孤独・一人ぼっちの幸せ.【仏教の教え】

江戸時代、漬物の葉を巻いた握り飯を食べる下級武士は、海苔を巻いた握り飯を頬張る上士を見て「オレも海苔を巻いた握り飯を食べるまでに出世したい」と羨んだそうです。
現代の感覚からすれば、海苔のおにぎりと漬物の葉のおにぎり、同じようなものじゃないか、どうでもいいことにムキになって、と苦笑しますが、その時代の、その立場の人にとっては、それは決してどうでもいいことではなく、その「おにぎり」は、相手との優劣をはかる一つの象徴だったのでしょう。
江戸時代の武士の「おにぎり」は、今日なら、乗っている車の車種だったり、子供の通っている学校だったり、と比較優劣の象徴は変化しましたが、いつの世でも、誰かと何かを比較しては優劣を判断し、一喜一憂している姿自体は、何ら変わりません。
よく自己啓発や心理学の本で「比較しなくてもいい。あなたはあなたでいい」との主張を聞きます。
確かに、人は人、自分は自分、と気にせずに生きられれば、クヨクヨせずに済み、どんなに穏やかな心になるだろうと思うのですが、問題は「そんな心になれますか」ということでしょう。
どうしても他者と比較し、ねたんだり、ひがんだり、自惚れたりするのが、人間の本性です。
比較して生じる、妬み、そねみの心を仏教では『愚痴』といい、自惚れる心を『慢』といい、その二つとも、人間がもう離れられない六大煩悩に数えられています。
ではそんな私たちが、本当の幸せになる道は、果たしてあるのでしょうか。
親鸞聖人は「ある」と断言されています。
人と比較しなくてよい、一人いて一人喜べる「絶対の幸福」の厳存を、説き明かされています。
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（自己紹介）
1988年早稲田大学を中退し、仏教講師の道を目指す。
浄土真宗親鸞会で仏教講師の資格を取得、全国各地で公開講座を始める。
2010年からメールマガジンをはじめ、読者12000人の仏教最大級のメルマガ執筆
2014年からは全国をつなぐオンライン講座の動画レクチャーでも活動中。

[@byBuddhism]

仏教に説かれている本当の幸福とはどんなものか、20日間の無料メール講座で話しをしています。 peraichi.com/landing_pages/view/reiwamail

[@user-yr7rq3hp5d]

私は若い時交通事故に合い三途の川岸に行ったら向こう岸で祖父が来るな、来るなって手招きしていたので帰って来ました。 ですから絶対に長生きしたいですね！

[@ごひろ-k4q]

今回もためになるお話をありがとうございました。 私は小学校、中学の9年間、いじめられっ子で一人ぼっちの上、鍵っ子でしたので家でも一人でした。 就職しても一人で新製品設計を任され、現在はニートで独身、家族もなく、正真正銘「ぼっち」です。 しかし、一度も「寂しい」と思ったことはありません。 世の中にはぼっちで寂しい思いをされている方が多いかと思いますので、この動画がそういった方々の救いになることを願っています。

[@ぼっち-q8y]

ぼっちでも、周りの人たちに助けられながら生きています、ありがたい。

[@amano-kazu]

お釈迦様に親友だと言われるような、そんな生き方をしたいですね。いつも貴重なお話をありがとうございます。皆様の人生がより善くなりますように。

[@MH-wo6in]

ありがとうございました。 無上の幸福となり、一人で突き進む強さ、浮上の交衆、名誉欲に振り回されない、尊敬する人から褒められる喜び、私もそんな道を進みたいです。

[@y20u08t12k67a]

たとえ一人ぼっちだとしても、私のまわりには、空気があり、太陽があり、水があり、風があり・・で生きさせていただいているのだから問題ないと考え、日々の生活で実践できればよいのでしょうが、凡夫には難しいですね。この話を真剣に考えるとオリンピックどころではない狭く長い道があるように思えてなりません。

[@kenjinaka537]

人は孤独を通して愛や慈悲を発見できると思います。 私も孤独です。そして孤独の人達の心を自分なりにわかると思います また、人は独りでは生きていけないことも事実ではないでしょうか。 共存して始めて人間だからです。 今日も為になる話しを感謝します。

