لامية العرب للشنفرى-المجلس الأول-الشيخ محمد محمود الشنقيطي

Рет қаралды 105,977

قناة الشيخ محمد محمود ولد أحمد الشيخ الشنقيطي

Күн бұрын

Пікірлер: 167

@عبدالغنيعبدالكريم-و5ل 3 жыл бұрын

لعل الإخوة بارك الله فيهم يضبطون الصوت فالدروس التي يقدمها الشيخ مهمة جدا، وموجهة لفئة وإن كانت قليلة إلا أنها مهمة، أو لعلهم يفتحون باب التبرع لتزويد المسجد بنظام صوتي يليق به، كتب الله أجركم

@fawaeed1 8 ай бұрын

الظاهر القائمين على القناة متضاربين مع المايك ، ولا مقطع الصوت فيه كويس

@Qahtani02 2 жыл бұрын

فهرسة الدرس، بعد المقدمة: ‎ 0:51 التعريف بعلم اللغة المعجمية وأهميته 1:37 أساس علوم اللغة العربية 4:11 أهمية هذه العلوم للنظر في الكتاب والسنة 6:23 مصادر دراسة علم اللغة المعجمية 6:58 عصور الاحتجاج بالشعر والنثر 10:13 الخلاف في الاحتجاج بالحديث 12:17 تعريف بالقصيدة وشاعرها 13:15 قبيلة الأزد القحطانية 15:08 اهتمام الناس بالقصيدة 15:43 الصعالـيك ‏‎17:18 الشروع في التعليق على القصيدة ----------------------------------------

@أحمدحسنأحمدعجيب Жыл бұрын

جزاك الله خيرا أخي

@P.222L Жыл бұрын

ماشاء الله فهرستك دقيقه، تصلح أن تكون باحث

@madomer8888 3 ай бұрын

رزقت الجنة

@مُحمّدالشّنْقِيطِيُّ-ش6ز 6 жыл бұрын

السلام عليكم الي الذين يشكون تطويل الشيخ وتفصيله للشرح. اقول لهم ان الشيخ يشرح بالطريقة التي درس بها وهي الطريقة الشنقيطية التي تعتمد التبحر في المعاني والتفصيل . واعراب الكلمات والاتيان بادلة من الشعر والنثر . يعني الشرح متخصص وليس سطحيا. وهذه طريقة العلماء الشناقطة. لذلك العلماء الموريتانيون ليسوا متخصصين في فن معين وانماهم موسوعات في النحو وعلومه والفقه وعلومه والسير وووووو هناك مثل موريتاني يقول (الشيخ مايرد لوح) وهذا معناه ان الشيخ لسعة علمه لايرد طالب علم مهما كان تخصصه.

@fathermoons2542 5 жыл бұрын

وعليكم السلام، بارك الله في الإخوة الشناقطة وفي الشيخ الفاضل

@KassamZazia 5 жыл бұрын

بالعكس طريقة الشيخ رائعة ومختصرة مقارنة بشروحات المشايخ الآخرين

@aroundworldnews 4 жыл бұрын

احببتها

@aroundworldnews 4 жыл бұрын

ما شاء الله

@نورالدين-ع1ر7خ 4 жыл бұрын

أنا مصري ذهبت لألتقي فضيلة الشيخ في موريتانيا لشدة حبي له فأخبرت أنه بالبحرين ومكثت بشنقيط ما يزيد عن شهرا كاملا وأحببتها وأحببت أهلها وحفظت بعض كليمات منها يوم الدحميس،، ساعة العصر كنت فاكرها يوم الخميس سأعود لها إن شاء الله تعالى

