الحلقه بدون صوت الأمواج. kzbin.info/www/bejne/qKTOgGmZa7t9i80si=UY6HLa8lJHwioBQo
@ommaimayarАй бұрын
صحيح
@TaragyHemedan3 ай бұрын
وكلما اعطاها الله عز وجل المنعم العظيم نعمه اخذتها على اكمل وجه ثم تخلفت عن ذكر وتقدير المنعم منتهى الجحود
@TaragyHemedan3 ай бұрын
شوفوا عظمه الله عز وجل تبارك الله ما شاء الله نعم لا تعد ولا تحصى واذا شكرت فقط كفى
@ibtisamhassan32133 ай бұрын
ااصوت واضح جدا وصوت الماء والمد والجزر اضاف للبرنامح روعة وتناسب مع موضوع الحلقة وعظمة الله في خلق الكون ونعمه
@TaragyHemedan3 ай бұрын
لا يقدر عليها غيره عز وجل
@TaragyHemedan3 ай бұрын
نعم نعم لا تعد ولا تحصى في الكون يعني في الطبيعه في الحياه في كل عناصر الحياه لا يمكن احصائها يختلف عن النعم لشخص
@TaragyHemedan3 ай бұрын
اهل الجنه فسيكونون في نعيم ومن ضمن هذا النعيم ان تلتقي احبابك واهلك
@TaragyHemedan3 ай бұрын
ظاهره وباطنه بينهما تضاد يبرز المعنى ويوضحه ويقويه يبرزوا حسنه الضد وبضدها تتميز الاشياء
@TaragyHemedan3 ай бұрын
ان الرسول مازال بيننا وسيظل بيننا وسيظل فينا
@احمدالتركي-ظ2ظ2 ай бұрын
لا إله إلاالله محمد رسول الله
@TaragyHemedan3 ай бұрын
شكر ابراهيم انعم الله عليه فشكر الله له ذلك واثني عليه
@نبيلابوحمد-ك3ر4 ай бұрын
ماشاء الله على صوت المقدم❤
@moussaakil11922 ай бұрын
تبارك الله رب العالمين الملك القدوس العزيز الحكيم الكريم المنعِم الوهاب الرحيم السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر عالم الغيب والشهادة هو الرحمن الرحيم ❤❤❤❤❤
@TaragyHemedan3 ай бұрын
حتى لا يظن اهل النار انهم وجودهم معا ومعارضتهم لبعضهم البعض في الدنيا سوف يخف عنهم العذاب في الاخره لا يعذب كل حسب سوء عمله
@TaragyHemedan3 ай бұрын
الحسنه بتعوم والسيئه بتخص
@TaragyHemedan3 ай бұрын
الله عز وجل لغرس الجنه بيديه ويخبرنا انها موجوده وانها متسعه للبشر فيجب ان نسارع لكي نحظى بها ولن ياخذ احد مكان احد لانها اعدت للجميع لجميع الذين اتقوا الله وخشوا ولم يخرجوا على طاعته هو يطمننا في الجنه
@TaragyHemedan3 ай бұрын
ومن روعه اسلوب القراني انك تجد فيه التنويع والدقه في هذا التنويع يعني كل ما في القران الكريم له وظيفه اضافيه يعني لا نتخيل حجم القران الكريم يا جماعه لو شرح يعني نظره الى كتب الشرح او التفاسير ستجدها ستجدها مجلدات ومع ذلك انظر الى حجم كتاب الله سترى المعجزه الحقيقيه
@TaragyHemedan3 ай бұрын
التقوى من عناصر الايمان المهمه حتى ان الرسول عليه الصلاه والسلام قال اذا لك اذا قال لك اخوك اتقي اتق الله فالتقى
@TaragyHemedan3 ай бұрын
شاكرا لانعمه التي اساء الله بها عليه اذا كان ابراهيم يشكر كان شاكرا اسم فاعل باستمرار لانعم الله عليه انعم الله على انسان تكون محدده
@miskoldiyar4 ай бұрын
جزاكم الله خير الجزاء
@TaragyHemedan3 ай бұрын
معنى فكره بما ان رحمته وسعت كل شيء اذا الاصل في الحياه الهدايه وليس الضلال
@عايدالعايد-ن7ص4 ай бұрын
الله يكتب اجرك علي النشر المبارك واتمني مراعاه نظافه الصوت من التغبيش وشكرا
@TaragyHemedan3 ай бұрын
عموما لقد علمتنا الايات الكريمه ان من سيدخلون الجنه لهم صفات معينه شملتها الايتان
