池田創価学会が大石寺入山の意図とは❓　戸田城聖墓石前で公明党解体宣言❗️身延〜大石寺『原点に向き合う』

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Күн бұрын

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@candyrein-7 5 ай бұрын

丑寅勤行を終えて、左側に向かっての勤行は「遥拝勤行」といいます。本来、日蓮大聖人様が表された本門戒壇の大御本尊様を排するのに「內拝」と「遥拝」があります。「内拝」とは法華講員のみが内拝券を持って本門戒壇の大御本尊様が御安置されてる奉安堂の中に入って御開扉を受けさせて頂く事をいいます。受けることにより自身の過去世による罪障が消滅されて、功徳が命に備わります。「遥拝」とは奉安堂の中に入らず、外から本門戒壇の大御本尊様を思い浮かべて拝し奉る事をいいます

@白文鳥-k7s 5 ай бұрын

場所や物にこだわりはいりません、お釈迦様も私の遺物を崇めるのではなく教えたことを守りなさと・・・日蓮大聖人もしかり、自己の仏界を湧現する為のお題目血脈がどうだ、教義がどうだとかに執着しすぎても？凡夫の争いここは日蓮大聖人御本仏の教えに立ち戻ってみたほうが？でも粟田って人怪し過ぎるよね？

@ヨン介 6 ай бұрын

公明党解体‼️‼️‼️

@りゅうまめ 3 ай бұрын

何で？こんなにも一生懸命戦っているのに、地方にはなくてはならない議員さんです、えらいことにならますよ。

@おぐりびい 2 ай бұрын

ならない

@marcoeast 4 ай бұрын

「戦後5万1000坪だった大石寺の敷地は、創価学会の寄進により117万坪になった。現在の大石寺の建物の大半は学会が寄進したもの…」（以上引用）「大石寺が立派」なのはいいが、それは創価学会の寄進によるものであることを忘れてはならない。

@なかのみさと 6 ай бұрын

お話を聞いていて粟田さんは、日蓮正宗、創価学会、教義の事など、何もかも分かっていらっしゃらないと感じます。

@otomioomiya2644 6 ай бұрын

それともすっとボケておられるのか…フェアに言えばそうはお見受けしない所からは氏の洞察力に不安が残りました。あ、ご意見にこの時点で動画主のイイネがついてないことに、なんだなぁの気が

@白文鳥-k7s 5 ай бұрын

ガイドの人も元創価じゃなく法華講だったのか🤔なるほどね～大石寺も戸田先生の墓を撤去しないのは対学会よりも池田氏だけに反発があるのかな？池田流になってしまった学会にかっちゃんさんはS党K氏の次にA氏に翻弄されるかも、心配です😒

@GeorgeWalker-jt3pq 5 ай бұрын

確かに悪いけど、胡散臭すぎですよね😂すべてはネタだと思います。粟田さんは創価学会員でも法華講員でもないでしょ。法華講員でないかぎり御開扉は絶対に受けられません。観光案内としてのビデオとしてはいいでしょう。

@otakatsunari 5 ай бұрын

ご心配ありがとうございます😊 大丈夫です^ - ^翻弄されないです^ - ^ 参政党に限ってはむしろこちらが翻弄させていると思いますw

@marcoeast 5 ай бұрын

@@otomioomiya2644 すっとぼけているのではなく、受け答えする実力が無いのでしょう。粟田氏の場合は「質問に対する答え」が「？」なばかりでなく、自発的な言葉もピント外れなものが多い。「深い見識を元に、重大な決意をした人」には見えません。

@marcoeast 5 ай бұрын

7:47 「手水舎」を指して「こういうのは創価学会には無い」と他教団を蔑むのは違うと思う。それは単なる「仏教趣味」だ。「手水舎のあるなし」は、仏教の本質と関係ない。

@なおぴーP 6 ай бұрын

僕も創価学会やめてから大石寺と身延山行きました。よくわかりました。お話聞けばよくわかります。オススメの地です

@yuki-k-l9k 6 ай бұрын

つまり日蓮正宗も日蓮宗もありません。合体しましょうという意味ですか？そうなれば本当に危機的状況じゃないのか😮😮

@capricorn4119 6 ай бұрын

私も創価班の輸送担当で本山に登山しました。当時は本門戒壇の大御本尊が正本堂に御安置されてた頃です。今は解体されてしまったのが残念です。あと大客殿があった頃に丑寅勤行も参加したのを覚えてます。今は登山出来ないのが残念です。

@masaonagashima5112 6 ай бұрын

騙されたまま創価学会に居るのではなく、仏法は、大石寺に登山して、本門戒壇の大御本尊様にお目通りする事です!　お調べになれば、正邪は分かりますよ。

@製薬会社と政府がネオリベと 5 ай бұрын

当時、正本堂に安置されていた戒壇本尊は、後世に切り張り創作された贋作あんな贋作有難がるなら、現存する日蓮真筆本尊を文永期から晩年まで眺める方がまだましだろうに

@masaonagashima5112 5 ай бұрын

日蓮正宗に戻られたらいいんじゃないですか！

@GeorgeWalker-jt3pq 5 ай бұрын

@@製薬会社と政府がネオリベと私が瀕死状態で病院にいたとき、母は大御本尊様におめどうりしました。私の目が覚めるように祈りました。その三日後私は目を覚ましました。そんな話はいくらでもあります。信じるか信じないかはあなた次第🤪

@磯貝一郎 5 ай бұрын

懐かしいですな、家族でよく正本堂に登山していました。確か帰りには草餅店にいき、つきたての草餅を食べたのが懐かしいです。もちろんお土産は草餅が定番でしたね。

@蛯名和孝-z1d 6 ай бұрын

元創価学会員で１０数年前に講員の方々から説得され脱会出来て、今は、とても幸せです、脱会し間もない頃に数回登山させてもらいました、感無量でした、なぜ創価は子供だまし的な事をしています、早く気が付いてもらいたいですね〜、立派な建物がいっぱい有りますぜひ一度お足を運んでその目で確かめて下さい!