@معالمتقين 4 жыл бұрын

أَقيموا بَني أُمّي صُدورَ مَطِيَّكُم فَإِنّي إِلى قَومٍ سِواكُم لَأَمَيلُ فَقَد حُمَّت الحاجاتُ واللَيلُ مُقمِرٌ وَشُدَّت لِطِيّاتٍ مَطايا وَأَرُحلُ وَفي الأَرضِ مَنأى لِلكَريمِ عَنِ الأَذى وَفيها لِمَن خافَ القِلى مُتَعَزَّلُ لَعَمرُكَ ما في الأَرضِ ضيقٌ عَلى اِمرئٍ سَرى راغِباً أَو راهِباً وَهوَ يَعقِلُ وَلي دونَكُم أَهلَونَ سيدٌ عَمَلَّسٌ وَأَرقَطُ زُهلولٌ وَعَرفاءُ جَيأَلُ هُمُ الرَهطُ لا مُستَودَعُ السِرَّ ذائِعٌ لَدَيهِم وَلا الجاني بِما جَرَّ يُخذَلُ وَكُلٌّ أَبِيٌّ باسِلٌ غَيرَ أَننَّي إِذا عَرَضَت أُولى الطَرائِدِ أَبسَلُ وَإِن مُدَّتِ الأَيدي إِلى الزادِ لَم أَكنُ بِأَعجَلِهِم إِذ أَجشَعُ القَومِ أَعجَلُ وَما ذاكَ إِلاّ بَسطَةٌ عَن تَفَضُّلٍ عَلَيهِم وَكانَ الأَفضَلَ المُتَفَضَّلُ وَلي صاحِبٌ من دونِهم لا يَخونني إِذا التبسَت كفِّي بِهِ يَتَأكّلُ وَإِنّي كَفانِي فَقدُ مَن لَيسَ جازِياً بِحُسنى وَلا في قُربٍه مُتَعَلَّلُ ثَلاثَةُ أَصحابٍ فُؤادٌ مُشَيَّعٌ وَأَبيَضُ إِصليتٌ وَصَفراءُ عَيطَلُ هَتوفٌ مِنَ المُلسِ المُتونِ يَزينُها رَصائِعُ قَد نيطَت إلَيها وَمِحمَلُ إِذا زَلَّ عَنها السَهمُ حَنَّت كَأَنَّها مُرَزَّأَةٌ عَجلى تُرِنُّ وَتُعوِلُ وَأَغدو خميصَ البَطنِ لا يَستَفِزُّني إِلى الزاد حِرصٌ أَو فُؤادٌ مُوَكّلُ وَلَستُ بِمِهيافٍ يُعَشّي سَوامَهُ مُجَدَّعَةً سُقبانَها وَهيَ بُهَّلُ وَلا جَبأَ أَكهى مُرِبٍّ بِعِرسِهِ يُطالِعُها في شَأنِهِ كَيفَ يَفعَلُ وَلا خَرِقٍ هَيقٍ كَأَنَّ فُؤادَهُ يَظَلُّ بِهِ المُكَّاءُ يَعلو وَيَسفِلُ وَلا خالِفٍ دارِيَّةٍ مُتَغَزَّلٍ يَروحُ وَيَغدو داهِناً يَتَكَحَّلُ وَلَستُ بِعَلٍّ شَرُّهُ دونَ خَيرِهِ أَلَفَّ إِذا ما رُعتَهُ اِهتاجَ أَعزَلُ وَلَستُ بِمِحيارِ الظَلامِ إِذا اِنتَحَت هُدى الهَوجِل العِسّيفِ يَهماءُ هَوجَلُ إِذا الأَمَعزُ الصُوّانُ لاقى مَناسِمي تَطايَرَ مِنهُ قادِحٌ وَمُفَلَّلُ أَديمُ مِطالَ الجوعِ حَتّى أُميتَهُ وَأَضرِبُ عَنهُ الذِكرَ صَفحاً فَأَذهَلُ وَأَستَفُّ تُربَ الأَرضِ كَيلا يَرى لَهُ عَلَيَّ مِنَ الطَولِ اِمُرؤ مُتَطَوَّلُ وَلَولا اجتِنابُ الذَأم لَم يُلفَ مَشرَبٌ يُعاشُ بِهِ إِلّا لَدَيَّ وَمَأكَلُ وَلَكِنَّ نَفساً مُرَّةً لا تُقيمُ بي عَلى الذَأمِ إِلّا رَيثما أَتَحَوَّلُ وَاَطوي عَلى الخُمصِ الحَوايا كَما اِنطَوَت خُيوطَةُ مارِيٍّ تُغارُ وَتُفتَلُ وَأَغدو عَلى القوتِ الزَهيدِ كَما غَدَا أَزَلُّ تَهاداهُ التَنائِفُ أَطحَلُ غَدا طاوِياً يُعارِضُ الريحَ هافِياً يَخوتُ بِأَذنابِ الشِعابِ وَيَعسَلُ فَلَمّا لَواهُ القوتُ مِن حَيثُ أَمَّهُ دَعا فَأَجابَتهُ نَظائِرُ نُحَّلُ مُهَلهَةٌ شِيبُ الوُجوهِ كَأَنَّها قِداحٌ بِكَفَّي ياسِرٍ تَتَقَلقَلُ أَو الخَشرَمُ المَبعوثُ حَثحَثَ دَبرَهُ مَحابيضُ أَرداهُنَّ سامٍ مُعَسَّلُ مُهَرَّتَهٌ فوهٌ كَأَنَّ شُدوقَها شُقوقُ العِصِيَّ كَالِحاتٌ وَبُسلُ فَضَجَّ وَضَجَّت بِالبَراح كَأَنَّها وَإِيّاه نوحٌ فَوقَ عَلياءَ ثُكَّلُ وَأَغضى وَأَغضَت وَاِتَّسى وَاِتَّسَت بِهِ مَراميلُ عَزّاها وَعَزَّتهُ مُرمِلُ شَكا