[@爽やかな風]

菊谷先生の仏教の話は、 すーっと心に入ってきます。 やはり、菊谷先生の真っ直ぐなお気持ちと、繋がってるのだなあ、と毎回、感じております。 どうか、これからも変わらずに皆さんの為に、配信よろしくお願いします。 陰ながら、応援しています。🙏🙏🙏🙏

[@yumigoto756]

こちらは、今 朝なので mateを 飲みながら、お仏壇の前で 聴聞させて頂いております、ありがとうございます🙏南無阿弥陀仏

[@山川露草]

菊谷先生のお話の素晴らしさ!!これこそ、人間に寄り添った！宗教…いえ、人間への教えであり慈愛と思う。日本の従来の宗教…は家庭破壊等又お金のある意味強要は聞いた事が無い!! 菊谷先生の話を聞いたら、ああいう悲劇は起こらなかったと思う!!

[@ksc4850]

ありがとうございました。 （孤独・一人ぼっちの幸せ） 1.クラスカースト（名誉欲に振り回される） 2.比叡山の下山（煩悩をなくそうとしたが結論はなくならない） 3.諸仏賞賛の益（釈迦その他仏の親友になった）

[@ytaka0319]

幸せも人其々。世間一般に言われている様々な型にハマっている間は、幸せにはなれないと思います。親鸞聖人も法然上人に会われ、ご自身の幸せを見つけられたのだなぁと菊谷先生のお話を聞いて思いました。そう考えると、素晴らしい歴史上の方々も人間味が有って、より近い存在に感じる事が出来ました。ありがとうございました。

[@あや鈴木-h9l]

1人で十分幸せって、カッコいい生き方だなと思います。ありがとうございます♪

[@高橋美春-r3v]

今晩は、このお話は、一二度聴いただけではわからないのでリピートして聴かせて頂きます

[@英子良元]

感謝しかありません、 難しい事が来ても 怖く無いです この教えが あるから

[@竹門睦子-o4t]

歳を重ねて先生のお言葉がようく理解出来ます。人は一人で泣きながら生まれ、泣きながら帰るのです。　　今日も一期一会の会話を楽しみまと若い頃知りました。　今日も一期一会の会話を楽しみます。有難う御座います。

[@sorasido3228]

本当にそうだなと、聞き入ってしまいました。喜びと感謝のくだりのお話胸に響きました。

[@直樹松田-z5o]

現代人生（特に先進国）を分かりやすく図解した解説スゴイです！ 私も昔は学問の狭き門、就職の狭き門、出世の狭き門をくぐって行こうと思っておりました。 が、大学を卒業して数年働くうちに、これらがラットレースであり、本動画で紹介されている 狭き門レースであり、皆が足を引っ張り合うくだらない（と言ったら言葉悪いですが汗）物だと 悟りました。 そこで、30歳の折に個人事業主で独立して、今では好きな人と好きな事をやってなど、嫌な人や 嫌な事は可能な限り排除した人生を送っております。 やはり、人生有意義に過ごすには、自己中心的な人と可能な限り関わらない事だと思っております。 引いては、教育や政治で1番大事なのは、いかに自己中心的な人間を作らないかが肝要なのではと今では思っております。

[@寿子川村-m8p]

尊い、ご説法、誠に、ありがとう

[@user-yn3mc5ki2k]

いつもありがとうございます。一休さんのお言葉として「今日ほめて、明日悪く言う人の口」と教えて頂きましたが、世間（周囲の人々）とはそういうものですね。そんな世の中で、（限られた人生を）本当に尊敬できる人から、「良くやった」といわれるようなことに懸けていけたら本望だと思います。それが教えられているのが仏教だと感じています。引き続き聴聞させて頂きます。

[@user-gu8ft4tg3c]

今日も、ステキな解説を、ありがとうございました。

[@user-ne8mu8tu3b]

感動して励まされました🥹生きる勇気をありがとうございます‼️

[@user-fb8gi4hc1n]

どの時代何処でもある話 、居る人なんですね。自分も学生時代に父親から同じ小説買ってきてくれ、読みました。何時も引き込まれる構成で有難うございます。次、自分がどのチャンネルを開くか愉しめます。声もペースも癒やされながら学べ、感謝です。

