چشمان سیاهم آهنگ مجلسی در شهر هانوور Ahmad Hossein Anosh & Solayman Alizo

طبله نواز : سلیمان علیزو. آهنگ مجلسی احمد حسین انوش در شهر هانورر

[@ahmadrastgar2536]

سلامت و پاینده باشی اقای انوش❤

[@fraidonsadat4866]

انوش نیز بهترین است ...

[@mirwaiswahab4333]

بسیار عالی خیلی باسر وه لی تشکر ❤🙏👌🌹

[@rahmanhamidi2427]

سلام هموطنان عزیزم : آواز بسیار تاثیر گذار، طبله هم عالی ارمونیه هم چنان، بسیار به سر و قابل تعریف، حالا سؤال‌های من، نام این آواز خان ما چیست، شما آواز خوان و طبله نواز هموطنان عزیز ما بکجاه تشریف دارند؟؟؟ آیا تنها در مجلس دوستان مینوازید یا کنسرت هم میگیرید؟؟؟ هرچه است و هرچه دارید و میکنید، دمتان گرم، لیکن بدون مبالغه میگویم که بسیار حیف خواهد بود، که این همه خوبی ها و دسترسی وصفات خوبی که شما، تا همین مرحله هنری که دارید٫ بدون شک بسوی شکوفایی و دست آورده‌ای خوبی هنری خواهید شد، ، بخدا هیچ نقض ندارید٫ و اگر به مسیر رشد و پیشرفت راه یابید، یعقین دست آورد های زیادی خواهید داشت، من این اطمینان را از تجربه ماستری شنوایی ام بشما پیشنهاد نموده ام، خلاصه توانایی و استعداد خوبی در نواختن و سرودن شما دیده میشد. حمیدی.

[@zahidshayaan4491]

آواز خوان کیست فکر کنم آغای حسین انوش است

[@noorakbari6085]

داکتر جان گل سلام از نشر آهنگ مقبول جهان سپاس اما یک موضوع را باید ذکر کنم که داخل اطاق که از قالین فرش شده باشد با بوت ها داخل شدن کار نا درست و قابل قبول نیست و در ضمن سر فرش بوت ها در پا و با نواختن آرموینه سرودن کفر متلق است . لطف کرده به آقای انوش یاد آور شوید که در آینده چنین وظیعت نا درست را تکرار نکند . خدا بیامرز رحیم مهریار یکتن از دوستان خوب و نزدیک ام بوداند نوریه جان ( خانم پرستو ) در شهر شما بسر میبرند . مدت 38 است که در امریکا زندگی می‌کنم با عرض حرمت و مهر نور اکبری

[@dr.atasafi122]

آقای نور اکبری،نظرشما را خواندم. دوستان وعلاقمندان واقعی موسیقی،وقتی ویدیویی رااز هنرمندان می بینندومی شنوند، نظریات شان را بیشتردر مورد آواز وموسیقی شان میدهند،نه درمورد طرز نشستن وقدوقوارهُ شان. مانندیکی از هنردوستان درهمین ویدیو،بدون آشنایی بانام ونشان آقای انوش وسلیمان الیزوی، موسیقی شان را صادقانه ودانشمندانه تمجید ونقد نموده است. درنظر شماتناقض وجود دارد.اولاً گفته اید که داخل خانه فرش است وبه بوت نیازی نیست.دوم اینکه شدیداً تاکید کرده اید که (درپشت آرمونیه نشستن بابوت،کفر مطلق است). لذا چنین برداشت می شود که مقصد اصلی تان بابوت پشت آرمونیه نشستن است،نه فرش بودن خانه. باید بگویم که دوستان در محافل خانه ام،با بوت وهم بی بوت می نشینندو توجه بیشتر شان به موسیقی می باشد نه مسایل پیش پا افتاده. برای شخص خودم آنقدر موضوع مهمی نیست. گذشته ازآن،خانهُ من مسجد و آرمونیه هم محراب مسجد نیست که در پشت آن بابوت نشستن، کفر مطلق باشد. باید ذکر کرد که این خواست شما،بیشتر رسم هندوها است و به رسم شان هم احترام داریم،اگر خودشان انجام می دهند،تردیدی نیست. اگر آقای انوش هم هندو مذهب می بود، به یقین کامل، همین خواست شما را انجام میداد. به عقیدهُ من،بهتر است چنین نظریات وعلایق شخصی تان را، برای خود وهمنوعان تان نگهدارید و دیگران را نصیحت وانتقاد بیجا نکنید و به پند ونصیحت شماهم نیازی ندارند. شما وهم نظران تان می توانید با کمال میل، بدون بوت درعقب آلات موسیقی بنشینید،ولی دیگران هم اختیار خود را دارند تا هرگونه که دلشان میخواهد در پشت آرمونیه بنشینند. برای معلومات تان باید بگویم که، در افغانستان در کنسرت ها و همچنان درجریان ثبت آهنگ ها در استدیدوهای رادیو افغانستان،حتی هنرمندان و نوازنده گان عزیز مسلکی اهل خرابات،بوت های شان را از پا درنمی آوردند،چه رسد به هنرمندان آماتور. امید است از جواب صریح من آزرده خاطر نشوید.

