CÁI THẤY CỦA ĐỨC PHẬT | Thiền sư Thích Nhất Hạnh

[@thihuedinh2842]

Tự ngã là gì là tự mình có mặt, không nhờ các yếu tố nào khác. Không có nghĩa là không có tự ngã. Cái này có thì cái kia có. Các pháp vì nương vào nhau mà có mặt. Các pháp là không. Không ở đây là không có tự ngã, không có một sự hiện hữu riêng biệt. Trong số các tà kiến, có hai tà kiến lớn mà mọi người đã vướng phải đó là chấp có và chấp không. Chấp có là nhận thức vạn sự vạn vật như những gì thường tại và có tự thể riêng biệt. chấp không là nhận thức vạn sự vạn vật như một màn ảo thuật của thần linh. Kẹt vào tà kiến nào trong hai tà kiến ấy cũng không có cơ hội thấy được sự thật. Anan đà có lần khất sĩ các ca da na hỏi tôi, thế tôn thế nào là chánh kiến, thế nào là cái thấy chân thật. Tôi đã trả lời các ca da na, chánh kiến là thứ nhận thức vượt thoát hai luận chấp có và không, khi ta đã thấy được tự tính chân thật của thực tại rồi thì ta không còn bị ràng buộc bởi hai tà kiến ấy nữa. Người có chánh kiến thấy được quá trình phát sinh và hoại diệt của các pháp và vì vậy không bị lay chuyển bởi các ý niệm có và không. Khi khổ đau phát sinh người có chánh kiến biết là khổ đau đang phát sinh. Khi khổ đau tàn hoại người có chánh kiến biết là khổ đau đang tàn hoại. Sự phát sinh và tàn hoại của vạn pháp không lay chuyển được người có chánh kiến. Chấp có là một thái cực, chấp không cũng là một thái cực khác. Nhận thức duyên sinh vượt ra ngoài hai thái cực đó và an trú ở trung đạo. Anan đà, có và không thực ra chỉ là những ý niệm không phù hợp với thực tại. Thực tại vượt ra ngoài khuôn khổ của những ý niệm ấy. Kẻ giác ngộ là người đã vượt thoát ý niệm có và không.

[@kimchitran3571]

NAM MÔ TỪ PHỤ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT

[@vuicuoi999]

Nhà thờ phật mấy đời, nhưng nếu không có TS Thích Nhất Hạnh và TS Minh Niệm chắc đến giờ vẫn còn chưa biết con đường chuyển hóa. Thành kính tri ân công đức vô lượng của sư ông Làng Mai và TS Minh Niệm!!

[@DongXanhHue]

A di đà Phật

[@john0ldman.]

Giọng đọc quá tuyệt vời ! Bài giảng quá xuất sắc, một bầu trời Tri Thức đầy mầu nhiệm ! Công đức vô lượng !

[@ngo-dinhlam7751]

Mặc dầu Thầy Thích Nhất Hạnh nay đã viên tịch, nhưng mỗi đêm tôi đều nghe lại những bài giảng của Thầy. Thú thật tôi cũng đã từng nghe nhiều Thầy khác giảng, nhưng rốt cuộc tôi đã dừng lại để chỉ học hỏi Thầy Thích Nhất Hạnh thôi, vì kiến thức Đạo Pháp của Thầy thật là thâm sâu, Tôi nghĩ, mỗi bài giảng của Thầy đều nhằm vào mục đích đưa thính chúng đến tuệ giác, và thính chúng của Thầy luôn đến từ nhiều quốc gia khác nhau, cho nên trong mỗi bài giảng Thầy phải xử dụng 6 loại ngôn ngữ để truyền đạt ý nghĩa của lời giảng....

[@tuchieu97]

Kệ bạn, bạn tưởng bạn thâm sâu lắm hay sao mà đòi bình luận ổng

[@phongo5626]

Thiền sư Thích Nhất Hanh .là một vị Tăng Tài của thời hiện tại.thầy giỏi về kiến guair Phật Học.từ hôi thầy đang còn Tu sinh....

[@LoanVu-nk2fg]

Tôi đau khổ khi có mặt trên cõi tạm này mọi thứ đều là đau khổ ước gì tôi k có mặt sinh ra trên cõi đời tạm này chả là bất cứ thứ gì để k phải chju mọi khổ đau bi ai ở cõi đời này

[@duykhanhnguyen9975]

Biết ơn ngài Thích Nhất Hạnh, ngài đã mang Pháp của Phật đến với chúng sanh! Biết ơn tất cả nhân duyên đã giúp tôi nghe và lĩnh hội được pháp vi diệu này . Hiểu được tính "không" mà bấy lâu nay vẫn cứ mù mờ. Cảm ơn! Cảm ơn! Cảm ơn!

