《崇高的內藴生命：給香港基督徒的神學八課》第三季第一課

[@wongsroger]

聽完這課，好欣賞流堂的教導👍👍👍。我整理了一些對內容的想法，唔知有冇理解錯，想陳Sir指正一下: 1. 用Keirkegaard, Heidegger 和 Barth 的講法，是否指出我哋應該反思「制度」institutional (社會和宗教) 意識形態所對自我價值和思考模式的形響？ 2. 講座中提及要commit 自己的「本真」，咁做為信徒在教會的場景下，教會的應在教導了解以上帝作為主體 (Subject)之下尋找個人的"subject"，避免變成「個人主義」或「宗教私有化」。 3. 潘Sir提到路德的改革，日後可唔可以講多少少「十架神學」有當下處境中面對掙扎的運用？ 4. 唔知完咗神學8課，會唔會開「神學Club」😆

[@chungwaiming1]

多謝牧師

[@yoeyt]

好有佛堂 feel

[@laukalung3261]

各位平安，明白大家都處身在底氣壓狀態下，精神及身體感受亦不良好，就正正如主說:我在你們中間還要忍受多久呢？🙏

[@twmleung]

前晚我在現場，不過希望先梳理一下先問問題同講下一些諗到嘅嘢，希望5會講到好亂啦。 1. 乜野係truth？既然有“上帝的不可知”，我只睇到真理嘅一個面向，而你見到另一面向，咁係呢個process of becoming中，與人的dialog是否有其一定重要性，而非一個十分個人的過程？ 2. John在Q&A指出，“講真話，當然5好傷害人啦”。 有些情景係，說話冇傷害人，但只要你同對方立場5同，就會有人覺得被傷害，我估，authentic外，都要學下don’t give a shit？我意思係，別人有D感受，真5係我造成嘅，要學下放底，讓別人自己處理，5係咩都攬上身... 3：關於“真理作爲一個追尋的旅程”。 這個過程中，對真理嘅理解會變（因是個process of becoming，要離開easy truth)，而同時，自己(真我又好，5係真嘅我又好），都有可能會變，咁，變化就是這個旅程的一個重要嘅部份。但人好似by default都不喜歡改變，令到呢個過程更充滿anxiety，更難行, 甚至是一個容易放棄的過程（放棄5一定埋沒本真，也可以直接5理信仰或離開信仰群體，因為離開這群體，或許可以做到level 1的本真）？ 4. 聽完第一課後，我有個印像，有個“真我”同一個“5係真嘅我”，如我誤解了，請指正。其實呢兩個我，是否咁對立？“5係真嘅我”都係透過同一個人嘅action展現出來，也可以是這個人的一部份（儘管是茅盾的部份），這些不同部份都可能是個integrated whole，而畢竟人作爲一種社會動物，又不能完全擺脫社會嘅影響。 5. 世界價值vs上帝真理：似乎第一課是將兩者放在對立的位置（again，如我get錯，請指正），而且是描繪到世界只有一個樣式嘅價值。但世上有人認爲人只是資源，是個數字，也有人認爲那是冇人性，人該被視爲人，不是工具，不是數字（反而在好些堂會，人只係數字，當然，堂會嘅價值，不一定反映上帝真理，有非基督徒比基督徒更基督徒）。 6. 另外，5知算5算題外話，可5可以講下個台好多花（同埋個main visual人背後有花），個concept係咩？