禪門至寶“十牛圖”,看懂就是“開悟人”!快測測你的修行水平吧

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Күн бұрын

Пікірлер: 48
@SNT...Moon20
@SNT...Moon20 27 күн бұрын
*♥️台灣桃園大溪鎮的蓮社信眾有一位游月英小姐,她是先天性殘障,嘴巴歪及跛腳,過著悲觀的人生。有一次友人邀她參加蓮社共修,聽法師講到念佛的不可思議功德,起大歡喜心,每天口不離佛手不離珠,更到處勸人念佛,如此一年後脫胎換骨,跛腳好了,嘴巴不歪了,令人讚歎驚訝*
@SNT...Moon20
@SNT...Moon20 27 күн бұрын
*♥️病苦的人一心念 (南無阿彌陀佛) 能輔助醫藥,早日康復,如果好不了,至少還有機會往生西方極樂世界*
@哆啦A夢-s6m
@哆啦A夢-s6m 27 күн бұрын
*💛希望本視頻的基督教徒能早日覺悟,停止毀謗別人的信仰*
@南無十方三世一切諸佛
@南無十方三世一切諸佛 28 күн бұрын
廣欽老和尚開示: 「若人一心系念佛,則念佛可掃妄念、垢塵。 一心念去,至業障消盡,則智慧眼開,心無挂礙,自心則比西方境,以此無垢心境,命終後即感蓮花化生,佛菩薩眾會一處,經中的西方境,昭然在前,一點都不虛假,佛絕無妄語。」 印光大師云:念佛功德不可思議,聽見佛號的功德也不可思議。 蓮池大師於《雲棲法匯》中指出,若人受持一佛名號者,現世當獲十種功德利益:一、晝夜常得諸天、大力神將,並諸眷屬,隱形守護。二、常得二十五大菩薩,如觀世音等,及一切菩薩,常隨守護。三、常為諸佛晝夜護念,阿彌陀佛常放光明攝受此人。四、一切惡鬼,若夜叉、羅剎皆不能害﹔一切毒蛇、毒龍、毒藥悉不能害。五、一切火難、水難、冤賊、刀箭、牢獄、杻械、橫死、枉死,悉皆不受。六、先所作罪,皆悉消滅,所作冤命,彼蒙解脫,更無執對。七、夜夢正直,或復夢見阿彌陀佛勝妙色身。八、心常歡喜,顏色光澤,氣力充盛,所作吉利。九、 常為一切世間人民,恭敬供養禮拜,猶如敬佛。十、 命終之時,心無怖畏,正念現前,得見阿彌陀佛,並諸菩薩聖眾,手持金臺,接引往生西方淨土,盡未來際,受勝妙樂。 近代李炳南居士(1891-1986)說念佛有如下三大利益:一、一句佛號,能消滅八十億劫生死重罪。二、一句佛號,能息除人生煩惱,消災延壽得福慧。三、一句佛號,能跳出六道輪迴,往生極樂世界,永遠長生不滅。 《卍南無阿彌陀佛卍》🙏🙏🙏
@哆啦A夢-s6m
@哆啦A夢-s6m 27 күн бұрын
*💛希望本視頻的基督教徒能早日懺悔自己的行為,停止毀謗別人的信仰*
@Nobodyisherenow-e8c
@Nobodyisherenow-e8c 28 күн бұрын
要永遠保持正念也是很困難的事情 在塵世中太多誘惑 比如新遊戲 新科技產品 看到想玩想買 玩遊戲時候 根本就提不起正念 除非去終南山住 遠離塵世 才不會有太多慾望😊
@Nobodyisherenow-e8c
@Nobodyisherenow-e8c 28 күн бұрын
cundi 你智商只有0.5 所以 心理bt😀
@Nobodyisherenow-e8c
@Nobodyisherenow-e8c 28 күн бұрын
cundi 戀童癖bt佬 你天天造謠我是管理 是不是想破壞這個頻道?