[@nguyentoan7240]

Con xin bái phục ngài.

[@HaiDuc94]

Đường Xưa Mây Trắng - Thầy Thích Nhất Hạnh. Có trên Zing mp3 các vị đồng tu và các vị thiện trị thức có thể tìm nghe. Có rất nhiều bài pháp hay ạ. Nam Mô A Di Đà Phật Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật Nam Mô Thập Phương Tận Hư Không Pháp Quá, Hiện, Vị Lại Nhứt Thiết Chư Phật

[@dtsmiling1351]

Đức Phật Thích Ca dạy : Tất cả các pháp đều là vô thường

[@maitran4800]

Nam mô Bổn sư Thích Ca Mâu Ni Phật 🪷🙏🙏🙏

[@tuanta8903]

Con luôn nhớ về bậc thầy vỉ đại và đáng kính của con..Nhờ thầy mà con đã giác ngộ được rất nhiều điều trong cuộc sống và con đã nhận ra được chánh pháp quá nhiệm màu...Con luôn thấy thần vẩn đang hiện diện trong con và luôn nhắc con về chánh niệm..Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.

[@tuchieu97]

Con hiểu thôi, giác ngộ vốn chỉ có một

[@halan9696]

Đây là một đoạn trích trong “đường xưa mây trắng” của Thầy Thích Nhất Hạnh. Cả câu chuyện về cuộc đời Đức Phật được Thầy viết rất hay và dễ hiểu ạ!

[@minhmanvo1750]

Mô phật.Nguyện sớm thành phật..

[@thanhminh4889]

🙏🙏🙏🙏🙏 con nguyện xin được đời đời kiếp kiếp sanh ra nơi nào quốc độ nào cũng được nghe và học được giáo pháp của đức từ phụ bậc giác ngộ toàn năng

[@hoangmanhnam3242]

Cảm ơn thầy, nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật

[@吳映雪-i9b]

mô phật đời đời con cám ơn ơn người cho con hạnh phúc bình an trong tâm 🙏🌻💖🌺

[@DuyenNguyen-ns4ii]

Nam mo Bon Su Thich Ca mau ni Phat.🙏🏼

[@ngo-dinhlam7751]

Kính xin đa tạ Thiền Sư Thích Nhất Hạnh đã khai triển ý nghĩa thâm sâu của Phật Pháp về Vũ trụ và chúng sinh qua lời giảng dạy của Đức Phật !!! Mình nghĩ chỉ có Bậc Chân Tu uyên bác như Thầy với lòng thương yêu đổi với người đang mò đường tu đạo mới có ý khai triển và quảng bá cái Chân Lý mầu nhiệm này ra khắp muôn nơi !!! Nam Mô Bôn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.

[@TrangPham-nj7ik]

Con nguyện cho đời đời kiếp kiếp dù sinh ở bất cứ nơi đâu ở bất cứ quốc độ nào con cũng được gặp Chánh pháp tam bảo

[@thinhantrinh5827]

NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT

[@ngochien4419]

Nam mô bổn sư thích ca mau ni Phật 🙏🙏🙏

[@mytra4439]

Bài pháp tuyệt vời biết bao nhiêu?

[@thisanhta7316]

Con biết ơn Đức Phật, Thầy Thích Nhất Hạnh,người dịch và người đọc bài pháp thoại này , Nam Mô A Di Đà Phật 🙏🙏🙏

[@thienvipassana01]

Lành thay, người hiểu Pháp, hộ Pháp luôn được Pháp hộ trì🙏

[@visaonewstar1624]

Nam mô đức Phật thích ca mâu Ni

[@phuocbao7586]

Bài thuyết giảng rất tuyệt vời, đầy trí tuệ sâu sắc , hữu duyên đã nghe được... Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật 🙏.

[@thienvipassana01]

Phúc cho ai thấu được đạo pháp. Kính chúc huynh an lành🌻🙏

[@pachiot10]

Tôi rất thích giọng đọc của người đọc. Rất hay và truyền cảm.