@marcoeast 3 ай бұрын

環境の変化をもって、「今はとても幸せです」という発想が、とても薄っぺらく感じます。信仰者であれば、もっと違う視点を持ってほしい。

@須藤大樹-e3b 6 ай бұрын

元学会３世で現法華講員です。私も千葉の清澄寺、身延の大聖人様の庵など見学して大石寺を見学。野犬はいないし、境内が荒れ放題どころか、むしろ整備されていることで聖教新聞の嘘を確信。正本堂の解体工事も目にしましたし、奉安堂の建設工事も目にしました。紆余曲折を経て脱会しました。粟田さん、かっちゃんさんも日蓮正宗へ戻りましょう。

@KELOCO81 6 ай бұрын

粟田様　早く日蓮正宗へ帰依される事を願います。

@marcoeast 3 ай бұрын

陰ながら、私も願っていますw

@peg4223 6 ай бұрын

今の公明党は中国とズブズブだし東京都知事選は小池やらをおすし本当に日本人なら田母神さんか内海さんですよ　変わるなら今しかないと思います

@seim6124 2 ай бұрын

政治と宗教は別ですよ。私ですか?無宗教です。神様仏様ありがとうございます。日本人ですから。

@まろん-s5q 6 ай бұрын

粟田さんの、行動によって、あらゆるところから、一向一揆の起こる事を、祈願いたします。

@knightkizuka7700 6 ай бұрын

かっちゃんのカメラワーク、音楽が素晴らしい。行ってみたくなるw 黒川、根本らが令和の熱原の三烈士…。失笑されるの、分かるけど、ま…彼のワールドやなぁ。粟田さんは、2世じゃないのか…私は2世だから、少し同情するよ。知れば知るほど、池田大作を否定せざるを得なくなる事に、ここでも気づけないんだよね。気遣って、そこまで明言しない案内人の信徒さんの人間性が素晴らしい。戸田城聖の墓を撮影出来たの、創価内部には極秘扱い？だから、価値ある素晴らしい事よ。かっちゃん。

@otakatsunari 6 ай бұрын

@@knightkizuka7700 カメラワーク、音楽評価嬉しいです^_^ 戸田さんの御墓は学会内あちぁは極秘だったんですか⁉️ そうなら撮影に行った甲斐がありました^_^ いつもありがとうございます😊

@徳-s9y 6 ай бұрын

粟田某とは何者なの?私はわからないが、世間が相手にしないと思うし、指導じみた話をしているが、世間知らずですな。残念です。

@jmichellYT 6 ай бұрын

信徒さん、粟田さんに敬意を表しつつも、創価学会への疑問をついぶつけてしまったのが、印象的でした。成田さん、いい感じでしたね！かっちゃん、カメラワーク今回も最高でした！ハードスケジュールでお疲れのことと思います。少しお休みをとって、身体を休めてくださいね😊

@marcoeast 6 ай бұрын

@@jmichellYT 疑問をぶつけたのに、答えることが出来ませんでした。残念でした。

@新美-n4o 6 ай бұрын

身延の日蓮宗から　創価学会の元本山の大石寺に来られた事は素晴らしいことですが　破門された原因は元会長池田氏だと気づいて頂きたいと思います。

@つるまる-c5t 6 ай бұрын

確かに！それに、気づいてもらいたいが為にまずご案内致しました。

@omiyaomiya6974 6 ай бұрын

@@つるまる-c5t 👍👍👍❗

@marcoeast 5 ай бұрын

@@つるまる-c5t 様「原因」については、粟田氏と見解が一致しましたか？

@RS-vp1fr 6 ай бұрын

藤原直哉氏の動画で解体の件を知りましたが、本当だったのですね！

@新庄純子 5 ай бұрын

皆さん、目覚められる事を切に願います。時代は変わったのです。量子力学を知って下さい。

@金嶽宗信 6 ай бұрын

大石寺御参拝おめでとう御座います。また戸田会長の墓所お参りもお喜び申し上げます😊 粟田代表にもよろしくお伝えください🙏　　　　香林院　金嶽宗信

@正直ポチ 6 ай бұрын

粟田さん大石寺参詣よかったです。かっちゃん貴重な配信、意義深いと思います。感謝。御信徒の的確な案内も良かったです。

@つるまる-c5t 6 ай бұрын

この度、ご案内させていただいた、不肖、法華講員です。かっちゃん様素敵な映像を有難うございます！成田様にもその節は大変お世話になりました。粟田さんにも深夜帰り道でもお話させていただきましたが、広宣流布の原点は日蓮大聖人の立正安国論のご精神です。今の創価学会は政権与党を維持したいが為に、利権に惑わされ立正安国論の内容までは教えなくなりました。そこが、今の腐敗した創価学会の状態を招いていると確信しています。票取りの為に、都合が悪くなって立正安国論。四箇の格言を捨ててしまったのは容易に想像がつきますが、その点も踏まえてもう一度といわず何度も、広宣流布の意義を考察された上、正しい日蓮大聖人の仏法を実践していただきたいと願っております。

