى تفسير الطبري ج 6 ص 172/الدر المنثور ج4 ص 355 13 جبن وهروب عمر في معركة خيبر اتحاف الخيرة المهرة حديث 8917 ص 247 14 جبن وهروب عمر في معركة حنين صحيح البخاري حديث 4322 ص 1056 15 بيعة ابي بكر فلتة تاريخ الطبري ج 3 ص 205 16 غدر عمر في الامام علي ع بعد وفاة النبي ص اتحاف الخيرة المهرة حديث 8916 ص 247 17 لعنة الله على كل اجماع يخرج عنه علي ع المحلى ج 9 ص 345 18 بدعة الصلاة على ثوب والصلاة على ظهر اخيه المصنف ج 3 حديث 5469 ص 234 19 تظاهر على الامام علي لقهره وظلمه كتاب الغيبة حديث 155 ص 193 20 اسلام عمر وخوفه صحيح البخاري ص 945 حديث 3864 21 ابتدع وضوء وهو غير موجودة المستدرك على الصحيحين ج 1حديث 884 ص 356 22 ابتدع التكتف في الصلاة وهي غير موجودة المستدرك على الصحيحين ج 1حديث 884 ص 356 المدونة الكرى ج 1 ص 74 23 ان اللذين ينادونك من وراء الحجرات اكثرهم لا يعقلون صحيح البخاري حديث 4847 ص 1223 24 عمر يؤذي الرسول بقراءة كتب اليهود المصنف لعبد الرزاق ج 6 حديث 10163 ص 112 25 تجرأ النبي عمر على رسول الله صحيح البخاري حديث 4672/1366 ص 1152 26 عمر لم يقرا القران على عهد النبي مصنف ابن ابي شيبة ج 10 ح 30670 27 عن عمر، كل الناس افقه من عمر شرح نهج البلاغة ج1 ص 116 28 امر بتقليل الحديث عن رسول الله ابن ماجه ج1 ح 26 و 28 و 29 29 حبس عمر حفظت القران لانهم اكثروا الحديث عن الرسول المستدرك على الصحيحين حديث 374 ص 181 30 لولا ان يقول الناس زاد عمر في كتاب الله لكتبت اية الرجم بيدي صحيح البخاري حديث 7169 ص 1771 31 عمر يقتل القمل اثناء الصلاة مصنف ابن ابي شيبة ج 2 ص 261 32 عمر دلال في سوق الحمير تاج العروس ص 73 33 عمر يقول للناس لا تصلوا اذا اجنبتوا صحيح مسلم ح 367 -112 34 عمر لم يفهم الكلالة حتى مات مسلم ح 1617 ص 759، اعلام الموقعين ج 3 ص 530 35 جهل عمر باحكام الدين اعلام الموقعين ج 4 ص 21 36 عمر يحلل شرب الخمر دون السكر اثناء خلافته شرح معاني الاثار ج 4 ح 6459 الى ح 6467 ص 218 37 النبي عمر يعلم الرسول كيفية الدعاء للصلاة سنن ابي داوود ح 498 ص 369 38 عمر ابن زنا مثالب العرب ص 88 39 النبي عمر يغير الاذان الموطأ ج 1 ح 8 ص 72- المصنف ح 1797 ص 464 40 عمر يقول على المنبر : اني فسوت عيون الاخبار ج 1 ص 267 فضائل ابي بكر 1 استخلاف ابو بكر وعمر بدون شورى مصنف بن ابي شيبة ج 10 ص 466 2 ومنع الميراث عن السيدة فاطمة صحيح البخاري حديث 3093 ص 762 3 الامام علي ع لم يبايع ابو بكر صحيح البخاري حديث 4240 ص 1040 4 رفع الصوت فوق صوت النبي يحبط الاعمال صحيح البخاري حديث 4845 ص 1222 5 ابو بكر اغضب النبي لانه اغضب فاطمة صحيح البخاري حديث 3714 ص 915 6 الانصار لا تبايع الا عليا تاريخ الطبري ج 3 ص 202 7 جبن وهروب ابو بكر في معركة خيبر اتحاف الخيرة المهرة حديث 8917 ص 247 8 ندم ابي بكر على اغتصابه للخلافة تاريخ الطبري ج 3 ص 430 9 ندم ابي بكر على تهديد السيدة فاطمة تاريخ الطبري ج 3 ص 430 10 غدر ابو بكر في الامام علي ع بعد وفاة النبي ص اتحاف الخيرة المهرة حديث 8916 ص 247 11 كتاب براءة الى مكة يسحب منه وياحذه علي ع مسند احمد ج 1 ص 168 12 تظاهر على الامام علي لقهره وظلمه كتاب الغيبة حديث 155 ص 193 13 عزل ابو بكر عن الامامة اثناء مرض النبي صحيح البخاري حديث 712 ص 177 14 ان اللذين ينادونك من وراء الحجرات اكثرهم لا يعقلون صحيح البخاري حديث 4847 ص 1223 15 احراق الحديث التي جمعها تدوين السنة ومنزلتها - عبد المنعم نجم ص 38 16 النبي ص لابي بكر: الشرك فيكم اخفى من دبيب النمل الادب المفرد ح 716 ص 186 17 ابو بكر ابن زنا محارم المعجم الكبير الجزء 1 ص 51 فضائل عائشة وحفصة 1 تمتع بنت ابي بكر اسماء مسند ابي داوود الطوسي ح 1742 ص 208 2 نزلت اية المتعة ولم ينه عنها النبي ص صحيح البخاري حديث 4518 ص 1107 3 عن عائشة، يباشرها النبي وهي حائض صحيح البخاري حديث 296 ص 83 عائشة تتهم الرسول انه حاول الانتحار صحيح البخاري حديث 6982 4 يشير الى بيت عائشة ها هنا الفلنة صحيح البخاري حديث 3104 ص 765 5 تسمية النبي زوجاته بصويحبات النبي يوسف صحيح البخاري حديث 7303 ص 1803 6 زاغ قلب عائشة الى محبة ما كره الرسول ص تفسير الطبري ج 23 ص 93 7 حفصة تؤذي الرسول بقراءة كتب اليهود المصنف لعبد الرزاق ج 6 حديث 10165 ص 112 8 حديث الحوئب وخروج عائشة على الامام علي ع المستدرك على الصحيحين ج3 ص 139 ح 4674/ 4677 9 عائشة وارضاع الكبير سنن ابن ماجه ج1 ح 1944و 1945 و 1946 10 عائشة وارضاع الكبير سنن ابي داوود ج 3 ح 2061 ص 403 11 تواطأ عائشة وحفصة على الرسول ص صحيح البخاري حديث 4912 و 5267و 5268 12 عائشة تريد قتل عثمان جمل من انساب الاشراف ج 6 ص 192 ح 2460 13 عائشة اقتلوا نعثلا قد كفر (عثمان) تاريخ الطبري ج 4 ص 459 14 النبي يغلظ "يضرب" غلى عائشة صحيح مسلم حديث 974