[@maitran4800]

🤩💯👍👏💐💐🌹

[@maitran4800]

Lời Phật dạy không bao giờ sai lạc…😇🙏

[@TrangPham-nj7ik]

Lâu lắm rồi mới nghe lại đc giọng đọc này, cảm xúc vui kg lời nào để tả đc, cám ơn giọng đọc tuyệt vời, cám ơn ad🥰🥰🥰

[@thienvipassana01]

Người có duyên lành với Phật pháp sẽ được pháp hộ trì. Mô Phật🌻🙏

[@PhuongNguyen-hd9qd]

Nam mô vô lượng từ bi bồ tát con xin thành tâm biết ơn thầy con xin thành tâm đảnh lễ chư Phật bồ tát ở khắp mười phương nam mô a đi đà phật

[@vinhluu5297]

Con thành kính đảnh lễ Thiền Sư, HÒA THƯỢNG.đã để lại cho chúng con những lời pháp nhũ, như những dòng sữa của ĐỨC THẾ TÔN chảy mãi trong cuộc sống chúng con vô vàn kính thương...🙏🙏🙏🙏🙏🌷🌷🌷🌷🌷🔥🔥🔥🔥🔥😍.chúng con thành kính tri ân công đức Quý Thầy đã truyền trao.giọng đọc rất hay ạ.NAM MÔ ADI ĐÀ PHẬT.🌹🌹🌹🌹🤩

[@nikkovu8546]

Rất biết ơn chủ kênh đã mang những lời dạy sâu sắc của Đức Phật đến cộng đồng, giúp mọi người thăng tiến hơn trên con đường tu tập của mình.

[@thienvipassana01]

Con xin cảm ơn quý vị ,kính chúc chư huynh tinh tấn,an lành ạ🌻🙏

[@atduong5266]

À, thêm thông tin cho bạn, đây là đoạn trích trong tác phẩm : Đường xưa mây trắng - Thích Nhất Hạnh, tác phẩm về đạo Phật mà tôi thích nhất!

[@dungnguyenhong3017]

Nam mô bổn sư thích ca mau ni Phật

[@truonghuynguyen2467]

Chỉ mong thế gian có bậc A La Hán như Đức Sariputta.

[@huekim6771]

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật Chúng Con Thành Tâm Cung Kính Đảnh Lễ Tri Ân Lời Dạy Mầu Nhiệm Của Đức Thế Tôn

[@kimjenny25]

A DI ĐÀ PHẬT 🙏🙏🙏🙏🙏🙏

[@asenj8375]

Tôi đã khóc khi nghe sự diễn giải này 😢

[@nhantrinh9738]

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật

[@tanpham6574]

Cám ơn Các Sư Phụ 🎉🎉🎉 Cám ơn Thiền Sư Thích Nhất Hạnh 🔆🔅🔱 Cám ơn Giáo chủ ⚜️🔱 -- Đạo Phật : Giác Ngộ + Giải Thoát Là Giáo Pháp 1st 🥇 Của Phật Thích Ca Mâu Ni ( Khai Sáng Ra Con Đường Giải Thoát!) Thankyou

[@hoangdinh8651]

Tánh biết luôn thường hằng ko sinh ko diệt nhưng vì quá đơn giản lên chúng ta ko nhận ra, cái ngã luôn là tầm thường hoặc phi thường. Luôn phải có điều kiện để đạt đến , vd tôi thế này tôi thế kia. Tôi là cái ngoài tâm trí là bản thể tất thảy hình tướng .vd muôn vạn tỷ tỷ hình ảnh trên màn hình nhưng ko có bản thể màn hình thì ko có một hình ảnh nào

[@dututhewanderer.5266]

Nhiều pháp Thiền ra đời, nhưng người phát minh ra pháp Thiền hay sư tổ của pháp Thiền đó chưa hẳn biết bản thể cùa Thiền, nếu không mang lại kết quả thấy lại con người thật từ thời vô thủy của mình. Ngồi kiết già hay bán già tịnh tâm hay quán tưởng, nhưng không biết cái tánh biết này, hay ai là người đang Thiền, Tâm là cái gì, hay quán cái gì. Tánh biết này chính là Ngã, và bản thể của nó không thể dùng quan niệm, khái niệm, giả thuyết, định nghĩa, hiểu biết suy luận mà cho là Có hay không, Thiện hay Ác. Cái Ngã này vượt ngoài cảnh giới Nhị Nguyên hay Nhị Tướng, gọi nôm na là Đối Đãi. Chỉ có thể nhận ra bằng trực giác, hay thâm nhập vào bản thể của nó, ta là nó, nó là ta, mới thực biết nó là gì. Ngoài ra mọi lời nói, ngôn từ để phát ra cái tiếng Ngã chỉ là âm thinh không hơn không kém, không giá trị gì cả. Những danh từ khác như, Phật, Huệ, Vô Minh, Giác Ngộ cũng như thế, đều là những danh từ trừu tượng trong tự điển nhà Phật. Đức Phật phải dùng những danh từ ấy vì muốn hoá độ người mê, nhưng tiếc thay người mê dùng các danh từ đó để nói, thuyết pháp, hay diễn giải mà ngở là mình hết mê. Chỉ là từ tầng địa ngục 18 lên được tầng 17 hay 16 thôi.