وَشَكَت ثُمَّ اِرعَوى بَعدُ وَاِرعَوَت وَلَلصَّبرُ إِن لَم يَنفَع الشَكوُ أَجمَلُ وَفاءَ وَفاءَت بادِراتٌ وَكُلُّهَا عَلى نَكَظٍ مِمّا يُكاتِمُ مُجمِلُ وَتَشرِبُ أَسآرِيَ القَطا الكُدرُ بَعدَما سَرَت قَرَباً أَحناؤُها تَتَصَلصَلُ هَمَمتُ وَهَمَّت وَاِبتَدَرنا وَأَسدَلَت وَشَمَّرَ مِنّي فارِطٌ مُتَمَهَّلُ فَوَلَّيتُ عَنها وَهَي تَكبو لِعَقرِهِ يُباشِرُهُ مِنها ذُقونٌ وَحَوصَلُ كَأَنَ وَغاها حَجرَتَيهِ وَحَولَهُ أَضاميمُ مِن سِفرِ القَبائِلِ نُزَّلُ تَوافَينَ مِن شَتّى إِلَيهِ فَضَمَّها كَما ضَمَّ أَذوادَ الأَصاريمِ مَنهَلُ فَعَبَّت غِشاشاً ثُمَّ مَرَّت كَأَنَّها مَعَ الصُبحِ رَكبٌ مِن أُحاضَةَ مُجفِلُ وَآلَفَ وَجهَ الأَرضِ عِندَ افتِراشِها بِأَهدَأ تُنبيهِ سَناسِنُ قُحَّلُ وَأَعدِلُ مَنحوضاً كَأَنَّ فُصوصَهُ كِعابٌ دَحاها لاعِبٌ فَهيَ مُثَّلُ فَإِن تَبتَئِس بِالشَنفَرى أُمُّ قَسطَلٍ لَما اِغتَبَطَت بِالشَنفَرى قَبلُ أَطوَلُ طَريدُ جِناياتٍ تَياسَرنَ لَحمَهُ عَقيرَتُهُ لأَيَّها حُمَّ أَوَّلُ تَنامُ إِذا ما نامَ يَقظى عُيونُها حِثاثاً إِلى مَكروهِهِ تَتَغَلغَلُ وَإِلفُ هُمومٍ ما تَزالُ تَعودُهُ عِياداً كَحُمّى الرَبعِ أَو هِيَ أَثقَلُ إِذا وَرَدت أَصدَرتُها ثُمَّ إِنَّها تَثوبُ فَتَأتي مِن تُحَيتٍ وَمِن عَلُ فَإِمّا تَرَيني كَاِبنَةِ الرَملِ ضاحِياً عَلى رِقَّةٍ أَحفى وَلا أَتَنَعَّلُ فَإِنّي لَمَولى الصَبرِ أَجتابُ بَزَّهُ عَلى مِثلِ قَلبِ السِمعِ وَالحَزمَ أَفعَلُ وَأُعدِمُ أَحياناً وَأَغنى وَإِنَّما يَنالُ الغِنى ذو البُعَدةِ المُتَبَذَّلُ فَلا جَزعٌ مِن خَلَّةٍ مُتَكَثَّفٌ وَلا مَرحٌ تَحتَ الغِنى أَتَخَيَّلُ وَلا تَزدَهي الأَجهالُ حِلمي وَلا أَرى سِؤولاً بِأعقابِ الأَقاويلِ أَنمُلُ وَلَيلَةِ نَحسٍ يَصطَلِيَ القَوسَ رَبُّها وَأَقطُعَهُ اللاتي بِها يَتَنَبَّلُ دَعَستُ عَلى غَطشٍ وَبَغشٍ وَصُحبَتي سُعارٌ وَإِرزيزٌ وَوَجرٌ وَأَفكُلُ فَأَيَّمتُ نِسواناً وَأَيتَمتُ آلَدَةً وَعُدتُ كَما أَبدَأتُ وَاللَيلُ أَليَلُ وَأَصبَحَ عني بِالغُمَيصاءِ جالِساً فَريقانِ مَسؤولٌ وَآخَرُ يَسأَلُ فَقالوا لَقَد هَرَّت بِلَيلٍ كِلابُنَا فَقُلنا أَذِئُبٌ عَسَّ أَم عَسَّ فُرغُلُ فَلَم تَكُ إِلّا نَبأَةً ثُمَّ هَوَّمَت فَقُلنا قَطاةٌ ريعَ أَم رِيَعَ أَجدَلُ فَإِن يَكُ مِن جِنٍّ لَأَبَرحُ طارِقاً وَإِن يَكُ أُنساً ماكَها الأُنسُ تَفعَلُ وَيَومٍ مِنَ الشِعرى يَذوبُ لَوابُهُ أَفاعيهِ في رَمضائِهِ تَتَمَلمَلُ نَصَبتُ لَهُ وَجهي وَلا كِنَّ دونَهُ وَلا سِترَ إِلّا الأَتُحَمِيَ المُرَعبَلُ وَضافٍ إِذا هَبَّت لَهُ الريحُ طَيَّرَت لَبائِدَ عَن أَعطافِهِ ما تَرَجَّلُ بَعيدٌ بِمَسَّ الدُهنِ وَالفَليُ عَهدُهُ لَهُ عَبَسٌ عافٍ مِنَ الغِسلِ مُحوِلُ وَخَرقٍ كَضَهرِ التِرسِ قَفرٍ قَطَعتُهُ بِعامِلَتَينِ ظَهرُهُ لَيسَ يُعمَلُ وَأَلحَقتُ أولاهُ بِأُخراهُ موفِياً عَلى قُنَّةٍ أُقعي مِراراً وَأَمثِلُ تَرودُ الأَراوِيَ الصُحمُ حَولِي كَأَنَّها عَذارى عَلَيهنَّ المُلاءُ المُذَيَّلُ وَيَركُدنَ بالآصالِ حَولِي كَأَنَّني مِنَ العُصم أَدفى يَنتَحي الكَيحَ أَعقَلُ

