禪觀與淨土(三) 念佛篇 第01集 - 淨土教觀學苑 淨界法師

淨界法師 宣講
時間: 2015/08/26~28
地點: 台北劍潭活動中心

[@user-pn5bo9pb2h]

南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛

[@user-ws4pb4kh2k]

真的真的非常感恩

[@user-kj7wj7jd5e]

南無阿彌陀佛。感恩淨界法師。合十。

[@user-ep6xy7jb7i]

真正智者， 講得太好了， 清清楚楚 明明白白， 開智慧， 阿彌陀佛 感恩。

[@yung-mienchang8929]

感恩法師開示，南無阿彌陀佛！😀😃🥰🥰🥰😉😊

[@siewlanchin4158]

南无阿弥陀佛。顶礼淨界大法师。感恩开示指导.

[@yipei77]

感恩凈界和尚； 一直慈悲智慧,；依教奉行；！講經說法,大轉法輪；廣度眾生！讓人 感心，感動！也祝褔我們一切學佛者； 聞法歡喜、正勝解；如實觀照，歡喜信受奉行！福慧增長；早日圓滿成佛之道

[@user-ep6xy7jb7i]

南無阿彌陀佛

[@user-mi4pp2wd1b]

感恩師父慈悲開示 阿彌陀佛

[@user-kz7mf2dn8t]

感恩法師慈悲開示 阿彌陀佛

[@user-rj8vl8cf4l]

感恩師父 阿彌陀佛

[@mo11128]

😊❤

[@心的調色盤]

對外因緣的態度，認命

[@jeanhsu9419]

个人听法师开示要点笔记，供养三宝： 念佛人的最大问题： -重数目，不重质量。 -只知道创造佛号，而不知道引导佛号，把佛号引导到弥陀的本愿，即感应道交。 如何把善恶的思想转换成忆佛念佛的能往生的思想，重要的法门： -皈依 -智慧 要结合心力和佛力才有往生净土的力量 善导大师-信仰式的念佛 蕅益大师-观照式的念佛 不重佛号，重在感应。 把诸佛菩萨的功德转他成自。 要有急迫感，视为背水一战，不往生就是堕入三恶道。 净土宗-本是消业障和往生，但演变成着重于往生的法门。 领纳颂经的声音，忆念佛 如何把佛号变成万德洪名，关键在我们怎样去忆念他， 即如何创造感应道交，转他成自。

[@心的調色盤]

謝謝分享！~

[@user-jr3sn9rx9m]

2021.11.06 感恩師父！

[@Tony-uz5fc]

🙏🙏🙏

[@sarettayap5727]

聽經功德迴向莊嚴佛淨土 上報四重恩 下擠三涂苦 若有見聞者 悉發菩提心 聽一次不明白再不停反覆的聽 就會明白 南無阿彌陀佛

[@bigtree5060]

14:34 空性有三種切入 從[無常]切入 從[因緣性空]切入 從[心性本來清淨]切入

[@心的調色盤]

33:24文昌帝君的故事

[@心的調色盤]

46:40例子

[@心的調色盤]

信仰式念佛 vs 觀照式念佛

[@心的調色盤]

創造佛號 vs 引導佛號

[@心的調色盤]

21:05例子

[@心的調色盤]