[@lotusvn4182]

Nam mô bổn sư thích ca mâu ni Phật.

[@gocnhinphatphap]

*Kính chúc tất thảy đạo hữu thân tâm khỏe mạnh gia đạo bình an - Nguyện mang công đức này hồi hướng khắp pháp giới chúng sanh* 🙏🌷

[@TinhHoaPhatPhapVietNam]

Kính chúc tất thảy đạo hữu có duyên thân tâm khỏe mạnh gia đạo bình an 🙏

[@hongthuyle2545]

Bài Pháp rất hay Rất tuyệt vời!! Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật 🙏🙏🙏

[@langthang45698]

Nam Mô A Di Đà Phật,

[@chihuynh6575]

Nam Mô ADiDAPHAT🙏🏻 Nam Mô BS THÍCH CAMAU NI PHAT🙏🏻 Nam Mô But🙏🏻

[@HoaNguyen-ev1fc]

A Di Đà Phật 🙏🏻

[@Chon_Nhu]

Con dập đầu kính lạy Đức Phật chánh đẳng giác. Nhờ ánh đạo vàng của Thế Tôn mà phật tử chúng con có thể học theo và sống tự tại, vô ngã cùng với trí tuệ xuất thế gian, nhờ thực hành Tứ Diệu Đế mà Thế tôn đã chỉ dạy. NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT. 🙏🙏🙏

[@haiso7395]

Nam mô bổn sư thích ca mâu Ni Phật nam mô bổn sư thích ca mâu Ni Phật nam mô bổn sư thích ca mâu Ni Phật

[@thienvipassana01]

🥰🙏🙏🙏

[@mychaukim9442]

Nam Mô Đức Bổn Sư Phật Thích Mâu Ni 🙏🙏🙏. Con xin biết ơn Ngài Sư Ông THÍCH NHẤT HẠNH ,Sư Ông vẫn sống mãi trong từng hơi thở của con 🙏

[@HungNguyen-sl1xv]

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật - Con nổi da gà 🙏🙏🙏

[@nguyenong5798]

Con xin kính dâng lên Đức Thế Tôn với lòng tôn kính tuyệt đối

[@phuocpham1829]

A Di Đà Phật 🙏🙏🙏 A Di Đà Phật 🙏🙏🙏 A Di Đà Phật 🙏🙏🙏

[@LâmSầuMộng]

Kinh chúc an lành

[@thienvipassana01]

Dạ ,Mô Phật🌻🙏

[@DalanNgo]

Tri ân Công đức Vô lượng. Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật. 🙏

[@anhaoha872]

Nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật

[@nguyenbich8811]

Xin tri ân những bài pháp của ĐỨC PHẬT !

[@thanhquoc2622]

Kính lạy Đức Thế Tôn Con cảm ơn người dịch.

[@nguyenhuunamson5549]

Nam mô Phật, còn kính ngưỡng trí tuệ của Ngài

[@myquynh8366]

NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT!!!🙏🙏🙏

[@thimainguyen5643]

Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật xin cảm ơn bài giảng pháp rất hay

[@bariaquetoi]

Lời của thiền sư rất hay.

[@thienvipassana01]

Lành thay người có tâm nhận Pháp sáng🙏

[@loanvo9813]

Nam mô Đức Bổn Sư Bụt SaKyYa MuNi!🙏

[@PhungNguyen-uz6pp]

Khi ta còn thấy Nước và Sóng khác nhau thì ta còn trầm luân mãi mãi. Chỉ khi thấy Sóng là Nước, Nước là Sóng không hai là ta nhập vào bản thể bất sanh bất diệt, tự hữu hằng hữu.