@عبداللهالمصطفى-ذ3د Жыл бұрын

جزاكم الله خيرا

@hassanalyagoob4412 4 жыл бұрын

مجالس مفيدة جدا. كم من الصعب أن تجد أحدا يراعي قواعد اللغة العربية هذه الأيام. الشكر موصول للشيخ و القائمين على القناة.

@39113durrani 4 жыл бұрын

مقدمة الشيخ في غاية الأهمية، بارك الله فيه

@nootalsalem2044 4 жыл бұрын

بارك الله في علمك و عملك شرح ممتاز ليس فيه إطالة مملة و لا إيجاز مخل أصبت الهدف و أوصلت الفائدة لا حرمنا الله من علمك

@mohmadbaker6230 2 жыл бұрын

رضي الله عنكم شيخنا الحبيب وفقكم الله وسدد خطاكم

@kokoko2825 7 жыл бұрын

دروس شيخنا الفاضل تغني عن الرحلة لمن لديه مبادئ العلوم وقدر على الاستيعاب.

@AMAYMH 3 жыл бұрын

لو كانت كذلك لما رحل أحمد والشافعي وغيرهم ... هي تفيد لكن لا غنى عن الرحلة لمن قدرَ

@انسالهلالي-ن7ش 2 жыл бұрын

@@AMAYMH كانوا في زمن ونحن لاتحجر واسعا ياأخي

@kokoko2825 7 жыл бұрын

نتمنى على شيخنا الكريم أن يتفضل علينا بشرح عقود الجمان في علم المعاني والبيان، فقد أعاننا الله على حفظه لكننا مع الأسف لم نجد شرحا صوتيا له.

@عادلالمجعلي Жыл бұрын

الشرح روعة وإبداع الشيخ موسوعة لغوية .

@meslet 3 жыл бұрын

0:00 مقدمة: عن أهمية علوم العربية 12:15 ترجمة الشنفرى 17:17 بداية شرح الأبيات

@خالدآلقهيب 3 жыл бұрын

الله يرضى عنك ويحفظك ويبارك فيك ويوفقك ويجعلك من أهل الفردوس ويسعدك سعادة لا حدود لها

@meslet 3 жыл бұрын

@@خالدآلقهيب اللهم آمين، ولك بمثلها أخي الغالي أسعدتني كثيراً أيها الذئب السعودي بهذه الدعوة الطيبة، جعلك الله من أهل الفردوس الأعلى

@kimsajaarmi2628 4 жыл бұрын

المقدمة التي تفضل بها الشيخ ليست طويله كما زعم البعض وبها علم كثير وللاسف الناس اليوم يريدون طلب العلم بطريقتهم لا طريقة العلماء

@عزامالثبيتي-ث7ي 3 жыл бұрын

سبحان من اعطاه هذا العلم

@ولدازوين 3 жыл бұрын

حفظكم الله ورعاكم وسددكم ووفقكم وأدامكم ذخرا لأمتنا الإسلامية

@ابومحمد-ث2ك1ي 2 жыл бұрын

جزاكم اللّه خيراً ونفعنا الله بعلمكم

@Mohamedelhassene 5 жыл бұрын

ما أحوج هذا الجيل إلى هذه المجالس

@Alhamdlilah. Жыл бұрын

عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (كلمتان خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم)؛ متفق عليه.

@المشهدالغائب 5 жыл бұрын

ماشاء الله تبارك الله يذكرني الشيخ بطريقة الشيخ محمد سالم ولد اعدود رحمه الله

@مكفولةالبخاري 4 жыл бұрын

وخييييرت كبيييرة الله إطول عمركم ويحفظكم

@mostafadjamali718 6 жыл бұрын

بارك الله في الشيخ و في أمثاله و نفع الله به .... آمين

@arnoarno6923 3 жыл бұрын

ما شاء اللهم بارك وارزقنا العلم النافع والعمل الصالح...الله يجزي الشيخ خير الجزاء.. عالم وفهمان وهادئ .....

@khel5490 3 жыл бұрын

بارك الله فيكم وفي علمكم وشكرا لكم على المجهود المبذول من طرفكم وكل القائمين على هذه القناة قناة العلم والمعرفة

@أيوبأيوب-ق9و 2 жыл бұрын

جزى الله خيرا شيخنا 🇲🇷

@kokoko2825 7 жыл бұрын

إن كان لشيحنا إلمام بعلم المواقيت فليتفضل علينا يشرح متن فيه. بارك الله فيه وزاده من فضله.

@darousalambah9650 2 жыл бұрын

حزاك الله جيريشيخنا أمين أطل له عمركم

@AliAlAli-kj8bh 2 жыл бұрын

تم سماع الدرس كاملا ✅

@awaduae7152 7 жыл бұрын

عليك يارسول الله أفضل الصلاة وأتم التسليم

@atefmohamd2471 3 жыл бұрын

بارك الله في الشيخ الكريم وزاده فضلا وعلما

@عبدالرحمنالخالدي-ث3خ 7 жыл бұрын

بارك الله فيكم

@خالدشيري-د7ح 4 жыл бұрын

جزاكم الله خيرا شيخنا الكريم نحبكم في الله

@aroundworldnews 4 жыл бұрын

يا رب ارزقني علما نافعا ويكونوا اولادي علماء نوابغ يحبوا العربية والفقه والدين يا رب

@فتاةشنقيطيةعبدالرحمن 3 жыл бұрын

اللهم آمييين

@estraaski6296 4 жыл бұрын

بوركت سيدي ، محبكم من #الجزائر

@إبراهيمالعزي-ف1ش 3 жыл бұрын

جزاك الله خيرا شيخي ونفعنا الله بعلمك

@omeromrani7558 6 жыл бұрын

جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل .. ملحوظة بسيطة في ضبط اسم إبراهيم بن هرمة؛ هو بفتح الهاء وليس بكسرها .. انظر كتاب: شعر ابن هَرمة القُرشي: لمحمد نفّاع وحسين عطوان، نشرر: مجمع اللغة العربية بدمشق، 1969 م .. والله أعلم.