[@user-rb2ko3rz5h]

菊谷さんいつもありがとうございます。🙇南無阿弥陀仏🙏

[@user-rf6wy3bu2d]

菊谷先生、今回も大切なお話と有り難い説法に心より深く感謝申し上げます。さらに聞法に正精進していきます。いつも本当にありがとうございます。今後ともどうぞよろしくお願い申し上げます。三戸拝🙏🙏🙏

[@Orewatachiman]

「仏言広大勝解者」の意味が分かりました。有難うございます。

[@byBuddhism]

お布施拝受しました。ありがとうございました。

[@user-yx1dd1zq7f]

今日も菊谷先生のお話しとても良かったです！いつもだけれど涙がぼろぼろです！心にしみます！

[@tocchi_men]

仏法は聴聞に極まる🙏ありがとうございます❗️

[@byBuddhism]

お布施拝受しました。ありがとうございます！

[@handle_K.T.]

近年、インターネット、SNS等の普及により、名誉欲や承認欲求への執着が高まっているように感じます。 動画内で仰られていた通り、昔から人々が名誉欲を求めていたのは事実ですが、近年ではSNS等の虚像に強く影響されるケースも追加されている認識です。 他者との比較が苦しみを生む。 その通りだと思います。 他者との比較から、もう少し距離を置くことができれば、どれだけ苦しみが減らせるのでしょうか。 お釈迦様は執着の減らし方を説かれました。 苦の低減に向け、お釈迦様の教えを学びたいと思います。

[@user-ok8up9nv1p]

強くありたいです。。改めてそう思いました。良いお話しありがとうございました。

[@黒マイタケ]

ボブマーリーのラットレースという歌がありますね。 そしてかれは若くして死んでしまった。

[@Hoittony]

菊谷さんのお話を拝聴して気づきました。 小生は名誉欲を捨てたから無敵な感覚で幸せな生活を送っているのだと。

[@17marukin5]

ボッチも悪くないと思いました。邪念が湧かないからです。 有難うございました。(*'▽')🍀

[@桑田諦命]

私は宗教(仏教)と生物学(弱肉強食)をテーマに生きています。 確かに、宗教的には「ぼっち」は何にも煩わされることなく幸せです。 一方、生物学的には、例えば、インパラの「ぼっち」はライオンの格好の餌食となり、不幸なことです。 このことから、「ぼっち」の幸せは強者の理論であり、弱者には当てはまらないと考えます。

[@船津きみ子]

極楽💧😃♨️浄土で、乗りきれました。有り難うございました。

[@user-tu3nb9qg9u]

ありがとうございます！

[@byBuddhism]

お布施拝受しました。ありがとうございました。

[@yuumetal2363]

ありがとうございました。

[@user-yz5ey1py1t]

「人身受け難し、難し、今已に受く　仏法聞き難し、今已に聞く」ありがとうございました。

[@梅山信太郎-x8d]

菊谷先生、ご恩は忘れません❕

[@未来君-s5u]

自身は、今は頑張っていることが「幸せ」だと思います。 これが名誉欲ですかね。

[@吹上光之]

一人ボッチの〰️幸せ🍀

[@吹上光之]

成る程

[@user-qt4gz4ck8j]

犯罪被害から発病して適応障害と対人恐怖症になりました｡家の中でもカーテンを締め切って生活しています。誰とも話さないとだんだん思考が無くなり認知症になりそうです｡

[@J-Excel]

スマホの普及で世の中変わったと思います。 レストランに訪れている4人組が料理が来るまで皆スマホを見ていました。 離すことは負担が大きいということだと思います。

[@岡本園子]

動画、ありがとうございます！💦

[@user-yr7rq3hp5d]

一人っていいですよね！

[@user-hi1ov8sd4s]

ウルトラセブンの「血を吐きながら続ける悲しいマラソンですよ」というセリフがあります。こちらは武力増強のストーリーでした。

[@ばとるしっぷ]

犀の角　 思い出した

[@ラクリマ-s7v]

親鸞のように、なりたい。

[@waima7824]