[@thienvipassana01]

Mô Phật🌻🙏

[@thuantra6536]

Hay

[@khanhvan18]

Con kính cảm ơn Đức Phật,cảm ơn Thiền sư

[@TuAnh-ik7sq]

Tôi đau khổ nhớ thương người thân ruột thịt của tôi đã chết hết bà tôi bố tôi. tôi đau khổ nhớ thương bố tôi nhiều lắm cuộc đời ngắn ngủi vô vị sinh ra rồi lại chết đi cuộc đời này ngắn ngủi đến rồi đi vội vàg đoàn tụ rồi lại chia ly hợp rồi lại tan tôi đau khổ thương bố tôi nhiều lắm giờ bà tôi bố tôi chỉ còn lắm xương khô ở ngoài đồng

[@Huong_Lien]

con cảm ơn Người

[@nguyenvanhuyen86]

Adidaphat

[@mannguyenthi7451]

Nam mô a Di Đà Phật

[@phuctranngoc337]

Mô Phật

[@ophuonganh7269]

a di đà phật

[@thientam9784]

NAMMÔADIĐÀPHẬT

[@binhminh9356]

Oh, wonderful!!!

[@thithulieuvo787]

A DI ĐÀ PHẬT

[@longnguyen-cn7kw]

Xin admin cho hỏi đoạn trích này là chương thứ mấy trong sách Đường xưa mây trắng ạ

[@HungHoang-1111]

Giờ nhiều quảng cáo vậy. Nghe 1 đoạn mà 4-5 cái quảng cáo

[@truonglevie1192]

Buddha 🙏🙏🙏

[@LoanVu-nk2fg]

Đời vô thường đau khổ đoàn tụ rồi lại chia ly thật đau khổ vô vị của kiếp người

[@thienvipassana01]

Dạ đúng vậy,nhưng không hoàn toàn phải vậy. Vì có thích nên có không thích, vì có dính mắc nên khi duyên tan thì khổ đau. Người tu hướng đến không vui thích,thỏa mãn,dính mắc nên họ ít hoặc không đau khổ trước cảnh hợp tan. Mong quý anh chị luôn được an lạc🌻🙏

[@cuomnguyen4319]

Thật tội nghiệp cho chúng sanh biết đến bao giờ mới được giác ngộ Phật pháp.

[@tranduy_9999]

theo mh thế giới là sự hỗn lộn và bạo lực,những thứ ta thấy cảm nhận có như ko có,vạn vật tự sinh tự diệt theo quy luật trời đất:nam mô a di đà phật

[@vuhau1563]

🌸🙏🏻🙏🏻🙏🏻🌹

[@ToanNguyen-yk8qt]

❤️😇

[@dututhewanderer.5266]

Tôi nghe thuyết pháp không phải vì tôi yêu thích người thuyết pháp, mà vì muốn ngộ pháp. Đối với tôi, sư hay không phải sư không khác, chỉ khác nhau bề ngoài, ai giúp tôi giải nghi thì người ấy là thầy tôi. Rất tiếc ông TNH không còn để tôi nhờ ông giải nghi. Trong bài pháp này của ông nếu chỉ nghe qua rồi hiểu mà không hỏi nghĩa là không biết gì để hỏi, tức là chưa học được gì cả, khi ngũ cái hiểu ngũ theo, khi chết cái hiểu chết theo. Ai đã học qua một vài quyển kinh hay nghe vài thầy giảng vể thế giới này đều là duyên họp, điều này không có gì mới, nhưng chư duyên từ đâu mà đến, đó là nơi nào, ra làm sao, xa hay gần, và ai đã tạo ra duyên, người đó là ai? Khi nào vẫn chưa biết rõ gốc nguồn của duyên thì khoan hãy cho rằng mình đã giác ngộ, nếu không sẽ mang tội với chư Phật của Tam Thế. Nếu cái hiểu của ông TNH không chết theo cái xác của ông, nhất định ông biết tôi cũng đang nói điều này với ông. Còn như có ai đã ngộ pháp xin giải cho tôi nghi vấn này: Không được gọi nó là hạt gạo, nó là cái gì?

