🤣🤣🤣👍حي ذا العين يابو ريتاج يازين سواليفك الله يسعدك مثل مااسعتنا ولا عادت على عقوبة هاالحمير
@salemhamdan55097 ай бұрын
🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣 السالفه كوم وضحكته كوم ثاني الله يسعدك ي ابو ريتاج
@ابوساره-غ2ض3 жыл бұрын
الله يسعدك 😂😂😂😂
@alhamad012 жыл бұрын
ي حياة الشقى 🤣🤣🤣🤣
@jameeljameel8305 Жыл бұрын
الله عاقبه برجله🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣
@ابومحمد-غ3ق2ع2 жыл бұрын
اذكر الله يذكرك
@suliman21129 ай бұрын
😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
@مطيريالنواظر3 жыл бұрын
هلا بزين
@VHj-pj8py8 ай бұрын
😂😂😂
@قيام_الليل2 жыл бұрын
قوله تعالى: { الحمد لله رب العالمين }: { الحمد } وصف المحمود بالكمال مع المحبة، والتعظيم؛ الكمال الذاتي، والوصفي، والفعلي؛ فهو كامل في ذاته، وصفاته، وأفعاله؛ ولا بد من قيد وهو "المحبة، والتعظيم" ؛ قال أهل العلم: "لأن مجرد وصفه بالكمال بدون محبة، ولا تعظيم: لا يسمى حمداً؛ وإنما يسمى مدحاً"؛ ولهذا يقع من إنسان لا يحب الممدوح؛ لكنه يريد أن ينال منه شيئاً؛ تجد بعض الشعراء يقف أمام الأمراء، ثم يأتي لهم بأوصاف عظيمة لا محبة فيهم؛ ولكن محبة في المال الذي يعطونه، أو خوفاً منهم؛ ولكن حمدنا لربنا عزّ وجلّ حمدَ محبةٍ، وتعظيمٍ؛ فلذلك صار لا بد من القيد في الحمد أنه وصف المحمود بالكمال مع المحبة، والتعظيم؛ و "أل" في { الحمد } للاستغراق: أي استغراق جميع المحامد.. وقوله تعالى: { لله }: اللام للاختصاص، والاستحقاق؛ و "الله" اسم ربنا عزّ وجلّ؛ لا يسمى به غيره؛ ومعناه: المألوه . أي المعبود حباً، وتعظيماً ٌ