@HAYA70 3 жыл бұрын

ارحم الله والديك

@mohamadahmad947 2 жыл бұрын

زدونا زادكم الله فضلا ومنزلة في الدارين

@مصطفىعبدالودود-ص7ق 6 жыл бұрын

جزاكم الله خيرا

@هاشمالنعمي-ه2ق 3 жыл бұрын

اتمنى ان تكتب دروس هذا العالم الفاضل

@محمدسالمالكرار 2 жыл бұрын

حفظكم الله وبارك فيكم

@لمساتأمشهرالدين 7 жыл бұрын

بارك الله فيكم شيخنا

@abdullahabdullah561 7 жыл бұрын

Mohamed Touil حفظ الله شيخنا والقائمين علي بث هذه الدروس المباركة

@mahmoudelgendy22 5 жыл бұрын

يا إخوان - بارك الله فيكم - الذي يريد حل مشكلة الصوت - وهو أصلًا ليس فيه شيء - فليضع سماعة الأذن،، والله الموفق.

@hb8540 3 жыл бұрын

ما شاء الله تبارك الله. علامة متفنن. نفع الله بكم

@alatysidimed31 3 жыл бұрын

حفظ الله شيخنا الفاضل

@kokoko2825 7 жыл бұрын

الظاهر أن هذا الذي يقول عن أسلوب الشيخ أنه جاف أنه ممن تربى على الملازم التي أماتت العلم وبلدت طلبة العلم.

@sidisidat8096 3 жыл бұрын

جز الله الشيخان الفضل علي هذا الشرح الكفي

@sidisidat8096 3 жыл бұрын

السلام عليكم ورحمة الله تعالي

@sidisidimodi3291 4 жыл бұрын

أطال اللّٰه عمركم وبارك في علمكم

@kokoko2825 7 жыл бұрын

وننتظر من شيخنا حفظه الله لاحقا شرحا لمجدد العوافي في علم العروض والقوافي.

@عبداللهالسالمالمجتبى Жыл бұрын

بارك الله فيك 😊

@25meddidiahmed91 4 жыл бұрын

جزاكم الله خيرا على ما تنشروه

@oqaabaljarhi6462 3 жыл бұрын

جزاكم الله خيراً

@أبوعبداللهالطارقي-ب1ر 5 жыл бұрын

شرح ممتع وصوت ساحر ...

@ملاعبالأسنة-ج1ب 4 жыл бұрын

سود عملس يقصد الذئب وارقط زهلول هو النمر والعرفاء الجيئل هي الضبعة

@akilisa2396 4 жыл бұрын

بارك الله فيك واطال الله عمرك

@عبدالباسطبريكاتالقناةالثقافية 2 жыл бұрын

جزاك الله خيرا

@الرجولةخلقودين2017 7 жыл бұрын

ما شاء الله بورك فيك ونفعنا الله بك يا شيخ

@jlelinajeh6233 4 жыл бұрын

شكر لك يا شيخنا و جزاك الله خيرا

@lazharbettayeb8136 7 жыл бұрын

بارك الله فيك يا شيخ و جزاكم الله خيرا كثيرا

@Wolf-j2g 6 жыл бұрын

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أيه الشيخ الحبيب هلا شرحتم لامية ابن أبي طالب وجزاكم الله خيرا.

@user-vg7gm2ly4l 3 жыл бұрын

السلام عليك يا امير المومنين

@moussaokbaoui8227 7 жыл бұрын

بارك الله فيك ياشيخنا

@medlemine8196 7 жыл бұрын

بااارك الله فيك وفي الناشر

@عبدالكريم_العنزي-ع 3 жыл бұрын

الكريم هو الحُر الذي يأبى الضيم والظلم من لهُ عزة وأنفة فإنه لايقيم على الضيم . لايقيم عند من يُذلهُ ويحتقرهُ

@muhammadidris3246 3 жыл бұрын

بارك الله فيكم أروع شرح

@karimkarimih 3 жыл бұрын

شكرا يا علامة . أتعجب هذه القناة العلمية عدد المشتركين 35 ألف فقط و قناة المغني سعد لمجرد التافهة 12 مليون مشترك . أكثر من سكان موريتانيا بأكملها .

@dyainimaya3rf159 2 жыл бұрын

مااكثر الناس لو حرصت بمومنين

@mual6181 3 жыл бұрын

جزاك الله خيرا.