[@thienvipassana01]

Lời bình luận thật tuyệt vời, sự trăn trở của chư huynh về nhân sinh quan quả thật hiếm thấy. Con chưa ngộ đạo nhưng con biết được rằng, trí tuệ và cái thấy của Phật vượt khỏi sự diễn đạt của thế gian. Khi ta đặt câu hỏi Ai? Cái gì? Tại sao? Khi nào? Là ta đã sai trong cái thấy chân đế rồi. Vì thật sự không có một ai. Cái gì cũng là không phải là một cái gì? Trả lời tại sao cũng không đúng nốt, vì cội gốc của vấn đề không phải từ duy chỉ một nhân nào đó mà vô vàn điều kiện hợp thành. Câu hỏi khi nào cũng không đúng, vì thời gian vốn chỉ là quy ước (do trái đất quay quanh mặt trời). Vạn hữu do vận động vật chất và tinh thần mà tạo nên. Con người ta thường thấy qua cái biết tục đế bằng các giác quan rồi suy luận. Rồi từ suy luận để trở lại thấy thế giới. Một vòng quanh quẩn không thể thoát ra được. Ví dụ như huynh bảo,ai tạo ra duyên thì trong tâm huynh đã hình thành phải có một ai đó,nếu có người nào đó bảo không có ai tạo ra duyên cả ,huynh phản phản liền! Tâm sở là vậy,nó có cái cách để bảo vệ cho nó tồn tại bằng mọi cách. Trong 12 nhân duyên, Phật có dạy vô minh duyên hành,từ trong cái lờ mờ không rõ nó là duyên cho hành(vận động), sau vọng động nó là duyên cho các mắc xích còn lại, tạo nên một chuỗi sinh tử luân hồi. Nói thì không hết và nói cũng không đúng chân lý, vì chân lý rốt ráo nói ra thì thành sai rồi. Con cũng cố gắng dùng ngôn từ để trình bày, mong huynh và quý vị bỏ qua những sai sót. Mong huynh hãy kiên trì thực hành Tứ niệm xứ. Con hứa sau một vài năm huynh sẽ không cần hỏi những câu hỏi này. Vì chúng thật sự là vô ích, nó khơi nguồn để chúng ta tới với đạo chứ không giúp ta giác ngộ được. Chân thành cảm ơn huynh, chúc huynh sức khỏe, bình an nhé🌻🙏

[@dututhewanderer.5266]

@@thienvipassana01 Cám ơn huynh, tôi hoàn toàn đồng ý với huynh. Nhưng nếu huynh bảo tôi không nên hỏi hay thắc mắc, chỉ chấp nhận những gì tôi nghe ông TNH thì không công bằng cho tôi, vì như thế chẳng khác nào các sư bảo mọi người dùng miếng gổ vuông mà nhét vào cái lổ tròn đừng thắc mắc thêm gì nữa. Nếu huynh không có câu trả lời cho tôi, mong huynh tìm người có câu trả lời, tôi căn cơ thấp kém, tôi chỉ mong điều đó, và tôi không muốn tranh luận hay biện bạch gì cả. Hơn nữa nếu đúng như huynh vừa chỉ giáo, thì tất cả mọi thứ trên đời dù nói một chữ cũng là thừa. Cớ sao Đức Phật thuyết pháp suốt 49 năm trường? Mà hầu như ngài đều trả lời các câu hỏi của đệ tử, và chỉ các đệ tử đó đã đắc đạo như Đức Phật. Các sư như ông TNH tại sao không làm được? Không được gọi nó là hạt gạo, nó là cái gì? Tôi đã tìm kiếm người có câu trả lời cho câu hỏi này nhiều năm, tôi chỉ gặp toàn sư chỉ biết y kinh giảng nghĩa nhưng thoái thác trả lời câu hỏi của tôi. Nếu ai có câu trả lời, tôi chỉ cần họ ban cho tôi ít chữ, càng ít chữ càng tốt, tôi vô vàn cảm tạ, tôi không cần biết vị đó là sư, hay bồ tát, hay Phật sống, hay là gả ăn mày, người đó chính là chân sư của thiên hạ. Kính bái.

[@bacatnhan]

"nó" là gì cũng được 😅

[@thienvipassana01]