いつも楽しく聞いています。ただ今回は名誉欲を批判した上で、最後はお釈迦様からの承認という名誉欲が落とし所になっているのは矛盾というか、結局そこなの？とがっくりきてしまいました。まあ些細なことですが。 これからも面白いお話楽しみにしています！

[@yoshitakahypermusic]

芥川は厭世主義ですが芸術至上主義は貫いていたのでその死に方を気にしていました。「河童」に登場する詩人の河童は自殺しますけど幽霊になって死後の名声を気にしてやってきます。芥川は膨大な辞書のような人だったから35ぐらいで人生が終わっても自分が神として残るだろうって思っていたと思います。芸術上のそのような人は例えばアルチュールランボーがいますが彼は20ぐらいで筆を折ってアフリカを流転し30代後半で死にましたが10代だけの功績で文学年表に載るほど神になりました。僕は例え神を信じたとしてもそれは自由ですが死んだら無になるを信じているので人の世に振り回されながらもなんとかこの世を逃げ切りたいと思います。

[@yoshitakahypermusic]

人生の話に芥川を入れていくのは有効だと思います。不幸だったり、苦しんでいる人は、僕に限らず芥川を通る気がします。アルチュールランボーも象徴的な言葉を残していますが「不幸が私の神だった」。僕や芥川、ランボーは不幸という名の下に一緒だったんです。僕は芸術至上主義で完璧主義でしたがそれを初めて解いた存在が五木寛之さんで書店で立ち読みしてましたがその中にも芥川のことが書いてありましたが生きるヒントっていう本だったと思います。僕が純文学以外の本を買ったのは五木寛之さんが初めてでした。

[@user-yr7rq3hp5d]

今はお一人様と言って居酒屋とか多いですよね、

[@user-sb7rq5jj9w]

欲がすなわち煩悩ではありませんよ❗貪欲が煩悩ですよね❗はっきりしてください。すなわち、釈尊でも食欲、睡眠欲はあったと思いますから❗

[@handle_K.T.]

「欲が煩悩」だなんてどこで言っていましたか？ 2:05のところで、名誉欲に対して「これは煩悩のひとつですから」と言っており、それ以降、「欲が煩悩である」旨の発言は無いように思えます。 本動画のどの時点の発言を対象に「欲がすなわち煩悩ではありませんよ」という指摘が出たのか教えて欲しいです。

[@user-sb7rq5jj9w]

@@handle_K.T. その名誉欲は煩悩のひとつであるという発言です。これは五欲はみな煩悩であると見なしているからであります。

[@handle_K.T.]

@@user-sb7rq5jj9w ん？ 「名誉欲は煩悩に含まれる」という発言から、なぜ「五欲はみな煩悩である」と見なしていることが導けるのですか？ 「名誉欲は煩悩のひとつである」ということは、「他の欲が煩悩かどうかに係わらず、名誉欲は煩悩のひとつである」って意味ですよね？ 「これは五欲はみな煩悩であると見なしているからであります」と言える根拠は何かあるのですか？

[@user-bl4pv8no7f]

ぼっち云々に拘る人って、魚の稚魚みたいに大きい捕食魚に狙われやすいから、群れで泳いでるだけ。

[@statuo2873]

聖者は孤独だからなり得たけど凡夫はサンガでなければ修行は難しいですよ。

[@user-wq3qi1rf3q]

確かに、生まれた途端、母親の顔見て、承認欲求で欲求不満。繰り返し。m(_ _)m

[@やまつぁん-k6v]

法然上人から何を教わったのかを話していただけませんか。そこがボイントと思いますが…

[@斎藤三和子]

😅😅

[@森一恵-n2j]

ふすゆ

[@kts5151]

や

[@0403gingayoshida]

それでも女が欲しい。 女と一つになりたい、愛し合いたい。 どうすればいいんですか？辛くて辛くて、今にもおかしくなりそうです。

[@tboyzintboyzin9636]

孤独。アーロンです。意味は、阿片服用者は、死ぬ迄、周りの者達から罵倒軽蔑されます。　安楽死注射施す事です。

[@user-cw5qv6fu8v]

ありがとうございます！