@otakatsunari 6 ай бұрын

当日は色々とお世話になりありがとうございましたm(._.)m 歩きながらいろんなお話しが聞けておかげさまで良い作品が出来上がりました^ - ^ 今後ともよろしくお願いいたしますm(._.)m

@sent6406 6 ай бұрын

色々気になりながら✨拝見させて頂きました有難うございます🙇

@SUSUMUAWATA 6 ай бұрын

粟田晋です。案内して頂きありがとうございます。初めて大石寺に参拝した事で大きな信仰体験がありました。丑寅勤行は定期的に行きたいです。今後ともよろしくお願い申し上げます。

@marcoeast 5 ай бұрын

@@SUSUMUAWATA 様信心歴は浅いんですね。信心歴が浅いと、どうしても理論やイデオロギーに走りがちです。ご自身を、もう一度振り返ってみることをお勧めします。思うに、ある場所に参拝しただけで得られるような信仰体験（神秘体験）ではなく、人間の中で磨かれる信仰体験が大切なのではないでしょうか。

@sent6406 5 ай бұрын

@@SUSUMUAWATA 墓前に参られて、勇気ある正直活動拝見してます。ありがとうございます✨🙇

@かかおか-u1v 6 ай бұрын

粟田さんという⁈ 信じられない方のようですね

@kamar2871 6 ай бұрын

6:47 まったくひどい大うそつきだなこの粟田某という輩は

@隆行森-k4p 6 ай бұрын

良く大石寺に　参詣して下さいました

@イン逃げ万舟-z5p 6 ай бұрын

久しぶりに本山を観ました、懐かしく思い拝見しました、やはり荘厳ですね、初めて赤富士を見た時は感動しました。私も学会には言いたいことが沢山あるけど今人生を振り返って良い社会勉強だったと思っています、ありがとうございました。

@sn_matsutaro 2 ай бұрын

漫画家さん、アキラさんと聞いて、思い出しました。成田アキラさんですよね。昔お世話になりました（笑）自分は2世で、高校生の時までは、真剣に信じていました。が、色々勉強するうちに疑問が大きくなり、組織を離れました。大石寺にもよく行ったので、懐かしかったです。学会が日蓮正宗と袂を分かった時には、ガッカリしました。そして、ついには中国利権の手先に成り下がり、ワ〇チンを推進する黒幕になってしまった。悪夢ですね。

@目黒尚三 6 ай бұрын

異心同体ではなく異体同心です

@下沢宏之 6 ай бұрын

このあわたにえくぼ、どうやら池田という名前だけは同名だが、「取るだけとって切り捨てた」お山に登るとは心は異なるらしい。

@下沢宏之 6 ай бұрын

三代の直弟子が「同体異心」言うか…？三代が亡くなったことをいいことに濡れ手で粟田、たいがいにせいや！

@萩原竜典 6 ай бұрын

教学任用試験からやり直せ!

@GeorgeWalker-jt3pq 5 ай бұрын

@@目黒尚三異心同体は統合失調症です。普通の創価学会員なら絶対に間違えません。粟田さんのお題目はしっかりしてるようなので、恐らく創価学会員だったのは確かでしょう。数カ月くらいは会員だったかもしれません。

@GeorgeWalker-jt3pq 5 ай бұрын

異心同体は痛すぎる😅

@metalnice5793 4 ай бұрын

案内役の法華講の信者さんの人柄が凄い素敵だな〜

@かくひろまつした 6 ай бұрын

学会はなぜ、戸田さんの指導を会員に教えないのか？都合が悪いのか？

@あおまる炭治郎 6 ай бұрын

2017年に原田創価学会は戸田城聖全集を廃刊にしました。はい。創価にとって都合が悪いから教えません

@black-bg1fc-Diana 6 ай бұрын

池田大作先生が戸田城聖に反感があったからではないか❓️😩🤷‍♀️。創価学会がまともに学会維持できたのは戸田城聖の働きが大きい。でも、活動資金獲得の為になんでもやったので、池田大作先生も若い頃この活動に付き合わされた😢。以前、池田大作先生が若い頃資金回収(借金取り立て😢)の仕事してた時の写真がネットで出回っていた😢。

@omiyaomiya6974 6 ай бұрын

@@かくひろまつしたそりゃあ　創価新報逝去新聞　お得いの「後世の　偽作」、である❗だから　絶版にしたんだろ🤣🤣🤣

@marcoeast 3 ай бұрын

状況が変わり指導者が変われば、新しい動きがあるのは当然だ。「今は戸田氏の指導より池田氏の指導が大切」なだけでは？「戸田氏の時代」の創価学会員が「牧口氏の指導」を一生懸命教えていた（学んでいた）とは思えない。それと同じ。

@marcoeast Ай бұрын

では戸田氏は牧口氏の指導を、どれほど”純粋な形で”教えましたか？戸田氏が広めた仏法には、自身の悟達により得られた思想がアレンジされていたのではないですか。名称も変えた。組織の実態も変えた。戸田氏は創価教育学会を「牧口氏が予想だにしない団体」へと作り変えた。それは許されるのですか？私が言いたいのは、時代状況や人々の機根に応じて活動が行われるとき、過去の指導の軽重を判断し、取捨選択していくことは当然だということです。それは「学会にとって都合が悪いから」ではないのです。