@TaragyHemedan3 ай бұрын
لا اعبد ما تعبدون هذا فصل ما بين المؤهلين طبعا والخلق الواحد الاحد سبحانه وتعالى نحن نعبد الله دون شريك الحمد لله يعني اللهم ادم علينا نعمه الايمان
@TaragyHemedan3 ай бұрын
لما اعدت ربنا تبارك وتعالى جعلها عرض السماء والارض جعلها بعرض السماوات والارض ولكن الان انتقل البشر الى الجنه في العالم الاخر او في الاخره ايه فصارت الجنه في السماء السماوات وهي تعد السماء بعد ان وصل المؤمنون اليها
@TaragyHemedan3 ай бұрын
تنوع الاسلوب يضيف دقه ومعنا جديد
@TaragyHemedan3 ай бұрын
الهدايه من الله عز وجل طبعا خالصه لوحده لا شريك له هو الذي يهدي خلي بالك ولكن الشيطان يقوم باظ الانسان ولان الله يحترم العقل البشري وطالما الانسان اختار ان يكون في ضلال خلاص نحن مخيرون سيدنا ادم عليه السلام لما اكل من الشجره اولاده بقى عندهم اختيار واذا اخترنا الضلال يتركن لانفسنا والى عدونا اللي احنا اخترناه نمشي وراه
@TaragyHemedan3 ай бұрын
اصل جنات متنوعه يعني جنات كثيره لكن النار واحده يعني في كل درجه من درجاتها هو نار
@TaragyHemedan3 ай бұрын
هو تنويع استخدام الجمع هنا دقه لفظيه بالتحديد في اول بسنه سبع سنوات اما سبع سنابل فهذا يدل على الاجر العظيم من الله عز وجل وهو غير محدد سبع هنا لا تنفي الزياده
@TaragyHemedan3 ай бұрын
لك مطلق الحريه في التعبيرات المجازيه التي تحمل دلالات شعريه بلاغيه معينه يعني هتبقى فيها فن استخدام الكلمه لكن لما يبقى في رقم بالتحديد لازم يجي بدقه بالضبط لان انت هنا بقى بتدي احصاء بتدي رياضه فبيبقى هنا المنهج رياضي 1/12 لكن لو التعبير بلاغي في الشعر او ما شبه ذلك انت مطلق الصراح عبر زي ما انت عايز
@TaragyHemedan3 ай бұрын
كل ما يقال ضد القران العظيم والاسلام العظيم وسنه الحبيب هلاوس فكل ما فيه يعني بلاها لا يمد العقل بصله فهؤلاء القوم وحمق
@fadhilahadjalifadhail51984 ай бұрын
اذا ركزت مع الكلام فلا يوثر عليك صوت الامواج
@TaragyHemedan3 ай бұрын
هي نقطه اساسيه ان امه محمد لا تعذب في الدنيا لان الرسول فينا باي سفينه والقران بين ظهرانينا وسنه الحبي وهذا كله فرصه ربما نرد الى عقولنا مره اخرى فيكون هذا السبب لدخولنا النار وعدم دخولنا لدخولنا الجنه وعدم دخولنا النار ان شاء الله فبالتالي عذاب وامه محمد مؤجل الى الاخره والله عز وجل يعطي لهذه الامه فرصه الحياه كامله فربما يعود المرء في لحظه ما الى الله عز وجل فيجد بابا رحمته مفتوحا وهذه اعطيت للرسول فقط فجميع الامم ابيدت بالعذاب في حياتها يعني نحن لدينا امل وباب التوبه مفتوح على مصراعيه ان شاء الله وهذا اعطي للرسول دون غيره من الانبياء لان انا خير امه اخرجت للناس😊
@TaragyHemedan3 ай бұрын
اصل سريع يعني اسرعوا بالطاعات اسرع بالتعاطف ونبذ المعصيه ودوت لكل واحد فينا على حده لكن السباق يعني معناه حاول السبق مع غيره من يعني وانت مع غيرك اعتبر نفسك في سباق وحاول ان تصل مش انت لوحدك لا كل واحد في المتسابقين يسابق الى هذه المغفره
@TaragyHemedan3 ай бұрын
في الايه الثانيه هم بالفعل دخلوها فسيرى ذلك فسارعوا في الدنيا اما سابقوا يعني وصلوا فسيجدون ما وعد الله تعالى به حقا