@@dututhewanderer.5266 Tiên sinh à, suy luận,phỏng đoán,nhận định,đánh giá thuộc tư duy logic. Lối tư duy này có nguồn gốc tục đế và giảng giải những gì thuộc về tục đế. Mà tri thức tục đế rất rộng lớn và vô cùng vô tận. Các nhà khoa học nghiên cứu đến trăm triệu năm nữa thì cũng có cái để khám phá. Nếu để một đời để suy nghĩ về những điều ấy thì chết đi sống lại triệu kiếp ta vẫn là người trăn trở cuồng quay.Luân hồi và không giác ngộ. Phật rất ít giải thích những vấn đề có tính chất suy luận thế gian như nguồn gốc vũ trụ, niết bàn là gì... những điều đó theo Ngài nó không ích lợi cho chúng sanh. Ngài chỉ vạch cho chúng ta thấy rõ vạn pháp có tính chất Vô thường-Khổ- Không-Vô ngã để ta không bám chấp vào vật chất và tư duy của mình nữa. Khi không chấp trước, tâm tự do trong sáng và giải thoát. Như vậy trí tuệ của Phật phải là thấy chân đế, tức là thấy được Tam tướng( vô thường,khổ,vô ngã),thấy qua thực chứng chứ không bằng suy luận nhé.Huynh à, thật ra, không có Thiền sư Nhất Hạnh,không có hạt gạo cũng không có con kiến...những thứ đó do tâm thức và quy ước mặc định trong não bộ dựng nên. Khi thấy được tam tướng, thì vạn pháp dù dị biệt về bên ngoài nhưng tánh không khác. Tóm lại có 2 hướng tư duy, nếu huynh theo thế gian thì cứ nghiên cứu khoa học. Nếu muốn tự do giải thoát thì phải phá vỡ tư duy tục đế nghĩa là phải thiền hành thiền pháp Phật. Một con đường phải luôn gắn chặt,một con đường giải phóng. Ngày xưa Đức Phật dạy theo 3 cấp độ, cấp độ 1 bỏ ác, cấp độ 2 làm thiện và cấp độ cao cấp nhất là giữ tâm ý trong sạch. 2 cấp độ đầu Phật dạy bằng lời, tư duy tục đế. Cấp độ 3 khó hơn, giữ tâm trong sáng phải thông qua thiền tuệ để bứng gốc tam độc từ sâu thẳm tàng thức. Đức Phật ngài có rất nhiều phương pháp để dạy cho từng chúng sanh thuộc từng hạn căn cơ khác nhau...Pháp phật sâu mầu, con đã tu tập và nói những gì mình thấy, có lẽ huynh sẽ không hài lòng.Mong huynh bỏ quá cho. Chúc huynh sức khỏe và bình an nhé🌻🙏

[@dututhewanderer.5266]

@@thienvipassana01 Cám ơn, những điều sư huynh chỉ giáo tôi đã nghe rất nhiều lần, nhưng hầu hết đều là các từ ngữ trừu tượng từ vọng tưởng, chỉ đem lại tranh luận vô ích, ngôn tự văn thuyết không thể nấu sõi đá thành cơm. Không biết bản thể của một hạt gạo, chỉ do nghe mà hiểu rồi ngở là đã giác ngộ thì tội nghiệp cho Đức Phật từ bi lắm. Tôi còn hàng trăm câu hỏi dành cho Thiền Sư, tuỳ bệnh cho thuốc. Thật sự biết Thiền phải có bản lãnh đối đầu với các thách thức này. Tôi không nghĩ huynh là hạng sư hay Thiền sư chỉ có mồm mép mà lòng đầy sân si tự cao ngã mạn mà tôi từng gặp, nên tôi mới dám có những lời nghịch nhỉ với huynh. Huynh nghĩ tôi đã từng gặp ông TNH chăng? Ông rất tội nghiệp, nhưng ông không biết ông rất tội nghiệp. Chúng sinh ai cũng rất tội nghiệp, tôi không ngoại lệ, nhưng khác nhau ở chỗ là mình biết được mình rất tội nghiệp hay không. Trở lại vấn đề chánh: Gọi nó là hạt gạo thì động Tâm, không gọi nó là hạt gạo thì gổ đá cũng làm được, gọi nó là gì cũng được, con nít 3 tuổi cũng hiểu Phật pháp. Nếu sư huynh thật biết những gì sư huynh đã chỉ giáo, hãy áp dụng ngay trong vấn đề này, không lý luận giải thích, không dùng những gì đã học được từ kinh sách, đi thẳng vào tâm điểm của hạt gạo, nó là cái gì? Giải được thì xứng là bậc thầy thiên hạ. Tôi đang chờ tin tốt từ sư huynh.

[@VănthủyPhan-l6i]

Tìm mua quyển sách này ở đâu ạ mình muốn mua cuốn này hay quá.