@ヨン介 6 ай бұрын

公明党の悪事で、学会さえも悪くみられて河合町。😢😢😢

@おぐりびい Ай бұрын

@@ヨン介公明党の悪事＝創価学会の指示ですが? 頭悪すぎやわ～。

@倫太朗-i6n 5 ай бұрын

創価学会第二代会長戸田城聖氏曰く「創価学会の信者なんてある訳がない。創価学会に君らに信心してもらうものなんか何もねーよ」って、これ凄いね。

@marcoeast 2 ай бұрын

当時は日蓮正宗内の信徒団体なので、そう表現するのは当然でしょうね。しかし状況が変わりました。「"宗教的な真実"の意味では宗門が離脱していった」という佐藤優氏の見解に私は同意します。

@新美-n4o 6 ай бұрын

空海は真言宗です。

@つるまる-c5t 6 ай бұрын

案内させていただいた者です。本来であれば、空海について成田先生からお話がありまして四箇格言の真言亡国の理由をお伝えできたらと思いましたが、話の焦点が予定外でしたのであえて控えさせていただきました。

@omiyaomiya6974 6 ай бұрын

@@新美-n4o さん大作のヤツ　実父の葬儀を　実家の真言宗寺院で執り行っているのです。大作　の　被害妄想猜疑心　口👄が腐っても絶対　自分の非は認めない　すぐ他人のせいにする、うちの親父を見ていて　つくづく　池田真言宗やと感じる。

@marcoeast 3 ай бұрын

大石寺はどうやって再建されたのですか？歴史を知るべきですね。粟田氏はその事を知ってて話しているのでしょうか。

@acfintegral1387 5 ай бұрын

公明党を解体する？大石寺で宣言するか！公明党本部に行ってやれよ！

@candyrein-7 5 ай бұрын

大きなお世話です

@tigerfff999 4 ай бұрын

@@candyrein-7会話になってへんww

@marcoeast Ай бұрын

仏法対話w

@m.tomiko8334 6 ай бұрын

池田家のお墓も有るんですよ御存じでしたか？

@つるまる-c5t 6 ай бұрын

アドバイス有難うございます！スケジュール的に総て網羅してご案内することができなかったので、今回は戸田会長墓参りまでとさせていただきました。

@かかおか-u1v 6 ай бұрын

えっ？三代会長のお墓は学会所有の富士桜自然墓地公園にあると聞いていますが。今富士桜自然墓地公園は大石寺に所有になったのですか？

@GeorgeWalker-jt3pq 5 ай бұрын

池田大作の墓は？

@磯貝一郎 5 ай бұрын

@@かかおか-u1v それはないです。私は学会員ですが現在も富士桜自然墓地公園に墓地はあります。創価学会の関係団体が管理しています。富士山の近くにありとても雄大な場所に墓地公園があるのでいいのですが、昔は自動車でいっていたのですが、現在は運転免許証を返納したので交通手段が不便になりました。お彼岸にはバスがでてればいいのですが。三重中部池田墓地公園ではお彼岸になると、民間バスツアーがあるので助かります。　三重の中部池田記念墓地公園には親戚や友人の学会員の墓地があるので、墓参りには助かります。

@けんさん-j3z 5 ай бұрын

池田家の墓は東京大田区の真言宗密厳院です。池田大作自身の墓は知りません。

@高見浩一-q4l 6 ай бұрын

粟田さん。勇気をもってよく来られました。現在法華講員昔牙城会大学校2期生。去年脳梗塞で倒れましたが、守られました。

@全国交通安全 24 күн бұрын

やめるのに踏ん切りつかない学会員さん、まずは大石寺じゃなくても良いから全国の法華講の末寺に訪れてもらいたいです。でもこのKZbinを見られて学会をやめる決断が出来ると嬉しいですね。私も法華講員なので。

@marcoeast 23 күн бұрын

@@全国交通安全様貴方の来世はハイエナかな？横取り根性が業となって、来世に現れてきますよ。

@marcoeast Ай бұрын

仏法が特定の国や時代を象徴する必要はありません。それに固執するのは、むしろ仏法の本義に反するでしょう。過去への憧憬や古い建物から得られる心の安らぎは否定しませんが、本末転倒になってはいけません。

@user-kiki13gh333 6 ай бұрын

…大変貴重な映像を公開されて…有り難う御座いました。この日の霧がかかった大石寺は荘厳な雰囲気の一枚の絵画の様でした。

@佐藤太郎-x2i 6 ай бұрын

ご縁がつながってとんでもねーことが起こってますね‼ 原点に向き合った粟田さんも、受け入れた日蓮宗もすごい。信徒の方も成田さんもかっちゃんさんも。すべての方に敬意を表します👏👏👏

@kopperia 5 ай бұрын

日蓮正宗（にちれんしょうしゅう）ですね💦 日蓮宗とは異なりますので是非お知りおき頂ければ嬉しいです🙇💦

@佐藤太郎-x2i 5 ай бұрын

@@kopperia ご指摘ありがとうございます。違いを調べたら根本原理が異なるようですね。無知故、不快な思いをさせてしまいました🙇🙇🙇

@ohtayukiho6444 4 ай бұрын

ついに立ち上がりましたね。立派な方が学会の中にいたことに拍手を送ります。大石寺の宗門が正式な日蓮正宗なのです。創価学会の会員すべては脱会して大石寺の日蓮正宗に入ることです。日蓮の本物の「立正安国論」「南無妙法蓮華経」の世界がそこにあるのですから、迷うことはありません。