@TaragyHemedan3 ай бұрын
ويل هم يعاقبون في بئر الويل او وادي الويل وهو وادي من صديد
@TaragyHemedan3 ай бұрын
انت هتساعدني بخطط سريعه وحركه ونشاط واسع اكثر يعني قدر استطاعتك ولكن في نفس الوقت انت في سباق مع غيرك لذلك ستساعدك السرعه في انجاز السباق وان تحقق قصب السابق مش لوحدك لا لا اعمله كده كلكم😊 1:02:08
@TaragyHemedan3 ай бұрын
غير وارد في حياه المؤمن الحق ان ياتي اليه الشيطان ويقول له عبود كذا او عبود يحميه ايمانه ويحميه ربه
@TaragyHemedan3 ай бұрын
وقياسا عليه الاصل في الحياه هو الخير السلام المحبه كل هذه الصفات الجميله الامانه الصدق الاخلاص الاخوه ولكن بقى طبعا اختياراتنا مبوظه حياتنا لان الاختيارات العكس من ابليس وهو عدو البشر فبالتالي لو مشيت وراه زي اللي مش وراه المجتمعات بتبوظ البشر بيبوظوا فرصه دخول الجنه بتبوظ
@TaragyHemedan3 ай бұрын
واجب على البشر يعني يعقدون هذا الامر لانه الله الذي يفعل فهذا ليس غريبا ابدا ولا مستغربا يعني البشر يجب ان لا يدركه ذلك ما يمكن وما لا يمكن لان الله عز وجل له طلقات قدره وقوه خلق ليست مطلوبه مننا مننا نحن اصلا وليس مطلوبا مني حتى تصورها لان هذا بملك الله عز وجل
@TaragyHemedan3 ай бұрын
هم وصف بالاخوه لانهم من بطن الاقوام التي دعوها يعني نشا بينهم من نفس المكان سيدنا شعيب بعث لقومين فمن القوميه من ليس هو من بين ظهرانيهم اللي هم على ما اعتقد مدين فبالتالي قال لهم شعيب اما التقوى يا جماعه اقسم بالله العظيم فهي اساس الايمان ان تخشى الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك
@TaragyHemedan3 ай бұрын
وانه لحق تخاصم اهل النار
@TaragyHemedan3 ай бұрын
اعرض حال رجلين واحد منهم تمسك بالقران الكريم في القول والعمل والاخر والاخر اعتمد على الاخر شتان ما بين الصوره والمضمون في كليهما الاسلام يحسن الصوره ويجعل الانسان في اجمل حاله ممكنه انت مع الاسلام ترضى عن نفسك وتريد ان ترضي رب العالمين عز وجل وانت مع الاخر جاحد للنعام محارب لله ورسوله ول الطبيعه الانسانيه لن تنام ابدا مرتاح البال اهم حاجه يا جماعه راحه البال الرضا عن النفس تقدير المنعم انا شايفه ان الناس بتاخذ النعمه وتجحد المنعم
@TaragyHemedan3 ай бұрын
ولما يثبت العلم ان الانهار له اهميه عظمى في حياه الكائنات وان الليل لا يقل اهميه عن النهار في الحيوانات وفي النباتات تلك معجزه اخرى في زهره القطن لا يمكن ابدا ان تؤتى ثمارها الا اذا يعني توفرت لها فتره ظلمه يستطيع العالم ان يحسبها بدقه والا ما امتلات وصارت فارغه خاويه تبارك الله احسن الخالقين
@TaragyHemedan3 ай бұрын
نعم يا دكتور فهو ارسل الى مدين في الاول مع سيدنا موسى ايام سيدنا موسى بعد كده الى اصحاب الايكه طيب سبحان الله الم يثبت الطب الحديث ان الوقايه خير من التماس العلاج هكذا يتقي يتقي الانسان الله عز وجل فلا يغضب فتصير العلاقه محبه بينك وبين ربك الله يحبك متقيا خاشين
@TaragyHemedan3 ай бұрын
والتفت الى اجعل الالهه الها واحدا يعني هو اللي جعل ولاحظوا ان جعل للتحويل يعني يعطي معنى انه ما زال في الشرك
@TaragyHemedan3 ай бұрын
