أبو العلاء المعري غيرُ مجدٍ في ملّتي | تعبٌ كلها الـــحــيــاة

Рет қаралды 87,323

6 жыл бұрын

فضلاً وليس أمرأ اشترك بالقناة وفعل خاصية الجرس ليصلك كل جديد وإن أعجبك الفيديو إضغط إعجاب وشاركنا رأيك بتعليق وشكراً..
أي شخص يمتلك حقوق الطبع والنشر لأي مادة مستخدمة بقناتنا ولديه إعتراض الرجاء مراسلتنا على الإميل adab.3araby@gmail.com
موقع الأدب العربي adab3arab.blogspot.com
فبس بوك / adab3raby
تويتر / adab3raby
غَيْرُ مُجْدٍ في مِلّتي واعْتِقادي نَوْحُ باكٍ ولا تَرَنّمُ شادِ وشَبِيهٌ صَوْتُ النّعيّ إذا قِي سَ بِصَوْتِ البَشيرِ في كلّ نادِ أَبَكَتْ تِلْكُمُ الحَمَامَةُ أمْ غَنْ نَت عَلى فَرْعِ غُصْنِها المَيّادِ صَاحِ هَذِي قُبُورُنا تَمْلأ الرُّحْ بَ فأينَ القُبُورُ مِنْ عَهدِ عادِ خَفّفِ الوَطْء ما أظُنّ أدِيمَ ال أرْضِ إلاّ مِنْ هَذِهِ الأجْسادِ وقَبيحٌ بنَا وإنْ قَدُمَ العَهْ دُ هَوَانُ الآبَاءِ والأجْدادِ سِرْ إنِ اسْطَعتَ في الهَوَاءِ رُوَيداً لا اخْتِيالاً عَلى رُفَاتِ العِبادِ رُبّ لَحْدٍ قَدْ صَارَ لَحْداً مراراً ضَاحِكٍ مِنْ تَزَاحُمِ الأضْدادِ وَدَفِينٍ عَلى بَقايا دَفِينٍ في طَويلِ الأزْمانِ وَالآباءِ فاسْألِ الفَرْقَدَينِ عَمّنْ أحَسّا مِنْ قَبيلٍ وآنسا من بلادِ كَمْ أقامَا على زَوالِ نَهارٍ وَأنارا لِمُدْلِجٍ في سَوَادِ تَعَبُ كُلّها الحَياةُ فَما أعْ جَبُ إلاّ مِنْ راغبٍ في ازْديادِ إنّ حُزْناً في ساعةِ المَوْتِ أضْعَا فُ سُرُورٍ في ساعَةِ الميلادِ خُلِقَ النّاسُ للبَقَاءِ فضَلّتْ أُمّةٌ يَحْسَبُونَهُمْ للنّفادِ إنّما يُنْقَلُونَ مِنْ دارِ أعْما لٍ إلى دارِ شِقْوَةٍ أو رَشَادِ ضَجْعَةُ المَوْتِ رَقْدَةٌ يُستريحُ ال جِسْمُ فيها والعَيشُ مِثلُ السّهادِ أبَناتِ الهَديلِ أسْعِدْنَ أوْ عِدْ نَ قَليلَ العَزاءِ بالإسْعَادِ إيه للّهِ دَرّكُنّ فأنْتُنّ اللْ لَوَاتي تُحْسِنّ حِفْظَ الوِدادِ ما نَسيتُنّ هالِكاً في الأوانِ ال خَالِ أوْدَى مِنْ قَبلِ هُلكِ إيادِ بَيْدَ أنّي لا أرْتَضِي مَا فَعَلْتُنْ نَ وأطْواقُكُنّ في الأجْيَادِ فَتَسَلّبْنَ وَاسْتَعِرْنَ جَميعاً منْ قَميصِ الدّجَى ثيابَ حِدادِ ثُمّ غَرِّدْنَ في المَآتِمِ وانْدُبْ نَ بِشَجْوٍ مَعَ الغَواني الخِرادِ قَصَدَ الدهر من أبي حَمزَةَ الأوْ وَابِ مَوْلى حِجىً وخِدن اقتصادِ وفَقيهاً أفكارُهُ شِدْنَ للنّعْ مانِ ما لم يَشِدْهُ شعرُ زِيادِ فالعِراقيُّ بَعْدَهُ للحِجازِىْ يِ قليلُ الخِلافِ سَهْلُ القِيادِ وخَطيباً لو قامَ بَينَ وُحُوشٍ عَلّمَ الضّارِياتِ بِرَّ النِّقَادِ رَاوِياً للحَديثِ لم يُحْوِجِ المَعْ رُوفَ مِنْ صِدْقِهِ إلى الأسْنادِ أَنْفَقَ العُمرَ ناسِكاً يَطْلُبُ العِلْ مَ بكَشْفٍ عَن أصْلِهِ وانْتِقادِ مُستَقي الكَفّ مِنْ قَليبِ زُجاجٍ بِغُرُوبِ اليَرَاعِ ماءَ مِدادِ ذا بَنَانٍ لا تَلْمُسُ الذّهَبَ الأحْ مَرَ زُهْداً في العَسجَدِ المُستَفادِ وَدِّعا أيّها الحَفيّانِ ذاكَ الشْ شَخْصَ إنّ الوَداعَ أيسَرُ زَادِ واغْسِلاهُ بالدّمعِ إنْ كانَ طُهْراً وادْفِناهُ بَيْنَ الحَشَى والفُؤادِ واحْبُوَاهُ الأكْفانَ مِنْ وَرَقِ المُصْ حَفِ كِبْراً عن أنْفَسِ الأبْرادِ واتْلُوَا النّعْشَ بالقِراءَةِ والتّسْ بِيحِ لا بالنّحيبِ والتّعْدادِ أسَفٌ غَيْرُ نافِعٍ وَاجْتِهادٌ لا يُؤدّي إلى غَنَاءِ اجْتِهادِ طالَما أخْرَجَ الحَزينُ جَوَى الحُزْ نِ إلى غَيْرِ لائِقٍ بالسَّدادِ مِثْلَ ما فاتَتِ الصّلاةُ سُلَيْما نَ فَأنْحَى على رِقابِ الجِيادِ وهوَ مَنْ سُخّرَتْ لهُ الإنْسُ والجِنْ نُ بما صَحّ من شَهادَةِ صَادِ خافَ غَدْرَ الأنامِ فاستَوْدَعَ الرّي حَ سَليلاً تَغْذُوهُ دَرَّ العِهَادِ وَتَوَخّى لَهُ النّجاةَ وَقَدْ أيْ قَنَ أنّ الحِمَامَ بالمِرْصادِ فَرَمَتْهُ بهِ على جانِبِ الكُرْ سِيّ أُمُّ اللُّهَيْمِ أُخْتُ النّآدِ كيفَ أصْبَحتَ في مَحلّكَ بعدي يا جَديراً منّي بحُسْنِ افتِقادِ قد أقَرّ الطّبيبُ عَنْكَ بِعَجْزٍ وتَقَضّى تَرَدّدُ العُوّادِ وَانْتَهَى اليأسُ مِنكَ وَاستشعَرَ الوَجْ دُ بأنْ لا مَعادَ حتى المعادِ هَجَدَ السّاهرُونَ حَوْلَكَ للتمْ ريضِ وَيحٌ لأعْيُنِ الهُجّادِ أنتَ مِن أُسْرةٍ مَضَوْا غَيرَ مَغْرُو رينَ مِنْ عَيشَةٍ بِذاتِ ضِمادِ لا يُغَيّرْكُمُ الصّعيدُ وكونوا فيهِ مثلَ السّيوفِ في الأغمادِ فَعَزيزٌ عَليّ خَلْطُ اللّيالي رِمَّ أقدامِكُمْ بِرِمّ الهَوَادي كُنتَ خِلّ الصِّبا فلَمّا أرادَ ال بَينَ وَافَقْتَ رأيَهُ في المُرادِ ورأيتَ الوَفاءَ للصّاحِبِ الأوْ وَلِ مِنْ شيمَةِ الكَريمِ الجَوادِ وَخَلَعْتَ الشّبابَ غَضّاً فَيا لَيْ تَكَ أَبْلَيْتَهُ مَعَ الأنْدادِ فاذْهَبا خير ذاهبَينِ حقيقَيْ نِ بِسُقْيا رَوائِحٍ وَغَوَادِ ومَراثٍ لَوْ أنّهُنّ دُمُوعٌ لمَحَوْنَ السّطُورَ في الإنْشادِ زُحَلٌ أشرَفُ الكَواكبِ داراً مِنْ لِقاءِ الرّدَى على ميعادِ ولِنارِ المِرّيخِ مِن حَدَثانِ الدّهْ رِ مُطْفٍ وَإنْ عَلَتْ في اتّقادِ وَالثَرَيّا رَهينَةٌ بِافْتِراقِ الشْ شَمْلِ حَتّى تُعَدّ في الأفرادِ فليَكُنْ لِلْمُحَسَّنِ الأجَلُ المَمْ دودُ رغماً لآنُفِ الحُسّادِ وَلْيَطِبْ عَنْ أخيهِ نَفساً وأبْنا ء أخيهِ جَرائحِ الأكبادِ وإذا البَحْرُ غاضَ عنّي ولم أرْ وَ فلا رِيّ بادّخارِ الثِّمادِ كُلُّ بَيْتٍ للْهَدْمِ ما تَبْتَني الوَرْ قاءُ والسّيّدُ الرّفيعُ العِمادِ والفَتَى ظاعِنٌ ويَكفيهِ ظِلُّ السْ سَدْرِ ضَرْبَ الأطْنابِ والأوْتادِ بانَ أمْرُ الإلَهِ واختَلَفَ النّا سُ فَداعٍ إلى ضَلالٍ وَهَادِ والّذي حارَتِ البَرِيّةُ فِيهِ حَيَوَانٌ مُسْتَحْدَثٌ مِن جَمادِ واللّبيبُ اللّبيبُ مَنْ لَيسَ يَغْترْ رُ بِكُوْنٍ مَصيرُهُ للفَسادِ

