《崇高的內藴生命:給香港基督徒的神學八課》第三季第一課

  Рет қаралды 3,521

flow church 流堂

flow church 流堂

Күн бұрын

Пікірлер: 5
@wongsroger
@wongsroger 2 күн бұрын
聽完這課,好欣賞流堂的教導👍👍👍。我整理了一些對內容的想法,唔知有冇理解錯,想陳Sir指正一下: 1. 用Keirkegaard, Heidegger 和 Barth 的講法,是否指出我哋應該反思「制度」institutional (社會和宗教) 意識形態所對自我價值和思考模式的形響? 2. 講座中提及要commit 自己的「本真」,咁做為信徒在教會的場景下,教會的應在教導了解以上帝作為主體 (Subject)之下尋找個人的"subject",避免變成「個人主義」或「宗教私有化」。 3. 潘Sir提到路德的改革,日後可唔可以講多少少「十架神學」有當下處境中面對掙扎的運用? 4. 唔知完咗神學8課,會唔會開「神學Club」😆
@chungwaiming1
@chungwaiming1 3 күн бұрын
多謝牧師
@yoeyt
@yoeyt 5 күн бұрын
好有佛堂 feel
@laukalung3261
@laukalung3261 5 күн бұрын
各位平安,明白大家都處身在底氣壓狀態下,精神及身體感受亦不良好,就正正如主說:我在你們中間還要忍受多久呢?🙏
@twmleung
@twmleung 4 күн бұрын
前晚我在現場,不過希望先梳理一下先問問題同講下一些諗到嘅嘢,希望5會講到好亂啦。 1. 乜野係truth?既然有“上帝的不可知”,我只睇到真理嘅一個面向,而你見到另一面向,咁係呢個process of becoming中,與人的dialog是否有其一定重要性,而非一個十分個人的過程? 2. John在Q&A指出,“講真話,當然5好傷害人啦”。 有些情景係,說話冇傷害人,但只要你同對方立場5同,就會有人覺得被傷害,我估,authentic外,都要學下don’t give a shit?我意思係,別人有D感受,真5係我造成嘅,要學下放底,讓別人自己處理,5係咩都攬上身... 3:關於“真理作爲一個追尋的旅程”。 這個過程中,對真理嘅理解會變(因是個process of becoming,要離開easy truth),而同時,自己(真我又好,5係真嘅我又好),都有可能會變,咁,變化就是這個旅程的一個重要嘅部份。但人好似by default都不喜歡改變,令到呢個過程更充滿anxiety,更難行, 甚至是一個容易放棄的過程(放棄5一定埋沒本真,也可以直接5理信仰或離開信仰群體,因為離開這群體,或許可以做到level 1的本真)? 4. 聽完第一課後,我有個印像,有個“真我”同一個“5係真嘅我”,如我誤解了,請指正。其實呢兩個我,是否咁對立?“5係真嘅我”都係透過同一個人嘅action展現出來,也可以是這個人的一部份(儘管是茅盾的部份),這些不同部份都可能是個integrated whole,而畢竟人作爲一種社會動物,又不能完全擺脫社會嘅影響。 5. 世界價值vs上帝真理:似乎第一課是將兩者放在對立的位置(again,如我get錯,請指正),而且是描繪到世界只有一個樣式嘅價值。但世上有人認爲人只是資源,是個數字,也有人認爲那是冇人性,人該被視爲人,不是工具,不是數字(反而在好些堂會,人只係數字,當然,堂會嘅價值,不一定反映上帝真理,有非基督徒比基督徒更基督徒)。 6. 另外,5知算5算題外話,可5可以講下個台好多花(同埋個main visual人背後有花),個concept係咩?
Я сделала самое маленькое в мире мороженое!
00:43
When mom gets home, but you're in rollerblades.
00:40
Daniel LaBelle
Рет қаралды 109 МЛН
HELP!!!
00:46
Natan por Aí
Рет қаралды 21 МЛН
沈祖堯教授生命見證 DVD 足本版
49:36
CCMHK香港中信
Рет қаралды 432 М.
高銘謙牧師【顛覆外貌的想像】第一課 ─ 俊美的君王 (25/10)
43:19
中華宣道會友愛堂信培部頻道
Рет қаралды 11 М.
【李思敬系列】再思十誡:第四講(粵)
2:01:40
C K Rev Chow
Рет қаралды 29 М.
聖言宣讀員培育課程(二)
1:55:51
香港教區禮儀委員會Hong Kong Diocesan Liturgy Commission
Рет қаралды 2,3 М.