@Nobodyisherenow-e8c
@Nobodyisherenow-e8c 28 күн бұрын
⁠cundi 捆你M SM你媽 你bt佬才會開心是嗎😊
@馬仕達
@馬仕達 27 күн бұрын
🧘) 「來生」的對比 佛教相信六道輪迴, 換言之, 人有前生、今世、來生. 佛教的中心思想是論及「人為何會苦?」、「如何脫苦?」、「脫苦後何往?」. 佛教認為宇宙有真如境、妄心境. 妄心境就是情器世間; 其中分三界: (1)欲界,包括六道輪迴(天道、阿修羅道、人間道、畜生道、餓鬼道、地獄道); (2)色界, 包括聲、聞、緣、覺(色界四地). 在色界, 無欲有形, 受報既盡, 仍要墮入欲界六道輪迴; (3)無色界, 無欲無形, 乃菩薩的實報莊嚴淨土, 也稱空天, 無常而有盡,報盡之後, 仍然不脫三界流轉. 三界流轉, 六道輪迴, 都離不去「苦」字. 佛教徒所響往的來生境界是涅盤與淨土. 何謂「涅盤」? 涅盤意謂「吹去」、「熄滅」. 《雜阿含經》第18: 「涅盤者, 乃貪欲永盡, … 愚癡永盡, 一切諸煩惱永盡,是謂涅盤.” 《阿比婆沙論卷》第28: “問以何義故曰涅盤, 答复滅故為涅盤… 超度一切生死苦難故名涅盤.” 「涅盤」的梵文是nirvana , 意即不識生死, 斷去煩惱, 超越生死苦難之意. 另一解釋是「煩惱被吹去」. 大乘佛教卻有不同的說法, 把原先的「靜寂涅盤」說成「常樂我淨」, 變成常住不變, 快樂無窮, 人人都可成佛. 而即心即佛, 即心即土, 隨時契合真如,人死後即與釋迦合而為一, 變成一佛, 成為一體. 這是大乘佛教對涅盤的觀念. 佛教淨土宗希望人死後去西方世界, 享受淨土(pureland)之樂. 簡而言之, 佛教對來生論, 脫不了三界流轉, 六道輪迴, 「自力派」以涅盤為最後境界, 「他力派」以西方淨土為最後境地, 總以修行悟道,脫苦為主.[10] 聖經的教導卻截然不同. 聖經清楚指明人只有兩世- 今世和來世; 而來世只有兩個可能- 永生或永死. 人沒有「前生」, 因為生命是神創造的, 不是輪迴而來的. 此外, 人生命的本質與畜生或動物的生命完全不同, 不僅層次不同, 意志思想不同, 更主要的是, 人有靈有魂而畜生或動物有魂無靈,有靈的人不可能投胎成無靈的畜生或動物, 所以輪迴之說不合邏輯.[11]神創造各種生物時是「各從其類」; 無論是植物、魚、飛鳥、野獸、牲畜、昆蟲等都是「各從其類」(創1:12,21,24,25), 絕非輪迴投胎而來的.[12] 按聖經的教導, 人的靈魂是不滅的, 信主耶穌的人死後, 靈魂是與主同在天上(即天堂, 腓立比書1:23; 希伯來書4:14; 8: 1). 不信主的人死後, 靈魂在痛苦的陰間(路加福音16:23), 等候末日的審判, 他的靈永遠與神分開(啟示錄20:12-15),或稱「永死」. 主耶穌應許他將從天再臨, 那時所有信徒的身體要全面得贖(羅馬書8:23), 死了的身體要復活, 成為不朽壞的身體; 還活著的信徒的身體也要改變(哥林多前書15:52-54). 所有信徒將獲得榮耀的身體, 與主榮耀的身體相似(腓立比書3:21; 約翰一書3:2) ,是超然的、不死的、永不朽壞的(哥林多前書15:42-44). 信徒將來還要在神所預備的新天新地中與神同住(彼得後書3:10-13 ; 啟示錄21:1-5). 這是何等的福樂! 馬有藻寫道: “佛教的涅盤是個'可望不可及'的境界. 況且這境界是個虛無的境界, 是個'寂滅'、'吹滅'、'永滅'的精神心境, 不是實在的地方. … 佛陀宣佈人死往涅盤去是最高尚的歸宿, 他於此是大錯特錯了! 人生之歸宿是死, 涅盤也是死, 涅盤是自殺,涅盤是'永滅', 不是'永樂', 更不是'永生'! 只有永遠的悲哀, 絕無榮耀的盼望! … 惟有耶穌才有權能突破死亡之律, 他從死裡復活過來, 藉此向世人宣告: '凡在我裡面的, 必得永生!' 永生是更崇高的目標, 涅盤帶來毀滅, 耶穌帶給世人永生.”[13] 難怪彼得向主耶穌說道: 「主啊! 你有永生之道, 我們還歸從誰呢?」(約翰福音6:68).