@user-vp2sq6ps7m 6 жыл бұрын

حفظكم الله شيخنا الفاضل

@abbc2158 Жыл бұрын

حفظه الله

@saidally2460 Жыл бұрын

أين يوجد هذا الشيخ حفظه الله تعالى ؟؟

@alcorbe1839 7 ай бұрын

هذ الشيخ من بلاد شنقيط وهو الآن في قطر

@أبومحمدالأمين-ف9ظ 4 жыл бұрын

بارك الله فيك

@ahmednasr0 Жыл бұрын

الصوت ليس جيد للاسف، بارك الله لكم اصلحوه

@عبدالعزيزالعنزي-خ1ح9ش 7 жыл бұрын

الصوت غير صافي

@Ahmed-sq5fz 4 жыл бұрын

ممكن تشرحوا لنا اضحى التنائي لابن زيدون والندى والمحلق للأعشى الكبير بارك الله فيكم.

@Almob-do9pn 10 ай бұрын

الظاهر طلبة الشيخ معابطين مع المايك ، مستحيل تلقى له محاضرة الا المايك غلط

@sayyednabawe9002 Жыл бұрын

السلام عليكم ورحمة الله الصوت مش طالع في الفيديو يا ريت أحد الكرام يجيب

@عبيدة-ج8م Жыл бұрын

انا ما فهمت البيت الاول اقيموا بني أمي صدور مطيكم؟ من اتضح له يشرح لي

@محمودكركب-ث8غ 7 жыл бұрын

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .. أين الجديد من الدروس يا إخواني .. قرأت في بعض التعليقات لمسؤول منكم عن نشر دروس الشيخ حفظه الله تعالى .. سنتم دروس الالفية بعد رمضان و لكن ؟؟؟ نحن في بلاد ليس فيها علماء و نحن في أمس الحاجة لدروس الشيخ واصلوا رفع الدروس بارك الله فيكم .. فمن ذاق لذة الوصل أعوزه الصبر عند الفراق .. و نحن في بلاد قليل بها العلماء .. و لكم من الدعاء بخير ... بارك الله فيكم ..

@محمدعبدالله-ع1ب4ز 7 жыл бұрын

شرح جيد حبذا لو عرفتمونا على الشيخ

@Abedi5050 4 жыл бұрын

12:22 بداية شرح القصيدة

@othmannawafleh3671 3 жыл бұрын

اللهم بارك

@adnanaliyasin1274 3 жыл бұрын

هل يوجد شرح الشيخ مفرغا ؟

@enajibh.m.d1440 7 жыл бұрын

جزاكم الله خيرا فضيلة الشيخ و القائمين على هذا الموقع لكن اغلب المنشورات في القناة صوته ضعيف جدا

@yazidsoltani4765 6 жыл бұрын

enajibhamden enajibhamden l

@NasserSur-z6h 13 күн бұрын

أين المجلس الثاني لشرح هذه القصيدة

@عبدالله6266 2 күн бұрын

موجود في القناة في قوائم التشغيل

@أبوطلحه-ش2ع 6 жыл бұрын

الشنفري من قبائل الازد عاش ومات في بلاد غامد وزهران .... واهل التاريخ يقولون انه زهراني والله اعلم .....

@أحمدالقرعاني-ز1س 4 жыл бұрын

ومن المعاصرين من يزعم أنه من بلسمر

@aliwbah6071 Жыл бұрын

ما شاء الله

@عبدالعزيزم.ع 4 жыл бұрын

جزاك الله خير ا الصوت غير واضح

@حمودالزعيلي 6 жыл бұрын

الصوت غير واضح

@عبداللهبنعبدالعزيزالعتيبي-ن9ت 2 жыл бұрын

الصوت فيه ضعف

@mahmoudomran26 7 жыл бұрын

الشيخ مش هيجي السعودية ؟

@yoyoyoyoyoyo654321 4 жыл бұрын

نتمنى ذالك

@nasserelmoshy2788 2 жыл бұрын

أسلوب الشيخ حفظه الله يحتاج طالبا قطع شوطا في دراسة علوم الشرع واللغة. أنا تخرجت من جامعة الأزهر قبل 20 سنة واحتاج إلى وقفات وتأمل حتى استوعب ما يقول. فمن كان خالى الذهن من هذه العلوم قل أن يستفيد من شرحه للمعلقات خاصة وما يجرى مجراها.

@lllll9864 5 ай бұрын

‏‪27:56 فقد حُمت الحاجات⑵

@kimsajaarmi2628 4 жыл бұрын

لايضر الشمس اطباق الطفل

@جمالعيد-ط1ف 10 ай бұрын

مفيد

@زعيمزعيم-و6و 5 жыл бұрын

من أين أنت يا فضيلة الشيخ ؟

@AhMed-ye3pw 5 жыл бұрын

من موريتانيا

@عبدالبارئبنالعربي 3 жыл бұрын

من ماء .