@TMXP1 5 ай бұрын

今般、創価学会は会則を改変し、その説明として聖教新聞紙上に「弘安２年の御本尊は受持の対象にはいたしません」と発表しました。　これは、創価学会の前身である創価教育学会が昭和５(1930)年に設立されて以来、８０数年にわたって会員が等しく信仰の対境として尊崇してきた宗祖日蓮大聖人弘安二年十月十二日所顕の本門戒壇の大御本尊を放棄することを意味します。　信仰の世界において、礼拝の対象となる本尊は最も重視されなければなりません。　今回、創価学会が行った本尊義の改変は、教団の存立基盤を揺るがし、８０数年の歴史を覆す大事件です

@3k1skk 6 ай бұрын

身延と大石寺の二股信心ですか？

@おぐりびい Ай бұрын

@@3k1skk 別にいいんじゃない? それぞれ信徒がおり日蓮大聖人の教えを糧にし、人としてどう生きるかを学んでいる。あんたのような了見が宗教をカルトの方へもっていっている。まさに愚かであり無様である。

@youkoutoya 6 ай бұрын

あなたがどうがんばったところでそうかがっかいはそのうちしょうめつするでしょうな。はかないゆめでしたね。

@AsiaTV2023 5 ай бұрын

39:03「衆生所遊楽」

@GeorgeWalker-jt3pq 5 ай бұрын

というより煩悩即菩提

@TMXP1 5 ай бұрын

しかして、弘安二年十月十二日に、戒壇の御本尊を建立遊ばされた。この御本尊は、一閻浮提総与の御本尊であり、大聖人の極説中の極説であるゆえに、日寛上人の観心本尊抄文段の御本尊についていわく、『（御本尊においては）弘安元年已後は、究竟の極説なり。就中弘安二年の本門戒壇の御本尊は究竟中の究竟、本懐の中の本懐なり。既に是れ三大秘法の随一なり、況んや一閻浮提総体の本尊なる故なり』と。

@TMXP1 5 ай бұрын

@@marcoeast 今般、創価学会は会則を改変し、その説明として聖教新聞紙上に「弘安２年の御本尊は受持の対象にはいたしません」と発表しました。　これは、創価学会の前身である創価教育学会が昭和５(1930)年に設立されて以来、８０数年にわたって会員が等しく信仰の対境として尊崇してきた宗祖日蓮大聖人弘安二年十月十二日所顕の本門戒壇の大御本尊を放棄することを意味します。　信仰の世界において、礼拝の対象となる本尊は最も重視されなければなりません。　今回、創価学会が行った本尊義の改変は、教団の存立基盤を揺るがし、８０数年の歴史を覆す大事件です

@marcoeast 2 ай бұрын

@@TMXP1 かもしれませんね。同時に、2500年の仏教史に新たな1ページを開いた大事件かもしれません。冷静な評価がされるのは、数百年後ではないでしょうか。

@釣り好きなっち 6 ай бұрын

かつての本山勤務の時の創価班を思い出す。こんなだだっ広い場所を有益に使い切れていないことは学会が離れてからずっと続いているのだろうね。見ていて寂寥感さえ感じてしまう。

@つるまる-c5t 6 ай бұрын

聖教新聞や創価新報にはそう書かれてますが、朝の７時３０分ですからね。実は行事のあるときも普段もなかなか参詣者いますよ。むしろ創価学会の会館よりまったく無駄づかいはないでしょう（笑）

@さんたま-h3w 6 ай бұрын

ブッダは宗教作れとは言われてませんからね。履き違えてる。

@さんたま-h3w 6 ай бұрын

@user-pb6mq6yp6y 違うしょ。

@GeorgeWalker-jt3pq 5 ай бұрын

@@さんたま-h3w 釈尊は元々いわゆる宗教を説く意図はなかったといわれてます。そもそも宗教とはなんでしょうか☜という疑問になってしまいます。さらに言えば、宗教の自由とはなにかとか宗教をもたない自由とはなにかということになります。

@yterey 5 ай бұрын

@@さんたま-h3w 仏陀は宗教に依らぬ聖者という意味ですもんねぇ～

@愛照命幸慶優志 6 ай бұрын

ありがとうございます。💟　創価学会も、公明党が出来た当たりから、可笑しくなったのですね💟　愛照命　幸慶優志

@coco_aloha 6 ай бұрын

なんか言葉に重みも威厳も何も感じないし『山口那津男を解任する』と言うだけで解任できるわけないでしょうに。池田創価学会理事長って言ってるけど会員はいるの？あまり喋るとボロが出そう。

@SOLOSOLOCAMP-q7i 6 ай бұрын

ありがとうございます。

@岩下徹-q7c 6 ай бұрын

熱原三列士のお墓は一度ぶち壊したんだよ日蓮宗の法水のお坊さんが知ってたーお墓は三人だから三つあったのを壊して一つにした何故教えてくださいお願いします

@kopperia 5 ай бұрын

3月〜4月は桜が見事に咲き、静岡県では大石寺は桜の名所としても知られてるようですね🤔

@くろみ-c9v 5 ай бұрын

互いに腐し合うことは釈尊も大聖人も望んでいないでしょう。法が大事です。御書が大事で家す。己義を構えたり、数のために躍起になっているただの宗教の集まりのようないかなる団体はあってもなくてもいいのではないかと思いますね。

@くろみ-c9v 5 ай бұрын

寺側も同じですよ。大石寺に限らず、どの宗派も同じです。世界どこみても、宗教間の争いばかりですね。都合の良い大義名分をかざして。法をダメにするのは欲にまみれた人間ではないかと思います。