@吉利-t8f
@吉利-t8f 27 күн бұрын
@@馬仕達 🔥耶和華就是撒但魔鬼嗎? 聖經作為絕對真理,應該不會有矛盾的,可是,撒母耳記下和歷代志上在描述大衛數點百姓時,明明是同一事件,撒母耳記下說激動大衛數點百姓的是耶和華,歷代志上則說是撒但。除非耶和華就是撒但,否則聖經是否就有誤了? 相關經文如下: 撒母耳記下 24:1 耶和華又向以色列人發怒、就激動大衛、使他吩咐人去數點以色列人和猶大人。 歷代志上 21:1 撒但起來攻擊以色列人、激動大衛數點他們。
@Khoolh168
@Khoolh168 27 күн бұрын
玄機在文字,是指引識與心性。
@francischeung3242
@francischeung3242 26 күн бұрын
聖言「有德無道難超生,有道無德招魔考」。德要圓滿道要求,有緣千里能求道,無緣對面渺渺咀!功圓果滿還需道,求道、得道至成道。顏回夫子「朝聞道,夕死可矣」,子貢曰「唯夫子之言性與天道不可得而聞也」。孔子曰「誰能出不由戶,何莫由斯道也」。
@馬仕達
@馬仕達 27 күн бұрын
聖經中的化學 現在再來看聖經中的化學。聖經中不但告訴我們,人類是上帝用地上的塵土造的,而且還告訴我們,野地各樣的走獸和空中各樣的飛鳥等等也都是『上帝用土所造成的。』(創2:19)。這在古人看來也是不可思議的,泥土怎能造成有血肉的人和動物?但現代化學已能證明這一點。因分析化學的研究表明,組成泥土的元素和組成人和動物的元素是完全相同的。科學家施勞生說過這樣一段話:『聖經之最大奇事是它的化學上的正確。聖經第一卷說,人是造自塵土的,這在字面上和科學上都是正確的。在塵土裏有十四種不同的化學元素,在人體裏也同樣有那十四種化學元素。』(引自要道小冊)。據研究,人和動物的身體以及泥土的成分是相同的,平均成分如下:氧佔有65%,炭18%,氫10%,氮3%,鈣2%,燐1%, 鉀0.35%,硫0.25%,鈉1.5%,氯0.15%,鎂0.05%,鐵0.001%,碘少許,氟少許,矽少許。(參看:科學中國雜誌第四卷第十期)
@吉利-t8f
@吉利-t8f 27 күн бұрын
@@馬仕達 🔥耶和華就是撒但魔鬼嗎? 聖經作為絕對真理,應該不會有矛盾的,可是,撒母耳記下和歷代志上在描述大衛數點百姓時,明明是同一事件,撒母耳記下說激動大衛數點百姓的是耶和華,歷代志上則說是撒但。除非耶和華就是撒但,否則聖經是否就有誤了? 相關經文如下: 撒母耳記下 24:1 耶和華又向以色列人發怒、就激動大衛、使他吩咐人去數點以色列人和猶大人。 歷代志上 21:1 撒但起來攻擊以色列人、激動大衛數點他們。
@馬仕達
@馬仕達 26 күн бұрын