[@عليهوالحقالجلي]

@@mohamadash4494 *🌿صدقت وأحسنت أخي..👍🌹🌿* *اللهم العن العن العن كل ظلمةرسول الله محمد وأهل بيته الأطهار صلى الله عليه وآله..لعنة يستغيث منها أهل النار يامنتقم ياجبار🔥👎🔥*

[@Al_mutlaq]

@@عليهوالحقالجلي المظلوميات في عقلك الصغير

[@salsalabdul318]

@@Al_mutlaq زادك الله غباء على غباءك حتى تلقى الله وانت تعبد اصنامك الحمقى

[@Al_mutlaq]

@@salsalabdul318 وزادك الل ضلال على ضلال حتى تلاقيه و وجهك مسود من افعالك ثم تقذف في هاوية ما تخرج منها أبد الدهر

[@viipviip9765]

هذا الدجال كل الموضيع التي يتكلم عنها من ثمان طرق ليس حكاية الثمانيه معاه

[@أمالمؤمنينعائشةعليهاالسلام]

قصة مكذوبة kzbin.info/www/bejne/fJTQqHp3oJ12eMU

[@inityo]

It's in sunni books, you can see on zulfiqar maghrabi youtube channel

[@Al_mutlaq]

😂😂😂 اراف على عقول الروافض أهل المظلوميات لا يصدقون ان يجدوا اي تفاهة يتشبثون بها حتى اقول حسن فرحان 😂😂😂

[@اسعدهاشم-ن2خ]

انتم مجانين أيضا اي تفاهه يقوم بها اصنامكم تجعلون منهم اسطوره نصيحه لايجوز الترضي على الضالمين ابا بكر حبطت اعماله ولو بحثت لاكتشفت انه ابن زنا وكذلك عمر لاأعلم لم تتركون اهل البيت والتشبث بالطواغيت مجانين