[@dututhewanderer.5266]

Hơn 5 năm tôi đã học qua nhiều vị thầy từ Ấn, Tạng, Đức, và Nhật, lời giảng thì khác nhưng nội dung thì giống, hoặc chỉ là lời nhái lại từ tiền bối của họ. Tôi phải từ bỏ các ông ấy vì họ không biết những điều họ giảng, chỉ là y kinh giảng nghĩa, hỏi thì họ từ chối trả lời, ông nào cũng như ông nấy. Sau cùng thì có một tại gia cư sĩ bảo tôi rằng bộ óc con người không phải đậu hủ chỉ biết nghe sao tin vậy, và cho tôi lời khuyên: “ Đại nghi đại ngộ, không nghi không ngộ, học Phật mà không chứng ngộ tâm yếu Phật thì chỉ là Dã Tràng xe cát bể đông, những điều nghe hiểu ở kiếp này, khi chết không mang theo được, tái sinh học lại từ đầu, khổ hoàn khổ, muôn kiếp không thoát”. Tất cả các bài thuyết của chư sư VN trên KZbin trong đó có ông TNH, cứ mỗi một câu giảng thì có nhiều điều xuất phát từ vọng Tâm, rất tiếc, cái clip này do ông TNH giảng mà ông thì không còn để tôi hỏi trực tiếp ông ta. Dẫu mù nhưng nghe lời hay tin người chưa tõ đường dẫn dắt thì thật là khờ.

[@Mrvuong83]

Bác muốn hỏi gì nói lên đây để mọi người biết với?

[@chithanhnguyen5638]

Thưa bạn kính yêu, khi bạn nghe bài pháp của các sư xin đừng vội phỉ bảng hay gì cả, con người tùy theo nghiệp của mà khả năng ngộ đạo các nhau, từ đó các sư mới tạo ra các phương tiện khác nhau. Ví như bạn bệnh nặng thì uống thuốc nhẹ làm sao khỏi, hoặc nếu bệnh nhẹ thì uống thuốc mạnh chỉ hại mà thôi. Quan trọng là ở tâm của bạn, bạn phải để cái tâm cung kính và ham học hỏi thì mới tìm thấy vị thầy của mình. Cảm ơn bạn

[@Fahuajing]

Pháp hữu vi là pháp vô thường Pháp vô vi là pháp vô sinh vô diệt .

[@mayan9678]

Này trích trong kinh nào vậy mọi người

[@maynguyenthi4951]

Cái này có sinh ra cái khác có. Cái này mất cái khác cũng .. Biến sang thứ khác hoăc mất luôn

[@meditationthien1662]

❤❤❤

[@truongxuandao4753]

Xin hỏi bài pháp thoại này được in trong sách nào ạ? 🙏

[@DoanVietHungMc]

❤️

[@anhaoha872]

❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤

[@thienvipassana01]

Mô Phật, hoan hỉ🙏

[@phanvanhoa636]

Cài nhạc nền chi vậy, ồn ào quá, không có ích lợi gì cả.

[@maynguyenthi4951]

Có thân thì có ăn có ia

[@mayan9678]

Bạn admin lấy lời dạy này từ kinh sách nào vậy bạn

[@thienvipassana01]

Dạ tác phẩm Đường xưa mây trắng của ngài Nhất Hạnh🌻🙏

[@h.mautung8642]

cảm ơ, nhờ bài này tôi hiểu phật phát loạn như tn, cứ tưởng đưa mấy cái sắc sắc ko ko ntn để dụ tín đồ, tín đồ ko ngơ ngơ vào mấy cái trừu tượng ntn

[@xyga2819]

Mọi vật không tự nhiên sinh ra và không tự nhiên mất đi mà chuyển từ trạng thái này sang trạng thái khác. Hjhjhj

[@tunghoang3231]

Nguyên tác là Bụt mà đọc là Phật có xin phép tác giả chưa ạ

[@thanhuc5466]

Bạn nghe bài giảng này đã thực sự hiểu không có và cũng không không là gì chưa ạ

[@tunghoang3231]

Dạ mình chưa thật sự hiểu bạn Thành Đức chỉ dạy với ạ

[@tuevo8654]

Thì tất cả từ ngữ ấy cũng dùng để danh xưng một bậc giác ngộ mà bạn. Gọi như nào thì cũng chỉ là ý niệm mà thôi, nó k thật có, đừng chấp

[@tunghoang3231]

@@tuevo8654 sợ là nắm giữ Không chặt quá, rồi bất bình thường thôi

[@quanghauhuynh6881]

P

[@sulynek2012]

Phat phap nhiem mau

[@quannguyet2505]

Nam mô bon sư thích ca mau ni Phật 🙏🙏🙏

[@hoanguyenquang2824]

Nam mô Bổn sư Thích Ca Mâu Ni Phật 🙏🙏🙏