輪迴觀的演變 而婆羅門教原來有“三道”,就是“天道、祖道、地獄道”。這樣的信仰想來必是從亞當、夏娃然後從挪亞傳下來的福音,人類後來被分散到各處,但總還記得創造宇宙萬物的獨一真神。他們相信好人、善人、義人死後會到天上去,歸到神那裡去,從神去的道叫「天道」;壞人就要到地獄去受懲罰,這條路叫「地獄道」;而今天我們乃是承著「祖道」。由於是被人生下來的,所以我們活的是「祖道」。漸漸地,婆羅門教開始納入原住民的泛靈思想及輪迴觀,於是將「三道」視為可以來往重生的。靠什麼來輪迴呢?他們不叫“靈魂”,而叫“細身”--乃是承受行為的果效而帶到下輩子去的東西,沒有自我觀念。 後來,婆羅門教的輪迴觀就比較霸道,婆羅門輪迴仍為婆羅門,奴隸永遠是奴隸,不會彼此輪迴的。但是,此舉在不久就引出了大禍端──既然輪迴也沒有好的將來,一般的平民、奴隸就只顧今世,他們說一切唯物,死後沒有精神世界,也沒有輪迴,人應當在今生僅此一世當中盡情行樂享受,恣意縱欲,造成當時社會上極大的問題。 佛教創始者釋迦牟尼[約在B(623~386)之間出生],當時的社會,有著瑜珈派的極度苦修及唯物主義極度縱慾的衝突與矛盾。釋迦是宗教改革家,他反對種姓階級制度,提倡眾生平等,促進社會和平。 佛教的輪迴觀,是三道增加為六道,他將「祖道」變成「人道」與「畜生道」。釋迦因為主張眾生平等,所以他的慈悲擴增到一個地步,凡眼睛所能見的一概平等。例如蚊子與人類同樣擁有一條生命,人與蟲平等,老鼠與貓一樣平等,甚至一根草也是一條命。這就是釋迦慈悲的看法。 「天道」依舊是天道。只是靈界眾生也有不同等次。 「地獄道」則分為餓鬼、阿修羅、地獄三道。這是佛教六道輪迴理論的開始。基本上是為了講究因果,各人照自己所作的得報應,沒有特權,其次是勸人行善。 不過,就佛教整體教義來講,生命在這大道中辛苦輾轉,終究是苦,所以終極要超出六道,永遠不再落入輪迴之牽累。 “天道”,是在輪迴中的一道。這位「梵天」當然就是今天基督教的耶和華神了。因為當初吠陀經上記載的,與猶太人舊約記載的創造宇宙萬物的獨一真神不謀而合。在印度教中,他高高在上,但在佛教中,只在六道的最高處。
@Nobodyisherenow-e8c
@Nobodyisherenow-e8c 28 күн бұрын
牛尋耶穌尋不到 耶穌在哪裡?😊
@freedomfighter-iu1es
@freedomfighter-iu1es 28 күн бұрын
牛說你們極毒徒不要殺我吃我肉😀
@Nobodyisherenow-e8c
@Nobodyisherenow-e8c 28 күн бұрын
cundi 你戀童癖bt佬 豬狗都不如啦 玩男童 不是心理bt也不會這樣 sbt佬
@馬仕達
@馬仕達 28 күн бұрын
♟️佛教和基督教 首先要知道,佛教給人的印像是悲觀、逃避、放棄、厭世。概括十二因緣和四聖諦,人之所以到塵世受苦,是因為自己有欲望,而欲望乃來自和外界的接觸。那麼,是不是說,如果一個人和外界沒有接觸,或沒有欲望,對什麼事情都完全麻木,毫無感覺,人生就不再痛苦呢?又或者根本不生到世上,那就更好?難怪他們的最高境界是涅槃,是一個空無一物、沒有感覺,甚至沒有自我意識的地方。 根據哲學的原則,要判斷一個世界觀的好壞,第一點是要問﹕人能否按照這一種世界觀來生活?例如,人不能依照虛無主義而活,因為,如果人真心接受虛無主義,他終會去自殺;如果人人接受虛無主義,這個世界就再沒有人類了。所以,虛無主義不是一個良好的世界觀。 人真的能接受涅槃為最好的歸宿嗎?無論人的修行有多高深,他真的能擺脫所有欲望和感情,以至他不再感到痛苦嗎?