@tigerfff999 4 ай бұрын

黒川・・云々言い出した時点で終わり。ただの賑やかし。関西で戦っていたなんぞ嘘で、型だけやってんな

@natsume7875 2 ай бұрын

この様な静かで静謐な場所です、動画を観てたら涙が出てきました。昔創価学会だったので戸田先生喜んでおられるえしょう。

@una8111 5 ай бұрын

79歳お若い！

@鞍馬天狗-z8t 6 ай бұрын

大石寺と喧嘩別れしたのは誰だっけ？なんだか矛盾だらけ。

@健一吉井 4 ай бұрын

池田と言うだけで、賛同すると思った？

@萩原竜典 6 ай бұрын

粟田さんは謗法の山巡り好きですねー

@ねりまliquid 5 ай бұрын

どこに謗法があるのやら笑まずは己の大謗法を反省懺悔すべし

@marcoeast 5 ай бұрын

修学旅行だから許してあげてちょ。（配信者風）いろんなことを学んで下さいね。

@tw3381 6 ай бұрын

荘厳ですね、清々しいです。🌲🌿黒川さん達の名前が出てきたら涙が出て来てしまいました、

@GeorgeWalker-jt3pq 5 ай бұрын

@@tw3381 もう少し🤏詳しくお願い🙏🙇‍♀️します

@kamar2871 6 ай бұрын

6:12 6:47 いったい何の話をしているのか、この粟田某は？www 笑かすわ

@小林茂樹-d2k 5 ай бұрын

創価学会‼️には「寺❓」が無いんだヨ………

@marcoeast 5 ай бұрын

宗門を離脱して創価学会についた寺というのが一時あったような…。今はどうなりました？

@保将西村 Ай бұрын

各会館がお寺です

@白文鳥-k7s 6 ай бұрын

粟田さんのプロモーションビデオ？😒 本人知識無いから正宗のガイドに解説してもらって？😮‍💨

@suidouya511 5 ай бұрын

身延は戸田城聖が蛇宗の寺といったところですよ。

@製薬会社と政府がネオリベと 5 ай бұрын

アル中の発言がなんだと云うのかね現存する日蓮真筆本尊を否定しないだけ偽書根本の創価や正宗系カルトより遥かにマシだろう少なくとも、後世の切り貼り創作の贋作板曼荼羅を有難がるよりはね正宗系カルト儲は本当に憐れだな

@僕-k8l 2 ай бұрын

@@製薬会社と政府がネオリベときみ妄想すごいな😂😂😂

@製薬会社と政府がネオリベと 2 ай бұрын

@@僕-k8lどこが妄想か具体的に指摘してくださいねまさか昭和定本の編纂委員に堀日亨がいる事も知らない癖にそのようなコメントしてる訳でもないでしょうね？

@GeorgeWalker-jt3pq 5 ай бұрын

ちゃんと各々の建物の名称を教えてほしい😢

@安拓-t3n 3 ай бұрын

6:58 裏門　左が宗務院　8:53 大講堂　 8:58 正面が六壷（最初に建てられた堂宇。持仏堂）　左が内事部　右が客殿 9:58 不開門（広宣流布の暁に開かれる門。お盆の時は開くけど通ってはいけない門。戻れなくなるから） 10:05 客殿（丑寅勤行が行われる）　 12:13 二天門（二天は大日天と大月天） 13:01 正面が御影堂　右が鐘楼（大月天王）　左が鼓楼（大日天王）諸天善神の大日天王と大月天王の二天が正面の御影堂を守るという意味。敬台院は徳川家康と織田信長の曽孫で徳島の蜂須賀家の正室。 15:23 奥が敬台院のお墓 15:34 奉安堂　　内拝：客殿の中の左側にある三具足と大御本尊様の間、内陣に入るから内拝。 16:30 熱原の法難で亡くなった熱原三烈士の墓 23:44 五重塔　徳川家宣正室の天英院や亀山城主板倉勝澄などの寄金による。　左に天英院の墓、左手前に戸田さんの墓がある。 44:15 インドに生まれた釈尊の弟子は久遠元初に下種の御本仏の時に退転し脱益の仏の化導に回された人たち。逆縁ということ。その人たちが長い年月苦しんで、インドでお釈迦様の化導を受け、久遠元初の下種を思い出してやっと得脱した。今の池田大作も同じ。それは創価学会員の未来の姿ということになる。

@GeorgeWalker-jt3pq 3 ай бұрын

@@安拓-t3n ありがとうございました😊

@KazuhiroKazuhiro Ай бұрын

くれぐれも、政治に絡まない様に😊

@友-e9s 3 ай бұрын

地元民です。お花見に行っただけでも素晴らしいロケーションですが一般人が入れない場所もすごいのだなと驚きました。ぜひ一般にも徐々に公開して頂きたいです。取材ありがとうございます。

@user-wj1dk5kf1g 6 ай бұрын

戻るべき原点は、総本山大石寺本門戒壇大御本尊様→やはり粟田氏は、池田大作を原点にしていますね😂残念

@小林君子-c7s Ай бұрын

粟田さん本気の本気ですね、必ず公明党を解体して下さい。私も学会ですけど余りにも公明党のしてる訳事に腹が立ってます。必ず必ずですよ、期待してますね💥💥💥✌️✌️✌️

@marcoeast 6 ай бұрын

案内の方と話が噛み合わないですね。会話に出てきたのは、東京富士美術館の隣にある牧口記念会館ですよね。私でも知ってるのに、そんなことも知らないの？って感じ。それはそれとして、牧口記念会館の一部を東京富士美術館の別館にしてくれないかなー、と思います。重厚な建物だし、美術館に合うと思います。部外者の妄想ですけど。

