Célébrité, addictions : l'interview de Robbie Williams dans 20h30 le dimanche

[@garfield1160]

J'adore cet artiste, il est très lucide, notamment sur les pires moments de sa vie. Hâte de voir ce film original.

[@Outonthebeneathvalley]

Concert à paris et Marseille !

[@lucindamartins8027]

Bel homme ET j'adorei ses chansons

[@IsabelleTAILLANDIER-od1wn]

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[@forevertexas3530]

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[@ahmedsaadallah7199]

5:30

[@Arkundja]

A partir de 4:50 (1) _Le mépris des "bêtes" ; lexique de ségrégation animale_ par Marie-claude Marsolier, directrice de recherche au CEA officiant également au Muséum National d'Histoire Naturelle. Edition PUF, site de placedeslibraires(point)fr. *A propos :* _Comment les animaux non humains sont-ils représentés dans notre langage quotidien ? Cet ouvrage expose les mécanismes de ségrégation qui opposent humains et non-humains en regroupant ces derniers dans la catégorie négative des « animaux » ou des « bêtes », en leur refusant un visage, une personnalité, des sentiments, la possibilité de raisonner ou de vouloir. Il examine ensuite comment notre langue dévalorise les non-humains par les connotations péjoratives attachées aux termes qui leur sont associés. De nombreuses métaphores et expressions présentent les autres animaux comme des êtres essentiellement stupides, malfaisants, sales et obscènes ( « un porc », « un caractère de chien » ). D'autres mécanismes enfin permettent d'euphémiser, voire de nier les violences physiques dont ils sont victimes. Face à cette « misothérie » , ou mépris des animaux non-humains, incorporée dans notre langage, le sens critique et la rationalité restent nos meilleures ressources pour que cessent ces violences symboliques._ *Chapitre 1* - Dispositifs linguistiques d'opposition entre les humains et les autres animaux….15 - La catégorie des « animaux » et des « bêtes » : L'affirmation du non-être….16 - Un statut de non-ayant droit….21 - Un obstacle épistémologique….24 - Un obstacle à l'empathie….27 - L'abstraction de l'« animal »….29 - Les « bêtes » ne sont pas des personnes…. 32 - Les « bêtes » n'ont pas de visage….39 - Les femmes accouchent et les autres femelles mettent bas….48 - Les « bêtes » sont dépourvues de plaisir sexuel….52 - Les « bêtes » ont des sentiments « par analogie » ou métaphoriquement….58 - Les « bêtes » sont dépourvues de raison et de volonté….63 - Des mécanismes de ségrégation arbitraires….68 - Émotion, cognition et volition….70 - La notion de personne appliquée aux animaux non humains….82 *Chapitre 2* - Dévalorisation : les « bêtes » sont stupides, méchantes, sans individualité, sales et obscènes.….89 - Connotations de animal, bête et humain….90 - Les « bêtes » sont bêtes….93 - Les « bêtes » comme métaphores pour des humains exploités….97 - Les « bêtes » sont physiquement déplaisantes….99 - Les « bêtes » sont sales et obscènes….101 - Les « bêtes » sont malfaisantes….106 - Les « bêtes » sont intrinsèquement sans valeur et méprisables….108 - Les « bêtes » sont privées d'individualité….112 *Chapitre 3* - Euphémisations et dénis….117 - L'euphémisation de la mise à mort : L'abattage….118 - Prélèvement, gestion des collections et euthanasie.….122 - L'euphémisation des pratiques d'élevage….125 - Le bien-être animal….126 - L'euphémisation des pratiques de boucherie….130 - Survalorisation de la viande, dévalorisation des aliments d'origine végétale….133 - L'euphémisation de la consommation de chair animale : le flexitarisme….138 *Chapitre 4* - Pour une évolution de notre langage. - Le lexique du français est foncièrement misothère….141 - La misothérie de notre lexique ne peut être justifiée rationnellement….142 - Notre lexique rend nos paroles implicitement misothères….145 - La misothérie de notre langage légitime l'oppression des non-humains….150 - Changements conjoints de langage et de comportement….153 - Suggestions d'actions : - Lieux communs, métaphores, comparaisons misothères….157 - Euphémisation et banalisation des conditions de vie et de mort des non-humains.….159 - Les catégories « bête » et « animal » au sens de « non-humain »….161 - Un usage rationnellement étendu de termes réservés aux humains….162 - Des animaux non humains aussi sont des personnes….163 (2) _La Violence de l'humanisme; Pourquoi nous faut-il persécuter les animaux ?_ par le professeur de philosophie Patrice Rouget, édition calmann-levy : calmann-levy(point)fr *Descriptif :* _Pourquoi le destin de l’animal empire-t-il au fur et à mesure que la civilisation progresse ? Pourquoi, dans une société aussi développée que la nôtre, aussi assurée de ses capacités, aussi capable de subordonner ses besoins élémentaires à une réflexion morale, la condition qui leur est faite témoigne-t-elle d’une violence et d’un mépris toujours plus grands à leur égard ? L’humanisme métaphysique, en divinisant l’homme, exige-t-il que celui-ci vive dans le déni de ses origines, et punisse les animaux de lui être trop semblables ? Dans cet essai lumineux, Patrice Rouget reconstitue le parcours métaphysique qui nous a amenés à nous détourner de l’animal, puis à le ravaler au statut d’objet industriel uniquement destiné à satisfaire nos pulsions hédonistes, avec la caution permanente de l’humanisme métaphysique, idéologie illusoire qui accompagne avec une constance impressionnante l’histoire de la philosophie. « Patrice Rouget, écrit la philosophe Florence Burgat dans sa préface, fait face à ce monument écrasant qu’est l’humanisme, ne fuit rien, ne propose aucun réconfort factice, poursuivant jusqu’à sa limite une analyse où il apparaît que rien n’en peut être sauvé. »_ *Première partie :* LA SÉPARATION QUALITATIVE - L’animal (le mot)….15 - La description biologique….21 - La description métaphysique….25 - Le dualisme….31 - Postérité (et prospérité) de la cosmologie ternaire….37 - L’humanisme métaphysique….45 - Écueils, l’envers de l’humanisme métaphysique….61 - Le propre….67 - La rhétorique, l’idéologie….69 - L’hubris….79 *Deuxième partie :* LA SEPARATION QUANTITATIVE - La concupiscence, le désir, la convoistise, la rétro-convoitise, les trois libidos….87 - La relation utilitaire….97 - Le processus industriel….107 - La mutation anthropologique, la raison déréglée….113 - La génétique….125 - L’écologie….131 - Le meurtre….139 - Le génocide….145 - L’abattoir….151 sentience(point)pm // sentienceinstitute(point)org #neuroscience