(不執著和沒有感覺是兩回事)非常有趣,釋迦晚年,他的兩個大弟子都先他去世,這「使他感到落寂而悽愴」,對人說﹕「比丘們呀!自從 [他們]… …逝世以後,這個集會,對我而言,真是空虛不堪。不見他們兩人的面孔,使我寂寞愁傷。」[87]如果連釋迦自己都做不到完全沒有感覺,那又何況其他人呢?所以,這是一種不可能的世界觀。 基督徒相信痛苦來自罪惡,不是因為人有感覺。感覺可以是良好和快樂的,不一定是痛苦的。普通常理也這樣告訴我們。一個沒有罪惡的地方就沒有痛苦,所以耶穌來,是解決人的罪的問題,沒有罪惡的地方才是天堂去。 基督賜人力量面對人生痛苦,而不是逃避。耶穌告訴我們,在世界上人有苦難,但在祂裡面有平安(約十四-十六)。聖經說﹕「神所賜出人意外的平安,必在基督耶穌裡,保守你們的心懷意念。」(腓四7)這樣的世界觀和人生觀,無疑是勝一籌的。 此外,我們也要問,佛教徒果真願意進入涅槃嗎?涅槃是一個美好的地方嗎?基督徒不但能面對痛苦,而且死後,還可以和主耶穌同在,永享天堂的福樂。在那裡,「神要擦去他們一切的眼淚,不再有死亡,也不再有悲哀、哭號、疼痛。」(啟廿一4)淨土宗之所以大受歡迎,乃因據說阿彌陀佛可以帶人到西方極樂世界,不是涅槃。西方淨土,雖然很接近聖經中的天堂,但畢竟是根據物質世界的想像。任何人願意讀聖經的話,都可以看得出這一點。 最重要的還是,我們必須問,涅槃是真的嗎?抑或西方極樂世界才是真的?既然二者互相矛盾,就不可能同時都是真的。到底基督教和佛教那一個可信?聖經可信,因為它有很多證據。佛經可信嗎?哪一本佛經才可信?就這一點,人已經不能決定,即使和尚們的意見都不一致。 即使有一本能完全代表釋伽牟尼教導的佛經,人又如何相信他在菩提樹下四十天禪坐,所悟得的道理,就是真理?他的真理是怎樣得來的?真理可藉進入冥想得來?這一切我們都不能不懷疑,恐怕這不過是一個未經證實的前設,是釋伽受了當時印度教的影響而有的觀念。如果這一點不能確立,整個佛教的教導就得被質疑。無論如何,禪坐或冥想,和現在的新紀元技術無異。但為何不見今天其他冥想的人,能悟到跟釋伽一樣的道理? 此外,基督教的聖經乃是上帝的默示,非人冥想悟道的產品。至於怎樣知道聖經是上帝的啟示,請見列舉基督教證據的各文章。 談到證據,佛教徒很可能使用佛教歷史上各種神通(超自然事情)作為佛教的證據。然而,世界上有那個宗教沒有神通的?顯教雖然藐視密教,但密教的神通比顯教多,那就證明神通本身並非證據。即使一定要談神通,基督的復活豈不是最大的神通嗎?聖經裡的神通(神蹟)多的是。 所以,無論從任何角度去思想、去比較,人都應該選擇基督教,不是佛教。
@吉利-t8f
@吉利-t8f 27 күн бұрын
🔥耶和華就是撒但魔鬼嗎? 聖經作為絕對真理,應該不會有矛盾的,可是,撒母耳記下和歷代志上在描述大衛數點百姓時,明明是同一事件,撒母耳記下說激動大衛數點百姓的是耶和華,歷代志上則說是撒但。除非耶和華就是撒但,否則聖經是否就有誤了? 相關經文如下: 撒母耳記下 24:1 耶和華又向以色列人發怒、就激動大衛、使他吩咐人去數點以色列人和猶大人。 歷代志上 21:1 撒但起來攻擊以色列人、激動大衛數點他們。