@udamedame 6 ай бұрын

公益財団法人東京富士美術館の「正味財団額」は「695億円」もあるので、金銭的に購入することは、可能だと思います。足りなくなれば、創価が、出してくれるでしょう。

@takayan0717 6 ай бұрын

間違いない！僕は大阪だからわかりませんとか笑かしてもらいました。

@udamedame 6 ай бұрын

東京富士美術館の正味財産額が「695億円」て書いたら、消されてるけど、これは決算公告で、美術館が、一般に公開している情報ですよ。消す必要あるの。令和４年の数字ね。

@marcoeast 6 ай бұрын

@@takayan0717 そうですよね。創価学会にとって、所謂「中心会館」ですよね。大幹部なら知っててもらいたいですよね笑。

@Y生 5 ай бұрын

昭和51年に逆さ杉(子持ち杉)を見ました。小高い丘から境内を見た時、ニョキッと突き抜けた変な姿をした木がありました。帰ってから皆に「変なかたちの木があったな」と言ったらそんなのはなかったと口々に言う、その時はそれで終わりました。後年逆さ杉のことをしり、さらに昭和42、3年頃を枯れた記録を見ました。私が見たものは何だったのでしょう、戸田先生は「創価学会のことを新興宗教と言うが新興宗教にあのような大木があるか」と言われていました。その言で言えば木が枯れた時から、創価学会は新興宗教に堕したのだと思います。

@shinjimitsuno6303 5 ай бұрын

だれ、この人？

@takayan0717 6 ай бұрын

身延詣でをしたから何故、何故、何故？とコメントいっぱい来たから急遽大石寺？池田創価学会は本尊はみな一緒と大作氏が言ったから身延もOKなのかな？違和感しかない男ってことがよくわかりました。😅

@p1984 21 күн бұрын

本物のご本尊は日蓮正宗にしかない

@古川勝男-e1c 4 ай бұрын

今日は8月26日です最近粟田さんの動画ないですね？どうしたんですか？楽しみにしているのに寂しいですよ。

@a-chan7239 6 ай бұрын

とんでもないネタ動画だなと思ってたら、最後はシモネタかよ！

@新庄純子 2 ай бұрын

青年部が育っていないと、話してますが、、若い方々は、ある意味魂が、既に知ってるんです。これからの時代は、如何に許すか、。なんです。愛と調和　平和への早道は、相手を受け入れ許し共にリスペクトし合える事。若者たちは、魂次元で、それを知ってるんです。

@おぐりびい 2 ай бұрын

知りません。少なくとも学会青年部はボロボロです

@marcoeast 23 күн бұрын

巨人、大鵬、卵焼、ジャイアント馬場？　おれたちひょうきん族？　今の日本はそんな時代ではないのです。集まって同じことをやるのが普通だった時代ではない。創価学会においても、集まることや同じことをやるのが重視されなくなってきていると思う。しかし、だからといって、創価学会が力を失っているとか、青年部はボロボロだとかは思わない。創価学会は時代に合わせて、人々を救っていけばよい。

@ヒロかん 3 ай бұрын

しかし、ここでコメントしてる人たち、有名宗教の名を利用したただの目立ちたがりやだよね！カッコつけて能書き垂れてるけど、宗教、信仰はそんなもんじゃないよ！人生最後にわかるわ！

@robinJPN 5 ай бұрын

朝靄にけむる道を抜けて現れる仏閣。つゆに嬉々とする道端の紫陽花。敬虔な信徒の祈り。朝露に濡れた石畳と玉砂利の音。時々、子供のように純粋な成田アキラ先生😊 BGMも心地良い。全てがハイセンス。隠れた最高傑作です。かっちゃんさんの才能に拍手👏👏👏

@otakatsunari 5 ай бұрын

そんな見方をしていただける方がおられるから撮影も楽しく出来ました。歩きながら対談しながらの撮影なのでカメラマンの腕の見せ所です^ - ^ 粟田氏の取材が終わった後、再びお寺に足を運んで追加撮影した甲斐がありました^ - ^ ところどころ天気が変わるのはそのせいですw いつもありがとうございます😊m(._.)m

@robinJPN 5 ай бұрын

@@otakatsunari 様道理で！青空が覗いているシーンもありまりました。報道というより、作品です。傑作。多くの方々がコメントされていらっしゃいますが、行ってみたくなりますね。本当に素晴らしい。私自身も日本の若い人達のためになるような、もっと善い仕事をしようと思います。いつもご丁寧に返信下さり有難うございます。

@otakatsunari 5 ай бұрын

再度お寺に戻ってみると予報では雨でしたが晴れており天気に恵まれました^ - ^ また、気が向いたら気分転換に風景をご覧下さい^ - ^

@marcoeast 2 ай бұрын

全てがナンセンス。

@robinJPN 2 ай бұрын

@@marcoeast センスは様々ですからね。わざわざ反論される貴方様もどうかと思います^_^;

@yterey 6 ай бұрын

大石寺は創価を破門したので創価の人間は行きません。粟田氏の行動には疑問しかありません。現存の寺は江戸期のもので、正本堂以後の建物群は日顕以降のものです

@ねりまliquid 6 ай бұрын

日顕上人様は大英断によって池田大作の謗法の痕跡（正本堂や大客殿）を清浄な大石寺から取り除かれただけです。現に戸田大講堂は未だに使用されています。破門されたのは創価学会が勝手に本尊を模刻したり様々な教義逸脱による事が原因。あなたの考えも錯誤しています。