Пікірлер: 101

@mq__r2 Жыл бұрын

منو جاي يحفظ القصيد هنا😂

@hasanking3442 Жыл бұрын

اني 😂😂😂😂

@mohammediimededdin8223 3 жыл бұрын

انا كأمازيغي اعشق البيت الشعري : و قبيح بنا و ان طال العهد..... هوان الآباء و الأجداد كيف ننسى ابائنا و أجدادنا و أسلافنا الامازيغ الذين دافعوا عن ارضهم ضد الغزاة و احتضنوا رسالة الاسلام و رفعوا راية التوحيد في شمال أفريقيا و الاندلس

@medmed-dd9kr 4 жыл бұрын

ما رأيت كلاما أشد بلاغة و بيانا بعد كتاب الله و كلام الأنبياء من مثل هذه الأبيات التي حاكها أبو العلاء بما جاد عليه المولى من سحر البيان و عميق التأمل و التبصر

@user-wl7hq8tg7r 2 жыл бұрын

للأسف شعراء مثل المتنبي أكثر شهرة منه، و الله ان هذه الأبيات القليلة لا تدل إلى على وعي الشاعر و عمق تفكيره

@mohsan6076 6 ай бұрын

عبقرى الزمان تجد فى شعره عظه وحكمه وأدب وعلم لا مثيل له

@ameeralrashid7517 Ай бұрын

بل ابلغ منه في سبك المعاني والنحو !

@ouafaeouafae4831 6 жыл бұрын

حقا تعب كلها الحياة..... قصيدة رائعة وإلقاء جميل، تحياتي

@b.ie_ 5 жыл бұрын

عندي اختبار فيها واستفدت من لفظ الكلمات 🌹

@mallakaljarawen888 3 жыл бұрын

عمل متقن ومتعوب عليه ،شكرا بحجم السماء

@wertyasdf6271 5 жыл бұрын

شكرا على هذا الصوت جميل جداً

@aowshaider2909 6 жыл бұрын

احسنتم.. نرجو وضع شروح القصائد تماماً كهذه القصيدة في المستقبل.

@Asma-sy3mg 2 жыл бұрын

يوجد في شرح لو تركز

@user-kw1pq9ut3h 2 жыл бұрын

@@Asma-sy3mg لم تفهمي 🤦🏻‍♂️

@aliakeel 2 жыл бұрын

مع الأسف لا يوجد شرح لاكمل القصيدة

@user-lh1qx3sg4v 2 жыл бұрын

ربييي الصوت يجنننن عاشت ايدكم احسنتم النشر وربي تسهلت القصيدة والاداء روعة 🥺💞💞💞💞

@turkialsuwailem3718 6 жыл бұрын

اللبيب واللبيب من جعل الدنيا معبرا جميلا للجنان

@m-n-s6716 6 жыл бұрын

القاء رائع ماشاء الله ونشكركم لخلوها من الموسيقى 👍🏻👍🏻

@user-kj2bi4jp7n 5 жыл бұрын

حبي لمملكتي ١١ أحسنت ياأخي وأشكرك على هذه اللفتة المهمة ونكرر على صاحب القناة النصيحة ونحذره من العواقب الوخيمة على دينه حينما يتحمل إثم آلاف يسمعون الموسيقى من مقاطعه التي ينشرها فنتمنى منه أن يسحب الموسيقى من جميع المقاطع ليسمعها الجميع بلاإثم

@user-zb6sw1zw4y 3 жыл бұрын

اتعض فما يبقا علي الدنيا باقي ...صلو علي الحبيب محمد شفيعنا يوم الزحام

@chifaaelrahman9773 6 жыл бұрын

روعة ، القصيدة والإلقاء.