اصل بما ان الله هو الواحد الذي يهدي اذا هو الهادي سبحانه وتعالى ولا تنتظر الهدايه من غيره لانها خالصه لله عز وجل ودائما ما ياتي بتاتي سوره المقابله بين حاله وحاله فدائما يتحدث عن الايمان ومصير المؤمنين مع الكفر في المقابل ونصير الكافرين لابراز الصوره والتوضيح
@SalemBallama4 ай бұрын
الصوت التسريع سيء
@TaragyHemedan3 ай бұрын
نلاحظ ان الملائكه علوا بالسلام اما هو فكان كلامه قرارا كان كلامه قرارا لما اقتضته حلقه الانكار لانهم غرباء لكن كان وارد عند ابراهيم انه ينتظر ان يكونوا يعني مفرح له يعني مش منتظر ان يؤذوه في حياه النبي ان ورد في حياه النبي ان يفهم الموقف وان يتوقعه
@TaragyHemedan3 ай бұрын
هو في في حاله من الصعوبه ولكن ليس ذلك على الله بعزيز يعني هي صعوبه استيعابنا نحن البشر او قدرتنا نحن البشر ولكن سبحان الله ليس ذلك على الله بعزيز
@TaragyHemedan3 ай бұрын
طبعا حرف توكيد ونصب من اعراب دخلت على الجمله الاسميه دي اسمها الجمله الحرفيه لانها بادئه ان للتوكيد وفي القران الكريم يستعمل التوكيد لقطع الشك
@TaragyHemedan3 ай бұрын
قليل من الشكر يستدعي نعم الله عز وجل ان تنهال على الشخص قليل من الشكر ليس مطلوبا ان يظل يشكر ليل نهار لانه ستلاحق نعم اخرى بالتالي يكفي ان يقول الحمد لله رب العالمين كلما تذكر نعمه وهذه عظمه الله عز وجل يا جماعه هو سبحان الله تعالى يوسع على الانسان ويعطيه نعم يعني كالمطر رخا ولكن لا يطلب منه سوى ان يقرب هذه النعم ويشكر الله عليها ويحافظ عليها وهذا هو المطلوب منه في ابسط صوره
@TaragyHemedan3 ай бұрын
اذا لما تكلم عن الفضل من الله استخدم سنابل والله يضاعف لمن يشاء طبعا لما جه يستخدم الدقه بقى لان هو محدد بسبع سنوات سنبلات هنا ستؤول بسنوات المحنه
@TaragyHemedan3 ай бұрын
وناس تستغربوا جدا هل ممكن سبع سنابل كل سنبله يبقى فيها 100 حبه وشاء العلي القدير ان احد المزارعين في مصر قدره الله عز وجل استطاع فعلا وعد فعلا السنابل وجد كل سنبله فيها 100 حبه بس كانت الارض عافيه جدا ما شاء الله وكانت بكرا
@TaragyHemedan3 ай бұрын
عموما هي سنابل جمع قص جمع تكسير لما تحدث عن الاجر من الله فاستخدم سنابل لكن سنبلات في يوسف هي السنوات التي ستؤول بالسنوات العجاف واليابس وهكذا يعني فما عدد معروف وعلى كل حال العرب استخدموا سبعة ومضاعفاتها يعني لا تمنع زياده العدد فلما الرسول عليه الصلاه والسلام قال اني استغفر الله سبعين مره ذكر العدد بالتحديد 70 لا ينفي الزياده
@TaragyHemedan3 ай бұрын
كلاهما للتجدد والاستمراريه واستحضار الصوره حتى اسم الفاعل ايضا يقرب من الفعل المضارع في التجدد والاستمراريه واستحضار الصوره فهذا يحدث دائما يعني ولكن مخرج هنا اسم الفاعل من الفعل يخرج مع ضم مع قلب الياء المضارعه الميم مضمومه وكسر ما قبل الاخر يدل على ان هذا صعب لاستيعاب العقلي ان لم يكن وراءه سبحان الله تقدير الله وحكمته
@saadiarmili91024 ай бұрын
مع الاسف ما هذا الصوت الماء يؤثر على تتابع ما يقال مع الاسف الشديد لم استفد شيئا 😢
@TaragyHemedan3 ай бұрын
الله ميز امتنا الله ميز امه محمد عن سائر الامم لانها ام خيره فيها خيور خير ونزوع الى الدين والى الاسلام لكن يا ريت بقى ننتهز الفرصة التي منحنا الله اياها كثره الفرص وتضاؤل مقبلون عليه