@surihanndoku 6 ай бұрын

創価学会やめて　みんなで大石寺に行きましょう日蓮正宗は　創価学会の原点です

@candyrein-7 5 ай бұрын

呼び捨てにしないで下さい日顯上人猊下様です

@marcoeast 22 күн бұрын

@@ねりまliquid 末寺も謗法の痕跡なのでは？

@ねりまliquid 22 күн бұрын

@marcoeast 「およそ謗法とは謗仏、謗僧なり。」と御書の真言見聞にある通り、僧侶を謗る事が謗法に該当するのであって、末寺も謗法の痕跡、の意味がわかりません。

@松浦正義-m5l 6 ай бұрын

池田先生により大発展したのに破門とは❤大罰間違いないよ❤大罰が❤

@つるまる-c5t 6 ай бұрын

池田名誉会長の「してやったのにの気持ちが」・・・が、きっと慢心を起こしてしまったのでしょう。今の創価学会の状況が大罰にみえますよ♡

@キムちゃん-i4v 6 ай бұрын

正しい仏法を伝えて行かなければ、いくら人数が増えても全く意味がありません。

@hiroyuki317 6 ай бұрын

大石寺に登山している人、笑顔があまり見られないのは何故か？

@高健-u2n 6 ай бұрын

おいどんは毎朝

@junitakeu 6 ай бұрын

私みたいな部外者が口にして良いのか疑問ですが、教員として教え子の中に熱心な母娘がいたんです。知識だけで実践で「裏打ち」されないことには話になりません

@junitakeu 6 ай бұрын

生き方の違いが「体形」に反映されているものです。

@marcoeast 3 ай бұрын

@@junitakeu 先入観の強い教員ですこと。

@natume7166 2 ай бұрын

貴重な動画配信ありがとうございます🙇 心が洗われました。

@岩下徹-q7c 6 ай бұрын

日蓮正宗の坊さん達は大ご本尊を偽物と発言したこの事を追求してください‼️

@製薬会社と政府がネオリベと 5 ай бұрын

そもそも日蓮正宗が究極の本尊とする戒壇本尊は、後世に切り張り創作された贋作ですけどね勿論、創価が使用しているものはさらにその劣化版と言った所ですが一度、現存している日蓮真筆本尊の相貌をご覧になっては如何ですかね

@marcoeast 5 ай бұрын

その特別な御本尊だけが「文字の配置・レタリング」がカッコいいのですが、それもそういう理由からですか？

@製薬会社と政府がネオリベと 5 ай бұрын

@@marcoeast 現存する日蓮真筆本尊は凡そ130前後だったと記憶していますその相貌は時期や授与者によって相違が見られますしかし、それは創価等の正宗系カルト教義にとって重要な問題を浮き彫りにしているんですねまぁ、盲目的な儲には何を言っても無駄ですけどね相貌の好みは人によるでしょうね

@marcoeast 5 ай бұрын

@@製薬会社と政府がネオリベと「出世の本懐」は、やはりカッコいいですねw

@KojiHiraoka 6 ай бұрын

大御本尊と血脈云々も第9世　日有の偽作説が有力でしょ？日有偽作で沢山出て来ます。先ずはその点から精査しください。その動画が見たいです！結果的にそこから離れる事が出来てる事自体が良い意味での現象と捉えられます。

@ねりまliquid 5 ай бұрын

@user-xy2hz3vg5v それ、大昔にとっくに破折されてますから…習い損ないが偉そうな態度を取らないでくださいね

@川口正臣 5 ай бұрын

栗田さんは何故、宗門に参拝に行ったのか、意味が全く分かりませんね。！(池田先生のお別れ会はしっかりと全会員が集まりましたよね。！)この動画の意味が全く分かりませんね。！可哀想な方々ですね。！残念、又残念です。！

@おぐりびい 2 ай бұрын

原田会長の下手くそな勤行を散見させていただきました。あれ見て執行部は勤行をほとんどしてないとわかりました。そりゃあ勤行も変えてしまうわね! 日目上人排除、日興上人も排除しかかってるのが現在の学会。血脈を重んじるならば、日興上人、日目上人の流れは変えることはできないしありえない。日目上人がいたから大石寺があり、牧口先生が入信し戸田先生が引き継いだ、戸田先生亡き後池田先生が会長となり発展はした。ただし、３代会長の時代は学会内は派閥争いしかしていない。挙げ句、原田会長の独断に近い形で、大石寺との決別の意味を込め、教義変更、日目上人排除これは大問題です。世界に向けてやってるのだろうが、中身がペラペラなため、辞める人も多い。これは宗教でしょうか?

@cyennjimann 5 ай бұрын

粟田さん尻尾が出てますよ😂

@加藤正-k7y 6 ай бұрын

獅子身中の虫はお前か?

@654feo 6 ай бұрын

これ大石寺広報部の撮影許可もらってますか？

@surihanndoku 6 ай бұрын

これぐらいの撮影は　問題ないとおもいます

@654feo 6 ай бұрын

@@surihanndoku 　そうなんですか？私は大石寺に連絡して確認しましたけど。

@surihanndoku 6 ай бұрын

@@654feo なんと言われてましたか?

@marcoeast 6 ай бұрын

@@surihanndoku 個人的に楽しむ動画を撮影することなどは、許容範囲だと思います。ただこの動画は、不特定多数の人に見せるためのものですからね。商業利用です。「大石寺のお墨付き」が無ければできないことだと思います。更に言うと、普通は利害が一致しない許可しないでしょうね。白々しくやってますが、大石寺と利害が一致しているということです。

@surihanndoku 6 ай бұрын

@@marcoeast 大石寺のお墨付きがあれば　商業利用できるんですか?