Ⓞ降嗣赤帝 帝君曰：予見秦任酷法，視民如草芥，乃飛 章奏帝，願以化身，援天下於塗炭之中，躋斯民於和樂之地。奈何帝命，以予為赤帝子之後。玉音可畏，予不敢抗。俄有九天監生大神，逼予受生。於雲 霄間，下視人間，見火秦之後，宮闕鼎新，漢帝方與戚姬晤語。監生謂予曰：「此即赤帝子也。」予縱目間，為監生所擠（此即中陰身矣，帝君特未知耳）。墮於帝 側戚姬之懷（凡人託生，必見父母會合。若是男胎，於父生瞋，於母生愛；若是女胎，反此。至於南洲生三洲，三洲生南洲，人間生天上，天上生人間，善道生惡 道，惡道生善道，各有形相，詳載《藏經》，不能俱述）。恍然而覺。帝以予神骨相似，舉動不凡，甚鍾愛予。晚年欲以予為太子，既不果。帝萬歲後，卒為呂氏所 殺。予母之死，尤被酷毒（須知張良四皓，宿生亦必有怨）。予深怨之，每思為率然（大蛇名）之相，盡吞諸呂而後已也（後果化蛇，可見一切唯心造矣）。 Ⓞ邛池化龍 帝君曰：予自罹呂禍後，思報宿 憤，不顧已往修積。雖諸呂死後，冥間備受苦楚，孽尚未清，然此時已共生於東海之濱，邛池邑矣。邑令呂牟，呂後之後身也。予母夫人亦生於彼，復為戚氏。以前 生享福太過，故至此貧悴，所嫁張子，老而乏嗣，以芟刈為業。一日至野外，自傷無子，泣而禱天。乃相與割臂出血，瀝石凹中，且祝曰：「若此石下有動物生焉， 亦遺體也。」予方感母氏心，不覺神識已經託彼。明日揭石視之，血化為蛇，金色寸長，余所為也。母收養逾年，頂上生角，腹下生足，能變化，每天欲雨，予為助 之。身既長大，腹量寬廓，見羊豕犬馬，輒食之。邑令有良馬，呂產後身也，予拘而噬焉。令遂逮予父母入獄，限三日不得予，罪之以死。次日，予化儒生，謁令解 之。令曰：「張老夫婦，家養妖蛇，食人六畜久矣，今又食吾馬。吾欲為民除害，而不肯放出，是彼自為妖也，必將戮之。」予曰：「物命相償，宿業所致。君欲為 畜殺人，可乎？」令叱予使退。予曰：「君面有死氣，宜善自愛。」語畢，予隱形不現。左右皆以為妖。予乃奏天稱怨，陳前世母子無辜，死於諸呂，今欲報之。詞 上而未報，乃不勝其憤，遂變化風雨，呼吸雲霧，復借海水，灌注城邑，周四十里皆陷，予乃身載父母而出焉。時孝宣之世，今所謂陷河者，是也。 Ⓞ遇佛得度 帝君曰：予以呂後怨懟奏帝，未報而擅行之，雖一時快意，然氣平即悔。翌日玉音薦降，以海神晁閎，劾予擅用海水，陷溺平民五百餘戶，以口計之，二千餘命，除予前身仇懟，八十幾人外，餘俱夭枉。帝命賜譴，以予為邛池龍，羈囚積水之下。連年旱虐，水復為泥，身既廣大，無穴可容，烈日上臨，內外熱惱，八萬四千諸鱗甲中，各生小蟲，咂齧不已，宛轉困苦，不計春秋（地獄一晝夜，人間五百年）。一日晨涼，天光忽開，五色祥雲，浮空而過，中有瑞相，紺發螺旋，金容月瑩，現諸妙相，希有光明。山靈河伯，萬聖稽 首，歡喜讚歎，聲動天地。復有天香，繚繞四合，天花紛墮，墮處生春。予乃耳目聰明，鼻觀通徹，心清口潤，聲音發揚，仰首哀號，乞垂救度。諸聖咸謂予曰： 「此西方大聖正覺世尊釋迦文佛也（大丈夫當如此矣）。今以教法，流行東土，汝既遭逢，宿業可脫。」予乃踴身入天光中，具陳往昔報應之理。世尊曰：「善哉！ 帝子。汝於向來，孝家忠國，作大饒益，特以人我之相，肆興殘害。汝今復有怨親之想，與瞋恚愚癡之念否？」予聞至理，心地開明，無人無我，諸念頓息。自顧其 身，隨念消滅（罪從心起將心懺，心若滅時罪亦亡。罪亡心滅兩俱空，是則名為真懺悔），復為男子，得灌頂智，予歸依焉。

[@richardlo9921]

🎉🎉😂😂🎉😂

[@user-ev6bo9ki8q]

禪觀與淨土(三) 念佛篇 第01集，約在13分鐘處，所打出的文字敘述〝無名惑〞，與講義第一頁所列〝無明惑〞不符，請卓參！阿彌陀佛！

[@心的調色盤]

謝謝告知!

[@fkyang1999]

感恩法師開示，南無阿彌陀佛！

[@chiaandrew6183]

南无阿弥陀佛。顶礼淨界大法师。感恩开示指导。

[@心的調色盤]

有佛出世龍天喜 無僧說法鬼神愁 常轉法輪 常久住世~`!!

[@jjjune1975]

感恩法師開示，南無阿彌陀佛。