@anranbudong5133
@anranbudong5133 26 күн бұрын
創造神造出魔鬼來迷惑世人
@哆啦A夢-s6m
@哆啦A夢-s6m 27 күн бұрын
*💛基督教因為怕信徒流失,所以不敢承認輪迴轉世的真相,只會用可笑的理由來否認排斥*
@馬仕達
@馬仕達 27 күн бұрын
天下烏鴉一樣黑 沒有不排他的宗教 每個教派都說自己才是真 要信他 而不要信其他也 傳說釋迦可以一出生就說話走路 這個絕世奇人還夠膽說自己是天下唯我獨尊的 👇☝️那就意味他是褻瀆上天 目中無神....可悲 佛教也是一樣 並沒有任何分別
@吉利-t8f
@吉利-t8f 27 күн бұрын
@@馬仕達 🔥耶和華就是撒但魔鬼嗎? 聖經作為絕對真理,應該不會有矛盾的,可是,撒母耳記下和歷代志上在描述大衛數點百姓時,明明是同一事件,撒母耳記下說激動大衛數點百姓的是耶和華,歷代志上則說是撒但。除非耶和華就是撒但,否則聖經是否就有誤了? 相關經文如下: 撒母耳記下 24:1 耶和華又向以色列人發怒、就激動大衛、使他吩咐人去數點以色列人和猶大人。 歷代志上 21:1 撒但起來攻擊以色列人、激動大衛數點他們。
@anranbudong5133
@anranbudong5133 26 күн бұрын
@馬仕達「沒有不排他的宗教」~~所以,基督教排他,排得理直氣壯。
@Peterji01
@Peterji01 27 күн бұрын
找到心牛 還要跟庖丁解牛一樣 對於解牛 千錘百鍊游刃有餘 才是佛智無量神通☝️
@哆啦A夢-s6m
@哆啦A夢-s6m 27 күн бұрын
*💛這就是基督教的催眠神學....不管科學的如何進歩?科學永遠是揣測而已,奇怪的是福音書前前後後的漏洞百出,卻叫人對這種書深信不疑?,真好笑了*
@馬仕達
@馬仕達 27 күн бұрын
所以每個宗教都是唯我獨尊 排他??☝️🧘👇 真的神當然排他! 因為只有他才是真的 道路真理生命也只是必一個 我們也不能承認有多於一位父親 或者承認某一位佛也是我們天父一樣的道理 非常簡單 而佛教就更排他 他根本就反對神造一切之教, 在天主學佛的故事中,釋迦甚至以梵天只是一個充滿妄想虛榮心的凡夫 ,認為他應作一個學佛的弟子吧了... 可見佛教 甚至認為所謂其他宗教的上帝?也只不過是假的!一切都是一樣因緣業力造成的並沒有神.. 這個故事的背後告訴大家目的就是這樣
@吉利-t8f
@吉利-t8f 27 күн бұрын
@@馬仕達 🔥耶和華就是撒但魔鬼嗎? 聖經作為絕對真理,應該不會有矛盾的,可是,撒母耳記下和歷代志上在描述大衛數點百姓時,明明是同一事件,撒母耳記下說激動大衛數點百姓的是耶和華,歷代志上則說是撒但。除非耶和華就是撒但,否則聖經是否就有誤了? 相關經文如下: 撒母耳記下 24:1 耶和華又向以色列人發怒、就激動大衛、使他吩咐人去數點以色列人和猶大人。 歷代志上 21:1 撒但起來攻擊以色列人、激動大衛數點他們。
@劉經意-c4h
@劉經意-c4h 27 күн бұрын
守屍鬼就是看守陵墓者