@tarekreda40 6 жыл бұрын

أتعجب من بعض المعلقين، الذين لا يُعجبهم الصوت أو الأداء، علق بشيء جيد، وإلا فابحث عن صوت وأداء يعجبك، وأغلب هؤلاء في قلوبهم ضغينة وحسد.

@zipakber Жыл бұрын

انا انكر الاصوات. صوت الحمير

@mohamedelyazidi8983 6 жыл бұрын

شكرا جزيلا لك،اهناك على حسن اختيارك وعلى فصاحتك،تحية قلبية مني اليك.

@user-ef1iz2ct8q 6 жыл бұрын

رائع ابو علاء المعري قصيده رائعه

@chifaerrouh 6 жыл бұрын

جميل جدا رائع روعة شكرا لكم أتمنى نشر إحدى قصائدي على قناتكم الرائعة 😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍

@muaazmardini9985 6 жыл бұрын

شكرآ لكم ولجهودكم الكريمة 💓

@Zahraa_Q94 2 жыл бұрын

روعه ماحفضت القصيدة إلا لمن شفت الفيديو💞🙏

@user-wt5so4cq2y Жыл бұрын

افلح من صلا على محمد وال محمد

@maryemhossam2761 4 жыл бұрын

جميلة 😥

@user-ey2pl9vk3w 6 жыл бұрын

كل عام وانتم بخير استمرو جزاكم الله كل خير واتمنى من منكم ان توضحو معانى الكلمات على قدر ما تسطيعون واشكر كم بكل ما تحمله من معانى

@SKS.filex18 3 жыл бұрын

رائع جدا ..بارك الله في جهودكم...

@nadyaabunab3916 6 жыл бұрын

جميل جدا ... كلام صحيح بارك الله فيكم .

@mahmoudsalem8885 3 ай бұрын

جزاك الله خيرا

@lntj3867 2 жыл бұрын

الخامس اعدادي منورين😂😂

@blazingamr 2 ай бұрын

روعة الإلقاء ❤❤

@adiltheprodigy8235 4 жыл бұрын

جميل جدا. صوت ورنة متناغمة. أخوكم عادل من المغرب.

@user-jp4js4qu6c Жыл бұрын

تصحيح لقارئ القصيده : سر إنْ اسطعت في الهواء رويدا وليس : استطعت ....

@kbeda197969 2 жыл бұрын

احسنتم ❤️

@ombashar8450 Жыл бұрын

ليتكم تكملون شرح معاني الابيات الباقية وشكرا

@mariemmohamed7857 2 жыл бұрын

ياريت لو كملتوا شرح الأبيات مثل اول دقائق فالفيديو ..علي كل شكرا عالمجهود♥️

@hamzah3712 Жыл бұрын

أحسنتم و أجدتم ..نعم الشاعر و نعم القائل

@hassan-ql1wm 6 жыл бұрын

احسنت يا صاحب القناة لا يهمك الحُسّاد واصل طريقك ، ونتمنى نسمع قفا نبك

@user-de6dv2gd1q 3 жыл бұрын

حلو صوتك حبيت القصيدة بيه 🥺💙😍👌🏻

@ayanouri1516 2 жыл бұрын

جزاكم الله خيرا

@user-ss1iw5wl3w 6 жыл бұрын

روعه استمر مبدع

@user-zo1tg8oy4f 2 жыл бұрын

شكراً 🌹

@Mrabulsaad 5 жыл бұрын

القاء متميز استمر

@mohbela5924 6 жыл бұрын

يا إخوان، عندما نطالع هذه القصيدة ، نصل إلى عجز البيت : في طويل الأزمان و الآباء ، هذا العجز يدفعنا إلى التساؤل ، كيف لشاعر حكيم فحل لا يستطيع إيجاد كلمة توافق المعنى و القافية ؟ الآباء يجعل البيت همزي القافية ، لكن القصيدة دالية ، مذا لو إستبدلنا الآباد بالآباء ؟ يستقيم المعنى و القافية و لا يتغير الوزن ، دمتم في صحة و عافية .