@TaragyHemedan3 ай бұрын
النتيجه واحده هو غير منتج لشيء اصلا لان مع الاسف الشديد هم يركنون الى الاصنام يعني ولكن يعني قدره الله عز وجل له وحده ليس معنى ان لك مؤله انه يقدر على شيء اصلا انت تستطيع ان تعلم من تشاء ولكن الله واحد لا شريك له منفرد بذاته بصفاته بعمله لا شريك له
@TaragyHemedan3 ай бұрын
يعني احنا برده عايزين نقول انه القادر على الفعل اي فعل مهما كان يعني فالانسان فهناك بشر عبد وبشرا المعبود مباني وان كان ما يعبد وان كان ما يعبد ميت ان كان ما يعبد حجر او صنم او شجر او ما الى ذلك الانسان لديه قدره الانسان لديه قدره ولم يفعل شيئا مما لا فعل له ولا حركه له
@TaragyHemedan3 ай бұрын
كم علمنا ان الفعل الفعل المضارع لتجدد والاستمراريه واستحضار الصوره واسم الفعل ايضا يعطي نفس المعنى لكن هنا حاشا ان يظلم الله عباده فاستخدمها اسم فاعل فاذا هو معذب فهم معذبون فكيف يعذب الله عز وجل ويظلم مع الاستغفار يزول العذاب عن المعذب والعاطفي سبحانه وتعالى يعطيه افضل من بالاستغفار وغير وارد اطلاقا ان يظلم فليس الله بظلام للعبيد
@TaragyHemedan3 ай бұрын
حكايات الله عز وجل ينقل بطريقه غير مباشره مفعول به منصوب بالفتحه لكن ابراهيم قال هتبقى كلام مباشر بقى سلام قول منقرض ومن قارون مش معناها سيء لا
@TaragyHemedan3 ай бұрын
هو يتكلم عن الكافر في حالته الحاليه عسى ان يحس ويحاول ان يتغير للافضل لكن المسلم لن يتغير للاسوء
@TaragyHemedan3 ай бұрын
دهشت ساره لان كل النساء ملمات ان في سن معينه لا توجد خصوبه وبالتالي يعني ذهلت هي دهشه نقل الخبر لاول وهله لانها ما كانتش متوقعه اصلا البشر مون الى ان الحمل والولاده يكون في سن معينه
@TareqSarhan-gv1pw4 ай бұрын
المؤثرات الصوتية مزعجه جدا،،،،
@TaragyHemedan3 ай бұрын
سبحان الله ان الانسان بطبيعته بعقلي بطبيعته وفطرته اكيد هينشف بالنهار لوجود الضوء والشمس واكيد هينام بالليل فسبحان الله الانسان توصل لهذا قبل ان ينبض الله به وهذا يدل على حكمه ربي وقدرته ويجب فعلا الا يشك احد البشر في رب العالمين ويخبرك عن نتج من طبيعتك الاوليه عجبا ان تكون هذه الطبيعه التي التقت مع ما قدر الله عز وجل وحكمه الله عز وجل واخبرها بكونها ومع ذلك تكفر
@TaragyHemedan3 ай бұрын
وقولي بس كيف تختفي كل هذه الايات العظيمه كيف تختفي لها كيف يسيطر عليك هاجس يبعدك عن ربك ويعطل ايمانك كل شيء في الحياه يعلم انه الله عز وجل
@TaragyHemedan3 ай бұрын
اما استخدام الكفار لعجيب وعجاب فهذا ما نقله الله عنه هم قالوا هذا الكلام فعلا هم قالوها عجيبا وقالوها عجيبا فهنالك امانه النقل لانه هو سبحانه الذي يعني علم الحدث وكيف حصلوا فهو حصل بهذه الطريقه والكفار دائما دائما ابدا ما يندهشون لما يتوافق مع كفرهم لما لا يتوافق مع كفرهم يتعجبون يدهشون من كل شيء طالما انه لا يوافق كفره
@TaragyHemedan3 ай бұрын
هي الصيحه السبب في الرجفه
@sami.asuliman185 ай бұрын
اولا بارك الله فيك على هذا المقطع المفيد لأحد علماء العصر الحديث. ثانيا الرجاء إزالة المؤثرات لأنها جدا مزعجة وتمنع السامع من التركيز مع الدكتور. لا الهدف من هذه المؤثرات فالمقطع علمي للإفادة وليس للتسلية.