@馬仕達
@馬仕達 27 күн бұрын
佛教一面高唱眾生平等 得人身者如掌上泥土 表面很像很合理好好 另一面創造故事 捨身喂飛鳥老虎? 大吹歌頌佛的大恩大德壯舉!佛教其實在告訴人當嫌棄人身拋棄不實可憎之體 為佛法奉獻肉身... 可惜紙包不住火 佛背後的蛇心就終露出尾巴了?😊 日久見人心 正邪不兩立 時間證明一切
@吉利-t8f
@吉利-t8f 27 күн бұрын
@@馬仕達 🔥耶和華就是撒但魔鬼嗎? 聖經作為絕對真理,應該不會有矛盾的,可是,撒母耳記下和歷代志上在描述大衛數點百姓時,明明是同一事件,撒母耳記下說激動大衛數點百姓的是耶和華,歷代志上則說是撒但。除非耶和華就是撒但,否則聖經是否就有誤了? 相關經文如下: 撒母耳記下 24:1 耶和華又向以色列人發怒、就激動大衛、使他吩咐人去數點以色列人和猶大人。 歷代志上 21:1 撒但起來攻擊以色列人、激動大衛數點他們。
@哆啦A夢-s6m
@哆啦A夢-s6m 27 күн бұрын
*💛這視頻的基督教徒,缺德到什麼地歩啊?大家瞧瞧吧,笑死人了*
@馬仕達
@馬仕達 27 күн бұрын
樹的好壞從他們的果子就知道 佛教?他帶來毀滅涅槃 糟質生命,亂了人倫性情價值觀 帶來厭世出世 是極度悲哀厭世的宗教也 真神卻為人帶來新生命 使人重生 積極入世 生命有意義 和佛教的厭世絕對天淵之別
@吉利-t8f
@吉利-t8f 27 күн бұрын
@@馬仕達 🔥耶和華就是撒但魔鬼嗎? 聖經作為絕對真理,應該不會有矛盾的,可是,撒母耳記下和歷代志上在描述大衛數點百姓時,明明是同一事件,撒母耳記下說激動大衛數點百姓的是耶和華,歷代志上則說是撒但。除非耶和華就是撒但,否則聖經是否就有誤了? 相關經文如下: 撒母耳記下 24:1 耶和華又向以色列人發怒、就激動大衛、使他吩咐人去數點以色列人和猶大人。 歷代志上 21:1 撒但起來攻擊以色列人、激動大衛數點他們。
@anranbudong5133
@anranbudong5133 26 күн бұрын
@馬仕達「樹的好壞從他們的果子就知道」~~從基督教發動宗教戰爭,就知道基督教不好。
@Pan1688
@Pan1688 28 күн бұрын
描述錯誤啦 真正的道理應該是牛尋人😂 心牛到處亂跑 找不到主人 牠的目標是尋找主人和歸家😊
Don’t Choose The Wrong Box 😱
00:41
Topper Guild
Рет қаралды 62 МЛН
Try this prank with your friends 😂 @karina-kola
00:18
Andrey Grechka
Рет қаралды 9 МЛН
How Strong Is Tape?
00:24
Stokes Twins
Рет қаралды 96 МЛН
沒有來世的人越來越多了!至於原因更令人震驚...【文昭思緒飛揚403期】
18:54
文昭思緒飛揚 - Wen Zhao Studio
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