[@Al_mutlaq]

@@اسعدهاشم-ن2خ رح نام يا فلان احسن لك

[@salsalabdul318]

@@Al_mutlaq وانت روح اتثقف واعرف دينك اشكد بيه كفرة

[@Al_mutlaq]

@@salsalabdul318 وانت سد فمك محد رمى لك عظم

[@Zahraa-cp5wv]

حتى لو حدث الي حدث ابو بكر ..عمر..علي فاطمة .. ( عليهم السلام اجمعين ) شخصيات الها قاماتها ومكانتها ولا يجوز لأحد التجاوز عليهم ..هاذي التعليقات غير نابعة من قلب سليم .

[@اسعدهاشم-ن2خ]

السامري كان من صحابه النبي موسى عليه السلام وكان صالحا وخرج معه من مصر واستغرب النبي موسى عليه السلام منه عباده العجل نصيحه لايجوز الترضي على الضالمين ابا بكر حبطت اعماله ولو بحثت لاكتشفت انه ابن زنا

[@salsalabdul318]

عقلج بيه تبن

[@samirhkadawi4410]

ماهاذه الخرافات اين دليل من كلامك كيف نصدقك ايها الرافظي ... اتقو الله عسي ان تقول كلمة لا تلقي لها بالا تدخلك النااار

[@اركانالهدى-ذ3ت]

والسؤال اذا أتيت لك بلدليل هل تتشيع وتلعن ابو بكر وعمر ؟

[@اركانالهدى-ذ3ت]

بن أبي شيبة الكوفي العبسي (المتوفّى سنة 235) في كتابه (المصنف) المطبوع، في الجزء الثاني في باب (ما جاء في خلافة أبي بكر وسيرته في الردة) أخرج، وقال : حدّثنا محمّد بن بشر، حدّثنا عبيد الله بن عمر, حدّثنا زيد بن أسلم, عن أبيه أسلم, انّه حين بويع لأبي بكر بعد رسول الله صلى الله عليه وآله كان علي والزبير يدخلان على فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وآله فيشاورونها ويرتجعون في أمرهم، فلما بلغ ذلك عمر بن الخطّاب خرج حتـّى دخل على فاطمة، فقال: يا بنت رسول الله والله ما أحد أحبّ إلينا من أبيك, وما من أحد أحبّ إلينا بعد أبيك منك، وأيم الله ما ذاك بما نعي إن اجتمع هؤلاء النفر عندك, إن أمرتهم أن يحرق عليهم البيت, قال: فلما خرج عمر جائوها, فقالت: تعلمون أنّ عمر قد جائني وقد حلف بالله لئن عدتم ليحرقن عليكم البيت، وأيم الله ليمضين لما حلف عليه, فانصرفوا راشدين, فَرَوا رأيكم ولا ترجعوا إلي فانصرفوا عنها فلم يرجعوا إليها حتـّى بايعوا لأبي بكر. (المصنف : 8: 572، ط دار الفكر بيروت,

[@اركانالهدى-ذ3ت]

البلاذري و(الأنساب): إنّ أحمد بن يحيى بن جابر البغدادي, الكاتب الكبير، صاحب التاريخ المعروف, نقل الحادثة المريرة في كتابه وقال: في ضمن بحث مفصل عن أمر السقيفة: لما بايع الناس ابا بكر اعتذر علي والزبير، إلى أن قال: إنّ أبا بكر أرسل إلى علي يريد البيعة، فلم يبايع, فجاء عمر ومعه فتيلة، فتلقته فاطمة على الباب, فقالت فاطمة: يا ابن الخطّاب, أتراك محرقاً عليّ بابي؟ قال : نعم, وذلك أقوى فيما جاء به أبوك. (أنساب الاشراف 1: 586، طبع دار المعارف بالقاهرة).

