professor, o senhor passa muitos conceitos em poucas falas e isso é bom demais, mas ao mesmo tempo, é tanto conteúdo pra absorver que se não ficar voltando pra anotar fica impossivel kkkkkkk de qualquer forma, aula muito boa, muito obrigado!
@terezasantana81783 жыл бұрын
Parabéns pela iniciativa de trazer ao grande público informações importantes de um grande pensador na Antropologia.
@doriangoathi86672 жыл бұрын
Valeu professor! Aqui, discente de antropologia de São Raimundo Nonato Piauí!
@patricialima07023 жыл бұрын
Ciência + sentidos, pra mim uma combinação acertiva . Racionalidade + sensibilidade, esse é o caminho, uma ciência que vê os indivíduos como um todo.
@georgefernandes73059 ай бұрын
Conceitos apresentados de forma, clara e objetiva com uma linguagem que facilita a compreensão. Parabéns!
@primaverafloresecores51132 жыл бұрын
Muito bom. Gostei muito professor, assunto profundo mas sintetizou bem e com clareza.👏👏👏
@pedroneto489 Жыл бұрын
" O mito é o simbólico vivido intensamente ".Que concisão conceitual !
@casemirosilvaneto56542 жыл бұрын
Olá. Boa noite. Muito importante recapitular essas idéias sobre a Racionalidade Moderna partindo dos alicerces antropológicos. Esta perspectiva problematiza o dualismo cartesiano e sinaliza para uma razão inclusiva, aquela que leva em conta a figura do terceiro excluído. A visão antropológica trabalha com o outro, o diferente. Então, em vez de priorizar a relação "isto OU aquilo", leva em conta "a relação isto E aquilo. E Edgard Morin contribui muito com a criação do seu "Pensamento Complexo". Trata-se da superação de um pensamento UNO para desaguar num pensamento MÚLTIPLO.
@rosesilveira47059 ай бұрын
Maravilhosamente excelente. Que clareza!!! Grata!!!
@mariavitoriamaia18022 жыл бұрын
muito bom! parabéns...
@marinaalves95433 жыл бұрын
Maravilhosa explicação. Gratidão! Me ajudou muito a fazer um trabalho da Universidade.
@barbaraferreiraarena65362 жыл бұрын
Parabéns pela aula claríssima sobre a obra de Lévi-Strauss.
@RafaRangelOficial7 ай бұрын
Muito bom, ele é bem cirurgico, não fica de enrrolação para dar a aula.
@mariadagloriaguedescunha35822 жыл бұрын
Parabéns pela live, sempre um aprendizado.
@fatimakume61393 жыл бұрын
Por isto não acredite em tudo que lê. Nunca acredite em tudo que ouve, tudo e interesse de alguém de fazer com que você seja um elemento a propagar as suas ideias. Muito cuidado sempre.
@lauramelo37822 жыл бұрын
"O mito é o simbólico vivido intensamente ". Isso é tão hoje!!!!
@grazicastilho4761 Жыл бұрын
Muito boa explicação. Obgda péLa contribuição
@lenisesampaio8350 Жыл бұрын
Excelente!!! Parabéns!!
@fabriciomiranda83093 жыл бұрын
Muito didático
@lucineysilva34312 жыл бұрын
Nossa! Que abordagem extremamente importante e de forma brilhante. Obrigado pela oportunidade!
@rogeriasouza59762 жыл бұрын
Obrigada! ❤️
@anselmowinnicoot2 жыл бұрын
Parabéns pela aula.
@patriciaviana45883 жыл бұрын
Gostei da abordagem. Obrigada.
@gilbertagenor8242 жыл бұрын
Deu um nó na minha cabeça. Gostei.
@BatyahbatSarah3 жыл бұрын
Obrigada por essa Aula ❤🌟
@deuzaeterna Жыл бұрын
Aula preciosa. Sou grato à toda equipe.
@edvaldoisidoro24223 жыл бұрын
Excelente!
@lucineaferreira52753 жыл бұрын
Maravilhosoooo !!!!!
@matheuscarvalho13686 ай бұрын
Além da cultura, a genética influencia nossos processos mentais de várias formas. A epigenética mostra que traumas podem causar mudanças na expressão genética, herdadas e predispondo os descendentes a medos semelhantes. Isso demonstra como fatores ambientais influenciam comportamentos através de gerações, moldando a evolução cultural de maneira que integra as perspectivas de Lévi-Strauss e Sartre. Selvagens ou domesticados, somos a mesma espécie diversificada pelo meio
@gabrielmauricio94563 жыл бұрын
Ótimo vídeo, bom poder de resumo! Parabéns!
@alessandraribeiro48942 жыл бұрын
Amei!
@protasiovargas68672 жыл бұрын
Muito bom.
@carlosjuliao20362 жыл бұрын
Veio em boa hora.
@lucinaidepinheiro2 жыл бұрын
Adorei. Muito obrigada por compartilhar.