@miskoldiyar4 ай бұрын
هل هذا من برنامج لمسات بيانية؟؟
@TaragyHemedan3 ай бұрын
وهم ان ينقاد الى الكفر او الشرك الرسول عليه الصلاه والسلام ربنا خاطبه لنا جميعا
@TaragyHemedan3 ай бұрын
ايضا اعبد فعل مضارع بادئ بالهمزه لان الفعل وبادئ بحرف من حروف نقيته للتجدد والاستمراريه واستحضار الصوره كما اتفقنا يعني هذا هو الفعل المضارع او الفعل الحاضر اما وما انا عابد ما عبدتم فجاءت بصيغه اسم الفاعل الاستعلام ان يعبد غير الله عز وجل الامتناع ان يعبد غير الله عز وجل لاخلاص العباده لله وحده لا شريك له وكانما قال ولا ولا انا عابد ما عبدتم ابدا
@haithem_alqulaiaa4 ай бұрын
السلام عليكم لو سمحتم من هو المذيع ؟
@TaragyHemedan3 ай бұрын
طيب ما هو سينادي يا اهل الجنه خلود بلا موت يا اهل النار خلود ولا موت
@miskoldiyar4 ай бұрын
ما اسم البرنامج
@TaragyHemedan3 ай бұрын
اما الكفار فهم دائما يحبون الافوره يعني هو معتقد انه لما رب العالمين يبعث له الرسول لازم يكون هو مش عارفه يكون ملك يكون غني يكون ملك من الملائكه يكون كذا وهو اصلا لو نزل وملك برضو مش هي ولو نزلنا ملك رسول مننا هي مساله الاستعداد للايمان والاستعداد للكفر عند كل واحد
@mhmd124325 ай бұрын
المؤثرات مزعجة
@dr.fadelcast5 ай бұрын
تقبل اعتذاري
@TaragyHemedan3 ай бұрын
الكفار لما يعبرون دائما دائما يبالغون في التعبير انت جاي علشان تخليهم يؤمنوا بالله ويدخلوا الجنه لا هم مش عايزين كده هو عايز يقعد يكلمك ويناقش ما هو دوت اللي ضيع الامم السابقه كثره الجدال في الدين وكثره السؤال تقسيم الدين الى جزئين جزء يؤمنون به وجزء ينكرونه وهكذا
@TaragyHemedan3 ай бұрын
هو يحب لنا الهدايه المولى عز وجل لما انزل الكتب وارسل الرسل كان يريد لنا الهدايه اذا كان اذا كان يعني ضلال اساس ما انزل ما ارسل الانبياء ولا انزل الكتب وفي الاخر نفاجئ ان في جحيم وكان حرم الناس من الجنه حاشا لقد حرم الله تعالى الظلم على نفسه وجعله بيننا حراما
@ommaimayarАй бұрын
خساره قتلتم الحلقه بهذي الأصوات التي لا داعي لها
@TaragyHemedan3 ай бұрын
فالق الحب والنوى تنقسم الى شطرين ليخرج النبته الصغير من وسط هذا الجسم الجامد الصلب الذي ذراه الرائي ولم يمر على نفس التجربه تظن انه من المستحيل ان يخرج من هذا نبات حي وما شاء الله باكمام مهوله اما فالق الاصباح فهو الذي يجعل الصبح يولد الاصباح يعني ياتي بالاصلاح من الظلمه وثائق الحب من فالق الحب والنوى النواه تخرج النبت من بين جزئيها هذا طبعا اذا توفرت لها سبل الحياه مثل سقايه والتربه المناسبه وكذا ولكن فعلا من الاشياء المستحيل تخيلها فعلا ان تكون حبه صماء كهذه تفعل كل هذه الافعال الممتازه في الكون وتعطي هذا النتائج وهذه المحاصيل الرهيبه تبارك الله احسن الخالقين هنخرج منه الحشرات وهذا ما يستطيع البشر ولكن الانبات هو قوه الهيه فنحن ناخذ باسباب بسيطه قدر استطاعت البشر ام رب العالمين فله طلاقه قدره في ان يفعل ما يشاء في امره بين الكاف والنون اذا اراد شيئا ان يقول له كن فيكون