[@Al_mutlaq]

@@اركانالهدى-ذ3ت ولمذا اتشيع واتبع دين خرافات ليس له مرجعية صحيحة والقرآن يتناقض صراحة مع هذا الدين؟؟

[@مهندس-ت4ب]

@@Al_mutlaq ان الله. لايدخل المنافقين في دين الله ورسوله وآل البيت عليهم السلام ولا نحتاج امثالكم يؤمنون بالله الواحد القهار انت يكفيك فخر تعبد الشاب الامرد لعنة الله عليه

[@sata9016]

شيعي سابق من بغداد لو كنت شريف كان ذكرت الاسناد بس الله يريد يفضحك حديث ضعيف واهي ياكذاب ياهالكي فيه داود البجلي وكل العلماء ضعفوا داوود البجلي وهو من ضمن اسناد هذه الروايه الضعيفه جدا بل واهيه وسإبين كذبك ودجلك امام الناس الان هذا الأثر الضعيف أخرجه الطبراني في معجمه الكبير ومن طريقه الضياء في المختارة وابن زنجويه في كتاب الأموال والعقيلي في الضعفاء وابن عساكر في تاريخ دمشق والطبري في تاريخه. وفيه عدة علل: الأولى: مداره من جميع طرقه على علوان بن داود البجلي وهو راو ضعيف أطبق الأئمة على تضعيفه. قال البخاري عنه: منكر الحديث، وهكذا قال ابن يونس وقد ذكره غير واحد بهذا الأثر وأنه من منكراته منهم الحافظ الذهبي في ميزانه والحافظ ابن حجر في اللسان والعقيلي في الضعفاء([2]). قال العقيلي في الضعفاء: (لا يتابع على حديثه ولا يعرف إلا به)، وقال الهيثمي في المجمع: (رواه الطبراني وفيه علوان بن داود وهو ضعيف وهذا الأثر مما أنكر عليه)([3]). فإن قيل: قد روي من وجه آخر ليس فيه علوان بن داود كما في رواية ابن عساكر في تاريخه. قلنا: هذا الطريق غير محفوظ، وذلك لأن أبا الهيثم خالد بنالقاسم هذا متروك تركه الناس، أي: أئمة الحديث ونقاله، تركوه وذلك لأنه كان كذاباً يزيد في الأسانيد وينقص لا سيما عن الليث، وقد خالفه تلاميذ الليث ممن في طبقته وهم الثقات فرووه عن الليث بن سعد عن علوان بن داود عن صالح بن كيسان به منهم يحيى بن عبد الله بن بكير وهو ثقة في الليث ومنهم عثمان بن صالح المصري صدوق ومنهم كاتبه أي كاتب الليث أبو صالح، ولا شك أن الجماعة مقدمة في الليث على ذلك الفرد المتروك. ويؤكد ذلك أن الليث بن سعد قد تابعه سعيد بن عفير عند الطبراني فرواه عن علوان بن داود البجلي عن حميد به وسعيد بن عفير ثقة. وعليه فالصحيح أن هذا الأثر كما سبق عن الأئمة من مفردات علوان بن داود ومن منكراته ولا يعرف إلا من طريقه. ولذا قال ابن عساكر في تاريخه وهو الذي أخرج تلك الرواية قال: (رواه خالد بن القاسم المدائني وأسقط منه علوان بن داود وقد وقع لي عالياً من حديث الليث وفيه ذكر علوان ثم أكد ذلك بإسناده العالي عن محمد بن رمح عن الليث عن علوان)([4]). قلت: ومحمد بن رمح هذا ثقة ثبت. فهؤلاء أربعة من الثقات قد خالفوا ذلك المدائني الكذاب، العالم الوحيد الذي(حسنه) هو ضياء الدين المقدسي رحمه الله في الاحاديث المختاره رغم ضعفها والروايه نقلها صالح احمد الشامي في تحقيق كتاب المقدسي وهو (الزوائد من الاحاديث المختاره) وقد نقل الحديث برقم 1039 وعلق عليه ( اسناده ضعيف ) وقالوا عن كتاب المقدسي الاحاديث المختاره : 1.قال العلامه الكتاني في كتابه (الرساله المستطرفه) وكتاب الاحاديث المختاره لضياء الدين المقدسي وصحح احاديث لم يسبق تصحيحها وقد سلم له الا احاديث يسيره جدا تعقبت عليه * اي هناك احاديث ضعيفه حسنها وصححها المقدسي وهي ضعيفه. 2.ابن عبد الهادي قال في( الصارم المنكي ) في كتاب ضياء الدين المقدسي من الغلط القليل ليس مثل الحاكم كان كثير الاحاديث الضعيفه التي يصححها فان الغلط وعليه فالحديث حديث علوان بن داود لا ريب وهو ضعيف منكر الحديث.

[@Al_mutlaq]

جزاك الله خير

[@sasafgfg9834]

هذا شخص نصاااااااب يحط نفسه سني وهو مو خبيث