Cheikh Soulayman Rouhayli -Celui qui délaisse une chose pour Allah

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3 жыл бұрын

Cheikh Soulayman Rouhayli
« Celui qui délaisse une chose pour Allah ... »
Vidéo : • من ترك شيئاً لله عوضه ...
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L'auteur a dit, qu'Allah lui fasse miséricorde :
« Et ce fondement s'oppose à un autre fondement qui est que celui qui délaisse quelque chose pour Allah, Allah la lui remplacera par meilleur.
Et celui-ci ne ressentira pas la perte de ce qu'il a délaissé. »
Allah est le plus grand, ô les frères !
Puisque la règle est la suivante :
Celui qui s'empresse à quelque chose avant son moment propice, sera châtié par la privation de cette chose.
Concernant celui qui ne se soumet pas à la législation d'Allah, et a réalisé les causes interdites pour y parvenir, alors celui-ci est rétribué et châtié par l'interdiction (de cette chose).
Alors, le sheikh mentionne le fondement qui s'oppose à celui-ci, qui est que celui qui se soumet à la législation, et délaisse ce qu'il aime et désire (car Allâh les lui a interdit),
Allâh les lui remplace alors par meilleur que cette chose délaissée ici-bas.
Allah les lui remplace par meilleur.
Soit par la bénédiction, comme par exemple un individu qui fait du commerce. Lui vient un autre commerçant avec un échange usuraire, il gagne 100 000 en 30 minutes.
Il lui dit : « Cet échange est interdit. »
Puis l'autre répond : « Ô sheikh fais une aumône et la part interdite s'en ira. »
Il dit : « Non, je cherche refuge auprès d'Allah. Je ne fais pas quelque chose qu'Allah a interdite, et ce même s'il se présente avec des millions. »
Alors, Allâh le lui remplace par meilleur que ce qu'il a délaissé.
Soit par la bénédiction dans son argent, de sorte à ce qu'il voit dans son argent une bénédiction croissante.
À l'inverse de celui qui fait rentrer l'interdit dans son argent, celui-là, son argent est anéanti.
Pour cela le prophète صلى الله عليه وسلم dit :
« L'usure, même s'il est important ne sera que peu. »
Mais celui-ci qui délaisse l'usure, Allâh la lui remplace par le bien, la bénédiction dans son argent.
Ou [Allâh la lui remplace par] l'épanouissement de sa personne.
Il trouve alors la quiétude dans son cœur et le repos.
Ou [Allâh la lui remplace par] de l'argent meilleur que celui délaissé. Et il ne trouve pas de douleur dans son cœur pour avoir perdu cela, s'il est véridique et qu'il l'a délaissé pour Allah.
C'est pour cela qu'il est rapporté dans le hadith, que le prophète صلى الله عليه وسلم a dit :
« Tu ne délaisseras pas quoique ce soit pour Allah عز وجل
sans qu'Il ne te le remplace par ce qui est meilleur pour toi que lui (ce qui a été délaissé). »
(Hadith rapporté par Wakî3 et Ahmad, et jugé authentique par Al-Albânî)
Ce hadith est une promesse claire.
Tu ne délaisseras pas, ô serviteur d'Allah, quelque chose pour Allah (car Allah te l'a interdit), sans qu'Allah ne te la remplace par ce qui est meilleur pour toi qu'elle.
Et il est rapporté d'Al-Qâdy Shourayh, qui fait partie des jurisconsultes et juges des Tâbî3n, qu'il a dit :
« Tu ne trouveras pas la perte de quelque chose que tu as délaissée pour Allâh. »
« Tu ne trouveras pas la perte »
c'est-à-dire, d'ardeur et de douleur face à cette perte que tu as délaissée pour Allah سبحانه وتعالى .
(Parole rapportée de lui par Ibn Moubârak)
Ceci nous indique cet immense fondement. Ô les frères, celui qui délaisse l'interdit, certaines choses découleront de ce délaissement :
- Parmi celles-ci, qu'il ne tombe pas dans le péché, car celui qui tombe dans l'interdit, tombe dans le péché.
- Parmi celles-ci, qu'il soit récompensé, car celui qui délaisse l'interdit, est récompensé.
- Parmi celles-ci, qu'Allah lui remplace ce qu'il a délaissé par meilleur, ici-bas et dans l'au-delà.
- Quant à cette vie d'ici-bas, comme ce que nous avons mentionné :
la bénédiction, le repos, la quiétude du cœur, et il est possible qu'Allah le lui remplace par un bien meilleur que celui-ci.
- Quant à l'au-delà :
le paradis.
Et qui te dira ce qu'est le paradis ?
Traduit par Qays Abou Assiya
Pour [Nour Traductions].