@TaragyHemedan3 ай бұрын
طيب وماله ان يكون التصور انك متعصب لدينك هل لدينا شيء اخر نتعصب له
@أ.شهابأحمد3 ай бұрын
الصوت مزعج جدا، ولا داعي له
@dr.fadelcast3 ай бұрын
@@أ.شهابأحمد الحلقه بدون الصوت ستجدها فى القناه بمسمى عقيده المعتزله وتأثر الزمخشري بها.
@TaragyHemedan3 ай бұрын
يخرج الميت من الحي مخرج الميت من الحي مثل الطفل الذي يخرج بعد وفاه امه وهو كامل الخلق يعيش وامه متوفاه لحظه مولده لحظه وفاه امه هي لحظه مولده فمعنى تصور هذا هذا صعب اصعب من انك انك تتصور ان الله ينبت النبات من حبه جامده صلبه لحياه فيها ولكن ليس ذلك على الله تعالى بعزيز
@TaragyHemedan3 ай бұрын
المولى عز وجل ابدا لا يستخدم التهويل في الوصف استخدم الدقه سبحان الله انا لا اضرب الامثال لكن فعلا نيران غير مناسبه
@TaragyHemedan3 ай бұрын
يعني طبعا ضده يبرز حزنه ضد في هنا مقابله من حاله اهل الجنه وحاله اهل النار بس احنا ربنا وصل لنا حاجه ان اهل اهل الجنه خالدين ان اهل الجنه خالدون في الجنه فممكن يتورد ازاي برده هذا الجمع بالنسبه للنار فيقوم الناس يطمعوا ويقول لك ايه متفقين مع بعض على الكفر هنبقى هناك برده ايه متفقين يعني هيبقى مش هنسيب بعض يبقى في لحمه هناك يعني بمفردها في النار هذا العين في تجمعهم في النار بس هم في النار سيكونون مختلفين حسب اعمالهم فالجنه نعيم واحد يتالف في جميع المؤمنين معا الشاكرين لانعم الله اما النار فيختلف الدرجات بتاعتها بالنسبه لهؤلاء الذين يعذبون باعمالهم حيث ان الاعمال من حيث الشر تتفاوت بشكل فظيع معلومه هنا انه كما ان اهل الجنه سيكونون خالدين وكل انسان خالد في الجنه مع رفقائه سالوا النار سيدخلون النار وكل منهم معذب بمفرده ايضا هذا حتى لا نعتمد على التجمع والجمعيات ومش عارفه ايه اللي هي بتخلي الناس تفتن يقول لك ايه انا زيي زي غيري اللي هيحصل لي يحصل لغيري لا لا لا لا في حاجه اسمها منتهى الصراحه نحن نفوسا كل منا سيعذب بمفرده او ينعم بمفرده مع وجود الحكم العام بقى اللي بيشمل الجميع
@TaragyHemedan3 ай бұрын
هو يحب ان يهدينا يحب لنا ان نهتدي لكن لو تخيرت الكفر خلاك له يعني اذا تخيلوا اذا انسان اختار الضلال وربنا عز وجل هداه هيزعل اثبت لانه في القران وضع الله اسس الهدايه وعلمنا ان لا نضل فوضع الصورتين المتقابلتين امام عقولنا لنختار فهو الراجل بالكامل قواه العقليه لم يلتفت الى سول الهدايه واخذ بثوبه للضلال سوف يتعجب جدا طب انا راجل عاصي ومن غير مهتدي ربنا هداني ليه طب انت مش عايز تبقى عاصي خلاص سيبه للهدايا امامك واثير فيها