[@noorakbari6085]

داکتر جان گل نوشتن آهنگ مقبول کفایت می کند . شما خود قضاوت کنید .

[@dr.atasafi122]

آقای نور اکبری،نظرشما را خواندم. دوستان وعلاقمندان واقعی موسیقی،وقتی ویدیویی رااز هنرمندان می بینندومی شنوند، نظریات شان را بیشتردر مورد آواز وموسیقی شان میدهند،نه درمورد طرز نشستن وقدوقوارهُ شان. مانندیکی از هنردوستان درهمین ویدیو،بدون آشنایی بانام ونشان آقای انوش وسلیمان الیزوی، موسیقی شان را صادقانه ودانشمندانه تمجید ونقد نموده است. درنظر شماتناقض وجود دارد.اولاً گفته اید که داخل خانه فرش است وبه بوت نیازی نیست.دوم اینکه شدیداً تاکید کرده اید که (درپشت آرمونیه نشستن بابوت،کفر مطلق است). لذا چنین برداشت می شود که مقصد اصلی تان بابوت پشت آرمونیه نشستن است،نه فرش بودن خانه. باید بگویم که دوستان در محافل خانه ام،با بوت وهم بی بوت می نشینندو توجه بیشتر شان به موسیقی می باشد نه مسایل پیش پا افتاده. برای شخص خودم آنقدر موضوع مهمی نیست. گذشته ازآن،خانهُ من مسجد و آرمونیه هم محراب مسجد نیست که در پشت آن بابوت نشستن، کفر مطلق باشد. باید ذکر کرد که این خواست شما،بیشتر رسم هندوها است و به رسم شان هم احترام داریم،اگر خودشان انجام می دهند،تردیدی نیست. اگر آقای انوش هم هندو مذهب می بود، به یقین کامل، همین خواست شما را انجام میداد. به عقیدهُ من،بهتر است چنین نظریات وعلایق شخصی تان را، برای خود وهمنوعان تان نگهدارید و دیگران را نصیحت وانتقاد بیجا نکنید و به پند ونصیحت شماهم نیازی ندارند. شما وهم نظران تان می توانید با کمال میل، بدون بوت درعقب آلات موسیقی بنشینید،ولی دیگران هم اختیار خود را دارند تا هرگونه که دلشان میخواهد در پشت آرمونیه بنشینند. برای معلومات تان باید بگویم که، در افغانستان در کنسرت ها و همچنان درجریان ثبت آهنگ ها در استدیدوهای رادیو افغانستان،حتی هنرمندان و نوازنده گان عزیز مسلکی اهل خرابات،بوت های شان را از پا درنمی آوردند،چه رسد به هنرمندان آماتور. امید است از جواب صریح من آزرده خاطر نشوید.