@hannecoelho35093 жыл бұрын
Muito obrigada pelo vídeo que dar muito pr entender sobre essa tema MT importante. Valeu 👍
@larissawanzeller34322 жыл бұрын
Melhor vídeo !
@telmagonzaga11843 жыл бұрын
Muito bom👍
@bikira22 жыл бұрын
brilhante
@GeracaoSelfie2 жыл бұрын
Obrigado pela pertinente partilha a respeito do tão relevante e antecipatório Claude Lévi-Strauss! Queria apenas chamar atenção que aquele momento que você dedica à suposta briga de Lévi-Strauss com Jean Paul Sartre. Na verdade é menos potente essa suposta briga em específico porque, por mais que eles se diferenciem por focos (o primeiro a estrutura, o segundo a história), eles tem pontos em comum como o caso de que a condição humana não é estanque; que está em permanente metamorfose à medida que se apropria do mundo e dos fatos (para melhor e para pior). A briga real de Lévi-Strauss foi e ainda é contra o então predominante e sempre à espreita movimento etno(euro)cêntrico de sobreposição de uma cultura sobre as outras considerada inferiores ou exóticas. Com "O pensamento selvagem" ele denuncia essa prática e por isso viveu na tênue linha entre ser amado e odiado. Obrigado!
@joycecesarpirespires66632 жыл бұрын
O pensamento selvagem é mágico, antes de ser mítico. Na história do desenvolvimento humano a mente mágica concreta, sensorial e utilitária, se constitui através da representação imediata da realidade. O mito, a fala primordial em forma de narrativa, daquilo que começa a existir, já é mente religiosa, tempo cíclico e sagrado. Logus, razão, é uma construção posterior.
@pedrorodriguesdonascimento13192 жыл бұрын
Os orientais preconizam que a sabedoria consiste na decifração de símbolos, daí a importância do mito ,tão injustamente descartado pelo Inluminismo e pela razão que lhe servia de arrimo
@dr.taciosales3 жыл бұрын
Demais!
@emiliaikegami6573Ай бұрын
👏🏻👏🏻
@fredini.f Жыл бұрын
Ótimo suas análises e olhares sobre personagens importantes da história!
@VivicaNascimentoАй бұрын
💡
@alexandre98323 жыл бұрын
As ideia de Lévi-Strauss repercutem, em parte, as ideias de Nietzsche ao mesmo tempo em que ecoam na obra de Jonh N Gray.
@GeracaoSelfie2 жыл бұрын
Uma correção. O livro de Edgar Morin é "O enigma perdido" e não "O enigma do homem".
@jayberequintao13062 жыл бұрын
👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻
@xitapedrao13773 жыл бұрын
De onde aparece a conexão dele com a TRADE MARK Levi'Strauss 501 made in America nos dias de hoje ?
@edileusasantiago74432 жыл бұрын
Excelente. Grata
@sandramacedo5008 Жыл бұрын
👍🙏
@br273k3 жыл бұрын
"...consideradas inferiores afinal, ao invés da ciência, predominava o mito...", dá pra traçar um paralelo? Ha, ha!!!
@BatyahbatSarah3 жыл бұрын
Hum rum
@AndrelDuval3 жыл бұрын
Perfeito, kkkkkk.
@marinaalves95433 жыл бұрын
Eu pensei a mesma coisa hahahaha
@library4737 Жыл бұрын
Alguem já leu ele no original em francês?
@wilsonmoreiramagno83192 жыл бұрын
Penso que Lévi- Strauss colocou outra saída possível para mundo, entre a razão e o misticismo.
@CarlosAlberto-lb7vr10 ай бұрын
15:45 Só uma brincadeira... Cloud levy Strauss ênfase... valorizar o "Mito" é decepcionante kkk
@thiagomacedo6012 жыл бұрын
Ai
@vitorialopesgomes92822 жыл бұрын
que assunto complicado, socorrooooo
@deuzaeterna Жыл бұрын
Certo, mas o mito, no final, não teria uma explicação lógica científica? Ou seja ele é "desvelado" e serve então a ciência da lógica. Mas tô aberto a explicações, claro.
@jonasrla3 жыл бұрын
Descolonizando o pensamento em massa!
@LuisCarlos-cn7qy2 жыл бұрын
Levi stress é um estruturalista mais o Racionalismo é francês os britânicos não são Racionalista e sim empirismo
@joaoloboabreujunior59953 жыл бұрын
Segunda Guerra Mundial aconteceu no séc. XX meu irmão.
@lucineaferreira52753 жыл бұрын
Sim e ele diz isso. Início do século XX.
@basculhoboy52383 жыл бұрын
Ele diz: "... no final do século XIX, até o final da segunda guerra..." -, depois ainda reitera que, do final do XIX até o séc XX, ainda existia uma crença etnocêntrica, de que, biologicamente, o europeu seria superior. Ficou muito claro, até porque, até parece que ele não saberia, né, pelo amor... Na boa, falta do que comentar... quer biscoito?