@TaragyHemedan3 ай бұрын
التعبير القراني مؤكد واحد يقطع الشك واستخدام مؤكدين اذا كان الانسان منكر هي في حاله الانكار اللي هو هي عارفه القاعده التي عليها الحياه البشريه التالي مستغربه الى درجه كبرى وهذا اقرار لقدره المولى عز وجل
@TaragyHemedan3 ай бұрын
انا اريد ان ارفد الى شيء مهم جدا يا جماعه هي لما سقط وجهها وقالت عجوز عقيم واستغربت ازاي ان هي ست عقيم وجوزها كبير في السن وازاي تخلف نقلت لنا احنا لا قالت لنا احنا امه محمد ان هذه معجزه ربانيه لا يقدر عليها الا الله عز وجل وكانما السيده قالت انا عجوز عقيم فكيف الد وقد ولدت بس انا قد ر بل واعطي اسحاق يعقوب لانه هو صاحب القدره المطلقه هذا احد اهميات الحوارات هي رسائل للايمان لمن لامه رسول الله عليه الصلاه والسلام
@kmso813 ай бұрын
تسريع الصوت والامواج ماله داعي .. ما استفدنا
@dr.fadelcast3 ай бұрын
@@kmso81 بدون امواج kzbin.info/www/bejne/qKTOgGmZa7t9i80si=z3ln43aQ83ZTUvo3
@TaragyHemedan3 ай бұрын
هو في حاجه برده يا جماعه الكفار لا يفهمون يعني هو لم يجعل الالهه الها واحدا ده اللي جعل الالهه الها واحدا اخنتون لوحدهم في اله واحد منهم برده كده هم ماشيين رايحين في اي حته في الحمل من هذه التماثيل الكثيره لانها متعدده هذه ليست وحدانيه يا جماعه وليس توحيدا التوحيد ان تعبد الله الحق لا هو عبد الخلق لاله
@TaragyHemedan3 ай бұрын
انا شايفه يا جماعه ان العولمه يعني اتضحت معالمها وبقت الالحاد وبقت العنصريه وبقت حريتي ضد ضد حريتك والان في مرحله هدم العلم في يوم من الايام ان تصدر قوانين ضد ضد الشرف وان تصدر قوانين الشذوذ وان يوضع من سنوات قله اشعار للمثليين يعني كلام فارغ والتحول والكلام ده كله وكانما جعبه البشريه بالعولمه قد فرغت من العلم
@TaragyHemedan3 ай бұрын
واستخدام ما هنا للعموم والشمول يعني عموم الشمول المؤهلين يعني ما انا عابد كل هذا اي من هذا فانا اعبد ربي عز وجل لاحظوا ان ما تعطي الابهام والتقليل من الشان فلا يعبر بمن الا عن الله عز وجل اما بقيه المؤهلين الذين ظلم البشر انفسهم وعطلوا دينهم باتباعهم المضحك انهم لم يقولوا لهم هذا اصلا ده تطوع كده من عند البشر يستخدم ما فهي حاله من من التنكير وغلاف من من الابهام فما اسم موصول عام والله ان الله تعالى قد صدقنا والله صدقنا في هذا الشان والحمد لله لم يترك حجه لاي احد للشركه او الكفر صارحنا بكل شيء سبحان الله
@TaragyHemedan3 ай бұрын
اصل ما تعبدون يعني ما اصبرهم على هذا التخلف يمكن المؤمن بالنسبه للصلاه يمكن بعض الناس بتبقى تقيله عليهم اربع ركعات لكن هم متفرغون لهذه الخزعبلات وتمنع الهيبه عن الناس