@ibraali4296 6 жыл бұрын

بني امي أليس يقصد إخوته من أمه لأنها كانت سبيت والشنفره صغير فلما علم إخوته من أمه يحذرهم ارجو الرد

@mahmoudomran26 7 жыл бұрын

هو الشيخ شرحها في أي الأماكن ؟ أقصد أي بلد يعني ؟

@chankititv 7 жыл бұрын

مملكة البحرين

@abdurahman3780 7 жыл бұрын

من خلال المحراب الذي يلقي منه المحاضره اظنه من المغرب النقوش الموجوده هي زخارف مغربيه

@مُحمّدالشّنْقِيطِيُّ-ش6ز 6 жыл бұрын

السلام عليكم في البحرين

@amirelward470 2 жыл бұрын

وما رأيك في العلم الجديد اللسانيات

@تحفةالأحوذي 6 жыл бұрын

تنويه : الناس في النقد على ضربين : ضرب ينتقد الصوت ولعمر الله ما بالصوت من بأس غير ضرر أو تلف في أدمغتكم وأسماعكم ؛ وضرب ينتقد الشرح وهذا يدل على جهلكم إذ ان الاكتفاء بشرح واحد لايكفي المتذوق للعلم عامة ، وللأدب خاصة فلو اطلعتم -قاتلكم الله- لشروح أخرى لعلمتم ان كل شيخ وشارح يعطيك مالم يعطكم غيره ، تحياتي لكم .

@Ahmed-sq5fz 4 жыл бұрын

تحفة الأحوذي يا رعاك الله لو تخليت عن بعض الكلمات الجارحة لكان خير لك، اما الصوت في خلل صغير ولن تعرفة الا اذا ركبت سماعة الأذن. اما الشرح فهو جميل جداً ولا يوجد احد قد شرح الشعر العربي وخاصة الجاهلي كمثل الشيخ محمد محمود الشنقيطي في الشبكة العنكبوتية.

@ملاعبالأسنة-ج1ب 4 жыл бұрын

قولك (قتلكم الله ) هذه الكلمه لا تقال للعرب فما بالك للمسلمين لاتكن ممن يقدس الرجال و الخطى يصحح رضيت ام لم ترضى هذة القصيدة نحفظها عن ظهر قلب ونصحح لشيخنا غفر الله له ان نسي او اخطى وهذا يفيد الجميع

@المتوكلعلياللهحدوالشنقيطي 4 жыл бұрын

صحيح والله لوتحاشا المعلق بعض الكلمات لكان أحسن لكن اعذروه وأما قولك لم يشرح أحد الشعر العربي في العنكبوتية أحد مثل الشنقطي فقد أصبت في ذالك من الذين سمعناهم لم يحذو احذوه لكنهم شراح مبدعون وللجميع الاجر إن شاءالله

@ibraali4296 6 жыл бұрын

الشنغره سبي وهو صغير واخغي عنه نسبه فقوله بني امي يقصد إخوته من أمه ووصفهم بالقرم وهي عبازه تقال في حال العداء اي سانتقم منهم وكلمته تنفي انتسابه لهم ماراي الشيخ

@nabeelalnasiri8781 6 жыл бұрын

كلمة القوم تعني الاخوة وابناء العمومة اي النسب من جهة الاب فانظر في القران الكريم ان الانبياء يخاطبون اقوامهم ب يا قوم الا عيسى فإنه يقول يا بني اسرائيل لان قرابته معهم من جهة الام. اما قوله بني امي لتليين قلوبهم لان الام شانها الحنو والشفقة ال يخاطب نبي الله هارون اخاه موسى عليهما السلام يا ابن ام مع انهما ابناء اب واحد ولكن لترقيقه وهو غاضب

@medlemine8196 7 жыл бұрын

أنا ؤريد رقم الشيخ

@ملاعبالأسنة-ج1ب 4 жыл бұрын

الشنفرة أخذ من امه في غزوة بين قبائل من الازد من بني سلامان قبيله زهرة وعاش بينهم وحين اراد ان يتزوج ابنه عمة عرف انه سبي وقتل ٧٠ من بني سلامان ..اليوم وهم لا يعدون بدو بل حاضرة أهل مدر وزراعة ولا يعرفون عندنا في جزيرة العرب انهم من البدو كما ذكرت ياشيخنا بل قبائل حضرية .. منطقه الباحة و ابها منطقة عسير