@DoaaJrad 2 жыл бұрын

شاكرين لك هذا الاقتراح .. كلام جميل

@user-ei5rx7nv5l Жыл бұрын

في الواقع، هناك خطأ املائي في الفيديو، لأن الشاعر يقول الآباد وليس الآباء. يمكنك قراءتها كاملة مكتوبة بشكلٍ صحيح من مصادر اخرى، والله أعلم.

@labomu5166 2 жыл бұрын

روووووعه

@Nicole-mp9cf 3 жыл бұрын

تأتيهم الساعةُ بغتةً وهم لا يشعرون

@user-kw1pq9ut3h 2 жыл бұрын

أختي أكملي الآية: ﴿ أَفَأَمِنُوا أَن تَأْتِيَهُمْ غَاشِيَةٌ مِّنْ عَذَابِ اللَّهِ أَوْ تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ﴾ [ يوسف: 107]

@user-ju4vv9lk2y 2 жыл бұрын

حلو كلش ستفاديت منها عندي متحان بيها باجر عاشت ايدك ♥️♥️

@Oen.piece. Ай бұрын

حلب يا....

@englandisuk7918 3 жыл бұрын

بان امر الاله واختلف الناس فداع الى الظلال وهاد

@ASAS20777 Жыл бұрын

فهمت معانيها المبهمه

@user-uc4ir9jy6x 2 жыл бұрын

قصيدة غنية المبنى والمعنى بوركت جهودكم

@Rafal-ln7cd 3 жыл бұрын

بلة هاي شيحفظها والخميس عندي بيها امتحان 😭😭🥴

@hxer8 2 жыл бұрын

ها شلونك ويه السادس 😂😂

@smsm-zq6ho 5 жыл бұрын

0:25

@user-gu5wu5xi4j 3 жыл бұрын

مرحبا

@haideralderaje564 3 жыл бұрын

ممكن خاص

@masstafa12 3 жыл бұрын

بدايه المقطع فاعل خير 0:25

@ManelManel-tp9jb 2 ай бұрын

القصيدة تنتمي لشعر اجتماعي ام زهد؟

@mnalshammari Жыл бұрын

اسطعت * أنفَسِ الأبراد * لا يغيّرْكم * الالقاء طيب لكن ياليت تلاحظ المذكور

@djimaro1694 2 жыл бұрын

الفيلسوف و المفكر رهين المحبسين ابو العلاء المعري محاصر في حياته و بعد مماته ،الى غاية اليوم من طرف اعداء الفكر الحر.

@user-cg9kq6fh6u 2 жыл бұрын

شكلي واني جاية احاول احفظ بيهه صف خامس ومقاعد تنحفظ😭

@motaro7380 2 жыл бұрын

++😭😭👍🏻

@user-fe8vf6oy6w 2 жыл бұрын

حفضته انــَʊ̤ 😭😂

@khaldoonmk6177 3 жыл бұрын

أسف غير نافع وليس آآآآآآسف بمد الالف. لكن عموما الالقاء واللغة سليمة . اشكركم

@user-xu4gj8jz6o 4 жыл бұрын

معنى تلكم

@user-km3bn1zb5q 2 жыл бұрын

من يسمعه ب2021 😂

@user-yh8fx7yu8l 4 жыл бұрын

جميل ما قصرتم لكن في البيت الذي يقول سر ان اسطعت في الهواء و انت تقول سر ان استطعت في الهواء هذا تعديلي و شكرا لكم

@user-zp1li9rv1k 4 жыл бұрын

هــدوء المـــساء ما فهمت وش تعديلك بالظبط ؟

@samaoualkhadija8577 3 жыл бұрын

حدفت التاء للضرورة الشعرية فقط قلنا استطعت او اسطعت فهما في المعنى سواء

@sajasjoo6179 2 жыл бұрын

لماذا سمي ب رهين المحبسين

@user-kw1pq9ut3h 2 жыл бұрын

تم تسمية أبو العلاء المعري بالعديد من الأسماء لكن كان أشهرهم لقب رهين المحبسين و هو من قام بإطلاق هذا اللقب على نفسه، و يرجع سبب تسميته بهذا الاسم إلى أنه كان رهين العمى و رهين البيت، و ذلك لأنهما أكثر الأشياء التي لازمته طوال حياته.